 |
 |
 |
|
|
|
|
|
| إهداءات |
 |
 |
 |
 |
|
||||||||||||
 |
 |
 |
 |
 |
| منتدى القصائد النبطية والقلطة ( المنقولة) هنا توضع القصائد النبطية والقلطة المنقولة |
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
24/12/2007, 02:22 AM
|
|||||||||||
|
|||||||||||
قصيدة نوت وملوك الجن
--------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه قصيدة اصبحت حديث المنتديات الخليجية بل وبعض العربية والمجالس الشعبيــه والمجالس العلميــه وتداولهــا اأهـــل العـلــم والأســـاتـــذه وهي معجــــزه مــن معجـــزات هـــذا الشــــاعــــر الكبيـــــر وهي لامبراطور الشعر واستاذه ناصر الفراعنة السبيعي أبـــوفـــــارس والقصيدة شدت انتباه كثير من اساتذة علم التاريخ والادب ووقفـــوا أمـــامهـــا كبـــار شعــــــار الجـــزيـــره العـربيــه لما فيها من غموض وغوص في اعماق المعاني والتاريخ ببحــور لا يعرفها الا اهل العلم وزيادة الكلام فيها نقص لأنها فوق كل كلام وفوق كل اطراء فوق كل ثناء واجلال .وخلاصتها انه استفسر منه احد اكبر شعار الكويت عن حقيقة نوت التي وردت في بعض قصايده في قصيدة طويله كان فيها يشيد بشاعرية : ناصر الفراعنه السبيعي ويمدحه ويمجده وهو الشاعر الكبير :احمـــــد الخيــــــــاط. على قبر اليتيمه نـوت ثوبـي بالخـلا شقّيـت ذكرت الله وشبّت في ضلوعـي حـربٍ أهليّـة عقب وِتْر السبع والخمس والتسبيـح والتسميـت طيور الما على سلمـى تغنّـي (طـاق طاقيّـة) على باقي عرَق ساقي زجاجـة كاهـنٍ شمّيـت على قِرْنـة حجاجـه نجمـة السِبْـط اليهوديّـة على الجنب التهامي لبّسوني خرقـةٍ فـي زيـت تلالى مثل واري جمرةٍ فـي حـوض صفريّـة على ساقة ملوكٍ من بـلاد الرافديـن أضحيـت أركّب سـنّ واقلـع سـنّ لـو مالـه ولا ليّـه وفي ريشة جناحٍ من حمـام الأخشبيـن ادويـت امّذْرِع شـان واقـرع شـنّ وآبرقـع نصيريّـة وعلى ظهر النعامة سافروا بي سبعةٍ مـن هيـت إلى أعتى شعـوب الأرض الادنيّـه والاقصيّـة ذبحت العبد الادريسي ونِجْـل الطاغية:حِبْرِيـت بأرض المغرب الأقصى طبخت من اللحـم نيّـة على تابوت نوت احيا واموت افنيت مـا ابقيـت ضربت الطار واجتاحـت عبيـد الـزار كونيّـة على قبر اليتيمة نوت أجـدّد حسرتـي لا جيـت وأقبّـل ضاحكـات المـوت تحتيّـة وفوقـيّـة على شانك ينوت اعميت خطلان البشوت اعميت أقـارع كـل ذو سِـدْنٍ وذو خِـدْنٍ وكوفـيّـة على شانك ينوت ادميت روس الخاينيـن ادميـت أسرّج مِـرْج أمـرّج سِـرْج علويّـة وسفليّـة على شانك ينوت اضرب بحدّ مْصقّـلٍ إصليـت وكدنـا ننتهـي لـولا خيانـة عـيـد الألفـيّـة خبيثٍ من بني قومي سقاني حامـض الكبريـت قرَت وسطه عجوزٍ من ذوي حضـرم ظفاريّـة وبسم اللي لهول اسمه تزلـزل منبـر السوفيـت نحَرهـا اعلـى ظهرهـا جُبّـةٍ بالسـمّ مطليّـة ثلاث دهور اصارع نافثات الـزرو مـا ذلّيـت أغيّب شمس وادفن رمْـس والأصنـام مرميّـة ثلاث ازمان أداقش مسرجات الجانّ في تكريـت ثلاث ازمان تمْرخ لـي ملـوك الجـانّ رجليّـة ثلاث سنيـن اعافـر نافخـات