نبذه من سيرة الشيخ راشد بن رقوش

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني واخواتي اعضاء وزائري منتدى رباع
بمناسبة تكريم امير منطقةالباحه
الأمير مشاري بن سعود بن عبد العزيز آل سعود للشيخ راشد بن رقوش قدم بين ايديكم نبذه من سيرة العطره
واتمنى تقديمي يحوز على رضاكم

الشجاعة.. والشهامة.. والبطولة.. والمروءة.. كانت أهم الصفات التي جذبت الناس في جلالة المغفور له الملك عبد العزيز ال سعود فسارعوا الى مبايعته..
وكان من بين هؤلاء الذين انضموا تحت لوائه الشيخ راشد بن جمعان بن رقوش شيخ شمل قبائل زهران -في ذلك الوقت - رحمه الله، فما أن أشرقت شمس عام 1338 هجرية حتى سارع إلى البيعة لملك البلاد الجديد عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود، والانضمام تحت لوائه لما عرفوا من عدله وصدقه وإصراره الكبير على تطبيق أحكام الشريعة الاسلامية على أرجاء البلاد. وكان لأسرة بن رقوش الشرف في الانضمام تحت لواء الملك عبد العزيز في حصاره على مدينة جدة.

ويحكي المؤرخ والاديب الأستاذ قينان الزهراني لـ “المدينة” سيرة احد ابناء هذه الاسرة و يقول : انجب الشيخ راشد اثنين من الأبناء هما مساعد وعبدالمجيد. اما الشيخ عبدالمجيد فعندما بلغ السابعة من عمره دارت رحى الحرب بالقرب من -بني سار- في رهوة البر وصفا العجلان والظفير مع الجيش التركي فتشرب نشوة النصر من صغره وهذه تقريبا أول ما سمع بها .. ثم كبر فكبرت معه الأحداث تلازمه من الصغر فالحرب دائرة رحاها ما بين زهران بقيادة والده الشيخ راشد بالرقوش وما بين حكام مكة والأتراك وأمير عسير والإدريسي كلٌ يريد بسط نفوذه على زهران. فتعلم فن القيادة وهو يرى والده يقود القبيلة .. يتعلم منه الأقدام عندما يكون النصر ممكنا، ويراه محايدا تارة أخرى عندما يكون الحياد في صالح القبيلة، هكذا دروس النجاحات الميدانية يتعلمها ثم يشارك في صنع النجاح إلى جانب والده ولم يبلغ الثلاثين من عمره حتى تشرب الحكمة والتواضع والشجاعة ودخل معترك الحياة وهو رجل كان على جانب من الذكاء وبعد النظر، وسعة الصدر فأسند إليه والده مهمة قيادية ليست بالسهلة أنه نائب له في القسم التهامي من زهران وكان متنقلا في أرجائها متخذا من الحجرة مركز الانطلاق وكانت الحجرة آنذاك المركز التجاري الهام وتعد الميناء البري لزهران.
حصار جدة

وقد شارك الشيخ عبدالمجيد مع والده وبعض من رجال زهران في حصار جدة تحت راية الإمام عبد العزيز رحمة الله عليه. ثم اختير عضوا في المجلس الإداري بالمنطقة في أول تشكيل لهذا المجلس في حياة والده. وأخيرا خلف والده رحمة الله عليه في تسلم أرثه عام 1361هـ وسار على خطى من سبقه من بيتهم حتى توفاه الله عام 1409هـ ترك عدد من الابناء والاحفاد والذين منهم من يشغل مناصبا عليا في الدولة.

ماقاله عثمان حافظ

ويضيف المؤرخ الأستاذ قينان الزهراني : مما وقع تحت يدي عن الشيخ عبدالمجيد ما ذكره الأستاذ عثمان حافظ رحمة الله عليه ضمن كتاب “أربعة أيام في الباحة” عن الشيخ عبد المجيد خاصة وعن بيت آل الرقوش عامة. فقد كتب ما نصة "في سفرنا للظفير عام 1363هـ انا ورفيقي الشيخ صالح التركي. برفقة الدليل والجمّال المسمى عبدالله وفي تلك الليلة المقمرة لاح لنا من بعيد نورا يلمع تحت ضوء القمر فقال هذا قصر ابن رقوش ودعانا لزيارته لنتقى شدة البرد والرياح فاعتذرنا فقال الجمّال: غير ممكن تتعدون القصر ترى ابن رقوش يزعل وأصرينا على عدم الزيارة لأننا لا نعرفه... وتحملنا قسوة البرد وشدة الرياح..

