مجموعة قصائد بن طوير

قصايد بن طوير

حيث أنني من العشاق لأشعار أبو منير فقد تنقلت بين المنتديات أتتبع قصايد هذا العملاق وقد أحببت أضافتها على صفحات هذا المنتدى لعله ينتفع بها من يقراء0



قصيدة من عيضة بن طوير

البدع
عيضه يقول الحيل يبغي لها شيخ ضاري
ضاري بها ما يقل ياكلّ خاين لو أشواك
والى تقابل مع خصمه يجي بالهم أجناس
يا ليت لا جا القدر ما الناس يشرا فدوا له
ذاك الذي يستحق المدح من وقت طفنا
والبخل جابو لي الهمات وإلا افتنوني

الرد
ياخوط ريحان في وادي الصدر شي خضاري
وانا بغيت اقطفه لكن دونه لو أشواك
ولا بي إن كان ما لمّس غصونه همج ناس
ما يصلح الا مع عرّاف وأشراف دوله
يا ليتنا يوم لمّسنا الغصون اقتطفنا
وإلا يكن ما على روياه ولّفت نوني

البدع احمد الدرمحي
يا مركز الطب مدري فين باب الطواري
ضيعتني ما عد ادري عن دراجك وبهواك
صدرت من عندهم والقلب ضايق وحناس
ان كان شي واحدٌوجعان هي افزعوا له
كنت انتشد فينه الدكتور ومتى يجينا
واوجست خيفه من اهل الطب وارواعيوني

الرد
يا عيضه ما ودنا تطري عليك الطواري
لا تحسب ان الحيا تاجي بكيفك وبهواك
الدخن في الخبت ما هو في بلاد ابن حناس
يا محسنه بعد ما ثمّر وهيف زعوله
متى بعد تجرد العيدان ومتى يجينا
هبت عليه النسوم وما ل واروى عيوني

البدع / عيضه بن طوير المالكي : 26/7/1423هالجائزة

ياهل البلجيك عن رمي المثل رمي القناص غير
وانا باريت الغزال وكنت اصيده حافيٌ قرعاوي
عندما يصدر جوافل من هجوم السبع والسبعين

اما هذا الحين بصّر شوف عيضه ما يوالف نونه
واتقي حتى الرفيق وليت شرّه لا يعُمّنا

سِرت مكتوف الأيادي حتى عن سوق القصف واحواله
وبغوا يسقوني المُتعكّر المالح وابيت انا

المواريد اجدبت والديره الخضراء لحاها الجندي
والذي سوّى الدّلوا والغرب علّقنا المراس له

واحسب إنّي عند راس البير من شوقي لشُرب الماء اذهب
كُلّما جيت اظهِر الماء من جباها لايم الدّلي

---------

الرد / عيضه بن طوير :

كان عندي ولد عم ما يرحم احوالي وانا صغير
وكبرت وسِرت طالب عِلم وانهل من يد القرعاوي
يوم جاء يفتح مدارس عِندنا في سنة السبعين

وتعلّمت القراءه والكتابة والأدب وفنونه
وصدرت انفِق على اخواني واعلّم ولد عمّنا

انا اللي علّمته التعليم وانا اللي رحمت احواله
وانا اللي عمّرت له بيتٌ يظِلّه عند بيتنا

وقطع عنّا المذاهب يوم حصّل له وظيفة جُندي
سبعه اعوام انقضت لا شي سلام ولا مراسله

قُلّه يا زُعكان لا مِنّا التقينا بعد قطع المذهب
لا يصافحني معا بيض الوجوه ولا يمُدّ لي(الـــبـــدع حـــوقــــان)


يالله ياذا فتح باب الرجـا بعـد يلحـج

كن بي نهار الحشر يالله رحوم ولطاف

يا مدني الليل من بعد العشي والضحيه

يامالك الملك نطلبك النصـر والنجـادا

واللاش ماذا بيحكم ياسـره واليمانـي

يحسب جبال التهم وجبال معزار فيـده


(الــــــرد عــيــضـــه)

يا ضحكتي باليماني بوم جا يبغي الحج

لكن بدا يستعي في البيت قـدام يطـاف

وراح ويلا منى يبغي الهدي والظحيـه

شاف الغنم وانبهت بين الحبص والنجادا

الا وكل يقول له ما اقبحك يـا يمانـي

تحسب كباش النجادا مثل معزا رفيـده
البدع : من عيضه بن طوير 0يا عين وين النظر من بعد سبعين عاماأنا وحوقان صدرنا وشبنا وتبناقد جاء علينا من الأيام عسرٌ ويسراواليوم تيّهت بين الحب والمكرهيهوالهجره ياما درينا شرها وأبتليناالرد : من حوقان المالكي 0عند الشجيع الذي ونعم وعشرين عامابقيت با اللي له القاله والأمداح تبنى وجودهم دائماٌ من وفر مالٌ ويسرابقيت يا اللي على القاله علومك رهيهوأقدامنا لو تطأ على الناس يد بتليناالبدع : عيضه 0قال أبن منصور ما بأخذ رشاده من أعمى وكلما زار قلبي تعبته زاد غبنامدري وين اللي يجيني بالرشاده وبراتيّهت بين القلوب اللي على السوء جريهيعلموني عن أخبارٌ بها ما دريناالرد : من حوقان 0حي الله نوٌ تقدم سانحه ما منعمىوإنحن على جرته ياما بدينا وغبناحتين غزّر على الأوطان بحرا وبراوأنا عصاتي عشر والبندقيه سوجريهمن تعبتي فيقباح الناس ياما دريناالبدع : من عيضه 0أقوله يا بن يجنونه من العود نظماعند الشداوين له لون مليّح ومتناعلى كظايم ظهر منها عيون تجارىدورت حتى لقيته في مطار الحويهوبن لو كان من سد البحور أنتزيناالرد : من حوقان 0في صوب جمعان واحمد له رشاده ونظمابقيت يا اللي علومه كلها شيمتناتورد الجلب من عند البدو والتجاراوانا لساني يقول ويشتغل والحويهومعي سوالف جدد وكل يوم تزيناالبدع يابفت هنداسته بجنيه حنّه منشّركوداً تورّده للتجار ياناسعاً لهحتى الجمارك تورّد قيمته قدّ رسمهواللّي بنا عا الوعش لو يعدن الماس عدناحرام تقطف عذوق الموز من غيرس ايدييكون ودّك يعال القصر ويعال جونهالردقال ابن منصور بعض الناس احنّه من الشرحلفت لا ازاوره واخذ على الناس علّهلجل إن من قدّر الله صورته قدّر اسمهمنين ياجي الفرح وإنحن بعد ماسعدناوانا مابرتاح وانسى الهم من غير سيديوالناس مايجبرون القلب ويعالجونهالـبــدع ابــــن طــويــر

