دكتور القصائد / عيضه بن طوير

ويسرني أن اقدم لكم هذه القصيدة للشاعرين العملاقين : عيظه بن طوير وعبد الله البيضاني وهي ليست جديدة ولكنها أعيدت في حفل أقيم في دوقة قبل شهر تقريبا ضم الشاعرين 00
ربما كانت إعادتها بطلب من الجمهور والحقيقة انها جديرة بأن تعاد وقد قام أبو/ منير بإعادتها كاملة بدعاً ورداً بالرغم أن الرد للشاعر المتألق دائماً ابو ماجد 0

****

**
حسن السهيمي

*

البدع / من عيظه بن طوير

مرحبا ياوفـــــودٍ مالهـــم وسط قلبي مكرها

من هجوسٍ كما ذوب العسل من عـــرامٍ مشمعٍ له

واحلى من المحض ساعـــة ينجرونه ويدرج بالدول

عند من قلتهم يحمـــي على الدور واحداب واشعايب

محدٍ يقـــدر يدوّر حولهــــم لا عناد ولا لبوش

مرحبا يا اهل قيمة واهل شيمة وهل قالـــه وغِيره

والذي يكره الضيفان دايم على قلبه وجــــــوع

يامشيد المداين وانت ياللي من أطـــراف الخلي جي

كم تلحفت ثوب الامن والنومسي صدا محــــــال

جاك حرب النجــــوم احسب حسابك ودور علم ثاني

ماعد ينفعك شــــــدات المنيمس ولا بــو شعلنه

الرد / من عبد الله البيضاني

يا الله اغضب على اسرائيل وامريكا هوّن مكـــــرها

انهـــــم مصدر الارهاب وابعد فتنهــــم مشمعله

مجلس الكونقرس يدعــــم وشارون يلعب بالـــدول

واصبح الراي والتوجيــــه من راس بوش وبوش عايب

وكثيرٍ من العربــان ما يسمعــــون إلا لبــــوش

وفلسطين والشيشان والشعب الافغانــــي وغيــــره

كم يعانون من حربٍ وتدمير وامراضٍ وجــــــــوع

وانحن حاطت بنا الاخطار في داخل القطر الخليجــــــي

والله لا بوش صدّْر عـــن عناده ولا صدام حــــــال

كلٍ ناوي على نيه وكلٍ حزامـــــه عالمثانــــــي

مابقـــــي غير عداد الصفر مابعد بـــوش أعلنــه

^^^^^

^^^

^

سأترككم لتتأملوا في مفردات القصيدة وتأملوا أكثر في رد البيضاني هذا العملاق الذي يسير بخطوات ثابته ولا يقنع بما دون الإبداع 0

==

تحياتي وتقديري لكم جميعاً 0

بين طوير بن منصور وابنه عيضه بن طوير

البدع ( طوير بن منصور ).. ابو عيضة بن طوير

سلام تسليم واهل الموجبه شنط بوها

يطيب لي الشحم ما جاني من الشن طيابه

الشحم شحم الغنم وريحة الشن طرية

يرعى في الضلع من ساعة ينوش انطياته

عسى خلفنا عليكم سارحاُ جرّ مدري

ما يلمسه عاصف المصياف يا جرة ايده

الرد ( عيضة)

معي كتابين والثالث في الشنط ابوها

من الثلاثه الأصول امسى في الشنط يابه

الا فبعض العرب مربوش في شنط ريه

ويحسب إن الثمر والعرف في شنطياته

احسبك قفّار وتقل لي عن الجرة مدري

والذيب جرة كراعة تعتلي جرة ايده

هذه القصيدة أيضاُ بين عيضة بن طوير ووالده طوير بن منصور آمل الاستمتاع بها..
البدع
سلام مادام ذا الرادي لنا يلحن أجناس
وريت في سهم راعي الهندسة وانحن اجهول
سلام مشهور طول الوقت يا ريع يا ريع
وش قلت في علتي من بعد ذا القص برّا
بدالها كايله من بعد ذا الكيل وينا
الرد
قال ابن منصور يا ليت إن عندي حنج ناس
هنيكم يا حنوج التهم وانحن حنج هول
اقعد نهارين واعط الدرب يا ريع يا ريع
كنى مسوي جريمة جيت للقص برّا
طلبت نأخذ لنا من تمركم كيلوينا

نشيد على أحرف الهجاء للشاعر عيضة بن طوير..


