الوسام .. الاكاديمي ابن الجنوب ..حسن القرشي ... لؤلؤة زهران كل الحكاية قسم المحاورة


 
 عدد الضغطات  : 5725


إهداءات





المــحـــاورة الــربــاعــيــة المباشــرة الرابــعــة:: 16/2/1432هـ

محاورات شعراء المنتدى ( القصائد الجنوبية )


إضافة رد
قديم 23/01/2011, 11:26 AM   #91
Banned


الصورة الرمزية ابوكداش
ابوكداش âيه ôîًَىà

 عضويتي » 22267
 تسجيلي » Nov 2010
 آخر حضور » 28/04/2011 (10:51 AM)
مشآركاتي » 1,238
 نقآطي » 916
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
 Awards Showcase »
افتراضي



صوت بدادا العرضة والقلطة ماتعتمد على التفعيلات لان لو اعتمدنا على التفعيلات مشكله لكن لازم تمسك اخر بيتين ولم اسمع عن النفعيلة


 

رد مع اقتباس
قديم 23/01/2011, 01:18 PM   #92
شاعر وعضو شرف منتديات رباع


الصورة الرمزية صوت بدادا
صوت بدادا âيه ôîًَىà

 عضويتي » 17613
 تسجيلي » Sep 2009
 آخر حضور » 09/03/2014 (10:11 PM)
مشآركاتي » 346
 نقآطي » 130
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
افتراضي



اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوكداش [ مشاهدة المشاركة ]
صوت بدادا العرضة والقلطة ماتعتمد على التفعيلات لان لو اعتمدنا على التفعيلات مشكله لكن لازم تمسك اخر بيتين ولم اسمع عن النفعيلة

الله يحييك يابو كداش
انا ما قلت تعتمد طال عمرك انا قلت من الكماليات و ليست عيب بالقصيدة بكثر ما انها مطلوبة ومن جهة نظري لابد منها لاستقام الطرق نفسة من دون تكلف .
اما من جهة انك اول مرة تسمع بالتفعيلة فهذي مشكلتك انت واقدر لك هذه النظرة.


 

رد مع اقتباس
قديم 23/01/2011, 02:13 PM   #93
Banned


الصورة الرمزية ابوكداش
ابوكداش âيه ôîًَىà

 عضويتي » 22267
 تسجيلي » Nov 2010
 آخر حضور » 28/04/2011 (10:51 AM)
مشآركاتي » 1,238
 نقآطي » 916
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
 Awards Showcase »
افتراضي



احترم رايك لا كن انا ماقصدت اني اول مره اسمع بالتفعيلة لكن اول اسمع بالتفعيله فالعرضة لكن ربما هي موجودة لكنهاوليست شيء واجب على الشاعر


 

رد مع اقتباس
قديم 23/01/2011, 04:03 PM   #94


الصورة الرمزية درع الجزيره
درع الجزيره âيه ôîًَىà

 عضويتي » 22192
 تسجيلي » Oct 2010
 آخر حضور » 18/10/2011 (07:11 PM)
مشآركاتي » 552
 نقآطي » 420
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
 Awards Showcase »
افتراضي



يعطيكم العافيه هذي الفائده اننا نخرج بنقاش يفيدنا جميع ..

التفعيلات اهم شي في القافيه ان تكون على تفعيله واحده والشاعر على حسب مقدرته الشعريه يمسك حرف او حرفين او ثلاثه كلا على حسب مقدرته لكن التفعيلات شي مهم وضروري في العرضه والقلطه وغيرها .. وقد انتقدت قبل كذا من ابو كداش عندما مسكة اخر حرف وهذا صحيح ولكن لابد لابد ان تكون التفعيله واحده مثلا لو ان القافيه على وزن فاعلين تكون الى اخر القارعه وهي على هذا التفعيله والشاعر على الاقل يمسك الحرف الاخير وليس بالضروري يمسك حرفين كما ذكر ابو كداش .. تحياتي ...


