انواع الزوجات

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العالم المثالي [ مشاهدة المشاركة ]

وين نهر العسل يا اخت رحاب الموضوع قديم جدآ

..............................
يبغون يغثونا ياالعالم المثالي والا المواضيع القديمه
كثيره يعني ماحصلو الا هذا الموضوع

00هذه مداخلة بسيطة للأخ علي 000المرأة
تغنى بها الكثير من الشعراء والادباء..نسجوا حولها أروع البيان من شعر ونثر..ولا يكاد يوجد شاعر الا ولشعره نصيب في وصف المراه أو التغزل بها..ومنهم المكثر ومنهم المقل في ذلك..ومنذ العصر الجاهلي والشعراء ينظمون القصائد في المرأه الى يومنا هذا.. إلا علي السبية فلماذا هذا الكره للمرأة أليست هي الام والاخت والزوجه والابنه والعمه والخاله؟

يويلي حرمه وتسب الحريم أجل انت لو رجال وش بتسوين
صراحة أشك انك بنت هذا كلام يقال على أروع مخلوق في تعامله مع أشين مخلوق
صراحه ظلم لنا جميعا

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الحروف [ مشاهدة المشاركة ]

00هذه مداخلة بسيطة للأخ علي 000المرأة تغنى بها الكثير من الشعراء والادباء..نسجوا حولها أروع البيان من شعر ونثر..ولا يكاد يوجد شاعر الا ولشعره نصيب في وصف المراه أو التغزل بها..ومنهم المكثر ومنهم المقل في ذلك..ومنذ العصر الجاهلي والشعراء ينظمون القصائد في المرأه الى يومنا هذا.. إلا علي السبية فلماذا هذا الكره للمرأة أليست هي الام والاخت والزوجه والابنه والعمه والخاله؟

.........................................
ياعطرالحروف انا لي ديوان متواضع على قد حالي في المنتدى واكثر قصايدي
غزل في ست الحسن والجمال في من ملكت قلبي واستحكمت على جوارحي
ومشاعري واحاسيسي في نبض حياتي وروح قلبي وانا اجلّ المرأه واحترمها
واقدس كيانها اما باالنسبه لكلامي اللي كتبته في بعض الردود فتراه مجرد
مداخله من باب المزح ونوع من المرح يعني ماهو من قلبي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال طفله [ مشاهدة المشاركة ]

يويلي حرمه وتسب الحريم أجل انت لو رجال وش بتسوين صراحة أشك انك بنت هذا كلام يقال على أروع مخلوق في تعامله مع أشين مخلوق صراحه ظلم لنا جميعا

....
لايكون انا المقصود ياخيال طفله مااضن اسمي بعيد
كل البعد عن النعومه مثل حضي دايم ناشف

أشكرك نهر العسل على الموضوع القيم
لكن لاتنسي الرجال فكثير من الزوجات تتأثر بزوجها
في كثير من الاحيان يجب ان يكون لة الدور الفعال في
صقل شخصية الزوجة واهو القادر بعد الله في تغيرحياتها
للأفضل ان شاء فالله جعل القوامة في يد الرجل لقدرتة من التأثير
على المرأة ولذلك حرم زواج المسلمة من غير المسلم واحل زواج المسلم
من غير المسلمة والخيل من خيالة والرجل يستطيع وضع زوجتة على
برنامج تتغير من خلالة 180 درجة وتتحول جميع الشخصيات السابقة
الى شخصيات مسالمة منتجة صالحة وودود ولود ومربية اجيال ناجحة وكما يمكن
للمرءة ان غيرت كثيرمن ازواجهن بعد الزواج من حالة ميئوسة سلبية الى
رجل فعال متغير عن السابق

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لوزان [ مشاهدة المشاركة ]

أشكرك نهر العسل على الموضوع القيم لكن لاتنسي الرجال فكثير من الزوجات تتأثر بزوجها في كثير من الاحيان يجب ان يكون لة الدور الفعال في صقل شخصية الزوجة واهو القادر بعد الله في تغيرحياتها للأفضل ان شاء فالله جعل القوامة في يد الرجل لقدرتة من التأثير على المرأة ولذلك حرم زواج المسلمة من غير المسلم واحل زواج المسلم من غير المسلمة والخيل من خيالة والرجل يستطيع وضع زوجتة على برنامج تتغير من خلالة 180 درجة وتتحول جميع الشخصيات السابقة الى شخصيات مسالمة منتجة صالحة وودود ولود ومربية اجيال ناجحة وكما يمكن للمرءة ان غيرت كثيرمن ازواجهن بعد الزواج من حالة ميئوسة سلبية الى رجل فعال متغير عن السابق

.................................................. .........
كلام من ذهب

أنواع الأزواج


- زوج ذو ريبة : ولا نقصد بها الغيرة المحمودة المنضبطة بضابط الشرع وانما نشير إلى ذلك الزوج الذي يخونن من غير بأس ويضيق على أهله من غير سبب حتى صار اسمه كذلك فيلهب جو المنزل بما لا ينبغي فالغيور الذي نذمه هو ذلك الأناني الذي لا يريد من المرأة أن تهتم إلا به فهو يغار حتى من أبنائه ، إذا دخل بيته فليسكت الجميع ولتتوجه الأنظار إليه .
- وهو لا يتورع عن تتبع عورة امرأته وإساءة الظن بها وتجسس بواطنها وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتبع عورات النساء في رواية أن تبغت النساء ولما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفره قبل دخول المدينة قال : لا تطرقوا النساء ليلاً .
- وفي رواية حتى تستمد المغيبة وتمتشط الشعثة - مخالفة رجلان مسبقًا فرأى كل واحد في منزله ما يكره .
- وضابط الأمر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من الغيرة غيرةً يبغضها الله عز وجل وهي غيرة الرجل على أهله من غير ريبة] "رواه مسلم" .
- أما الغيرة المحمودة ، فتكون في البعد عن مواطن الريبة وتكون في عدم رضا الزوج عن التبرج والاختلاط والتكشف ومنع أهله من ذلك وتكون في حراسة بيته من المنكرات التي تعج بها وسائل الاعلام .


