مقابلة متميزة مع .........

أجريت مقابلة مع الدكتور: (( أحمد عبدالعزيز النجار )) ... المستشار النفسي المعروف ومدير مركز آراء للاستشارات في دبي ... وأستاذ علم النفس المشارك في جامعة الإمارات العربية المتحدة ...
فحبيت أنقلها لكم للفائدة


الأسئلة


انا شخصيا اربط بين (( التدين والايمان بالله وبين الشفاء من الامراض النفسيه )) هل هذا صحيح ؟؟

الجواب/ هذا صحيح ... لأنه الشفاء من الأمراض مرتبط بالدين ... فالله سبحانه وتعالى هو الشافي المعافي ... لكن هذا ما يمنع من أخذ الأدوية واتباع نصائح الطبيب فهي تعتبر من اسباب للعلاج ... والإيميان والثقة بالله هم أساس الشفاء من أي سقم .



هل تفاقم الحاله النفسيه للشخص تؤدي به الى الجنون ؟؟

الجواب/ كلا المهارتين مفيدتان ... ولا نستطيع ابدا أن ناخذ احدهما على حساب الآخر ... فهناك من يجيد استخدام لغة الحوار والكلام ... ويتطيع أن يوصل المعلومة إليك من خلالها .... وهناك أشخاص ربما يكونون صامتين ولكنهن بحركاتهم يوصلون لك ما في أنفسهم. كلا المهارتين مهمتان ومفيدتان جدا.



لماذا ينصح الاطباء النفسيين بكتابة مانفكر فيه ؟ اي مالهدف من ذلك ؟

الجواب/ حسب نوع الحالة النفسية للشخص ... فلكل حالة ومريض تشخيص معين وليس بالضرورة أن يصل الشخص إلى درجة الجنون فهناك مراحل يمر بها قبل وصوله لمرحلة الجنون ... ومثل ما قلت سابقا يعتمد على تشخيص الحالة ...


هل تشعر احيانا بالحزن لحالة بعض المرضى مما يفقدك تركيزك بالعمل ؟

الجواب/ صح .. أنا اؤيد هذا القرار لأنه فيها منفعتين
1. لأنه كل ما يمر على عقل الانسان سريعا قد يعود وينساه (( علشان نتذكر الأأمو لابد من الكتابة وتسجيلها ))
2. حتى نرجع ونفكر بعقلنا هل الموضوع صحيح أم لا ؟؟ هل تفكيرنا صحح او لا .؟؟


هل تتعامل بفاعلية مع المرضى الذين يشعرونك بالملل ؟؟

الجواب/ لا أصل لحد افتقاد التركيز ... لكن يا أخي نحن بطبعن عاطفيين واكيد بكون متعاطف مع الحالة فأنا بشر واتأثر باللي حوالي لكن الحمدلله ما افتقد تركيزي ابدا .


لماذا يربط بعض الاشخاص بين (( طيبة القلب وضعف الشخصيه )) ؟

الجواب/ لا فيه فرق ... فالطيبة القلب معناته التسامح مع الغير ........ أما ضعف الشخصية فهو عدم القدرة على قول كلمة لا ... أو على ابداء الرأي في أمر ما ... هذا هو صعف الشخصية.


مالفرق بين ان تكون (( شخصا حازما وشخصا عدوانيا )) ، لاني ارى المرأه عندما تكون حازمه يراها الاخرون عدوانيه اما الرجل فيرونه على اساس انه "رجل"؟

الجواب/ هذا يتعمد على التوقع ... يعني ليش من طبيعة المرأة أن تكون عدوانية فّا ما رات امرأة عدانية بطبعها.. ما راح متوقع هذا الشيء منها لذلك أراها بمنظور مختلف لا يتناسق مع طبيعتها ممكن مثل ازعل منها لو كانت قاسية معاي ... بينما الرجل عندما يكون متسامحا أو متعاطفا فهذا أيضا متناقض مع شخصية لكن شيء جميل .