البدع
الف لفا في الضميرأفكار
افكار سيسانها مبنية
على ثلاثين قارعه
والبا بنينا بليّا انكار
وابقيت للمنتغص فنيه
حتى يحسّب روابعه
والتا ترون الفلك دوار
والشمس ترقب لراعى الفيه
وهي من الشرق طالعه
والثا ثبت عندى القرار
يامن حلف حانثه جزميه
ماله من الله منفعه
والجيم جا فا الكلام اشوار
واقفا بنا العارفه والعية
وانا ما الام المنازعه
والحا حما ربعي المفجار
واجدادنا ينجضون الكية
من غير سته ولا اربعه
والخا خلافي من الكبار
والشعب كلاّ ملقي خيه
والشور من عاد يسمعه
والدال دوّر لنا قفّار
يكشف عن العلة المغبية
حتى نداوي المسبّعه
والذا ذلّ يجي بوار
لاتخلفون العمل والنيه
واستغنموا حزّت السعه
والرا ترجّيت في محضار
إما بدت حجتي قرميه
والا سلمت المبارعه
والزا زفيري من الجزّار
اللي بلاني بلحمه نيه
والنار عنده مولّعه
والسين سيروا بنا جهار
وانا بغيت اصل الكلّيه
واقرا مع أهل المطالعه
والشين ياشيخنا المختار
انحن رعيتكم المرعيه
لو تبغي البحر نشرعه
والصاد خلّك لنا صبّأر
والنّافره جوف فم الحيّه
حتى تجينا موقّعه
والضّا معي فا الضمير اضمار
لتصبح اتلامها مذريّه
من الحبوب المودّعه
والطا طلبت الله القهّار
يرد وقته على العاديه
يعود كلاّ لمرجعه
والظا ليا ظدت الأضرار
قلوا لراعي الكف المشويه
يحتّك من غير اصابعه
واعين عود ت يابيار
مدري تبا الحدة الشرقيه
والا حلال الكرايعه
والغين ماغابت الأنوار
والبنك يورد على الماليه
والأرض فيها مطاوعه
والقاف قول انا ابى الشعار
وانا مربّى ولد جنيّه
مع عيال الزوابعه
والفا فيادافع الاشرار
إن تنصر الحوزه الدينيه
واهدم بنا الشرك واقلعه
والكاف نكمن نشب النار
ولا بدينا نهار الهيّه
نجعل ليا الخصم تالعه
واللام لاضاعت الأبصار
نندر على خصمنا ذرعيه
والقرن لا طال نقبعه
والميم من حصّل القنطار
ماهو معذّر في الربعيّه
حتى يكمّل بضايعه
والنون وين انت يا بيطار
بغيت لي منك غدّاريّه
للي تهقوا طمايعه
والللام لابد من نهار
تولف الحسنه والسيّه
والأمر لله ندفعه
واليا طلبناك ياغفار
إن تصلح المال والذّريه
وكلاّ احسن طبايعه

عبد الله رمزي

اليكم هذه المحاورة الرائعة التي جرت بين الشاعرين : [ غرم الله الحميم - رحمه الله 00 وعيظه بن طوير - حفظه الله ] منذ زمن بعيد 0 حيث عثرت عليها وأردت أن أنقلها لكم ، لعلها تنال رضاكم واستحسانكم 0

مع اصدق دعواتي للجميع بالتوفيق والسداد

البدع : من الحميم - رحمه الله
*
مرحبا عندنا زيرٍ ورسّامه
وانا لو غبت من غيضك شب أكبادي
قليت لين احضر المحفل وناصل به
ماحسبنا على هذا ولا الثاني
*
الرد : عيظه بن طوير
*
الجدر ما يقر إلا ورا السامه
واتسوى عقوده والشبك بادي
والحصى والخصايص من نصب صلبه
لا تسوُّم لي المبنى بكثّاني

***
البدع : الحميم - رحمه الله
*
التهامي عمرنا له مية قامه
بعدما تلني للهول بالرادي
ما يقول امتنع قدام تنشب به
كيف يمسك بجيبي وانتشيطاني
*
الرد : عيظه بن طوير
*
كل من مات ياجي للميت قامه
وانت يا ابليس سيد الطار والرادي
ياعسى جثتك بالنار تنشبه
مالك إلا جهنم وأنت شيطاني

***

البدع : الحميم - رحمه الله
*
بالله ياراعي النور اشنع اللمبه
ودي اسقيك يا عيظه من أحلى ما
وانا لو كان رتب لي معاشينا
كان كلٍ من الشعار يلغى لي
*
الرد : عيظه بن طوير
*
كثر العلم مدري وش نعلم به
بعد راحت كما عبار الاحلاما
احسب الزين ما يمشي مع شينا
وانا حالي عليك انشب يالغالي

***

البدع : الحميم - رحمه الله
*
التهامي معه حالٍ متنتنبه
مابي إلا فواده ينحنق ياما
ذاب سم الحناشه بين نابينا
وانا حظي في الاول وانت في التالي
*
الرد : عيظه بن طوير
*
يا حميمي ورا نومك متى تنبه
وش يرقد عيونك وانحن اقياما
خل حبل الصداقه بيننا بينا
لا تناقض عقوده منت فتالي

وهذه أيضاً قصيدة أخرى وجدتها مع المحاورة أعلاه

البدع البيضاني
قال الهريري رجف قلبي مع من تهى الرج
تعبت وانا اعمر البيت الذي طاح وانهار
والمشكله لو رفعت الجون وانهار جوني
رفعت سقفه وغيبت الخشب وسط دفنا
وقل رشه وبيت الطين بهوا كفيه

الرد من بن طوير
ياصاحبي ماصغى قلبي مع من تهرج
اما انت تسمع لنمات العرب ليل وانهار
اما انا ما اعطيتهم نضره ولو هارجوني
لكن بعد الله الف بيننا واصطدفنا
ابديت عذري وبعد العذر بهواك فيه