مدونة ونات ونة جنوبية ( أرحب بمشاركة الجميع في مدونتي ) [الأرشيف] - أكاديمـيـة العرضـة الجنوبيــة

علي الزهراني أبوأحمد

23/10/2010, 08:53 PM

بعد تلك السنين الطويلة من الفوضى كان لهذا الأمر أن ينتهي فالضرائب

العثمانية الباهظة على الأهالي كانت سبباً بأن تتوقف في عام 1318هـ

بعد أن امتنعت قبيلة بني حسن وقبيلة بالخزمر عن دفع زكاة الحبوب

" الخرص " إلى الشيخ راشد بن الرقوش والذي كان يقوم بدفعها إلى

العثمانيين بصورة شكلية باعتبار أن قبائل زهران تتبع نظامياً إلى الدولة

العثمانية.. ذلك كله دفع ذلك الأحمق المتهور يوسف باشا قومندار عسير

والملقب " أبو ناب " إلى إرسال رسالة إلى الشيخ راشد بن الرقوش يقول فيها

( إن أقبلتم أكابر كل قريةٍ بما طلبناه منكم في البيان " يقصد بذلك بيان الزكاة ".

. في ظرف ثلاثة أو أربعة أيام والا توجهنا وسقنا إليكم العساكر المنصورة

لتربيتكم التربية الشديدة التي لا تخطر في بالكم, وتكونوا عبرةً لغيركم, وذنبكم

في رقابكم ولا تلومون إلا أنفسكم هذا والسلام.. 15 ربيع الآخر 1318هـ ) (5)

وفي جمادى الأولى من عام 1320هـ تحركت القوات التركية بقيادة أبو ناب بإتجاة

بلاد غامد وزهران حيث نزل في بيشة وقام شيخ غامد عبدالعزيز بن محمد بجمع

لواء مقاتلين غامد وتوجه بهم إلى باشوت حيث انضموا إلى المقاتلين من قبائل

خثعم وشمران وعليان , إلا أن أبو ناب العثماني كان لديه جيشٌ كبيرٌ مدرب يضم

الكثير من الخيالة , وبعضاً من المدافع .. منها : مدفع ثقيل من عيار ( أبو (س)

14 )مخصص لهدم الحصون والقلاع , وثلاثة مدافع( أبو (س) عيار 7), ومدفع

واحد من عيار خمسة , والكثير الكثير من البنادق التي تتسع لأربعة طلقات في بيت النار

.. لذلك كله استطاع أبو ناب أن يقضي على القوة الشعبية المتحصنة في باشوت ...

ومازال أبو ناب يواصل المسير حتى حط في بلجرشي وفرض على أهلها ضرائب باهظة الثمن

هذا ما كان من أمر الوضع في بلاد غامد أما في بلاد زهران فلقد كان الشيخ راشد بن

الرقوش يرسل بعض الرجال من زهران إلى بلاد غامد " بلجرشي " لاستطلاع المعنويات

الحربية للقوى التركية , ومعرفة كل جديد عن أخبار المقاومة في بلاد غامد .

وما حدث بعد ذلك أن بعضاً من هؤلاء الرجال الذين كان يرسلهم الشيخ راشد سمع كلاماً

لأحد مشائخ قبيلة غامد يذكر بأن زهران لاهم لهم إلا إرسال الكشافة لمعرفة أماكن

الثغرات والضعف بين أبطال المقومة من غامد .

وعندما عاد ذلك المرسول أخبر الشيخ راشد بن الرقوش بحقيقة ماسمعه , فطلب الشاعر

محمد بن ثامرة الذي كان لا يفارق مجلس الشيخ راشد أن يرسل قصيدة إلى رجال غامد

يخبرهم بحقيقة النية لدى أبناء عمومتهم من زهران ..

فقال الله يرحمه .:^_^:.

وش بغامد كل ما جاء عابرٍ قالوا ذيا كشاف

كل واحد يخرع الثاني يقول الذيب والبابا شد

فين يغدوا بعد ما شافوا تهاويلٍ بشار عين

ما دريوا إنا نحن كشاف نكشف حال طلاب الشر

مايقع فتنه في أرض الله وهي من تحت رؤوسنا

وبعد أن وصلت هذه القصيدة إلى مشائخ غامد ارتسمت على وجوههم ابتسامة الرضا

لعلمهم التام بأن قبائل زهران لا يثير شجونهم سوى الغيرة .

بعد ذلك أرسل مشائخ غامد مرسولاً يحمل إلى الشيخ راشد بن الرقوش عبارات

التحايا والتقدير وفيه فكرةٌ عن اتحاد قوى زهران وغامد لردع الجيش التركي

.. ومرةً أخرى يطلب الشاعر محمد بن ثامرة الرد على المرسول بقصيدة ..

فقال:

يالله يا عالي المرقاب ... عز كلٍ بمذهبه

يا غامد اذهبوا بوناب ... والا حيلوا ونذهبه

وبعد أن عاد المرسول إلى مشائخ غامد بدأت الرسائل مع الشيخ راشد بن

الرقوش تتخذ مساراً آخر , فجميع الرسائل تتحدث عن المكان المناسب

لمقابلة الجيش التركي , وأين ؟ وكيف ستجتمع قوى زهران بأبناء عمومتهم ؟

فا اُتفق أخيراً على أن تجتمع قوات زهران وغامد في عالقة الرهوة ببني كبير

لصد الغزو التركي ..

وفي يوم السبت الموافق 17 من شهر جمادى الآخر تحرك القائد التركي

أبو ناب بجيوشه من بلجرشي إلى عالقة ..

وقبل أن تبدأ المعركة كان لابد للشعر أن يكون له موقف .. فارتجل الثائر

الزهراني محمد بن ثامرة قائلاً :

والله يابو ناب يالكذاب مانبغي لكم وناس

ارجع اسطنبول واما سدك اسطنبوا فاقضم مروه

لو نطيع أهل الشياخه كلّت حق الله وحقنا

يـــــــــــــــــتــــــــــــــــــبــــــــــــ ـــــــــع

علي الزهراني أبوأحمد

23/10/2010, 09:09 PM

تابع لما قبله

وبعد انتهاء المعركة لم يجد القائد العثماني أبو ناب بداً من الفرار فتحول بفلول جيشه الى

عقبة الظفير متوجهاً الى وادي المَعْرِق , وهناك اشترك رجال زهران وغامد مع الجيش

العثماني في معركة وصفها بعض كبار السن بأنها شرسة لدرجة أن السماء أظلمت من

عجاج البارود , وكان النصر حليفاً للقوات المشتركه من زهران وغامد .. ويذكر بعض

كبار السن أن القتلى من الجيش التركي بلغ عددهم ما يقارب 600 جندي , بالاضافة الى

سقوط الكثير من الغنائم وعددها على النحو التالي ..

400 بندقة , و 19 جمل , و 12 خيل , والكثير الكثير من الذهب والفضة حتى قُدّر المبلغ

بـ 15 ألف ريال فرانسة .. حيث أن أبو ناب قد أخذ من رجال غامد عندما حط في بلجرشي

الكثير من الضرائب الباهظة والتي قُدّرت بـ 20 ألف ريال فرانسة .

أما عدد القتلى في صفوف الجيش الشعبي المشترك فبلغ 7 رجال من زهران , ورجلين

من غامد ...

هذا ما حدث في معركة المَعْرِق , أما القائد التركي أبو ناب فلقد استطاع النجاة بجلدة هو

ومجموعةٌ من فلوله المهزومة , واستطاع الوصول الى قُرب قرية المروة في تهامة

وتحصن في حصونها الغليظه , ولكن سرعان ما دارت الأقدار وبدأت الجيوش الزهرانية

في محاصرته حتى دفعت به الى وادي راش وهناك وقعت المعركة العظيمة , حيث قامت

قوى زهران بسحق فلول أبوناب حتى فنّيت عن بكرة أبيها وسقط أبو ناب قتيلاً , وقام رجال

زهران كما أخبر كبار السن بتعليق رؤوس الجيش التركي في أشجار السدر والطلح

المنتشرة في أرجاء الوادي في منظرٍ دموي لايحسن إخراجه الا الشاعر محمد بن ثامرة

.. حين قال :

ورقاب الترك لا واليوم في المعرق معاضلة
والذي مالناس يحسدنا على القالة وقولة ونعم
يندر أعدى العآقبة يبصر فعايلنا وشغلنا
شرطٍ إنه يختلف عقله ويذهل حن يشوف الميتا
ويقول الساعه قامت وإن هذا البعث والنشور

وللأمانة التاريخية فقد كانت معركة وادي راش يوم السبت الموافق 2 من شهر رجب سنة

1320هـ

وبعد انتهاء المعركة عاد بن ثامرة ليقول :

جيت يابو ناب في بالك تعدي فوق ابو نابين
ناب واحد مايعدي فوق ابو نابين يابو نابا
واقتلع نابك نهار السبت يابو ناب نابنا

( معركة عام 1321هـ )

على ضوء مقتل أبو ناب وفناء الجيش العثماني في معركة راش .. قام متصرف لواء

عسير اسماعيل حقي باشا بتجهيز حملة كبيرة جداً مكونة من ستة طوابير بقيادة أمير

اللواء الحادي عشر أحمد لطفي باشا , والكمندار اسماعيل باشا , والكمندار

علي عبشان الأحمري ..

حيث انقسم الجيش الى 3 فرق وبدأ في السير من بلاد عسير في شهر رجب سنة 1321

هـ , حيث نزل الجيش العثماني في الصلبات , وعاود المسير حتى نزل في وادي الحمى من

بني كبير وأحرقوا بيوتاً في قرية المرزوق , ومن ثمّ واصل الجيش المسير الى بني جرة ثم

الى دار الروضة وقام الجيش التركي بإحراق القرية كاملةً حتى سميت بعد ذلك بدار

الرمادة , ثم واصل الجيش المسير الى عرا , وما زال في المسير حتى يوم الخميس حيث

حط الجيش التركي رحله في الظفير والباحة (6)..

هذا ما كان من أمر الجيش العثماني وقبائل غامد , أما قبائل زهران فقد كان الوضع سيئاً

للغاية فقبائل يوس منقسمة على بعضها بسبب الحرب في وادي رهاوة بين قبائل بني حسن

وقبائل بلخزمر (

, والعدو العثماني على الأبواب , والوقت يضيق ,والخطر عظيم .. على ضوء هذا كله أمر

الشيخ راشد بن الرقوش الشاعر محمد بن ثامرة بتجميع لواء قبائل زهران والحرص

على نسيان الخلافات الحدودية والقبلية فالعدو الآن مشترك ولابد من توحيد الصف ..

وبتوفيقٍ من الله عزوجل استطاع الشاعر محمد بن ثامرة تجميع لواء قبائل يوس في مكانٍ

يسمى ""البلهق"" وهناك ارتجل قصيدته المشهورة ..

يا دول زهران غيرتم طبايعكم بغيرها
يوم كنا نشتري البندق وشداته مع النصراني
نحتمي به طارفة زهران والا لأمر باطلي
وأثرنا ما نشتريه الا نقاتل بعضنا بعض
انفجر ما ارياعنا عشرين ريع اللي معي محسوبه
ما ولا ريعٍ بلي راعيه يابا الله ويحتمي
وش بهم ما استنصحوا من بو مساعد قبل فجرها
فعلهم يشبه لراعي الخلف حن خلاه فاتح بابه
وانقلط منه الولد صبحا وعند الظُهر غلّقه
وش معه ما غلّقه قدام ولده ينحذف منه

وما حدث بعد ذلك وهو الجزء المهم .. أن قام الشيخ راشد بن الرقوش بالأتفاق مع

الشاعر محمد بن ثامرة والشيخ عصيدان بن محمد شيخ قبائل بني حسن بوضع خطة

حربية متقنه فيها كثيرٌ من الحيلة والدهاء , وهذه الخطة على خمسة مراحل :

المرحلة الأولى : أن يقوم الشيخ راشد بن الرقوش بإبلاغ القائد التركي بأن شيخ قبائل

بني حسن الشيخ عصيدان بن محمد رجلٌ يعصى أوامر الدولة العثمانية , ويُعصي قبائله

على عدم طاعة الولة العلية , فلذلك وجب على الجيش التركي تأديب الشيخ عصيدان بن

محمد وتأديب قبائله وإحراق قرية شبرقه بأهلها .

المرحلة الثانية :

أن يقوم الشاعر محمد بن ثامرة بنقل المرحلة الأولى الى الشيخ عصيدان بن محمد ,

ويطلب منه إخلاء القرية من السكان والمواشي .

المرحلة الثالثة : أن يقوم الشيخ راشد بن الرقوش بدعوة قائد القوة التركية لتناول طعام

العشاء ومن ثمّ يبلغه بالهدف الأول , ويطلب منه اعداد قوة ضاربة وتسليمها الى الشاعر

محمد بن ثامرة ليقودها مباغتاً الشيخ عصيدان وأهل قريته بعد صلاة الفجر " صلاة

الشافعي " وقبل طلوع الشمس .

المرحلة الرابعة :

أن يقوم بن ثامره والشيخ عصيدان بن محمد بتوزيع المقاتلين من أبناء قبيلة زهران الى فرقتين :

# االأولى .. ويكون موقعها في الجبل المطل على وادي شبرقة جنوباً .

# الثانية .. ويكون موقعها في الجبل المطل على وادي شبرقة شمالاً .

المرحلة الخامسة : أن يتولى الشاعر محمد بن ثامرة أمر قيادة القوة العثمانية , وأن

تكون الإشارة المتفق عليها مع رجال الحرب من زهران إطلاق الشاعر بن ثامره لأول

رصاصة حيث تنقض القبائل من الجبلين على القوات التركية .

وبعد الانتهاء من رسم الخطة الحربية أسرع الشيخ راشد بن الرقوش الى دعوة القائد

التركي أحمد باشا وعلي عبشان الى تناول طعام العشاء , وأبلغهم بالهدف الأول , ووافق

المتصرف العثماني على حشد القوة على قرية شبرقة من أجل قتل عصيدان وحرق القرية

بمن فيها , وأن تكون القوة العثمانية تحت تصرف الشاعر محمد بن ثامره ..

وبينما كانت القرية خاليةً من السكان بناءً على الاتفاق الوارد في المرحلة الثانية وصل

الشاعر محمد بن ثامرة يقود القوات التركية الى مقبرتها الأخيرة يوم الثلاثاء الموافق

14 من شهر رجب سنة 1321هـ .. حيث أعطى إشارة إطلاق النار وانقضت القبائل على

القوة التركية وأبادوها في موقعها , وفي تلك المعركة قتل القائد أحمد باشا , وأصيب القائد

علي عبشان , وفي ليلة 15 من شهر رجب كسف القمر كما أخبر بذلك كبار السن ,

وقد أشار الى ذلك الشاعر محمد بن ثامرة بقوله :

وكسف حتى القمر من ذبحة الطابور وأحمد باشه

والشجر هلل وكبر والسماء أظلم من صباحنا

وقد كان كسوف القمر عاملاً مساعداً للقوات التركية , فلقد استطاع علي عبشان المصاب

أن ينسحب ببقية جنوده من فرعة زهران , غير أن أبطال المقاومة الزهرانية أستطاعوا

اللحاق به وجنوده في صبيحة اليوم التالي في رهوة البر وهناك حدثت المعركة العنيفه بين

بقية الجنود العثمانيين والقوة الزهرانية , حيث قُتل من الترك عددٌ كبير واستطاع علي

عبشان أيضاً مع مجموعة قليلة من فلول جيشه من الهرب حيث كان يريد الوصول الى

حيث الحامية التركية في الظفير ..

غيـــر أن أمراً جللاً قد حـدث ؟!!

حيث وأثناء معارك زهران مع الجيش العثماني في شبرقة والقرن والعُرش والموسى

وبني سار ورهوة البر حضر الشيخ محمد بن سعيد الغامدي الى الشيخ راشد بن الرقوش

يخبره بقرب وصول امدادات عسكرية تركية إضافةً الى وجود قوات اسماعيل باشا في

الظفير , ونظراً لتجدد الخطر المحدق فقد اتفق الشيخان على مخطط جديد يقضي على قوة

الإمدادات , وهذا المخطط من فقرتين :

الفقرة الأولى : أن يقوم الشيخ محمد بن سعيد بإبلاغ قبائله عدم مقاومة الإمدادات التركية

والسماح لهم بالدخول الى وادي قوب " وادٍ يقع بين رغدان والزرقاء والباحة " وطلب

الشيخ محمد بن سعيد من قبائله أيضاً أن يظهروا حُسن النية لقائد الإمدادات العسكرية

( اسماعيل باشا ) و ( عجلان باشا ) وبعد أن تدخل القوات التركية الى الوادي يقوم هو و

قبائله بقطع خط الرجعه فلا تستطيع العودة مرةً أخرى الى الباحة أو الظفير .

الفقرة الثانية : على الشيخ راشد بن الرقوش وقبائله زهران مواجهة القوات التركية

وجهاً لوجه في بطن الوادي عن طريق رغدان والزرقاء , بعد اخلاء هاتين القريتين من

السكان والمواشي .

وبعد وصول الامدادات العسكرية الى بطن وادي قوب والتي كانت في الأصل متجهةً الى

فرعة زهران لمساندة القوات العثمانية هناك .. حدثت المفاجأة حيث علي عبشان وفلوله

الهاربة قد وصلت الى بطن وادي قوب في مشهد هروبٍ مخزي , وأبطال زهران مازالوا

يلاحقونهم في مشهدٍ مثير , وحتى قبل أن يبدأ اسماعيل باشا بسؤال علي عبشان عما حدث

كانت غطارف النصر وصرخات البنادق تملأ أرجاء وادي قوب , حيث رجال زهران بقيادة

الشاعر محمد بن ثامره الذي ينشد ثائراً ..

حلفت يا لابةٍ في سيل .. لتشرب الجن من دمه
وناخذ المدفعه والخيل .. وبنت بقعا تزمزمه

وهناك بالقرب من سوق رغدان وقعت المعركة التاريخية في يوم الأربعاء الموافق 15

شهر رجب سنة 1321هـ حيث القوات العثمانية محاصرة بين غامد من الجنوب ولا

تستطيع الإنسحاب لإن خط الرجعة مقطوع , وزهران من الشمال حيث الخصم الذي لايرحم

في وسط الميدان ..

وبنصرٍ من الله عزوجل تم إبادة ثلاثة طوابير من الجنود العثمانيين (7) , واستطاع محمد

بن ثامرة من الوصول الى القائد عجلان باشا الذي حاول الهرب فأرداه قتيلاً ,وقُتل أيضا

في تلك المعركة القائد علي عبشان الأحمري , وبعد الانتهاء من المعركة سقطت كثيرٌ من

الغنائم من أهمها المدافع والخيل والبغال والجمال والدراهم والذهب والفضة والفرش

والبنادق وصناديق الرصاص .

وقد وصف الشاعر الثائر محمد بن ثامرة الحرب بكثيرٍ من القصائد منها :

خل قتله وقعت من رهوة البر لى صفا العجلاني
والجنايز طايحة في قوب لامن داسها تنداس
ما صدرنا لين مات الباشه والمطرح خلاص باح

وأيضاً في اشارة الى معركة وادي راش ومعارك الفرعة وقوب :

يالله اكتب صادقتنا في رجب واجعلها حُسن اثوابي

ينفقون الناس مال أما نحن ننفق فناديه
................................
_________________________
__
وذا علمي وعفاكم وطبتم وطاب ملفاكم

وخلاث ^_^

المهم اللي عنده شي يبغي يضيفه او تعليق على موضوعي او نقد فل يتفضل مشكورً وله

مني جزيل الشكر والامتنان

والعذر والسموحه منكم لو اني ماوفيت

علي الزهراني أبوأحمد

23/10/2010, 09:20 PM

فليتك تصفو والحيـاة مريـرةوليتك ترضا والأنـام غضـابُ

وليت الذي بيني وبينك عامـروما بيني وبين العالمين خرابُ
اذا صح منك الود... فالكل هينوكل الذي فوق التراب تـرابُ

علي الزهراني أبوأحمد

23/10/2010, 09:59 PM

أمراء الظفير وبلجرشي قبل تأسيس منطقة الباحة

كانت الإمارة تابعة إلى الظفير ثم نقلت إلى بلجرشي ولم تكن منطقة آن ذاك وشغل إمارتها

كل من :

تركي بن محمد الماضي من 1/4/1353هــ حتى 1/11/1356 هــ أمير الظفير

الأمير فهد بن فيصل بن سعود آل سعود من 1/11/1356 هـ حتى 1/1/1358هــ

أميرالظفير

ناصر بن محمد الموينع من 1/1/ 1358 هــ 9/6/1358 هــ أمير الظفير

عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن السديري من 9/6 / 1358 هـ حتى 5/2/1362 هــ

أمير الظفير

فهد بن محمد الباز من 5/2 /1362 هــ حتى 1/2/1364 هــ أمير الظفير

إبراهيم بن عبد الله العرفج من 1/2/1364 هــ حتى 27/ 7 /1365هـ أمير الظفير

محمد بن إبراهيم العذل من 27 / 6 / 1365 هـ حتى 1/3/1366هـ أمير الظفير

عبد الله بن سعد الحريد من 1/3/1366 هـ حتى 15/9/1367 هــ أمير الظفير

عبد العزيز بن عبد الرحمن السويلم من 15/9 / 1367 هـ حتى 10 /9 / 1379هـ

أمير الظفير، ثم انتقل مقر الإمارة إلى بلجرشي

سعود بن عبد الرحمن بن تركي السديري (http://ruba3.com/wiki/%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8 %D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86_%D8%A8 %D9%86_%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B3 %D8%AF%D9%8A%D8%B1%D9%8A) من 10/9/ 1379 هـ حتى 12/ 1383هـ

أمير بلجرشي

ثم أسست أمارة المنطقة كمنطقة إدارية ونقلت للباحة في عهده كما سبق

وأصبح أمير منطقة الباحة حتى 26 /4 / 1398 هـ

علي الزهراني أبوأحمد

23/10/2010, 10:09 PM

أمراء منطقة الباحة منذ تأسيسها

سعود بن عبد الرحمن السديري (http://ruba3.com/wiki/%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8 %D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D8%AF%D9%8A%D8%B1%D9%8A) من 12/ 1383هـ (http://ruba3.com/wiki/1383%D9%87%D9%80) حتى 26/4/ 1398 هـ.

إبراهيم بن عبد العزيز الإبراهيم (http://ruba3.com/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%A8% D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2% D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D 9%87%D9%8A%D9%85) من 26 / 4 / 1398 هـ حتى 28 / 7 / 1406 هـ

إبراهيم بن محمد الزيد (http://ruba3.com/w/index.php?title=%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9% 8A%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8 %A7%D9%84%D8%B2%D9%8A%D8%AF&action=edit&redlink=1) من 28 / 7 /1406 هـ حتى 27 / 1/ 1408 هـ

الأمير محمد بن سعود بن عبد العزيز آل سعود (http://ruba3.com/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D8%B9 %D9%88%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A 7%D9%84%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2_%D8%A2%D9%84_%D8%B 3%D8%B9%D9%88%D8%AF) من تاريخ 27 / 1 / 1408 هـ

إلى 18 / 9 / 1431هـ

الأمير مشاري بن سعود بن عبد العزيز آل سعود (http://ruba3.com/wiki/%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%B3 %D8%B9%D9%88%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF _%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2_%D8%A2%D9%84 _%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF) من تاريخ 18 / 9 / 1431هـ حتى الآن

علي الزهراني أبوأحمد

24/10/2010, 12:12 AM

http://www.ansaaar.com/vb/uploaded/4631_186_1184944020.gif

صقر الجنوب

24/10/2010, 01:30 AM

نعم أخي الا بذكر الله تطمئن القلوب

http://www.ct-7ob.com/vb/imgcache/2/20823alsh3er.gif

ابارك لك إنشاء المدونة الرائعة

علي الزهراني أبوأحمد

24/10/2010, 01:43 AM

نعم أخي الا بذكر الله تكمئن القلوب

http://www.ct-7ob.com/vb/imgcache/2/20823alsh3er.gif

ابارك لك إنشاء المدونة الرائعة

الله يبارك فيك وهذا من نتائج مجهوداتك وأتاحة الفرصة لنا فالفضل لله ثم لك

أخي صقر الجنوب على ما تقوم به بارك الله فيك وحفظك ورعاك دمت على خير

زادنا مرورك شرف وأسعدنا ذلك

علي الزهراني أبوأحمد

24/10/2010, 02:51 AM

نبذ مختصرة عن منطقة الباحة

http://ruba3.com/admin/mimages/k1.gif

الحديث عن الباحة شيق وجميل ليس لأنها ذات المشاهد الجمالية والسحر الجذاب

والربى الخضراء والمروج الحسناء والشلالات الهادرة والسهول الفيح والشواطئ

الهادئة والجبال الشامخة والأغوار الدافئة فحسب بل هي كذلك محطة تأمل واستلهام

لما أفرزته العصور البعيدة والقريبة من عمر الزمن حيث الآثار والمأثورات

تقف شواهد على العمق الحضاري الذي ساد وتناقلته الأجيال لترسم للناظر إليها

بخطوط عميقة المعاني لوحة جميلة تعبر عن الأصالة وتعج بصور التعاون والعطاء

فتغلب على الزائر حالة عاطفية وهو يصغي لما ترويه له من قصص وآثار خلدت

من خلالها تلك الأجيال العريقة وأصبحت المنطقة لوحة متجانسة التناغم بين

معطيات الخالق وإبداعات إنسانها . كيف لا ؟ وهي أرض المتباينات

المتجانسة مثلما هي أرض المتجانسات المتكاملة هي مزيج من العناصر المتلاقية

تنصهر في بوتقة الإبداع الطبيعي هذه العناصر تتوافق رغم التباين في مكوناتها

وهي أرض زراعة كل المواسم وسياحة كل المواسم وهي أرض الطيبين المبتكرين

أرض التاريخ والتراث أرض الإنسان الذي أخضع حركة النجوم لخدمة الزراعة والذي

أستنطق الصخر فبنى المدرجات الزراعية وشيد الحصون درءاً للأخطار ومركزاً للأعلام ،

والذي اخترع علم العروض وألف معاجم اللغات .

علي الزهراني أبوأحمد

24/10/2010, 09:00 AM

شباب الباحة يتخذون من الكهوف استراحات

يـآآربآهـ عـلى هــيك تـفكير ,,

http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=693&d=1286906246 (http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=693&d=1286906246)

http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=692&d=1286906239 (http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=692&d=1286906239)

http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=691&d=1286906234 (http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=691&d=1286906234)

http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=690&d=1286906232 (http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=690&d=1286906232)

http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=689&d=1286906227 (http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=689&d=1286906227)

http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=688&d=1286906224 (http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=688&d=1286906224)

http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=687&d=1286906221 (http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=687&d=1286906221)

http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=686&d=1286906218 (http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=686&d=1286906218)

http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=685&d=1286906213 (http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=685&d=1286906213)

http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=684&d=1286906208 (http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=684&d=1286906208)

http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=683&d=1286906204 (http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=683&d=1286906204)

http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=682&d=1286906197 (http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=682&d=1286906197)

http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=681&d=1286906194 (http://www.bedahh.com/vb/attachment.php?attachmentid=681&d=1286906194)

علي الزهراني أبوأحمد

24/10/2010, 09:24 AM

«رمان بيدة» يجذب الزوار إلى الباحة

http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20101022/images/e14_th3.jpg (http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20101022/Images/e14.jpg)

تكتظ أسواق الفواكه والخضار في منطقة الباحة بعدد من المنتجات الزراعية
على مختلف فصول العام، إلا أن ما يجذب الزائرين في هذه الأيام فاكهة «الرمان»
التي يبرز منها «رمان وادي بيدة»، الموصوف بمذاقه الطيب، وحجمه الكبير.

وأوضح المزارع مسفر بن سعيد الشملي، أن الأجواء المعتدلة في
وادي بيدة ووفرة المياه إلى جانب التربة الزراعية الخصبة، ساهمت
بشكل كبير في ازدهار هذه الفاكهة الصيفية في الوادي وسراة الباحة.

