البدع
اقول يا صالبي البن غامد وزهران
لو ان له رعد يم اهل اليمن ون شاما
يسجلونه صباح اليوم ومسجلينه
له تاجر يجمع المذهب وجمعان قاله
الرد
سلام من هاجسي يا روس غامد وزهران
والقلب مبسوط لو وافيت ناسا نشاما
قلبي يوافق لصوت العود ومسجلينه
تسمعو في كلام الصدق جمعان قاله

البدع
اقوله يا سيف ما جالك تخله وصديت
من عايش الزين جايت قدرته وصط دفنا
معارض البيع في صنعا وحج بعيونه
مهندسه حط مرسوم القدر وصط لحنا
ولا اندر المعركه راج الكفر منه روجه
الرد
يقول جمعان صادفت المزين وصديت
بيني وبينه سنينن طايله واصطدفنا
والله لشبهت عالقامه وحجب عيونه
وامضيت قفيت ما قر الوعد واصطلحنا
ليته تجمل معي والا سكت من هروجه

البدع
اقوله يا تمر ما ياجيه خله ونا شوف
كيله منه خير من خمسين وقت الغلا يم
له تاجر لا ولف دومة حياته ولف دوم
مطوف العقله يكسب له زياره وحجه
مصوون مصوون من دونه رصاصا يضح كون
يا تمر رينا نخيلك زايده وانت زيدي
الرد
يقول جمعان ابصر لي عجايب وانا اشوف
خصوص لا ريت فرقنا وريت الغلايم
باحت محاصيلهنه في شيالن ولغدور
كن اليماني قطع له صك شرعي وحجه
وش حلل اهل اليمن بين العوايل يضحكون
هرجه ودرحه وضحكه من فرق وانت زيدي

البدع
يابن مصلح ريت في الجن قضاه ومسلمين
غير مخلوقا يساير قضاهم ما سلم
افتكر في الشرق والا ديار ابني سليم
والتمر عند ابن سعدون بيعه سل ميات
من طلع في النخل من غير عصمانن وسلم
ما سلم عرقه وهم ماندر سلمانيه
الرد
عاش خالد ردد اهل العصايا مسلمين
والذي يبني بحكمه ترى يبني سليم
مثل ما قال المثل كل من سلم سلم
ان تصدق قول جمعان والا سل ميات
من طلع سطح القمر يستلم منهم وسلم
خذ دروس امريكه وبعد دروس المانيه

البدع
يقول جمعان لقفى صاحبي منت صاحب
ما حسبه ينسى ورى عصرا مضى له وزورى
اليوم مبسوط وش يدريه عن هم صدري
والله لو عشت ما خليه مبسوط وناس
وصاحب العقل بين الناس يقرا ويشكل
والشرع ما يرضي الي كافرا واعتدى له

الرد
صبيح وشبك على نطح البقر ما تصاحب
يحرث ولا يدمس الا بعد خبطا وزورا
ينطح رفيقه وهوش الناس عنهى مصدري
لكن حتى رفيقه ينطح الهوش والناس
مرار ارضى بما ياجيه يستاهل اشكل
وامرار اضيق لا ريت الخطا واعتداله