الوسام .. الاكاديمي ابن الجنوب ..حسن القرشي ... لؤلؤة زهران كل الحكاية قسم المحاورة


 
 عدد الضغطات  : 5725


إهداءات




كتب إسلامية مفيدة { 2 }

كتب اسلامية


إضافة رد
#1  
قديم 31/03/2012, 01:06 PM
عضو مجلس الإدارة مستشار المدير العام ومشرف المنتدى الاسلامي والمساريه
أبو أنــس âيه ôîًَىà
 عضويتي » 24238
 تسجيلي » Mar 2012
 آخر حضور » 22/05/2014 (09:05 PM)
مشآركاتي » 831
 نقآطي » 3113
 معدل التقييم » أبو أنــس has a reputation beyond reputeأبو أنــس has a reputation beyond reputeأبو أنــس has a reputation beyond reputeأبو أنــس has a reputation beyond reputeأبو أنــس has a reputation beyond reputeأبو أنــس has a reputation beyond reputeأبو أنــس has a reputation beyond reputeأبو أنــس has a reputation beyond reputeأبو أنــس has a reputation beyond reputeأبو أنــس has a reputation beyond reputeأبو أنــس has a reputation beyond repute
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
كتب إسلامية مفيدة { 2 }



{محمد خير رمضان يوسف}

الدبلوماسية الإسلامية
الدبلوماسية الإسلامية وأثرها في الدعوة إلى الله/ عبدالرحمن محمد عبدالرحمن.- المنصورة: دار اليقين؛ 1427هـ، 675 ص.

سبق المسلمون غيرهم في تنظيم العلاقات الدبلوماسية منذ نشأة الدولة الإسلامية في العهد النبوي، بل عرفوا نظام الدبلوماسية قبل قيام الدولة بصورتها النظامية ومارسوها كجماعة في مكة، حين أقاموا جسوراً للعلاقات مع دولة الحبشة.

والهدف الأساسي من إقامة العلاقات الدبلوماسية بين الدولة الإسلامية والدول الأخرى –كما يقول المؤلف- هو الدعوة إلى الإسلام والقيام بنشره، وعندما يتحقق ذلك تكون الدبلوماسية الإسلامية قد نجحت نجاحاً كبيراً في مهمتها وهدفها.

ونظام الدبلوماسية في الإسلام يختلف في أصوله ومصادره عن نظام الدبلوماسية في القانون الوضعي، لأنه قائم على المصدر الإلهي من كتاب وسنة أولاً، بينما تقوم النظم الوضعية على آراء بشرية تتغير بين حين وآخر. وهو في الإسلام يهدف إلى تحقيق غايات سامية ونبيلة، ويعتمد على وسائل شرعية عادلة.

والسفير الدبلوماسي في الإسلام لا يمثل نفسه أو النظام السياسي الذي أوفده بقدر ما يمثل العقيدة الإسلامية والسلوك الإسلامي، وبقدر ما يعطي الصورة الصحيحة والمشرفة لدينه ودولته.

والمعاهدات والعلاقات الاقتصادية والثقافية مهمة ومؤثرة، وقد تحقق الخير للمسلمين ودولتهم، وقد عُرف هذا كله في التاريخ الإسلامي.

وأصل هذا الكتاب رسالة دكتوراه، قدمها المؤلف إلى قسم الدعوة والثقافة الإسلامية بكلية أصول الدين التابعة لجامعة الأزهر بأسيوط.

وقد جعله في ثلاثة أبواب وفصول ومباحث عديدة:
والباب الأول يتحدث عن الركائز الأساسية للدبلوماسية الإسلامية.
والثاني عن الدبلوماسية الإسلامية في زمن السلم.
والثالث في زمن الحرب.

العقود الاحتكارية
العقود الاحتكارية بين الفقه الإسلامية والقانون المدني: دراسة مقارنة/ حسني محمود عبدالدايم.- الإسكندرية: دار الفكر الجامعي، 1429هـ، 265 ص.

العقود الاحتكارية هي عقود الإذعان، وهو مصطلح قانوني يطلق على العقود التي يضع فيها الطرف القوي شروطه التي تخدم مصالحه، ليتعامل بها كل من يرغب في التعامل معه، ولا يملك الطرف الضعيف مناقشتها، فله قبولها أو رفضها.

وقارن الباحث بين هذا النوع من العقود وشبيهاتها، وأوضح أنها تختلف عن العقود النموذجية، والبيع الجبري، وبيع المضطر، وبيع المعاطاة، والاحتكار، وتلقي الركبان، وبيع الحاضر للبادي، وإن كان بينها وبين بعض هذه العقود أوجه تشابه.