وأشار إلى أن شجرة الرمان عادة ما تنمو على ارتفاعات تتراوح
ما بين ارتفاع سطح البحر وأربعة آلاف قدم فوقه، أي أنها تنمو
جيدا في المناطق المعتدلة والحارة، كما أنها تنمو في المناطق
الجافة كشبه الجزيرة العربية، مبينا أن التربة الرسوبية العميقة
من أفضل أنواع التربة الملائمة لزراعة أشجار الرمان.
وتتراوح أسعار الرمان في المنطقة من 50 إلى 250 ريالا للكرتون
المتوسط الحجم، وتعتمد هذه الأسعار، بحسب ما ذكره أحد باعة الخضار
والفواكه في المنطقة صالح الغيلاني على نوع الرمان وحجمه ووقت
دخوله للسوق سواء أكان في أول الموسم الذي يشهد أسعارا منخفضة
في العادة نظرا لوفرة الإنتاج، أو في آخره وهو الذي ترتفع فيه الأسعار لقلة المنتج.

علي الزهراني أبوأحمد

24/10/2010, 09:56 AM

أضواء على كتاب وادي بيده

الأستاذ/ عبدالله علي الزهراني

يتناول هذا الكتاب دراسة توثيقية لأحد الأودية المشهورة في منطقة الباحة، وهو
) وادي بِيْدَة ( الذي يعد من أشهر أودية جزيرة العرب، التي تخترق قسماً من
سراة الحجاز منحدرا صوب نجد. وهذا الوادي له شهرة كبيرة في المصادر
المبكرة الأدبية والتاريخية والجغرافية، فيرد ذكره عند كثير من المؤرخين
والجغرافيين والرحالة المسلمين والأجانب، ومنهم: الهمداني 280هـ
( صفة جزيرة العرب)، والحموي 574هـ ( معجم البلدان )،
والبكري(معجم ما استعجم من البلاد والمواضع ) ، واليقوبي (تاريخ اليعقوبي)
، وابن جبير580هـ ( رحلة ابن جبير)، وابن المجاور700هـ ( صفة بلاد
اليمن وبعض الحجاز المسمى تاريخ المستبصر)، والرحالة الفرنسي موريس
تامزية1249، (رحلات في بلاد العرب الحملة المصرية على عسير 1249هـ)
والرحالة البريطاني هاري سنت جون فيلبي1335هـ( مرتفعات الجزيرة
العربية).
وفي وادي بيدة كان مصرع الشاعر المشهور الشنفرى حسبما وردت قصته في
كتب الأدب. وقد عرف عنه أنه من أهم المناطق التي تمد الجزيرة العربية بأنواع
المنسوجات من العباءات والفرش، والتي كان يسمى بعضها "بيدي" نسبة إلى
وادي بيدة. كما أنه واد خصيب تكثر فيه النباتات والأشجار، وتحيط به الجبال من
الجهات الشرقية والغربية والجنوبية، ومناخه يميل إلى الاعتدال في فصل الشتاء،
لتطامن أرضه.
ويضم وادي بيدة جزء من طريق الفيل الذي سلكه أبرهه الأشرم عام 570م لهدم
الكعبة وأصبح فيما بعد طريقا للتجارة من اليمن إلى أجزاء متفرقة من الجزيرة
العربية وخارجها، وكذلك طريقاً بكافة منافعه للحجاج إلى مكة المكرمة وهو
المعروف بطريق الحج السروي. كما أن وادي بيدة يضم أيضا وادي القوافل التي
كانت فيما مضى طريقاً للقوافل التجارية المحملة بالبضائع المختلفة التي كانت
تأتي إليه من أنحاء متفرقة من جنوب الجزيرة العربية وشمالها وذلك قبل فتح
الطريق العام، ولهذا سمي بهذا الاسم، وهو مليء بأشجار السدر الضخمة التي
كانت تشكل مستراحا لتلك القوافل ومركزا لاستقبال وتوديع المسافرين.
ولا يجب أن نغفل جهود الباحثين والمؤلفين السابقين في هذا الموضوع،
فهناك بعض المراجع والدراسات التي تتحدث عن بعض المواقع في بيدة
التي لها ارتباط بأحداث تاريخية سياسية قبل الإسلام أو بعده . أما
الدراسات الحديثة –مع أهميتها- إلا أنها شحيحة ولا تتناول الجانب الأثري
والمعماري.
ويحتوي الكتاب على 346 صفحة بواقع خمسة فصول على النحو التالي:

¨ الفصل الأول:

يحتوي على الخلفية الجغرافية والخلفية التاريخية لوادي بيدة حيث تم التعرف على

أصل التسمية الحقيقية الوادي بيدة والذي كان معروفا في المصادر الجغرافية

والتاريخية بـ أبيدة ، ثم التعرف على ابرز مظاهر السطح والمناخ، والتركيبة السكانية،

والنشاط الزراعي، والاقتصادي لسكان الوادي، والمصادر المائية، وكذلك الغطاء

النباتي المنتشر في الوادي لأن ذكر هذه النباتات ولو بشيء من الإيجاز يعد أمراً

ضرورياً في هذه الدراسة

هذا فضلا عن العرض التاريخي حيث كان لوادي بيدة حضورا تاريخيا مستمرا

خلال العصر الجاهلي وكذلك في العصور الإسلامية لاسيما أن الوادي كان يشكل

معبراً طبيعياً لتحركات نشيطة لأولئك الباحثين عن المعيشة أو التجارة أو لقاصدي

الحج.

¨ وفي الفصل الثاني:

اعتمدنا اعتماداً كلياً على العمل الميداني الذي تمثل في القيام بالمسح الأثري لوادي

بيدة، ويشمل القرى المنتشرة على ضفتي الوادي ابتداء من قرية آل دغمان وانتهاء

بقرية الغتامية في الجزء الجنوبي من منطقة الدراسة، وهو المعروف حالياً بـ (بيدة).

أما الجزء الشمالي من منطقة الدراسة فيبدأ من الناصف وينتهي بالمطاعنة وهو

المعروف حالياً بـ (معشوقة). ويشمل تحديد مواقع القرى بالأنظمة الجغرافية الحديثة

ورسم خارطة رقمية للوادي ووصف للقرى المحصنة في الوادي، والتعرف بأبرز

العناصر المعمارية الدفاعية في وادي بيدة.

¨ الفصل الثالث:

يحتوي على أهم العوامل المؤثرة في العمارة التقليدية، ومن أهمها العامل الجغرافي،

والسياسي، والديني، والاجتماعي، وكذلك الاقتصادي. كما يشمل هذا الفصل توثيق

للتراث الثقافي لأبناء المنطقة مثل الأدوات المستخدمة في البناء، وأدوات الزخرفة،

ومواد البناء، والمشاركون في البناء، والمواقع المختلفة للبناء ، وأخيراً مراحل

البناء.

¨ الفصل الرابع :

يحتوي على الرسوم الصخرية والعناصر الزخرفية في منطقة الدراسة. لان تلك

العناصر تعكس حياة الإنسان ونشاطاته اليومية التي كان يعيشها في مختلف العصور

سواءً كانت حياة ترف أو حياة فقر. وهذه الرسوم تمثل في مجملها مناظر للصيد و

المعارك و الارتحال، بالإضافة إلى بعض الوسوم التي تعتبر علامات للتملك، كما

كشفت الدراسة عن ثلاثة نقوش كتبت على ألواح حجرية: أثنين منها تتعلق بطلب

المغفرة والثالث نقش تأسيسي، وهي تعد قليلة مقارنة بما كان منتشراً في وادي بيدة

من نقوش تعرضت للنهب والسرقة خلال السنوات الماضية. كما أن فن الزخرفة جزء

هام من تراثنا الحضاري يدل على هويتنا الثقافية العربية الإسلامية، نظراً إلى ما يدل

عليه من دلالات جمالية واجتماعية ورمزية.

¨ الفصل الخامس:

يحتوي على الدراسة التحليلية والمقارنة لأهم المنشآت المعمارية ومواد البناء

والرسوم الصخرية والعناصر الزخرفية. ومدى تأثر تلك العناصر بالمناطق المجاورة

خاصة خلال الاتصال الحضاري مع تلك المناطق.

كما ألحقنا خاتمة تضمنت خلاصة الدراسة وأهم نتائجها وتوصياتها.

وقائمة بالمصادر والمراجع. ثم محلق بالمصطلحات المعمارية المتداولة

في منطقة الدراسة. وأخيراً الأشكال التوضيحية في هذه الدراسة.

وقد أمكن تسجيل اكثر من 42 موقعا اثريا على امتداد 50كلم كما عثر

في المواقع على آبار مطمورة، وفتحات لمناجم الذهب، ورحى،

ومساحق، وكسر فخارية، والقليل من خبث الحديد، وجميع هذه المواقع

مناجم قديمة استغلت في زمن الدولة الأموية والعباسية للنحاس

والفضة، ويدل على ذلك الأشغال القديمة وبقايا التعدين في محيط هذه

المناجم.

وقد كشفت هذه الدراسة أن وادي بيدة لم يكن بمعزل عن الأحداث

التاريخية قبل الإسلام وبعده حيث كان نشيطا بالحياة خلال العصور

المختلفة من خلال ظهور بعض اللوحات التي تحمل حيث نقوشا إسلامية

مبكرة تعود لعام 304هـ ، ووسيطة إلى 600هـ ، ومتأخرة إلى 900هـ

كما تشمل هذه الدراسة على الكثير من المعلومات عن وادي بيدة والتي

لا يتسع المجال هنا لذكرها هنا تجنبا للإطالة.

علي الزهراني أبوأحمد

24/10/2010, 11:01 AM

بــــــاقة مـن الــــورود النـــــديــه ابعثها إليـــــكمواتمنى

من الله ان تجــــد القبول الحسن لديكم

الوردة الاولى

تذكر ان ربك يغفر لمن يستغفر ويتوب على من تاب ويقبل من عاد

{أَفَلاَ يَتُوبُونَ إِلَى اللّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }

الوردة الثانيه

ارحم الضعفاء تسعد

واعط المحتاجين تشافى

ولا تحمل البغضاء تعافى

{خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ

إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }

الوردة الثالثه

تفاءل فالله معك

والملائكة يستغفرون لك

والجنة تنتظرك

{الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ

وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ

رَّحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ

الْجَحِيمِ }

الوردة الرابعه

امسح دموعك

بحسن الظن بربك

واطرد همومك

بتذكر نعم الله عليك

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ

اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى

تُؤْفَكُونَ }

الوردة الخامسه

لا تظن بأن الدنيا قد كملت لاحد

فليس على ظهر الارض

من حصل له كل مطلوب

وسلم من كل كدر

{وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ

دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ }

الوردة السادسه

كن كالنخلةعالية الهمة

بعيدة عن الاذى

اذا رميت بالحجارة

القت رطبها

{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ

أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء }

الوردة السابعه

هل سمعت ان الحزن يعيد ما فات

وان الهم يصلح الخطأ ؟

فلماذا الحزن والهم

الوردة الثامنه

لا تنتظر المحن والفتن

بل انتظر الامن والسلام والعافية

ان شاء الله

{وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً }

{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ

أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ }

الوردة التاسعه

اطفىء نار الحقد من صدرك

بعفو عام

عن كل من اساء لك من الناس

{وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ وَإِنَّ

السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ }

الوردة العاشره

القرآن

الذكر

الاستغفار

ادوية ناجحة

لكل كدر وضيق

{ الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ }

علي الزهراني أبوأحمد

25/10/2010, 03:42 PM

(http://www.waraqat.net/1132/)

علي الزهراني أبوأحمد

25/10/2010, 03:47 PM

بدآية

» لنجعل من قلوبنا صفحات بيضاء، يكتب عليها الناس عبارات الحب ،
ولنجعل من عيوننا مرايا نوجه من خلالهاالضوء لتقرأ ما عليها !

فكر بمعآني الحيآة كآملة لمآذآ فعلت ولمآذآ لم افعلاعلم ان حيآتك مرحلةلها نهآية وليس كل نهآية حلوهـ اومرهـ
عش يومك واحلم بسعآدة
فكل يوم من دون بسمتك يضيع يوم من عمرك

عندما تفضفض لشخص.. يجيد الاستماع فجاه تبكي !! لا يدل بكائناعلىآلامنــــا المتراكمه ..
بل بـ سبب ذلك الشعور الرائع عندما نرى ذلك الشخص منصت
لكل شخصأتقن يوما الإنصات دون تملل أو أنين
شكرا لأنكم كنتم كالـورد في حياتي ..

كن كالسماء مكبلة بالغيوم لتقطر ماءً صافيايسقي الضمأن
ويطهر القلوب ويمحي الذنوب ..

كن كالسماء مهما ارتفعتَ فلن تستطيع الوصول إليها

لا تيأس إذا تعثرت أقدامك
وسقطت في حفرة واسعه فسوف تخرج منها
و أنت أكثر تماسكاً وقوة والله مع الصابرين
لا تحزن إذا جاءك سهم قاتل من أقرب الناس إلى قلبك فسوف تجد من ينزع السهم ويعيد لك الحياة و الابتسامه
لاتياس وأعلم بأن الحياة سكه طويلة

تشبه سكة القطار تمروتمر بأشياءتتوقف وتتوقف وعند كل محطةتعلم وتعلم وانسى شي يدعىاليأس

اطلع على عيوب نفسك وفكر في ذآتك واعرف حقوق غيرك اجتهد في جميع امورحيآتك
قال أبوالدرداء:
إنما أنت أيام، كلما مضى منك يوم مضى بعضك.
فيا أبناءالعشرين!

كم مات من أقرانكم وتخلفتم؟!
ويا أبناءالثلاثين! أصبتم بالشباب على قرب
من العهد فما تأسفتم؟

ويا أبناء الأربعين! ذهب الصبا وأنتم على اللهو قدعكفتم!!
ويا أبناء الخمسين! تنصفتم المائةوما أنصفتم!!
ويا أبناء الستين! أنتم على معتركالمنايا قد أشرفتم،أتلهون وتلعبون، لقد أسرفتم !

اصد شوي وابعد عن الناس
.. واجلس لحالي واتفكر بحالي
..

ياكثر ماني معطي احبابي احساس

..

ولا وقف جنب الا ضلااالي

..تنكشف نوايـا .. وتطيح اقنعه .. والمسأله مسألة وقت !!!

هذي حكم وعبر من درووس من أهم معلم قد يمر عليك !

آلا... وهو الحيـآة.

ودمتم بخير

علي الزهراني أبوأحمد

25/10/2010, 05:17 PM

ثرثرة كلمات وتساؤلات في سراديب الذات (http://vb.tgareed.com/t249910/)

تتوافق أحياناً بعض الرغبات معَ مُعطيات الحاضر كُنا قد رفضناها في السابق

قد تكون شتات أو هُدنة معَ أوراقالظُّروف
قد تنقلب موازين الأحكام المُؤقتة وهذا لا بأس بهِ قديُزيح الغُبار من ذاكرتنا
ولكن دوماً لا نستمع إلالِصوتِ الحكمة في مداركنا
كم من أشياء تتلبَّسنا رغماً عنّا
كم من أفعالٍ نفعلها دون قناعة .؟
وكم من آراءٍ نتبنّاها دون وصاية .؟
فالمنطق يقول عند قول أوفعل لا بد من وصاية العقل ورُبما استشارة القلب
حتى نُنصف أنفسنا وتكون لدينا قناعاتنا
ولسنا مجبورين على قولٍ لا نُريده أو فعل عمل لا يُرضينا .!
ولكننا نقع في مطباتٍ كثيرة .!
هل هناك قوة داخلية هي التي تُحركنا وترسم لنا ممشانا .؟
أم التناقضات طاب لها السكن في دواخلنا .؟
أم الخوف من كلامِ الناس و سجن المجاملة .؟
إلى متى نبقى سُجناء تِلك المطبات أما آن الأوان أن نتحرّر من تِلك القُيود .؟
أسئلة عديدة تكتظ في شوارعِ حياتنا ولا نجد لها تفسير أونوهم أنفسنا بذلك
نحن بحاجة لِصياغة مفاهيمنا وتصحيح مساراتنا فالقرارات يجب أن تتضمّن بنود بالحقائق والمبادئ
فالبعض يقتنع بفكرةٍ ويبدأ والبعض يقف بأول محطة للكلمة ويبدأ
ولكن يجب أن تكون الورقةالرابحة في أيدينا
إن الثقة بالنفس بند من بنود لائحة الإنسان حيث نلتقط تذبذبات القوة فينا ونترجمها
بما يوافق مع قدراتنا فالتطوير الذاتي مستمر و لا يقف عند مِعيار أو عُمرمُعين
وما دامت القلوب تنبض والعقول تعمل فالإنسان لا يقف ويظل في حالة بحث دائم
في سراديب (http://vb.tgareed.com/t249910/) الذات (http://vb.tgareed.com/t249910/) حتى يصنع لهُ مكانة لائقة علىحدود الوجود ويكون لهُ رأي وامتداد لِأقوال وأفعال لها اتصال وثيق بِصدقِ النفس .

ثرثرة كلمات (http://vb.tgareed.com/t249910/) وتساؤلات (http://vb.tgareed.com/t249910/) في سراديب (http://vb.tgareed.com/t249910/) الذات

دمتم على خير

علي الزهراني أبوأحمد

25/10/2010, 05:45 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ان تربية النش تحتاج الي البذل والعطاء , فالبذل بالوقت المناسب لتدريب الجيل على الأعمال الروحية والحركات الدعوية والعطاء هو تعليمهم العلم النافع الذي به تسمو أفكارهم ,وتستنير بصائرهم وتتوسع حصيلتهم العلمية

أما القدوةالصالحة فهي أهم عنصر من عناصر الحياة ولا تثمر التربية وتنمو الا بوجودها ,وأما مصدرالتربية ومنهلها الصافي , فهو القران الكريم لآنه هو الذي يباشر القلوب ويخاطب العقول وينير البصائر , قال تعالي مؤكدا على ذلك

)) وانه لتنزيل رب العالمين # نزل به الروح الأمين # على قلبك لتكون منالمنذرين # بلسان عربي مبين ))الاية 192-195 الشعراء

وقال تعالي ((انا أنزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون ))الاية 2 يوسف

وقال تعالي : )) وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون ))الاية 44 الزخرف

انها لمسؤلية وما أعظمها من مسؤلية فمن قام بها كما أراد الله فليجن ثمارها الطيبة في الحياة وبعد الممات ومن لم يقم بها أو قام بها على ما تهواه نفسه , أو ما يرغبه أهل عصره المنحرفين , فقد باء باثمه واثم من تسبب له وحطم شبابه وأهدر حياتة

دمــــــــــتم على خـــــير

علي الزهراني أبوأحمد

25/10/2010, 05:49 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالك إن شاء الله دائما بخير ؟

بنفك الاختناق المروري شوى مع هذة الصور الطبيعية من خلق الواحد الديان سبحانة وتعالي

متمنيا أن تنال رضاكم

علي الزهراني أبوأحمد

26/10/2010, 08:50 PM

http://www.masrnet.com/studio/pic/_new_photo_funny_net_1.jpg

http://www.masrnet.com/studio/pic/_new_photo_funny_net_2.jpg

http://www.masrnet.com/studio/pic/_new_photo_funny_net_3.jpg

http://www.masrnet.com/studio/pic/_new_photo_funny_net_4.jpg

http://www.masrnet.com/studio/pic/_new_photo_funny_net_5.jpg

http://www.masrnet.com/studio/pic/_new_photo_funny_net_6.jpg

http://www.masrnet.com/studio/pic/_new_photo_funny_net_7.jpg

http://www.masrnet.com/studio/pic/_new_photo_funny_net_8.jpg

http://www.masrnet.com/studio/pic/_new_photo_funny_net_9.jpg

http://www.masrnet.com/studio/pic/_new_photo_funny_net_10.jpg

http://www.masrnet.com/studio/pic/_new_photo_funny_net_11.jpg

http://www.masrnet.com/studio/pic/_new_photo_funny_net_12.jpg

http://www.masrnet.com/studio/pic/_new_photo_funny_net_13.jpg

http://www.masrnet.com/studio/pic/_new_photo_funny_net_14.jpg

http://www.masrnet.com/studio/pic/_new_photo_funny_net_15.jpg

http://www.masrnet.com/studio/pic/_new_photo_funny_net_16.jpg

http://www.masrnet.com/studio/pic/_new_photo_funny_net_17.jpg

http://www.masrnet.com/studio/pic/_new_photo_funny_net_18.jpg

http://www.masrnet.com/studio/pic/_new_photo_funny_net_19.jpg

http://www.masrnet.com/studio/pic/_new_photo_funny_net_20.jpg

علي الزهراني أبوأحمد

26/10/2010, 11:09 PM

نصــائـــح الــدّهــر لــمــن يـــعــانـــي الــقــهــــر

1. إذا ضيعت فرصة العمرفلا تتّهم القضاء و القدر.

2. عليك بالإحسان لتضمن الأمان، و تحي في اطمئنان.

3. البطل يقف معك بماله و جسده، و الجبان يقف معك بروحه و قلبه.

4. من السّهل أن تحثّ غيرك على الصّبر، لكن من الصّعب أن تصبرلو كنت مكانهم.

5. اجعل عقلك ميزانا، و عيناك كفّتاه.

6. تغلّب على هواك تنل مبتغاك.

7. عالم فقير أفضل من جاهل ملونير.

8. تحلّى بالحياء، تعش أنت والنجم سواء.

9. من لم ترحمه أمّه، فلا يلم زوجةأبيه.

10. الرّضى بالقسمة و النّصيب دلالةعلى طاعة الحبيب.

11. من تجاوز حدوده كثرت قيوده.

12. لا تثق بكلّ من حولك، فقدماك جزء منك و قد توقعان بجسدك.

13. إياك و الغرورفقد هوى بأفخم القصور.

14. عداوة القريب أقسى من رمح الغريب.

15. عثرة اللّسان تهدّم البنيان، و تطيح بكرامة الإنسان.

16. إذانظرت إلى أعلى فاستح من ربّ يراقبك، و إذا نظرت إلى أسفل فاخش قبرا ينتظرك، و إذانظرت يمينا فافرح بملك يسعدك، و إذا نظرت شمالا فاحذر شيطانا يحسدك.

علي الزهراني أبوأحمد

28/10/2010, 05:25 PM

http://www.heznah.com/up/uploads/images/heznah-1702755476.gif

علي الزهراني أبوأحمد

28/10/2010, 05:32 PM

http://islamme.info/upload//uploads/images/islamme-8c5f9d4fc5.jpg

علي الزهراني أبوأحمد

28/10/2010, 05:47 PM

http://www.almhml.com/tokia/images/taw/tw-a-2-2-1.gif
http://www.almhml.com/tokia/images/taw/no13.gif

علي الزهراني أبوأحمد

28/10/2010, 05:50 PM

http://heznah.net/vb/uploaded/506_1213090518.gif
http://www.almhml.com/tokia/images/fem/23.gif
http://www.almhml.com/tokia/images/fem/13.gif

علي الزهراني أبوأحمد

28/10/2010, 08:44 PM

http://faculty.ksu.edu.sa/838/Pictures%20Library/_w/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83%20%D9%81%D9%8A%D8%B 5%D9%84_jpg.jpg
إنني حين مااتذكر حرمنا الشريف ومقدساتنا تنتهك وتستباح وتمثل فيها
المخازي والمعاصي والانحلال الخلقي فاني أدعو الله مخلصا إذا لم يكتب لنا
الجهاد وتخليص هذه المقدسات أن لا يبقيني لحظة واحدة على الحياة

علي الزهراني أبوأحمد

29/10/2010, 02:22 PM

http://abubasl.jeeran.com/ASDFDS.gif

جعل السحاب اللي معه برق ورعوديمطر على دار عشيـري سكنهـا.

علي الزهراني أبوأحمد

29/10/2010, 02:24 PM

http://www.nsaimx22o.com/up/image2187.html (http://www.nsaimx22o.com/up/image2187.html)
ونـــــــــــــــــــــــة جـــــــــــــنوبــــــــــــية

افعان

29/10/2010, 02:28 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

http://abubasl.jeeran.com/ASDFDS.gif

جعل السحاب اللي معه برق ورعوديمطر على دار (ابو تركي)سكنهـا.

ابو تركي
الله يعطيك العافية
نحن نجد المتعة في هذه المدونة الونية الجنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

29/10/2010, 03:00 PM

http://www.youtube.com/watch?v=ZExuGqq0_5w (http://www.youtube.com/watch?v=ZExuGqq0_5w)

علي الزهراني أبوأحمد

29/10/2010, 03:07 PM

http://www.youtube.com/watch?v=1TBnc9qiQ4M

علي الزهراني أبوأحمد

29/10/2010, 03:12 PM

أن لم تشغل نفسكـ بالحق ’’ شغلتكـ نفسكـ بالباطل

http://bnikhaled.com/mlffat/files/1649.gif

علي الزهراني أبوأحمد

29/10/2010, 03:26 PM

http://http://www.youtube.com/watch?v=K8Uh06--uEc (http://http://www.youtube.com/watch?v=K8Uh06--uEc)

الرميصاء

29/10/2010, 03:43 PM

جزاك الله خير

علي الزهراني أبوأحمد

29/10/2010, 03:59 PM

http://http://www.youtube.com/watch?v=LmxrbBT_EpI

علي الزهراني أبوأحمد

29/10/2010, 04:09 PM

http://www.youtube.com/watch?v=vEnqBUdIGc4 (http://www.youtube.com/watch?v=vEnqBUdIGc4)

علي الزهراني أبوأحمد

29/10/2010, 04:40 PM

تحت الورد شوك أم فوق الشوك ورد ؟!

كلام في منتهى الروعةً

أراد رجل أن يبيع بيته وينتقل إلى بيت أفضل

فذهب إلى أحد أصدقائه وهو رجل أعمال وخبير في أعمال التسويق ،

وطلب منه أن يساعده في كتابه إعلان لبيع البيت

وكان الخبير يعرف البيت جيداً فكتب وصفاً مفصلاً له

أشاد فيه بالموقع الجميل والمساحة الكبيرة

ووصف التصميم الهندسي الرائع ، ثم تحدث عن الحديقة وحمام السباحة .. الخ !

وقرأ كلمات الإعلان علي صاحب المنزل الذي أصغى إليه في اهتمام شديد

وقال...أرجوك أعد قراءة الإعلان

وحين أعاد الكاتب القراءة

صاح الرجل يا له من بيت رائع !

لقد ظللت طول عمري أحلم باقتناء مثل هذا البيت

ولم أكن أعلم إنني أعيش فيه إلي أن سمعتك تصفه

ثم أبتسم قائلاً من فضلك لا تنشر الإعلان

فبيتي غير معروض للبيع !

لحظة من فضلك الرسالة لم تنتهي بعد

هناك مقولة قديمه تقول:

أحصي البركات والنعم التي أعطاها الله لك واكتبها واحدة واحدة وستجد نفسك أكثر سعادة مما قبل ...

إننا ننسى أن نشكر الله تعالى لأننا لا نتأمل في البركات والنعم ولا نحسب ما لدينا

ولأننا نرى المتاعب فنتذمر ولا نرى النعم والبركات.

قال أحدهم:

إننا نشكو ..

لأن الله جعل تحت الورود أشواك ..

وكان الأجدر بنا أن نشكره ..

لأنه جعل فوق الشوك ورداً !!

ويقول آخر:

تألمت كثيراً ..

عندما وجدت نفسي حافي القدمين ..

ولكنني شكرت الله كثيرا ..

حينما وجدت أن هناك من ليس له قدمين !
:

:

أسألك بـ الله

كم شخص ..

تمنى لو انه يملك مثل ..

سيارتك , بيتك , جوالك , شهادتك , وظيفتك .. إلخ ؟

كم من الناس ..

يمشون حفاة وأنت تقود سيارة ؟

كم من الناس ..

ينامون في الخلاء وأنت في بيتك ؟

كم شخص ..

يتمنى فرصة للتعليم وأنت تملك شهادة ؟

كم عاطل ..

عن العمل وأنت موظف ؟

كم .. وكم .. وكم .. وكم .. ؟!

