أكاديمـيـة العرضـة الجنوبيــة - ربـاع - عرض مشاركة واحدة - ترشيح الشيخ حمود بن احمد لعرافة رباع واعتذار الشيخ عيسى بن خماش

11/07/2011, 01:27 AM

الحمد لله رب العالمين على مايعطي فهواالحق المبين
وبعد كما ورد في الخبر بان الشيخ عيسى بن علي بن خماش قد قدم اعتذاره عن عرافة القرية ونحن مغيبون ولاكننا نتواصل حبا واحترام وتقديرا لرباع التي منحتنى من الصغر كل مايمكن الانتما اليها بقلوبنا وافدتنا ومحبتنا لها كما احببناها وقد كنا مخدومين برجال اكفا قد تولو هذا المنصب من عريفة لقرية والموامين ولا زلنا نذكر الشيخ محمدبن يحى العسيري الذي قضا حياته في خدمة رباع دون كلل او ملل وقد عمل على حمائة الممتلكات واكرر هنا الممتلكات الخاصة بالقرية ولم نسمع او نعلم ونحن صغارا او كبار بان الشيخ محمد بن يحى قد توانا في حمائة الديرة من غليل الى الطفاف مرورا بكل املاك القرية من شرقها الى غربها ومن جنوبها الى شمالها هذا هوا العريفة تولى من تولى من بعده ونحن لانظلم احد او نتمنى ان يكون في مواميننا او رجال رباع من يرضى على شبر واحد من الديرة بمكان تولت العرافة من المرشح الان الاخ حمود بن احمد بن حسن ثم تركها وسلمت الى العريفة الشيخ عبدالله بن محمد بن جارلله رحمه الله ثم تولى ابنه الاخ جارلله بن عبدالله من بعده ثم تركها ثم حولت الى الاخ عيسى بن علي بن خماش والان تركها ورشح الاخ حمود بن احمد بن حسن العجران كما يقال عادت العرافة الى موقعها نعم نعترف بهذا ولاكن كيف ولماذى هذا الكم والكيف من الاخوة الذين قد اختيرو وتركو لماذى ومن الواجب علينا ان نتاسال ونسال فان كان الخلل في من اوتمن فعليه ان يبين لنا مكان الخلل وسبب ترك العرافة بهذا الشكل تنتقل بهذه السرعة وهذى الحال اذا هناك خلل وهناك امر جلل سوف يضهر علينا ونحسه اليوم او غدا او بعد غدا فاما خيرا واما شرا نعوذ بالله منه ومن شر الفتن والعراف ياخوة ويابنا رباع المسارية يارجال القرية وياوجهاها ليس اختيار بل هوا ذمة وامانه وعدل وقول الحق وتصديق من الجماعة وموافقة لا مواربه او مجاملة لشخص بعينه والاخ حمود بن احمد رجل مقيم بجده وليس بالقرية حتى يصبح الرجل المناسب في المكان المناسب هل نزعل من الحق او نجامل العريفة هوا واجهة القرية هل نستدعي ابو عادل كل ماحصل مشكلة بالقرية ونريد صلحا هل ابو عادل لديه طائرة خاصة يتنقل بها بين جده وتهامه والسراه والمشغول لايشغل عند ماقدم الاخ جارلله اعتذاره غادر القرية الى جده واستقر بها ماذى يعني ذالك يعني عدم تحمله للمسولئة وانه اراد ان يكون العريفة مقيم بالقرية وهذا شان القرية وابنائها هم الذين يقترحون ويوافقون والترشيح من من ومن هوا الذي يستطيع ان يتحدث نيابه عن ابنا رباع في الشتات وفي القرية لماذى نحن نجامل اعتقد ان ابا عادل لن يقبل على نفسه ان يكون ادات لغيره ويعمل على هدم ما بناه جده رحمه الله الشيخ محمد بن يحى العسيري ومعه رجاله بن خماش ورهوان بن عطية ومحمد بن زنبيل واحمد بن زنان كلهم رجال افنو حياتهم وبنو وعمرو وحمو غليل اليوم نحن في ذمت هاولا الموامين من اراد مشهد يذهب الى جده لتوقيع اوراقه او يخصص يوم لحضور ابا عادل وانا اعرف ان ابا عادل لن يقبل هذا المنصب ويترك اشغاله الكثيره والملزمه التي هوا اهل لها وسمعته قد وصلت انحا الجنوب بكرم اخلاقه وطيبته وبذله وعطائه اذا الرجل لاتحرجونه وتضعونه في فوهة المدفع لكي يوافق على العرافة الى اذا كان سيضحي بمصالحه الله ام فاشهد الله ام اني بلغت وانا اصغر من انتقد ابنا المسارية الكرام
مشهور