الطيـن ماولّيـت ثـلاث سنيـن أكفّـن قاريـات التيـن بيـديّـه وثلاث شهور ألاعي نازلات الطور مـا ملّيـت اجاوب جنب خيمـة ضاربـات الطنـب طبليّـة وثلاث ايّام تنعاني سرايـا يـام ليـن اصغيـت أقدّم كـوع اوخّـر كـوع يـا بيّـي ويـا بيّـه لذي الفيروز سادن معبـد النيـروز مـا لبّيـت لغيـر الواحـد المعبـود مـا أبديـت مـا فيّـه بوادي برْك طارت بي حراير تُرْك يوم امسيـت أعاشر ليـل عاشـر كـل ذي حمـراً نميريّـة طباين سبْك تدبْك دبّك ساع اقبلت سـاع اقفيـت لسرْدٍ شـرْد جـرْد مـرْد اصيّـح كـل قيسيّـة ببطن القِرْش اعشّي حايمات العـرش ماغدّيـت وحرْش الطرْش اورّدها قليب الهرش عصريّـة بوجه الحوت جلّ اللي خلقني ضيغـمٌ صنتيـت هِزَبْرٍ مـا تحـرّك منـه ساكـن ألـف سكنيّـة ورب البيت ما خلّيت منهـم بيـت مـا هدّيـت أهـدّم دور وابـنـي دور والآيــات متلـيّـة هل المزمـار عبّـادة لسـان النـار والباكيـت بني الإفْرَنْج قـومٌ مـن فـروج الزنْـج مبليّـة بكى سابور ذو الأكتاف في قصر الملك بلْهيـت علـى نَيْكـل سقيفـة عابـد الهيكـل ضحاويّـة تغطرس بِطرس النقرس وجينا له على التوقيـت من ارض الفرس وارض الروم جبنا القوم منهيّة بعمّا والنبا والخمس مـن سـورة سبـأ شدّيـت بقـوّة مـا تواتـر فـي الليـال العشْـر مكيّـة أقمنا دولـة الأيتـام مـن حِلّـي إلـى حِلّيـت وآخـر عهدنـا مـا أورَدَتْ ليلـى الأخيلـيّـة وانا ما هاضني فيما على بيض الـورَق خطّيـت شجـاعٍ لقّبـوه :أحمد.ولـه شلفـا وشبـريّـة أعرف أحمد إلى جاء جاء وانا لا شلت ما حطّيت تحامينا علـى وضـح النقـا والأرض محميّـة 
 يارَبْ سَاعدْني عَلى أن أقول كَلمة الحَقّ في وَجْه الأقويَاء وأن لا أقول البَاطل لأكْسبْ تَصْفيق الضعَفاء وَأن أرَى الناحَية الأخرْى مِنَ الصّوَرة وَلا تتركنْي أتّهِم خصْومي بِأنّهمْ خَونه لأنهّم اخْتلفوا مَعي في الرأي يارَبْ إذا أعطيتني مَالاً فلا تأخذ سَعادتي وإذا أعَطيتني قوّة فلا تأخذ عّقليْ وإذا أعَطيتني نجَاحاً فلا تأخذ تَواضعْي وإذا أعطيتني تواضعاً فلا تأخذ اعتزازي بِكرامتي يارَبْ عَلمّنْي أنْ أحبّ النَاسْ كَما أحبّ نَفسْي وَعَلّمني أنْ أحَاسِبْ نَفسْي كَما أحَاسِبْ النَاسْ وَعَلّمنْي أنْ التسَامح هَو أكْبَر مَراتب القوّة وَأنّ حبّ الانتقام هَو أولْ مَظاهِر الضعْفَ. يارَبْ لا تدعني أصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت وَلا باليأس إذا فْشلت بَل ذكّرني دائِـماً أن الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجَاح. يارَبْ إذا جَرَّدتني مِن المال فاتركْ لي الأمل وَإذا جَرّدتني مِنَ النجَّاح فاترك لي قوّة العِنَاد حَتّى أتغلب عَلى الفَشل وَإذا جَرّدتني مَن نعْمة الصَّحة فاترك لي نعمة الإيمان. يارَبْ إذا أسَأت إلى الناس فَاعْطِني شجَاعَة الاعتذار وإذا أسَاء لي النَّاس فاعْطِنْي شجَاعَة العَفْوَ وإذا نَسيْتك يَارَبّ أرجو أن لا تنسَـاني مَنْ عَفوِك وَحْلمك فأنت العَظيْم القَـهّار القَادِرْ عَـلى كُـلّ شيء
آخر تعديل متعب الزهراني يوم
24/12/2007 في 02:28 AM.
