غضب الطبيعة قالوا

ما أن يحلُ بنا عذاب من الله ، إلاّ قالوا غضب الطبيعة . كلمة سمعوها من أسيادهم ورددوها ، بغبغوات هنا وهناك ، مع الخيل ياشقراء .
قبل فترة ليست بالبعيدة ،اجتاحت مدينة الرياض والكثير من مناطق المملكة عاصفة رمليه كادت أن تقضي على الكثيرمن البشر ، حسبناها يوم القيامة لهول ما رأيناه . الناس كانوا سكارى وماهم بسكارى ،ولكن عذاب الله شديد . ذكرتنا تلك الكارثة بقوله تعالى {فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضاًمُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَااسْتَعْجَلْتُم بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ }الأحقاف24 .
أصبح الناس لا يرىبعضهم طرف يده من شدة ذلك الغبار ، ومسكينٌ من كان يعاني من مرض الربو وحساسيةالصدر

اشترك في التكتم على هذه الكارثة الكثير ، ومنهم على سبيل المثال منهم تحملوا مسؤولية الحفاظ على النشء ( وزارة التربية والتعليم ) رغم أن هيئة الأرصادالجويّة تقول أنها أبلغتهم قبلها بخمسة أيام ، لكن القلوب والأبصار مقفلة . تعودنا على السكوت على مثل هذا

مررت بمدرسة بنات ، كنت أنا وغيري نلهث ،لأخذ بنا تنا من تلك المدرسة ووجدت تلك المديرة المخلصة تبكي وتستغيث ،أمام بوابة المدرسة والناس يلعنون ويسخطون . المحاسبة معدومة ، والحبل على الغارب . ليس هذا محور حديثي ،ما جئت من أجله ، هو خروج بلهاء عبر شاشاتُنا الملونة والصحف ،وكأن الفلسفة ولدت على أيديهم ،ويتحدثون عمّا جرى ويقولون غضب الطبيعة ، سمعت هذا من قبل ، لكنّي توقعت أنهم لايعون ما يقولون ، أمّا هذه المرة زادت البجاحة عمّا كانت عليه . سمعوها ممّن تعمدوا قولها ، أو أن ديانتهم تحتم عليهم قولها .

هولاء البلهاء والسّماعون للكذب لم تندى وجوههم لما سمعوا، بل كرروها ليقال أنهم وصلوا إلى قمة الثقافة .

اسمعوا هذه القصة التي حدثت في بلاد لا تدين بديننا :طالب في في غرفة الدراسة يسمع من معلمه درساً عن الطبيعة . قال المعلم : تعلمون أولادي هذا الكون الذي ترون إنه من خلق الطبيعة وليس كما يقول المسلمون من خلق الله ، والسبب أنني لا أرى الله هذا الذي يقولون؟ أما الطبيعة فنراها ، كان ذلك الطفل يستمع بازدراء قال التلميذ : أيهاالأستاذ .؟ قال المعلم : نعم أنت طالب تحب الأسئلة وهذا جميل منك . قال التلميذ : هل لديك عقل .؟ قال الأستاذ نعم؟ ألا تراني بينكم وكل ما يحدث مني يدل على وجود عقلي . قال التلميذ : إننا لا نرى عقلك . قال الأستاذ ولكن ما أقوم به الآن يدل على وجودعقلي بُني . قال التلميذ : أستاذ ألا ترى الشمس والقمر والليل والنهار والسماء .؟ قال الأستاذ بلى أراها قال التلميذ: هي أيضاً تدل على وجود من خلق الطبيعة (الله ) ولكننالا تراه ،بل نرى ما يدل على وجوده، وهو مَن خَلق الطبيعة التي تقول . أنت يا أستاذ يدلنا على وجود عقلك هو ما تقوم به الآن ، لكننا لا نرى عقلك ، فبُهت الذي كفر .
أمّا البلهاء لم يصلهم الخبر حتى الآن ، ولا زالت الطبيعة لديهم تغضب ،ونسوا من خلق الطبيعة ، لذا قالوا. هذا من غضب الطبيعة.

اخى الموسى احييك على اسلوبك الادبى البليغ كما احييك على الموضوع الهادف جدا اسمى تحياتى يا دكتور

كـآـمــات رآئعه وطرح رآئع‘
أنسان، مبدع ~ تسلم آلآيادي ~’
تقبل مروري وتحياتي ،’

طرح رآقي واسلوب رائع


يعطيك العافيه

شاعرنا المتألق :
ليل الوعد لك تحية من القلب خالصة لك ليل .
والسعادة مآلُك
أخي الكريم .

جنوبية عسل :
سلّمك الله من كل شر ومكروه ، والروعة مرور
جنوبية من
هنا .

جابر:
الروعة مرور أخي جابر من هنا .
دمت ورعاك الله
أخي .

الله يجزيك بالجنـة

لك جزيل الشكر دكتورنا الكبير الموسى
هذا الإنحراف في الألفاظ وبعض المصطلحات يتماشى مع موجة التغريب وعولمة السيء من الأفكار والمعتقدات فقد يخجل بعض المعلقين على الكوارث البيئيه من بني جلدتنا من وصف تلك الكوارث بأنها من الله أو غضبٌ من الله بينما لايجد غضاضة ً في أن يصفها( بغضب الطبيعه) .......
إن هذه الموجة التغريبيه تجتاح عالمنا الإسلامي ونحن بإدراك وبدون إدراك لانقيم أمامها أيّ حواجز ولانقوي مناعة أبنائنا تجاه هذه الموجة وأخطارها ..


مرةً أخرى تقبل خالص شكري وتقديري لشخصك الكريم



تحيااااااااااتي

يسلموووووووووووووووووووووووووو