ألم يحن الوقت لأن تقول:

يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

اللهم لك الحمد حتى ترضى و لك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا

إضافة:

كلمتان خفيفتان على اللسان ، حبيبتان إلى الرحمن ، ثقيلتان في الميزان

سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم

و

القــــــــ( أحلى )ـــادم

علي الزهراني أبوأحمد

29/10/2010, 04:52 PM

http://www.youtube.com/watch?v=gYJZauf_DVw

علي الزهراني أبوأحمد

29/10/2010, 06:07 PM

http://http://www.anashed.net/audio/hawrnyat_2/tarehkana.rm

علي الزهراني أبوأحمد

29/10/2010, 06:16 PM

ربــــــــــــــــــــابــــــــــــــه

http://www.qassimy.com/w7a/rbabah1.rm (http://www.qassimy.com/w7a/rbabah1.rm)

علي الزهراني أبوأحمد

29/10/2010, 06:25 PM

حديجان ومريبط أه يازمان

http://www.qassimy.com/w7a/hza1.rm (http://www.qassimy.com/w7a/hza1.rm)

http://www.qassimy.com/w7a/hza2.rm (http://www.qassimy.com/w7a/hza2.rm)

http://www.qassimy.com/w7a/hza3.rm (http://www.qassimy.com/w7a/hza3.rm)

http://www.qassimy.com/w7a/hza4.rm (http://www.qassimy.com/w7a/hza4.rm)

علي الزهراني أبوأحمد

29/10/2010, 06:40 PM

مــــــــــــوال

http://www.qassimy.com/w7a/shilatqassimy4.rm (http://www.qassimy.com/w7a/shilatqassimy4.rm)

علي الزهراني أبوأحمد

29/10/2010, 09:28 PM

أبتسموا حتى لا تموتوا :.

قال الرسول صلى الله عليه وسلم :

(تبسمك في وجه أخيك صدقه)

هناك صنوف شتى من الناس نقابلهم ونراهم في حياتنا اليومية ونرى منهم بعض الطبائع،

ومنها أنك حينما ترى الشخص تظنه فاقداً أسنانه أو قد اجتثها من جذورها أو أنها من ذهب،
فلا يريد إخراجها حتى لا يراها الفقراء وتنكسر قلوبهم من العوز والفاقة!

حتى بات بعضهم لا يظهرها إلا خفية وفي معزل من الناس.

إظهار الأسنان يعني ابتسامتك، يعني رسم لوحة جميلة على محياك، يعني انطلاقك في الحياة،
وهي اللغة التي لا تحتاج إلى ترجمة فالكل يفهمها!

هل تكلفك الابتسامة؟ بالطبع لا، فالابتسامة لا تكلف وقتاً ولا جهداً ولا مالاً

ففي ومضة عين تحدث وتبقى في نفس متلقيها كثيرا!

والابتسامة الصادقة هي تلك التي لا تعني تحريك بعض العضلات فقط

وإنما تـنم عن تحريك لمشاعر في القلب متزامنة معها،

وهذه تعتبر أجلّ وأصدق وأبقى في النفوس من الابتسامة المعتادة البعيدة عن المشاعر.

وأنا لا أعني في هذا المقام أن تكون فاغراً دائماً من فرط الابتسام،

فالذي يراك يظنك مريضاً أو مصاباً بمرض غامض أبقاك هكذا،

ولكن ابتسم باتزان، فلكل موضع فعل ولكل مقام مقال.

وأكثر من يحتاج الابتسامة هم الذين يقابلون الجمهور كالمعلم في مدرسته

والشيخ في درسه والتاجر في متجره وقد قيل

(إن الذي لا يحسن الابتسام لا ينبغي له أن يفتح متجرا)...!

وبإطلاق العنان لابتسامتك تكسب الأجر من عند رب الأرباب وتسحر الأفئدة والألباب

إذا كنت قد احتسبت هذه الابتسامة عنده لا لأجل شيء آخر....!

تقول عائشة رضي الله عنها

(مارأيت رسول الله مستجمعا قط ضاحكا حتى ترى منه لهواته إنما كان يبتسم)..

فلنقتدِ بنبي الأمة، فالضحك يميت القلب والعبوس يبعث الكآبة،

إذن فلنبتسم... ولنكن وسطيين في مشاعرنا... كما هي أمتنا
تحيــــــــــــــــة

غمزة
غمززززة

علي الزهراني أبوأحمد

29/10/2010, 11:10 PM

http://store2.up-00.com/Oct10/1Cl77851.gif (http://ruba3.com/vb/ads.php?id=10)

علي الزهراني أبوأحمد

29/10/2010, 11:32 PM

http://www.kuytem.com/vb/images/bsm-allh.gif

يالله يامنشي العظام الي هشيمة .. تقطع الرأس الذي مافيه شيمة

بيت يحمل الكثير من المعاني بين طياته ربما البعض مِنا

أدرك تلك الايام وعاشاها مع الرعيل الأول لإسلافنا والأكثر

مِنا سمع عنها حيث كانوا يرددونه أثناء قيامهم

بـ أعمالهم اليومية كـ الدياس أو الحرث أو الصرآم .... إلخ

من الأعمآل التي كأنوا يقومنا بها آنذآك ,

كان الجماعة على قلب رجل وآحد يعملون معاً يداً بيد

مع بزوغ الفجر وحتى غياب الشمس تملؤهم روح المحبة

والألفه والتسامح والوضوح .. ولا يحملون على بعضهم

البعض كآنوا رجال حقيقيين بمعنى الكلمة والمدلول إن

أخطأ أحد يقولون له أنت مُخطئ يواجهونه بخطاءه ولا

يندسون عنه ولا يندس عنهم يقفون مع بعضهم في

السراء والضراء في اليسر والعسرعند الحاجة وغيرها

لإنهم يعرفون بعضهم البعض كان هذا ديدنهم ولا غرآبه

فهذه سِمآت الرجآل الشُرفاء ..

كم نحن بعيدين عن هذه الأخلاقيآت التي نشئ عليها

أباءنا وأجدادنا ؟

ربُما يقول قائل : أنهم كآنوا في حاجة بعضهم ولقلة ذآت

اليد لابد أن يكونوا كذلك ! إن كان هذا مُعتقدنا فاللاسف

نحن لم نقرؤهم حقاً لإننا لم نعش تلك الأيام إلا من خلال

الكتب والقصص التي يرويها لنا كبارنا ولا يُمكن أن تكون

قِرائتنا صحيحة لإن من كانت هذه سماتهم وصفاتهم

واخلاقياتهم حرياً بهم أن يكونوا نُبلا في كل شي ,

ولا يحق لنا إختزآل كل هذه الجماليات في [ الحاجة ]

والدليل على ذلك أننا نعيش في زمن غير زمنهم وحضاره

غير حضارتهم وأشياء تتعدى حدود العقل لمن عاش ذلك

الزمآن ونجد أن هناك رجآل حقيقيين لا زالوا ينهجون هذا

النهج الأخلاقي الرفيع فلم تغيرهم حضارتنا الهشة ولم

تثنهم عصرنة الحياة ولا عولمتها ..

نجدهم أخلاقيين وشُرفاء في كل شي يعطون ويبذلون

الغآلي والنفيس من أجل العم وأبن العم والرفيق ,

وحتى نكون منصفين ونسمي الأشياء بمسمياتها ونقف

على الوضع كما هو نقول : إنهم قليل وجد قليل ولكنهم

معنا ويعيشون بين ظهرانينا وربما أكثرهم أغدق الله عليه

بنعِمه ولم يُعد يحتآج لأحد ولكن مبادئه وأخلاقه وأصالته

التي نشأ وتربئ عليها كأنت هي زاده والطيّب دائماً لا يأتي

إلا بطيب !!

إذاً لا ينبغي علينا إلا أن نقول لهولاء الرجال الِعظام أنتم

الخير والبركة , أنتم الأصل ونحن الفروع لكم إن شاء الله

أنتم من يجب أن يُحتذى به في كل سآميات المعآلي وأنتم

النور الذي يُنير لنا ظلمة زمن أشبآه الرجآل ..

والسلام عليكم ’’’

علي الزهراني أبوأحمد

29/10/2010, 11:56 PM

(http://www.herosh.com)http://img104.herosh.com/2010/10/17/963465555.gif (http://img104.herosh.com/2010/10/17/963465555.gif)

علي الزهراني أبوأحمد

29/10/2010, 11:58 PM

http://4.bp.blogspot.com/_cgqPY8IZ9oo/SCSMb04q9QI/AAAAAAAAALw/NJ3jqNM-0-k/s400/%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%AD%D9%88%D9%86%D9%89.jpg

علي الزهراني أبوأحمد

30/10/2010, 03:22 AM

مناظر طبيعية من منطقة الباحة

http://www.sfari.com/photo/data/6/P1010010_1_.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10100292.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10100641.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10100661.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P1010068.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P1010069.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P1010031.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P1010775.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10107761.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10100252.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10100281.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10107862.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10107841.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10107872.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10107851.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P1010788.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10109192.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P1010039.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/07814.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/07117.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/07216.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/07513.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/08312.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/08712.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/09019.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/09116.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/07713.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/09510.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/09710.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/099_1_.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/103_1_.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/108_1_1.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/113_1_1.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/121128.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/14035.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/04621.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/07651.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/16483.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/17024.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/126210.jpg

علي الزهراني أبوأحمد

30/10/2010, 03:29 AM

يتبع

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10100181.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10100201.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10100132.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10100152.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10100031.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P1010040.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10100421.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P1010044.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P1010048.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P1010049.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10100501.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10100511.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10100531.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10107961.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10107921.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10108582.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10108861.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10108762.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10108793.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10108831.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10109152.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10100021.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/58861.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/01826.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/02621.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/03423.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/3_169.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10100731.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/04615.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/05917.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/06012.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/06714.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P1010761.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P1010762.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P10107651.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/P1010770.jpg

علي الزهراني أبوأحمد

30/10/2010, 05:52 AM

http://img104.herosh.com/2010/10/17/963465555.gif (http://img104.herosh.com/2010/10/17/963465555.gif)

(http://www.herosh.com)

http://img104.herosh.com/2010/10/17/963465555.gif (http://www.herosh.com)

(http://www.herosh.com)

http://img104.herosh.com/2010/10/17/963465555.gif (http://www.herosh.com)
http://img104.herosh.com/2010/10/17/963465555.gif (http://img104.herosh.com/2010/10/17/963465555.gif)

علي الزهراني أبوأحمد

30/10/2010, 09:05 PM

اللهم أحسن عاقبتنا في الأموركلها واجرنا من خزي

الدنياوعذاب الاخرة أللهم أغفرلوالدي ولوالدتي واجعل

قبرهم روضةمن رياض الجنة

اللهم استرني فوق الارض وتحت الارض وعند العرض

واللي ماتلحقون عليه نقول الله يرحمه

أنقذ أرواحاًً

من المهم ان يوجد اسبرين/

وابرة معقمة في البيت دائماً

لماذا يجب ان يكون لديك اسبرين وإبرة أو دبوس عادي

مع مسحه طبيه معقمة بالقرب من

سريرك؟

بسبب الأزمات القلبية/ والسكتات الدماغيه

هناك أعراض أخرى للنوبة القلبيةِ إضافةً إلى الألمِ على الذراعِ اليسارِ.

الواحد يَجِبُ أيضاً أَنْ يَكُونَ مدركاً للألمِ الحادِّ في الذقنِ،

بالإضافة إلى الغثيانِ والعرق الغزير، على أية حال هذه

الأعراضِ قَدْ تَحْدثُ أيضاً بصوره أقل كثيراً.

مُلاحظة:

لربما لا يكون هناك ألم في الصدرِ أثناء نوبة قلبيةِ.

أغلبية الناسِ (حول 60 %) التي حصلت لهم نوبة

قلبيةُ أثناء نومِهم، لَمْ يستُيقظوا.

على أية حال، إذا حْدثُ ذلك، ألم الصدرَ قَدْ يُوقظُك مِنْ نومِكَ العميقِ.

إذا حدث ذلك , ُذوّبُ حبتين أسبيرينَ فوراً في فَمِّكَ وابتلعُهم مَع قليل مِنْ الماءِ.
بعد ذلك، هاتف جار أَو فرد من العائلة من الذين يَعِيشُون بالجوار وقل لهم ُ "نوبة قلبية! ! !

وبأنّك أَخذتَ حبتين من الأسبيرينَ

إجلسْ على كرسي أَو كنبه

وانتظرْ وصولَهم

و. . . .لا تستلقي!!

بوخزة ابرة يمكن تنقذ إنسانا من السكتة الدماغية

ماهي السكتة الدماغية

تتسبب الجلطة الدموية في توقف مفاجيء في وظائف المخ

نتيجة توقف تدفق الدم الى الدماغ وهذا الانقطاع يسبب

موت الخلايا العصبية في المنطقة المتضررة.

العلامات الخمسة لحدوث السكتة الدماغية

1- فقدان مفاجئ للقوة، وأعياء و خدر مفاجيء في الوجه
والذراع أو الساق ، حتى وإن كان مؤقتا

2- صعوبة في النطق يحدث بشكل مفاجيء و صعوبة في

الفهم مع ادراك ملتبس ، حتى وإن كان مؤقتا

3- مشكلة في الابصار ، حتى ولو كان مؤقتا

4- صداع شديد مفاجيء وغير اعتيادي

5- فقدان مفاجيء للتوازن خصوصا اذا ترافق مع أي من العلامات أعلاه

بروفيسور الصيني يقول والدي كان مشلولا وتوفي لاحقا

بسبب اصابته بسكتة دماغية.

وقتها وددت لو كنت أعرف طريقة لاسعافه! .

ثم يردف فيقول

تعلمت من الطبيب

“ها بو تينغ”

الأخصائي بالطب الصيني التقليدي

كيف أجعل نزف قليل من الدم وسيلة لانقاذ حياة إنسان

نتيجة ممارستي وخبرتي أستطيع أن أقول أن هذه الطريقة

فعالة وناجعة 100%

البروفيسور ينصح بالآتي:

هل عندك حقنة طبية (سرنج)، اذا لم تتوفرتلك فإبرة

أو دبوس معقم بواسطة لهب نار يمكن ان يؤديا المطلوب.

استخدم هذه الأبرة لوخز طرف كل من الأصابع العشرة ليد

الشخص المصاب.

الوخز سيسبب نفور قطرة دم

من كل أصبع واذا لم تظهر قطرة دم، حاول الفرك مع

الضغط على طرف الأصابع. حينما يظهرالدم من الأصابع

العشرة انتظر دقائق قليلة ستلاحظ ان المصاب بدأ يستعيد

وعيه وعودة اللون الى وجهه والحياة الى عينيه.

اذا كان فم الضحية قد اصيب بالارتخاء والالتواء،

على المسعف سحب حلمتي الأذنين (شحمة الأذن)

حتى تمتلئا بالدم ويظهر عليهما اللون الأحمر،

اعمل وخزتان بالأبرة المعقمة لتظهر قطرتان

من الدم من كل شحمة أذن، بعد دقائق قليلة المريض يجب أن يستعيد وعيه.

الإنتظار بصبر 3-5 دقائق،

فم الضحية يستعيد شكله ويعود الى طبيعته وكلامه أصبح واضحا.

الضحية استعاد وضعه الطبيعي

الآن تهيأ لأخذه الى المستشفى.

كل شيء صار يعمل بصورة طبيعية ولم تكن هناك آثار سيئة واضحة.

وبخلاف ذلك لو أخذ الضحية في سيارة الاسعاف على

عجالة فالرحلة الوعرة ستتسبب بانفجارعدد كبير من

الأوعية الدموية الشعرية في دماغه وبالتالي حدوث

مضاعفات كثيرة يتعذر اصلاحها لاحقا.

السكتة الدماغية هي ثاني سبب للوفاة والمحظوظين يمكن

أن يبقوا على قيد الحياة

ولكن يبقون يعانون من الشلل مدى الحياة وهذا شيء

فظيع يحدث للانسان.

عافاكم الله من كل مرض

إنه العلم ـ

ابعثها لكل من تحب

طبيب قلب صرّحَ بأنّه،

لو كُلّ شخص،

بعد إستِلام هذا البريد الإلكتروني، يُرسلُه إلى 10أشخاصِ،

من المحتمل ان تنقذ حياة شخصَ!

انا قد شاركت في المعلوماتِ! ! !

ماذا بشأنك؟

اعد ارسال هذه الرسالةِ:

قَدْ تنقذُ أرواح ! ! !

سبحـــــــــــــــــان اللـــــــه وبـــــــــــــحــــمــــــــــــده سبحـــــــــــــــان اللــــــــه الـــعــظــيــــــــــم

علي الزهراني أبوأحمد

30/10/2010, 09:16 PM

اللـــهـــم يافاتح الآبواب ..

ارزق قارئ مدونتي رزقآ كالمطر .. "" يصب ""

وهون عليه كل "" صعب ""

واجعل حيآته كآلمآء آلعـــــــذب ..

اللهم آمين..

علي الزهراني أبوأحمد

30/10/2010, 09:25 PM

جعل " آلقلب " إلليُ علىْ آلطيب ربآني
..
.... يدخل جنآن [ الخلد ] ويقطفَ ثمرهآآ

علي الزهراني أبوأحمد

30/10/2010, 09:30 PM

كتومن طبعي الهادي انا ما اشكي ابدلأنسان

شكيت الحال للواحـد أبد مايخيب آمـالي

الا يا الله ياعالمـ بما تخفـي خفايـاأبداااان

تشوف الحال والا طريـق السعدماجآلـي

د.ليل الوعد

30/10/2010, 09:35 PM

ونة جنوبية أحييك من صميم الذات 0كما عهدناك وعرفناك بأبعادك الثلاثية الرائعة المتكاملة الجوانب وقد صغتها اليوم فى مدونة تستحق منا الوقوف مليا تقبل تواجدى فى مدونتك بارك الله فيك ورعاك

علي الزهراني أبوأحمد

30/10/2010, 10:09 PM

د.ليل الوعد;460774]ونة جنوبية أحييك من صميم الذات 0كما عهدناك وعرفناك بأبعادك الثلاثية الرائعة المتكاملة الجوانب وقد صغتها اليوم فى مدونة تستحق منا الوقوف مليا تقبل تواجدى فى مدونتك بارك الله فيك ورعاك

وووردبسم الله الرحمن الرحيمووورد

وووردالسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهووورد

وووردكيف حالك إن شاء الله دائما بخير ؟ ووورد

وووردالحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله

وصحبه أجمعين
ووورد
وردة مفتحةأستاذي وأخي وحبيبي في الله سبحانة وتعالى دكتورنا

وأديب منتدانا وأخونا في الله وردة مفتحة

وردة مفتحة د. ليل الوعد وردة مفتحة

وردة مفتحة أسعد الله مساك بكل خيروردة مفتحة

وووردالحمد لله على سلامتك وطهور أنشاء اللهووورد

ووورد و ما تشوف بأس ووورد

وردة مفتحة أسال الله العلي القدير أن يمدك بالصحه والعافية وأن يديموردة مفتحة

علينا وعليك وعموم المسلمين الستر والرضى ووورد

وردة مفتحة والعافية في الآبدان .وردة مفتحة

وردة مفتحة أخي الكريم سعدت جدا بتواجدك بمدونتي وبالمنتدى بيتنا الثانيووورد

:icon26: الله لايحرمنا من تواجدك وحضورك :icon26:

وردة مفتحة د. ليل الوعد شخصية مؤثرة نحبك في الله وردة مفتحة

لاأطيل عليك أخي الفاضل الكريم فالشجون تتوهج والكلمات تتأجج لمثلك وشرواك .وردة مفتحة

:icon26: أستودعك الله الذي لاتضيع ودائعه :icon26::icon26:

:icon26: ليله سعيدة والى اللقاء وردة مفتحة

:icon26: أخوك ومحبك :icon26:

ونة جنوبية

:icon26: أبو تركي :icon26:

وووردوردة مفتحةوووردوردة مفتحةوووردوردة مفتحة

د.ليل الوعد

31/10/2010, 02:03 AM

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 04:42 AM

ونة جنوبية والله لم أمتلك شعورى وأنا أطالع كلماتك النابعة من القلب أخى الحبيب هذا هو منهج رباع وأهل رباع ومن فى رباع 00ويعلم الله أننى أحببتك عن بعد وهذا تصديق لقول الشاعر والاذن تعشق قبل العين أحيانا 00لا غرابة منك هذا وذاك فمن أحب يحب وأنت من أحب وأنا من أحببت لك مكنى مفردات الادب العربى وبحوره وأبعاده شعرا وأدبا 00تقبل تحيات من أحب

بارك الله لك أخي الغالي وهذا من طيب معدنك
الصافي النقي
وأحبك الله فيما أحببت ورباع وأهلها سمعنا عنهم كثيرا من أبائنا وأجدادنا رحمهم الله
وها نحن نعيش ما سمعناه عن هاؤلائك الرجال الافذاذ من قرية رباع رحمهم الله
وهذه أجيا لهم تترجم قيمهم ومبادئهم وكرمهم وروح أخلاقهم الساميه
تتمثل في مقام شخصكم الكريم وكافة رجال رباع الكرام
مدونة ونات ونة جنوبية لن تنسى مروركم الطيب الكريم
فقد شرفتنا وأسعدتنا وبأنتظار زيارتكم لنا
ويشرفنا بل يسرنا مشاركتكم بما تجودون لنا به
حفظكم الله ورعاكم

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 05:16 AM

لا تصير . . إنسان جارح
أبتسم بوجه الجميع ’
عامل الناس . . . بتسامح
لاتفرط في . . " حقوقك "
لاتجامل في النصائح
ولاتثــور.وتصيرفاضح
وإن لمست عيب صاحب ... لاتنافق
ولاتصارح
وإنتبه من هذة النصيحه
لا تصيرإنسان غامض
ولا تصيرإنسان واضح

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 05:26 AM

لا
لا
لا
تتحطم لو تحطم لك أمل
أعرف ان الله يحبك وأبتسم
لا تقول الحظ عمره ماكمل
قل أناحاولت ولكن الله ماقسم

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 05:43 AM

يآلله عفوّكْ , كِل مآضآقْ بآليْ ,
وْيآللهَ حِلمكْ , كِل مآ أصبحتْ وْأمسيتْ ..
وْيآللهَ صبركْ مِن ضيقآت حآليْ ,
وْيآربْ قوهَ .. كِل مآ أقبلت وْأقفِيتْ ..!

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 05:55 AM

تعلمت أن أمسح بمنديل الآمل

دمعــــة اليـــــــأس

وأن أسخر من الزمــــن

بأبتسامة

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 06:07 AM

جميل أن ننظر للحياة بعدسة التفاؤل
وروح مفعمةبالحياة
و إبتسامة لا تفارق الشفاه
الحياة يوماً لك ويوماًعليك
فإذا كان اليوم لك؟؟
قل الحمد الله وإذا كان عليك
قل ايضاً الحمدالله
فعند حمد الله تعالى تزيد النعم
ويطمأن القلب
فلا نريد من هذه الحياة غير اننا نعيش
مرتاحين البال
جميلاً هو يومي والحمد الله

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 06:15 AM

rolleyes:rolleyes:rolleyes:
rolleyes:rolleyes:rolleyes:
rolleyes:rolleyes:rolleyes:
ياعسى من زار نا دايم سعيد ..
وياعسى جور الليالي والمصايب ما تجيه
rolleyes:rolleyes:rolleyes:
rolleyes:rolleyes:rolleyes:
rolleyes:rolleyes:rolleyes:

أخوكم أبوالونـــــــات
ونة جنوبيــــــــــــــــة

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 06:51 AM

يالله دخيلك تفرج لعبد مظلـــوم
جارت بهالدنـــيا وكثرت همومه
عبد(ن) شكى لك حالته حزن وهموم
ولا شكى للنــــاس كثـــرة همــومــه
عبد(ن) عن الـزلات ماهوبمعصوم
ونفسه على كثـــر المعاصــي تلــومـه
يارب وحدك تطعمه لــذةالنــوم
وانت الذي لاشئت تحرمـه نومــه
ضاقت عليه ديار واشتـدت علوم
تلوي ذراع اللــي رجل وسط قومه
واليوم ماله في هــوى النفس مقسوم
مادام صارالوقت اقوى خصومه
ولا نوى يكتب مـن الحرف منظوم
لكن حداه الوقــت واخفى حلومه
يالله ياللي عــــالم بكــل مكتــوم
انت الوحيد اللي يثبــت عزومــه
تشرح صــدر عبـد(ن) مقدرومحشوم
وتكفيه شـــر اللي يقطــع هــدومــه
وتعطــي ردي الـحـظ بسمة ولويوم
وتذوقــه طعــم السعــادة بيــومـــه
وتروف باللي للقدرصارمحـكـــوم
وحكم القدر محد(ن) بيكــــره قدومه
يالله دخيلك دام انا عبد مظلوم
ترفق بحال اللي شكىلــك همومـــه

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 07:16 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
صدر مؤخراً كتاب مرشد الأجيال من الحكم والأمثال
جمع وشرح / محمد زياد الزهراني
هذا الكتاب يتحدث كما هو باين من عنوانه عن الحكم والأمثال في منطقة الباحة ويحتوي على 360 مثلاً وحكمة مع شرحها
ومناسبة قولها , والتعريف ببعض المصطلحات وماذا تعني بلهجة أهل المنطقة.
الكتاب موجهه للجميع بشكل عام وإلي الجيل الجديد بشكل خاص .
وقد راعى المؤلف في اختياره البعد عن بعض الحكم والأمثال التي فيها كلمات تخدش الحياء.
حتى يكون الكتاب في متناول الجميع الصغير والكبير والذكر والأنثى .
وسوف استعرض معكم جميع محتويات الكتاب من حكم وأمثال مع تسليط الضوء على حكم وأمثال مختارة بنفس الصيغة التي أوردها المؤلف في الكتاب .

