09/10/2009, 11:05 PM
|
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبويحيى
معي مراسل وياحبه لكثر العلاج
كم قلت خلك على بابي مناول وبا
اخاف لاوفصله يتعب وتنهد روس
لاقلت عله يصير اشوى ابا يتشْون
لايستمع لي ولا يغــــدي بطلابنا الساهر صح لسانك والله يجمل حالك
لكن اسمح لي
لو لم اعلم انك تقبل النقد لما كتبت هذا الشيء
معي مراسل وياحبه لكثر العلاج؟؟؟
ماهي العلاج هنا ؟؟؟؟
لاقلت عله يصير اشوى ابا يتشْون؟؟
يتشوى تقصد انه يصير اشوى يعني بخير وصحه وعافيه ؟؟؟؟
ان كانت كذلك الا ترى ان الشقر غير مفهوم ؟؟ ام انك توجه للرد على حساب عسف البدع وكيف ماكان يكون؟؟؟؟
نديم القوافي
رد وافي من شاعر وافي ونديم قوافي
تقبلوا مروري |
ابو يحيى مشكور على المرور والاضافة الجميلة
اولا
لم ات بسيرة الصحة نهائيا في البدع
العلاج تعني الجدال وهذه كلمة دارجه ويعرفها الاكثرية
ثانيا
يتشون اي يتحسن في الاداء ويقال يستوي يستون وهذا ايضا معروف لدى الجميع
وليس هناك عسف وبالعكس
كلمة يغدي بطلابنا يذهب بالطلبات
والمفروض الرد
نخسر شهايد ولا( يغدي) بطلابنا من الهلاك
ارجو تكون وضحت الصورة
وارحب بك واحييك على شجاعتك النقدية وبذلك نرتقي بالمشاركات بدل المجاملات التي تجعلنا لانستفيد من بعض
ولك قصيده حفظتها ظهر غيب
(بصرها واعلى زوالها) لاني من عشاق الشعر ولا يهمني من القائل بقدر مايهمني جمال القصيدة
|