 

رد مع اقتباس
قديم 23/01/2011, 05:24 PM   #95
شاعر وعضو شرف منتديات رباع


الصورة الرمزية عاشق المها
عاشق المها âيه ôîًَىà

 عضويتي » 12485
 تسجيلي » Oct 2008
 آخر حضور » 24/03/2014 (12:30 AM)
مشآركاتي » 4,080
 نقآطي » 1530
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
 Awards Showcase »
افتراضي



للفائده أنقل لكم إخواني بعض ما قرأته عن فن الشقر:-

إن قصائد العرضه الجنوبية موزونه ومقفاه الا انها تعتمد على (الجناس المطلق) بشكل اساسي في اخر كلمة من كل بيت في القصيدة وهو مانسميه( بالشقر)
او على (الجناس الناقص)وهو ما نسميه (بالجناح التالي) واليكم التوضيح احبائي:

اولا:الجناس المطلق
هو ان تتساوى الكلمه الاخيره في البيت بدعا وردا في عدد حروفها ولفظها الا ان المعنى مختلف بينهما
مثال على ذلك
يقول عبد الواحد الزهراني في اخر بيت من بدعه في قصيدة له:
والقدر سلم عظامي بيد ناس يدفنونها
ويقول في اخر بيت في رده
والله اني حاكم العرضه و انا سيد فنونها

في البيت الاول يقصد بقوله ان الناس سيدفنونه وفي البيت الثاني يقصد انه سيد العرضه
(لاحظوا احبائي ان اللفظ واحد في البيتين والمعنى مختلف)
مثال اخر000

يقول ابن مصلح في بدعه
ماتقر البريهه فوق راس ابلها
ويقول البيضاني في رده
كن عين البريهه ما ترا سبلها

في البيت الاول يقصد ابن مصلح ان قبعة العسكري لاتثبت على راس غبي اما البيضاني في رده فيقول ان حيوان البريهه لايرا طريقه اثناء السير..
(البريهه اسم اخر للارنب)

مثال اخير000

يقول ابن مصلح
بالله ابعد عن عسايفنا
لا نبيح شوفك الثاني

فرد عليه هذال العدواني
الردي قلبه عسى يفنا
يحسب المرو كالثاني

والمعنى في البيت الاول ان ابن مصلح يقول لهذال اطلع من ديرتنا لا نفقع عينك الثانيه ونعميك ملاحظة
(الشاعر هذال حفظه الله كريم العين)

فرد عليه هذال ان الردي قلبه إن شاء الله يوقف ويموت ويفنى لانه يضن ان حجر المرو القاسي مثل كث الرمال الخفيفه..

للمره الثانيه احبائي (لاحظوا ان الالفاظ متطابقه في اخر الابيات الا ان المعنى مختلف)
وهذا احبائي هو الشقر المعتمد في العرضه الجنوبيه والذي يكون التحدي عليه بين الشعراء..

ثانيا: الجناس الناقص وهو ان يتفق اغلب اللفظ او الحروف الاخيره منه مع شقر بيت اوبيتين من القصيده
مثال:
قال الشيخ محمد بن سويعد الغامدي رحمه الله في (القصيده المشهوره)

والله لو تزول الجبال
ياحد غرس ما يزال
ليثبت ودونه رجال
كير الحرب ونحن نشبه
والبارود من طيبنا
الرد000
انحن تركت ابني هلال
يوم الحد وصى العيال
اثبتو في وقت النزال
مربانا على امات حبه
ماتسلم مع طيبنا

اما القافية في الشعر الجنوبي(العرضة الجنوبية) فانها تلاحظ في عموم القصائد الملقاة من الشعار ولا تتضح الا بعد عدة قصائد منهم والأمثله كثيره ...

