عرض مشاركة واحدة
قديم 08/04/2012, 01:50 AM   #5


الصورة الرمزية عين الجمل
عين الجمل âيه ôîًَىà

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 23379
 تاريخ التسجيل :  May 2011
 أخر زيارة : 31/08/2013 (09:14 PM)
 المشاركات : 700 [ + ]
 التقييم :  1160
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤلؤة زهران مشاهدة المشاركة
اشكرك اخي عين الجمل على نقلك لموضوع قيم ومشاركتك لنا

تمنيت لوتطرقت لكسوة السماوه بمعلومات اكثر وامثله ان وجد فياليت تكمل الموضوع بطريقتك المميزه
واسلوبك الراقي
اما السماوه فهي من العادات االقديمه التي قاربت على الانقراض لان الاسماء الجديده احتلت مكانتها ولم يبقى اللي
فئه قليله من الاهل والاقارب يسمون ابناءهم ببعضهم بعض على اسم الاب والعم والخال
اما في الماضي فكان اكثر اهل البيت على نفس الاسم سواء البنات او الاولاد
فالابناء يتنافسون على تسمية اولادهم على اسم الاب او الام والاعمام وهناك من الابناء من سمى ابنه على اسم احد قرابته
وكذالك الامهات كن سمين بناتهن على اسم المرأة التي يستدعينها من اهل القريه لتكون معهن عن الولاده

والان في وقتنا الحالي الكثير يغيرون اسماءهم من الجنسين
هلا بالأخت ( لؤلؤة زهـــران )

الكسا تنقسم نوعين (حسب تصنيفي ) الأول محبة

والثاني مفاخرة وسمعة ،

المحبة تكون فيها العاطفة قوية وصادقة و المدة زهيدة (الجود من الماجود )

اما المفاخرة > فتكون القبيلة والخيلاء مدارها و رياح جرينها
فنرى المحافل والعرضة و وفود وكسوة ثمينة بنادق او سيوف
وقصائد ،

وقد اثريتي الموضوع بشرحك عن تكرار الأسماء في العائلة أو القرية ،

بعض القرى نصفهم اسمه يحيى أو عتيق

حتى فيه قرية عندنا لو تدعين باسم ( .... ) بدين لك ثلاث أرباع القرية من نساء القرية

وينطبق الكلام على الرجال ايضا ،

هذا زماان .... ، اما اليوم الجد ما يعرف اسماء أحفاده لغرابتها وغربيتها

تحيتي وتقديري



 
 توقيع : عين الجمل

وش رأيك تفتح الرابط



رد مع اقتباس