|
اخر 5 مواضيع التي كتبها متعب الزهراني
|
|||||
| المواضيع | المنتدى | اخر مشاركة | عدد الردود | عدد المشاهدات | تاريخ اخر مشاركة |
|
تحذير من عمليات نصب جديده
|
استشارات قانونية وشرعية وعقود مجانية و مشاكل وحلول | 5 | 4592 | 02/06/2008 12:29 AM | |
|
مجالسي لبن مصلح عام 1408هـ
|
الديوان الصوتي للشاعر محمد بن مصلح | 7 | 4494 | 17/05/2008 01:56 PM | |
|
تعاااالوا للطرب القديم الاصيل..
|
المجالسي وجلسات العود وطرق الجبل | 26 | 12756 | 17/05/2008 01:19 PM | |
|
(abu Ahmed) تعال الله لا يهينك ..
|
منتدى الكمبيوتر و البرامج | 12 | 7293 | 09/05/2008 06:23 PM | |
|
الهمس وابو صالح وامسية أثنينية رباع للاسبوع...
|
محاورات شعراء المنتدى ( القصائد الجنوبية ) | 6 | 3194 | 06/05/2008 01:24 AM | |
|
24/12/2007, 02:25 AM
|
#2 | |
|
نائب رئيس مجلس الإدارة ( سابقا ) ونائب المدير العام
|
وهذه قصيدة الرد (وتسمى النجمة السداسيه)
وهذه قصيدة الرد لشاعر يامي اضن ان اسمه فهد والله اعلم
كانت القصيده لدي وقصيده مسموعه لكن ماادري وين راحت المهم الي يفوته اللحم عليه بالمرق ههههههههه بوجـه الله وأنـواره زبرجـد خاتـمـي سمـيـت علـى درب(ن) بـه الآثـام لـه الأطـوار ملويـه ببرج إمن البحر حوت(ن) وطالع قوس أنا قد جيـت بسلمـى هوبـر وهـوجـل طوالقـهـا سمـاويـه بقبر بحضرموت وسدره(ن) دمهـا كمـا الكبريـت سـواده فـي حمـاره فـي زراقـه نـار مصليـه بعلم إمن الصحن هاروت وشيوخ(ن) لهـا جمشيـت عقايقهـا ذمـاريـه بـطـوق أهــرام مصـريـه من إقصور الصحاري في جنـوب الخاليـه بلهيـت من المغرب من السـاق الغرابـي جـات مرضيـه من السدره من البلقاء مـن الدلهـي مـن أم بشيـت من المشرق مـن الغـردق فحيـح الجـن وحشيـه من إقصور آل سلمى من جزر قلزم بحـور الميـت مـن إدروب إبـن خـدام الرمـاح بمـاس مبريـه من الوادي بنـأ مـن وادي السـردد مـن البلقيـت من المارب مـن الزرقـاء مـن إسلـوس التهاميـه من الفيلق من الشرشق ومن شوذ(ن) ومن تصنيـت مـن أبنـاء الصلاطـم مـن هبيـد إبـن اليهوديـه من إستبرق من الخندق رعوم ومـن خيـام الخيـت من السفاح إبن رقـراق مـن أحـزاب المجوسيـه سـلام الله وأمـان العقـل بأنـواره مـع التوقيـت بإنجيـلـه وتـوراتـه وفـرقــان الـزبـوريـه أمـان إمبردخـا توشـا هشـيـك الله والتشتـيـت بـزردا هردقيـل إيـمـان شـاكـو دو الإلهـيـه أولوا هاتي بدريـا جنقـل إستـارا جهـو درنيـت سمنـدر داتشـي سانـب شترمـرغ إنصولوغـيـه بهـارا أونـت ريقستـان دارا نـي نهـي قنديـت بهـو تـاره جهـودري نـرش نرميـنـا بـداريـه بجرنـص ماهتاكـوا جلدشيـر الجنجنـق كمتيـت قدومـا رنفديـن أنجـي مـن اللهجـات عبـريـه سرت روحي معا برق(ن) تلالا بالسمـاء وإحييـت علـى ظهـر الظليـم إللـي هقـل بديـار روميـه خطامه من جديل أشمط وله مرخي ولا قـد ريـت مثل ذاك الـذي