الوسام .. الاكاديمي ابن الجنوب ..حسن القرشي ... لؤلؤة زهران كل الحكاية قسم المحاورة


 
 عدد الضغطات  : 5725


إهداءات




مقالات الكاتب سمير عطالله

كتاب ومقالات


إضافة رد
قديم 02/03/2007, 02:23 AM   #21
رئيس مجلس الإدارة والمدير العام وداعم مادي لمسابقات رمضان


الصورة الرمزية مشهور
مشهور âيه ôîًَىà

 عضويتي » 245
 تسجيلي » Feb 2005
 آخر حضور » 28/02/2014 (09:03 AM)
مشآركاتي » 6,236
 نقآطي » 10000
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
 Awards Showcase »
افتراضي أمنت لما أقمت العدل بينهمو! **انيس منصور



أمنت لما أقمت العدل بينهمو!

حديث نبوي شريف معناه أن الرسول عليه الصلاة والسلام قد رأى في نومه من يأتيه بكوب من اللبن فشربه إلا قليلا.. أما القليل فأعطاه لعمر بن الخطاب. وسئل الرسول عن المعنى فقال: اللبن هو العلم!

أي هكذا كان عمر بن الخطاب عالما..

ويقول أستاذنا عباس العقاد عن عمر بن الخطاب: كان أديبا مؤرخا فقيها عظيم الشغف بالشعر والأمثال والطرائف الأدبية.. وكان يروي الشعر ويتمثل به ويحرص على روايته.

وقال أستاذنا طه حسين: من ذا الذي يرتاب في فهم عمر للشعر وعلمه بأسراره ودخائله وهو أذكى قريشي قلبا وأبعدهم بصيرة وأشدهم دقة ورقة شعور.. وهو الذي كان يحب (زهيرا) ويقدمه على الشعراء لأسباب فنية خالصة..

أما الذي قاله الأديب السعودي عمر بن حسين الموجان فكتاب ضخم ممتع عنوانه: «ديوان عمر بن الخطاب ـ السيرة الأدبية والشعرية ـ دراسة منهجية» في 460 صفحة وعن دار «سنا الفاروق للنشر» وقد قصد الأستاذ الموجان بديوان العرب، أي بالشعر عن العرب ثم عند الرسول صلى الله عليه وسلم.. وكيف كان يطرب للشعر ويطلب سماعه ويشجع عليه.. ثم عمر بن الخطاب الشاعر الأديب الناقد الخليفة القاضي العادل والإنسان النبيل والشجاع الشريف. وكان عمر بن الخطاب يعرف أقدار الشعراء ويكره التجريح والهجاء.. ويشيد بالحب الشريف.. ولما سمع امرأة تتغنى بشاب حليوة اسمه نصر بن حجاج أتى به وحلق شعره فازداد جمالا فنفاه إلى البصرة. وكانت المرأة تقول:


وفي قصيدة (العمرية) لشاعر النيل حافظ إبراهيم يقول:

ووصف حافظ إبراهيم مبعوث كسرى الذي جاء إلى لقاء عمر فوجده نائما نوما هادئا عميقا:

فاقرأ كتاب الأستاذ الموجان واستمتع..

هل من سبيل إلى خمر فأشربها - أم من سبيل إلى نصر بن حجاج

جنى الجمال على (نصر) فغر به - من المدينة تبكيه ويبكيها

وكم رمت قسمات الحسن صاحبها - وأتعبت قصبات السبق حاديها

وزهرة الروض لولا حسن رونقها - لما استطالت عليها كف جانيها

جزرت لمته لما أتيت به - ففاق عاطلها في الحسن حاليها

فصحت به: تحول عن مدينتهم - فإنها فتنة أخشى أعاديها

وفتنة الحسن إن هبت نوافحها - كفتنة الحرب إن هبت سواقيها

وقال قولة حق أصبحت مثلا - وأصبح الجيل بعد الجيل يرويها

أمنت لما أقمت العدل بينهمو - فنمت نوم قرير العين هانيها


 
 توقيع : مشهور



رد مع اقتباس
قديم 02/03/2007, 02:25 AM   #22
رئيس مجلس الإدارة والمدير العام وداعم مادي لمسابقات رمضان


الصورة الرمزية مشهور
مشهور âيه ôîًَىà

 عضويتي » 245
 تسجيلي » Feb 2005
 آخر حضور » 28/02/2014 (09:03 AM)
مشآركاتي » 6,236
 نقآطي » 10000
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
 Awards Showcase »
افتراضي نصيبي من الشعوذة الطبية **خالد القشطيني