جبنا الدركتل والجبل هـزم اشعابـه
من بعـد صحنـا بالمعلـم وشيغبنـا
عسى حياة مـا تحـب الحيـا تلجـد
علـى طريـق الأمـر وإلا تواليتـه

الـــرد عـــبالله البيـضـانـي

ما عادت الدنيا لمـن هـز مشعابـه
شي اختلاف وشي حسايف وشي غبنا
بغيت اعلم ولدي عـن حيـاة الجـد
واثر الولـد قصـده يربـي تواليتـه
مـن بـدع الشـاعـر / بــن طـويـر:......
يالله ان تصرف الاشرار من كل يومن ينحسـن .
وان ترحم عيظه ابن طوير قدام يتقوى شقى له .
ما غبني حطام المال جت بـه يديـن المالكـي .
قصدنا ننصب البيرق على كل موقف وبنناصـر .
ونشّيد علـى الابـراج ونطّلـع البنـي سعـد .
واللي طماع ياياسه منـه للبحـر والبـر ياسـه
بينصادم صواريخ العدا لو تجـي مـن صوبنـا

الـــرد مـــن البيـضـانـي :............
مرحبا مني الترحيب واما الضيافه مـن حسـن .
واي نحن ما نقول الا الجواب الذي قواش قاله .
والنواميس والجودات عـادة رجـال المالكـي .
ربعك ابني عُبيد ومركز الرشد عنك يابن ناصر .
وانته يامساعد ابن صلاح ريس رجال ابني سعد .
ما يروس الرجال الا مشاييـخ اجـدر بالرياسـه
اعطنـا كلمتـك وانحـن نوفيـك يامنصوبـنـا
__________________
ما أبغي أخذ منك عهد ولا أبغي آخذ منك رهنا
راعي المعروف شهم وراعي المنكـر هتيلـه
ايضـا مـن روائـع بــن طـويـر:......

كان عندي جار وانجب له ولد من بنت عمنـا
.وتوفى جارنا والولد حول الثالثه من عمـره
.لا يحيط امره ولا له بالعرب قربه ولا نسـب
.وكفلت العار بالدار المحصن والولـد ربيتـه
.راح في نهج الدروس وصار من جملة عيالنا
.وبغيت اتزوج امه واثرني من جملة الخطابه
.واقسمت بالله ما تضوي الرجال على يتيمهـا
.وكبر سنه وعين له وظيفه في جنوب الطايف
.وتساهى بالعمل حتى تطّـرد مـن وظيفتـه
.واختلط بالعالم اللي يختلط مجنونها بالصاحي
.يتجول في الديار وامه يزاورهـا ورا سنـه
.حيث لا جت تستلم ما ياكل الا من ضمانهـا
مــن بـــدع بـــن طـويــر:...........

يابو متعب جفتني بعض الاقطـار والمنكـر جفـا
.والبيّر والمواريد اقطعت ما بقي من مايهـا جـم
.وانا ما ابغي سميح الوجه يكدر ولا ينشا ادعنـه
.وآنحن ما تريحنا من اهـل الزمـان الا نصايـح
.ما ابغي الشمل يتفرق ولا ابغـي قلـوب الميتـه
.وبلاد الشقـا مـن مـا نكابـد شقاهـا صدعّنـا
ما بقا الا ابتعد عنهـا واشـد القوافـل واضعنـا

الــرد مــن ابــو مـتـعـب:..............
يابن منصور حسيت الكـلام الـذي منـك ارجفـا
.انت ما تدري ان الشخص في عقر داره ما يهاجم
.والذي كان ما ينشد عن الناس مـا ينشـد عنـه
.اضيع ما كان في ذا الوقت معنا الصداقه والنصايح
.كيف تزرع نصيحه فـي تـراب القلـوب الميتـه
.وابن الاجناب يعذر ما بي الا رفيـق صـد عنـا
يالله انظر بعيـن العطـف حتـى تغيـر وضعنـا
مـن رائــع بــن طـويـر ايـضـا :.....
التلفزون مـا ينتـج عـن المطربيـن الا غنـا
.واكثر اهل الطرب يطرب وياخذ مصاريفه بدينـا
.تيّهونا وتاهوا معظم النـاس شيـب واجهلـه
.واني ادري ان الارزاق الذي تطغي ابن آدم شقيه
.جابها الله ماهي بيد مرتـاح والا شـي قـوي
.القلوب آمنت وانحن لنا البيرق المنصـور منـا
واكثر الناس بعد العرف والمعرفـة ينسـى بنـا

