الوسام .. الاكاديمي ابن الجنوب ..حسن القرشي ... لؤلؤة زهران كل الحكاية قسم المحاورة


 
 عدد الضغطات  : 5725


إهداءات




فن العرضة بقلم الشاعر والنادر .. إبراهيم الشيخي

إبراهيم الشيخي


إضافة رد
#1  
قديم 19/11/2007, 12:56 PM
المؤسس والمشـــرف العــــام
صقر الجنوب ٌهé÷àٌ يà ôîًَىه
 عضويتي » 2
 تسجيلي » Aug 2004
 آخر حضور » 14/04/2024 (10:30 PM)
مشآركاتي » 64,139
 نقآطي » 16605
 معدل التقييم » صقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond reputeصقر الجنوب has a reputation beyond repute
دولتي » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 
 MMS ~
MMS ~
فن العرضة بقلم الشاعر والنادر .. إبراهيم الشيخي



فن العرضة
بقلم الشاعر والنادر .. إبراهيم الشيخي

كانت ومازالت العرضه محط اهتمام الكثير من الذين لم يسبروا اعماقها ولم
يعلموا فنياتها واساليبها التي تتفرد بها دون الموروثات الاخرى فاحببت
ان ابين للجميع بعض من المحاور التي يرتكز عليها شعر العرضه بشكل
اساسي من دون الخوض في فنياتها التي تحتاج لايام كي احصيها
واشرحها شرح وافي.
شعر العرضه يعتمد على محسن بلاغي وهو (الجناس) او مايسمى في اللغة
العرضويه ب(الشقر) وهو الاتيان بنفس الكلمه ولكن بمعنى آخر واذكر
على سبيل المثال( دارهم مادمت في دارهم) و(ارضهم مادمت في ارضهم)
والكثير من الاقوال التي تتضمن على الجناس .
وتنقسم القصيده العرضويه الى قسمين :
بدع و رد
قد تصل ابيات البدع الى 10او20احيانا ولكن السائر انها مابين 4الى 10ابيات
وياتي الرد بنفس عدد ابيات البدع ويستخدم فيه الشقر على كل بيت من ابيات البدع
وللمعنى من شعر العرضه نصيب الاسد ولايمكن اهمال المعنى على حساب
الشقر كما يرى بعضهم بل ان المعنى هو احد الركائز التي يرتكز عليها شعر العرضه
يقال البدع والرد وسط جمع غفير وصفوف هائلة تتماشى مع النغمات التي
يصدرها (الزير) والذي يكون فاصل بين البدع والرد
تتميز الصفوف في العرضه بلبسها الذي يحمل عبق الماضي والاصاله
فتجدهم مرتدين الثياب ((المذيله)) و((المصانف))ويحملون السيوف والجنابي
ويستعمل للتشجيع واضفاء روح الحماسه للشعراء والصفوف مايسمى ب(المداقيل)
حيث يدقلون للساحه رجال موحديّ اللبس وفي ايديهم نوع من البنادق وهي(القبسون) المعبئ بالبارود ويستمرون في الدخول ثم تبدء التجزئه
حيث ينفصل عدد معين منهم عن البقيه حتى اذا توسطوا الساحه اتتهم اشارة قائدهم وثوروا البندق في لحظة واحده ثم يذهبون وتاتي فرقة اخرى وهكذا حتى ينتهون ثم يجتمعون جميعا ويثورون سويه


وهذة احد قصائد العرضه التي كانت بيني وبين الشاعر عبدالواحد الزهراني :

يقول عبدالواحد:

يازين يا من جعلت اسمي على كل شيفات

اصبحت عنوان شعار الغزل والمقفين

يابو العيون التي من شافها مات بعناه

ذبحت قلبي وانا باقي حبالي مراسيل

بعد يجيك القصاص ولايع الذبح ياتي

الرد مني

قولوا لمحبوبي السابق ترى كل شي فات

ماني من العالم اللي يطردون المقفين

من صدّ عنا نسينا عشرته ماتبعناه

لايمتحنا ولايكثر علينا المراسيل

مادام شفت السعاده لايعذب حياتي


وها هي فرائد شعر العرضه تخرج من سجن ذاكرتي الآن في مضاهرة سلميه تريد ان ترى النور عبر هذة الصفحه ولست ادري ايّها اذكر لكم
فكلها جميله وكلها رائعه ولكن لعلي اورد هذة القصيده لشاعرنا الكبير/حوقان رحمه الله تعالى

يقول حوقان رحمه الله :
الرقاب العوج تضحك على سيد الجمال

تنتقد فيه العوج يوم تنظر من بعيد

ماخلق ربي رقاب الجمال الا كماها

ليتها قدام تنقد تشوف رقابها

ارجوا ان اكون اوضحت للجميع ماهيّة شعر العرضه الذي طالما رسم لوحات
من الابداع في اروقة الزمن .
لكم تحياتي
منقول



 توقيع : صقر الجنوب

مواضيع : صقر الجنوب



آخر تعديل صقر الجنوب يوم 19/11/2007 في 01:17 PM.
رد مع اقتباس

اخر 5 مواضيع التي كتبها صقر الجنوب
المواضيع المنتدى اخر مشاركة عدد الردود عدد المشاهدات تاريخ اخر مشاركة
الشعراء بن حوقان وعبدالواحد منتدى القصائد الجنوبية ( المنقولة) 0 837 04/01/2024 11:35 AM
القصة (مورد المثل) منتدى القصص و الروايات المتنوعة 0 760 02/01/2024 09:28 AM
الله لايجزي الغنادير بالخير منتدى القصائد النبطية والقلطة ( المنقولة) 1 520 28/12/2023 05:06 PM
قصة وسيرة صدام حسين منتدى القصص و الروايات المتنوعة 2 979 28/12/2023 04:58 PM
مت شهيدا قصة فكاهية منتدى القصص و الروايات المتنوعة 0 632 28/12/2023 04:54 PM

قديم 07/07/2008, 06:30 PM   #2
المزيونه
Guest


الصورة الرمزية المزيونه

 عضويتي »
 تسجيلي »
 آخر حضور » 01/01/1970 (03:00 AM)
مشآركاتي » n/a
 نقآطي »
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
افتراضي



ولا زالنا مهتمين بها إلى ان يرث الله الارض ومن عليها فهذي تراثنا ولا نستطيع ان نستغني عنها


 

رد مع اقتباس
إضافة رد


(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية )

انشر مواضيعك بالمواقع العالمية من خلال الضغط على ايقونة النشر الموجودة اعلاه

الساعة الآن 07:21 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة © لأكاديمية العرضة الجنوبية رباع

a.d - i.s.s.w