كلام صبايا و ...زواج المسيار ... ما بين مؤيد و معارض

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعب الزهراني

لازلت مقتنع انه هذا الزواج يشبه زواج المتعه ولي رد سابق في هذا الموضوع قلت فيه رأيي

رحم الله والدنا ابن باز نعم اجتهد فيما هو في مصلحة الامه..

ولكن يبقى السؤال.(النيه)

الزواج في الشرع هو الادامه...ولكن مايضمن هذا الزواج المسياري..

يخوي تموت ولا تهان...

اخوي ابو الوليد..ليس من الشجاعه ان تأتي كالحرامي اللا بيت تقضي وطرك وتذهب.

ليس من حقك كرجل انا اتكلم للعموم ليس من حقك كرجل ان تزوج بالسر دون علم زوجتك..

يااخي اذا لم تكن تستطيع مواجهة زوجتك فكيف بالله ستواجه الرجال... هل وصلنا الى هذه الدرجه من الانحلال الخلقي...

يااخي زوجتك لها عليك حق وحق كبير من ابسط حقوقها ان تكون امينا معها ومع نفسك ومع العالمين

اقسم بالله انه امر يأتي بالغثيان ..ماذا ابقينا للراوفض...

انه والله اخو المتعه وان تم تحليله

سيدي
متعب الزهراني انت تفرض احترامك بآرآئك السديدة

لا فض فوك يا ابن الاجواد فعلا ً بعض الجال

فقدو جزء من رجولتهم يخافو من التعدد و يخافو من الاعتراف بالقدرة
و الرغبه بزوجتين او اكثر
و من يتجاوز هذه
قد لا يتجاوز
القدرة على ادارة المنزل
ذو المرأتين
فتحل الكارثة بالبيت

لذلك هرب امثال هؤلاء الى المسيار لانهم جبناء
و ليس فقراء

و هناك قصص معددين ناجحين
جدا ً فمن اراد
التعدد عليه باستشارت مثل هؤلاء الابطال
لكي يفقهوه في الدين
و التعامل
في ظل وجود زوجتين

و ليتركو المسيار
للجبناء
و من لا يتقون الله في النساء
و فاقدي الغيرة

الموضوع طرح كاستبيان واخذ وجهات النظر
وكلاً له وجهة نظر لابد نحترمها ولا نتشنج عند الرد واخذ العباره اذا لم تكن معي تكون ضدي . والمدح فيمن يوافقك الرأي والنيل من يخالفك بتشبيهات واوصاف لم نعتادها كفاقد غيره وانك تهين المرأة وحرامي ... الخ
علماؤنا تحدثوا في مسألة زواج المسيار ووضحوا احكامه وشروطه اللازمة ومن اراد التوجه لزواج المسيار لاياخذ باراءنا تكتب في ظل ظروف معينه وباهداف مختلفه في شبكة عنكبوتيه.
بل يتجه لاقوال العلماء في ذلك والتوفيق بيد الله .
ووضحنا ان هناك ظروف واحكام قوية تجبر احد الطرفين في التوجه لزواج المسيار .
أما من اراد التلاعب والتحائل على الدين واتخاذ هذا الزواج سبيل له وبنيه مبنيه على التمتع واشباع غرائزة فهذا مرده لضعف في نفسه وخلل في عقله وتفكيره والعيب فيه وليس بالزواج , وحسابه عند من لاتنام عينه
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد

لا تعجب يا آدم
عندما اتناقش معك بقلبي
في موضوع المسيار
فعندما هبط آدم الى الارض اصطحب معه حواء
و لم يتركها في الجنه ليزورها كل جمعة

لانه قد الهمه الله انها قد تموت

بدونه و ان كانت تلك الجنه!!!
و
لانها خلقت من ضلعه
و لم تخلق من اغصان و ازهار الجنه
و
لانها خلقت لترافقه
و لم تخلق لتفارقه

................

خلق الله آدم أبو البشر
ليكون خليفته فى الأرض، كان آدم يحس الوحدة..
ونام آدم يوما ما فلما استيقظ
وجد عند رأسه امرأة
تحدق في وجهه بعينين
جميلتين ورحيمتين..

وربما دار بينهما هذا الحوار

قال آدم: لم تكوني هنا قبل أن أنام.

قالت: نعم.

قال: جئت أثناء نومي إذن؟

قالت: نعم

قال: من أين جئت…؟

قالت: جئت من نفسك.. خلقني الله منك وأنت نائم..
ألا تريد أن تستعيدني إليك وأنت مستيقظ؟

قال آدم: لماذا خلقك الله؟

قالت حواء: لتسكن إلي.

قال آدم:
حمدا لله..كنت أحس الوحدة

سألته الملائكة عن اسمها.

قال إن اسمها حواء..

سألوه: لماذا سميتها حواء يا آدم؟

قال آدم: لأنها خلقت مني..
وأنا إنسان حي

لم يعد يحس آدم الوحدة.