.........الــــــــــــرد.............
ياسلامي على الربع الذي مـا لنـا عنهـم غنـا
ما قصرنا الخطا من دونكم يوم تدعونـا بدينـا
.كل داعي يجينا من جهتكـم نـرد الوجـه لـه
.انتم درع على جنبي يضد السيـوف الدمشقيـه
.والسيوف الحديد الصلب ما ضدها الا شي قوي
.المشاييخ منـا والقبايـل ذوي منصـور منـا
احتمينـا مواقفـنـا ولا ضيعتـنـا انسابـنـا
البدع
يابنّ يابنّ يجنونه من اشعاف وادي
على عيوناً غزيرة كلها تسعر اميات
حسبي على من حمس حبه وسوّى قهاوي
من يروحه ضلّ راسه يدّور والديخ فيه
واللي تولّع بشربه مات والا عمي لها
لرد
حسبي عليك الله اكبر يامن اشعى فوادي
بحبّك اللي رماني فالكبد تسع رميات
ماني مورّد مواتر عند سواق هاوي
لا ودّي ابديه للعالم ولا ودّي اخفيه
بعد عميل المودّه ما تولّى عميله
· البدع / عيضه بن طوير المالكي : 14/3/1422هـ ( قصر السلام ) الطائف
مرحبا يأهل مقلوتٌ حزامٌ لظهران الجــــنوب
يوم تركــز علامينه وفوق المحاجي عـنّزوا له
حكّموا رمـيه الصايب وفيه المكاسـب والغُنم
شُغل برنو وبلجيكي وقلتٌ به الخايف يمـــاني
يردعون النفوس الطــامعــة والدمي يشلونها
احتمينا المواقف والعُدا يقطعـــون الياس منها
من يسوي تجارب حولنا ننفعــــه وإلاّ نضُر
والديار البعيدة نمنع الخصم عنهــــا منع شانا
والطُرق واسعة والعود الأعوج تكسّـــر لا ثني
وانا ساهمت في وجه الغني والفقير امّنت حــوله
وابعد اطلعك من ثلبان الأكباد يا فيراســـــها
وابعد اكشف عن أمراض القلوب الذي فيها وجايع
وإن زحفنا على اصفاف العُدا لا نحيد ولا نفِــر
وش علينا من اللي وللعوا شرّهُم وإلاّ احـتثوا به
اينما القا الفتن مأبغي لها لون وإلاّ رايحــــه
البلاد أمن وإستقرار وانا بفضــــل الله محمد
وبعد احاسب الطّماع وش ينقصــه وش زاد له 0
--------------------------
= الردود / عيضه بن طوير المالكي :
يا إبن سحبان جانا ضيف من صوب ظهـران الجنوب
وفرشـنا ورحّبنا ( وزُعكان ) راضـــي عن نزوله
ومنير انطلــق يذبح ذبيحه من اطــــراف الغنم
وطبخنا وقدّمــنا وقُلنا تقدّم يا يمــــــــاني
قال كم عُمـــرها يطلب وبين الغـــنم وش لونها
قلت مالك علـينا شــرط عن عمــرها وإلاّ سمُنها
قال مالي عليكم شــــرط لكن لي وجهة نظـــر
قلت وش ناظرك وشروطك اللي تصُدّك من عشــانا
قال شـــــرطي عليك إن تذبح امّا جذع وإلاّ ثني
قلت قلّط وعـــيّن خير والشرط هذا ما أنت حوله
والذبيحة على السُــــــفرة بعد سنّها في راسها
وتعشّى واخذ يومين من بعدنا ضـــــامي وجايع
ما لقي حد يرحّب به ويقضي من المطعــــم نفر
محتزم له بجنبية ولكن يضعهـــــا تحت ثوبه
وثيابه خُضُر والثانيه من عيونه رايحـــــــه
خيرة الله عليك إن جاك لا تكرمه واعـــلم محمد
لا تلقّون له نظره ولا تقدمـــــــون الزاد له0
البدع / عيضه بن طير المالكي : قرية الموسى 1412هـالباحة
يـا سلامـي يالـذي مـا شفـت مِثلـه فـي بـلاد الـنّـاس
يشهـد التعبـيـر والتـاريـخ يشـهـد يـاولـد زهـرانـي
إن قريـتـه فــي بــلاد أمريـكـة وإلاّ فــي بـلادنـا
أهـل شيمـة وأهـل قيمـة والكـرم فـي حيّهـم والفـانـي
والخـوي والجـار ينـزل بينـهـم مـرتـاح فــي هـنـا
مـن تعـدّى فـي وجـوه أهـل الشّجاعـة هـدّروا دمــه
-------------
الــــردود : مــــن الـشــاعــر نـفــســه :
قال إبـن منصـور لـو طالـت لـي العمـر البـلاء دنّـاس
الـذي عُمـره خمـس طعشـر سنـه لـه منظـرٌ زهرانـي
والــذي عُـمـره ثمانـيـن إحتـضـاره والـبـلاء دنــا
وأنـا لـو شيّـبـت قلـبـي للعـلـوم الطّيـبـه ولفـانـي
أسمـع الشاعـر بـمـا ينـطـق لسـانـه وأقتفـيـه أنــا
خـلّ عنـك اللـي هـدم جـدره وبـعـد الـهـدّ رودمــه
· يـقـول عيـضـه بــن طـويــر
الــــــــبــــــــدع
ياتمر وادي الدواسر ما مثيلـك ولاتمـر
ياليتني في حصـاد التمـر حـارس وليـام
والا وكيـلا لحبـه واتكـلـف بـديـره
ما انساك ياتمر لو ننسى البصر وانتسى ايدي

الـــــــــــــــــرد
ياصاحبي حل ما بينـي وبينـك ولاة امـر
وفرقتنـا مقاديـر الليـالـي والايــام
وحل وقـت الفـراق وراح كـلا بديـره
انته حياتي على طول المدى وانت سيـدي
الـبــدع/ عـيـضـه بـــن طـويــر:

إبن منصور يقول الصقر طيرٌ طلع من عشّ طير
لكن الصقر له نظرة وميزات عن ولد الغـرابِ
ضاعت الطير والشيهان وش نظرته وش مرقبه
والذي ما يعرف الصقر لو يذبحه ما ينشوي لـه
الله يا طول مخلابـه وياكُثـر شحمـه والحمـه
والنمر نعرفه ما يذبح إلاّ الجمال اللـي مسنّـه
والغنم في يدين الذيب ويصيـد مـن جذعانهـا

--------

الردود/ أحمد بن زربان المالكـي ( حوقـان )

حسبي الله على الميزان في سوقنا منع الشطيـر
وأكثر الناس يرقب سوقنا مثل مرقاب الغرابـي
غُضّوا الشوف والأنظار يأهل العيـون المرقبـه
وأنا قدّام لي ماقف ومورد علـى مـايٌ شويلـه
والزمان أذهبه ما باقـي إلاّ نضوحـة والحمـة
وإنحن اللي شرينا النافعي والسيوف اللي مسنّـة
والقبايل نصالحها على الطيب لا جـاء إذعانهـا
الــبـــدع/ مــحــمــد الــغــويــد الــغــامــدي :

أول الأقوال يا جمـع العـرب صلّـوا علـى النبـي
الصـلاة علـى النبـي وأذكـر إلــهٌ لا إلــهٌ غـيـره
يــا الله أنّــي طالـبـك يــا ربـنـا سـمّـح دروبـنــا
يا سلام الله على مـن حـطّ للماقـف دوايـر دور
يكرمـون الضّيـف ويحطّـون للمواقـف دوايـر دوره
يكرمـون الضّيـف لـو جــاء عنـدهـم دورٌ ودايــره
يا سلام الله عليكم يا لبـاس الجنـب والذرعـان
يا رجـالٌ كنّهـم نمـر الحضانـا كلّمـا اصـرف نابـه
مخلـبـه لـمّـا يـبــثّ الـعـيـس قـيّـامـة وبـاركــة
ياعلي بن صالح الليلة وصلناكـم لهـذي الصـدّة
بو سعد شوفـه بجنبـك يلتقـي هـذي وغيرهـا

--------

الـــردود / عـيـضـه بــــن طــويــر الـمـالـكـي :

مرحبـا يـا الشاعـر الـلـي لا نبيـنـا فـيـه ينّـبـي
والحبـال الطايلـة مـا نقتـدر فـي فتلهـا والغيـره
ودّنــا نـهـرج ونـعـل كــل حـــيٌ مـــا دروا بـنــا
نعـرف الشاعـر ونعـرف للمعانـي والـدوايـر دور
لا هياهـا تصـبـح الدنـيـا ويـاجـي للـدوايـر دوره
وأنتظـر فـي هرجتـك حتـى يـجـي دورٌ ودايــره
وأنت لا تزعل ولا تشقى ترى الفتنة لها ذرعان
والحُكم ما يختلف ياشيخ والمشروع مصرفنا به
وإن تهـيّـىء رزقـنـا يــارب صــادق بــه وبـاركـه
والتحيّة يأهل مقلوتٌ بدى في كل ماقـف صـدّه
والحـبـال الطـايـلـة يـعــرف لفتلـتـهـا وغـيـرهـا
· إبن منصور يقول الصقر طيرٌ طلع من عشّ طير
لكن الصقر له نظرة وميزات عن ولد iiالغـرابِ
ضاعت الطير والشيهان وش نظرته وش iiمرقبه
والذي ما يعرف الصقر لو يذبحه ما ينشوي iiلـه
الله يا طول مخلابـه وياكُثـر شحمـه والحمـه
والنمر نعرفه ما يذبح إلاّ الجمال اللـي iiمسنّـه
والغنم في يدين الذيب ويصيـد مـن iiجذعانهـا