الأرضيـن تحتـه جـات مطويـه صحبني مسحل السكران إبـن جنـدل ولـه حييـت ومدرك إبـن واغـم مـن شيـوخ الجـن الأزديـه ولافـظ إبـن لاحـظ بالنظـر لـدد ولـه لـديـت وهـاذر إبـن ماهـر مزمـر إلـسـان الهلالـيـه بحـق الله وبوجـه بحـق أوجيـه أهـل البـيـت قتلـت إمـن الهياكـل سبعـه وسبعـيـن مبنـيـه من إللي حبها فينـي كمـا نـار(ن) عليهـا زيـت مـن الـوادي لجـب تنعـا وعزوتـهـا بيامـيـه مـن إللـي تشلـع بقلبـي لهـا لاينبغـي التثبيـت عطيبـات الشلـوع بكيـه(ن) مـن فوقهـا كـيـه من إللي بالألف والـلام ميـم وصـاد أنـا فزيـت مـن إللـي سـورة الأعـراف فـي هلهـا ثبوتيـه ثلاثيـن الليالـي لحقهـا عـشـر(ن) إذا عـديـت عددهـا بإثنـتـي عـشـره بأسـبـاط العبـوديـه دعاء موسى دعـاء هـارون يامـن للهدى صديـت بـأن الـرب واحـد وأرسـل الطـوفـان بعثـيـه جهنم والحطب نـاس(ن) تمنـى ليـت ثـم ياليـت إليـن إنـه يلـج ذاك الجمـل ســم الخياطـيـه طرائق في قـدد ذيـا بهـا حـي(ن) وذيـا ميـت وقـد كانـوا لـبـد متراكـمـه وآيــات متلـيـه يصيح إمن النمل صايح ومن هدهـد ومـن عفريـت ومن صرح(ن) ممـرد مـن قواريـر(ن) زجاجيـه شربت إمن اللبن قدحـان سبعـه بالظمـأ وإرويـت من إللي قرهـا مثـل الحـدج مـن فيـض رمليـه وأخذت من النظر عين اليمامه صايب(ن) ماأخطيـت مثل نقش الحروف إللـي علـى صمـان صخريـه ومن شوك السلـم نجنـي عناقيـد العنـب شكليـت ومـن داء السمـوم إجلودنـا بالـزيـت محمـيـه رجمت إللي شياطين(ن) بلا رؤس(ن) ولين أعميـت قوافـل وسمهـا الحـيـه بكـرعـان الصليبـيـه تلاحقنـي عصـاء بقعـاء وجـرة ساقهـا جريـت إليـن إنـي قريـت آيـه بـهـا الأرواح مكفـيـه وريت إللي عصاه إعظـام جـده يـوم بـه مريـت جنـت الأبنـاء ذنـب أبآءهـا سبعـيـن مسنـيـه ويوم إني لعجت الصوت خـرت لـي ولا خريـت مداغيـش الرمـاح إللـي لفعـل الخيـر منهـيـه وجيت الكاهن إللي بالعمـر عمـرد ولـه سريـت إللى أين الاسـود تمـت ودار(ن) منـك منسيـه?? ألا إما وكم قرن(ن) تصارع بـك وكـم أرديـت?? وأي الفـلـك تسبحـهـا وأي أدوار مـرعـيـه?? وعمر(ن) أنت تحملـه ينـادي شيبـه التصويـت!! إلـى أيـن ومتـى هـل كيـف نبـدأ الإنتهائـيـه فقال: إن كربلاء بيشل جنته قبـور فـي تكريـت!! وتوحيـد الإلوهيـه لــه أسـمـاء وربوبـيـه!! فقلـت: إلا رعـاك الله أخبرنـي عـن الحلتيـت?? فـخـر يبـكـي بالـدمـوع إلـلـي كبوتـيـه!! فصاحت والرمـاح بهـا بقيـد الحـزن والتكفيـت بعكفـان الضلـوع إللـي بهـا قطفـيـن مثنـيـه ولينه يابري حالـي مـن إللـي شفـت بـه حنيـت كـلاء أبنـاءه السبعـه وعـاش بــدون ذريــه بكاء الميلق تخاريـص الثيـاب إللـي لهـا رديـت علـى رؤس الغراميلـي بتـابـوت الجحـوديـه!! مليت المجندة بسهـوم بـرق(ن) بالنضـاء وأغليـت بجاثوم(ن) على جلحـوف سـدر وريـف مرويـه وشفت إللي بكاء قافـه رمانـي بالنظـر وأخطيـت على كبـد