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 07:41 AM

حرف الألف

1- ابلغ من الثوم
2- الثالثة من عهد النبي
3- إحد يا حادي الركايب
4- آخر الكبر الهلاك
5- إذا برد هان أكله
6- إذا بعت فبارك
7- إذا تواسعت القلوب تواسعت الجنوب
8- إذا جاعت أم العيال أشبعتهم
9- إذا أخطاك عام جاك عام ثوامر
10- إذا سلم العود فالحال يغدى ويعود
11- إذا ضربت الخشم دمعت العين
12- إذا طفر القدر وقّع في الرماده
13- إذا غابت العين بردت الكبد
14- إذا كرهته ريته أعمى
15- إذا مدحت فاقتصر و إذا سبيت فاقتصر
16- الذل حشمه
17- الراغب لا يساوم
18- الرقص من شان العباه
19- الرمية ما تصيب إلا عين الجمل
20- أريف من شحمة أذنه
21- السديد الفلات
22- أسرق من غبر الفئران
23- السعر من فرق وكل شيخ حبه
24- السكوت النكوت
25- اشبع ذراك وأحسن أدبه
26- اشربي والمطرق عند عينك
27- الصحيح ما ينكوي
28- أصقر من الحدادي
29- اطعموا المسكين من لحم شاته
30- أطول من ليلة ما فيها عشاء
31- أفقر من فأر المسيد
32- البركة فيما تحقر العين
33- البس يحب خانقه
34- الجذع منهم ينحر
35- الجميلة عند بيضان الوجيه
36- الجور يفجر البندق
37- الجوع أبصر
38- الجيده تطلعها إيدها
39- الحرشه حرشا إما دخلت كلها وإلا دخل نصها
40- الحق الدولج مرصع
41- الحق إيدها رجلها
42- الأرض محزوم قساها يلينها
43- الغبينة أخت الموت
44- ال ك ل ب بيتهم مذبوح
45- المرأة الموافق قليعة البيت
46- الوبر من صلته
47- أمر من المسعور
48- أمسينا في سلامان وأصبحنا في سلامان
49- الناشبة تنكسر
50- انصحه كنك تغشه
51- النكسه ضريرة
52- إن أعطيته مدح وإن منعته نبح
53- النازلة تقلع المقيمة
54- إن أمطرت حنطة وإن أصحت لوز
55- أول قرص طاح في الميفا
56- اهذر من كهله

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 02:51 PM

حرف الباء

57- بخشوم البندق والا بكراسيه
58- بدا الذئب في الجناب
59- بارقها في الحيفا
60- بسه مندسه
61- بسه كلت ورعانها
62- باصم ما يخاصم
63- بطنه بظهره
64- بعض التغبّا ولا بداوت السوق
65- بق منها يا رباعي
66- بياع الغدا بالعشا
67- بيضة غراب خارجها أبيض وداخلها أسود

حرف التاء

68- تشقر قلب لخان
69- تعالي فوق الفراش والا مطلقه
70- تغانى من نكح
71- تكويها الحشيشه
72- تنجح الشواة في خشمه

حرف الثاء

73- ثعبان حبق
74- ثور أهل بيده كلما طلع غرب شربه

حرف الجيم

75- جرني وأنا اشتهي الجر
76- جرينه شماسي
77- جفر شتا يصيح والديس في خشمه
78- جمل الألف يطحس
79- جودة بخيل
80- جهينك والله لا يهينك

حرف الحاء

81- حب وقص
82- حبة في مقلى
83- حبين ضم جراده
84- حبة نطة
85- حجره تحت جبته
86- حجر جله
87- حجر وسفة
88- حزاة حماط
89- حسيل العبيد
90- حقله راس كبابه
91- حلب جنب القدح
92- حلجة الدوّي
93- حـمــار زاحمه
94- حــمــار ظهيرة
95- حمامة عيفان نفرت بخيطها
96- حوقة بادية
97- حية النبي

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 02:55 PM

حرف الخاء

98- خبائر الفئران تطيح فيها الثيران
99- خذ سحورك بسفر
100- خذ من جماعة ولا تعطي جماعه
101- خذوا الذرا من عجايف النساء
102- خذها بالشولا
103- خرزة البسه
104- خسفة النوى
105- خطيب الناشبه
106- خل أخس ما معك إلي أخر ما معك
107- خل عود الضيف اعجر
108- خل مناقع الزير فوقه
109- خمدت نار ابراهيم
110- خنت عصاته
111- خيال طير
112- خيبة بين

حرف الدال

113- درب الخريشا
114- دفنة خبزة
115- دلوك وتلقفه
116- دلوى زمزم
117- دودة نغل
118- دياس الخباتا
119- دهما في ظلما

حرف الراء

120- رأس اللسان وقعره
121- رمي بالكبا ولا الشراد

حرف الزاي

122- زاد عـ المقضي سلف
123- زبيب الحثل
124- زنده في بنده
125- زيره ينفح بالمناقع

حرف السين

126- سارق المحاميد
127- سبع الفيه
128- سرني من سر نفسه
129- سعة البيت ولا سعة الوادي
130- سفرة عكان
131- سقط بين السهم والدارجة
132- سكين عرقوب

حرف الشين

133- شابع وفي إيده كسره
134- شب به أخضر
135- شب وحطب
136- شحمه على كلاه
137- شدة جمال
138- شدة بطيح
139- شقران مقعد
140- شاهد من جاحد
141- شاة من قادها
142- شطوه ونص الظهر
143- شمها واعطها خوك
144- شيخها طباخها

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 02:58 PM

حرف الصاد

145- صاحب الحاجات من قاساها
146- صبيح ابن عم امبارك
147- صح في الجماعة ولا تشاورهم
148- صداقة بني حسن
149- صدقتك ياهندي كلها يا أنا
150- صعقة عن قفا ذئب
151- صكعة الركبة
152- صلاخة العبيد
153- صلاة ودين وعقوق الوالدين

حرف الضاد

154- ضربة ذليل
155- ضربة قفا
156- ضرس يقبع ما يسمع
157- ضعنا بين صايح ومعفي
158- ضياع صواب في سليله
159- ضيقة المتوسعين

حرف الطاء

160- طاح العاري عالمتجرد
161- طرد ساعي لقاعي
162- طالب بعود تخسر قعود
163- طال الطيل عالعابدين
164- طل وحس
165- طايحة ألديره لأهلها

حرف العين

166- عدو عيني ميرته في بيت جاره
167- عصاة المتندّر مكسورة
168- عصيف فية
169- عنب الرقبان . برق . باح
170- عند شيبه طهروه
171- عود مدخن
172- عهدك بعهد الراعي
173- عيونه كما اللقم
174- عيال الثلاثاء والربوع

حرف الغين

175- غدا ملحه ما يملح
176- غدوا شعر على ماء
177- غصب ذبحناها وغصب ماتت
178- غص بها عجمة

حرف الفاء

179- فضيحة لحم السوق
180- فقيه العنق
181- فيق بالطل

حرف القاف

182- قبس دمنه
183- قطر بند قه
184- قهر من أمه وغدا ينكح

حرف الكاف

185- كفيت ياعواجي
186- كل في حائطه يقطف
187- كل قصبة تشرب ماها
188- ك ل ب سرق اهله
189- كلمة حرشا ولا عشر تماليس
190- كل طير يعجبه وصواصه
191- كلا ما ياكل إلا في بطنه
92- كلا يشوف نفسه حنطه
193- كما الديك إذا غرق
194- كما الديك لا ينقاد ولا ينساق
195- كما راحة اليد
196- كما رحاة دمدم
197- كما ريش الهدهد مشكل من كل عيّنه
198- كما ريقة الجرادة
199- كما سمحان يأكل الشوك ويدعس على الباقي
200- كما شحمة المرقه

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 03:00 PM

201- كما الشعرة البيضاء في الثور الأسود
202- كما الشواة
203- كما صنق المشارق
204- كما الأصنق عن قفا العرضة
205- كما ضبة المسيد
206- كما عروض الجراد
207- كما عيون الثور
208- كما قصبة المخرة ما تضما
209- كما الجمل يعود على غاربه
210- كما العيدان
211- كما المخرّق وسط الغابرة
212- كما المخصي وبيده الدم
213- كما اللي يشخ في النثلة
214- كما وجه المجدور
215- كية مسعود والشر مايعود

حرف اللام

216- لا تدعي على من تكره تعود على من تحب
217- لا ترفع براس الحاسره تنطحك
218- لا تعلم السياب الروايا
219- لا خابط ولا مذري
220- لا من جوع ولا من ظما
221- لا يرمي ولا يجيب حصى
222- لسانه فوق كتفه
223- لسانه يقطع الخشب
224- للضيف سبع زلات
225- لقمة المشني كبيرة
226- لو كان فحل كان بين امهاته
227- لو كان يحرث ماباعوه
228- لولا الجكار ماقامت البكار
229- لهده فوق دبر
230- ليلة العيد تنعرف من عصرا

حرف الميم

231- ما أحسنه ضيف وما أخسه مضيف
232- مات من الجوع وانفقع من الشياخة
233- مادون الوجه الا اليدين
234- ما شيء بلاش إلا حم الفراش
235- ما طاح من السما تسعه الحيلة
236- ما طاح طايح وسلم
237- ما عاد في عود دخان
238- ما عنده إلا مفاتيح الرفه
239- ما عنده لحية بغانمة
240- مافيه لهوه
241- مافي الدكان يبدي للضيفان
242- ماقحم البندق ولا باح الرصاص
243- ما كل من يغزي رما
244- ما يبقى في الحوش إلا اخس الهوش
245- ما يدري من اين يكتال
246- ما يدري وينهي سارحه
247- ما يرجع في مربطه إلا الثور
248- ما يرفع عــيــر إذنه
249- ما يسوى ملاء إذنه فريقه
250- ما يسوى مذنب مرقة
251- ما يصخا للبس لقمة
252- ما يقطع على الهوش إلا أخسها
253- ما يقول عند الراعد ياكريم
254- ما يُوكل معه من يابس الحب
255- ما بنقطع الحبل إلا من المكان الصّخيف
256- ما ينقبس من قبسه
257- مثل تلفون العمله ياخد ولا يرد
258- مثل الجراد المدوّد
259- مثل الجمل إذا حُمّل ودّى وإذا نحر غدا
260- مثل حليب الـحــمــاره لها ولولدها
261- مثل عصب الكف
262- مثل عقارة الحنش
263- مثل فغرة الجرادة
264- مثل قلم الرصاص يكتب برأسه ويمسح بذنبه
265- مثل القوس قدام الرحمه
266- مثل الكبا فوق الماء
267- مثل الماء في القربه
268- مثل المسحاة تحفر جهتها
269- مجنون الجن يُداوى . ومجنون الأنس ما يُداوى
270- محل ما حذيناها بدا دمها
271- مخامشة بساس
272- مذاودها صفا
273- مساكنة العبيد
274- مسقية حناشه
275- مسكرة علاليها على مافيها
276- مشعاب سعدون
277- مشعورة الجاديه
278- مضرب ومطار
279- مضغ والا جره
280- معه من تيس مهدي شركه
281- مع كل باكية واسيداه
282- معه ملا جلده
283- معه جفرة
284- مغسّلة مكفّنه
285- مقهرتي مرتي
286- منقزة الجرادة
287- من باع داره نسي جاره
288- من تعدى شقه ماشبع
289- من تغدى بكذبه ما تعشى بها
290- من تكاثر شيه باح
291- من حب ضيفه كل معه
292- من اعرض بنفسه بار
293- من دعي ولا جاء كنه جاء
294- من ذل سلمم
295- من رحب اقرى
296- من ركب على مركبتين انشق نصين
297- من السبع البوارد
298- من سعى للرخص . حافاه الله عند المرقه
299- من سعنانه لا قذانه
300- من الصيد الرابض

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 03:05 PM

301- من طيها في غميقها
302- من عرض الجراد يا بو رماد
303- من غاب غابت حقّته
304- من قرصه فتوا له
305- من كبّر حجره ذل
306- من لقي خير من اهله عاض
307- من هذا بكره فثنوه اخس

حرف النون

308- نثر الدمي ولا نشر العمايمي
309- نفس السياب رفيعه
310- نفيخ صناع
311- نكت العود بذره
312- نكح الدار من الأستار

حرف الواو

313- وصل القاطر السفل
314- وش دخلك بيت عدوك قال صديقي فيه

حرف الهاء

315- هبهب ماله مذهب
316- هز ولا تكسر

حرف الياء

317- ياتيك بالغالي جوالبه
318- ياتي مع البُله صابات
319- يا حيا يا من رعاك
320- يتخم من زبيبه
321- يتعرض الشواطح
322- يتعلق بخيط البشبشانه
323- يتلقف الهوارب
324- يحفر عن مذبحه
325- يحكم ويتسبل
326- يحمل خشبة عجرا
327- يحمي ويخصر
328- يشيلها في خشله
329- ياخذ بوجهه ويرد بقفاه
330- ياخذ من السما نهشه
331- يا خذها بالشولا
332- ياخذها من حناحن الطير
333- ياخذها محثلة
334- يدخل الذاكية في الحرجة
335- يديس ويذرّي
336- يركب الغطا والوطا
337- يرمي ذرعي
338- يرمي قبل الدعره
339- يرمي ما تقطّر
340- يرمي من فوق كتفه
341- يرمي ويدّرق
342- يزيد ع المد جلده
343- يسري الليل ويقطع السيل
344- يطيح قبل الرميه
345- يعلي بها ممرسه
346- يغني بغير قصيده
347- يقطفها نسمه
348- يقطعها من عروضها
349- يكدها بالصّفره
350- يكوي ويتفل فوقها
351- يكيل الندم صيعان
352- يلقط حب السنفا
353- يلمح من وسط راسه
354- يمعي ويفرث
355- يمسحها في الورك
356- يموت مسعود ما صبّح
357- يميحها من سعه
358- يهدر في الفدامه
359- يهون عليك حبيبك الا عند موته
360- يهيس في قفره

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 03:31 PM

دعاء و إستغفار

استغفر الله العظيم من كل ذنب اذنــبــــتـــه ...
استغفر الله العظيم من كل فرض تركـــــتــه ...
استغفر الله العظيم من كل انسان ظلـمـتــــه ...
استغفر الله العظيم من كل صالح جـفــوتــــه ...
استغفر الله العظيم من كل ظالم صاحـــبتــه ...
استغفر الله العظيم من كل بـــر أجـــــلتـــــه ...
استغفر الله العظيم من كل ناصح أهنــتـــــه ...
استغفر الله العظيم من كل محمود سئـمــتـــه ...
استغفر الله العظيم من كل زور نطقت بــــه ...
استغفر الله العظيم من كل حق أضــعــتـــــه ...
استغفر الله العظيم من كل باطل إتبعــتـــــه ...
استغفر الله العظيم من كل وقت أهــــدرتــــه ...
استغفر الله العظيم من كل ضمير قـــتلــــته ...
استغفر الله العظيم من كل سر أفشـــيـــــتـــه ...
استغفر الله العظيم من كل أمين خدعــتـــــه ...
استغفر الله العظيم من كل وعد أخلــفـــــتـــه ...
استغفر الله العظيم من كل عهد خــــنتــــه ...
استغفر الله العظيم من كل امرئ خذلـــتـــه ...
استغفر الله العظيم من كل صواب كتمــــته ...
استغفر الله العظيم من كل خطأ تفوهــت بـــه ...
استغفر الله العظيم من كل عرض هتكتــــه ...
استغفر الله العظيم من كل ستر فضـحـــتــه ...
استغفر الله العظيم من كل لغو سمعــــتــــه ...
استغفر الله العظيم من كل حرام نظرت إليـــه ...
استغفر الله العظيم من كل كلام لهوت بـــه ...
استغفر الله العظيم من كل إثــم فـعـــــلتــــــــه ...
استغفر الله العظيم من كل نصح خالفتـــــه ...
استغفر الله العظيم من كل علم نـســيــتـــــــــه ...
استغفر الله العظيم من كل شك أطعـــــتـــه ...
استغفر الله العظيم من كل ظن لازمــــتــــــــه ...
استغفر الله العظيم من كل ضلال عرفتـــه ...
استغفر الله العظيم من كل ديــن أهمــلــتـــــــه ...
استغفر الله العظيم من كل ذنب تبت لك به ...
استغفر الله العظيم من كل ما وعــدتـــك بـــــه ...
ثم عدت فيه من نفسى ولم أوفى به ...
استغفر الله العظيم من كل عمل أردت به وجهك
فخالطنى به غيرك ...
استغفر الله العظيم من كل نعمة أنعمت على بها
فاستعنت بها على معصيتك ...
استغفر الله العظيم من كل ذنب أذنبته فى ضياء النهار
أو سواد الليل او فى ملأ أو خلا أو سراً أو علانية ...
استغفر الله العظيم من كل مال إكتسبته بغير حق ...
استغفر الله العظيم من كل علم سُـئـلـت عنه فكتمته ...
استغفر الله العظيم من كل قول لم أعمل به و خالفته ...
استغفر الله العظيم من كل فرض خالفته ومن كل بدعه إتبعتها...
استغفر الله العظيم من جميع الذنوب كبائرها وصغائرها...
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه...
استغفر الله العظيم على النعم التي انعم علي بها ولم اشكره ...
استغفر الله العظيم من الرياء والمجاهره بالذنب وعقوق الوالدين وقطع الرحم ...
استغفر الله العظيم لي وللوالدي ولذوي الحقوق علي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ...
وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين الى
يوم الدين

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 03:33 PM

http://img166.imageshack.us/img166/610/grnaas82802604ir0.gif

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 03:55 PM

http://00fun.com/wimg3/freakyspiral.gif

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 03:58 PM

"السعودية وحب الوطن الذي لا يمكن وصفه"
رائعة شعرية جديدة للشيخ عائض القرني في ذكرى اليوم الوطني

http://www.sabq.org/sabq/misc/get?op=GET_NEWS_IMAGE&name=news85881673.jpg&width=256&height=176

"الوطن" حب وعشق وانتماء للتاريخ العريق والتراب الطاهر, وطن الأحرار, وعرش المجد.. حب الوطن لا يمكن وصفه. والشيخ عائض القرني يتغنى في رائعة جديدة بحب الوطن: السعوديةُ الغرّاءُ، مهبط الوحي، أرض الرسالة الخاتمة، بيت العروبة، مَنارةَ الحقِّ، أرض البطولات.. في الذكرى الثمانين لليوم الوطني.

هيَ التي أمْرضتْ منْ حبِّها بَدَني
وهيَ التي شرّدتْ منْ عشقِها وَسَني
وهْي التي أَرسلتْ سهْماً لِعاشقِها
كمْ مِنْ شهيدٍ على الأعتابِ مُرتَهَنِ
أُحبُّها حُبَّ أمٍّ غابَ واحدُها
لم تهنَ بالنومِ منْ همٍّ ومنْ حَزَنِ
أحبُّها حُبَّ أرْضٍ أَجْدبتْ طلباً
للغيثِ أو حُبَّ طيرٍ تاقَ للسَّكَنِ
هيَ التي قُتِل الأَحرارُ تضحيةً
لِعيْنِها بِسُيوفِ العِشقِ والشَّجنِ
وهيَ التي فوقَ عرشِ المجدِ قدْ جلستْ
مَصونةً منْ يَدِ العُدْوانِ والْمِحَنِ
صلَّى على شفتيْها المجدُ وابتسمتْ
لها الليالي ومِنْ حُسْنٍ إلى حسَنِ
تَميسُ فوقَ النّجومِ الزُّهرِ مَطْرِفُها
منْ طلعةِ الفجرِ أو منْ مُهجةِ الزَّمنِ
أمامَها وقفَ التاريخُ مفتخراً
في طيلةِ الدّهرِ لمْ تسقطْ ولمْ تَهُنِ
كمْ فارسٍ باعَ في الهيجاءِ مُهجتَه
بِذِكرِها يتغنّى وهْوَ في الكَفَنِ
كأنما الشّمسُ حاكتْ فوقَ جَبْهتِها
سِحْرَ الخُلودِ سرى للعينِ والأُذُنِ
يا أنتِ يا غادةَ الأحلامِ يا أملاً
يا بهجةَ العُمْرِ منكِ البِشرُ يَغْمُرُني
أشكو هواكِ معَ الأيّامِ بَرّحَ بي
روايةٌ أنتِ في سرّي وفي عَلَني
كمْ منْ قتيلٍ على جفنيْك مصرعُهُ
يُرضيكِ منْ دمِهِ حُبّاً بلا ثمنِ
هلْ تذكرينَ هوانا يومَ وحّدَنا
في خيمةِ الوصلِ عشقٌ كادَ يقتلُني
سارتْ بِقِصّتِنا الرُّكبانُ واحتفلتْ
بنا مرابعُ أهلِ الرّيفِ والْمُدُنِ
من أجلِها أرخصَ الأبطالُ أنفسَهم
وحَطّموا دولةَ الأصنامِ والوَثَنِ
حبيبتي هلْ عرفتُمْ مَنْ أُساجِلُها
أطارَ تَذكارُها نومي وأسْهرَني
عظيمةٌ هيَ عندَ العاشقينَ فلا
تسألْ: لماذا ولا مَنْ ذا ولا بِمَنِ
هيَ السعوديةُ الغرّاءُ مَقصِدُنا
يكفي إذا قلتُ فخراً إنها وطني
يا مهبِطَ الوحيِ يا مهْدَ الرّسالةِ يا
أرضَ البطولاتِ أنتِ غايةُ الْمِنَنِ
يا مَوْلدَ النُّورِ يا بيتَ العروبةِ يا
مَنارةَ الحقِّ مِنْ وحْيٍ ومِنْ سُنَنِ
على ثَراها مشى جبريلُ متَّئِداً
يتلو بها سُوَرَ المكّيِّ والمدَني
في ساحِها درجَ المختارُ سيّدُنا
تاجٌ على هامةِ الدُّنيا يُتوّجُني

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 04:18 PM

ديرتي دار الكرامه والشجاعة والفخر
http://img206.imageshack.us/img206/5289/shojoon20kr5.gif

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 04:27 PM

http://kuwaite.ws/pic/ksa1.jpg
دام عزك يا بلادي من شمالك لا جنوبك والفخر يبقى لنا

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 04:34 PM

سمعت صوت الأذان يهدي إلى الإيمان
الله اكبر هيا إلى رضى الرحمن
سجدت لله ربي فطهر النور قلبي
ورحت ادعوا بصمت ان يغفر الله ذنبي
ما اسعد القلب امسى يسعى الى الله خمسا
كل الخلائق تخشع لخالق الكون اجمع

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 05:15 PM

http://www.1eman.com/vb/uploaded/1_01236979464.gifhttp://1eman.com/vb/images/smilies/s%20(25).gifhttp://www.1eman.com/vb/uploaded/1_01236979464.gif

http://www.1eman.com/vb/uploaded/1_01236979464.gifhttp://www.1eman.com/vb/uploaded/1_01230870363.gifhttp://www.1eman.com/vb/uploaded/1_01236979464.gif

http://www.aldwly.com/vb/image.php?u=18700&dateline=1287777946 (http://www.aldwly.com/vb/members/18700.html)

أخوكم ونــــــــــــــــــــة جنوبيــــــــــــــــــــــــــة

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 05:44 PM

http://up.a7bk-a.com/img2/My080037.gif (http://forums.a7bk-a.com/)

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 05:51 PM

http://www.shy22.com/upfiles/uVO52583.gif
أخوكــــم ونـــــــــــة جنـوبيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــة

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 06:24 PM

حتى تكون اسعد الناس

اخرج الى الفضاء و طالع الحدائق الغناء و تفرج في خلق الباري و ابداع الخالق
عليك بالمشي و الرياضة و تجنب الكسل و الخمول و اهجر الفراغ و البطالة
اقرء التاريخ و تفكر في عجائبه وتدبر غرائبه واستمتع بقصصه و اخباره
جدد حياتك و نوع اساليب معيشتك و غير من الروتين الذي تعيشه
اهجر المنبهات و الاكثار منها كالشاي و القهوة

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 06:31 PM

http://www.12allchat.com/forum/download/file.php?avatar=19360_1255800019.gif

أخوكم ونـــــــــــــــــــة جنوبيـــــــــــــــــــــــة

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 06:36 PM

ابتعد عن السموم البيضاء الثلاثة:
السموم البيضاء
هي الملح والسكر والدقيق الأبيض تجنبها قدر الإمكان
فهي مضره بالتأكيد قلل من الملح قدر الإمكان واستعض
عن السكر بالعسل واستخدم الدقيق الأسمر بدل الأبيض.

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 06:59 PM

تلك الحروب جل ايات الدمار
تعوى كريحا عاتيه بقلب النهار
تجمع بحقد القتل احلام البرار..
قائد معظم يمتلك احقر قرار

http://www.12allchat.com/chatters/do.php?img=38831
برعونة السفهاء يأمر.. كجماد ثلجا كاد يشعر
وعيون ذئبا ظل يمكر..
أسفكوا دم الجوار ..حقا رعونة فى القرار!
فأذ قضينا نحبنا يلهث ليغنم بالفرار..

http://www.12allchat.com/chatters/do.php?img=38831
تتساقط الاجساد سيلا منهمر..
وهو منعم بالبغايا منسجم..
يقطن قصورا عاليه.. ذات مبانا واهيه
وذلول ماءاشافيه يطعم ويروى الافئده..
ودمائنا فوق الرمال
تنثر بقايا ممدده..

http://www.12allchat.com/chatters/do.php?img=38831
ووجوه جندا مسوده
طرق الممات معدده..موجهه ومحدده..
ولهيب نارا نافذه تحصد نفوذا مقصده..

تمضى الدقائق مبطئه....

http://www.12allchat.com/chatters/do.php?img=38831
خلف احترار المعركه
ترى الدوائر مغلقه..ذلات بشرا محدقه
على الضحايا مشفقه..
ليت الحروب تنتهى بقائدى للمشنقه..
ضل الصواب بامرهِ.. فلتشعلون المحرقه..
على شظايا من بقا.

http://www.12allchat.com/chatters/do.php?img=38831

تلك الحروب جل ايات الدمار
تعوى كريحا عاتيه بقلب النهار
تجمع بحقد القتل احلام البرار..
قائد معظم يمتلك احقر قرار

http://www.12allchat.com/chatters/do.php?img=38831
برعونة السفهاء يأمر.. كجماد ثلجا كاد يشعر
وعيون ذئبا ظل يمكر..
أسفكوا دم الجوار ..حقا رعونة فى القرار!

علي الزهراني أبوأحمد

31/10/2010, 09:31 PM

مضغ الخضار جيدا :
إن مضغ الطعام جيدا يزيد من نسبة المواد الكيماوية المكافحة للسرطان التي تطلقها الخضراوات مثل
البر وكلي والملفوف والقرنبيط .

صقر الجنوب

01/11/2010, 12:19 AM

بيض الله وجهك يا النشمي الحقيقة انني استمتعت بالقراءة في كل حرف
هناك فقط ملاحظة مهمة جدا وهي انك نسيت القائد العظيم بخروش بن علاس وانه كان احد القادة الذي خططوا لهذه المعركة .

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 03:05 AM

بيض الله وجهك يا النشمي الحقيقة انني استمتعت بالقراءة في كل حرف
هناك فقط ملاحظة مهمة جدا وهي انك نسيت القائد العظيم بخروش بن علاس وانه كان احد القادة الذي خططوا لهذه المعركة .

قالك البيضاء عزيز وغالي مرورك تاج على راسي وشرف لنا

وسبق وأن ذكرت أن مال المواقف الا رجالها

نجاحنا وأبداعنا وتميزنا لم يأتي الا بعد مجهوداتك

بتوفير وتهيئة كل الوسائل الممكنه في الموقع

وتشجييع وتكريم كافة أعضاؤه

وأما من ناحية القائد البطل الشهيد

بخروش بن علاس الزهراني

لم أنسه وسوف نتطرق الي سيرتة المشرفة كقائد عربي

دون التاريخ وخلد بطولاتة

أشكرك أخي على هذة الملاحظة وأشكرك على تشريفنا

والاطلاع على ما طرحناه في المدونه

بارك الله فيك وتقبل أحترامي وتقديري

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 03:32 AM

هذه مقالة عن امير بلاد غامد وزهران بخروش بن علاس

بخروش بن عُلاس بن مسعود الزهراني

من قرية العدية –شمال الاطاوله بأربعة أكيال تابعة لقبيلة قريش

وقلعته إلى وقت قريب كانت شامخة شرق- طريق- الطائف –الباحة

حكمــة: في أواخر القرن الثاني عشر وبداية القرن الثالث عشر

حيث أنتهي حكمه في عام 1231هـ

قائد محنك: في معركة بسل عام 1230هـ قرب الطائف ترأس قومة

من غامد وزهرا ن إلى جانب قوات ابن سعود وقوات طامي بن شعيب

ضد الأتراك ولكنة حصل فشل ناحية غامد وزهرا ن وقتل حصان بخر وش

فجذب أحد الأتراك من على حصانه وامتطاه وقتل أثنين من ضباط الأتراك.

ثم حصل فشل في قوم طامي بن شعي. وأخيرا هزم الجميع.

أحتل الأتراك بعض مناطق زهران هجم بخر وش عليهم وهم نائمين فقتل

منهم ثمان مية وثمانين فارسا فشتتهم ولم يلتم شملهم إلا في لية

في عام 1231هـ هجم بخر وش على الأتراك في قبيلة الناصر ه ببلحارث

ونهب مركزهم ولتحويل أنظار الأتراك عن طامي بن شعيب أغار

على حامية ألقنفذه ثم عاد وأحتل (بسل ) واحتل موقعا وسط الجيش التركي.

في إثناء محاربة طامي بن شعيب كان يغير من حين لآخر على إمدادات

الجيش التركي فعاد محمد على بجيش قوامة عشرين إلف

وغاروا على بخر وش في قلاعة فقابلهم بخروش بجيش زهران

المتواضع فهزموهم وقتل حوالي إلف رجل من الأتراك

وعادوا إلى الطائف خاسرين

حنكته: يقول معالي الدكتور إبراهيم ألزيد إن حنكته الحربية

كافية لدحر الأتراك إلى الطائف

جراءته. أرسل لمحمد علي رسالة وهو بالحجاز يقول فيها إذا كانت هذه

جنودك فخيرا تعود إلى حرمكم وتتمتع بمنظر النيل أو احضر غيرهم.

أســرة : قبضوا عليه قومة وسلموه أسيرا مقابل أن يعفوا عنهم

(( واعتقد انه كان لديه أسرى قبض عليهم إما في الحج أو في الطريق )

فساومهم على ذلك فتم لهم ما ارادوا

شـجاعتة:لما سلموه وصفدوه في الأغلال في احد الليالي وجد حراسه نائمين

فحل وثاقه وهرب فتعقبوه الحرس فقتل منهم وجرح كثير إلا إنهم قبضوا

عليه فلما سأله محمد على لماذا تقتل الجند قال مادمت طليق

اعمل ما شاء فرد عليه الأغلال وأوقفه وسط الجنود وأمر كل واحد منهم

إن يطعنه بطعنه ليست قاتله فلم يبدى عليه إنه نادم أو يستعطف الباشة

ثم قتل ودفن بالا حسبه في تهامة زهران ورأسه أخذ وطافوا به شوارع ألقاهره

محمولا بين أكتاف طامي بن شعيب المتحمي ثم أرسلوا إلى استنبول

وطافوا بهم شوارعها ثم دفن الاثنان هناك .

ولاشك أنه من أبطال المقاومة ضد قوات محمد علي باشا الغازية.

ويشير محمد علي باشا إلى نهاية الشيخ بخروش في رسالة

مرسلة منه بتاريخ 21 ربيع الثاني 1230هـ إلى السلطان العثماني،

إذ ورد فيها:"....... استمر زحفنا إلى ديار بخروش رئيس قبيلة زهران،

وكان أميرهم في القلعة مع بضعة آلاف من رجاله، حيث بدوا وكأنهم حشرات.