--------


الردود/ أحمد بن زربان المالكـي ( حوقـان ii)


حسبي الله على الميزان في سوقنا منع iiالشطيـر
وأكثر الناس يرقب سوقنا مثل مرقاب الغرابـي
غُضّوا الشوف والأنظار يأهل العيـون iiالمرقبـه
وأنا قدّام لي ماقف ومورد علـى مـايٌ iiشويلـه
والزمان أذهبه ما باقـي إلاّ نضوحـة iiوالحمـة
وإنحن اللي شرينا النافعي والسيوف اللي iiمسنّـة
والقبايل نصالحها على الطيب لا جـاء iiإذعانهـا
ياسلامي على الي ردوا الي غلط واعمـى دليـل
لين يصدر ويتراجع ويندم وينسى مـا مضـا لـه
ون عمل مشكله يقعد يـدور علـى مـن حلهـا
التواريخ تعلم عن زمانـاً مضـى لرجـال دوس
الله اكبر نهار السبت وش جا على حيدر و عارف
كسروا شوكته وامسى وحيداً فقيـر بغيـر مـال
يحمد الله يوم انـه سلـم شرهـم واقفـا بـلاش

ماحضرنـا نـدور مـال ودراهــم . . . . . .
غير جينا نشـرف صـدّة الدوسـي . . . . . .
وآنا احب الصديـق الـي يخاوينـا

الــــبـــــدع/ عـــيـــضـــه بــــــــــن طـــــويـــــر :

يـا سلامـي يـا الـذي مـا عـرّض امداحـه لهـازمـان
فـي بـيـوتٌ كــل رايــد يمتضيـهـا عـاجـلٌ ومـريّـض
إن بـغـى الضيـفـة لـقـا للضـيـف وإلاّ مــرّ واقتـهـى
والذي طلاّب حاجـه لويجـي مـن بعـد ميّـت شـدّة
يـب يجـي ويـروح لا بيتـه بـوجـهٌ مــا علـيـه لـيـوم
والخـل والـذّل عاهـد مـا يـدرّج نـاظـره فــي دوقــه
كيـف يمضـي ديـرةٌ فيـهـا ذوي منـصـور والأحــلاف
لـو بيلقـاه العواجـي قالتـه وأهجـر عظامـه بـا لحـدّ
وإن لقـى إبراهيـم فأيمـا عـاد لـه حــظٌ ولا نصـيـب
وإن سلم من قبضة الإثنين فأيما له نجى ينجى به
يـب يقـع فـي قبضـة النفنـاف وإلاّ يحيـى بالـقـرون
يـحـرقـونـه فــــي جـهـنّــم ويـصـلّـونـه بـجـمـرهــا

-----------

الـــــــــردود/ عـــيـــضـــه بـــــــــن طـــــويـــــر :

الله إنّــه لا يعـيـد أيّـــام مـــرّت بـــي لـهــا زمـــان
آتذكّـرهـا نصـيـف اللـيـل وآنـــا صـاحــيٌ ومـريّــض
جرّعـتـنـي شـربــات الـمُــرّ حـتــى مــــرّ وقـتـهــا
واغـرم ربّـي لنـا بالخيـر مـن بعـد القسـا والـشـدّه
أمن وإستقـرار والخايـف مـن أوّل وش عليـه اليـوم
يالله إنّـك توقـي الجيّـد ومـن جانـا امّنـه فيـد اوقــه
وأنـصـر الأخــوان والأفــراب والأصـحـاب والأحـــلاف
لا تقابلني نهار السبت مـادام إنـذ حظّـي بـا الحـد
لا تخالفـنـا نـحـن والـحـظّ بــي نـرمـي ولا نصـيـب
والمعـارك دايـره فـي الأرض والخيّـال فـي مجنـابـه
ونحن في ميقافنـا حتـى يجينـا الوحـي بـا القـرون
والضوامي اللي علـى المـورد سقيناهـا بجـمّ رهـا
الــبــدع/ عـيـضــه بــــن طــويــر الـمـالـكــي :

مـرحـبـا بـالـوفـود ومـرحـبـا بالـقـعـود وبالـقـيـام
أبتـديـنـا بــهــا وعـقـولـنـا ثـابـتــات ومملـكـتـنـا
دايمـاً يستعـزّ الجمـع لا كُنـت حـاضـر فـيـه أنــا
والمحبّة وسيمة في وجيه البشر ماهي بأشاير
وجبـال الـسـراه والتـهـم مــا تفـخـر إلاّ بالشّـفـا
قد شرعت البحـور وقـد وردت المواريـد العديـدة
ورفعنا العُمد يوم إنّ بنى خمس ميّة وألـف هـدّ
والتكاليـف مـا أبغيهـا ولا للمكـلّـف غـيـر يـسـره
والعُمـل فالمصـارف عـارف أجنيهـهـا وأمجـادهـا

--------------------

الــــردود/ عـيـضــة بــــن طــويــر الـمـالـكـي :

نحـمـد الله تصـدّقـنـا وصـمـنـا وصلّـيـنـا الـقـيـام
وأبتدى العيد وأنوار السرور أشرقت في مملكتنا
والهِجر والمدايـن والوطـن والمواطـن فـي هنـاء
وأكبـر أعيـادنـا وأفرحـنـا عنـدمـا جتـنـا البشـايـر
والبشاير عـن أخبـار الملـك يـوم بُشّـر بالشفـاء
يجعل عمره طويـل أعـوام وأعـوام وأيـامٌ عديـده
والــدّول كــل عــامٌ يرفـعـون التـهـانـي للـفـهـد
والله يحفظ ولي العهد والنائـب الثانـي والأُسـرة
قـادة الشعـب درع المملـكـة عـزّهـا وأمجـادهـا

الـــــبـــــدع/ عـــيـــضــــه بــــــــــن طـــــويـــــر :

يامـديـر الصـحّـة راجعـتـك ولا شـخّـصـت مـارضــي
رُبّمـا ينفعنـي الطّـب الحـديـث الـلـي ورد مــن بــرّا
وأنـا جسمـي كثـرت أوجاعـه ولا لـي فالعـلاج أمـل
والبواخر مرسية وأبصر لهـا حـول الموانـي شرعـي
والـجـمـارك ومّـنـوهــا أهــــل الـتـجــارة والـجـنـابـخِ
وأنا والله ما أشرب المُرّات واللي يشرب المُر سومه
وأنــت خـيّـالٌ وأنــا عـنـدي جــوادٌ ينـعـش أرسـنــه
والمـعـارك قبلـنـا مــا يحتملـهـا إلاّ الجـنـاب الـبــارح
والذي قاسـى الفتـن مـن كـل سيـفٌ مالـح أقتنـى