الغـراب إيصـوم يـوم بليـل شهريـه تـدق الطـار والمزمـار صيـرف دندنـه جريـت علـى بنـت السليـل الجرهمـي الأعمـال بالنيـه وأنا أدري من بناء تدمر صفاح ومن عمـد وإلقيـت قبيلـه مذهـب بتسعـه عـروج الـذود حوشيـه!! وقالوا: جللت مـن حوشنـا ببكاركـم فـي عيـت إبل مـن عسجـدي وإبـل(ن) بعيـدي ثـم عمانيـه وقال: إللي ظلم: طاعون عمواس الـذي قـد فيـت رمـاح الجـن شنـت حـرب بالمسمـوم مسقيـه غسـق ليلـي وأعنـان الشياطيـن التـي قـزيـت من أعطان الإبل فإحذر صلاة أعطـان الأرضيـه!! وموج(ن) والزبد الأسود جزر موجه وأنـا مديـت ولينـه تنكويـر أعظـم ملـوك الـجـن هنـديـه فقلت: أعطي جواب(ن) صادق(ن) فينا إذا رديـت!! مـن أعظـم جـن والوجهـات بالتحديـد شاميـه?? فقال: إنـه يسمـى دركـازاب الشـام ماسميـت!! تسمـى مـن طلاسـم كاهنـة الإغريـق طوكـيـه هـي إللـي حسبتهـا بالمنـادل والنجـم وإغبيـت ومنهـا صـار جبـروتـه مشـاذيـب الدمشقـيـه ومن أعوانه الشنقنـاق بـن عملـوق ذو الجرنيـت يليـه الشيصبـان إللـي عميـق بــروج مائـيـه فقلت: أجسادكم: جاوب من النار السمـوم إحميـت خلقنا مـارج(ن) مـن نـار ودار الإنـس مغويـه وتدعيني عجوز(ن) مـن يريـم وجيتهـا وإسهيـت مـن إللـي عينهـا فـي راس نهديـهـا حقيقـيـه فقلت: أعوذ بالله منش قالت: ويـش بـك سويـت?? تعـوذ خلقـنـا ولا مــن الأعـمـار الألفـيـه!! حن إللي بالعمـر الألفـي طغينـا يافهـد وإغويـت قبايل حـن سعالـي حـن قطاريـب(ن) وغوليـه!! وإنسـان(ن) فجنيـه فأتـراب(ن) بـهـا صبـيـت فعملـوق(ن) تسمـى مـن نتيـجـة الإختلاطـيـه وجاني شايب(ن) يرغي ويوم إنـه رغـى فأوحيـت شماريـخ القصيـد إللـي علـى عرجـون برنيـه وشيطان الرقي شعـر(ن) يجارينـي ولـه جاريـت بـوادي عبقـر المنطـوق بالمجـمـول شعـريـه كمـا جهنـام والخطـار والطيـع فـلا حاكيـت!!. تفاصيل الجواب إللـي بلاغـه صـرف نحويـه!! وهي نجمه سداسيـه عطونـي علمهـا وأحصيـت رموز الكون فـي علـم الفلـك ماقبـل الإنسيـه?? ودلوني على الشيـخ الجليـل أولـه ظليـم أهديـت علـى قمـة جبـال السرنديـب العـلـم مـاريـه فعلمني من المقعد مـن الحاسـر وقـال أصغيـت?? وعلمنـي مـن الأعمـى وقلعـة الأندولوسـيـه!! وعلمني من الشاقـي مـن الأشقـى وقـد أشقيـت وعلمنـي عـن الـسـد العظـيـم الإحتوائـيـه!! وعلمنـي عـن الإمـلاء عـن الأمـال ماملـيـت وعلمنـي عـن السبـع العقـول إللـي رئيسيـه!! وعلمني عن أضرار الضرر والمستضر إحضيـت!! وعلمني عـن الضـراء وعـروض الضروريـه!! وعلمني عن الهرمس وعقـد الصلـح ليـن إقويـت مابيـن الإنـس هـم والجـن والأحقـاد كفـريـه وكان المشكلـه نمـرود بـن جبـار يـوم أرسيـت بدلـو المـاء مجانيـق الحجـج بالحـق مقضـيـه وإضطر بن مايـان بـن كيـوان وغـرور الهيـت ردعها علم آصف: في غضون إغضاض طرفيـه!! وقال: إن الحكيم إسمـه يسمـى بيرسـات إعليـت ملقـب شـاه مـردان