يعتبر الإقناع من أهم وسائل التربية في التعليم،وهو من أول الطرائق التي استخدمها القرآن الكريم وسلكها الرسول e،في معظم الحقائق التي اشتمل عليها الإسلام،وقد دعا الإسلام إلى استعمال العقل والتفكير المنطقي السليم في فهم حقائق الأشياء والتمييز بين الحق والباطل والصواب والخطأ،بالحجة والبرهان وليس بالتقليد الأعمى أو بالإكراه[1].ويكون الإقناع الفكري عن طريق التعليم المباشر أو غير المباشر،أو عن طريق المجادلة بالتي هي أحسن فمن شأن المعرفة التي يدرك بها الفرد الفضائل والرذائل،أن تولد الحافز الذاتي على التطبيق لا سيما إذا كان مضمون المعرفة يتعلق بما ينفع الناس أو يضرهم،كقضايا السلوك الإنساني[2]..والنفس البشرية بها ميل إلى الاستجابة إذا اقتنصت،والقرآن الكريم يحث على إقناع الناس بما ينبغي أن يتخذوه سلوكاً لهم[3].وقد أمر الله سبحانه وتعالى نبيه الكريم في هذا الصدد قائلاً:{ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [4]}.وفي ضوء ما يتقدم يتضح للباحث أهمية الإقناع الفكري في التربية،ومدى إفادته في جعل تحقيق السلوك المرغوب فيه أكثر احتمالاً وثبوتاً،فعلى الآباء والمربين والمسؤولين عن التربية احترام عقول الناس،وتشجيع المبادرات الفكرية وكل ما يؤدي إلى الاقتناع عن فهم[5].

[1] [عبدالحميد الزنتاني (1984) ،أسس التربية الإسلامية في السنة النبوية ،ط1،تونس ،الدار العربية للكتاب ]

[2][ عبدالرحمن الميداني (1979) ،الأخلاق الإسلامية وأسسها ،ط1،بيروت،دار القلم ]

[3][علي القاضي (1979)،أضواء على التربية في الإسلام،ط1،القاهرة،دار الأنصار ]

[4](سورة النحل:الآية 125)

[5][ وضحة السويدي (1989)،مرجع سابق].