-----------------------

الـــــــــردود/ عـــيـــضــــه بــــــــــن طـــــويـــــر :

لي صديقٌ له ثلث طعشـر سنـه زعـلان مـا رضـي
وأنا جُبت له العسل والسمن أقدمت الدُخـن والبُـرّا
والذبايـح خمـس مـرّات الـذي يقـلـط عـلـى جـمـل
يـوم قابلتـه نهـار العيـد مــا ردّ الـسـلام الشـرعـي
يلتفت لي لفتت المغضب ورقـص فـي جنـاب أخـي
قُلت وش ذا الرقص قال آنا معي لك خطّةٌ مرسومـة
خطّـةٌ دوب أبتـدت وإنحـن درسنـاهـا عـشُـر سـنـة
قُلت هيّا الحق بنا وإنحن مشينا مـن عشـيّ البـارح
وأنتظـرنـا لــك بـجـنـب الـخــطّ لـكــن مـــا لحقـتـنـا
الــــبـــــدع/ عـــيـــضـــه بـــــــــن طـــــويـــــر:

إبن منصور يقول قلبي على نظرة أصحابي ولوف
والليـالـي تبـيـد الـخـلـق ولـهــا طـلــوعٌ وإنـتــدارِ
راحـت أيامنـا وأقـفـت وروسٌ بــدت وأنـهـدّ روس
غير يا الله جزاك الحمد دارت وقرّت وأنتهـى الـرّج
والحُـكـم ودّب الــروس الصلـيـبـة وعـلّــم نـابـهـا


---------

الــــــــــردود/ عـــــبــــــدالله الــبــيــضــانـــي :

مـا يثمّـن حيـاة أهــل الصّـداقـة ملايـيـنٌ وألــوف
يا إبن منصور ندري عن سلوم القبايل وأنته أدرى
والذي يا تعلّم طول عمـره متـى ينهـى الـدّروس
والله يـا محـسـن الأيــام يــوم إنتـواجـه وإنتـهـرّج
بالله إن كـان عـنـدك بـعـض الأخـبـار علّمـنـا بـهـا
الــــبـــــدع/ عـــيـــضـــه بـــــــــن طـــــويـــــر:

إبن منصور يقول قلبي على نظرة أصحابي ولوف
والليـالـي تبـيـد الـخـلـق ولـهــا طـلــوعٌ وإنـتــدارِ
راحـت أيامنـا وأقـفـت وروسٌ بــدت وأنـهـدّ روس
غير يا الله جزاك الحمد دارت وقرّت وأنتهـى الـرّج
والحُـكـم ودّب الــروس الصلـيـبـة وعـلّــم نـابـهـا


---------

الــــــــــردود/ عـــــبــــــدالله الــبــيــضــانـــي :

مـا يثمّـن حيـاة أهــل الصّـداقـة ملايـيـنٌ وألــوف
يا إبن منصور ندري عن سلوم القبايل وأنته أدرى
والذي يا تعلّم طول عمـره متـى ينهـى الـدّروس
والله يـا محـسـن الأيــام يــوم إنتـواجـه وإنتـهـرّج
بالله إن كـان عـنـدك بـعـض الأخـبـار علّمـنـا بـهـا
الــــبــــدع/ عــيـــضـــه بــــــــن طــــويـــــر :

الله يغرم على اللي قدّموا كُـلّ شـيٌ مـن رهـا
لا تسـلّـف ولا ســوّى ضيـافـة مـورّدهـا بـديــنَ
جابهـا الله وهجّـاد انفـق المـال قـدر المكرُمـات
يـدري إنّ المراجـل بايحـه والعُمـر والمـال فــانِ
كم وكـم ديـرةٌ عاشـت ولكـنّ جـاء منهـا بشـر
وأنت من قبل ما خُلّـدت فـي مصـر يـا فرعونهـا

-----------------

الــــــــرد / عــيـــضـــه بـــــــــن طــــويـــــر :

يــا مفـكّـر تــرى النـديـا حـلاهـا يـعـادل مُـرّهـا
وإنحـن سِرنـا مـع الأيــام والـيـا دعيتـونـا بديـنـا
والليالـي تفرّقنـا ويالـيـت راعــي المـكـر مــات
والعرب يسمعون الطرق من كُـلّ قلـبٌ مألفـانِ
ما بي إلاّ قلوب الشوق من صوتنا تمسي بشرّ
والــوجــوه الـرّضـيــة بــيــن الإســــلام وافــــر
ما بي إلاّ قلوب الشوق من صوتنا تمسي بشرّ
والوجـوه الرّضـيـة بـيـن الإســلام وافــر عونـهـا
الـبــدع/ عـيـضـه بـــن طـويــر :

يا سلامي يالرّفيق اللـي توافقنـا علـى جبـراه
ادعنا في وقت ما تُطُلُب وعادتنا نجيـب الدّاعـي
وانا لي نظره مراميها بعيـده فـي بنـي سعـد
وأنا عارف ما ولا رجّال عن مِحضارنا متغانـي
ونقـول الله يمُـدّ أعماركـم ويزيدكـم غِـنـى
عندنا الأفراح والحفلات والمـدرج لنـا وسّـاعِ
والمساحة من ضواحي الليث إلى حرّة بني شِهاب
غير لي دعوى وابشرحها على حوقان والبيضاني
يخدمنـا فالديـار اللـي نظرهـا فـي جِهادهـم
وأنا بأتقبّل تهامة من ربـوع العيـن إلـى ادمـه

-----------
الـــردود/ عـيـضـه بـــن طـويــر :

يا هنيّ القلب إلى ظلاّ مريضٌ والعِـلاج أبـراه
ما بنا غير الكلام اللي فـي اقفينـا يجـي بـدّاعِ
ما عد أدري ينبني بـه شـرّ وإلاّ ينبنـي سعـد
وأنا لا غنّيت يظهر لـي فنـونٌ طيّبـه واتغانـي
بالله يا ربعي ليا زعت القصايد زوعـوا الغُنـى
وأنا ما يمديني أنهب صيدتي بين الخُطى والساعي
نارنا متولّعـه مـن كُـلّ عـودٌ ينبنـي شِهـاب
والحصى مثل المروّ لكنّ شفت السّود والبيضـانِ
يا حليل القلب إلى ظلاّ يصالي فـي جِهـاد هـمّ
والصقر لو تقتله مـا ينشـوي لحمـه ولا دمـه
الــــبـــــدع/ عـــيـــضـــه بــــــــــن طـــــويـــــر :

