عرض مشاركة واحدة
قديم 14/02/2011, 02:33 PM   #5
رئيس مجلس الإدارة والمدير العام وداعم مادي لمسابقات رمضان


الصورة الرمزية مشهور
مشهور âيه ôîًَىà

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 245
 تاريخ التسجيل :  Feb 2005
 أخر زيارة : 28/02/2014 (09:03 AM)
 المشاركات : 6,236 [ + ]
 التقييم :  10000
لوني المفضل : Brown
افتراضي




سعادة الدكتور محمد الموسى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد اطلعت على موضوعكم ( الظهير )وانه لشرف لي ان اشارككم في هذا الموضوع الهام الذي يحكي عن مشايخ القبايل والدور الذي قد اوكل اليهم عن اب وجد تتوارثه الاجيال وقد تطرقتم الى ماكانو عليه اجدادنا الاولين ومن بعدهم اتا جيل بعد جيل وقد وفؤ واخذو على عاتقهم اى المشايخ الصلح و الحقوق والحكم على الظالم ومنح المظلوم حقه وقد لحقنا ببعضهم رحمهم الله جميعا ونحن على اثرهم سائرون ونستعين بارائهم وتقاليدهم وهناك امور قد بقيت بعدهم الى اليوم تسيرومن هذه العادات مايطلق عليه اليوم عادات القبائل ومشا يخ القبائل والنظام الذي يسيرون عليه وقد اولة حكومة المملكة العربية السعودية جل اهتمامها برجال القبائل والمشايخ من عهد المغفور له باني امجاد هذه المملكة الفتية واصبح المشايخ لهم كلمتهم وكانو ياتون جماعات وافراد لسلام على ولي الامر من الملك عبدالعزيزرحمه الله وعلى اثره بناه البرره اصحاب الجلالة الملوك لهذا الوطن الكبيروصول الى خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز اعاده الله الى وطنه سالما معافاء انشالله وقد وفرو لهم ومنحوكل المحبة والتقدير نعود الى مشايخ الجنوب ونخص منهم مشايخ زهران وهم معروفين وقد تحدثت عنهم بما يستحقون ولن نزيد عليكم في ما تفضلتم به ونريد ان يكون كل شيخ قبيلة من المشايخ يمثل قبيلته في جميع الامور ويوصل الكلمة الى ولي الامر وماتحتاجه المنطقة من خدمات حقيقية من مواصلاات وماء وكهرباء وهاتف وغيره من الخدمات التي تهم الوطن والمواطن والتعليم وغيره ان ما قلته بحمل الاختام والختم على الارواق الرسمية يمكن ان يقوم به عمدة المنطقة الذي تعينه الدولة لهذا الغرض اماالمشايخ فان دورهم اكبر بكثير من التوقيع على الاوراق مقابل او بدون مقابل سعادة الدكتور ان ماتفضلت به جز لايتجزا من سيرة ابنا القبائل ومشايخ القبائل نرجو الله ان يعيد علينا وعليهم حقوقنا من املاك نعم ان الجنوب وكل القبائل لايوجد لديهم صكوك شرعية لعدم وجود محاكم او بلدية اليوم تغير الحال واصبح هناك محاكم وبلدية ولاكن معظم القبائل تحمل حجج لمزارعها التي تمارس العمل فيهاومنازلها التي تسكنها لايوجد بها غير حجج وهي ذات قيمه معترف بها وعلى المشايخ دور كبير بالتعريف بها ومنح الصكوك الشرعية بموجب الحجج الموجودة لدي ابنا القبائل التي توارثوها الاجيال جيل بعد جيل وخاصة في قبيلة بني حسن بزهران التي عرفنا بانه لايمكن اصدار الصكوك لها دون ابدا الاسباب نامل ان يعاد النظرفي هذا الامر ويعود اصدار الصكوك كما كانت سابقا بموجب الحجج المعترف بها وقد توارثوها ابنا المنطقة ابا عن جد وهي بمثابة الصكوك الشرعية وان يعودومشايخنا لممارسة عملهم كما كان الاجداد من مشايخ القبائل تجاه قبائلهم والتعريف بالحقوق الخاصة لكل فرد من ابنا القبيلة دون تمييز وايصال الكلمه الى ولي الامر ان لزم ذالك شكرا سعادة الدكتور واللموضوع بقية انشالله وتقبل خالص تحياتنا وتقديرنا


رئيس مجلس الادارة
والمدير العام
مشهور











تسمى ديرة الجماعة في اللغة ( الظهير) بمعنى أن كل قرية لها ظهير يحجزها عن الأخرى مع بعض الاختلاف في المعنى لكن في النهاية يقترب كثيرا من الصواب . من المتعارف عليه أن كل قرية في منطقة الباحة لها حدود لها علامات واضحة عبارة عن أحجار متراكمة على بعضها أو أودية توضح لتلك القرية حدودها عن الأخرى وتوضح للقرى الثانية عدم التقدم لأخذ شيء من ممتلكات تلك القرية . هذه الحدود قديمة جدا وأضنها وضعت منذ أكثر من 1000سنة . بطبيعة الحال دارت حروب ومعارك طاحنة بين القرى المتجاورة وذهب فيها أنفس كثيرة حتى تم رسم تلك الحدود من قبل كبار القبائل للحد من المنازعات والحروب بين القرى نفسها ، وقد تكون بين القبائل أيضا .
بين كل فترة وأخرى نسمع أن الدولة حفظها الله تمنع التعدي على تلك الحدود لاشك نحن معها قلبا وقالبا ولا ينبغي التعدي على أشجارها والعبث بها ، لكن الأمر بات أكثر من هذا الكثير من الناس لا يملكون أرض للسكنى فإن لم تكن تلك الديار والتي ورثوها أب عن جد وتعد ملجأ لمن لا أرض له لكي يبني له مسكنا وعائلته فماذا يفعل .؟ هذا الأمر فعلا في نظري مثير جدا للجدل .
هناك أشخاص بكل أسف لا يهمهم هذا ، وعلى رأسهم شيوخ القبائل الذين لا أرى لهم أي دور في هذا الجانب .
نحن لا نحتاج لختم وتوقيع فقط فطموحنا أكثر بكثير ، وكان بودي أن تكون لشيوخ القبائل اجتماعات دورية يستعرضون فيها هموم قبائلهم وقراهم ليدافعوا عن حقوق من هم من تلك القرى أو القبائل . وكما ورد من أخبار بكل أسف أن الشخص الآن لا يستطيع أن يبني بيتا في ملكه إلاّ بصك شرعي ، حتى لو كان لديه شهود ،ونعرف أن المجتمع هناك لهم خصوصية خاصة في هذا الجانب .
الرجاء مشاركتي في هذا الأمر للحصول على نتائج قد نتقدم بها إلى شيوخ القبائل لعرضها على سمو أمير المنطقة وإن لم يجدي ترفع للمقام السامي وأما أن نترك هكذا حتى حقوقنا لا نستطيع أن نتصرف فيها أظن في هذا إجحاف في حق كل أهلنا في منطقة الباحة .


 
 توقيع : مشهور



رد مع اقتباس