بعض الاشخاص يكون لديهم شك دائم بانهم مصابون بامراض معينه ويزورون الاطباء بكثره ولايقتنعون بكلامهم بل يصرون على اصابتهم بهذه الامراض .. ولكن ما استغربه انه بعد فتره يصابون فعلا بنفس المرض الذي يفكرون فيه .. ماتفسير ذلك ؟

الجواب/ هو دلالة عى إنه الانسان يتأثر بكل ما حوله ... فكل شيء في جسم الانسان مرتبط ببعضه . بعض الأشخاص تكون مشاركته تتجاوز التقمص فعندما يدل مرحلة التقمص ... هنا خلاص يبدأ الجسم يستشعر هذه الأحاسيس واستشعاره لهذه الأحاسيس يكون سباا في نقل لمرض له فيصبح مريضا. وهذا عجاب لمن لا يفهم النفس البشرية. فهذا هو التفسير .. الترابط بين جميع أجزاء الجسم ترابطا يجعل كل شيء كأنه كينونة واحدة. مثال: وأشار إلى الكومبيوتر فقال. (( هذا ليس فقط كومبيوتر وأنما تركيبه من البلاستيك وأحبار وأسلاك فصار كومبيوترا )) كذلك الإنسان عندما يصيب الخلل جزء من جسده فإنه الجسد كله يتأثر.



هل يراودك شعور بعدم قدرتك على متابعة العمل لهذا اليوم ؟

الجواب/ بفضل الله لا أشعر بهذا الشعور. لكن الإنسان الذي عنده هذي المشكلة يحتاج إلى أن يراجع نفسه. فهذه ه حالة تراكميتة بدنية وجسدية.


ماذا تقول للاشخاص الذين مازالوا يربطون بين (( الطب النفسي والجنون )) ؟

الجواب/ هذا هو جزء من التخلف. فكما يمرض الإنسان جسديا يمرض نفسيا، وقد لا يمرض نفسيا وإنما يمرض عاطفيا، أو قد يمرض روحيا،لماذا كل الأامراض نربطها فقط بالجسد؟؟ يعني المريض يجب عليه زيارة الدكتور وأخذ الدواء لأنه حرارته مرتفعه أو عنده صداع أو للإنفلونزا ... وما يروح للطبيب عندما يكن عنده مشكلة نفسية؟؟ .... كل هذا يرجع إلينا فنحن بطبيعتنا ماديين في قياساتنا فلا نؤمن إلا لما نراه فقط. نعرف المرض بعد حدوثه أما الإنسان الذكي فيعرف الورمة قبل أن يصاب بها (( يحس بها ويشعر بها )). فأنا عندما يكون عندي إحساس بالاضطراب أو حساس من شيء أو وسواسي أو أنا إنسان شكاك. ولاحظت أني أشك بأمور ولكن الذين جالسين من حولي لا يشكون ابدا بشيء ما. فهذا معناته إنه ان عندي مشكلة. هذي علامة مثل علامة الحرارة. فهذي هي مشكلتنا الفكر اللي عندنا مادي، فلا نؤمن إلا لما نلمسه ونراه ونتذوقه.


كيف تعرّف ( الانتقام ) ؟

الجواب/ هو سلوك عاطفي تفريغي غير مناسب.


احد الاعضاء سالني من يبرمج الاخر (( الكمبيوتر يبرمج الانسان ام العكس )) فبماذا تجيبه ؟

الجواب/ الإنسان هو الذي يبرمج الكومبيوتر، هذا واضح علميا. ولكن هل يمكن للكومبيوتر أن يبرمج الإنسان؟ الجواب نعم عندما يستسلم الإنسان. فأنا أبرمج عندما اتخلى عن سلطتي القيادية. فعندما أنا اتخلى عن سلطتي القيادية يمكن لولدي أن يبرمجي ويمشيني على هواه. فالبرمجة تعني: صياغة محددة لكلمات تحقق هدف معين.