إبـن منصـور يقـول يـا كُـلّ غـدّار طعـم المـوت مُــرّ
يـا هنـيّ الــذي مــا عـارضـه لا ظـنـون ولا تهـامـه
وانا ودّي اسقي اللي زاره الموت من راس الشفاء
وانا لو آتسمّع ببعض الأصوات حتى الجُـن بـدوا لـه
والبـحـر مـيّـل البـابـور واهـــل الـتـجـارة جمّـبـخـوه
الله يا تاعبات القلـب لا طالعـت مـن نجـد الأقصـى
مــا بأعلّـمـك عــن تعـبـات قلـبـي ولا تــدري بـهـا

-----------

الـــــــــردود / عـــيـــضـــه بـــــــــن طــــويـــــر :

يـا عطيـه إبـن صالـح لـك لليالـي عليـنـا مــا تُـمُـرّ
وأنـت وانــا ولــد وأبــوه ولـنـا مــدارج فــي تهـامـه
لا تِسابق جِفـاف النـاس وتطيـح مـن راس الشفـا
السفيـر الـذي يزبـن بنـا ينزبـن فـي جـنـب دولــة
وأنت خلّك بجنبي والفتى يزدبـن فـي جنـب اخـوه
والمجاهيم والخيل النجيبة تجي من نجـد الأقصـى
وانــا مــا همّـنـي عـســف المـطـايـا ولا تدريـبـهـا
البدع
ياسلامي على غامد سلاماً يصل في كل دار
مانفرّق على شان الشرف واحداً والاسم واحد
يوم جينا لدعوتكم وشرّفت لا وادي العلي
قد مشينا من اولت امس وامرك تودانا تهامه
واهتدينا على الطرقه بذكر الحياء والجيدين
وامتثلنا عزيمتكم وقدامها مية عزيمة
كل قرية ذياي الليل فيها فرح وقرا عروس
يوم نظمت هذا الحفل وارسلت عبدالله بن رمزي
مايسعني التخلف عنك في ذا المقام الا نجي
لوقع اني بوادي الليث وانتم بدور القاهرة

ياعلي دايم حضورك يشرفنا
لو مشينا لجلكم من بعد راضي

الرد
يالله ياذا رفع سطح السما والفلك من كل دار
تعتنيبي وترحمني ليا امسيت في سود اللواحد
وانا ماجلس مع الانذال لي موقفاً دايم علي
والبلاد امن واستقرار مابه ظنون ولا تهامه
وإن قطعنا يد النصاب مابعدها ياجي يدين
والشجاعة تعيبة مايحاضي بها ميت عزيمة
يحتملها رجالاً في نهار القتال إقراع روس
واكثر الناس مايظهر لي الا علاماتاً ورمزي
والذي صاحب الاخطار كمن غدا والا نجي
والعفو يشمل اهل المقدرة والقلوب القاهرة

حي الله من يسقي الخصم شرّ افنا
معرف الضايق ولا من بعد راضي

********* الـبــدع *********
قال ابن منصور للجوده مراسـي ومنبـاع
لجل انِّاحُنْ في دروب الجود والـلاش رينـا
بيت البخاله مقفـل والجمايـل لهـا سـوم
والشيمة ماعيني اعرضها على قلب ضايـع
قـدّام ماتقطـع الساقـه ولا تجـرم ايـدي
انـا درسـت الحيـاة الماضيـة بعتمالـي
**** الـــــــــــــرد ****
الله ما حرّم المكسب علـى كـل مـن بـاع
ماقـد هبطنـا نسـوم الغالـي الا شرينـا
والبايره ماتسام وكـل بيعـه لهـا سـوم
تجّارها معرضوها وسـط سـوق البضايـع
وانا لويش اتّْعب واضيق من تجـر ميـدي
لو كنت طماع في مال العرب بعـت مالـي
&&&&&
********* الـبــدع *********
من كثر هم القلوب اصبح عليها الهم اجناس
والناس كلٍ على شانه يعانـي ولـي شـان
وانا تعطلـت ماعنـدي شـدادٍ ولا اجـواد
مثل الذي يرتقب له صيـدةٍ فـي هشيمـه
من كثر مايرقب الغزلان صار اقتـب احنـا
يرقب عليها وهي فـي وكرهـا ياسمنهـا
**** الـــــــــــــرد ****
قال ابن منصور مبغى صحبةٍ من همج ناس
والناس ماهم سوى فيهم شجيـعٍ وليشـان
وبيت راعي البخل ماهو كما بيت الاجـواد
احب الاجـواد واحـب الـذي فيـه شيمـه
بعض العرب لو صنع لي مشكله واقتبحنـا
صداقة اهل الوفى مانقطـع اليـاس منهـا
&&&&&
********* الـبــدع *********
يا اصحابنا من فنون بلادنا خذتـم المـاس
غير المصيبه تدك الحـي والميـت دكـان
ماعينـي اعلـم العـدوان واعلـم اسيـاد
مدري متى ينبسط قلبي ونضحـك ونسمـه
الله يـامـا تكلمـنـا ويـامـا سمعـنـا
بعض العرب لو بدا في الهرجه ماختمنهـا
**** الـــــــــــــرد ****
شباب ذا الجيل يتسابق على ختـم المـاس
وبعضهم في نهاره يمتضـي ميـة دكـان
واللي شراها يغطي حبها عـن لمـس يـاد
وانحن من اول عرفنا مظهر الماس واسمه
لكن عشنا وهـو مايوجـد المـاس معنـا
واليوم جانا فنـون وليتنـي خـذت منهـا
&&&&&
********* الـبــدع *********
محافل الجود فيهـا الهزنعـه والبواشيـن
وانا مريضٍ وجسمـي كـل يـومٍ بـوادور
وابعد نقرّْب جملنـا للحمـل يابـا واشـد
والارض يظهر حياها في الجبال ابتنابيـت
واللوز قفّى من المغـرس وقفّـى التبابـه
**** الـــــــــــــرد ****
والله ماقصدي انقل بيتنا من بـوا (شيـن)
لكن وش للتهامي يعتمـر فـي بـوا (دور)
وجدنا اللي نزل قدامنـا فـي بـوا (شـد)
من بعد عيظه نزل وادي بوا وابتنـا بيـت
كرهـت وادي بـوا والبيـت قفلـت بابـه

بـــدع / عـيـضـه بـــن طـويــر :
حي من ينتق المقلـوت والدمشقيـات الجبـال
وانا عن مقتضى تاريخ الأجواد اسير وانشدانـا
باغتنم ذالعمر مادمت في النعمة أكـل وشربـا
قام يحدث من الأيام ذا العـم دوخـة واديـارا
واغلب الناس لو قلت ابـد رايـك جباللراسيـة
كم قلوبا تحمل بالمكاره ومنهـا خلـص الحـب
وانفوس(ن)على طغيناهـا مـا تزيـد الا كبـر
انا مازعل من الى يقتني له غنـم والاقنـا بـل
ازعل من واحد يحكم ويقضي وابى ينهى الدنيس