حاصرنا القلعة لمدة أسبوع ثم قمنا ببعض التفجيرات. وعندما كنا

على وشك مهاجمته في قلعته جاء إلينا رجاله يطلبون السلم.

فمنحناهم العفو والسلم على شرط أن يقبضوا على بخروش ويحضروه لنا.

" وبعد أن تحدث عن نهاية الأمير طامي بن شعيب يواصل حديثه

عن الشيخ بخروش فيقول: "..... علاوة على ذلك، فإن بخروش

الرجل الآخر القوي الذي منحناه العفو والأمان حاول الهروب

في إحدى الليالي بعد قتل حارس سجنه. تبعناه وألقينا القبض عليه

وقطعنا رأسه. وإنني أرسل رأسه بصحبة الأمير طامي السجين،

تحت إشراف بكر آغا."

رحم الله الشيخ بخروش بن علاس القرشي الزهراني الذي أستشهد فداءً لدينه ووطنه

أرجو إن أكون قد وفقت في إعطاء لمحه عن بخر وش بن علاس

هذه المعلومات من مجلة عالم الكتب صفر 1414هـ

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 05:05 AM

ما عليك إن طحت ياحظي ملام
وان بغيت ألوم..قلي من ألوم
ضاقت الدنيا و لا عندي كلام
يا هي صعبه .. ضيقة الشخص الكتوم
من يلوم .. ان صار باحساسه زحام
و السهر عيا عن احزانه يقوم

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 05:09 AM

اذا ضاقت بگ سنينگ وصارت دنيتگ أحزان

تذكر [ ربّگ] الخالق وقل يا ربّي الخيره

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 05:19 AM

قآلَ رسُوْلَ آلله صلّى آللهُ عَلْيَهِ وسلّم :
( مَنْ لَزِمَ الأسْتِغْفَارِ جَعَلْ اللهُ لَهٌ مِنْ كُلّ ضِيقٍ فَرَجاً ،
و مِنْ كُلّ هَمٍ مَخْرَجاً ، وَ رَزَقَهٌ مِنْ حَيْثِ لآ يَحْتسِبْ )

أستغفر الله وأتوب اليه

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 02:14 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

من خلال هذا الموضوع أحببت أن أعرض عليكم صورمن تراث
منطقة الباحه العريق
وأتمنى أن تستمتعوا برؤيتها
باب خشبي 450 عاما
http://mw2.google.com/mw-panoramio/photos/medium/5257662.jpg
قلاع الملد
http://mw2.google.com/mw-panoramio/photos/medium/6486025.jpg
الحصن
http://mw2.google.com/mw-panoramio/photos/medium/734645.jpg

البيوت القديمه

http://mw2.google.com/mw-panoramio/photos/medium/2118677.jpg

http://up.albahaedu.gov.sa/uploads/f901c00aa2.jpg
البئر
http://static2.bareka.com/photos/medium/14241061.jpg

المسجد
http://mw2.google.com/mw-panoramio/photos/medium/6379664.jpg

الدرج
http://mw2.google.com/mw-panoramio/photos/medium/6119525.jpg

http://mw2.google.com/mw-panoramio/photos/medium/6115250.jpg

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 02:35 PM

16_ المقشه

http://www.zahran.org/ttup/IMG_2632.jpg

17_ حكره

http://www.zahran.org/ttup/IMG_2633.jpg

18_مظله + منسف + قلص(زنبيل

http://www.zahran.org/ttup/IMG_2635.jpg

19_ قربة

http://www.zahran.org/ttup/IMG_2637E.jpg

20_ مظلة

http://www.zahran.org/ttup/IMG_2643.jpg

21_ (من أدوات الحراثه)

http://www.zahran.org/ttup/IMG_2892.jpg

http://www.zahran.org/ttup/IMG_2897.jpg

27_ اللومه .. من أدوات الحرث *

http://alhomran.net/images/IMG_1259.JPG

http://www.ghamid.net/pp/files/4/4/2.jpg

28_ القعاده .. الكرسي حالياً
(تصنع من العرعر للقوائم والعوارض ومن النصف تكون بالحبال )

http://up.joreyat.org/10Jul2008/cd47f808ab68e403c9f65ec343e41ef6.jpg
صور الحرث قديماً

http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk8178_trathyat==7=5.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk8178_trathyat==7=7.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk8178_trathyat==7=9.jpg

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 02:39 PM

ياذيب لاشفت الزمان أمتحديك
إحذر تبيح للمخاليق سدك
تراك لا علمت غيرك بخافيك
ما عاد تلقى بالملا من يودك
لا تشتكي همك لمن لا يشاكيك
أما تشمت فيك ولا ضحك بك

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 02:55 PM

الفنون هي المؤشر الفعلي لحضارة الشعوب وإحدى مقوماته الثقافية

والفنون بمنطقة الباحة تعد إحدى العلامات البارزة التي تتميز بها .

http://www.al-baha.net/admin/mimages/nkty2.gifالفن المعماري

روعي في تصميم المباني السكنية بالمنطقة والقلاع والحصون وطرق

تشييدها أن تتواءم مع الظروف البيئية كالتضاريس والمناخ وأن تتلاءم مع

الظروف الاجتماعية كالعادات والتقاليد العربية القديمة ، وبعد انتشار الإسلام

أخذ الطابع الإسلامي يغلب على الفن المعماري ، وهو فن يتميز بالبساطة

والأناقة والإتساع بالإضافة إلى احتمالات التوسع المستقبلي

استجابة لمتطلبات الأسرة .
ومظاهر هذه الأوضاع تبدو في القرى القديمة المتناثرة في إنحاء المنطقة

بمبانيها التقليدية المتمثلة في الجدران العريضة التي تبنى من الحجر

الصخري حيث يتم وضع الأحجار فوق بعضها البعض بدون استعمال مادة

إنشائية تربط ما بينها ما عدا الحجارة الصغيرة والطين اللزج والتراب ويتراوح

سمك الجدار ما بين 60 سم إلى 70 سم ، ويبلغ سمك الجدران في بعض

الأحيـان 100 سم . ويتم بناء الأسقف من العروق الخشبية المتعامدة ،

ويتغطى بسعف النخيل أو بغيره ، من الخشب الطبيعي ثم يغطى السقف

بطبقة من الطين . وبالداخل أعمدة خشبية حاملة للسقف تتميز بالصلابة

وجمال التيجان المحلاة بالزخارف المنقوشة . وتصنع الأبواب من الخشب

السميك وتتميز بنقوش هندسية جميلة محفورة بدقة وبرسومات اختيرت

بعناية فائقة . وهذا الاستخدام للمواد الطبيعية من البيئة المحلية في

عمليات البناء والإنشاء في كل مراحلها أدى إلى وجود طراز من الفن

المعماري متميز ويعبر عن أصالة الماضي وجمال العمارة .

وكانت البيوت من الداخل تتكون من دورين ، الأرضي والأعلى ، الأول توضع

به المواشي والدواب والطيور الداجنة والثاني يخصص لسكن العائلة ،

ويحتوي السكن على حجرات ضيقة عدا حجرة المضيفة .. التي تتصف

بالاتساع ، أما المحتويات من الأثاث ، فكانت تتميز بالبساطة : السهوة ،

صندوق خشبي مزخرف للملابس أو الحلي الثمينة ، مجمرة ، قلة ، زير ،

مهراس ، السعن ، الخصفة ، المسهد ، الركوة القربة والشكوة ..

الفنون الشعبية

عادة ما يتنامى إلى أسماع ساكني وزوار منطقة الباحة أصوات ترتفع

بالأهازيج ودقات الطبول تردد صداها الجبال والشعاب والوديان ، وفي الغالب

يكون هناك أكثر من مصدر ومكان عندئذ يعرف الناس أن ثمة عرضة وهي أنواع

كثيرة إلا أن أبرزها ثلاثة : العرضة ، المسحباني ، واللعب ، في العرضة تنتظم

صفوف الرجال في شكل دائري أو قوس ، في أياديهم السيوف أو الجنبية أو

عصا أنيقة ، يقف الرجال ويبدأ الشاعر بأبيات شعر لا تخلو من الحكمة والبلاغة

ثم يردد العارضون آخر بيت في البدع يقفزون برشاقة وبخطوات متناسقة

وبإيقاع واحد منسجم ، وينشد شاعر آخر يقارع به زميله الحجة والحكمة

والبلاغة في مبارزة شعرية تتخللها دقات الطبول ثم توقفها ثم معاودتها مرة

أخرى تقابلها قفزات وحركات الأيدي الملوحة بالسيوف (والجنبية) اللامعة ومع

الصفوف المتراصة تكون الأحزمة الذهبية المزخرفة المربوطة تلف خصر

العراضة لوحة في غاية الروعة والجمال .

أما النوع الثاني من العرضة فهو المسحباني ويتصف بالسهولة والانسياب

البطئ لحركة الأرجل – الأيدي بمحاذاة الصدر مع اهتزاز الجسم في رشاقة

ترافقها تارة المبارزة الشعرية التي يتخللها توقف ثم نغمة طبل تختلف عن

نغمة العرضة وعادة ما تكون الصفوف طويلة مستقيمة ومتقابلة . والنوع

الثالث هو اللعب برقصاته شديدة الإيقاع والحركة يتصبب خلالها الراقصون عرقاً

كانت في الماضي تصل إلى حالة الإغماء للراقص من فرط

شدة الإيقاع وعنف الحركة .

النقوش والأثار

النقــوش هناك بعض النقوش والآثار والمشاهد التاريخية تدلنا على مثل هذا

الاستنتاج ، ومن ناحية أخرى فإن الارتباط الاجتماعي والجغرافي لمنطقة
الباحة مع المناطق الأخرى في الجزيرة العربية من ناحية ومع الحضارات
القديمة المجاورة ، لابد وأن يؤدي إلى التأثير المتبادل بين هذه المناطق وكما
هو معروف تعتبر الحياة الثقافية من أدب وشعر وفنون شعبية من المصادر

المجتمعات خاصة في العصور ما قبل التدوين أو التاريخ .

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 03:13 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

http://www.dr-jaber.com/up/download.php?img=75
أخوكـــم ونــــة جنوبيــــــة

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 03:22 PM

وهذه وحده من الصور التي صورتها من عقبة الباحة

http://www.al3alm.com/ma/styles/default/images/frames/polaroid/TL.gifhttp://www.al3alm.com/ma/styles/default/images/frames/polaroid/TT.gifhttp://www.al3alm.com/ma/styles/default/images/pixel_trans.gifhttp://www.al3alm.com/ma/styles/default/images/frames/polaroid/TT.gifhttp://www.al3alm.com/ma/styles/default/images/frames/polaroid/TR.gifhttp://www.al3alm.com/ma/styles/default/images/frames/polaroid/LL.gifhttp://www.al3alm.com/ma/styles/default/images/pixel_trans.gifhttp://www.al3alm.com/ma/styles/default/images/frames/polaroid/LL.gifhttp://www.al3alm.com/ma/albumsm/436.jpg

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 03:27 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

http://www.muslmh.com//upload/Signatures/151.gif
ونــــة جنوبيــــــة

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 03:37 PM

اليكم الصورة ..
http://www9.0zz0.com/2010/10/31/11/662480678.jpg
http://www9.0zz0.com/2010/10/31/11/385498426.jpg

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 03:49 PM

http://www.shamsqatar.com/up/get.php?filename=1233147631.gif

أخوكــم ونـــة جنوبيـــــــــــــــــــــــة

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 04:21 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
http://www.banisalim.com/vb/al3o/alshrqy_1.gif
أخوكم ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 05:02 PM

http://www.barakh.com/vb/uploaded/423_01282252837.gif
[ فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَـتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَـئِكَ هُمْ أُوْلُوا لأَلْبَابِ ][الزمر:17].

من أصبح والآخرة همه، جمع الله شمله، وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا وهي راغمة،

ومن أصبح والدنيا همه، فرق الله عليه شمله، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له ]
حديث صحيح.

أخوكم ونة جنوبية

شموخ الجنوب

01/11/2010, 05:37 PM

http://up101.9ory.com/v/10/05/01/09/49064917250.gif

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 05:42 PM

http://www.sahat-wadialali.com/vb/wadialali/sa_02.gif
أخوكم ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 05:51 PM

(http://www.sahat-wadialali.com/vb/member.php?u=35)http://www.sahat-wadialali.com/vb/image.php?u=35&dateline=1261096990 (http://www.sahat-wadialali.com/vb/member.php?u=35)

(http://www.sahat-wadialali.com/vb/member.php?u=35)
http://sahat-wadialali.com/vb/uploaded/82_1273430666.jpg
(http://www.sahat-wadialali.com/vb/member.php?u=35)شكرا لزيارتكم (http://www.sahat-wadialali.com/vb/member.php?u=35) (http://www.sahat-wadialali.com/vb/member.php?u=35)
أخوكم ونة جنوبية
(http://www.sahat-wadialali.com/vb/member.php?u=35) (http://www.sahat-wadialali.com/vb/member.php?u=35)

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 07:00 PM

كبش البدوى محاورة بين الغويد وعطية السوطاني
http://www.youtube.com/watch?v=LhYoGFpDEDQ&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=LhYoGFpDEDQ&feature=related)

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 07:16 PM

الزهراني من أرض المعركـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة
هذه شجاعة الابطال حماة الدين والوطن
نحييهم من صميم قلوبنا

http://http://garndhabi.com/vb/showthread.php?t=31416 (http://http://garndhabi.com/vb/showthread.php?t=31416)

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 07:28 PM

من أفضل المقاطع التي سمعتها عن الصلاه

للشيخ خميس الزهراني جزاه الله خير

http://www.youtube.com/watch?v=BCqPoj4xNTY&feature=player_embedded (http://www.youtube.com/watch?v=BCqPoj4xNTY&feature=player_embedded)

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 07:57 PM

ناصر الزهراني وقصيدة التعدد(تعدد الزوجات)!

http://www.youtube.com/watch?v=Nv3wK...eature=related (http://www.youtube.com/watch?v=Nv3wK8GZVAo&feature=related)

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 08:23 PM

توُاٍجٌدِكٌ بُاٍلًهُمٌسً هُيٍضٍ شٍعٍوُريٍ
● وُاٍسًجٌلً اٍحًضٍوُريٍ لًيٍاٍ مٌن سًجٌلًت ..!

● أَرجٌوُكٌ لًاِتكٌتبُ تقبُلً مٌروُريٍ ..؟
● لًاِنكٌ قبُلً تكٌتبُ مٌروُركٌ تقبُلًت

● وُاٍلًمٌنتدِى مٌاٍظن يٍهُمٌهُ حًضٍوُريٍ ..!
● اٍنت اٍلًمٌهُمٌ عٍندِهُ وُ تبُقى وُ لًاِزٍلًت

● وُاٍلًمٌنتدِى مٌاٍظن يٍحًتاٍجٌ نوُريٍ
● نوُرتهُمٌ وُاٍنت اٍلًعٍضٍوُ مٌاٍتفعٍلًت ..|

● وُمٌن بُعٍدِ مٌاٍجٌيٍت وُتفعٍلًت فوُريٍ
● صُرت اٍلًمٌراٍقبُ وُاٍلًاِدِاٍرةٍ وُجٌمٌلًت ..|

● وُنقصُ اٍلًتوُاٍجٌدِ عٍندِيٍ مٌاٍهُوُ ضٍروُريٍ
● اٍنت اٍلًضٍروُريٍ وُبُاٍقيٍ اٍلًنقصُ كٌمٌلًت ..|

● اٍشٍتاٍقلًكٌ وُاٍبُغًيٍكٌ ضٍمٌن اٍلًحًضٍوُريٍ
● وُاٍن غًبُت عٍنيٍ يٍشٍهُدِ اٍلًلًهُ تمٌلًلًت ..|

● وُتدِريٍ وُشٍ اٍلًلًيٍ مٌن دِوُاٍعٍيٍ سًروُريٍ
● اٍنيٍ لًيٍاٍ ردِيٍت تكٌتبُ تقبُلًت

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 08:26 PM

http://img37.imageshack.us/img37/2460/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif (http://img37.imageshack.us/i/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif/)http://img37.imageshack.us/img37/2460/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif (http://img37.imageshack.us/i/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif/)http://img37.imageshack.us/img37/2460/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif (http://img37.imageshack.us/i/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif/)http://img37.imageshack.us/img37/2460/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif (http://img37.imageshack.us/i/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif/)
http://img37.imageshack.us/img37/2460/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif (http://img37.imageshack.us/i/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif/)http://img37.imageshack.us/img37/2460/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif (http://img37.imageshack.us/i/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif/)http://img37.imageshack.us/img37/2460/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif (http://img37.imageshack.us/i/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif/)http://img37.imageshack.us/img37/2460/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif (http://img37.imageshack.us/i/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif/)
http://img37.imageshack.us/img37/2460/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif (http://img37.imageshack.us/i/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif/)http://img37.imageshack.us/img37/2460/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif (http://img37.imageshack.us/i/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif/)http://img37.imageshack.us/img37/2460/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif (http://img37.imageshack.us/i/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif/)http://img37.imageshack.us/img37/2460/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif (http://img37.imageshack.us/i/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif/)
http://img37.imageshack.us/img37/2460/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif (http://img37.imageshack.us/i/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif/)http://img37.imageshack.us/img37/2460/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif (http://img37.imageshack.us/i/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif/)http://img37.imageshack.us/img37/2460/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif (http://img37.imageshack.us/i/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif/)http://img37.imageshack.us/img37/2460/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif (http://img37.imageshack.us/i/efe6ff08bda2acf1f31900d.gif/)

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 08:46 PM

هذه صور ه للعرضه الجنوبيه عام 1390هجري

http://albahasms.com/gallery/files/23-qadem.jpg

هولاء طلاب مدرسه ابتدائيه في الباحه عام 1395هجري ليتني كنت معاهم

http://albahasms.com/gallery/files/163583.jpg
صورلبعض شباب الباحه والضاهر انها قبل
خمسه وثلاثين سنه
http://albahasms.com/gallery/files/23-13112006216.jpg
هذه رحى كان يطحن عليها الحب والذره

http://albahasms.com/gallery/files/23-27072006207.jpg

وهذه صوره لنقوش تاريخها بعيد جدا

http://albahasms.com/gallery/files/23-11112006137.jpg

وهذه كتابات تاريخيه صعب قرائتها

http://albahasms.com/gallery/files/23-45.jpg
وهذه صوره للباحه قديمه

http://albahasms.com/gallery/files/23-34.jpg

وهذه صوره لطلاب الكشافه قديمه
http://albahasms.com/gallery/files/23-3.jpg

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 10:28 PM

. المشي يوميــــا :
المشي اليومي لمدة نصف ساعة او ساعة يقلل من إمكانية الإصابة بمرض السرطان بنسبة 18 % ويساعد على التخلص من 3 كيلو غرامات تقريبا في السنة ويحافظ على قوام الجسم...

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 10:31 PM

. الإكثار من تناول اللوز :
يفضل تناول اللوز بين الوجبات اليومية وعند الشعور بالجوع فهي غنية بالعناصر المغذية التي قد يفتقر لها النظام الغذائي اليومي ....

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 10:55 PM

في هالزمن يا صآحبي عيش دنيآك

لا لا تـحـآول تـفهم اللي حوآليــك

فكر بشخص طول هالعمر يـفـدآك
واتـرك بقآيآ حكي مآ آظـن يعنيـك
تكشف لـك الأيآم مـن كـآن يهوآك
ومن هو يـمثل دور إنــسآن يغليك
ناس نسوك ونـاس ناسين نسيآك
وناس تناسوآ ناس ناسين ناسك
وناس رؤوس أموآلهم بس طريآك
وناس يشوفون الفقر فـي طوآريـك
وناس ليآ شآفوآ الزعل في محيـآك
تسآبـقوآ مـن فـيهم اللي بيرضيك
وناس لو انك تنحرق فيك بــلوآك
خـلوك وحـدك تـنحرق فــي بلآويك
صعبه تلآقي فالبشر بعد فرقــآك
مـن يـذكـرك بـالخير لا حـل طآريـك
ما كل من حاكآك بالصدق حآكـآك
حـتـى الـمـنآفق لو تركتـه يحآكـيك
وما كل من خآوآك بالطيب خآوآك
حـتىالنـذل لو جات فرصه يخآويك
خل النبآهه عند هـالنآس مبــدآك
والصد عـنهم خلّـه أسمى مـبآديك
أعطآك ربي من تفآصيل مـا أعطـآك
عقل وتحكم مَن مِن النآس شآريك
ما توقف الدنيآ على شخص جآفآك
حـــآول تطنش وابتعدعن مجآفيــك
انت الوحيد اللي أبد مـا تـنـآسـآك
وانـت الـقــريب وأعتبر رآحتي فـيـك
شفت الحروف اللي بهالكون ويآك
مــا أظــن تــقدر بـالمدآيــح توفّــيك
شفت النجوم اللي ضوت بعد طريآك
ما أظن تضوي لـو تـنـآسيتـ طآريــك
انت الغرآم الـمرتـسم فـي حنــآيآك
يــجذب عقول هآيـمه فـي معـآنيــك
لــولآ إلـهــي ثـم بــعـديــن لــولآك
مـا كـآن للإحسآس طآري وتشكيـك
يآصآحبي في هالزمن عيش دنــيــآك
وأحكم بعقلك من من النآس يغليــك
وارفع كفوفـك قــول يـآ رب رحـمـآك
عـبدك كسيروطــول عــمرهـ ينآجيك
مما راق

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 11:03 PM

هذيً هيِ آلدنيـآإ | متآهـآتِ | وآحزأإنَ ~
ڪلنّ يدوؤرٍ رآحــتـہ ومـآلقـآهــآْ ..!
تبـيُ لهـُآ | صبُـرٍ | معٍ شْويٌ ڪتمـآنِ ~
معِ ضحڪـہ تخفيً دموعٍـڪ ورآهآ .

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 11:28 PM

http://www.zahran.org/vb/images/372b/slide5.jpg
أخوكم ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

01/11/2010, 11:48 PM

من التراث العمراني

http://www.zahran.org/vb/images/372b/slide1.jpg (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:gotoshow())
ونة جنوبية
(http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:gotoshow())

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 12:29 AM

http://ghilaan.com/albumsm/9.jpghttp://www.ghilaan.com/styles/HaTooM/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.ghilaan.com/styles/HaTooM/images/pixel_trans.gif
http://ghilaan.com/albumsm/5.jpghttp://www.ghilaan.com/styles/HaTooM/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.ghilaan.com/styles/HaTooM/images/pixel_trans.gif
http://www.ghilaan.com/styles/HaTooM/images/pixel_trans.gifhttp://www.ghilaan.com/styles/HaTooM/images/frames/polaroid/LL.gifhttp://ghilaan.com/albumsm/6.jpg
http://ghilaan.com/albumsm/7.jpghttp://www.ghilaan.com/styles/HaTooM/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.ghilaan.com/styles/HaTooM/images/pixel_trans.gif
http://ghilaan.com/albumsm/8.jpghttp://www.ghilaan.com/styles/HaTooM/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.ghilaan.com/styles/HaTooM/images/pixel_trans.gif
http://ghilaan.com/albumsm/16.jpghttp://www.ghilaan.com/styles/HaTooM/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.ghilaan.com/styles/HaTooM/images/pixel_trans.gif
http://ghilaan.com/albumsm/11.jpghttp://www.ghilaan.com/styles/HaTooM/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.ghilaan.com/styles/HaTooM/images/pixel_trans.gif
http://ghilaan.com/albumsm/14.jpghttp://www.ghilaan.com/styles/HaTooM/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.ghilaan.com/styles/HaTooM/images/pixel_trans.gif
http://ghilaan.com/albumsm/18.jpghttp://www.ghilaan.com/styles/HaTooM/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.ghilaan.com/styles/HaTooM/images/pixel_trans.gif
http://ghilaan.com/albumsm/22.jpghttp://www.ghilaan.com/styles/HaTooM/images/frames/polaroid/RR.gif

ونة جنوبيةhttp://www.ghilaan.com/styles/HaTooM/images/pixel_trans.gif

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 01:16 AM

||!¤*'~`(( منتدى رباع يرحب بسمو امير المنطقة ))`~'*¤!||http://www.al-baha.cc/uploaded/6_01283002848.gif (http://www.ruba3.com/vb/showthread.php?t=60900)
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 08:45 AM

نسوان زمان

للمرأة قبل نصف قرن من الزمان؛ سجل حافل بالكدح والكفاح، والتضحية والعطاء ،
إذ كانت كالنحلة العاملة؛ لا تهدأ عن الحركة ، ولا تتوقف عن النشاط ؛ قدمت

جهدها ، وبذلت وقتها؛ في خدمة زوجها، ورعاية أبنائها، فحافظت بذلك على

نفسها، وارتقت بأسرتها، وساهمت في بناء مجتمعها .

كانت المرأة (القروية والبدوية )؛ تقوم بالأعمال الشاقة، وتتولى المهام الصعبة،

وتتحمل المسؤوليات الكبيرة ، وتقضي الأشغال الكثيرة، خذوا مثلاً:

كانت تجلب الحطب.
وتوقد النار للطبخ والتدفئة.
وتجهز الأكل والقهوة.
وتطحن الحَبِّ بالرحاة.
وتصنع الخبز.
وتحبس البهم.
وترعى الغنم.
وتلقّم البقر.
وتحلب الشاه.
وتمخض اللبن.
وتطرح العلف للدواب.
وتدهن البيت،وتصلح تراب سقفه وجدرانه وأرضيته.
وتشارك في الحرث والتسميد والري والصرام والدياس .
وتجلب الماء من البئر.
وتنظف البيت.
وتخيط الملابس.
وتنسج الصوف.
وتعتني بالعيال.
تصنع كل شيء؛ ورضيعها في جنبها بالميزب.
وقبل كل هذا ؛ تهتم بإرضاء بعلها، وتسعى في خدمته ، وتحرص على إسعاده.

عملت المرأة قديماً بهمّة متوثبة، وروح متحمسة ، ونفس راضية ، كان عليها

لباس الحشمة، ورداء العفة، ووشاح الطهارة، يساعدها الرجل في أعمالها،

ويساندها في تنفيذ مهامها، إلا إنها كانت تشتكي من الضنك ،والجور، والإذلال،

وكان في زمنها بعض البدع والخرافات، وذلك نتيجة لضعف الالتزام الديني ،

وقلة الوعي الثقافي، وشيوع الأمية والفقر بين أفراد المجتمع.

وأما حالها مع حال المرأة في زماننا هذا؛ فلا مجال للمقارنة بينهما؛ المرأة اليوم

محمولة ، مكفولة ، مخدومة، ومعززة ومكرمة،لا نصب، ولا تعب، ولا جوع،
ولا معاناة.

وكانت للنساء فيما مضى؛ عطاء أدبي مميز، له خصائصه وسماته وموضوعاته

الخاصة؛ التي لا يمكن للرجل أن يصل إليها، فالعاطفة لدى المرأة أكثر غزارة من

الرجل ، إذ نجد في أشعارها؛ هواجس وهموم، وحب وحنين ، وتوجيه

ومناصحة، وفيها كذلك صورة لبعض الجوانب الثقافية والاجتماعية

للبيئة التي عاشت فيها.

وكانت ألسنة النساء تردد الشعر في مواقف كثيرة، وفي مناسبات عديدة، فهو

أسلوب اتصال، وناقل أفكار، وناشر أخبار، فكان له من الاهتمام ؛ الحيز الوفير

، وكان للشاعرات المكانة المرموقة، والكلمة المسموعة .

وفيما يلي مقتطفات موجزة؛ من أبيات وأهازيج شعرية، كانت تقال في بعض

المواقف النسائية، والمناسبات الاجتماعية، والتي نلمس فيها معانٍ قيمة،

وإبداعات جميلة.

**********

صلوا على المصطفى واقروا معي سورة الناس .... فلانة يا خاتم الفضة ويا خاتم الماس.

**********

سلام يا صُفّة البسكوت ومهلبيّه .... ياليتني مثلكم والشّيب ما حَنّ فيّه.
صُفّة: جيل.

**********

يضيح لأهل القرى والبادية يقتدُوبه .... وان غاب عنّا القمر غاب البصر عن عيوني.
يضيح: يضيء

**********

شرَط لنا في دارِنا ذبْح ناقة .... وآثاره ما يلقى لثوبه بناقة.
تتحسر على حالها مع زوجها.

**********

ألعبن يازينات ياسمن عُكّه .... ون كان ماجا صيف فالجغن لُكّه.
إذا عُدِم محصول القمحٍ من الأرض؛ فامضغن اللبان.