نصيبي من الشعوذة الطبية

كتبت في حلقة ماضية عن الشعوذات الجارية في ميادين الصحة والطب وأتيت على ذكر وصفتي المفضلة وهي الزمن. الظاهر أن الشعوذة الطبية تنقسم الى قسمين: شعوذة الغني وشعوذة الفقير، وكلتاهما تتجاوزان عالم الطبيب الرسمي. لقد أصبح الأغنياء يتجاهلون الأطباء ومستشفياتهم الكئيبة ويفضلون عليهم ممرضات المصحات المترفة في سويسرا وفرنسا وأواسط أوربا. أما الفقراء فيميلون الى تجاهل الأطباء لفداحة أجورهم وعقاقيرهم. راحوا يفضلون عليهم التمائم والتعاويذ الشعبية التي لا تكلفهم الا بضعة قروش. لا بد أن لاحظ القراء أن وصفتي الزمنية تقع ضمن وصفة شعوذة الفقراء. لا يوجد شيء ارخص من الوقت في عالمنا العربي. وهكذا جاءت كل وصفاتي الطبية. كلها مصممة لمن لا يستطيع ان يشتري لنفسه حبة اسبرين.

بعد وصفة الزمن أسوق وصفة عمل الخير. هذه وصفة مجربة وثابتة. ولكن قلما ينتبه اليها الناس. خسئ المفترون الذين يقولون إن الإنسان فطر على الشر. كلا. الانسان مفطور على الخير. والشر شيء يطرأ عليه بفعل ظروف قاسية وسياسات رعناء. يعطينا العراق الآن افضل مثل على ما أقول.

عمل الخير دواء يصلح لكثير من العلل. أرى هنا في الغرب الكثير من فاعلي الخير من فصيلة المحسنين والمصلحين والمرشدين الاجتماعيين وكل من يسهر على شفاء المدمنين ويعطف على المسجونين والمعاقين والمقعدين والمرضى. يقومون بكل هذه الأعمال لا من باب الصدقة والإحسان أو طمعا بأجور أو مكسب، وإنما لإسعاف أرواحهم المعذبة والهرب من مشاكلهم وعللهم وعقدهم. بمعالجتهم لعلل الآخرين يعالجون عللهم الخاصة. سمعت بالرجل المصاب بالسل الذي التقى بمصاب بالسرطان. التقيا في أحد المستشفيات. فقال المسلول لنفسه «يا لهذا الرجل المسكين المصاب بالسرطان. علي أن أساعده وأخفف من آلامه في هذه الأيام القليلة الباقية من حياته». وقال المصاب بالسرطان «يا لهذا المسكين المبتلى بالسل. ما أحوجه لمن يعطف عليه ويداري خواطره». فراح يحنو عليه ويساعده. انطلق الاثنان يكدان ويسعيان لمساعدة احدهما الآخر. واذا بذلك السعي والمجهود يطيل عمريهما وينجيهما معا مما كانا فيه.

فعل الخير دواء لكثير من العلل. وهو دواء رخيص جدا. اذا كانت امراضنا قد ازدادت وتنوعت في هذا العصر فربما لأننا ابتلينا بالأنانية والفردية والاتكال على الدولة وعلى الأطباء في كل ما يصيبنا. افعل الخير للآخرين لتجد انك قد فعلت الخير لنفسك. سيقول المؤمنون هذا ثواب الله على عمل الخير. ويقول الملحدون هذه عملية سايكولوجية. ولكن اينما كنت من هذين المعسكرين، ستجد في كلتا الحالتين أن فعل الخير وصفة طبية ثابتة بالتجربة والبرهان. فضلا عن ذلك فهي وصفة مجانية ومتوفرة في كل مكان وكل وقت ولا تنفد من الصيدليات. ليست لها اعراض جانبية. لا ترهق القلب ولا تخرب الكليتين ولا تشمع الكبد ولا يصاحبها دوار أو صداع أو غثيان. أتحدى أي طبيب أن يأتي بمثلها.


 
 توقيع : مشهور



رد مع اقتباس
قديم 12/03/2007, 01:39 AM   #23
رئيس مجلس الإدارة والمدير العام وداعم مادي لمسابقات رمضان


الصورة الرمزية مشهور
مشهور âيه ôîًَىà

 عضويتي » 245
 تسجيلي » Feb 2005
 آخر حضور » 28/02/2014 (09:03 AM)
مشآركاتي » 6,236
 نقآطي » 10000
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
 Awards Showcase »
افتراضي هل تدري ماذا يفعلون في بغداد؟ **سمير عطالله