كان يتحدث مع حواء كثيرا، ويستمعان

لغناء الخلائق

وتسبيح الأنهار، وموسيقى

الوجود البكر، قبل أن

يعرف الوجود معنى الأحزان والآلام.

وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ
وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ (72) النحل


وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ
بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (21) الروم


فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا (11) الشورى

لقد خلق الله حواء من ضلع
من ضلوع
آدم أبو البشر
القريب من قلبه

وليس منرأسه لتكون أعـلاه

وليس من قدميه لتكون أدنــاه

فقط من جنبه لتكون شريكة متساويـة

قريبة من ذراعيه لتكون محـميِّة

قريبة من قلبه لتكون محبوبة له

ولكن ماذا حدث يا آدم اليوم؟
لماذا نسيت سنة ابيك و تنكرت لامك؟


همسة ألم:

و لكم
تمنيت ان اعيش امة
في قصر هارون الرشيد
من ان اعيش حرة في
عصر صلفك و عنادك
زمن المسيار

الأخوه والأخوات لا يجب ان نتكلم في اشياء لا بعد الدراسه الكافيه خاصةاذا كان لابد ان يكون هناك ردود اعزائي نحن نتناقش حول زواج المسيار الذي يعتبر من وجهة نظري ويعتبره غيري زواج باطل لأن هذا الزواج أولاً وكما يقولون بالدس سواء عن اهل الزوجه الأساسيه أو من اهل ذلك الذئب الزوج الذي تقدم له فأتحدى اي رجل أو امرأه يعلن بهذا الزواج فهو من مسماه مسيار أي انه وقتي لفتره زمنيه مؤقته طالت هذه الفتره أم قصرت في هذا الزواج يكون الشرط ابقاء الزوجه ببيتها والرجل يحدد له ايام معينه اخواني واخواتي الراغبون في مثل هذا الزواج يقفون في طابور حتى تصل اليهم ادوارهم ولا يدرون بعد من يكون سراهم هل هو مريض أم سليم 0 اتمنى ان اكون ادليت بما هو مفيد تقبلوا تحياتي

لا اؤيد ابداً ابداً

يعني الرجال ما عليه اي مسؤليات ولا اي التزامات تذكر بس يجي يقضي حاجته ويروح

والكلام يطول في هذا الموضوع ولي كلام طويل وعريض في هذا الخصوص لكن اختصرت

بكلمات قليله وان شاء الله تكون مفهومه ..

تحياتي

اسمحولي بهذه المشاركه البسيطه يااخوان في هذا الموضوع انا اقول مادام
العلماء اللي هم ادرى واعرف واعلم منا باامور الدين وباالحلال والحرام
حللوه ليش تحاولون تعذربونه بااي وسيله وبعدين فيه مثل يقول الرضا سيد الاحكام
مادام الرجل راضي والمراه راضيه تنتهي كل الاشكالات ومن رضي ماغبن

لانخلط بين زواج المسيار وزواج المتعة
فزواج المتعة زواج مؤقت لايكون فيه عقد ولاشهود ولاطلاق فهذا محرم .
اما زواج المسيار فهو بعقد شرعي مستوفي الأركان والشروط الشرعية ( ولي الامر , شهود , رضا الزوجين ,أعلان الزواج , والاعتراف بها كزوجه إلا أنها تتنازل عن حق النفقة والمبيت_وهذا برضاها ومن حقها_) وهو زواج موثوق لاينفك عقد الزواج إلا بالطلاق وهو جائز .
وانا من رأي وبنظرتي العامة وليس الخاصة وعلى ضوء معرفة حكمه الشرعي انه يحد من الانجراف وراء المحرمات ووسيلة للبعد عن المهور المرتفعة , والتخفيف من خوف المرأة للتعدد , والنظر في احوال الأرامل والمطلقات.
لكن نسبة الذين اتجهو إليه عالية ولم نتدارك وندرس الاسباب التي اودت بهم للاتجاه لهذا الزواج من كثرة العوانس والارامل والمطلقات وغلاء المهور ...
فلابد من التقليل من المهور والنظر في الارامل والمطلقات والسماح بتعدد الزوجات.
ودراسه كل سبب يجعل أحد الطرفين الاتجاه لزواج المسيار لان من يتجه لذلك يمر بظروف واحكام تجعله يرضى بهذا الزواج , لانحكم على الجميع بل نحكم على شخص لايستطيع الزواج الشرعي توفير المهر الباهض ونحكم على أرمله بين ايديها 5 اطفال ولاينظر لها من ليس بيده حيله في توفير مسكن وملبس لها ولاطفالها و..و .. الحالات والظروف كثيره لكن الكثير من يبحث عن زواج المسيار مبطن النية وجاهل بمعرفة زواج المسيار ويتخذه ذريعة لاشباع شهواته ولايمر بظروف تحكم عليه بهذا الزواج .
وكلنا متمنين وداعين الله ان تدرس هذه الاسباب وتحل بقدر الامكان ليقل الاتجاه لهذا الزواج .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي السبيَه