وفي الصبح أقبل علينا شيخ يتوكأ على عصاه ويلبس عباءة سميكة جدا. وقال لنا عبد الله: هذا هو الشيخ عبدالمجيد بن رقوش يغشاكم واستقبلناه ورحبنا به وإذا به شيخ وقور فرحب بنا ودعانا لتناول القهوة وقال : (وراكم) ما قصدتم محلكم كنتم ادرقتم عن البرد و(ما تكلفنا) فاعتذرنا له ولم يتركنا حتى اخذ منا موعدا لزيارته. وعندما أنهينا مهمتنا كان لابد أن نوفي بوعدنا واتجهنا في طريق عودتنا إلى قصر الرقوش فوجدنا أن القصر فسيح يرى على بعد كبير من الجهات الأربع

يعد قصر بن رقوش التاريخي الذي اعتمدته الهيئة العليا للسياحة والاثار مؤخرا كأحد المعالم التاريخية والسياحية بالمملكة .. احد أقدم القصور ا

يبلغ عمر قصر بن رقوش أكثر من 186 سنة فقد تم بناؤه عام 1249هـ واستضاف الملك سعود بن عبدالعزيز - رحمه الله تعالى -عند زيارته للباحة..

وقد بني على عدة مراحل:
وأقيم القصر على مساحة من الأرض الزراعية بطول 36مترا وعرض13مترا وفق المخطط المبين لبناء المرحلتين .. وشملت المرحلة الأولى من البناء البيت البحري الذي يقع في الجهة الجنوبية للفناء الرئيسي للقصر وهذا البيت يرتفع لدورين في جزئه الغربي ويرتفع لثلاثة ادوار في جزئه الشرقي وبني بالحجارة المحلية وبطريقة هندسية في البناء لا يحترفها إلا البناؤون المهرة وهي البناء بأسلوب التجزئة أي فصل البناء عن الأسقف حيث يمكن إزالة الأسقف كاملة للأدوار الثلاثة دون أن يقع البناء وهذا الأسلوب في البناء يعتمد على تلافي تداعي البناء في حالة الحريق، وثبتت فاعلية ذلك عندما قام الجيش التركي بحرق القصر ابان فترة مناهضة الوجود التركي في غرب وجنوب الجزيرة العربية وما يؤخذ على هذا الأسلوب انه يحتاج إلى نفقة عالية في البناء فيجب أن تصل سماكة الحائط إلى نحو المترين في الدور الأول وتنخفض هذه السماكة كلما ارتفع البناء دورا آخر حتى يتم الوصول إلى السقف النهائي للبيت.

مجلس القبيلة
ويشمل هذا البيت الأجزاء التالية: المجلس القديم للقبيلة ولأسرة بن رقوش، ويتكون من المجلس الرئيسي والمختصر الذي تتم فيه المشاورات الخاصة انعقاد مجلس القبيلة، وثبتت به ساعة حائط كبيرة أهديت للشيخ راشد بن رقوش عام 1358، من قبل شركة أجنبية متخصصة ويتم تشغيلها بواسطة بطارية سائلة. وملحق بهذا المجلس لإعداد الشاي والقهوة.. ونظرا لعدم وجود إصلاحية قريبة في ذلك الوقت تعنى بتنفيذ مقتضيات الحدود الشرعية على الجناة فقد تم بناء الاصلاحية في قبو الفناء الرئيسي للقصر من الجهة الغربية ذات المدخل خارج السور ويتم من خلالها تنفيذ الأحكام الشرعية والاجتماعية على الجناة والمارقين على العدالة وساهمت هذه الاصلاحية في إعادة كثير من الجناة إلى جادة الصواب كما ساهمت في تأديب المناوئين للانضمام تحت لواء الملك عبدالعزيز إبان فترة التأسيس.
وتحتفظ أسرة بن رقوش ببعض المخطوطات النادرة والمراسلات التاريخية بين شيوخ القبيلة من أبناء الاسرة وبعض القيادات السياسية في تلك العصور إلى عهد الملك عبد العزيز وأبنائه البررة وكذلك صور بعض الاهداءات التي قدمت للأسرة من عدد من الشخصيات مثل السيارة التي أهديت من قبل جلالة الملك سعود طيب الله ثراه عام 1371هـ وساعة حائط خشبية وساعة جيب ذهبية.
اما المرحلة الثانية من البناء فكانت عام 1358 حيث تمت هذ المرحلة لمواجهة زيادة عدد افراد الاسرة وتوسع الانشطة الاجتماعية والادارية لمشيخة القبيلة من قبل اسرة بن رقوش فكان لا بد من توسع اضافي ضمن النطاق الجغرافي للقصر.