مثال: يأتيني واحد ويضحك في وجهي ... تجدني انحرج كثيرا وما أعرف وين اودي وجهي. او يأتي شخص آخر ويقول لي هاه شوفوا الحين بيصيح .. هاه شووا الحين بيصيح .. صاح صاح !! ===> وأقوم وأنا أبكي ((( لاحظوا هذا السلوك عند الأطفال ))).



اذكر لي بعض العلماء العرب المشهورين في مجال علم النفس ؟

الجواب/ سؤال صعب ... من أي منظور تقصد؟
الطب النفسي: لست مقتنعا بأحد
علم النفس التربوي: محمد البيلي من الإمارات
علم النفس الاجتماعي: محمد الهولي بالكويت.


هل صحيح ان ( الضغط النفسي يشعر الانسان بالغباء )؟

الجواب/ الضغط النفسي شيء ... والاستجابة للضغط النفسي شيء آخر.
فالاستجابة للضغط النفسي قد تشعرني بالغباء او ممكن تخليني أشعر بالدونية (( إنسان منحط ))، أو أحيانا أشعر بالقهر أو ممكن أن أشعر بالقوة والغضب ويمكن أن أشعر بالرغبة في الانتقام وقد أشعر بالرغبات الجنسية. ... والاستجابة للضغط النفسي مرتبطة بتركيبتي النفسية. فما هو كان تفكيري وقت حدوث هذا الأمر وهذا الضغط ؟؟ وايضا مرتبط على مدى تعلمي واستفادتي من أخطائي السابقة. ولهذا السبب الله سبحانه وتعالى يحاسبنا مهما كانت ظروفنا. فلا أستطيع أن أقول أن فلان جعلني أغضب لا تقول هذا. فا،ت المسؤول عند أعصابك ومدى تحكمك فيها.


ماهو الذكاء العاطفي ؟

الجواب/ هو قدرة الإنسان على إدارة العاطفة بطريقة تحقق أحدافه الشخصية. وطريقة أخرى هي القدرة على العزف على أوتار الانفعال الشخصي متزامنا مع اوتار الانفعال الشخصي للطرف الآخر بما يحقق أهداف ذلك الإنسان... مثال: انت جعلتني أغضب ,ازعل منك .. أنا من المفروض مني أن لا أبين زعلي منك ===> هذا هو جزء من الذكاء العاطفي. أفهم نفسي لماذا زعلت؟ معرفتني هل أنت كنت تقصد أن تزعلني أو لا ؟ ===> جزء من الذكاء العاطفي. ... معرفتي كيف يمكن أن أدير أو أنتقم أو أحسسك بدون أن لا يحدث اشتباك ومن ثم أقود الحديث لمصلحتي او إشعارك بالذنب ===> هذا هو الذكاء العاطفي.
فالذكاء العاطفي ليس علميا .. ليس قراءة فهذي قدرة على الممارسة.


هل جميع المرضى الذين يأتون للعلاج مدركين ان لديهم حاله نفسيه ؟

الجواب/ انت عندك في علم النفس نوعين من الأمراض النفسية.
1. أمراض ذهانية: الغالبة منهم لا يعرفون أن لديهم مشكلة. مثال: أن يأتي شخصويعمل شيء خاطئا ويظن أن قد أصاب وعمل عملا صحيحا. فهذا الشخص غصبا عنه سوف تأتي به للعلاج. او تتحايل معه حتى تاتي به لزيارة الدكتور النفسي.
2. أمراض عصابية: المفترض أن يعرف هذا الشخص أنه مضطرب إذا كان مرضا عصبيا. وتوجد عنده مشكلة.

مثال: هذا الشخص يعرف مشكلته فيريد أن يصلي ولا يستطيع .. يغسل يده عدة مرات هذا الشخص يعرف أن لديه مشكلة ما.