اسمحولي بهذه المشاركه البسيطه يااخوان في هذا الموضوع انا اقول مادام
العلماء اللي هم ادرى واعرف واعلم منا باامور الدين وباالحلال والحرام
حللوه ليش تحاولون تعذربونه بااي وسيله وبعدين فيه مثل يقول الرضا سيد الاحكام
مادام الرجل راضي والمراه راضيه تنتهي كل الاشكالات ومن رضي ماغبن

نحن لا نتكلم عبثا ً لا يوجد دليل صريح على تحليله من الكتاب و السنه
بل لو اجتهدنا لوجدنا ما يثبت تحريمه
من الكتاب و السنه و السيرة النبوية

	و المسيار و المتعة وجهان لعملة و احدة

	و الله شرع لك يا آدم مثنى و ثلاث و رباع و الزواج الشرعي و هو افضل تشريع زواج في التاريخ البشري باعتراف رموز الغرب و الشرق ولكن ما الحيله اذا لم تحسن استخدامه يا آدم؟ فانت يمكنك املاء شروط بما يتناسب معك في الزواج الثاني او الاول او الثالث او الرابع سواء في العقد او حتى اتفاق بعد فترة من الزواج انه زواج مرن جدا ً

	و لا تحتاج لنوع جديد من الزواج و لا مجال للاجتهاد و كان المفروض النظر في النواحي الاخرى مثل المهور و السكن و ترغيب الناس في التعدد و البحث عن وسائل لتسهيله لان الله ارتضاه لبني آدم ليصون كرامتهم و يلبي احتياجاتهم و لا نحل المشكلة بمصيبة

و نحن لسنا شيعة
لا
رأي لنا
و نقبل كالعبيد
بما يمليه
علينا
الشيخ او( السيد)في الحسينية او قم
و الشيوخ
ما هم رسل
كلامهم
شريعة
و
عليهم
بالاقتداء بالصحابة الكبار
في تقبل
المعارضة
كعمر
و ابي بكر
يارجل......اتقي الله
(للعلم انا دارسة شريعة بزماناتي)و ما اتفلسف عبث

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعب الزهراني

لازلت مقتنع انه هذا الزواج يشبه زواج المتعه ولي رد سابق في هذا الموضوع قلت فيه رأيي
قلت ان زواج المسيار ليس بزواج المتعه
رحم الله والدنا ابن باز نعم اجتهد فيما هو في مصلحة الامه..
آمين مع انه كان يدري انها لن تعجب كثير من النساء
ولكن يبقى السؤال.(النيه)
الزواج في الشرع هو الادامه...ولكن مايضمن هذا الزواج المسياري..
يخوي تموت ولا تهان...
لن أهان بأذن الله ورأسي مرفوع
اخوي ابو الوليد..ليس من الشجاعه ان تأتي كالحرامي اللا بيت تقضي وطرك وتذهب.
ليس من شروط المسيار الخفاء لماذا لا تفهمون
عم ليس من حقك كرجل انا اتكلم للعموم ليس من حقك كرجل ان تزوج بالسر دون علم زوجتك..
الأنثى ترضى في الأخير وليس الرجل ومن يا متعب يتبع الأخر
يااخي اذا لم تكن تستطيع مواجهة زوجتك فكيف بالله ستواجه الرجال... هل وصلنا الى هذه الدرجه من الانحلال الخلقي...
هههههههههه والله اضحك وفيه رجال تضحك عليك واجد من هذه العباره
يااخي زوجتك لها عليك حق وحق كبير من ابسط حقوقها ان تكون امينا معها ومع نفسك ومع العالمين
اقسم بالله انه امر يأتي بالغثيان ..ماذا ابقينا للراوفض...
الغثيان يأتي من محاولت التصنع . جميع حقوقها مستوفاه بأذن الله وياخي ليش تكلمني في عزابيه تزوجوا مسيار على طول
ومن حق زوجتي الا ادخلها دين الروافض
انه والله اخو المتعه وان تم تحليله
استغفر ربك فتاوي اخر زمن ههههههه

اخي متعب اعوذ بالله ان يكون ردي مثل ردك طلبا في رضا واستعطاف النساء ولفت انتباههن لك
safaqahsafaqahsafaqahsafaqahsafaqahsafaqahsafaqah
اتوقع انك تفضل ان تسلك النساء طريقا اخر غير هذا المسلك
يا أخي انت تريد ان ترمي بالكلام بمجرد خروجه من مفكرتك
انا قلت بأنني اؤؤيد هذا الزواج لفئه معينه من الناس

	كل ما كنا نحتاجه هو تضافر وسائل الاعلام و المتعلمين و الاجتماعيين و الشيوخ في تحسين صورة التعدد و البحث عن وسائل تسهيله و كل الامور التي تخصه مثل تظافر الجهود في مطالبه المسؤلين :اجبار اصحاب العقارات تعديل اسعار التمليك و الاجار الست معي في ذالك؟