ياسلامـي عـد رعـاداً وبراقـاً ســرى يــري
له نصوباً هلّت الما من خبوت الليث الـى نعمانـي
ليتهـا ماتطلـع الطايـف وتهـدم سـد عكـرمـه
الذي خيّل بروقه والي اوحى راعـده يصحـى بـه
خلها تـروا الخبـوت الـي يراقبهـا شفـا الهـده
والعيون الي تفجر من كرا سد الحبـوس تعـي مـا
دوبها فاضـت علـى نعمـان والكـر اهتنـى بهـا

والنصوب ارست على الشفيان والبارق ولـع بهـا

****** الــــــــــــــرد ******

آنا مبغي صاحبـاً بيـن العـرب يبـدي سرايـري
اتعب العالم ووجه نظرتـه للنـاس وآنـا اعمانـي
والعرب يقلون اذا شفـت الغشيـم يسـدع اكرمـه
وآنا كرّمتـه وناصحتـه قبـل لايعلمـون اصحابـه
ياتمنـى قتلتـي وآنـا بعـد مالـي شفـى الـهـده
مدري انت اعمى عن الدرب الذي يوصلك والا تعيما
صحبتـك ماتنكـره وانـت الـذي كرهتنـا بـهـا

لايغـرك مـن صداقتنـا هـوى الدنيـا ولعبـهـا

بــدع / عـيـضـه بـــن طـويــر :
مرحبا يا من اغلانا ويامن رفعنـا عـن دنـا
يتفق راينا مادامت اقلوبنـا تزعـل وترضـى
قد فتلنا الحديد وقد نقضنـا العقـود المحكمـه
يوم صكت علينا الفتنه ابوابها تسمع لنا صـك
بسلال(ن) ومقلوت(ن) يقص اللحـم والمشكلـه
قد قصرنا يد الطماع عن قبضة المال المعيـن
ولنامجد عالي فـي جميـع المواقـف ناصفـه
يوم ننزل بوادي الخوف تسمع لربعي فيه ديـه
واصبح المال من حول المحامي يدور وينشـرا
في يدينا بلاجيك(ن) على الخصم ركّزنا علومه
وا حصدنا ودسنا فوق غيض العـدو ورضيتـه
من تمنا يلاقينـا نجرنـا علـى كبـده بناجـر
غطرفي ياعيون الشوق من فعل ربعي والعبـي
واتواريخ تشهد ماشي اشد من ربعـي ولدهـا
خشع ابليس وانشقـة عيونـه وخابـت ليلتـه
----------
الــرد / عـيـضـه بـــن طـويــر :
عام الول تعبنا فـي قضيـة يتيـم(ن) عندنـا
قامت المحكمه ظده وهو يدعي في قطعة ارضى
وتقدمـت للدعـوا وقابلـت قاضـي المحكمـه
ادعينا معى خصامنا وظهر القاضي لنا صـك
وانتهينـا وعالجنـا القضيـه بحـل المشكلـه
وانا لي شرط ماتوكل له الا على مبلـغ معيـن
وان ما سدد وكمل شرطه اخذ من ارضه ناصفه
قال مشكور يا ولد ابن منصور لك عندي هديه
والهدايا علـى قـدر الجـزا لاتبـاع وتنشـرا
واثر ما قصده المتخلف الا يجوزني على امـه
وايسدد بهـا دينـه وتعطيـه صـك ارضيتـه
نقّشت زندهـا وكفوفهـا بالخواتـم و البناجـر
واتحنت وغطـت راسهـا بالفايـف والعبـي
ورفضت الزواج ابغي قضات البلد تسجن ولدها
خابت امه وخاب ابوه القشـر وخابـت ليلتـه

عام تسعين قدمت المعاريض اطالب في عمل
ودعاني فقيه الدار قال اقترب عندي وظيفـه
قصدنا تخدم المسجد وتنهى وتامر بالصـلاه

واتفقنا على الراتب وقال المقرر عشر ميـه
قلت راتب شهر يقضي لزومي ويمن بيتنـا

قال ابخدمك وقت السلم لكن قدم لي وكالـه
وابسافر بشيكات الرواتـب واسلـم واستلـم

وقعدت اشتغل مدة سنه لا حساب ولا رواتب
اثر ما قصده الا يوم يصرف معاشي ياكلـه


أنا عندي علم وأولادي من العلم التقـوا دروس
وأنا من قدّامهم قابلت منهـاج الـدروس قبايـل
والذي قابل قبـل والوقـت للمنكـوب والسعيـد
وأنت لا قرّت لك الدنيا على رزق الله أبن محمد
واذكر اللي سبح الراعد بحمده وانـزل المطـر
والخاين لاجاك يضحك لا تغرك ضحكته وأخونه
دمّر الله خطة أصحاب الخيانـة والعيـال عـم
والذي ضاقت به الدنيا من أعماله نحن في باحه
والجبال الراسية تأخـذ حذرهـا عـن دميرنـا

الرد ( البيضاني)

يا سلامي وتحياتـي علـى روسـاً تقـود روس
دمت يا بيت أيل رزق الله تضم أبيا رقـا وقبايـل
وأنت قيدوم القبيلة يا صليب الـرأس يـا سعيـد
وأنت رمزاً من رموز الجيل يا رزق الله ابن محمد
واول توفيقك وسعدك لازمة رزق الله بـن مطـر
رزق الله قيد ومنا فعله يشرّف عزوتـه وأخوانـه
ما ينكر مدح أبو احمـد لا بعيـد ولا عيـال عـم
وابن رزق مطر قايد لوا التعليم فـارض الباحـة
حنّه مأمونـا وكفـواً للثقـة مـن عنـد أميرنـا


الـبـدع والــرد لعيـضـه بـــن طـويــر


كان عندى عذق كادى واحسب انه من نواتج iiنيـس
واثره فى مزرعة ذي عين والوادى وسيع iiالمنشـأ
حالفـه نجـم الجـوازي واخـذ الراحـه iiبطاقتـه
وجبل خولان جاه الويل واصبح مغرس البن ضامـى
ومزارع بيشـه ماعـاد انتجـت مـوزآ iiولاتمـر
والغبينه بر ميسان اللـى افنـاه الزمـان iiالقاضـى
بعد ماظلت حموله وسـط سـوق البيـع iiوالقضـا
والجفاف أفنى الزراعه وأصبحت بعده شعب واقسامى
الـبـلاد العثـريـه والبسـاتـيـن iiالمقـصـبـه
تنتظـر سيـلآ يسقيـهـا ويـادمـا iiغروسـهـا


الـــــــــــــــــــــــــرد


الحكومه ماتطيع اللى من الخـارج نـوى iiتجنيـس
ياحليل الهارب اللى نشتبه فـى مصـدره iiوالمنشـأ
والحقايـق تكشفـه قــدام ماتـصـدر iiبطاقـتـه
والفهد حكم كتـاب الله وارسـى للحـدود iiنظامـى
والحـوادث واقفـة والمملكـة فيهـا ولاة iiأمــر
نقبض النصاب والمجرم ونرسلهم لحكـم iiالقاضـى
والقاضى يرسل على التمييـز ولا مجلـس iiالقضـا
والقضا يحكم بشرع الله وتوجيـه المقـام iiالسامـى
يردع النصاب والمجرم علـى فعلـه يقـص iiبـه
عندنـا قمـع الطغـاه وعندنـا دمـاغ iiروسـهـا

