الاخ الغالي مشهور
اثرت موضوع من اهم المواضيع الاجتماعيه والتي قد تطول نسبه كبيره من المجتمع ولعل في نقاش هذا الموضوع من جانبين الرجال والنساء مانطلع منه بفائده قد تجعل العقلاء يتداركو المسببات في المستقبل 0
من وجهة نظري فقط ان هناك عدة مسببات قد يكون من بينها ان مسألة الزواج لدينا تقليديه اكثر من كونها شرعيه واقدر اسميه بالعاميه زواج شختك بختك زي اللي يشتري بطيخه على الحظ يا يحصلها سكره وينبسط يا يندب حضه وتمنى انه شرى خوخ بداله ههههه
اولاً نتفق على ان الاذواق تختلف فكيف نعتمد على الزواج في ذوق الاخرين
ثانيا نقول ان هناك نظره شرعيه وانا اتسأل هل باستطاعة اي شخص ان يعرف الاخر من نظره وجلسه لاتتجاوز دقائق معدوده بغض النظر عن الشكل الخارجي رغم انه الان مع التنفيخ والتجميل
قد تنخدع
والمشكله يزعجونك الحكماء لاتحكم على الواحد بسرعه ولا تتلتفت للمضهر لاتحكم الا لما تصاحب
وش معنى الزواج طيب خبط لزق ويزغردو كمان وهما توهم جالسين مع بعض ههههه
الشي الثاني بعض العادات في الزواج من الاقارب يكون زي الفرض عليك ولد (عمك يابنت اسكتي وبس انا ادرى بمصلحتك ) والخبل الثاني ابوه نفس الطريقه بنت عمك لاتحرجنا مع ابوها عطيناه كلمه وزواج الدار من الاستار
يعني معقول مايدري ان الولد يعرفها وهي تلعب في صندوق الطماطم الخشبي ووتتمرغ في التربان وكعشتها نافره ههههه
كمان لايحسبو حساب التوافق الفكري
بعض الرجال همه الشكل وينسى او يجهل الوعي الفكري والاسلوب هل يتطابق معه او لا وطبعا هو غاسل يده من اول خمس دقايق يادوب يشوف بعض الاشياء اللي يركز عليها وماغير يحاول يسترق النظر اذا غفل الشايب ابوها لانه لازق لزقه مايتصرف ولايفهم لو تقول ياعم ابغى كاسة مويه لو سمحت وانت مخطط انها وحده من الثنتين يا يقوم القحم اللزقه ويمديك تبحلق بعينك يا يرسل البنت وتشوفها وهي رايحه وجايه بالمويه
بس على مين ياعم يقوم يزهم الشايب ( ياعطيه حط مويه بالمجلس ) ركز بالمجلس زي اللي يقول خلاص قم ههههه
كمان نقول التقاليد المتشدده في عدم اتاحة الفرصه لهم للتعرف على بعض خلال فترة الخطوبه او الملكه
باسلوب يحفظ حق الطرفين ودون ان يكون هناك مبالغه
بالنسبه للزواجات القديمه لم يكون هناك وسيلة اتصال سوى تردده على المنزل لعل وعسى يشوفها يدردش معها بس مافي امل وان زودها خبطه الشيبه بمشعاب بين عيونه
اما الجيل الحالي فنجد من يرفض العلاقه باتصال رغم ان الزوج قد يكون قريب لها في الدم
ولو تعارف المجتمع على ان الوضع طبيعي لما كان هناك تشدد ولكن المساله عاده وكلام ناس وليست دين
مساله اخرى اذا فتح المجال بحدود لللاتصال بينهم
نجد من يتصنع ويتميلح حتى بالصوت
هو يصور لها نفسه قيس وهي تصور لها نفسه ليلى
وهاتك من الكذاب ولما يجتمعو كل واحد ينصدم بالاخر
كمان ان هناك الى وقت قريب وربما لايزال في بعض المناطق او البيوت انه يرفض فكرة الزواج من خارج القريه او القبيله او المنطقه
بينما الرسول صلى الله عليه وسلم يقول (( اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ))
وهنا دليل على ان المساله عادات في مسألة الرفض اشد من ان تكون شرعيه
كمان هناك مسالة المهر وتكبد الزوج المصاريف وغرقه بديون وبهرجة الحفل ولايستطيع من خلالها توفير الجو الاسري الملائم
انا الخص الموضوع لاترك المجال لغيري يعبر
(( عدم التوافق الفكري )) اهم اسباب الخلافات الاسريه
والمساله تعتمد على الحض من الطرفين
اضافة الى جهل الشباب والشابات في الاغلبيه لحرصهم على الشكليات هو يبي مثل لميس وهي تبي مثل التركي عينه برق وتبطي عظم ماعندها الا ابو فانيله وسروال ههههه
اضافة الى جهل الاباء وعدم رقي فكرهم وتشددهم في امور قبليه وعادات وتقاليد ما انزل الله بها من سلطان وعدم التفكير بالرجل المناسب بقدر حرصهم على المهر والمغنيه والامور الثانويه
والنتيجة واضحه ونسبة الطلاق تخوف
حيث اطلعت قبل فتره على نسبة الطلاق في المملكه
حيث كانت اعلى نسبه بمكه المكرمه بتجاوز ثمان الاف حاله طلاق بسنه واحده وبقية المناطق الكبيره مقاربه للعدد والنسبه العامه كل ثلاث حالات زواج
حالتين طلاق ولاحول ولا قوة الا بالله
الحل ان نرتقي بفكرنا ونتق الله في اولادنا وبناتنا
ونخفف المهور ونبتعد عن البهرجه والتقليد الاعمى
ونبحث عن الرجل المناسب لبناتنا والعكس كذلك
على ان يتوافقو وليس ان اكون انا مقتنع بذوقي او الام او الاخت
وان نترك لهم الفرصه على الاقل بعد الملكه للتعارف فهو زوجها شرعا ولا تنتهي علاقتهم الا بطلاق شرعي على ان ذلك يكون بحد معقول ومناسب
الف شكر يابو مشعل على هذا الموضوع المهم واتاحتك الفرصه للتعبير كلً بوجهة نضره
ونتمنى الاخوات ان يشاركونا لنصل للمسببات والحلول
تقبل مني اطيب تحيه وتقدير يابو مشعل