اشعر بان على جميع المراهقين زيارة الطبيب النفسي.. هل هذا صحيح ؟

الجواب/ طبعا هذا خطأز لكن دعنا نقول هو أخذ نصيحة. ولكن زيارة بغرض العلاج لا أؤيدها أبدا. ولا أعتبره أنها مشكلة ابدا. المرحلة العمرية بطبيعتها توجد بها مشاكل. هذي المشاكل راجعة للتغيرات الفيسيولوجية التي تتبع هذي المرحلة. فالطفل الرضيع لماذا ينام كثيا ؟؟ لأنه فترة النمو هي فترة نموه . والمراهق عندما يصل إلى مرحلة متأخرة من المراهقة لماذا ينام كثيرا ؟؟ لأنه هذي هي فترة نموه. الجهد والتعب في العادة يبدو على شكل عرق ولهيث ... أما في مرحلة النمو فيبدو على شكل نوم وعصبية .. ===> فهذا لا يعتبر مرضا ... ولا حالة نفسية ابدا. لكن يمكن لنا أن ننصح ونعرفه ونرشده.



كيف تؤثر طفولة الانسان بشخصيته اثناء نموه ؟

الجواب/ مع الزمن تجي أحداث، هذي الأحداث تنصب في الهادر ديسك مالي ... هذا الهارد ديسك مالي طريقته في الكات والبيست ويذهب به لديسك توب مالي ... حتى تصير إحدى صفاتي يحتاج إلى وقت. في حياتي أكرر فعلا ما ... وكلما اكرره ومع مرور الزمن يصبح سلوكا لي . وكلما صار جزءا من سلوكي أصبح جزءا من شخصيتي. وعندما يصبح جزءا من شخصيتي بدأ هو يساهم في تكوين صفات اخرى متصلة بهذه الصفة.
مثال: أنا طفل وفي سن الطفولة جربت البكاء والعصبية والضرب والعض والسخرية من الناس والكذب .. فجربت كل شيء. ومثلا في كل شهرين كنت اجرب شيء معينا. بعد فترة من الزمن ثبت على سلوك معين. يعني مثلا أشكك وأخاف وأصيح محصل لي كف من قبل ... فهذا الصاح او الخوف بعد فترة تلازمني وبعدها تصبح جزءا من شخصيتي وعندما تصل إلى أن تكون جزءا من شخصيتي تقوم وتجر معها ك شيء يخوفني ... فصبح خوافا بطبعي وجبانا بطبعي. ولكن عندي ملاحظة وهي أن الإنسان قادر بطبعه على تغيير سلوكه وتصحيح ما كان عليه في المرحلة السابقة ... وأما المقولة الشهيرة من اجدادنا والتي تقول: (( بو طبيع ما يجوز عن طبعه )) هذا خطأ ...


(ليس لدي ثقه باي رجل) .. جمله اسمعها من اغلب النساء هل هي حاله نفسيه ام انه شعور سوف يزول مع الايام ؟

الجواب/ سؤالك صعب .. لكن راح أقول واجاوب بصيغة أخرى. هو شعور دعم بواسطة وسائل الإعلام. مثلا فتاة شافت إنه الرياييل دايما يطلقون النساء.. فتعقدت .. هنا هي تقول إنها ما تثق بأي رجل أن انصح هذي الفتاة واقول لها مش لا تتزوجين وإنما أن تعمل لنفسها توجهات تخليها أقوى من أن يذلها رجل. مثلا ما تتزوج إلا وهي موظفة وعندها دخل مالي .. وعندما تتزوج لا ترمي بنفسها على الرجل .. وإذا ما أراد أن يطلقها فلا تهتم كثير او خلها تقول أن اطلقك ومش انته ^__^ والمهم عندي العيال وما اخليه ياخذهم ابدا. وتضرب يدها واتقول والله ادعمك بالسيارة لو قربت ناحية عيالي..... كل ما تحولت المراة إلى ذئبة ومرات تحتاج إلى ذلك، تصبح تلك المرأة التي نريدها نحن شديدة ... حتى ما يقصون الرياييل على الحريم ===> هاي الجملة قالي حطها خل البنات يفرحون ^_^ بس كلامه صح ..


مالفرق بين السلوك وطبع الانسان ؟

الجواب/ السلوك: مظهر من مظاهر العلمليات Process ... اما الطبع: فهو العادة او التعود ... او مكن نقول عنه سلوك غير مفكر فيه دخل في الرام ميموري للانسان.


