الشاعر محمد بن حوقان يرثي والده
هذه القصيده للشاعر المبدع محمد بن حوقان في رثاء والده رحمه الله واسكنه وفسيح جناته
*
والله ما انساك يا حوقان ما دمت حي(ن)وانت حـي
عشت يا شاعر الاجيال والعصر في ماضي وحاضر
كنــت والا بعـد لا زلـت ســيـد القصــيـد ومنبــعـه
كنت مضرب في الحكمة والامثال واجرير النقايض
كنت مثل الفرسدق تنحت القافيـة نحـت الصـــخـر
كنت مثل الورود الى يعطـر شذاهـا مـن شـذاهـا
كنت مثل الشموع الـى تنيـر الطريـق وتحـتـرق
كنت مثل البحور الى مداهـا غزيـر ومايهـا جـم
كنت مثل النفـوذ الـى يضيـع البصـيـر برمــلهـا
ليت يابو حسن مافيك مـن علـة(ن) تبلـي عـدوك
وان من طيب قلبك ياكريـم النسـب مالـك عـدو
بعد حوقان ما للشعـر معنـى ومـا للشعـر قيمـه
بعد حوقان ما جرح(ن)يحـب القصايـد مـا نـزف
بعدكم جف بحر الشعـر واختـل ميـزان القـوافـي
نسمع الشعر مـا نطـرب وكـن الضمايـر ميتـه
محمد حوقان – البدع
الله ياذلهجره
الله ياذ الهــــجره يكفـــيـــنا بلايــاه وشــرها
عرفتنا بالكثيبر من الرجال الذي رضاهم غالي
وثقلتنا بالهــموم وحملتنا حمـــل فيه جـــور
الحياه اشكال والعالم رضاهم غايتاً ماتدرك
ورجال اصناف تلقى فيهم الهين والاجودي
الذي يندرك في سوق الرخاصه لاتعلي شانه
إلا بيعه برخص الأثمان والخسران من شراء
القلوب الطيبه تلقى الكرم والطيب في مبداه
وقلوب الضيق والرواح الشقا تلقى نصيبها
الرد – عبدالواحد
ياولد حوقان لوتــــدري وش الغالي وشــــــرها
كان تقطـــعني سنـــينا لاتكلـــمني ولا تغـــالي
واللي يغلا فيه جور يرخصوه الناس في هجــور
عندنا النيمس ينوب الفوت أويهد الجبال أوتدرك
الذي ماتقـــــتله يحيا علـــى تــعـــبه ولاجــــودي
والترك السكتون ذاك اللي على حد الشبك نيشانه
مالها مفعول وان كان اسمها واضح ومنشراء
ذيك يتساوي عدمها والوجود اذا بدت مبــــداها
ماتغبر عالمناش او لا يصيب القـــى نصــــيبها
الـــبــــدع : حـــوقــــان
*
سلام يا لمنزل اللي سامته حيد من حيـد
سلمت ياللي بنى جدره سمنت وحديـدي
بنـاه ماقصـده الا للضيافـه والأمـــــثـال
جديد مايعجـب اللـي يلمـح الإعقـوده
تزهي عليه العقود وفي قطـر قـر بابـه
*
الــــرد: ابــــن طــويـــر
*
قال ابن منصور قلبي دايماً حيد من حيـد
برضي الرفاقه ودايـم كيدنـا للحديـدي
وبنادقـاً للصبـاح وللقناصـه والأمثـال
يلقاه ذا بعد يمسـي بعدنـا فـي عقـوده
خوفاً على منزله والوادي اللي ربـا بـه
*
الـــبــــدع : حـــوقــــان
*
قال إبن زربان طلعت الخبـر والأ ناشيـد
عند إبن سيال لا تغـوى بنـا يانــشيـــدي
ياقلب طلّع مدوح اهـل الكـرم والتجمـال
وأنا غرازي من الريحان لا وفق عـوده
يزهي على الراس لا سووا عليه العصابه
*
الــــرد: ابــــن طــويـــر
*
قال ابن منصور ياكثر الطرب والأ ناشيـد
انشد عن اصحابنا واللي مغّيـب نشــــيـدي
وأن كان تمشي بجنب القافلة ما أنت جمال
والبدوي لا نوى البندر يـلاوف قعــــوده
ولا يشيل الحمل حتى يشيل العصـــا بـه
*
الــبــدع: ابــــن طــويـــر
*
يا عين وين النظر من بعد سبعين عامـا
أنـا وحوقـان صدرنـا وشـــبنـا وتبـــنـا
قد جاء علينا من الأيـام عسـر ويسـرا
واليوم تيهـت بيـن الحـب والمكرهيـه
والهجره يامـا درينـا شرهـا وأبتلينـا
*
الـــــــرد: حــــوقــــان
*
سـلام ياجيـدً ونعـم وعشريـن عامـا
بقيت با اللي له القالـه والأمـداح تبنـى