الحالة الراهنة للقصر
القصر في بنائه الأساسي بحالة جيدة إلا أن تقادم الزمن وعوامل التعرية ساهمت في تدمير أجزاء بسيطة منه
وبعض الأعمال الخشبية وتعرية الطبقة الطينية لاسطح بعض أجزاء القصر
ومع ذلك فعمليات الترميم البسيطة وأعمال الصيانة قد تعيده إلى حالته السابقة
وتجعل منه رمزا وشاهدا على ثقافة وتراث حقبات زمنية متعاقبة ونمط حياة لجزء من هذا الكيان الكبير
الذي بناه الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه، وشكلت ثقافته وتراثه منظومة ثقافية فريدة تقدم للأجيال صفحات ناصعة لتاريخ هذه البلاد الطاهرة.

الأهمية التاريخية للقصر
لا شك أن مكونات المجتمع تكتسب أهميتها التاريخية
بتقادم السنين عليها وحلول متغيرات ثقافية جديدة تمنح هذه المكونات قيمة تاريخية
أعمق لتوثيقها لمرحلة زمنية معينة بكل متغيراتها ، وفي مقدمتها المنشآت الثقافية التي أصبحت شاهدا على لغة التاريخ المكتوب.





اصحاب السمو الامراء / فيصل بن محمد وكيل امارة منطقة الباحه ( سابقا )
وسمو الامير / سلطان بن سلمان رئيس الهيئة العامة للسياحه والاثار
في منزل اسرة بن رقوش ويظهر الشيخ عبدالعزيز بن رقوش

شكرا جزيلا مبدعة زهران على الموضوع الرائع عن ملك زهران قبل الحكم السعودي نسال الله له الرحمة والمغفرة وان يسكنه فسيح جناته .
وارجو من الجميع إثراء هذا الموضوع بالمزيد من المشاركات

الف شكر يالؤلؤة زهران على مثل هذا الموضوع الذي يستحق التقدير والاحترام بقدر مايستحق اصحاب الموضوع عائلة ( الرقشه ) بن رقوش من الجد الى الاحفاد فالشيخ راشد مع ربعه من قبيلة زهران من اوصل سمعة قبيلة زهران وشجاعتها حتى قيادة اسطنبول باسباب المعارك بينهم في ذلك الوقت والتي تم ذكرها في كثير من المؤلفات وتم التغني بها في كثير من القصائد وسوف اقوم بعد الاذن باضافة بعض القصائد التي توضح هذا الشي واكرر شكري وتقديري لك يالؤلؤه 0

قصيده للشاعر صالح اللخمي تاريخيه في عائلة بن رقوش

قصيده لمدح زهران في ماكان يدور من احداث

أسرة كريمة وعريقة منذ زمن بعيد لها مكانتها ودورها الكبير
ولا أحد ينكر ذلك ....طرح جيد وموضوع رائع

كلمه للشيخ عبدالعزيز بن رقوش وتاريخ آل سعود بقبيلة زهران

هذه قبيلة زهران التي نتحدث عنها هنا والمناسبة تكريم شيخ زهرا ن بن رقوش الذي يمتد تاريخهم مع تارخ هذي القبيلة وهم اهل لذلك والمناسبة تكرم الشيخ عبدالعزيزبن رقوش من قبل صاحب السمو الملكي الامير مشاري بن سعود بن عبدالعزيز امير امارة منطقة الباحة وان قبيلة زهران هي من قبل الاسلام وقد دع لهم الرسول صالى الله عليه وسلم عند ما ذهب اليه الصاحبي الجليل عمر ابن الطفيل من قبيلة زهران فارسله الرسول بدعوة قومه الى الاسلام وقد عاد الى الرسول صلى الله عليه وسلم بعد ان طرده قومه وعاد مكسور الحال وطلب من الرسول صلى الله عليه وسلم ان يدعي على قومه لانهم لم يستجيبو لدعوته وقد رفع الرسول صلى الله عليه وسلم يده ودعاء بهذا الدعاء الله ام اهد دوسا وات بهم فرد عليه الطفيل يارسول الله انا قلت ادع على قومي ولم اقل ادع لهم فاجابه الرسول صلى الله عليه وسلم رح ادع قومك وعاد الى زهرا ن ودوس وقد استاجب له بعد دعوة الرسول ثمانون بيت اسلمو جميعهم ودخلو الاسلام اذا زهران هي القبيله الوحيده التي دعى لها الرسول في الاسلام وابا هريره من زهران والفراهيدي من زهران وهناك عدد كبير من ابنا زهران هم من الصحابة السابقين في الاسلام والتاريخ قد سجل لهم اروع الامثال في مساندة الرسول صلى الله عليه وسلم وسوف اترككم لهذي السيره العطره عن قبيلة زهران والمناسبه تكريم الشيخ عبدالعزيز بن رقوش اترككم مع قبيلة زهران وسيرتها مع هذا الحدث الكبير والله الموفق