هذا الذي تشرفت بايضاحه لكم احبائي هو (فن الشقر) فن نظام (البدع والرد)
فن ابائنا واجدادنا رحم الله من مات منهم وحفظ من بقي منهم لنا00


 
 توقيع : عاشق المها

لا إله إلا الله وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء ٍ قدير






رد مع اقتباس
قديم 23/01/2011, 06:42 PM   #96
شاعر وعضو شرف منتديات رباع


الصورة الرمزية صوت بدادا
صوت بدادا âيه ôîًَىà

 عضويتي » 17613
 تسجيلي » Sep 2009
 آخر حضور » 09/03/2014 (10:11 PM)
مشآركاتي » 346
 نقآطي » 130
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
افتراضي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابو كداش
درع الجزيزة
عاشق المها
اشكر لكم هذا التعقيب المفيد .


 

رد مع اقتباس
قديم 23/01/2011, 08:06 PM   #97
شاعر وعضو شرف منتديات رباع


الصورة الرمزية بن سلمان
بن سلمان âيه ôîًَىà

 عضويتي » 9996
 تسجيلي » May 2008
 آخر حضور » 15/03/2020 (10:41 PM)
مشآركاتي » 1,624
 نقآطي » 400
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
 Awards Showcase »
افتراضي



اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق المها [ مشاهدة المشاركة ]
للفائده أنقل لكم إخواني بعض ما قرأته عن فن الشقر:-

إن قصائد العرضه الجنوبية موزونه ومقفاه الا انها تعتمد على (الجناس المطلق) بشكل اساسي في اخر كلمة من كل بيت في القصيدة وهو مانسميه( بالشقر)
او على (الجناس الناقص)وهو ما نسميه (بالجناح التالي) واليكم التوضيح احبائي:

اولا:الجناس المطلق
هو ان تتساوى الكلمه الاخيره في البيت بدعا وردا في عدد حروفها ولفظها الا ان المعنى مختلف بينهما
مثال على ذلك
يقول عبد الواحد الزهراني في اخر بيت من بدعه في قصيدة له:
والقدر سلم عظامي بيد ناس يدفنونها
ويقول في اخر بيت في رده
والله اني حاكم العرضه و انا سيد فنونها

في البيت الاول يقصد بقوله ان الناس سيدفنونه وفي البيت الثاني يقصد انه سيد العرضه
(لاحظوا احبائي ان اللفظ واحد في البيتين والمعنى مختلف)
مثال اخر000

يقول ابن مصلح في بدعه
ماتقر البريهه فوق راس ابلها
ويقول البيضاني في رده
كن عين البريهه ما ترا سبلها

في البيت الاول يقصد ابن مصلح ان قبعة العسكري لاتثبت على راس غبي اما البيضاني في رده فيقول ان حيوان البريهه لايرا طريقه اثناء السير..
(البريهه اسم اخر للارنب)

مثال اخير000

يقول ابن مصلح
بالله ابعد عن عسايفنا
لا نبيح شوفك الثاني

فرد عليه هذال العدواني
الردي قلبه عسى يفنا
يحسب المرو كالثاني

والمعنى في البيت الاول ان ابن مصلح يقول لهذال اطلع من ديرتنا لا نفقع عينك الثانيه ونعميك ملاحظة
(الشاعر هذال حفظه الله كريم العين)

فرد عليه هذال ان الردي قلبه إن شاء الله يوقف ويموت ويفنى لانه يضن ان حجر المرو القاسي مثل كث الرمال الخفيفه..

للمره الثانيه احبائي (لاحظوا ان الالفاظ متطابقه في اخر الابيات الا ان المعنى مختلف)
وهذا احبائي هو الشقر المعتمد في العرضه الجنوبيه والذي يكون التحدي عليه بين الشعراء..