وجودهم دائما مـن وفـر مـال ويسـرا
بقيت يا اللي على القاله علومـك رهيـه
وأقدامنا لو تطأ عـا النـاس يـد بتلينـا
*
الــبــدع: ابــــن طــويـــر
*
قال إبن منصور ما بأخذ رشاده من أعمى
وكلمـا زار قلــــبـي تعبـــــتـه زاد غبـنـا
مدري عن اللي يجيني بالرشـــاده وبـرا
تيهت بين القلوب اللي على السوء جريه
يعلمـــوني عـن أخـــبـار بهـا مـا درينــــا
*
الـــــــرد: حــــوقــــان
*
حـي الله نوتقـدم سانحـه مـا منعمـى
وإنحن على جرتـه يامـا بدينـا وغبنـا
حتين غزرعلـى الأوطـان بحـرا وبـرا
وأنا عصاتي عشـر والبندقـه سوجريـه
من تعبتي في قباح النـاس يامـا درينـا
*
الــبــدع: ابــــن طــويـــر
*
أقوله يا بن يجنونه مـن العـود نظمـى
عند الشداوين لـه لونـاً مليـح ومتنـا
على كظايم ظهر منهـا عيـون تجـارى
دورت حتى لقيتـه فـي مطـار الحويـه
حتى ولو كان من سـد البحـور أنتزينـا
*
الـــــــرد: حــــوقــــان
*
في صوب جمعان واحمد له رشاده ونظمى
بقيت يـا اللـي علـــومـه كلهـا شيــــمتنـا
تورد الجلب من عنـد البـدو والتجــــارا
وأنا لسانـي يقـول ويشتغـل والحويـه
ومعي سوالف جـدد وكـل يـوم تزينـا
*
الــبــدع: ابــــن طــويـــر
*
سلام ما دام طلع النبت مـن فـوق وادي
لا حلوا البدو جاله ماعلى المـال زربـان
من بعد نواً وسيـلاً بارقـه مـا يبــــاتـي
وقّله يشيل السلم والسـدر لا مـر مـره
من بعد ما حن له رعد وصـدر زمانـي
الـــــــرد: حــــوقــــان
*
يامسفر اسمع كلامي وافتهم في القـوادي
وادع الجماعه وقل هذي علوم ابن زربان
ما جيت اقطع خلف لكن مـن موجبــــاتـي
ولا ادري آعيش وآجي بعد ذا المره مره
والا يكون انتهى عمري وصـدر زمانـي
*
الــبــدع: ابــــن طــويـــر
*
الله يصونك من الأ دناس يا ماي زمـزم
لجل إن زمزم صفـاه الله علـى ماتمنـا
من حيد ما ودّع إسماعيل والـرب أراده
عود نبي الله المرسل بمكـة بنـى بيـت
وأذن في الناس يوم الله نواهـم منـادي
يقـول يدعيكـم إبراهيـم ياخــــلـق ربـي
هيا نسافر لدرب المغفرة والحـج الحـج
*
الـــــــرد: حــــوقــــان
*
احمد يقل وإن قلب اللآش يامـا يزمـزم
ياليت راعي البخالة والحسد مـات منـا
قلبه رديـاً علـى الاسـلام يــــارب راده
عساه في معركة صنعـا قتيـلا بنابيـت
حتى يهوّي دماغه فـا اللحـود المنـادي
والإبحبس السعودي حنّ حبسـه يربـي
من سد بابا حديدا واثقه والحـج الحـج
الــبــدع : ابـــــن حــوقـــان
*
ياسلامي لداراً دونه الموت وبـواب القضـاء
دونه الجود والبارود والكيف والسيف المنـول
أعمق من البحر وعز وطول من جبال السراه
يمكن إن الرجال أصناف وشكال من ديره لديره
وشّهاده لوجه الله مامثلكم في أرض الجنـوب
يالساني متى تغدي كما سيف ينزهران واحـد
وترد المعانـي بالمعانـي ومـن سلــــم ســلـم
يمكن مابقدر أهد الجبال لا بعـزم أولا بطاقـه
لكني ماتلبس ملبس الرخـص وانسـي جدنـا
*
الـــــرد: هـــــذال الـشــبــح
*
انحن غامد أوزهران نخضع لحكـام القضـاء
وأن تاريخنا معروف والمدح عادتـا مـن أول
واتنظرلمبداء الشمس والليل الاظلم من سـراه
يوم جانا علي عبشان قمنا نناظر عن هديـره
وأ فصلنا يمنه عن شماله وراسـه عالجنـوب
يابن حوقان انا باقول لك غامد وزران واحـد
من بغى شرنا ماهـو بسالـم ون سلـم سلـم
وعتبرنيه من غمد وزهران تثبتنـي البطاقـه
والله أيمان ماننسـا شرفنـا وننســـــى جدنا