رئيس مجلس الادارة
والمدير العام

مشهور

قبيلة زهران

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

اذهب إلى: تصفح، بحث

حصن الزهوان الشهير في قرية الحكمان بمحافظة القرى

قبيلة زهـران : من قبائلالعرب في الجاهليةوالإسلام [1][2] ، وهي من الأزد القحطانية.
نسـب زهران هو :
زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر (وهو شنوءة) بن أزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
ولـ زهران من الأولاد ستة : عبد الله ـ نصر ـ النمر ـ مالك ـ عبرة ـ صقل. فأما صقل والنمر فلم تشتهر ذريتاهما واشتهرت ذرية زهران من أبنائه: عبد الله و نصر و مالك و عبرة.
ومن هؤلاء الستة انتشرت جميع بطون زهران ووصلت عُمان ومنه أزد عُمان، والعراق وبلاد الشام وبلاد فارسوالقرن الأفريقيوالأندلس وبلاد المغرب العربي، وقبائل زهران من القبائل العربية.
ومن أبناء زهران قبيلة بذاتها مثل قبيلة دوس والغطاريف والفراهيد ولِهْب ودُهمان والحدّان وفَهْم والجَهاضم والأشاقر والقَسامل والشحوح واليحمدي.

محتويات

[أخف]
1 بلاد زهران<UL><LI class="toclevel-2 tocsection-2">1.1 الحدود</UL>
2 الصحابة من زهران
3 الملوك من زهران
4 المراجع

[عدل] بلاد زهران

تسكن قبيلة زهران منطقة الباحة اصغر مناطق المملكة العربية السعودية ولا توجد احصائية موثوقة بعدد افراد القبيلة لكن الكثير منهم ينتقلون للعمل في المدن الأخرى ويتواجدون بكثرة في المنطقة الغربية وخصوصا مدينة جدة بحكم كبر المدينة وقربها حيث يربطها بالباحة طريق الساحل الدولي
وتنقسم بلاد زهران إلى:
السراة وهو المكان من جبال السروات.
تهامة وهو المكان المنخفض والمتدرج الارتفاع من أسفل جبال السروات إلى السهول الرملية القريبة من البحر الأحمر.

[عدل] الحدود

بني الحارثبني مالكبني مالكغامدشمالكنانةشرق ديـار زهــران غربجنوبغامدغامدغامد • كنانةEnclave: {{{enclave}}}
[عدل] الصحابة من زهران

أبي بن القشب الأزدي.

أبو العكر الدوسي، أسلم في بلاد دوس وهاجر مع أبي هريرة .

أبو أميمة الزهراني، زوج أم فروة أخت أبي بكر الصديق فولدت له اميمة تزوجها عبد الله بن الزبير.

أبو فاطمة الدوسي.

أبو كريم أخو أبي هريرة يعد من المهاجرين.

أبو كلثوم الدوسي.

طفيل بن عبد الله الأزدي ابن الحارث بن سخبرة يرجع في النمر بن عثمان بن نصر بن زهران وهو أخو عبد الرحمن وعائشة ابني أبي بكر الصديق لأمهما .

أم أبان زوجة ذو النورين عثمان بن عفان .

أم غيلان الدوسية حمت ضرار بن الخطاب وغيرهم من رجال قريش في مقتله أبي أزيهر الدوسي

إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي.

بلال بن أبي هريرة.

جنادة بن أبي أمية الأزدي قائد بحري.