**********

والله لو تغسل بصابون مكة .... يا خلقة الله ما معي مِنك فكّه.
فكّه: خَلاص.

**********

فلانة يا مَحسَن الحنّا في أقدامك ....أهلك حكومة وباقي الناس خُدامك.

**********

ياويل ذي تأخذ منكِّس عِقاله.... خذي لك من الزراع مستور حاله.

**********

فلانة يا كادي الأصادَر لا فاح ريحه .... أمك تقل لا رِضِي بالك فأنا مستريحة.

**********

الحمد لله أبي شرا لي قلادة .... واحوق دُمْنه واندره في بلاده.
جمع مخلفات المواشي، وزرق الدواجن، ليوضع في أرض زراعية.

**********

ياما طردنا في الدنيا وياكم لحقنا.... ماهيب قواتنا لكنّ ربي رزقنا.

**********

أما بنات السوق ما ينقرِبنه.... إن جعن صحنه و إن شبعن أنبطحه.

تعبير عن ذم الكسل، وعدم الصبر.

**********

يا تاج لا تبكين ينهلّ كُحلك .... والكحل غالي ما يجي إلا لمثلك.

**********

فلانه يا سيف مطلي بالذهب ينبدا به .... أبوك مثل الملك فيصل في أول شبابه.
ينبدا به: يجمِّل ويشرِّف.

**********

أمك تقل يا قازتي وين تغدين ... ودّعتك الرحمن من حيث تلقين.
قالتها أم في يوم زواج ابنتها، والقازة مصباح قديم.

**********

بالله ياكلّ شاعر تبتعد عن طريقي.... خلوني أمدح في الأبطال حتى الغروب.

**********

والله ما دوّر الفتنه ولا ابغي المشاكِل،،، واقول ياذا سترت اليوم تستر لبُكره.

**********

ملحوظة مهمة:
هذه المقالة ؛بيان عن حقبة زمنية قديمة، لكنها ليست دعوة إلى إقحام النساء

في أعمال تخص الرجال، وإنما هي دعوة إلى زيادة تحمل المسؤولية الأسرية

والاجتماعية، راجياً أن نجد في بناتنا؛ من تهتم بدراسة هذا المجال، وذلك بإبراز

الجوانب المضيئة من حياة الأمهات في الزمن الماضي.

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 09:12 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/15.jpghttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/pixel_trans.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 09:14 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/17.jpg
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 09:15 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/17.jpg
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 09:18 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/16.jpghttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/pixel_trans.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 09:20 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/18.jpghttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/pixel_trans.gif

ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 09:27 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/24.jpghttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/pixel_trans.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 09:29 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/19.jpghttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/pixel_trans.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 09:35 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/146.jpghttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/pixel_trans.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 09:37 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/144.jpghttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/pixel_trans.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 09:39 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/145.jpghttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/pixel_trans.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 09:41 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/147.jpghttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/pixel_trans.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 09:43 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/140.jpghttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/pixel_trans.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 09:47 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/141.jpg
http://www.molikh.com/sa/styles/default/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/pixel_trans.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 09:49 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/142.jpghttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/pixel_trans.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 09:50 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/143.jpghttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/pixel_trans.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 09:52 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/136.jpghttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/pixel_trans.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 09:54 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/137.jpghttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/pixel_trans.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 09:58 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/138.jpghttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/pixel_trans.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 10:00 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/139.jpghttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/pixel_trans.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 10:01 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/132.jpghttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/pixel_trans.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 10:03 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/133.jpghttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/pixel_trans.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 10:05 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/134.jpghttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/pixel_trans.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 10:07 AM

http://www.molikh.com/sa/albumsm/135.jpghttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/frames/polaroid/RR.gifhttp://www.molikh.com/sa/styles/default/images/pixel_trans.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 01:53 PM

لاتشتكي للناس لاضاق صدرك
الناس ماتملك مسره ولاياس

الناس مثلك حالهم مثل حالــك
والكل من مر الليالي شرب كاس

ولا تحسب انك بالتعاسه لحالك
اعرف ترى عايش معك بالشقا ناس
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 02:02 PM

إضافة القرفة على القهوة :
ضع نصف ملعقة صغيرة من القرفة في فنجان القهوة اليومي
حيث يسهم في خفض مستويات الكولسترول في الدم ويساعد الجسم
على استخدام الانسولين بفاعلية أكثر وبالتالي فهو مفيد جدا لمرضى السكري
إذا داوموا عليه....

ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 02:11 PM

اللواء الثامن عشر " عبد الله الزهراني "

أثناء القصف وتبادل إطلاق النار بكل عزم وإباء

ابشر يابو خالد مع قلبك اقلوب
وهذه هي القصيدة كاملة
هات الكفن ماعاد في العيش مرغوب
دام الوطن يُطمع بذرة غباره
اقسم قسم ماني من الموت مرعوب
والمو ت في غيرالمعارك خساره
يوم الشرف لاصار بالدم مكتوب
جندي شهيد ولارضي في دياره
ياسيدي سلطان سلطان محبوب
يأمر وكل الجيش رهن الاشاره
له وحشه والشعب يبكي ومتعوب
غاب القمر والشعب طال انتظاره
يبكي الوطن والدمع حق وموجوب
وشلون مايبكي وسلطان أناره
ابني بمقدم سيدي قد لبس ثوب
واقبل يبشرني بشوق وحراره
يقول والبسمه على وجهه تجوب
هذا أبونا ياأبي جا دياره
غيبتك عنا مشكلة كل متعوب
ودمع الفرح في مقدمك في غزاره
اليا كفخ سلطان فالخصم منكوب
واليااسلمه مالموت عاش بحقاره
واليا وهب سلطان فالخير موهوب
وياسعد حظ الي منح في قراره
له حكمه وحنكه وله راي واسلوب
ورايه التوحيد دايم شعاره
ابشر يابو خالد مع قلبك اقلوب
تعشق لذيد الموت في قدح ناره
حنالها والوقت طيب ومكروب
وعهدا على خصمك يغير مساره
يسيل دمي ولا تبات انت مغضوب
من شرذمه بانت عليها الحقاره
الحق يعلى وأنت بالحق منصوب
ويخسى الذليل الي مسوي شطاره
ياسيدي تكفى ترى القلب متعوب
تطفي لهيب القلب في شن غاره
ابشر بجيش لاصبح الوقت محسوب
يبغت جيوش في الخصم في عقر داره
يقلون حوثي فاقد الرشد معطوب
يرضي بعيد الناس ويخون جاره
دزوه يخسى فاقد العقل منكوب
ضحى بحمقى معجبين بشعاره
لكن وش لاقى سوى لفحة الهوب ؟
والنار لسآ .. ذي مجرد شراره !!
من اللوا الثامن عشر جيت مندوب
جندي مجاهد والتخصص إشارة
وصلاة ربي عد ما هبت هبوب
على نبي نقتدي في مسارة
ونة جنوبية

مشهور

02/11/2010, 02:45 PM

الاخ ونه جنوبية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتقدم نيابة عن منتدى رباع والادارة العامة
ممثل لسعادة الاستا صقر الجنوب ونيابة عن نفسي
ان ازف اليكم اجمل تحية واطيب تقدير على القصيدة التي
تحكي قصة بطل من ابنا الجنوب وابنا زهران في معركة الشرف والكرمه وانه يمثل ابنا زهران كافة رحم الله الفقيد واسكنه فسيح جنانه فقد كانت قصيدة رايعة وتمثل الموقف المشرف لشهيد و اقل واجب يحصل عليه عبدالله الزهراني رحمه الله والف تحية وتقدير من اخوانك مرتادي منتدى رباع كافة ودمتم انشالله سالمين
وتقبلو خالص تحياتنا وتقديرنا
رئيس مجلس الاداروة
والمدير العام
مشهور

اللواء الثامن عشر " عبد الله الزهراني "

أثناء القصف وتبادل إطلاق النار بكل عزم وإباء

ابشر يابو خالد مع قلبك اقلوب
وهذه هي القصيدة كاملة
هات الكفن ماعاد في العيش مرغوب
دام الوطن يُطمع بذرة غباره
اقسم قسم ماني من الموت مرعوب
والمو ت في غيرالمعارك خساره
يوم الشرف لاصار بالدم مكتوب
جندي شهيد ولارضي في دياره
ياسيدي سلطان سلطان محبوب
يأمر وكل الجيش رهن الاشاره
له وحشه والشعب يبكي ومتعوب
غاب القمر والشعب طال انتظاره
يبكي الوطن والدمع حق وموجوب
وشلون مايبكي وسلطان أناره
ابني بمقدم سيدي قد لبس ثوب
واقبل يبشرني بشوق وحراره
يقول والبسمه على وجهه تجوب
هذا أبونا ياأبي جا دياره
غيبتك عنا مشكلة كل متعوب
ودمع الفرح في مقدمك في غزاره
اليا كفخ سلطان فالخصم منكوب
واليااسلمه مالموت عاش بحقاره
واليا وهب سلطان فالخير موهوب
وياسعد حظ الي منح في قراره
له حكمه وحنكه وله راي واسلوب
ورايه التوحيد دايم شعاره
ابشر يابو خالد مع قلبك اقلوب
تعشق لذيد الموت في قدح ناره
حنالها والوقت طيب ومكروب
وعهدا على خصمك يغير مساره
يسيل دمي ولا تبات انت مغضوب
من شرذمه بانت عليها الحقاره
الحق يعلى وأنت بالحق منصوب
ويخسى الذليل الي مسوي شطاره
ياسيدي تكفى ترى القلب متعوب
تطفي لهيب القلب في شن غاره
ابشر بجيش لاصبح الوقت محسوب
يبغت جيوش في الخصم في عقر داره
يقلون حوثي فاقد الرشد معطوب
يرضي بعيد الناس ويخون جاره
دزوه يخسى فاقد العقل منكوب
ضحى بحمقى معجبين بشعاره
لكن وش لاقى سوى لفحة الهوب ؟
والنار لسآ .. ذي مجرد شراره !!
من اللوا الثامن عشر جيت مندوب
جندي مجاهد والتخصص إشارة
وصلاة ربي عد ما هبت هبوب
على نبي نقتدي في مسارة
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 02:47 PM

من أيام الزمن الجميل
لنتأمل كيف كانوا و كيف أصبحن
فضلاً انتظروا حتى يتم تحميل كافة الصور
http://imagecache.te3p.com/imgcache/e0395fd7616e2e9a0be434a03e9cf609.jpg
معمل نحاسيات بالرياض

http://imagecache.te3p.com/imgcache/f58c6d1e030d579f35bf2d10ce0a1b3b.jpg
حديقة الحيوان بالرياض.... عام 1380

http://imagecache.te3p.com/imgcache/c6a8c45c09e67644d5be326991658e4c.jpg
الجميع يعبيء

http://imagecache.te3p.com/imgcache/5912bb5df5f27fa5e41c508453ba068e.jpg

http://imagecache.te3p.com/imgcache/1e67bff6cb60e238aef26f2df225e56d.jpg

جدة في الستينات

http://imagecache.te3p.com/imgcache/e32acd99fdc63afffc958b281ed4bb27.jpg

http://imagecache.te3p.com/imgcache/b667659ed6ce6726097fb9bec4b01806.jpg
كانوا بعد يبكون من غلاء المعيشة تتوقعون

انه صدق ولا ملفقة هالجريد

تكبير الصورة (http://mshni.yoo7.com/montada-f6/topic-t5945.htm#)تصغير الصورة (http://mshni.yoo7.com/montada-f6/topic-t5945.htm#) تم تعديل ابعاد هذه الصورة. (http://mshni.yoo7.com/montada-f6/topic-t5945.htm#)

انقر هنا لمعاينتها بأبعادها الأصلية.

http://imagecache.te3p.com/imgcache/ec6d7148d435ccf490730090265e8950.jpg
اعلان.. طلب متدربين وتوظيف

http://imagecache.te3p.com/imgcache/589bb7d66ef375356ba08bd8e72f218e.jpg

مستشفى الملك عبدالعزيز بالرياض
وكان قديما يسمى مستشفى طلال

http://imagecache.te3p.com/imgcache/f1b01cb36fe634907e53ff9d9c454e71.jpg
مبنى شهير.. يتذكره جميع ابناء شارع الخزان

http://imagecache.te3p.com/imgcache/55c4ee5abbfbc1a26d4a610e60d329c5.jpg

http://imagecache.te3p.com/imgcache/8827f72a52cfe2fc9d3081e457ce2221.jpg

http://imagecache.te3p.com/imgcache/8c8621968f02a5c08ac4dfe09a1fa814.jpg

http://imagecache.te3p.com/imgcache/d868f87e2d1748de3fdbd7b99c5e9322.jpg

http://imagecache.te3p.com/imgcache/ec6df0f9578cfe576a5ca14307eb5617.jpg
صراف في السوق..وللعلم ..هذي كانت مهنة
الشيخ الراجحي الاولى...

http://imagecache.te3p.com/imgcache/46433877e5ec3380f2b4b7ea63b985d0.jpg

http://imagecache.te3p.com/imgcache/22451c304a39cccdf9ae54ed7572160c.jpg
الجميع مطقمين بدل أكيد تبع ارامكو شكل ابو ثامر معهم

http://imagecache.te3p.com/imgcache/9b80e4919646834be185e5b4b04f6cb7.jpg

http://imagecache.te3p.com/imgcache/30ca09e75296c8f70a959e86b502bc0c.jpg

http://imagecache.te3p.com/imgcache/556cd081d51983348334cdbc9cf85daf.jpg

http://imagecache.te3p.com/imgcache/d12f157162ca7ac1f8e3084cd98360c1.jpg
مستشفى الولادة والاطفال في الخبر

http://imagecache.te3p.com/imgcache/d7f275f20d7a12864a1fd0a53d12b5de.jpg
البلدية....

http://imagecache.te3p.com/imgcache/e6ccc80ec3cef4a2deb49ee4d627e18b.jpg

http://imagecache.te3p.com/imgcache/7d159a8621fa53367bdc56822d637ace.jpg

http://imagecache.te3p.com/imgcache/3bd2da2db74729a2cc7c4b6c5137b088.jpg
احسن لعبة
http://imagecache.te3p.com/imgcache/00ba6d85ab9c058f2bf10aefd5461248.jpg
الهياط ايام زمان
http://imagecache.te3p.com/imgcache/30d94809b70ae86d683b7dc70d41ed3f.jpg

http://imagecache.te3p.com/imgcache/952a33c87bcf09a70dcd6f58f275aea1.jpg
http://imagecache.te3p.com/imgcache/871951953ca20de5848a0bb26ac89a33.gif
http://imagecache.te3p.com/imgcache/450511bdd533a3fd96d9d54c6b20cbaf.jpg

http://imagecache.te3p.com/imgcache/194c0648a936ffd55c0ec7619d6d7d4a.jpg

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 02:54 PM

http://upload.te3p.com/uploader/362000/01274301389.gif

http://www.sm-77.com/vb/images/mms/5.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 04:34 PM

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 05:29 PM

(http://ruba3.com/vb/ads.php?id=6)http://na3ash.com/vb/images/alaneed-1/misc/logol.jpg (http://ruba3.com/vb/ads.php?id=6)
(http://ruba3.com/vb/ads.php?id=6)http://www.youtube.com/watch?v=ITpqrz52kOg&feature=player_embedded (http://www.youtube.com/watch?v=ITpqrz52kOg&feature=player_embedded)
ونة جنوبية
(http://ruba3.com/vb/ads.php?id=6)

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 06:14 PM

البيضاني .نحن زهران .
http://www.alkuytem.com/contents/voicesm/30.rm (http://www.alkuytem.com/contents/voicesm/30.rm)
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 06:58 PM

صوت صغير البلبلي .. دروس متنوعه
http://www.alkuytem.com/contents/voicesm/6.rm
ونة جنوبية

الرميصاء

02/11/2010, 10:12 PM

جزاك الله خير
مدونه تستحق الثناء
الله يعطيك العافيه

علي الزهراني أبوأحمد

02/11/2010, 11:09 PM

جزاك الله خير
مدونه تستحق الثناء
الله يعطيك العافيه

ومرور وحضور يستحق الشكر والعرفان

بارك الله فيك وحفظك ورعاك

تقبلي أحترامي وتقديري

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 12:05 AM

قيل للسعادة..
أين تسكنين؟
قالت: في قلوب الراضين بقضاء الله..
قيل فيما تتغذين؟
قالت من قوّة إيمانهم...
قيل فيما تدومين؟
قالت بحسن ظنهم بالله ...
قيل فيما تؤمنين؟
قالت إنّ النفس لن يصيبها إلا ما كتب اللّـــــــه لها
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 12:10 AM

[]http://img38.imageshack.us/img38/5742/72446030.gif (http://img38.imageshack.us/img38/5742/72446030.gif) (http://img38.imageshack.us/img38/5742/72446030.gif)
مدري من معذب الشقي ذا دوخه سبع دوخات

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 12:25 AM

(http://www.forums.jedrh.com/u144.html)http://www.forums.jedrh.com/avatars/144.gif?dateline=1243357516 (http://www.forums.jedrh.com/u144.html)
ونة جنوبية
(http://www.forums.jedrh.com/u144.html)

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 12:56 AM

(http://ruba3.com/vb/images/icons/icon14.gif)http://ruba3.com/vb/images/icons/icon14.gif (http://ruba3.com/vb/images/icons/icon14.gif) من الباحه ـ تراثيات فواحه

http://www.alriyadh.com/2006/08/06/img/068015.jpg

(http://ruba3.com/vb/images/icons/icon14.gif)http://images.abunawaf.com/2007/05/19/mk10587_img_5708.jpg (http://images.abunawaf.com/2007/05/19/mk10587_img_5708.jpg)
(http://ruba3.com/vb/images/icons/icon14.gif)http://www.alriyadh.com/2006/08/06/img/068016.jpg (http://www.alriyadh.com/2006/08/06/img/068016.jpg)
(http://ruba3.com/vb/images/icons/icon14.gif)http://www.watein.com/ksaimg/albums/ba7ah/p1.jpg (http://www.watein.com/ksaimg/albums/ba7ah/p1.jpg)
(http://ruba3.com/vb/images/icons/icon14.gif)http://img220.imageshack.us/img220/5410/ksalocal1bg4.jpg (http://img220.imageshack.us/img220/5410/ksalocal1bg4.jpg)
(http://ruba3.com/vb/images/icons/icon14.gif)http://www.watein.com/ksaimg/albums/gazan/g2.jpg (http://www.watein.com/ksaimg/albums/gazan/g2.jpg)
(http://ruba3.com/vb/images/icons/icon14.gif)http://www.alriyadh.com/Contents/04-04-2004/Mainpage/images/T2.jpg (http://www.alriyadh.com/Contents/04-04-2004/Mainpage/images/T2.jpg)
(http://ruba3.com/vb/images/icons/icon14.gif)http://www.alriyadh.com/2006/02/25/img/242607.jpg (http://www.alriyadh.com/2006/02/25/img/242607.jpg)
(http://ruba3.com/vb/images/icons/icon14.gif)http://www.arab7.com/up/file/1133539741376.jpg (http://www.arab7.com/up/file/1133539741376.jpg)
(http://ruba3.com/vb/images/icons/icon14.gif)http://www.alriyadh.com/2007/06/06/img/046029.jpg (http://www.alriyadh.com/2007/06/06/img/046029.jpg)
(http://ruba3.com/vb/images/icons/icon14.gif)http://www.alriyadh.com/2006/02/19/img/192102.jpg (http://www.alriyadh.com/2006/02/19/img/192102.jpg)
(http://ruba3.com/vb/images/icons/icon14.gif)http://www.alriyadh.com/2007/06/11/img/116037b.jpg (http://www.alriyadh.com/2007/06/11/img/116037b.jpg)

(http://ruba3.com/vb/images/icons/icon14.gif)

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 01:04 AM

http://www.arab7.com/up/file/1133539741376.jpg
ونــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة جنوبيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 01:33 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
خذ من اليوم عبره ومن الامس خبره ..
--------------------------------------------------------------------------------
لم يفنى الإنسان
وهو حي يــــــــرزق
فالفناء يكون عند إنتهاء العمر .. بالموت
فكيف يفنى الأنسان !!
وأجله مازال بيد رب العالمين
ومازال يتنفس .. وفي قلبه نبض ينبض
إذن الإنسان حي ولم يفني ..
********
من قال أن الانسان
لا يعرف معنى الحياة !!
فالحياة هى التي لا تعرف معنى الأنسان !!!
**********
الإنسان إن نسى أو تناسى
السعادة والهناء .. وأحل مكانهما
المرارة والأحزان .. فلن تكون حياته حياه
لم يتحطم
الإنسان عبر الزمان
بل أهلكه الظلم وألبسه رداء الأحزان
لكن علينا أن لا نجعل الظلم يتمكن منا
لا نجعل أنفسنا أسرى لديه .. فالظلم لابد أن ينتهي ..
لم نتحطم أن كان لدينا إيمان راسخ بأن الظلم سينتهى
فلماذا لا نشفق على أنفسنا بأن لا ندع الظلم يحطمنا عبر الزمان ..
ولو قلنا فرضاً
أن الهموم تراكمت علينا
هل نيأس .. هل ندفن رؤسنا في الرمال
لا والله .. علينا أن ننهض من جديد ولا نبالى
فالحياة فيها من المرارة ما يكفى العالم بأسره
فلابد أن نحاول ونحاول إلى أن نكون سعداااااااااااء ..
كل منا
يقول الهموم
أصبحت على أكتافه
وفي قلبه وفي عيونه مثل الجبل الشامخ
هذا هو عجزنا نحن بنى البشر .. لا نقوى على حمل الهموم
فالهموم أن لم تواجه بالتحدى تراكمت وتراكمت
فلماذا نساهم في تراكم الهموم في قلوبنا ..
السعاده والشقاء
أسمين متواجدين في الحياة
كل منا شعر بالسعاده وتألم من الشقاء
فأستعينوا بلحظات سعادتكم على شقائكم
فأجعلوها حربٍ ضروس بين السعاده والشقاء
على يقين بأن السعادة ستنتصر حتما على الشقاء ..
********
من لا يفرق
بين الحب والكره
قد خيمت الأحزان في قلبه
وأغشت عيناه ..
فكيف يفرق بين الحُب والكٌره
لابد أن ننزع الأحزان وأن نتخلص من الماضى
لكى نعرف أن الحُب والكُره لا يجتمعان في قلبٍ واحد
أن كان بعض منا ظالمين
فليس من المعقول أن يكون الجميع ظالمين ..
الظلام
هو ظلام القلوب
قبل ظلام العيــــون
إن كانت القلوب مظلمة
فلا أمل لنا أن نرى نور الشمس المشرقه
فالقلب المظلم لابد أن تنير له الطريق ليري الشمس
عند ذلك سيكون هذا القلب في أسعد لحظات حياته ..
*****
إن كانت الدنيا سجن
فنحن من سجنا انفسنا بداخلها
نحن السجان والسجين .. نحن من سجنا أنفسنا
وبأيدينا تحطيم القيود .. لكى نتحرر من سجن أنفسنا
لن يحررنا أحد من الخارج .. فالحرية لن تكون حرية الا بأيدينا..
لابد أن نحاول الخروج من سجن أنفسنا .. نحاول ونحاول ونحاول
وإن بائت محاولاتنا بالفشل .. نرجع من جديد لنحاول إلى أن نتحرر ..
******
الظلم
الظلم الظلم الظلم
أعلم
أن الظلم مؤلم
أعلم أن الظلم يجمد الدماء في الوريد
أعلم أن الظلم يحطم كل نظرة ليوم جديد
أعلم أن الظلم ظالم ظالم ظالم ظالم ظالم
أعلم أن الظلم أشكاله كثيرة وعجيبه
لقد ذقت الظلم في الماضى .. كما يتذوقه الآن آخرون
لكنى لم أهزم ، لم أركع له .. لم أسجن نفسى .. لم أكره الحياة
أعلم أن ظلم القريب وأعز الناس .. أقسى أنواع الظلم .. وأشده على الإطلاق
أعلم كل ذلك .. فهل نستسلم لهم .. هل نطئطئ رؤسنا لمن ظلمونا وإن كانوا اعز الناس
لا
ثم لا
ثم لا
وإن كانوا أعز الناس
فالعزيز لا يظلم من أعزه
فالأب لا يظلم من خرج من صلبه
فالأم لا تظلم فلذة كبدها ونور عينها
فالأخ لا يظلم أخته ولا يجور عليهاااا
فالأبن لا يظلم أمه في هرمها وعجزها
فالأبنه لا ترمى أمها في دار للعجزه والمسنين
فالصديق لا يخون صديقه في ماله وعرضه وشرفه
فالصديقة لا تخون صديقتها وتخطف زوج صديقتها
كل ذلك أن لم يظلموا من أحبوهم
ما كانت الدنيا مسودة كما نراها الأن
هؤلاء بعض من صنوف البشر فيما بيننا
هؤلاء صور من أشكال الظلم الذي نتذوقه دائما..
لكن ما بأيدينا علاج سحري
لأن نمنع الظلم .. لكن بأيدينا أن ننفض الظلم
ونقول للظالم كفى بالله عليك من ظلم .. فانتظر عقابك من رب السماء
لابد أن نقولها بصوت مرتفع فيمن ظلمنا .. ليس بأن نقول نحن مظلومين
وما بأيدينا حيلة نفعلها ...هذا استسلام للظلم
عندما نصمم على شيء ما نفعله
سوف نفعله .. بالعزيمة .. وقهر من قهرونا
نعم هناك فائدة
في النحت في هذا الجبل
الذي تراكم من سنوات وسنوات
وننحت عليه من جديد .. بأدوات النحت
ونرفق به لأنه يئن من الظلم والعذاب .. ننحت بهدوء
نُزيل من عليه قشور الأحزان والآلام والظلم
ونبدأ بنحت أولى الكلمات
(من أجل حياتى وحياتك ومستقبلي ومستقبلك وقلبي وقلبك )
ننحت تلك الكلمات هنا على هذا الجبل
الجبـــــل هو نحن
هو أنفسنا وتراكمات الجبل هى أحزاننا
وهمومنا والظلم الذي شربنا من كأسه مراراً ..
هل تصدق الآن
أن الجبل يمكن أن ينحت فيه
وإن كان قد تراكمت عليه الأحزان والهموم والظلم
الدنيا مسألة ...... حسابية
خذ من اليوم......... عبرة
ومن الامس ..........خبرة
أستودعكم الله
أخوكم ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 01:56 AM

قال تعالى:
( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لا تَعْلَمُونَ )
صدق الله العظيم

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 02:10 AM

http://www.m5zn.com/uploads/2010/4/27/photo/gif/042710010434qghtm6qz.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 02:27 AM

مَسـآإئكم ً/ صَبآحَكم
خَـيـرٍ
عندما تكون متألم مجروح
تريد الهدوء والسكينة
حتى تلملم شتات
نفسك الضائعة ....
وتراجع نفسك
اين كان خطأك.. وماذا افعل غدا...
تريد البكاء
حتى تشعر ببعض الراحه
..لا تريد اسئلة
ونصائح وانتقادات..
لاتريد التدخل في شئونك..
لاتحب الزحام المحيط بك
لاتريد ان تسمع لوماُ
وكلمة انت اخطأت...
حذرناك من ذلك..الخطأ خطأك
فلماذا تبكي الان..
كيف ممكن
لهذه الكلمات
ان تساعد
انسان مجروح..