. زوج ديوث : ذلك الذي لا يغار مطلقًا فهو ترك الغيرة المذمومة والمحمودة أيضًا ، لا يبالي بمن دخل على أهله ، ولا من خالطهم ، يسمح في بيته بدخول الرجال الأجانب في غيبته ، ويترك زوجه تكشف ما حرم الله عليها أمام الرجال فتخرج من بيتها متبرجة أو متعطرة من غير أن يمنعها .
والديوث الذي يرضى السوء على أهله لا يرى الجنة ولا يشم ريحها ، كما أنه يخون الأمانة التي خولها الله إياه فإن الرجل في بيته راعٍ ومسؤول عن رعيته ، على ذلك فإن ما نراه من الحفلات المختلطة والاستقبالات المنفردة للرجال ومن غير المحارم وغير ذلك وأشباهه من الدياثة المحرمة .

وما اكثرهم الان

. زوج مهمل : تلك نوعية من الأزواج انتشرت في تلك الأيام يهمل رعيته يترك صغاره وزوجه لا يعبأ بهم ، إما لإنشغاله بشهواته ولذاته وإما بظنه أنه ينشغل بأعمال يعود نفعها عليهم ، ويظن أنه لكونه قد هيأ لهم سكنًا واسعًا ومركبًا طيبًا وطعامًا هانئًا أنه قد أدى ما عليه وللإنصاف فإن تلك النعم التي أشرنا إليها هي بلا شك من أسباب السعادة بيد أن أهم أسباب السعادة الأسرية هي رعاية الزوج النفسية لزوجه وأبنائه فماذا تفيد تلك المظاهر الفارغة إذا أحس الأبناء بالفراغ العاطفي وعدم توجيه آبائهم وماذا تجدي تلك المساكن الجميلة عن زوجة وحيدة لا ترى زوجها إلى لُماما وقد قال تعالى : (قوا أنفسكم وأهليكم نارًا وقودها الناس والحجارة ) ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : [ كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته] .
فأي رعاية يوفرها ذلك المهمل لزوجه وأبنائه وأي توجيه ووقاية من النار سيمنحهم إياها وهو لا يراهم ولا يجالسهم .
زوج مثالي : يتشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يرفق بالنساء ويقول : [ استوصوا بالنساء خيرًا ، فإن المرأة خُلقت من ضِلعٍ ، وإن أعوج ما في الضلع أعلاه : فإن ذهبت تقيمه كسرته ، وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء ] فيرحم ضعفها ، ويكرمها فإن في إكرامها إكرام لنفسه ، ويصبر على أذاها [وإن كره منها خُلقًا رضي منها آخر] " رواه مسلم، ويعاملها بالإيثار .
-ويقول صلى الله عليه وسلم [ أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا ، وخياركم خيارك لنسائهم ] "رواه الترمذي" ، وهو يعلم أن الدنيا متاع وخير متاعها الزوجة الصالحة فيعينها على طاعة الله ويطلب قبل ذلك التزوج من المؤمنة الصادقة فإذا تزوجها وظفر بها عاملها بما يليق بها ، وهو مع ذلك يوجه ويرشد ، يأمر وينهى ، يربي ويعلم كمثل حال النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو صاحب القوامة التي اكتسبها عن جدارة من استناده للشرع ، كما أنه صاحب الغيرة المحمودة الذي يبعد الفتنة وأسبابها من غير تخوين ولا اساءة ظن .


زوج واقعي : يعطي زوجة حقها ويطلب حقه ونهذا لا لوم عليه لكن الأول أفضل وأكرم وعن معاوية ابن حيده رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله : ما حق زوجة احدانا عليه ؟ قال : أن تطعمها إذا طعمت ، وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت .
فهذا قد يضرب مثلا - بضوابط الشرع ولكنه لا يضرب الوجه ، والأول يصبر ويستوحي خيرًا ويظهر الفرق في الحديث عن إياس بن عبد الله بن أبي ذياب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ] لا تضربون إماء الله فجاء عمر رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ذئرنَ النساءُ على أزواجهن ، فرخص في ضربهن ، فأطاف بآل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء كثير يشكون أزواجهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ولقد أطاف بآل بيت محمدٍ نساءٌ يشكون أزواجهن ليس أولئك بخياركم ، رواه أبو داود باسناد صحيح وذئرن : اجترئن . وفرق النبي صلى الله عليه وسلم بين خيار الناس وغيرهم في هذا الأمر .

تسلمين
ارتحت نفسيا
احسن والله يستاهلون

حوااااااااااااااااااء ياعزيزتي صدقيني ما لقينا عندكم الا الفقر والاهمال وقل الوفاء
ياكافرات
ياكافرات العشير نسيتي قول الرسول انكن اكثر اهل جهنم
اذا صنفتي الرجال وقسمتيه وانت مسكينه
بدونه لا تساوين شيئا اذا لم تقبلي يد ادم
صدقيني اكرهك انا اكرهك



لايرضيك الكثير ولا نجد للقناعه معنى عندك




انت لاتستحقين التقدير ياحوااااااااااااااااء