وذكر أن الأصل في العقود: المشروعية والجواز، وأما من ناحية حكم الشروط التي يضعها أحد الطرفين في هذه العقود، فإنها تخضع لما تخضع له كافة الشروط والقيود في الإسلام، وتحكمها القاعدة العامة في الشروط، المتمثلة في تحريم الشرط إذا كان يحلُّ حراماً أو يحرِّم حلالاً.

وجعل كتابه في أربعة مباحث مفصَّلة، فيها مطالب وفروع، وهي:
ظهور عقود الإذعان وتطورها وصفة انعقادها.
تكييف عقود الإذعان.
تمييز عقود الإذعان عما يشتبه بها من عقود أخرى.
الحماية المقررة للطرف المذعن في عقود الإذعان.

أحكام القَسْم بين الزوجات
أحكام القَسْم بين الزوجات/ خالد بن علي المشيقح.- مكة المكرمة: جامعة أم القرى، معهد البحوث العلمية، 1430هـ، 223 ص.

القَسْم هو تسوية الزوج بين الزوجات في البيتوتة، ويلحق بذلك التسوية في الوطء، والنفقة، والهبة.

ويجب العدل بين الزوجات، ولكن لا يجب في الوطء ودواعيه.

والتسوية بينهن –كذلك- واجب على المريض، وإذا شق عليه استأذن أزواجه أن يكون عند إحداهن، فإذا لم يأذنَّ له أقام عند من عيَّنتها القرعة.

ولا قسم للمطلقة طلاقاً رجعياً. ولا تفضيل في القسم بسبب اختلاف الدين، أو الحرية والرق.

ويجوز الدخول على غير صاحبة النوبة ليلاً ونهاراً لضرورة وحاجة.

ويسقط قسم الزوجة بسفرها بلا إذن الزوج، وبإذنه لحاجتها.

هذا وغيره مما استنتجه المؤلف في كتابه المهم هذا، الذي جعله في ستة مباحث ومطالب عديدة، وهذه المباحث هي:
حكم القسم بين الزوجات.
ضابط من يقسم، أو يقسم له من الأزواج.
مدة القسم.
الدخول على غير صاحبة النوبة.
مكان القسم.
القسم في السفر.
الآراء الشاذة في أصول الفقه
الآراء الشاذة في أصول الفقه: دراسة استقرائية نقدية/ عبدالعزيز بن عبدالله النملة.- الرياض: دار التدمرية، 1430هـ، 2 مج (1018 ص) (الأصل: رسالة دكتوراه).

الرأي الشاذ في أصول الفقه –كما يقول المؤلف- هو قول انفرد به قلة من المجتهدين من غير دليل معتبر.

وقد درس الباحث القواعد الأصولية والفقهية المتعلقة بالشاذ دراسة موسعة، مبيناً أهم موضوعاتها وتطبيقاتها، وجعلها في أربعة أبواب، تحتها فصول ومباحث عديدة، وهي:
1- حقيقة الرأي الشاذ وحكمه والقواعد المتعلقة به وآثاره.
2- الآراء الشاذة في مباحث الحكم الشرعي والأدلة.
3- الآراء الشاذة في دلالات الألفاظ.
4- الآراء الشاذة في مباحث الاجتهاد والتقليد والتعارض والترجيح.

وذكر أن لمعرفة الشاذ من الآراء طرقًا صريحة، كمخالفة الدليل القطعي، ومخالفة الإجماع، ومخالفة الأصل من غير دليل، ومخالفة قواعد الشريعة.

وكذلك لمعرفة الرأي الشاذ طرق غير صريحة، ككون الجمهور على خلافه، وعدم نقل الرأي وهجره، وعدم متابعة القائل به، والتشنيع على قائله.

ولوجود الرأي الشاذ أسباب، منها ما يتعلق بأصول الفقه، كإنكار أحد الأصول الشرعية، أو الإفراط في الأخذ ببعضها، ومخالفة الدليل القطعي، وعدم بلوغ النص لصاحب الرأي، وتقديم العقل على النص، ومعارضة النصوص الصريحة بأصول اجتهادية.

ومن تلك الأسباب ما هو متعلق بعلوم أخرى، كالخطأ في تفسير القرآن، والتعصب للمذهب العقدي، والاعتماد على نص غير معتبر، والنزوع إلى الهوى.

وقد صرَّح العلماء بأن الرأي الشاذ قول باطل، لا يجوز القول به، ولا الاعتماد عليه في الفتوى، ولا يجوز القياس ولا التخريج عليه، بل يُترك على شذوذه، لأنه رأي باطل لا يصح البناء عليه.