هذه الكلمات التى تسمعها من اقرب الناس لك..اهلك واقاربك
ام انهم حولك للشماتة..
ام ماذا..؟؟
حقاً لا اعلم..
تحاول ان تهرب منهم..
تذهب لصديق عزيز
تحاول ان تتكلم..
تخرج ما بداخلك..
حتى هو لا يقدّر حجم ماتشعر به
يكتفي بكلمات بسيطة قد لاتنفع
لا يعلم ان حزنك
اذا ماتم توزيعه على العالم
كله لكفى وزاد ..!
تبحث عن حل اخر
تقول لنفسك
سأبقى وحدي..سأستجمع اشلائي المحطمة
بنفسي و بلا مساعدة
بكل اسف
تجد من حولك يريدون منك
اكثر مما تستطيع اعطاءه
يريدونك تضحك
لأن
كل منهم عنده همه الذي يكفيه..
تشاركهم افراحهم
والقلب ينزف بالدمع
عتاب ولوم ..
لماذا اصبحت كئيبا لهذا الحد
لا داعي لكل هذا الحزن
يا ناس ..يا بشر ...لماذا لا تفهمون
احتاج مساحة لأداوي جراحي...
انا بشر
عندي قدر من التحمل
لم اعد استطيع ان اتصنع
البسمة والحزن يملؤني
احتاج لفترة شفاء من مرضي
ومن ثم فترة للنقاهة
بعدها اعود لكم
افضل من ذي قبل
احتاج فرصة فقط
ان كنتم لاتستطيعون مساعدتي
على الاقل
اتركوني اساعد نفسي بنفسي
ولا تحاكموني
هذه الكلمات اظن ان الكثير منا
يشعر احيانا انه يريد ان يصرخ بها
هي في اعماق كل منا
وحقاً
عندما تجد من حولك
لا يساعدونك
او على الاقل
يتركونك في حالك
يكون الالم اكبر
واعتقد انه يزيد
عندما تشعر بذاك كله
ارفع يداك للسماء ولكن..قل: ياهم ان لي رب كبير وليس يارب ان لي هم كبير
ابعد الله عنكم
الهم والحزن
وجعل ايامكم
كلها سعادة
دمتم على خير
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 02:37 AM

http://photos.7be.com/thumbnail/photos/1440-1600x1000.jpg
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 03:21 AM

يا حظ تكفى طلبتك لا تجافيني

اقعد بصفي طلبتك بس هـالمره
ماعاد باقي دمع ما طاح من عيني
وآنا اتصبر واسب العيشه المره
يا قلبي الوافي امانه لا تخليني
تعبت من كبر الهموم بقلب يا صغره
الى متى يا هم تبقى مخاويني
خوه عزيز على الكسرات يا جبره
ابيه يبعد ولكن قده ناويني
وخف صوتي معاه وخفت النبره
ياهم تكفى ترا الي في كافيني
ماعاد فيني استطاعه حمل يا كبره
لامن سليت النهار الضيق يمسيني
ولامن سليت المسا قابلني من بكره
مافيه حيله ولا حاجه بيديني
حتى الثلاثه بعيني أصبحت عشره
لاصار صدري وطن الهم معطيني
جيش الهموم وجنوده بكامل الخبره
اقسم برب الذي خالقني من طيني
ماعاد تفرق معي ولا حركت شعره
والحين دامه تحدي بينك وبيني
هذا جوابي كتبته في طرف شطره
لا ضاق صدري وهمي جاي حاديني
وقفت قدامه وجالس وحدي انتظره
هموم بقعا تراقص مع شياطيني
وجنون شعري تمنى مني المطره
هذا قصيدي كتب من حر ما فيني

والقلب والله فلا هو منتهي صبره

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 03:30 AM

لا داعي للعجلة والسرعة :
لا بد من اخذ الوقت عند القيام بالأعمال اليومية
لتفادي التعرض لارتفاع ضغط الدم .

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 03:33 AM

أضف نصف ملعقه صغيره من الحبه السوداء الى كوب لبن
الزبادي خالي الدسم وتناول ذلك يوميا ان امكن ....
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 03:51 AM

http://www.najdiah.com/upload//uploads/images/najdiah-8069930c2a.jpg
الذود يسكني معاليق وعروق
وانسى معه ضيقي ليا صرت ضايق
ان لاح في صدر السما غيم وبروق
وابعدت معهن عن عيون الخلايق
اودع احزاني على مرتع النوق
واروق لو ماني مع الناس رايق
بحلم بهاللحظة دقايق وبفوق
وببيع عمري واشتري هالدقايق
http://www.youtube.com/watch?v=bPYNPrxg9Ws (http://www.youtube.com/watch?v=bPYNPrxg9Ws)
http://www.youtube.com/watch?v=gRvbOSkEQcc&NR=1
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 04:27 AM

http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/1642157159616130645.jpg
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 04:36 AM

3 حصص يومية من الخضار والفواكه :
احرص على تناول الخضار والفواكه بمعدل 3 حصص يومية فبالامكان

ان تخفف من خطر الاصابة بالنوبة القلبية بنسبة 70 %

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 04:44 AM

http://img504.imageshack.us/img504/5551/44435221yj8.jpg

ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 04:55 AM

وهذة العصيدة والمرقة وكبسة باللحم الحري شيء مو معقول
http://www.asir1.com/as/uploaded/8910_01193583714.jpg
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 09:28 AM

(http://www.qwled.com/vb/t94854.html)
الفطور السعودي التقليدي

http://i419.photobucket.com/albums/pp275/wak300/image005-2.jpg
http://i419.photobucket.com/albums/pp275/wak300/image006-1.jpg
http://i419.photobucket.com/albums/pp275/wak300/image007-2.jpg
http://i419.photobucket.com/albums/pp275/wak300/image008-1.jpg
http://i419.photobucket.com/albums/pp275/wak300/image009-1.jpg
http://i419.photobucket.com/albums/pp275/wak300/image011.jpg
http://i419.photobucket.com/albums/pp275/wak300/image012.jpg
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 10:34 AM

http://www.a7laresalh.com/resala/aboshdg-c4e008ff5e.gif
http://www.kuytem.com/up//uploads/images/kuytem-41b9e56161.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 11:01 AM

فليتك تصفو والحيـاة مريـرة
وليتك ترضا والأنـام غضـابُ
وليت الذي بيني وبينك عامـر
وما بيني وبين العالمين خرابُ
اذا صح منك الود... فالكل
هين وكل الذي فوق التراب تـرابُ
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 11:18 AM

أول القول طلبة خالقي والنبي صلوا عليه
فأن من يذكر الله والنبي ينقضي له كل حاجه
للجلاله دلاله والدلاله مفاتيح الصدور
ياسلامي لكم ياولاد قاطع بدل مره مرار
يازروب الطوارف يوم ريع الشقاتعوي ذيابه
تتمنى بعيشه والغشيشه تهاوشنا بها
أحدى قصائد الشاعر
علي جماح الغامدي
رحمه الله
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 11:25 AM

يا الله ياذا البيت بيته والحرم والسعي في سعاه
أن تطول عمر هذا العبد عله بالقدم ياصل به
ويطوف البيت ويشم الحجر والذنب له مغفور
ويصلي على النبي سيدي صلاة جامعه
للشاعر علي جماح الغامدي
رحمه الله
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 11:36 AM

http://www.ct-7ob.com/vb/imgcache/2/20823alsh3er.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 11:41 AM

(http://www.ruba3.com/vb/showthread.php?p=351428&posted=1#post351428)http://uploaded.m0dy.net/99662/m0dy.net-11263419909.gif (http://www.ruba3.com/vb/showthread.php?p=351428&posted=1#post351428)
ونة جنوبية
(http://www.ruba3.com/vb/showthread.php?p=351428&posted=1#post351428)

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 11:52 AM

قصيدة الشيخ جارالله

بدع

يالشيخ جار الله وش حدّك على نجد الأقص
وش غيبك عن نقاع بني حسن وانحن أهلك
اثناعشر عام وانا كل يوم اترجى
حتى موزع بريد الطايره بالنيابه
هجم عليّه أخذ مفتاح قلبي هرب به
ما نسمع الا جناح الطايره ياهبيده

الردود

قصيدة الشيخ جارالله

ياونتي ونّة الملقوص في نجد الأقصى
يعالجونه وهو تحت الخطر وانحن بنهلك
وكل ما جا يطيب رجّه الموت رجا
يونّ من سم ثعبان به ألقا نيابه
والناس ما يبغون الي رضي عنه ربّه
يستاهل اللي على بيت الحنش ياهب ايده
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 12:05 PM

يا ما حلا الفنجان مع سجت البال في مجلسا مافيه نفس ثقيله
هذا ولد عم وهذا ولد خال وهذا عشير ما ندور بديله
أترككم مع القصيدة

http://www.youtube.com/watch?v=HJRB-...eature=related (http://www.youtube.com/watch?v=HJRB-...eature=related)
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 12:22 PM

http://www.lovely0smile.com/vcard/images/276.jpg

http://www.lovely0smile.com/vcard/images/281.jpg

http://www.lovely0smile.com/vcard/images/262.jpg

http://www.lovely0smile.com/vcard/images/264.jpg

http://www.lovely0smile.com/vcard/images/269.jpg

http://www.lovely0smile.com/vcard/images/266.jpg

http://www.lovely0smile.com/vcard/images/259.jpg

http://www.lovely0smile.com/vcard/images/261.jpg

http://www.lovely0smile.com/vcard/images/255.jpg

http://www.lovely0smile.com/vcard/images/256.jpg

http://www.lovely0smile.com/vcard/images/250.jpg

http://www.lovely0smile.com/vcard/images/248.jpg

http://www.lovely0smile.com/vcard/images/233.jpg
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 05:44 PM

الثــــــوم صيدليه عجيبه يقي من كثير من الأمراض:
الثوم من اعجب الأدويه الطبيعيه لكثير من الأمراض
ولكن بعد استعماله امضغ شيئ من الخضروات الخضراء
مثل البقدونس حتى تزول رائحته ونظف فمك قبل الذهاب للمسجد

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 05:47 PM

المر افضل مضاد حيوي:

المضادات الحيويه الكيماويه مضره
جدا إذا اكثرت من استعمالها ولكن المر
مفيد كمضاد حيوي وله فوائد أخرى
كثيره وليس له اي مضار فأستخدموه
عند الحاجه لمضاد حيوي تجدوه عند العطارين ومحلات التداوي بالأعشاب

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 05:59 PM

http://up.alfrasha.com/u/4595/5123/80496.gif
ونة حنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 06:10 PM

http://saaid.net/twage3/035.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 06:16 PM

http://www.moveed.com/data/media/7/nadam.jpg
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 06:33 PM

http://www.sorah.org/id/e616b44ad530010bbb6669fe4aaa6d34.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

03/11/2010, 06:37 PM

http://up.arab-x.com/Oct09/x4W30657.jpg
ونة جنوبية

افعان

03/11/2010, 09:57 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

ماشاء الله تبارك الله

الله يوفقك يابو تركي

ونات رائعة
بروعة ابو الونات الغالي

علي الزهراني أبوأحمد

04/11/2010, 04:23 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

ماشاء الله تبارك الله

الله يوفقك يابو تركي

ونات رائعة

بروعة ابو الونات الغالي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

الله يسعدك ويوفقك على هذا المرور والحضور

بكل معاني الاخوة أشكرك جزيل الشكر

وفائق الاحترام ةالتقدير ياحبيب قلب ونـــــــــــــــــــــــــــة

أخوك
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

04/11/2010, 04:27 AM

http://saaid.net/twage3/161.gif
إن مواعظ القرآن تذيب الحديد

وللفهوم كل لحظة زجر جديد

وللقلوب النيرة كل يوم به وعيد

غير أن الغافل يتلوه ولا يستفيد
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

04/11/2010, 04:36 AM

http://www.rofof.com/img3/8azhiv4.gif
http://up.arab-x.com/Sep09/lyY55094.gif
ونةجنوبيةhttp://www14.0zz0.com/thumbs/2010/02/11/09/551034464.jpg ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

04/11/2010, 04:39 AM

http://www.3sl3.com/up/upfiles/HXQ72260.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

04/11/2010, 04:42 AM

محمد المبعوث للنــاس رحمةً
يشيِّد ما أوهى الضلال ويصلح

لئن سبَّحت صُمُّ الجبـال مجيبةً
لداود أو لان الحديـد المصفح

فإن الصخور الصمَّ لانت بكفه
وإن الحصــا في كفه ليُسَبِّح

وإن كان موسى أنبع الماء بالعصا
فمن كفه قد أصبح المـاء يَطفح

وإن كانت الريح الرُّخاءُ مطيعةً
سليمان لا تألـو تروح وتسرح

فإن الصبـا كانت لنصر نبينا
ورعبُ على شهر به الخصم يكلح

وإن أوتي الملكَ العظيم وسخِّرت
لـه الجن تسعى في رضاه وتكدح

فإن مفاتيح الكنــوز بأسرها
أتته فرَدَّ الـــزاهد المترجِّح

وإن كـان إبراهيم أُعطي خُلةً
وموسى بتكليم على الطور يُمنح

فهـذا حبيب بل خليل مكلَّم
وخصِّص بالرؤيا وبالحق أشرح

وخصص بالحوض الرَّواء وباللِّوا
ويشفع للعـاصين والنار تَلْفح

وبالمقعد الأعلى المقرَّب نــاله
عطـــاءً لعينيه أَقرُّ وأفرح

وبالرتبة العليـا الوسيلة دونها
مراتب أرباب المواهب تَلمح

ولَهْوَ إلى الجنات أولُ داخلٍ
لــه بـابها قبل الخلائق يُفْتَح "،

علي الزهراني أبوأحمد

04/11/2010, 04:45 AM

http://www.members.lycos.co.uk/wahidwaw/almkarm.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

04/11/2010, 04:49 AM

" أستغفر الله " ثلاثاً .." اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام "

" لا إله إلا الله وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير،لا حول ولا قوة إلا بالله،لا إله إلا الله،ولا نعبد إلا إياه ، له النعمة وله

"

بسم الله الرحمن الرحيم

{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ}

بسم الله الرحمن الرحيم

{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ }

بسم الله الرحمن الرحيم

{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ }

مرة واحدة بعد كل صلاة...صلاة الفجر والمغرب ( ثلاث مرات )

{ اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَاخَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }عقب كل صلاة

" لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير " عشر مرات بعد صلاة المغرب والصبح .

" اللهم إني أسألك علماً نافعاً ، ورزقاً طيباً ، وعملاً متقبلاً " بعد السلام من صلاة الفجر

والله اعلم

ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

04/11/2010, 04:57 AM

{ اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَاخَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }

علي الزهراني أبوأحمد

04/11/2010, 05:00 AM

" اللهم ربَّ السموات السبع،ورب العرش العظيم،ربنا ورب كل شيء، فالق الحب والنوى، ومُنزل التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذٌ بناصيته،اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء،وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك
شيء، اقض عنا الدَّيْنَ واغننا من الفقر" .
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

04/11/2010, 05:02 AM

دعاء قنوت الوتر

" اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي ولايقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ،
[ ولا يعز من عاديت ]
تباركت ربنا وتعاليت "

علي الزهراني أبوأحمد

04/11/2010, 05:06 AM

" اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك "

" اللهم إياك نعبد ، ولك نُصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحقدُ ، نرجُو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إن عذابك بالكافرين ملحق ، اللهم إنانستعينك ، ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ، ولا نكفرك ، ونؤمن بك ونخضع لك ، ونخلع من يكفرك "

علي الزهراني أبوأحمد

04/11/2010, 05:16 AM

سبحانك اللهم وبحمدك ،
أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
الدعاء لمن عرض عليك ماله

بارك الله لك في أهلك ومالك"

الدعاء لمن أقرض عند القضاء

بارك الله لك في أهلك ومالك
إنما جزاء السلف الحمد والأداء

دعاء الخوف من الشرك

اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم ،
وأستغفرك لما لا أعلم "

دعاء كراهية الطيرة

اللهم لا طير إلا طيرك ، ولا خير إلا خيرك
ولا إله غيرك
دعاء الركوب ( السيارة وما نحوه )

بسم الله الحمد لله

( سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ )

الحمد لله، الحمد لله، الحمد لله، الله اكبر، الله اكبر،
الله اكبر، سبحانك اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي،
إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

04/11/2010, 06:09 AM

سبحانك لا اله الا أ نت ياذا الجلال والاكرام اللهم اني عبدك الذليل
الفقير المسكين سجدت لوجهك العظيم ابتهالا وتضرعا ورجاء واعترافا
بذنبي وضعفي وعجزي وقلة حيلتي وهواني على الناس ويقين واعترافا
وتصديقا بأ نك انت الله وحدك لاشريك لك لك الملك ولك الحمد بيدك الخير كله
وانت على كل شئ قد ير اللهم اني اسالك بانك انت الله الاحد الصمد
الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوااحد ولم يتخذ
صاحباة ولاولد
واسألك اللهم باسمك الاعظم الذي اذا سأ لت به اعطيت
واذا دعيت به اجبت واذااسترحمت به رحمت
يا رحمن يا رحيم يامالك يوم الدين
http://www.3sl3.com/up/upfiles/HXQ72260.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

04/11/2010, 12:46 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
هذة القصيدة أهديها الى أخي الاستاذ صقر الجنوب لما له من أدوار فاعله ومجهودات على مستوى المنتدى أو مستوى المنطقه وما يقدمه لأحياء تراثنا وعاداتنا وقيمنا العربية الأصيله وأنني على يقين تام بأنني مهما كتبت بحق هذا الرجل لن أوفيه حقه وأرجوا منه المعذره فهو يستاهل الكثير وأن حصل منا تقصير نأمل منه السموحه والمعذره والله يكثر من أمثاله في جنوبنا الغالي :.

زاع قيفي من فوادي وعلق بالقصيد
يا وجيه الخير بالله ردواعلى القصيدة
وأكتبوا عنوانها عشت ياصقر الجنوب
عشت ياراس)ن) صليبا على العليانويت
يامؤسس منتدى أرباع حامي أركانها
قادها في عصر كل الفضاء متزاحما
والقيادة فن في الذوق وأن الذوق فنه
والتواضع منهجله وعلى المنهج يسير
عشت ياصقر)ن)على الطايله ترقى لها
يالله أني طالبك تحفظ الصقر الجنوبي
طور أتراث الجنوبي وزاد أفنونها
بقلمي
أخوكم ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

04/11/2010, 02:19 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انحن زهران في ماضي العصر القديم
كم طلع منا صحابي وكم من تابعي
وأغلب املوك الجزيرة ترى منا وفينا
كم حكمنا في ارض بغداد وديار الشوام
وا وصلنا لاحدود أنقرة وبلاد سند
نفتخر بأسلافنا جيل جانا بعد جيل
وانحن باقي على العهدبه متمسكين
والشجاعه والكرم والقيم في روسنا
والله مافيناذليلا يهاب الموت لاجاء
للعداءفي حزة الحرب شوف أفعالنا
بقلمي
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

04/11/2010, 03:37 PM

ياسلامي عد نون في المشراف لاح
شوف نوه من سنا بارقة يضوي ديار
والرعود القاصفة زلزلت فجبالها
والسحب هلت مزون المطر في كل ريع
شوف نبت العشب ذا كلنا نرقب نبوته
سال وادينا وشعب الجبل حدر بسيله
بقلمي
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

05/11/2010, 12:56 PM

علي الزهراني أبوأحمد

05/11/2010, 01:05 PM

http://alfnon1.net/upload/wh_51487429.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

05/11/2010, 01:16 PM

أن لم تشغل نفسكـ بالحق ’’ شغلتكـ نفسكـ بالباطل

http://bnikhaled.com/mlffat/files/1649.gif
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

05/11/2010, 01:37 PM

اللـــهـــم يافاتح الآبواب ..
ارزق قارئ مدونتي رزقآ
كالمطر .. "" يصب ""
وهون عليه كل "" صعب ""
واجعل حيآته كآلمآء آلعـــــــذب ..
اللهم آمين..
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

05/11/2010, 07:58 PM

السعادة معنىً لا يمكن الوصول إليه بكنوز الذهب والفضة؛
لأنها أغلى من الذهب، والفضة.

السعادة كاللؤلؤة في أعماق البحار، تحتاج إلى غواصٍ
ماهر يُتقن صنعة الاكتشاف والغوص.
السعادة هي مواقف، وكلمات، وتطلعات، ونظرات في الحياة بواقعية وأمل وتطلع وإشراق.
ابحث في داخلك ففي أعماقك السعادة،
وفيها الينبوع الذي لا ينضب.
ربما تأتي السعادة ويعيشها الإنسان بكل قواه العقلية
والنفسية والبدنية، ولكنه لا يشعر بها.
كسعادة الأطفال الصغار الذين يسعدون بحياتهم،
ولهوهم وبراءتهم وألعابهم وبساطتهم،
ومع ذلك ربما لا يشعرون بهذه السعادة،
فإذا كبروا وقرءوا وعقلوا سمعوا عن شيء اسمه السعادة،
فبدءوا يبحثون عنه وكأنه شيء مفقود.
لو كانت السعادة بالمال والذهب والفضة والدولار والرصيد
لكانت الجبال والمناجم أحرى بالسعادة منا، فإن فيها الشيء الكثير من ذلك.
لو كانت السعادة بالجمال والنضرة والحُسن والزينة والبهاء لكانت الطواويس أحرى منا بالسعادة،
ولكانت الورود والزهور والرياحين والشقائق أجدر منا بها.
ولو كانت السعادة بالبطش والقوة، وجهارة الصوت والصولجان
لكانت الوحوش أتم سعادة من الإنسان.
وإذا كانت السعادة هي الأخلاق الفاضلة، والأقوال الرشيدة، والأعمال الصالحة، والجاه العظيم،
والعقل الراشد؛ فإن الإنسان أحق بها.
إن السعادة
- بسمةُ طفلٍ طَهُورٍ.
- أَو لَهَجُ لسانٍ صادقٍ بكلامٍ طيبٍ, أو ذكرٍ للهِ عز وجل.
- أَو خَفْقَةُ قلب متسامحٍ تجاهَ إخوانِهِ المسلمين.
- أو هَدِيَّةٌ بلَا مَنٍّ ولا أَذَى.
- أَو كَربٌ يَكْشِفُهُ ربُّكَ عز وجل عنك وعن إخوانك المسلمين.
- أَو هَدفٌ نبيلٌ يتحقق لك أو على يدك أو على يد غيرك من المسلمين.
- أو ساعةُ جهدٍ وعناءٍ وعرقٍ، تَعْقُبُهَا راحةٌ ويتلوها نجاحٌ.
إن الأباطرة، والأكاسرة، والطغاة، والمجرمين، والأكابر والأثرياء؛
ربما يخرجون من الدنيا وما ذاقوا أجمل ما فيها... الأنس بالله عز وجل, والسعادة بطاعته ..
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

05/11/2010, 08:56 PM

لا تظلمـن إذا مـا كنت مقتــدرا
فـالظلـمُ اخــره يرتــد بالنـدم
تنام عيناك والمظلوم منتبه
يدعواعليكَ وعين الله لم تنم

ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

05/11/2010, 09:04 PM

http://www.fri7.net/vb/image.php?u=370&type=sigpic&dateline=1236809189
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

05/11/2010, 09:25 PM

دخل شاعرٌ على ملك وهو على مائدته فأدناه الملك إليه
وقال له : أيها الشاعر
قال نعم أيها الملك ,
قال الملك : " و ا " ,
فقال الشاعر على الفور , " إنّ " ,
فغضب الملك غضباً شديداً وأمر بطرده
فتعجّب الناس وسألوه :
لم نفهم مالذي دار بينكما أيها الملك ,
أنت قلت " وا "
وهو قال " إنّ"
فما " وا " و"إنّ"
قال : أنا قلت له : "وا"
أعني قول الله تعالى " والشعراء يتبعهم الغاوون "
فردّعليّ وقال : "إنّ"
يعني قوله تعالى " إنّ الملوك إذا دخلوا قريةً أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة"

**********
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

05/11/2010, 09:44 PM

قصيدة صوتية جميلة ( الشيب شفته في المرايا)
http://www.youtube.com/watch?v=aSg_xk-zIWc (http://www.youtube.com/watch?v=aSg_xk-zIWc)
الشيب شفته في المرايــا وصـــــــديت
ماكنت اصـــدق ان ذا الشـــــــــيب فيه
اثر الزمن يطوي رحالــــــه ووليــــــت
وراحت سنين العمر وش هـ البقيـــــه
من بعد شف الشيب في الرأس حنيت
حنيت لســـــنين (ن) توالـــت علّيــــه
سنين ذقنا المــر فيهـــــا تجنيـــــــــت
وياكم تكبدنــا صنــــــوف البليــــــــــه
ذقت الحلا في بعض منها وتهنيـــــــت
مرة علّي مر الصبـــــح والعشــــــــيه
وســـنين ياكم تهت فيها وتماديــــــت
مابين ســــب وظلـــــم والا قفيــــــــه
وياكم تحملت المعاصـــي وجريـــــــت
جريتها وامثيـــــل جــــر المطيــــــــه
وسعيت في الدنيا وكم صبت واخطيت
واللي مضى ع الناس يمضى عليـــه
ودارت بي الدنيـــا ولا يـــوم ونيـــــت
وقضّيتها مابين شمــــس(ن) وفيــــه
يامرحبا يالشـــيب من يوم حليــــت
تظهر على نفســـي امور غبيـــــــه
يالشيب ماخوفت قلبي ولا احزيـت
الا مواريد(ن) بتقبــــــل جليــــــــه
انت النذير اللي على الباب طليـت
واوصلت حد الباب وش عاد ليـــه
ماعاد لي الا التوبه إن كان يزكيـت
وسألت انا المولى ورب البريــــــه
وقلت توبي يانفس قبل ياليـــــــت
ماعاد ينفع ليت وقت المنيـــــــــه
صومي وصلي ثم حجي الى البيت
وروحي الى طيبه ومسجد نبيـــــه
وتزودي بالخير من بعد مااشـــــقيت
نفس(ن) تعاندني ونفس(ن) عطيه
وان معشت يانفسي من الخير جمية
جنيت لي مجنى الثمار الهنيــــــــــه
يارب تغفر زلتي يـــــــــوم زليـــــــت
وانك تجنبنـــــي الزلل والخطيــــــــه
وعلى الرسول ازكا ســلام وصليـــت
اعداد ما هلــت مـــزون النجيـــــــــه
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

05/11/2010, 09:53 PM

قصائد ابو جعيدي - فيديو
http://www.youtube.com/watch?v=pq3UhbwgZpU (http://www.youtube.com/watch?v=pq3UhbwgZpU)
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

05/11/2010, 10:03 PM

انت الذي لك بالمراجل مواقيف
صداقتك طول الزمن تاج راسي
صداقتك ماهي مخادع وتزييف
على الشرف والطيب ساسك وساسي
يابن الرجال مفرقين المواليف
تروس في يوم اللقاء ماتراسـي
اللي بيوم المعركة ترفع السيف
أفعالهم مثل الجبال الرواســـــي
وايضا تقدر واجب الجار والضيف
ناس تماشي بالشرف كل ناســـي
سطر لها التاريخ علم وتشريف
ماهو كلام الضعف ولانتكاســــي
وصداقتك ماهي بجمع السواليف
ولاهي صداقات القلوب النجاسـي
إللي صداقتهم مثل بارق الصيف
يصادقك بالليل والصبح ناســـــي
والياطلبته شي صرفك تصريف
وإليا بغاك يصير فضه وماســي
ولانت ذخري بالسنين الشواحيف
وأنته عضيدي كل مالان باســــي
ولياحصل لي في زماني صواديف
أنصاك لاجاء بالزمان افتراســـي
ياصقر دايم منزلك بالمشاريف
ولا الخرابه منزلن للبساســــــــي
هذي بيوتن عنك موجز وتعريف
ياعز صدقاني وياتاج راســـــــي
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

06/11/2010, 01:47 AM

أحفاد الصحابة والملوك ( عظماء الأرض )