*
البدع / من عيظه بن طوير

مرحبا ياوفـــــودٍ مالهـــم وسط قلبي مكرها
من هجوسٍ كما ذوب العسل من عـــرامٍ مشمعٍ له
واحلى من المحض ساعـــة ينجرونه ويدرج بالدول
عند من قلتهم يحمـــي على الدور واحداب واشعايب
محدٍ يقـــدر يدوّر حولهــــم لا عناد ولا لبوش
مرحبا يا اهل قيمة واهل شيمة وهل قالـــه وغِيره
والذي يكره الضيفان دايم على قلبه وجــــــوع
يامشيد المداين وانت ياللي من أطـــراف الخلي جي
كم تلحفت ثوب الامن والنومسي صدا محــــــال
جاك حرب النجــــوم احسب حسابك ودور علم ثاني
ماعد ينفعك شــــــدات المنيمس ولا بــو شعلنه

الرد / من عبد الله البيضاني

يا الله اغضب على اسرائيل وامريكا هوّن مكـــــرها
انهـــــم مصدر الارهاب وابعد فتنهــــم مشمعله
مجلس الكونقرس يدعــــم وشارون يلعب بالـــدول
واصبح الراي والتوجيــــه من راس بوش وبوش عايب
وكثيرٍ من العربــان ما يسمعــــون إلا لبــــوش
وفلسطين والشيشان والشعب الافغانــــي وغيــــره
كم يعانون من حربٍ وتدمير وامراضٍ وجــــــــوع
وانحن حاطت بنا الاخطار في داخل القطر الخليجــــــي
والله لا بوش صدّْر عـــن عناده ولا صدام حــــــال
كلٍ ناوي على نيه وكلٍ حزامـــــه عالمثانــــــي
مابقـــــي غير عداد الصفر مابعد بـــوش أعلنــه

البدع ( طوير بن منصور ).. ابو عيضة بن طوير
سلام تسليم واهل الموجبه شنط بوها
يطيب لي الشحم ما جاني من الشن طيابه
الشحم شحم الغنم وريحة الشن طرية
يرعى في الضلع من ساعة ينوش انطياته
عسى خلفنا عليكم سارحاُ جرّ مدري
ما يلمسه عاصف المصياف يا جرة ايده
الرد ( عيضة)
معي كتابين والثالث في الشنط ابوها
من الثلاثه الأصول امسى في الشنط يابه
الا فبعض العرب مربوش في شنط ريه
ويحسب إن الثمر والعرف في شنطياته
احسبك قفّار وتقل لي عن الجرة مدري
والذيب جرة كراعة تعتلي جرة ايده

البدع
سلام مادام ذا الرادي لنا يلحن أجناس
وريت في سهم راعي الهندسة وانحن اجهول
سلام مشهور طول الوقت يا ريع يا ريع
وش قلت في علتي من بعد ذا القص برّا
بدالها كايله من بعد ذا الكيل وينا
الرد
قال ابن منصور يا ليت إن عندي حنج ناس
هنيكم يا حنوج التهم وانحن حنج هول
اقعد نهارين واعط الدرب يا ريع يا ريع
كنى مسوي جريمة جيت للقص برّا
طلبت نأخذ لنا من تمركم كيلوينا

البدع
الف لفا في الضميرأفكار
افكار سيسانها مبنية
على ثلاثين قارعه
والبا بنينا بليّا انكار
وابقيت للمنتغص فنيه
حتى يحسّب روابعه
والتا ترون الفلك دوار
والشمس ترقب لراعى الفيه
وهي من الشرق طالعه
والثا ثبت عندى القرار
يامن حلف حانثه جزميه
ماله من الله منفعه
والجيم جا فا الكلام اشوار
واقفا بنا العارفه والعية
وانا ما الام المنازعه
والحا حما ربعي المفجار
واجدادنا ينجضون الكية
من غير سته ولا اربعه
والخا خلافي من الكبار
والشعب كلاّ ملقي خيه
والشور من عاد يسمعه
والدال دوّر لنا قفّار
يكشف عن العلة المغبية
حتى نداوي المسبّعه
والذا ذلّ يجي بوار
لاتخلفون العمل والنيه
واستغنموا حزّت السعه
والرا ترجّيت في محضار
إما بدت حجتي قرميه
والا سلمت المبارعه
والزا زفيري من الجزّار
اللي بلاني بلحمه نيه
والنار عنده مولّعه
والسين سيروا بنا جهار
وانا بغيت اصل الكلّيه
واقرا مع أهل المطالعه
والشين ياشيخنا المختار
انحن رعيتكم المرعيه
لو تبغي البحر نشرعه
والصاد خلّك لنا صبّأر
والنّافره جوف فم الحيّه
حتى تجينا موقّعه
والضّا معي فا الضمير اضمار
لتصبح اتلامها مذريّه
من الحبوب المودّعه
والطا طلبت الله القهّار
يرد وقته على العاديه
يعود كلاّ لمرجعه
والظا ليا ظدت الأضرار
قلوا لراعي الكف المشويه
يحتّك من غير اصابعه
واعين عود ت يابيار
مدري تبا الحدة الشرقيه
والا حلال الكرايعه
والغين ماغابت الأنوار
والبنك يورد على الماليه
والأرض فيها مطاوعه
والقاف قول انا ابى الشعار
وانا مربّى ولد جنيّه
مع عيال الزوابعه
والفا فيادافع الاشرار
إن تنصر الحوزه الدينيه
واهدم بنا الشرك واقلعه
والكاف نكمن نشب النار
ولا بدينا نهار الهيّه
نجعل ليا الخصم تالعه
واللام لاضاعت الأبصار
نندر على خصمنا ذرعيه
والقرن لا طال نقبعه
والميم من حصّل القنطار
ماهو معذّر في الربعيّه
حتى يكمّل بضايعه
والنون وين انت يا بيطار
بغيت لي منك غدّاريّه
للي تهقوا طمايعه
والللام لابد من نهار
تولف الحسنه والسيّه
والأمر لله ندفعه
واليا طلبناك ياغفار
إن تصلح المال والذّريه
وكلاّ احسن طبايعهمنقول من منتدى بني شهر

أحسنت ولك الشكر

لكن لي ملاحظة :

في ترتيب القوافي والبدع والرد والأسلوب غير منظم

آمـــل تنظيمه من قبلك

وأنا سوف أحاول بتعديل ذلك فيما بعد أن لم تستطع

ولك شكري

وللجميع أحترامي

شكرا أخي على الموضوع الممتاز وشكرا أيضا لمشرفنا المبدع على متابعته وتمّيزه

نكرر الشكر والامتنان