لماذا تؤثر الاشاعات بشكل سلبي على الفرد مادامت غير صحيحه ؟

الجواب/ الطبيعة الفطرية للإنسان أنه اجتماعي. والطبيعة الغريزية في الانسان بان يكون متميزا بين الناس .. فأي خدش او غبرة سوف تؤذيه. والنصيحة.. هو ان نتعامل ضد هذا الموقف بالذكاء.


كيف نستطيع الفصل بين الدراسه وبين التفكير لايجاد حل لمشكله ما ؟

الجواب/ التفكير خطأ والدراسة هي الاساس والصح. ما هو الفرق بين الدراسة والتفكير؟ التفكير: هو ان احاول ان ادخل الموضوع في عقلي واتركه يسبح في مخي. ولكن السباحة بدون قيود لا تاتي بنيجة صحيحة دائما. فلما اعمل دراسة للموضوع فانا افكر ولكن بقيود. وجود القيود هنا تعني عدة اشياء منها:

1. وجود المعايير الاساسية التي من خلالها راح احكم على الشيء هذا.
2. انا قادر على رؤية الواقع رأي العين.
فعندما اكتب الفكرة واشوفها وادرسها غير من اني اقوم فكر بالتفكير فيها ... لأنه في بعض الاحيان الانسان يخدع داخل مخه. فانا انصح دائما عندما تواجهك مشكلة ادرسها ولا تفكر فيها فقط حتى لو استخدمت الطريقة التقليدية في وضع السلبيات والايجابيات لحل المشكلة.



ما اهميه مراعاة الاباء للحاله النفسيه لابنائهم ؟.. لاني اجد ان هذه النقطه غائبه عن ذاكرتهم؟

الجواب/ هذي نقطة مهمة جدا.. ومع الأسف نحنا شعوب ما تهتم بدواخل بعضنا البعض. نحنا شعوب تهتم بمظاهرنا وهذي طبيعة راجعة للتطور المادي والاقتصادي الذي نعيشه.



هل تستطيع يا دكتورنا الفاضل تفسير فعل الانسان عندما "يبرر لنفسه ما يحرمه على غيره" ؟

الجواب/ طبعا .. فهذي طبيعة بشرية. فهي ميالة لتختلق لنفسها المعاذير وترى أنها ماشية على الحق وتبدي سوء الظن في الغير. ونحنا بطبيعتنا وبداخلنا ما نتعامل بالمنطق، فداخلنا يتعامل بالتنسيق.

مثال: أنا انسان متدين وخلوق وكريم ومتسامح ومتعاون.. لكني أغش في المدرسة ... فيأتي أحد ويقول لي يا أخي ليش اتغش؟؟ وانته الشاطر الطيب والمتدين ؟؟ ... فأقولك يا أخي كلهم يغشون ؟؟ هي ظاهريا ما تركب ابدا .. لكن انته في داخل قلبك تشعر بالارتياح ...



هناك بعض الاشخاص يضع في عقله فكرة لأشخاص معينين فلا يستطيع التحدث معهم ولا الاقتناع بأي فكرة يقولونها حتى ولو كانت صحيحة، كأنه يبرمج عقله على أن هؤلاء أشخاص منبوذون أو أن لهم أهداف تخريبية ولذلك يرى أنه من الافضل أن لا يستجيب لأيٍ كان من متطلباتهمـ.. فماذا يتوجب على هذا الشخص أن يفعل ؟ وأن يتجنب؟