العـلـم بـآيـات قدسـيـه وداره مملكه مردان فـي البحـر الخضـر زليـت جزيـره وإسمهـا صاغـون خـط الإستوائـيـه!! وريـت البختـري نبتـه زماليـق(ن) ولا عـديـت نجوم(ن) تلتطم عرض السمـاء شظـف وعموديـه فألا رد البـراء يإللـي تعاكـس وجهتـي وأشفيـت دوانيـق الخشـب والـمـوج يلطمـهـا شمالـيـه وجيت إللي على برخـوص هايـل دعوتـه لبيـت يـدق إمـن الثنـادي دقــه المكـسـور قهـريـه وجـر البيشنـه جـره قتيـل(ن) منهـا ضجـيـت كمـا جـر الـزراف إسلالهـا وطعـون جنبـيـه وقـال: الفارعـه والهرمـزان أقفـوا ولا ماليـت بشابور(ن) وإبـن سابـور وقتـل الحـر عمديـه!! وأنا إللي حالف(ن) والثار يقضـى كاننـي لاقيـت جيوش(ن) عيشهـا فينـي بوجهـي عـار مطليـه فقلت: إصبر وذي الدنيا تدارج بالرحاء وإرحيـت!! ومطحون الحزن تنسـف هبـوب الريـح فوقيـه!! فقال: البندريـه فـي طـرف جـدي ولـه داريـت وقلـت: الدايـم الله والحـيـاء فـتـره زمانـيـه فقال: البئـس للدنيـا وحـال(ن) فيـه قـد أفنيـت بمـا فيـه إختـلافـات الزمـانـات المكانـيـه!! وقد كنا بعلم(ن) في السماء ندري ببعـض الويـت!! ونعطيهـا بنـو الإنـسـان والقـربـان سحـريـه فسحق(ن) معشر الإنسان من إللي بي بلاء وإبليـت كسحـق الزئبـق الأزرق لجـبـروت المجنـيـه!! فقلت: إنا بنـي همـدان لا تجهـل فقـد وافيـت?? سيـوف(ن) ترفـع الحجـه وتثبتـهـا أكيـديـه!! تجاهلنا وحـن نجـم(ن) تراقـي بـه وإذا راقيـت فلا ترقـى وإذا ترقـى فراقـي الشهـب رصديـه نصيحه خل روحك جاثمه وإنسـى وإذا سجيـت?? فـدور(ن) ينتهـي وقتـه وصبـر(ن) لا إتكاليـه!! وعلـم الله والرحمـه لا تحصـى وإذا أحصـيـت فأنـت الجاهـل إللـي زاد عقلـه كـم جهلـيـه!! تقول: إن الشديد الله وأقـول: إيـوه معـك ماشيـت وأقول: إنه لـك أقـرب مـن لبـن الأم الحنونيـه فخـل الله نصـب العيـن وزبـدة ماأنـا نصـيـت إلاهـي لاتكلـنـي نفـسـي الـضـراء لحظـيـه وجيت إللي على جابوح سينـاء بالجـدى وأجديـت وحتـى إنـي وصلتـه دون مركـوبـي برجلـيـه فقال: إتشوف ذا الجرجوب في قاعي وأنـا شكيـت بـأن الشـق فـوق الأرض يعنينـي خصوصـيـه فقلت: البيت طين وتنقله وأبطـاء معـك وأبطيـت!! تجمرش وأنصدع والقـاع فـي شـره عموميـه!! فقـال: إلا صدقـت بعلـم طوقتـه وبـه كمـيـت تجـاوب حسبمـا منهـج علومـات الجيولوجيـه!! فقال: الفيض في وادي سماوه عن أبـي قصيـت!! وفاضـت بـه بحيـره سـاوه إبمـدات موجـيـه وليلن(ن) وإخمدت به نـار فـارس مالهـا طفيـت ورؤيا الموبـذان إبـلا(ن) صعـاب وخيـل دجليـه وكان الإرتجاس إللـي رجـس الإيـوان ماراويـت نـزول الحـق فـي رؤيـا ملـك ساسـان كليـه?? وألا ياجبـل قزويـن علـم(ن) بـه عليـك إفتيـت تذلـل ياجبـل وإخضـع مسيـرة جيـش كوفيـه?? تذكر معركه صفين والحـرب الضـروس الصيـت ورايـات الجمـوح إللـي تـرفـرف بالعقيـديـه وقمت أجري على البيداء تعبت من الجري وإحميـت وصيحات القبـور