أحق البرايا بالثناء مضاعفا
نبي له في الوحي كل ثناء

إمام هُدى صلى النبيون خلفه
و صلى عليه أهل كل سماء

أمين على الوحي الكريم و إنما
هو السر لم يودع سوى الأمناء

أضاءت الدنيا فمن وجهه سرى
إلى الشمس و الأقمار كل ضياء

أتانا بقرآن كريم مفصل
جلا صدأ الأذهان أي جلاء

أيا عتقاء المصطفى إن حقه
عظيم فكونوا أكرم العتقاء

أما كنتم من قبله في شقاوة;
فلولاه هل كنتم من السعداء

أترجون في يوم القيامة غيره
إذا قيل للناس من شفعاء

ألم تعلموا عذر النبيين في غد
و قولهم لسنا من الأثرياء

إليه يشير ابن البتول إذا راى
ضجيج الورى في حيرة و عناء

فاللهم صل و سلم على علم الهدى
و منار التقوى
و سر النجوى
سيدنا و حبيبنا محمد أفضل صلاة و أتم تسليم

كلام قديم لا يمل سماعه
تنزه عن قول وفعل ونية

فيارب متعنا بسر حروفه
ونور به قلبي وسمعي ومقلتي

به أشتفي من كل داء ونوره
دليل لقلبي عند جهلي وحيرتي

نبي له المعراج والحوض واللواء
ومسكنه الفردوس أشرف بقعةِ

نبي رأته الشمس حسنا تعجبت
وقالت له أنت من أي قبيلة

فقال لها ربي من النور صاغني
وآدم مبتدأ ومن أصل طينتي

فقالت له ما الإسم, قال محمد
فقالت له أنت مناي وبغيتي

على عرفات يجمع الله شملنا
ويمحو عنا وزرنا والخطيئةِ

فاللهم حقق لنا المنى
و إجمعنا برسولنا
في جنة الهنا

جَرى حُبُ طه في القلوبِ تَدفقاً
وما زالَ فَـياضاً وما إنقطعَ المَجرى

فما كان فظاً أو غليظاً فُؤاده
ولا حاملاً غِلاً ولا مانعاً خَيرا

ولا قابلاً جاراً يَبيتُ على الطِوى
ولا طالباً إذْ راحَ يُطعـمهُ أجْرا

ولا كانِزاً مالاً ولا غـائلاً يـدا
ولا ناكثاً عهداً ولا فاضحاً سِـرا

ولا سائلاً إلا الذي فَلقَ النوى
ولا طائعاً إلا لِخالقهِ أمرا

بَنى دولةً من الحصيرِ مَهيبةً
ولمْ يَعتمرْ تاجاً ولمْ يَتخذ قصْرا

هُما الوَحيِ والإسراءِ فيهِ خصاصةٌ
فَسُبحانَ مَنْ أوحى وَسُبحانَ مَنْ أسرى

نُحبكَ إنَ الحُبَ آيـتُكَ الـكُبرى
وَمنهاجُنا في الحقِ آياتُكَ الأخرى