المطاوعه يازلزال الجنوب

الله يجعل ايامك كلها مسك ياروح المسك ودي يكون انك بديت باالسلام
لكن شكلك مستعجل وعلى كل حال تشرفت بمرورك الكريم ونتقادك
للقصيده رغم ان القصيده بعيده كل البعد عن الفهم اللي انته فهمته
وهذا شئ مالي فيه ذنب وعلى كل حال بارد عليك وعسى تقتنع بردي

:
.................................................. .................................................. ................

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح المسك ابوعاصم

انقذو هذا البلـد مـن قبضـة ايديـن المطاوعـه
ماذا تريد اخ علي السبيه القمده المحترم يحكم الدوله
بنو علمان او الشيعه ووووووو؟؟؟

الدوله لها من يحكمها والله يعزهم ويقويهم ولولاهم ياروح المسك
كان رحنا طعام اجحوش لكن ادع الله ان يديم حكمهم

من تقصد ابن باز او بن عثيمين او بن جبرين اوالسديس
في قولك:
صرنا مسجونيين واحنا في بلدنـا يـاولاة الامـرا
حاصرونا اهل النفاق اهل الدقـون اللـي مزيّفـه

بن باز وبن عثيمين والسديس علماء اجلاء اكبر من ان اقصدهم
انا او غيري بسوء نسئل الله العلي ان ينفعنا بعلمهم

اخي علي:
اهل النفاق ؟؟؟؟ منهم برايك
اهل الدقـون اللـي مزيّفـه ؟؟؟؟
الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه كانوااا اهل دقون
وانت لان تتهزاء بسخريه في الدين

وانت تحسب اهل الدقون في هذا الوقت مثل الرسول عليه
السلام وصحابته اهل الدقون في هذا الزمان اغلبهم نصابين
وكذابين ودجالين وبعيدين كل البعد عن الدين

اخي على القمده:
هل القران والسنه في ريك تخلف ورجعيه؟؟؟؟؟؟

انت تصطاد في المويه العكره ياروح المسك

انت تقول:
كبّلونا باالفتاوي اللي بلا مرجع صحيـح او ذمّـه
كل ماقبلك حرام وكـل ماحولـك غلـط واحـرام
عيّشونا في زمان اهل التخلّف والعقـول الحُجّـر

هل الصحيح اخي على انك تذبح ذبيحه في شوارع الرياض
ثم تاخذ عودك وتغني بفوز الا تحاد والله ستار؟
اما الصحيح القران على الشرعيه المحمديه

وش دخل هذا الكلام اللي انت كتبته في القصيده ماقلت لك
انك تصطاد في المويه العكره وتسوي نفسك غيور على
الدين وانت شكلك من جنبها والدليل اسلوبك الرخيص
في طرحك للموضوع

تقول:
سيّرونا اعلى هواهـم مالنـا لـو ناتعـوّذ خيـره
منهم مشائخنا ؟؟؟؟؟؟؟
ارجوا مراجعت نفسك وقصيدتك العصماء وماذا تقصد منها
اخ سبيه
اخوك ابو عاصم
روح المسك

.................................................. ....................................

شكل فهمك ثقيل ياروح المسك انا ماجبت طاري العلماء في القصيده
وانت يامن اسميت نفسك روح المسك دخلت في معمعه مع نفسك
يعني على قول المثل مثل الاطرش في الزفه شفت واحد انتقد القصيده
مع اني رديت عليه وكان بأمكانك تكتفي بردي عليه ولكن مثل ماقلت
لك شكل فهمك ثقيل او معدوم وترى قصيدتي تنطبق عليك وعلى كل
منهم على شاكلتك من اهل الجهل والغباء