جندب بن عمرو بن الطفيل بن عمرو الدوسي

جندب بن عمرو بن حممة الدوسي.

جندب بن عمرو وهو صاحب المقولة المشهورة : إن للخلق خالق ولكن لاادري من هو الخالق.

جندب بن عامر بن الطفيل بن عمرو الدوسي,وهو شهيد ابن شهيد ابن شهيد، واستشهد في معركة اجنادين.

الحارث بن الطفيل بن عمرو الدوسي.

الحارث بن عبد الله الدوسي مستشار سيف الله المسلول خالد بن الوليد.

حبيب بن عمرو بن حممة الدوسي الزهراني.

حممة الدوسي.

خباب بن عمرو الدوسي أخو جندب.

ذابل بن الطفيل بن عمرو الدوسي.

ذوالنور الطفيل بن عمرو الدوسي من سادة العرب وأشرافها, وهو أول من طلب استضافة الرسول ونصرته.

ربيعة الدوسي أبو أروى، شهد مع النبي غزوة الكدر.

سخبرة الأزدي، من أبناء نصر بن زهران.

سعد بن أبي ذباب الدوسي، أمير دوس من قبل النبي ؛ ثم أبي بكر الصديق، ثم عمر بن الخطاب.

سفيان بن أبي زهير الأزدي، من أبناء النمر بن عثمان بن نصر بن زهران.

سواد بن قارب الدوسي وكان من دهاة العرب.

شعيب بن الحبحاب الزهراني

صفية بنت صفيح الدوسي أم أبو هريرة.

عاتكه بنت أبي أزيهر الدوسي زوج أبو سفيان بن حرب.

عامر بن الطفيل بن عمرو الدوسي.استشهد في معركة اليرموك.

عبد الله بن أبي أزيهر الدوسي.

عبد الله أبي زهير الدوسي.

عبد الله بن الحارث بن سخيرة ألازدي سكن مكة وهو حليف أبو بكر الصديق.

عبد الله بن عمرو بن الطفيل بن عمرو الدوسي.

عبد الله بن مالك بن القشب.

جبير بن مالك بن القشب.

عدي بن وادع.

عمرو بن الطفيل بن عمرو الدوسي, وهو رسول رسول الله إلى قومه دوس

عمرو بن أمية الدوسي الزهراني.

مالك بن القشب.

مروان بن قيس الدوسي.

معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي

منير بن عبد الله الدوسي.

وغيرهم من الصحابة.
ومن أشهر الزهرانيين بعد الإسلام الخليل بن أحمد الفراهيدي واضع علم العروض.
[عدل] الملوك من زهران

مالك بن فهم الدوسي مؤسس مملكة التنوخ ومملكة المناذرة

عمرو بن فهم الملك الثاني على الحيرة

هناءة بن مالك بن فهم حكم عُمان

زياد بن مالك بن فهم كان يحكم اليمامة

جذيمة الابرش (جذيمة الوضاح) ملك العرب

سليمة بن مالك بن فهم حكم أجزاء من بلاد فارس

عبد العزى بن معولة بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران وقد حكم عُمانواليمامة والبحرين

الجلندي بن مستكبر بن الجُراز بن عبد العزى بن معولة

جيفر بن الجلندى بن مستكبر هو من كاتبه الرسول صلى الله عليه وسلم.

عبد بن الجلندى بن مستكبر

عباد بن عبد بن الجلندي بن بن مستكبر

سعيد بن عبد بن الجلندي بن مستنكر ذهبوا إلى مدينة مقديشو في الصومال وشكلوا دولة امتدت إلى بعض الجزر مثل ممباسهومدغشر.

سليمان بن عبد بن الجلندي بن مستنكر

الجلندي بن مسعود بن جيفر بن الجلندي

الإمام محمد بن عبد الله أبي عفان

الوارث بن كعب الخرصي اليحمدي وهو من هزم القوات المرسله من هارون الرشيد.

غسان بن عبد الله الفُجحي اليحمدي وهو أول حاكم اتخذ اسطولا بحريا وغزا الهند وغنم غنائم كثيرة.

المهنا بن جيفر اليحمدي وقد قوى اسطوله البحري فبلغ أكثر من ثلاثمئه مركب حربي غير التجارية.

الصلت بن مالك الخروصي اليحمدي وقد وتوسع حكمة إلى الاحساء وجزيرة سقطرة وغزا الهند وأخذ قسما منها ورست أساطيلة في بومباي حيث حكمها وغزا الاحباش سقطرة واعاد سقطرة إلى عمان.