الجواب/ هاي طبيعة انسانية .. ونسميها الحكم المسبق. وهو اسلوب من اساليب التعامل الحياتي. وطبعا هذا السلوك غلط .. ديننا الأسلامي يحاول أن يخرجنا من دائرة الارتباط الشخصي والعاطفي ليش؟؟ ... السبب هو خوف من ان ينتقل الانسان من ارتباطه الإلهي بالحق بما قاله القرآن بالشريعة والارتباط الشخصي. مثل ما يحدث في بعض المذاهب .. تلقى شيخ الدين اللي يقوله صحيح حتى لو كان خطأ ... مثلا الصدر ... (( اقتلوا الوهابي .. فمن يقتل كل وهابي يدخل الجنة أو مثلا كفارة لهم ؟؟؟ !!! )) انته مخك وعقلك يقولك هذا مسلم حتى لو كان منحرف .. فانته تحتكم إلى القرآن او تحتكم إلى مقولة ؟؟ فعندما تؤمن بشخص فإنك تعدل عيوبه ..



إنسان متعدد المواهب والهوايات ، له ميولات كثيرة وكبيرة، لا يحب الإلتزام بأشياء معينة، وإن دخل في مجال معين أو دائرة معينة فإنه سرعان ما يمل بعد تحقيق أول إنجاز ويود أن ينتقل إلى عمل آخر، يحب القيادة ولو أنه فشل فيها لعدة مرات، يحب التعلم عن طريق الاستماع، حركــي مثابر، وفي نفس الوقت كسول ومهمل، تجتمع فيه كل التناقضات، حساس وفي نفس الوقت غير مبالي.
طبعاً كل صفة تظهر في مواقف مختلفة عن الأخرى.
البشر الذين يحيطون حوله ممن يعرفونه معرفة سطحية يقولون بأنه إنسان واضح جداً ، ومن يحاول أن يقترب منه كثيراً يقول أنه إنسان غامض لأبعد درجة.
للعلمـ أنه يصنع الحواجز أمام كل من يحاول الاقتراب منه ، ولا يحب أن يُسأل في الخصوصيات أو التدخل في أفكاره واعتقاداته.
هل مرت عليكم هذه الحالة في علم النفس؟ وماذا يحتاج هذا الانسان؟ وبماذا تنصحه؟

الجواب/ هو جاوب الشخص على السؤال فقال: تجتمع فيه كل التناقضات .. فهذا عنده اضطراب عاطفي. مش عارف شو يبى؟ والله يعين اللي يصادق هذا الشخص ... ......... هذي الحالة موجودة وبكثرة وإذا زادت تصير شخصية سيكوباتية .. إذا الشخص كان يسلك سلوك أجرامي ويخيب الآراء او يبتز او ما يتعلم من أخطاءه أو عنده اشوية قساوة نفسية .. إذا اجتمعت فيه هالخمس صفات فهو شخصية سيكوباتية ....... فإذا زوج تتطلق منه الحرمة أحسن .. وإذا زوجة يطلقها الرجل أحسن. وإذا صديق اشرد عنه.


هل فعلا العلاقة عكسية بين الاحباط والتدين ؟

الجواب/ هما شيئان ... التدين: صفة ... فالإحباط يمكن ان يؤدي إلى التدين. والأحباط كذلك يمكن أن يؤدي إلى الانحراف !! فيعني كيف ممكن انسوي بينهم علاقة ؟؟ لكن هل التدين يؤدي إلى الاحباط ؟. في ناس تشاؤميين .. فلما يكون متدين ويشوف الإسلام ضعيف يتحطم المسكين. وفي ناس لا ... متأملين ... والفرق بينهم طريقة التفكير لكل منهما ... ففي ناس يرون من المصيبة منفعة ...


استاذي احمد .. ماهي بنظرك المقومات الاساسيه للثقه بالنفس .. خاصه اننا في هذا الوقت بتنا نفتقدها في كثير من تصرفاتنا