أتيه فخاراً في مدارات الكون ومجرات الأنجم بقبيلة عانق
مجدها السد يم فأخذتُ سفراً من أحمال ناءت بها قوافل التاريخ
وسطوراً بسيطة من ملايين الأسطر التي احتوتها كتب الحديث والأنساب
والتراجم وجل الفنون حملت بيارق العز والمجد وألوية الجهاد إنها قبيلة
الصحابة والملوك عظماء الأرض وسادتها وحتى لا يكون الحديث مجرد
افتخار بقبيلتي قد يقوله أي محب أقول وباختصار شديد إنها قبيلة تضرب
في عمق التاريخ بالنسب العريق والمجد التليد .
لقد أتعبت كل القبائل من قبل ومن بعد في حيازة الأمجاد والسؤدد
فلقد سادوا العالم في الجاهلية والإسلام ووصلوا إلى اسبانيا والبرتغال والمغرب
وكل بلاد الأندلس دعاة فاتحين ومع إخوتهم المسلمين وخاصة الأزد
وهم أول من وصل إلى الأندلس في شبه جزيرة ايبريا. وعلى نهر شقوه
[سيجورا]في الأندلس تصل قبائل دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران
إلى منطقة تدمير (مرسية)ليختاروا الموقع الأوربي الاستراتيجي ويساندون القائد
الأموي عبد الرحمن الأوسط عندما بنى المدينة ويغادر عدد كبير منهم
لمساعدة الجيش الإسلامي (لشبونة وشلب وبورتو)ويبقى بنو شاهر بن زرعه
وبنو هارون بن زرعة من سليم بن فهم بن غنم بن دوس كما بقيت
جيوش زهران
في أرجاء الأندلس (كأشبيلية ومالقة وقرطبة وغرناطة
وطليطله والمرية ومرسية.
أرويولة، وبلتنه، ولقنت،ومولة، وبلانة، ولورقة، وأله، وقشتاله )
وجزء منهم الى المدن الفرنسية(عبد الرحمن الغافقي وبلاط الشهداء)
ليكونوا مع إخوتهم الازد والمسلمون هناك وفي كل أرجاء إمبراطورية الأندلس
.وتلاها مملكة غرناطة وبقيت الأندلس تحت الحكم الإسلامي حوالي 8قرون
(781 عاما) ...الفردوس المفقود و زهران أول ملوك العرب على العراق
وعمان والبحرين (البحرين القديمة = من كاظمة الكويت
إلى معظم بلاد نجد الحديثة ومعظم دول الخليج ).
كانت هيبتهم تهز أرجاء المعمورة ولقائهم يرعب عرمرم الجيوش
فهاهي جيوش الفرس تجثم على اراضي عمان فينطلق من جبال دوس زهران
ومن العرنين تحديدا قائدا عظيما في كتيبة لا تهاب الموت
فيقطع الفيافي والنجود
إلى أن وصل عمان ودارت معركة عظيمه بينه وبين مئات الآلاف من الفرس
انتصر فيها عليهم وأجلا من تبقى منهم إلى ديارهم وبنى هناك مجدا للعرب
انه القائد العظيم الملك العملاق مالك بن فهم الدوسي
ليس هذا فحسب بل واصل زحفه إلى العراق وولى ابنه
جذيمه بن مالك الدوسي على جيش أخر ليلتقي بدارا ملك الفرس
في معركة أخرى ويقتله ويهزم جيوشه ويوطد ملكه على العراق
ويعود لعمان ويسند مهمة الأمن وقتال بقية العماليق الى الأمير
جذيمه الوضاح الذي قام بالمهمة بكل شجاعة واقتدار وأصبح بعد وفاة
والده ملكا على العراق ولمدة تجاوزت ال 60 عام وكان أعظم ملوك العرب
وأشجعهم واحكمهم كما ورد في كتب التاريخ ومثلما أجلا أجداده العماليق
من الحجاز فقد قام بإجلائهم من باقي الجزيرة العربيه والعراق
ولم يبقى لهم الا جزء بسيط من اطراف العراق زالت فيما بعد.
وفي الجانب الأخر من مملكة الأبطال يقوم الامير سليمة بن مالك بن فهم الدوسي
بنجدة أهل كرمان و مكران وينقذهم من بطش ملكهم وإذلاله لهم ويقتله
وينصب نفسه ملكا بشرط مسبق بايعه عليه أهلها ويتولى الأمراء
ملك عمان ابتداء من الملك هناءه بن مالك الدوسي .
وتوالت الأمجاد الى ان بعث الله خاتم الأنبياء فلبوا الدعوه ودعا لهم المصطفى
وكان لدعائه صلى الله عليه وسلم اثر كبير على حياتهم
فلقد برز منهم الأبطال والقادة والرواة والعلماء وبرعوا في كل الفنون
وأعداد الصحابة من قبيلة زهران كبيره جدا واثر الدعوة باق
الى ان يرث الله الأرض ومن عليها فلقد وردت الأحاديث الكثيرة
التي تصف صدقهم وأمانتهم وطيب أفواههم أحاديث تخصهم وأحاديث لهم
ولإخوتهم الازد نختار منها..
(اللهم أهد دوسا وآت بهم)..البخاري وصحيح مسلم .
انس بن مالك -رضي الله عنه -قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
\\\"الازد :ازد(أسد)الله في الأرض ,يريد الناس ان يضعوهم
,ويأبى الله إلا أن يرفعهم ,وليأتين على الناس زمان يقول الرجل فيه:
ياليت ابي كان ازديا ,او ليت أمي كانت ازديه\\\"أخرجه الترمذي.
ابوهريره - رضي الله عنه - قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم
:لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او أنصاري
او ثقفي او دوسي\\\"أخرجه الترمذي .
لقد أحب الرسول هؤلاء الأبطال الذين رفعوا راية التوحيد وأعلو شأنها
فهذا الحبيب وبعد معركة حنين يطلب من الأمير والصحابي المجاهد
الطفيل بن عمرو الدوسي رضي الله عنه ان يذهب الى قومه ويأتي
منهم بمدد وأمره ان يلتقيه في الطائف بعد ان يهدم ذو الكفين فيسرع
الطفيل وينفذ الأمر ويعود ب400 فارس وهو عدد كبير في تاريخ الجيوش
انذاك على قبيلة لازال إسلامها غض وهم يحبونه ويقدمونه على الأهل
والنفس كيف لا وإحدى جدات رسول الله صلى الله عليه وسلم من زهران
انها فاطمه بنت سعد بن سيل الزهراني ام قصي وتوالت الفتوحات الاسلاميه
في كل الجهات فمن اليرموك وفتوح الشام كان الأبطال
هناك بكل فئاتهم وتصنيفاتهم قادة لإخوانهم الازد وجنودا
اشترى أرواحهم المولى عز وجل ..نعم باعوها وربح البيع .
(ابو هريرة الدوسي يحمل لواء الازد ويتقدم في اشد فترات المعركة
وعامر ابن الطفيل الدوسي يذهل الأعداء عندما تقدم لمبارزة البطارقه
وعظماء الروم ليجندل العلوج واحدا تلو الاخر وسط تكبير المسلمين
وصيحاتهم وخنوع الأعداء واستمر في المنازلة ورفض
ان يستريح لانه كان يطلب الشهادة وقد حصل عليها
بعد ان سجل اسمه رضي الله عنه كاعظم بطل
وفي سفري التاريخ الروماني والإسلامي وجندب بن عامر الطفيل
ابن البطل السابق صاحب الـ 17 ربيعا كان يسبق عمره فطنة وشجاعه
ويسجل اسمه مع والده ويرافق والده الى الجنه ويقابل جده الطفيل هناك
ويكون شهيد ابن شهيد ابن شهيد )
وتشهد انطلاقة البحرية الاسلاميه الثانية مع معاويه بروز الصحابي
جناده بن اميه بن مالك الدوسي رضي الله عنه الملقب بالشجاع اميرا وقائدا
بحريا عظيما فتح عددا من جزر البحر المتوسط وهزم جيوش الاعداء
ولعل اهم الجزر المفتوحه جزيرة ردوس . وتتوالى كتائب الأبطال
في فتوحات مصر وليبيا وبخارى وسمرقند وخرسان واصبهان
وكل البلاد التي اذن الله بفتحها. لااستطيع ان اوفيهم حقهم في عجاله
فمن ينشر تلك الاسفار عنهم .
نعود لابي هريره الذي حفظ ميراث النبوه ومنهاج الامه
في اكثر من 5300 حديث وياتي بعده مئات الزهارين
من رواة الأحاديث وعلى رأسهم ابو الربيع الزهراني
ومسدد بن مسرهد وبشر بن عمر الزهراني وعبد الرحمن بن مغراء الدوسي
ولعل اهتمام ابنائه وسلالته من بعده بالحديث خير شاهد
فهذا ابنه بلال وحفيده عبد الرحمن وليصبح عبد الرحمن بن بلال
بن عبد الرحمن بن صخر محدث ابن محدث ابن محدث
فاي مجد واي ميراث يشبهه وعندما
قال المصطفى صلى الله عليه وسلم اننا امناء بدأ
بوضع معيقب الدوسي امينا على خاتمه وامينا لبيت مال المسلمين
في خلافة ابي بكر وعمر .
الله اكبر الله اكبر نتقرب بحبهم الى الله وندعوا الله ان نقتدي بالمصطفى
مثلما فعل اجدادنا العظام وياتي من يبدع ويحفظ اللغه العربيه
وعلومها وادابها انه الخليل ابن احمد الفراهيدي الدوسي
وعلامة اللغه والنسب ابن دريد الدوسي واللذان الفا عشرات الكتب
بل واهمها وتدرس الى يومنا الحاضر ولساننا الفصيح
الى الابد وفي العصر الحديث معاركه ضد الجيش التركي
والذي مني بهزيمة ثقيلة سطرها التاريخ وتبايع القبيلة
رجل اختار الكتاب والسنه دستورا لتأسيس مملكته
انه الملك عبد العزيز رحمه الله لينظم ذلك الجيش
المنتصر الى جيش الملك عبدالعزيز ويساهم في دحر المعتدين
والعصاه وفي توحيد المملكه الغاليه ويبرز أبناءها في كل المجالات
ويقدمون النماذج الراقيه في خدمة الامه والوطن والقبيله
ولازالوا على العهد والوعد ,انهم باختصار احفاد الصحابة والملوك .
اما (نسب زهران)فهو=زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله
بن مالك بن نصر بن الازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان
بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر(النبي هود عليه السلام )
بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام
بن لمك بن متوشلخ بن اخنوج (ادريس عليه السلام )
بن يرد بن مهلائيل بن قينين (قينان) بن انوش بن شييث بن ادم
ابو البشر عليه السلام وعلى ذلك يمكن قياس بقية انساب القبائل
(بطون زهران) فمثلا دوس يصبح نسبها كالتالي :
دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران بن كعب ..........الخ
وكذلك باقي القبائل الازديه.
ان عظمة هذه القبيله جعلتها في المقدمة ولها الاوائل
في كل الفنون والامجاد ونختار امثلة بسيطه من ذلك فهم الاوائل
في *عمرو بن حممه الدوسي حكيم العرب يتقاضون عنده ويتحاكمون
لاكثر من 350 عاما تاريخ كامل عاش 390 عاما ومرت عليه الاجيال
تلو الاجيال بل القرون كان امة لوحده بل كان تار يخا
لوحده فأي عظمة واي سياده توازيها :
*ابن دريد الدوسي علوم اللغه والانساب
اول من وضع اللغه على الحروف واول من عمل العروض
ابو عبد الرحمن
*الخليل بن احمد الفراهيدي بن مالك بن فهم الدوسي
*الملك جذيمه بن مالك الدوسي (الوضاح او الابرش)
اول من رفع له الشمع واول من احتذى بالنعال واول من وضع المنجنيق
*اول امرأه لبست المصبغات وعملت السقوف وعبأت الطيب في الاسلام شميله الدوسيه زوجة ابن عباس
*جندب بن عامر ابن الطفيل اول شاب يقهر البطارقه ويجندل علوج الروم هو والده وسبقهم جده الطفيل -رضي الله عنه-وبذلك استحقوا الشهاده
واصبح جندب الدوسي شهيد ابن شهيد ابن شهيد
*اول من رمى بالقسي الماسخيه زهران(الاقواس)
*اول من حلى السيوف بالذهب والفضه سعد بن سيل الزهراني
*اول من ملك من العرب في الجزيره وماجاورها مالك بن فهم الدوسي
*اول من استشهد جزء من جسده وسبقه إلى الجنة وعاش مجاهدا بعد ذلك
عامر بن الطفيل الدوسي (وقيل عمرو وتم ذكره في فتوحات الشام أنفا)
عندما قطعت يده في المعركة ضد مسيلمة الكذاب
.يفد على عمر بن الخطاب ويقدم الطعام ويتنحى عنه
فيقسم عمر بن الخطاب ويقول والله لااذوق الطعام حتى تسوطها
بيدك الكريمه التي قطع جزء منها في المعركه
فانت اول شخص تسبقه يده الى الجنه
*اول من ملك فارس من العرب الملك سليمه بن مالك بن فهم الدوسي
=كرمان ومكران وماجاورها
وبعد أحبتي القراء هذه نبذه بسيطة واعدكم بعمل حلقات في مقالات
قادمة إن شاء الله وليعلم أن ماذكر هي حقائق ثابتة القصد
منها إحقاق الحق التاريخي للقبيلة .أن يختزل تاريخ قبيلة
بحجم امة كاملة في موقعة الأتراك فيه إجحاف وظلم
سواء من الأهل أومن الباحثين وليحذر المرجفون
والذين في قلوبهم مرض من التطاول على أحفاد الصحابة والملوك
وليقرؤوا كتب التاريخ والأسانيد والتراجم ليقفوا على الحقيقة
وان يبتعدوا عن إثارة النعرات والعصبيات القبلية
. وذكر الصحابة والأبطال لنقتدي بهم ونقترب بحبهم إلى الله
وقد نهلوا من مدرسة الحبيب عليه الصلاة والسلام وليس للتفاخر .
عزنا ومجدنا في ديننا
وعلى المحبة نلتقي
ونة جنوبية

علي الزهراني أبوأحمد

06/11/2010, 02:36 AM

ولاء قبيلة زهران لال سعود منذو قيام الدوله السعودية الاولى

قبيلة زهران هي إحدى القبائل العربية الأزدية العريقة المتربعة على جزء من جبال السروات وما يليها من أرض تهامة وهي بطبيعة الحال من أكبر القبائل العربية في هذا الوقت ، وقد أجمع المؤرخون وأهل النسب على أن نسب زهران هو : زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان .

وتشكل مع قبيلة غامد ابن أخي زهران إمارة منطقة الباحة ، يحدها من الشمال قبائل بني الحارث (بالحارث) وبني مالك وغامد ، ومن الجنوب قبيلتا غامد وزبيد ، ومن الغرب : إمارة الليث والبحر الأحمر ، ومن الشرق : بادية غامد .

وقبيلة زهران لَمْ تبرح موطنها منذ أن استقرت عليه منذ حوالى ألفي سنة بعد أن تركت موطنها الأصلي جنوب الجزيرة العربية حول سد مأرب ، مع إخوتها قبائل الأزد المهاجرة قبيل انهيار سد مأرب ، ويجمعها بقبائل الأوس والخزرج (الأنصار) وغامد , وخزاعة ، وبني الْحَجْر ، وأزد عُمان ، وبارق ، وألمع ، وثمالة ، ولهب ، والغساسنة ، والبقوم ، جد واحد وهو الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان .

ولزهران بطون عديدة في سلطنة عُمَان ، من نسل مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران ، الذي هاجر إلى عُمان من أرض السراة مفارقا أخاه عمرو بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران ، واستقر بها فترة من الزمن ، ثم رحل إلى العراق وأقام مملكة عريضة في الحيرة زمن ملوك الطوائف . ومن ولده الملك جذيمة (الوضاح أو الأبرش ) .

كما كان لهم مملكة أخرى أقامها الجلندي بن المستكبر بن مسعود بن الجرار بن عبدالعزَّى بن معولة بن شمس بن عمرو بن غانم بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران . في سلطنة عُمان ، زمن النبي موسى على نبينا وعليه أفضل الصلاة والسلام ، وهو الذي قال الله فيه : ( وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا) ومن نسله : جيفر وعباد ، ملكا عُمان في أول الإسلام حيث بعث إليهما الرسول صلى الله عليه وسلم ، بكتاب مع عمرو بن العاص رضي الله عنه ، في السنة الثامنة للهجرة يدعوهما فيه إلى الإسلام فأسلما ، يقول نص خطاب الرسول صلى الله عليه وسلم :

(بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبدالله إلى جيفر وعبد ابني الجلندي ، سلام الله على من اتبع الهدى، أما بعد : فإني أدعوكما بدعاية الإسلام ، أسلما تسلما ، فإني رسول الله إلى الناس كافة لأنذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين ، فإنكما إن أقررتما بالإسلام وليتكما ، وإن أبيتما أن تقرا بالإسلام ، فإن ملككما زائل عنكما ، وخيلي يحل بساحتكما وتظهر نبوتي على ملككما ) .

وكتب أبي بن كعب ، وختم الكتاب . وبطون زهران منتشرة أيضا في فارس والعراق وبلاد الشام ومصر والأندلس ، وقد أسلمت زهران قبل الهجرة الشريفة على يد أميرها الطفيل بن عمرو الدوسي رضي الله عنه ، الذي أسلم على يدي الرسول صلى الله عليه وسلم ، بمكة أثناء البعثة ، ثم عاد إلى قومه دوس يدعوها إلى الإسلام فأسلم معه أبوه عمرو بن طريف ، وأبو هريرة ، وزوجة الطفيل وأولاده ، وظل هو وأبو هريرة رضي الله عنهما ، يدعوان دوسا إلى الإسلام فتعصَّت عليهما ، فذهبا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ، بمكة المكرمة ، يشكوان ما لقيا من دوس ، وطلب الطفيل من الرسول صلى الله عليه وسلم ، إن يدعو عليهم ، فقام عليه الصلاة والسلام فتوضأ ، فصاح أبو هريرة قائلا :
واقوماه ، فلما دعا لهم الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله : (اللهم اهد دوسا وائت بهم) سري عن أبي هريرة رضي الله عنه ، لأنه خشي أن يدعو عليهم ، ثم قال الرسول صلى الله عليه وسلم ، للطفيل رضي الله عنه : ( ارجع إلى قومك فادعهم إلى الله وارفق بهم ) فرجعا إلى دوس ، فهداهم الله إلى الإسلام بفضل دعوة المصطفى صلى الله عليه وسلم ، ولَما انقضت بدر وأحد والخندق هاجر الطفيل بن عمرو الدوسي ، وأبو هريرة رضي الله عنهما بثمانين بيتًا من دوس ، بلغ عددهم أربعمائة نفس ، وحين وصولهم إلى المدينة أبلغوا بأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقاتل اليهود في خيبر ، فرحلوا إليه ، ولما رآهم النبي صلى الله عليه وسلم ، قال :
(مرحباً بأحسن الناس وجوها ، وأطيبهم أفواها- أي كلاما- وأعظمهم أمانة).
فضلا يتبع

علي الزهراني أبوأحمد

06/11/2010, 02:52 AM

وشاركوا جموع المسلمين في فتح بعض الحصون ، ولما وضعت الحرب أوزارها أسهم لهم الرسول صلى الله عليه وسلم ، من الغنائم ثم قفلوا معه إلى المدينة، ومنذ ذلك التاريخ وأحفاد زهران في جيش محمد صلى الله عليه وسلم ، وخلفائه من بعده وولاة أمر المسلمين ، وها هم الآن في كل ميدان من ميادين الجهاد والعمل في هذا العهد السعودي الزاهر ، حيث نجد أفراد هذه القبيلة العربية الأبية منذ قيام الدولة السعودية الأولى وهم يسيرون في ركاب حكامها القائمين بتطبيق الشريعة الإسلامية قولا وعملا ، فقد كان الأمير بخروش بن علاَّس بن مسعود القرشي الزهراني ، أمير قبائل بني عمر السراة ، التي هي (بنو عدوان ، بنو حُرير ، قريش ، بنو جُندب ، بنو بشير) وقائد جيش زهران وغامد في عهده ، أحد الأمراء التابعين لآل سعود في دور حكومتهم الأولى ، وقد أمده الإمام عبدالله بن سعود بن عبدالعزيز بن محمد ، يرحمه الله ، بجيش قوامه عشرة آلاف مقاتل من فرسان عسير بقيادة الأمير العسيري طامي بن شعيب ، لرد عدوان جيش الدولة العثمانية المغير على مقر إمارته بقرية الْحَسَن بوادي قريش شمال بلدة الأطاولة بخمسة أكيال ، والذي بلغ تعداده عشرين ألف مقاتل ، وذلك سنة (1229) هجرية ، وبعد انضمام هذه الجموع إلى جيش الأمير بخروش بن علاس ، كتب الله لهم النصر على الجيش العثماني ، فقتلوا منه حوالى ألف قتيل ، وغنم المسلمون سلاحهم وأمتعتهم وعدداً من بغالهم ، ولم يسلم منهم إلاَّ من هرب على الخيل ، وفر بقيتهم باتجاه الطائف ، والأمير بخروش بن علاس وجنوده في ساقتهم ، فقتلوا منهم أثناء المطاردة مائتي جندي وثمانين فارساً ، واستولوا مرة أخرى على كل الخيام والمدافع والمهمات التي كانت بحوزتهم . وفيما يلي كتاب محمد علي الألباني ، المرسل قبل المعركة إلى عابدين بيك الذي قاد الحملة ، يوافق فيه على جميع ما طلبه عابدين لتنفيذ مهمة حصار الأمير بخروش :
(حضرة صاحب الفطانة مهردارنا الأفندي . وردت أخيراً عريضتكم ومعها كشف القافلة التي أخرجت ، وإفاداتكم صارت معلومة لدينا ، إنَّ الأمور الغريبة التي حدثت بمشيئة الله تعالى ، كلها محض حكم إلهية ، ونأمل من ألطاف ربنا المستعان أن يكافئنا قريباً ، وقد وصل يوم أمس أحمد أوده باش ، المرسل من قبل نجلنا صاحب السعادة ، عابدين بك ، وأبلغنا التماسه الخاص بلزوم إرسال الإمداد والقبائل والمقذوفات والمدافع ، لأنه سيقوم إلى محاصرة بخروش ، في هذه الأيام ، وسيرسل مطلوبه حسب التماسه وإنما يقتضي حضور نجلنا ، حسن باشا ، مع عساكره من مكة في (الكلاخ) للإقامة فيها ، لذلك انتظر منكم تدارك الجمال اللازمة من المقدار الباقي حسبما حرر علي العشاقي ، وخمسين أو ستين عددا من الجمال المستكراه بمعرفة إسماعيل ، وتشكيل قافلة منها حالاً ، وإرسالها عن طريق السيل إلى الكلاخ مع عساكر المومى إليه بسرعة وبدون انتظار عودة القافلة هذه الواردة . وبعد الختم وردت هذه المبادرة : سأحضر بالذات مساء يوم تحرير خطابنا هذا إلى (الكلاخ) لتنظيم المواد اللازمة ، فأملنا عدم التخلي عن التحرير يومياً ) . كما كان الأمير بخروش بن علاس ، على رأس قوة بلغت عشرة آلاف من مقاتلة زهران وغامد ، إلى جانب الإمام فيصل بن تركي بن عبدالله بن محمد بن سعود مؤسس الدولة السعودية الثانية رحمه الله، في معركة بسل والتي جرت أحداثها بين جيش الإمام فيصل بن تركي ، وجيش محمد علي الألباني وكذلك كانت قبائل بني أوس (يوس) بزهران ، وهي (بنو عامر ، وبيضان ، وبنو حسن، وبالخزمر ، وبنو كنانة) تحت قيادة الدولة السعودية الأولى ، يدل على ذلك منشور الإمام سعود عبد العزيز بن محمد بن سعود ، رحمه الله ، إلى من يراه من أمراء زهران وعامتهم في السراة وتهامة ، وقد حوى المنشور عددا من النصائح الأبوية والتوجيهات الدينية ، وفيه تنصيب الشيخ علي القفعي ، شيخ قبائل بني أوس ، أميرا على العامة ، ورقيبا على الأمراء الذين توليهم الدولة آنذاك مصالح العباد ، وفيما يلي نص المنشور :
من سعود ، إلى من يراه من أمراء زهران وعامتهم من بني يوس وبني كنانة وباللسود وبني سُليم ؛ سلام عليكم ورحمة الله وبعد : الله تبارك وتعالى ، رزقنا ورزقكم دين الإسلام ، والإسلام أعمال على ما شرع الله على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم ، ومخالف للأهواء والعادات ، فمن عمل بالإسلام مريدا به وجه الله على ما شرع رسول الله ، حصل النجاة فى الدنيا و الآخرة ، ومن بغى يقدم هواه خسر الدنيا و الآخرة ، وشفتم آثار بركة الإسلام على من تسمى به ، والأمراء إنْ أصلحهم الله وقوموا الدين ، وقاموا على الرعايا ، نفعوا الرعايا وحصلوا أجرا كبيرا ، وإن فسدوا الأمراء ، وعطلوا أمور الدين فسدت الرعايا ، والأمير اللي يقوم لله تعالى ويتعلم التوحيد ويعلم رعيته ويتبرأ من الشرك ، ويقوم الصلاة في نفسه ، ويقوم على رعيته فِى الصلوات جمعة وجماعة وكذلك يؤدي الزكاة ، ويقوم على رعيته في أدائها على الوجه المشروع ، و يقوم على رعيته في زوال المحرمات والمنكرات ، ومن فعل شيئا أقيم عليه حكم الشرع ما يعمل فيه بالرأي وجمع الناس على الدرس وتعلم العلم اللي يصيرون به مسلمين ، ولا يصح لهم إسلام إلاَّ به ، وأمير العامَّة علي القفعي ، ولَزْمَتُه يقوم على الأمراء، فالأمير اللي يقوم بحق الإمارة أجره على الله ، واللي ما يقوم ويعمل بما دبرنا يعزل ويحط يرابط فى الثغر ، و يكون عندكم معلوم إني قرعت جميع الأمراء عن بيت المال وكل ديرة يُحط فيها ثلاثة ثقات يخرصون الثمار ، ويضبطون الزكاة ، ويخرجونها على مخاريجها التي وضعنا لهم على ما وصف الله في كتابه . والأمير اللي يمد يدا على بيت المال تراني مؤدبه و مجازيه ، و الأمراء من (خمل) منهم فيرفع علي ، خبره لعثمان ((( هو عثمان بن عبدالرحمن المضايفي ،من قبيلة عدوان القبيلة المشهورة بالطائف، كان صهرا للشريف غالب بن مساعد ، ولما انتقض الصلح الذي بين الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود وبين الشريف غالب ، وذلك سنة 1217 ه‍ ، فارق عثمان الشريف غالبا مغاضبا له ، وقدم الدرعية على الإمام عبد العزيز وبايعه على دين الله ورسوله والسمع والطاعة ، ثم رجع إلى الحجاز وأخذ الطائف من غالب عنوة سنة : 1217 ه‍ ، ثم بعد هذا أخذ يغزو ويجاهد تحت راية آل سعود ، حتى تمكن غالب وجيوش الأتراك من هزيمته ، ثم أسر فى العاشر من رمضان سنة ثمان وعشرين ومائتين وألف للهجرة ، وأرسل إلى مصر ومنها إلى استانبول حيث قتل هنالك )))،
وعثمان يزيله والسلام .
وشاركت قبيلة زهران ممثلة في قبائل دوس (بني علي ، بني فهم ، بني منهب ، آل عيَّاش ، بني الطفيل) الموالية لآل سعود في عصر الدولة السعودية الأولى ، بجيش لغزو جنوب العراق مع الإمام سعود بن عبد العزيز بن محمد ، يرحمه الله ، بقيادة الشيخ مبارك بن فرحان الدوسي الزهراني ، شيخ قبيلة بني فهم الدوسية . وفي عهد موحد الجزيرة وباني نهضتها الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود يرحمه الله ، سارعت قبيلة زهران إلى الانضام سنة (1338) تحت لواء هذا العهد الجديد ، وسافر شيخ شملها الشيخ راشد بن جمعان بن رقوش ، إلى تربة لتقديم الولاء والبيعة لممثل ملك البلاد الأمير خالد بن منصور بن لؤي ، ورحل بعد ذلك إلى الملك عبدالعزيز ، ثم شارك الشيخ راشد بن دخيل الله السبيحي الزهراني ، شيخ قبيلتي بني حُرير وبني عدوان ، الجيش السعودي بعدد من أفراد قبيلتيه بني حُرير وبني عدوان ، لفتح الطائف ، كما شاركت قبيلة زهران أيضا بجيش بقيادة الشيخ راشد بن جمعان بن رقوش ، شيخ شمل قبائل زهران لفتح مدينة جدة ، وكان لها الشرف أيضا بأن شاركت بجيش بقيادة الأمير الدوسي أحمد بن عَبْسِي الزهراني ، أمير بلدة آل خاجة بسراة دوس بني فهم ، لفتح المدينة المنورة . وهكذا نرى قبيلة زهران بمشيخاتها الثلاث التي ضمت قبائل السراة وتهامة : ( بني عُمر ، وبني دوس ، وبني أوس) لم تكن بمنأى عن حكومة آل سعود منذ إنشاء دولتهم الأولى ، إلاَّ في فترات متقطعة ، بسبب حروب الدولة العثمانية المستمرة في السابق لآل سعود والقبائل الموالية لهم . ويشارك أبناؤها في هذا العهد الزاهر بعد أن من الله عز وجل على هذه البلاد بالأمن والرخاء في مسيرة البناء والتنمية التي يقودها خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود ، وولي عهده الأمين سلطان بن عبدالعزيز آل سعود . حفظهما الله ، مجددين البيعة والولاء لخادم الحرمين الشريفين