وإذا حكم حاكم برأي شاذ فيجوز نقض حكمه، لأنه مخالف للدليل القطعي، وله حالات بيَّنها المؤلف.

والقول بمنع وقوع النسخ في القرآن رأي شاذ، لمخالفة الإجماع في ذلك.

والقول بمنع التعبد بخبر الواحد رأي شاذ؛ لقيام الدليل القطعي على ذلك، وإن لهذا الرأي أثرًا كبيرًا في التشكيك بأحكام شرعية كثيرة...




رد مع اقتباس

اخر 5 مواضيع التي كتبها أبو أنــس
المواضيع المنتدى اخر مشاركة عدد الردود عدد المشاهدات تاريخ اخر مشاركة
لكل داءً دواء المنتدى الإسلامي 5 1320 19/04/2013 02:17 PM
وَالأنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ... المنتدى الإسلامي 4 1453 13/01/2013 06:39 PM
مفكرة طالب العلم ..%% المنتدى الإسلامي 23 3704 12/01/2013 05:22 PM
من شغل قلبه ولسانه بالذكر، قذف الله في قلبه... المنتدى الإسلامي 5 1220 12/01/2013 05:12 PM
الجبال أوتاد شكلاً ووظيفة ..إعجاز المنتدى الإسلامي 6 1267 12/01/2013 05:10 PM

قديم 02/04/2013, 08:10 PM   #2
شاعرة وعضوة شرف منتديات رباع


نسيت ااانساكـ âيه ôîًَىà

 عضويتي » 25082
 تسجيلي » Feb 2013
 آخر حضور » 15/12/2014 (07:06 PM)
مشآركاتي » 375
 نقآطي » 1500
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
 Awards Showcase »
افتراضي



بارك الله فيك ونفع بك
<> ودي لطرحك الراقي <>
------


 

رد مع اقتباس
قديم 23/10/2013, 06:51 PM   #3
عضو مجلس الإدارة مستشار المدير العام ومشرف المنتدى الاسلامي والمساريه


أبو أنــس âيه ôîًَىà

 عضويتي » 24238
 تسجيلي » Mar 2012
 آخر حضور » 22/05/2014 (09:05 PM)
مشآركاتي » 831
 نقآطي » 3113
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
 Awards Showcase »
افتراضي



جزاك الله خير وبارك الله فيك
كل التقدير لمشاركتكم وتواجدكم هنا


 

رد مع اقتباس
قديم 13/12/2015, 04:15 PM   #4


لاميس ٌهé÷àٌ يà ôîًَىه

 عضويتي » 25981
 تسجيلي » Sep 2015
 آخر حضور » 05/01/2022 (05:32 PM)
مشآركاتي » 12
 نقآطي » 100
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
افتراضي



جزاك الله خيرا


 

رد مع اقتباس
قديم 16/12/2015, 02:13 PM   #5


نانسى عبده âيه ôîًَىà

 عضويتي » 26069
 تسجيلي » Dec 2015
 آخر حضور » 27/06/2018 (08:16 PM)
مشآركاتي » 165
 نقآطي » 100
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
افتراضي



جزاك الله خيرا


 

رد مع اقتباس
قديم 26/01/2016, 07:00 PM   #6


ناهد سعيد âيه ôîًَىà

 عضويتي » 26118
 تسجيلي » Jan 2016
 آخر حضور » 26/01/2016 (07:08 PM)
مشآركاتي » 16
 نقآطي » 100
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
افتراضي



بارك الله فيك
جعلة الله في ميزان حسناتك


 

رد مع اقتباس
قديم 26/01/2016, 07:04 PM   #7


ناهد سعيد âيه ôîًَىà

 عضويتي » 26118
 تسجيلي » Jan 2016
 آخر حضور » 26/01/2016 (07:08 PM)
مشآركاتي » 16
 نقآطي » 100
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
افتراضي



جزاكم الله خيرا
طرح رائع جدا


 

رد مع اقتباس
قديم 30/01/2016, 03:55 PM   #8


حسناء سعيد âيه ôîًَىà

 عضويتي » 26126
 تسجيلي » Jan 2016
 آخر حضور » 30/01/2016 (04:10 PM)
مشآركاتي » 17
 نقآطي » 100
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
افتراضي



تسلموووووووووو
الله يعطيك العافية


 

رد مع اقتباس
إضافة رد


(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 11 :
, , , , , , , , , ,
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية )

انشر مواضيعك بالمواقع العالمية من خلال الضغط على ايقونة النشر الموجودة اعلاه

الساعة الآن 10:30 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة © لأكاديمية العرضة الجنوبية رباع

a.d - i.s.s.w