الجواب/ المقومات الأساسية للثقة بالنفس:
1. الثقة بالله: لأنه الله سبحانه وتعالى علمني أنني مستفيد مهزوم او منتصرا. قوي أو صعيف. فالله سبحانه وتعالى لن يكافئني لو صرت وزيرا .. وإنما ماذا فعلت عندما كنت وزيرا؟؟
2. أقوي من مهاراتي: كل إنسان ناقص وفيع عيوب .. الشاطر هو الذي يعرف أن يكتشف نواقصه ويتجه نحو بناء هذه انواقص.
3. أعرف من أين تطور نفسك: يجب أن اعرف من أي مكان ممكن آخذ معلوماتي ؟؟ وكيف يمكن أن اطوري نفسي بها ؟؟ فهذا يساعدني اكثر واشعر بالثقة.
4. الممارسة: نحنا دايما نقول أمران يأخذان بالعادة – الخاطبة والكتابة—يعني انا الحينة جالس اتحدث معاك واجاوب على أسئلتك بدون ما اكون حضرت لهذا الشيء او قريت الأسئلة ؟؟ كل هذا لأنني ممارس ومش لأني أنا أكبر منك وأعلم منك ؟؟ لا ... فالممارسة هي السبب. وخاصة انا انصح الشباب بالممارسة ... يعني ممكن تاخذ اللي يكتبون بالمنتديات فهم لديهم القدرة أكثر على الكتابة بأسلوب مميز.


بما انني سبق وان كتبت موضوع مشتق من احدى حلقاتك والتي كانت عن " الذكاء العاطفي " الا انني يراودني استفسار .. هل الزوج والزوجه بالفعل قادرين على المرونه في تعاملاتهم وتحقيقها على ارض الواقع .. ام انه مجرد كلام نظري يستعصي علينا ان نطبقه في كثير من الاحيان

الجواب/ يا أخي شوف ؟؟ متى يتحول الكلام إلى كلام نظري ؟؟ عندما لا يطبق ..... ومت يتحول الكلام إلى كلام عملي عندما يطبق ... احنا شعوب عاطفيين. نحتاج إلى الذكاء العاطفي. هل اللي قلناه ما يطبق ؟؟ والله الخوات اللي طبقوه مشت أمورهم وحلوا مشاكلهم...... هل نسوا ؟؟؟ كلنا ننسى ...... يعني نحنا علمناكم قيادة السيارات قبل لا تاخذون اليسن ... والحين بعد ما خذيتوا الليسن هل طبقتوا اللي تعلمتوه بالسياقة؟؟ فالواقع نفس الشيء.


دكتور احمد .. ماهي اسباب تسلط بعض الرجال على النساء وماهي الدوافع التي تجعل النساء في كثير من المواقف ضعيفات .. نعم لا شك انه هناك قوامه للرجال على النساء .. لكن في الكثير من العلاقات الزوجيه او الاسريه نلاحظ ان هذه الاشياء زادت وتجاوزت الحد

الجواب/ بأي دولة تريديني أن اجاوبك ؟؟؟ شوف أخي ....... مع الأسف الموروث الثقافي هو اللي أثر على سلوكنا. موروثنا الثقافي أعطى الأولوية للرجل ... واعتبر الرجل هو العاقل والمرأة هي الناقصة .. واعتبر الرجل هو اليد العليا والمرأة هي ذات اليد السفلى ... لكن هذا ليس ديننا !! نعم بين قوسين (( ديننا دعم بعض مثل هذي الأمور )) لكن ليس في مجال التعسف في استخدام الحقوق والواجبات. فأنا عندي الحق في أن أقرر بس مش من حقي أن أسلب إرادة الغير والتعبير عن الرأي .. او أن اسرق عنهم القرار .. فالقائد إذا ما تعسف أصبح دكتاتوريا. من وجهة نظري مجتمعاتنا زادت على الدين في التعسف للحقوق والواجبات .. فتعسفت في حقوق الرجل .. وتعسفت في واجبات المرأة طبعا ضد المرأة وفي صالح الرجل.


