عرض مشاركة واحدة
قديم 09/05/2011, 11:41 AM   #2
المؤسس والمشـــرف العــــام


الصورة الرمزية صقر الجنوب
صقر الجنوب ٌهé÷àٌ يà ôîًَىه

افتراضي



توقفنا في المرة السابقة عند سؤال مهم .. هل موسيقى الشعر الحر
خارجة عن موسيقى الشعر القديم .. هل كان له أوزان خاصة ؟
هل استطاعوا التجديد في الأوزان؟
وسيكون هذا الجزء جوابا شافيا لهذا السؤال...
ويختص بالمجمل بشكل قصيدة
الشعر الحر وزنا وقافية ....

هل معنى هذا أن لها موسيقى خارجة عن الشعر القديم ؟
لا ليس لها موسيقى خاصة بل هي تنظم في بحور الشعر العربي المعروفة
لننظر مثلا في قصيدة صلاح عبد الصبور حيث يقول فيها :

تأملناك حين اطل
فوق الشاشة البيضاء
وجهك يلثم العلم

ردود الفعل ....
ثارت ثائرة الشعراء المحافظين التي أعدوها شكل من أشكال النثر.
لأنها تخلو من الإيقاع المألوف للقصيدة العربية القديمة وحين كتب
صلاح عبد الصبور قصيدته وبعث بها إلى مسابقة المجلس الأعلى للفنون
الإجتماعية وقعت قصيدته بين يدي العقاد , وحدثت المواجهة شاعر يكتب
قصيدة الشعر الحر وشارع من من الديوان وعندما قرأ العقاد القصيدة
رغم انه ثائر ومتمرد على التقليد لكنه حينما قرأ قصيدة
صلاح عبد الصبور كتب تحتها مايلي :
((تحال إلى لجنة النثر لعدم الإختصاص ))
مما دفع بصلاح عبد الصبور إلى ان يكتب مقالا يدافع فيه عن
هذا الشعر الحر بعنوان ((موزون والله العظيم موزون ))

كان الشعر الحر موزون لكن وزنه يغاير الوزن التقليدي
للقصيدة القديمة ويشبهه في آن واحد...
يشبهه في أن الشاعر يكتب قصيدته في بحور الشعر المألوفه .
ويخالفه في أن الشارع حر في عدد التفعيلات
التي تأتي عليها سطور قصيدته .
ما الفرق بين قصيدة تكتب في بحر الكامل في الشعر القديم,
وبين قصيدة تكتب في بحر الكامل في الشعر الحر ؟
الفرق في عدد التفعيلات وتوزيعها ..
مثلا أن تكون في الشعر العربي القديم ثلاث تفعيلات
في الشطر الأول وثلاث في الثاني
متفاعلن متفاعلن متفاعلن متفاعلن متفاعلن متفاعلن
أما الحر تكون ربما ست تفعيلات في السطر الأول
وتفعيلتان في الثاني وخمس تفعيلات في السطر الثالث وهكذا يختلف
توزيع التفعيلات في الأسطر

هناك اختلاف آخر ...
أن الشاعر لم يتحرر فقط من عدد التفعيلات التي ألزم بها شعراء التقليد
أنفسهم بها وإنما تحرر كذلك من القافية ,وهناك تجارب
التزمت بالقافية مع التنويع فيها...
أما الشعر الحر تحرر تماما من القافية يمكن أن تحضر في شعره
ويمكن أن تغيب ....

مثال قصيدة عبد الوهاب البياتي ...((للأسف كنت أحفظ القصيدة ولهذا لم أكتبها
في كشاكيلي واكتفيت فقط بالإشاره إليهاوهاهي الذاكرة تخونني
بتذكرها كاملة وهذا ما أتذكر منها رغم انها رائعة بكل مافيها
حاولت الحصول عليها كامله من النت دون جدوى سأحاول مره اخرى ...)

الشمس والحمر الهزيلة والذباب
وحذاء جندي قديم
يتداول الأيدي
في مطلع العام الجديد
يداي تمتلئان حتما بالنقود
وسأشتري هذا الحذاء ...

إذن لماذا تحرر الشاعر الحر من القافية ؟
تحرر منها وأعاد الإلتزام بها لأنه رآها قيدا ً , يحد من حريته
وقد يضطر الشاعر معها إلى ان يستخدم كلمات لا تتناسب مع المعنى
ومع ذلك فهو يستخدمها للإنتظام الشكلي .

تلخيص ماسبق ....
1) التحرر من نظام البيت الذي يتألف من شطرين متساويين .
2) أن القصيدة لم تعد تعتمد على هذا التماثل الشكلي في طول الأبيات
التي تتكون منها .
3)أن الشاعر تحرر من قيد القافية فقد تحضر وقد تغيب

ومعنى ذلك أن الشاعر وجد في هذا التحرر بمستوياته الثلاثة
حلا لما كان يعاب على القديمة من التضحية بالمعنى فيما يستوجبه الشكل
هذا يعني أن التحرر على المستوى السياسي والإجتماعي سعيا إلى التحرر
على المستوى الشعري إذ كان الوطن العربي فيه ثورة
على المستوى السياسي والإجتماعي
كان هناك انتقال للثورة إلى المستوى الشعري ....


 
 توقيع : صقر الجنوب

مواضيع : صقر الجنوب



رد مع اقتباس