ثانيا: الجناس الناقص وهو ان يتفق اغلب اللفظ او الحروف الاخيره منه مع شقر بيت اوبيتين من القصيده
مثال:
قال الشيخ محمد بن سويعد الغامدي رحمه الله في (القصيده المشهوره)

والله لو تزول الجبال
ياحد غرس ما يزال
ليثبت ودونه رجال
كير الحرب ونحن نشبه
والبارود من طيبنا
الرد000
انحن تركت ابني هلال
يوم الحد وصى العيال
اثبتو في وقت النزال
مربانا على امات حبه
ماتسلم مع طيبنا

اما القافية في الشعر الجنوبي(العرضة الجنوبية) فانها تلاحظ في عموم القصائد الملقاة من الشعار ولا تتضح الا بعد عدة قصائد منهم والأمثله كثيره ...

هذا الذي تشرفت بايضاحه لكم احبائي هو (فن الشقر) فن نظام (البدع والرد)
فن ابائنا واجدادنا رحم الله من مات منهم وحفظ من بقي منهم لنا00

الله يعطيك العافيه على النقل الطيب

لكن مدري هذي تبغاها دروس خصوصيه للشعار تبغاهم يتعلمون ولا مجرد توضيح لما سبق؟

مشكور ماقصرت على كل حال من شرواك نستفيد ونتعلم لاهنت


 

رد مع اقتباس
قديم 23/01/2011, 09:19 PM   #98
Banned


الصورة الرمزية ابوكداش
ابوكداش âيه ôîًَىà

 عضويتي » 22267
 تسجيلي » Nov 2010
 آخر حضور » 28/04/2011 (10:51 AM)
مشآركاتي » 1,238
 نقآطي » 916
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
 Awards Showcase »
افتراضي



انا احترم راي درع الجزيرة لكن ليس بضروري التفعيلة يعني واحد قال حاضرين وانا قلت سنين هل هذا خطاء


 

رد مع اقتباس
قديم 23/01/2011, 09:43 PM   #99


الصورة الرمزية درع الجزيره
درع الجزيره âيه ôîًَىà

 عضويتي » 22192
 تسجيلي » Oct 2010
 آخر حضور » 18/10/2011 (07:11 PM)
مشآركاتي » 552
 نقآطي » 420
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
 Awards Showcase »
افتراضي



حاضرين ..ناجحين ..ساقطين ...فاشلين ....راقدين ...نايمين ..جاهلين
.... الي فوق صح ... اما تقلبها وتخل بتاوزنها مثل
... سنين ... حنين ...بنين .. جنين .. حسين .....
بالله يابو كداش ماتحس انها ماتجي مره وختل وزن القافيه تماما ... وتابع القوارع مع الشعار الكبار .. وتعرف..

من امثلة انك تثبت على اخر حرف فالمقصد مثل ..
منفعه ... مضربه .. مخبطه..مجهله .. هذي ماخلت بتوازن القافيه وتكون ثابته على نفس التفعيله.. ولكن انت هنا ثبت على اخر حرف فقط .. وذا بتثبت على حرفين مثل مسرعه ... منفعه .. مشرعه.... الخ ... هذا ماعرفناه ... مدري اذا في شي جديد ...ممكن,,


 

رد مع اقتباس
قديم 23/01/2011, 10:48 PM   #100
مشرف سابق


الصورة الرمزية ابو ريان
ابو ريان âيه ôîًَىà

 عضويتي » 19
 تسجيلي » Sep 2004
 آخر حضور » 04/04/2013 (08:00 PM)
مشآركاتي » 538
 نقآطي » 200
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
 Awards Showcase »
افتراضي




نتمنى للجميع أمسية شعرية راقية
مع شعارنا الكرام



 
 توقيع : ابو ريان



رد مع اقتباس
إضافة رد


(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 7 :
, , , , , ,

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية )

انشر مواضيعك بالمواقع العالمية من خلال الضغط على ايقونة النشر الموجودة اعلاه

الساعة الآن 04:10 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة © لأكاديمية العرضة الجنوبية رباع

a.d - i.s.s.w