استاذي اسمع كثيراً في علم النفس عن الشخصيه الاستعراضيه لكنني للاسف اجهل ماهي .. هلا فسرتها لنا وذكرت لنا ايجابياتها وسلبياتها

الجواب/ هو لا يوجد شيء اسمه الشخصية الاستعراضية ... في عندنا الشخصية النرجسية، الشخصية، الهستيرية، الشخصية الباراناوية، الشخصية الكاريزمية وعند كل واحدة سلوكا استعراضيا. فلا يوجد شيء اسمه الشخصية الاستعراضية وقد يكون هذا اجتهاد مؤلف فقط لا أكثر.
فالسلوك الاستعراضي: هو سلوك تمثيلي، بحيث يقوم الانسان بالتمثيل وهذا السلوك طبيعي وموجود وديننا امرنا به .. (( إنما الحلم بالتحلم وإنما العلم بالتعلم )) لكن في ناس ممثلين ..... وهو أحد الشصيات اللي ذكرناهم فــ:
الشخصية النرجسية: المحبة لذاتها
الشخصية الهستيرية: المبالغة العاطفية
الشخصية الباراناوية: فيها صفات انفصالية عن الواقع محبة للذات.
الشخصية الكارزمية: هي الشخصية الجذابة التي يحبها الناس ...


تعاملنا مع الاطفال وخاصه هنا في المجتمعات العربيه للاسف بات مصدر ازعاج لدى افراد الاسره رغم ان الاسلام اعطاء نماذج تربويه في شخصيه المصطفى صلى الله عليه وسلم .. ماذا نحتاج حتى نعي وندرك كيف نتعامل مع الطفل خاصه في مراحله الاولى اذا علمنا ان الدور النفسي له اثر كبير على شخصيته المستقبليه

الجواب/ هذا الموضوع بروحه معمق ... ووايد كلام فيه صعب الاجابة عليه ... يعني أياليبنا التربوية القيدمة ولـىّ زمانها وانتهت ... يعني مرات حتى مع الطفل النقاش الفكري غير ناجح والاقناع واالضرب غير ناجح ... الحين لازم نحنا نبحث عن منظومة تركيبية للأساليب السابقة بشكل يكون شخصية الانسان. لذلك أنا دايما أنصح عندما تتعامل مع الطفل ..... أول شيء افهم شخصيته.. بعد ما تفهمه .. تعامل معاه بناء على هذا الفهم. وهذي مسالة يا اخي جدا معقدة . يعني يا أخي الأطفال تقريبا 16 نوعا وكل نوع له طريقة معينة للتعامل معاه ... فتخيل هذا موضوع بحد ذاته كبير جدا .. ومعمق. في أطفال خياليين .. اطفال عاطفيين .. اطفال وسواسيين.. وفي أنواع كثيرة غيرها.




سؤالي كان عن طريقة التعامل مع المراهقين.. وسبب هالتغيرات اللي تحصل هالفترة هل لها سبب؟ وكيف يتم التعامل معها؟ ونصيحة للاباء والامهات في كيفية التعامل مع المراهق في هذه الفترة الحرجة.. لان الاغلبية يجهلون هالشي

الجواب/ لا تعينون الشيطان على المراهق ... المراهق طبيعته عصبي طريقته في التفكير توها تنمو .. في الأاصل يا أخي لا تعين عليه الشيطان .. بــ أنه عندما يقل ادبه لا تضربه وإنما تأخذه وتتبنااه وتنصحه ويجب علينا أن نتعلم مهارة كيف يمكن أن نمسك بيده إلى الصواب.




وانتهت الأأسئلة ... تحياتي واحتراماتي وتقديري لكم

موضوع يستحق القراءة شكر لك

شكرا لك

جزاك الله خيـــرا

شكرا لك يامحبة الخير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت العقل

موضوع يستحق القراءة شكر لك

صوت العقل شكرا لمروك الطيب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوريان

شكرا لك

جزاك الله خيـــرا

ابو ريان شكرا جزيلا لمرورك على الموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي السبيَه

شكرا لك يامحبة الخير

على السيبيه شاكرة لك مرورك

مقابلة بالفعل متميزة وشخص مميز ومن اجرى المقابلة يستحق منا كل الشكر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الجنوب

مقابلة بالفعل متميزة وشخص مميز ومن اجرى المقابلة يستحق منا كل الشكر

صقر الجنوب شاكرة لك مرورك الطيب و رايك فى الموضوع