ألعـن علـي مـن طلـق ليبيـه ولين إني على الحد الجنوبـي طايـح(ن) وإغشيـت مـن جيـوش(ن) عمايمهـا تخاضـرهـا يمانـيـه وقال: إللي معي قص الخطـاء بعـدي ولا حسيـت تشوف الجيوش إللـي تغطـي الشمـس حربيـه?? ثمـان إميـه ثمـان إميـه يملينـي بهـا وإملـيـت وضربهـا علـى ألـف ألـف وتدبلهـا جماعـيـه يجيك من العدد جيـش(ن) تباهـا باللـواء وإبهيـت وهو ذا جيـش مـن قـاده مـن الأنسـاب مهديـه على دار(ن) عبقهـا بالنسـم فرضـي وإذا صليـت تخـر ودمعتـي الأخـدود تمسحـهـا الحصينـيـه وألا لله درك ياقصـيـد(ن) بالحـشـاء كـنـيـت يسابقنـي علـى خـط القلـم ويجـيـك تحتـيـه!! وألا أدري هل خطيت الوقت ولا هو خطاء وأقديت?? ولا أدري عقلـي الأمـي أو الدمعـات الأمـيـه?? وحبري هو المحيط الأطلسـي يـوم إننـي داويـت بريشـة طيـري الطـاؤوس الأقــلام العنيـديـه وطرسي من جلود(ن) بالقرض تدبـغ وإذا خطيـت فعقلـي فيلـسـوف وفكـرتـي دبـلـوم نفسـيـه وشعـري جامعـة وبهـا تلاميـذ القـلـم لفـيـت وقولـي منهـج التعليـم وفـصـول(ن) دراسـيـه حياتي والممات بـذا الزمـن شينـي بهـا ساويـت ولا زد همنـي فـرصـه أخـيـره أو مصيـريـه وليلي لندلـج جريـت صوتـي بـه وليـن أبكيـت طواهيـش الغـداري والوحـش والبـوم والحـيـه وأدرقـل لاحنـي محـزون وأجـره وإذا جريـت كسـوا الألحـان كلمـات(ن) عظيمـه وإرتجاليـه تعلمنـي وأعلمهـا تسامـرنـي وإذا خصـيـت?? سؤالـي جاوبـت: مـادل فـي صيغـه بلاغـيـه تزعلنـي وأزعلهـا وترضيـنـي وإذا راضـيـت بكت لـي وأستبـاح الفـرع بالوجهـات الأصليـه وهي ثنتيـن: وحـده تضحيـه وأخـرى إذا شليـت فهي صيب ونصيـب وحسرتـي بالجـاش جوفيـه صدى صيحاتهـا قلبـي وأنـا فـي بيرهـا دليـت وألا ويلاه ياقصـه زمـان(ن) جيـت فـي طيـه!! وهي مثل الكفن للميـت يـوم إنـي لهـا حبيـت?? وأنـا مثـل السجيـن لحبـهـا والحـلـم حـريـه |
|
|
يارَبْ سَاعدْني عَلى أن أقول كَلمة الحَقّ في وَجْه الأقويَاء وأن لا أقول البَاطل لأكْسبْ تَصْفيق الضعَفاء وَأن أرَى الناحَية الأخرْى مِنَ الصّوَرة وَلا تتركنْي أتّهِم خصْومي بِأنّهمْ خَونه لأنهّم اخْتلفوا مَعي في الرأي يارَبْ إذا أعطيتني مَالاً فلا تأخذ سَعادتي وإذا أعَطيتني قوّة فلا تأخذ عّقليْ وإذا أعَطيتني نجَاحاً فلا تأخذ تَواضعْي وإذا أعطيتني تواضعاً فلا تأخذ اعتزازي بِكرامتي يارَبْ عَلمّنْي أنْ أحبّ النَاسْ كَما أحبّ نَفسْي وَعَلّمني أنْ أحَاسِبْ نَفسْي كَما أحَاسِبْ النَاسْ وَعَلّمنْي أنْ التسَامح هَو أكْبَر مَراتب القوّة وَأنّ حبّ الانتقام هَو أولْ مَظاهِر الضعْفَ. يارَبْ لا تدعني أصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت وَلا باليأس إذا فْشلت بَل ذكّرني دائِـماً أن الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجَاح. يارَبْ إذا جَرَّدتني مِن المال فاتركْ لي الأمل وَإذا جَرّدتني مِنَ النجَّاح فاترك لي قوّة العِنَاد حَتّى أتغلب عَلى الفَشل وَإذا جَرّدتني مَن نعْمة الصَّحة فاترك لي نعمة الإيمان. يارَبْ إذا أسَأت إلى الناس فَاعْطِني شجَاعَة الاعتذار وإذا أسَاء لي النَّاس فاعْطِنْي شجَاعَة العَفْوَ وإذا نَسيْتك يَارَبّ أرجو أن لا تنسَـاني مَنْ عَفوِك وَحْلمك فأنت العَظيْم القَـهّار القَادِرْ عَـلى كُـلّ شيء
