أكاديمـيـة العرضـة الجنوبيــة - ربـاع - عرض مشاركة واحدة

18/09/2007, 05:36 AM

عزيزي المتألق في سماء منتدى رباع
أحيك من كل قلبي ع جهدك في بحثك عن الحقيقه
وتوصيل المعلومه للغير لتعم الفائده الجميع
وإليك تحياتي الحاره ع تميزك في البحث عن الحقيقه.
أما بالنسبه لتفسير أبن كثير حاولت جول جهدي بان أقرأه جيدا
ولكن للأسف لم استطع التدقيق في الكلامات جيدا
ولكن أجتهد وحاولت أن فهم ماذا تريد أن توصله لي
وتوصلت أنك تريد القول أن المقصود في الأيه الكريمه الجن وليس
نوع أخر من البشر وأتمنى أن اكون أصبت
فإذا كان مقصودك هذا فأقول للك هذا المثل وأتمنى أن يتضح لك المقال:
نفرض هناك حارس عماره وقام صاحب العماره بطرده وجلب كلب للحراس
فهل من المنطقي أن نقول خلف الكلب الرجل
من الناحيه الغويه لا يجوز هذا التشبيه
لأن الخلافه في الجنس الواحد
إذا لا يجوز انقول في حالة أختلاف الجنس أنه خلفه في الشي.
سيدي الهمس أنت تعلم أن القرأن معجزه للرسول الكريم
وأعجازه في بيانه ودقة معانيه
فكيف نقول أن الجن خلف الأنسان وهما يختلفان أختلاف كلي
عن بعضهما في الخلقه وفي الخلق
إذا أعتقد أن القرأن كان يقصد في الخلفه بشر غير سلاله ادم
وللمعلوميه فإن كلمه بشر تختلف عن إنسان فالإنسان لا تطلق إلا ع سلالت أدم
أم البشر فهم النوع الذي ورد ذكره في الموضوع الأساسي الذي نشرته
اما بنسبه لبن كثير فهوا بشر يخطي ويصيب وكلامه ليس وحي منزل
وكلا يأخذ منه ويرد عليه إلا الرسول
وأنا أتمنى أن نتحرر من الأفكار القديمه ونحاول
أن نكسر الجمود الفكري لدينا
وأنأتي بأفكار وفتوى تناسب عصرنا
وأنا أعتقد لو ابن كثير عاش في زماننا فأنه لا يسعه
إلا أتباع ماورد ذكره في الموضوع الاساسي.
عزيزي الهمس القرأن معجز فكل يوم نكتشف شيئ
من أعجازه في هذا العصر وأنا أجزم أن الصحابه ماتوا
ولم يعرفوا ماذا يقصد القرأن في بعظ أياته
التي لم تعرف إلا فيهذا العصر
فمابالك بأبن كثير.
وشكرا للك وأسعدني تعقيب ع الموضوع
مع خالص أمتناني

بالنسبه لكلمة بشر فأنها تطلق ع الأنسان كمان وغير الأنسان