يأتي المعلّم كمربٍّ في الدرجة الثانية بعد الأب والأم،بل إنّ بعض المعلمين يفوق تأثيرهم تأثير الوالدين بما يستحوذونه من عقول وقلوب التلاميذ،وبما يوجهونهم الوجهة الصالحة،وهذا النوع من المعلمين تحديداً هو الذي قصده الشاعر بقوله :
قمْ للمعلّم وفّهِ التبجيل***كاد المعلّمُ أن يكون رسولا.
فكلٌّ منّا يتذكر جيِّداً معلّماً أو أكثر كانت له أياد بيضاء،وبصمات عميقة في تربيته وبنائه،وقد يمتدّ تأثير أحدهم إلى مستقبل الحياة،حيث تجد تلميذ الأمس وقد أصبح معلماً أو موظفاً أو تاجراً أو مهندساً أو طبيباً أو محامياً ، أو في أيّة حرفة ومهنة ، يتمثّل أستاذه أمامه فيقتدي به في إخلاصه وتفانيه وسخاء عطائه واستقامة سلوكه.إنّ المعلّم الذي يطعم درسه بكلمات التوجيه الصادق المخلص،والمواعظ الأخلاقية الحسنة ، ويقدم خلاصة تجربته العملية النافعة،ويُري من نفسه النموذج الأصلح،حريّ أن لا يحظى بالوقار والتبجيل فقط،بل باتخاذه قدوة وأسوة أيضاً.والمعلّمة التي تأخذ بأيدي تلامذتها من الفتيات المراهقات والشابات لتعبر بهنّ إلى شاطئ الأمان ، من خلال النصائح النابعة من القلب،والفائضة حبّاً ورحمة وحناناً،والتي تسلك في المدرسة والشارع سلوك المرأة العفيفة الرزينة،هي أمّ ثانية،وربّما نسيت بعض الفتيات جوانب من حياتهنّ مع أمّهاتهنّ اللاّئي ولدنهنّ،لكنهنّ لن ينسي معلّمة قالت بصدق وعملت بصدق .