|
|
25/12/2007, 03:20 PM
|
#4 | |
|
شاعر كبير مؤسس و عضو شرف منتديات رباع
|
هذه قصايد جن ولاهي اي جن وانا ماقد قريت مثلها
في القصايد ذولا شعار متمكنيين وقواعدهم ثابته شكر لك يامتعب على اتحفانا بمثل هذه القصايد النادره |
|
|
|
26/12/2007, 02:38 PM
|
#5 | |
|
مراقبنا العام
طبعا حاولت وإجتهدت وتتبعت هذه القصيده وقدرت أن أتى بشرحها لأن كلامها صعب بالمره وقد حاولت جاهده لإبراز معانيها لكل من يدخل ولا يفهم مايقصده السبيعى واليامي أسم الجن الذي ثأرت في ضلوعه حرب أهليه هو أسمه (( مصقل )) وهو من قال القصيدة وكان مصقل يحب الجنيه نوت وهي من جميلات الجن .. وماسؤال الشاعر أحمد الخياط كان بمحظ المصادفه ليس أكثر . الشطر الأول يعني أنه وجد زجاجه شراب مكان حصول الخيانه والغدر على الجنيه نوت وكانت رائحتها لإحد الكهنة اليهود . و أنه كشف على الكاهن من خلال هذة الزجاجه وإثرة فوجدة مقرن واللي يكون من الجن مقرن أي عمره كبير وطاعن بالسن والحجاجه معناها علامه على قرنه وهي نجمة سيدنا داوود كما يقولونها اليهود و أنه وقف على الجنب التهامي أي السواحل التهاميه ولبسوة أي أحاطوه أو لفو عليه قطعه قماش وهي مثل الخرقه لإجل غرض الغوص لإنه بعد إن ينتقل معهم يوقفون بمكان من أجل يلفون عليه قطعه قماش من أستطاعته للمواصله معهم . يوصف السبيعي نفسه كيف شكله بعد أن لبس ولفوا عليه الخرقة فكان شكله متلئلئ في عتمة الليل بشكل جمرة بحوض أصفر وكانه يريد أن يوصل أنه وصفه صار مثل الجن بملامحهم . و يتكلم عن تحرك ومواجهة مع ملوك من بلاد الرافدين وهم من الجن اللي قريبين من مدينة بابل بالعراق وقت الضحى . و طبعاً سلاح الجن هو السيف والرمح والسهم يوصف دواب الجن اللي ركبها كأنها نعامة والمرافقين له هم جن أصل موطنهم من مدينة هيت . و يقصد شعوب الأرض الادنيه وهي أرض فلسطين لقوله تعالى ((غلبت الروم بإدنى الأرض )) وأدنى الأرض فلسطين وهي مكان المعركه التي بينها أكثر منه اليامي بقصيدته ... والأقصية يحدد بكلامه مكان المغرب وهو مكان الملك الخائن والقاتل للجنيه نوت يعنى هذه فكره وشرح مبسط لبداية القصيده أرجو ان أكون وفقت فى شرح بدايات القصيده تحياتى لقلمك يامراقبنا العام |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
(مشاهدة الكل)
عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 1 :
|
|
|
|
الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية ) |
|||||
 |
 |
 |
 |
 |
العرض العادي