راشد بن النظر من الفجح اليحمدي.

عزام بن تميم الخروصي.

خلف بن محمد بن أبي سعيد.

سيف بن محمد بن أبي سعيد.

الإمام ناصر مرشد اليعربي وهو من سلاله الجلندي.

سلطان بن سيف اليعربي ابن الإمام نصر مرشد اليعربي

يعرب بن سلطان بن سيف اليعربي

سيف بن سلطان بن سيف اليعربي بلغت عمان قمة المجد والثروة ودانت له سواحل عمان بما فيها الإماراتوقطر وكان له أساطيل با اعداد كبيرة من رأس الرجاء الصالح وسواحل الخليج إلى الهند وكان يأخذ الجزيه من رأس الجابو شمالا إلى مقديشو جنوبا وأنه دخل الهند بحوالي 96 الف حصان.

سلطان بن سيف اليعربي احتل سواحل الخليجوالاحساء وجزيرة قشم وهرمز ولارك ومواقع على الساحل الفارسي.

مهنا بن ماجد بن سلطان.

يعرب بن بلعرب.

الامام أحمد بن سعيد بن أحمد البوسعيدي ينتسب إلى هناءة بن مالك بن فهم وفي عهده ضمت زنجبار وبمبا.

سعيد بن الإمام أحمد بن سعيد بن أحمد البوسعيدي

سلطان بن الإمام احمد بن سعيد البوسعيدى بسط نفوذه على بعض مناطق الساحل الفارسي مثل جواذر شهبار بندرعباس جزيرة القشم هرمز مكران

سعيد بن سلطان بن الامام أحمد بن سعيد حكم من موزومبيق حتى الصومالوزنجبار وجزر ممباسة وغيرها.

ثويني بن سعيد بن سلطان بن الامام أحمد بن سعيد

سالم بن ثويني بن سعيد بن سلطان بن الامام أحمد بن سعيد

عزان بن قيس بن عزان بن الإمام أحمد بن سعيد

تركي بن سعيد بن سلطان بن الإمام أحمد بن سعيد

فيصل بن تركي بن سعيد بن سلطان بن الإمام أحمد بن سعيد

السلطان تيمور بن فيصل بن تركي بن سعيد بن سلطان بن الإمام أحمد بن سعيد

السلطان قابوس بن سعيد بن تيمور بن فيصل بن تركي بن سعيد بن سلطان بن الإمام أحمد بن سعيد.

[عدل] المراجع

^ جمهرة أنساب العرب لابن حزم جـ2 ص376
^ الاشتقاق لابن دريد, حديث بنو نصر بن الأزد

الإصابة في تمييز الصحابة للحافظ ابن حجر العسقلاني الكناني.

أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير.

نسب معد واليمن الكبير لابن الكلبي.

تاريخ الرسل والملوك للطبري.

الكامل في التاريخ لابن الأثير.

الاشتقاق لابن دريد.

تاريخ الموصل.

التبيان في أنساب زهران

في سراة غامد وزهران حمد الجاسر

[أخف]
ع · ن · تقبائل عربية

الأزد · بارق · البقوم · أل مرة · كنانة · هذيل · هوازن · باهلة · أكلب · بنو تميم · بنو شهر · بللحمر · بنو عمرو · بللسمر · بنو زيد · بنو هاشم · بنو زهرة · بنو عدي · بنو تيم · ثقيف · خزاعة · خولان · الأوس والخزرج · كندة · الزبيد · قضاعة · الزرقان · المرازيق · العوازم · معاوية · القواسم · المنتفق · جهينة · الحداء · الظفير · سبأ · بكر بن وائل · بلقرن · بنو حنيفة · بني رشيد (عبس) · بنو سليم · بنو طريف · بنو حرب · بنو خالد · بنو هلال · بنو الحارث · بنو عاملة · تغلب · حاشد · الدليم · ربيعة · زهـران · السهول · السرحان · شهران · شمر · ضبيعة · عتيبة · طيء · عاد · عبد القيس · قبيلة عسير · عنزة · غامد · غساسنة · غطفان · عدوان · قحطان · حمير · مضر · همدان · شحوح · مطير · العجمان · مهرة · بنو صخر · قريش · الأرتيقة · العجارمة · العياصرة

تم الاسترجاع من "http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=قبيلة_زهران&oldid=9462371"