هل تدري ماذا يفعلون في بغداد؟

غريبة اليوم أخبار العراق، فإنهم يتحاورون، صحيح أن القتل مستمر والبغضاء في قعرها وذروتها، لكنهم يتحاورون. وثمة انفراجات في الجوار أيضا ندعو لها بطول البقاء. فقد قررت أوروبا إعادة الحوار مع دمشق والسنيور سولانا على الطريق إليها، مع انه قبل أيام قليلة كان يقول لا سفر ولا خبر. وفي بيروت رفعت الحواجز وتوالت لقاءات نبيه بري وسعد الحريري والآتي أفرح. ويجب أن نعود إلى بيان جيمس بيكر ـ لي هاملتون لنعرف أن الحوار في العراق قرار غير حديث. وعندما قال جورج بوش الابن انه يرفض توصيات بيكر ـ هاملتون لم اصدق ذلك كثيرا، لان جيمس بيكر ليس صبيا من صبيان الحارة، قرر أن يشكل لجنة بدل أن يؤلف فريقا لكرة القدم.
ولكي نعرف لماذا هناك حوار في بغداد علينا أن نعرف من خرج من البيت الأبيض والإدارة الأميركية ومن بقي. وكان أول الخارجين (بالأمان يا مولانا) دونالد رامسفيلد، الذي كان قد اخرج كولن باول. وكان ثانيهم جون بولتون ذو الشاربين الوسطيين (نسبة إلى القرون الوسطى) وبقيت الحمامة الزاجلة كوندي تنوح على أذن معلمها مثل حمامة أبي فراس الحمداني، وتقول له، لا حل يا مولاي إلا حول طاولة مستديرة أو مستطيلة أو مربعة. لكن دعنا نجرب هذه الصيغة بعد أربعة أعوام من رافعي (تدليع رامسفيلد) وبريمر ومفككي العراق وسارقي متاحفه ورجال السوق السوداء.

وقف جورج بوش مثل وقفة لوكي لوتشيانو، الملاكم الاميركي الأسطوري، بعد مقتل احمد الخلايلة المشهور بالزرقاوي. وعقد مؤتمرا صحافيا عاجلا بعد إعدام صدام حسين. وهدد بإبعاد المالكي إن هو لم يحسن سلوكه ويضبط الأمن ويخفض عدد القتلى من 200 إلى 180 في اليوم. وفي كل يوم كنا ندرك كم أن أميركا لا تعرف العراق. ونتذكر المستر بريمر، الذي جاء بحذاء التنس معطوفا على ربطة عنق على جهل مطلق مطبق بالبلد الذي قدم إليه.

إنهم أخيرا يتحاورون في بغداد. وكانت أميركا قد بدأت حوارها مع صين ماو تسي تونغ في مباراة لكرة الطاولة. وقد يكون حوار بغداد مدخلا إلى الحوار مع إيران. وقد يكون سفر السنيور سولانا إلى دمشق جزءا من «الصفقة الدولية العربية الإقليمية»، التي تحدث عنها يوم الجمعة الماضي السيد محمد حسين فضل الله في خطبة مكتوبة، خلافا لعادته في الارتجال البليغ والمباسطة مع المصلين. وفي أي حال، إنهم يتحاورون في بغداد.


 
 توقيع : مشهور



رد مع اقتباس
قديم 23/03/2007, 11:35 PM   #24
رئيس مجلس الإدارة والمدير العام وداعم مادي لمسابقات رمضان


الصورة الرمزية مشهور
مشهور âيه ôîًَىà

 عضويتي » 245
 تسجيلي » Feb 2005
 آخر حضور » 28/02/2014 (09:03 AM)
مشآركاتي » 6,236
 نقآطي » 10000
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
 Awards Showcase »
افتراضي حتى دكاكين الحلاقين **سمير عطالله



حتى دكاكين الحلاقين

اعلنت ليبيا انها سوف تعيد «بعض» الأراضي التي أممت بعد «عودة الفاتح» الى اصحابها. وكانت مصر 23 يوليو اول من اطلق موجة التأميم في العالم العربي، ثم اعادت على مدى سنوات معظم الاراضي المصادرة، ومنها، كما ذكرت «الاهرام العربي» قبل ثلاث سنوات، اراض اعطيت «مكافأة» للعسكريين الذين قاتلوا في اليمن، ثم استعيدت منهم برغم الاحتجاجات القضائية والالتماسات العاطفية.

وعندما اممت ثورة 23 يوليو كان في مصر فقر كثير وظلم كبير للفقراء والفلاحين. لكن التأميم كان عشوائيا منسوخا بحيث شل الحركة في البلاد وأحدث الحاجة، خصوصا بالنسبة الى القمح. وفي مرحلة كادت تحدث مجاعة لولا ان الاتحاد السوفياتي حول شحنة كبرى من القمح الى الاسكندرية، بعدما كانت في طريقها الى سري لانكا (سيلان، آنذاك).

طبيعة الثورات انها تثور وبعدها تفكر. ويتأثر اصحابها بأفكار قد لا تنطبق دائماً على واقعهم. وفي العام 1959 جاء الى مصر ثائر كان يسحر جمال عبد الناصر والعالم اجمع، يدعى تشي غيفارا، لدراسة عملية الاصلاح الزراعي. وطرح غيفارا على الزعيم المصري سؤالا غريبا.

كم هو عدد المصريين الذين ارغموا على مغادرة البلاد منذ قيام الثورة.

واجاب عبد الناصر «العدد قليل، ومعظمهم من المصريين البيض». اي حاملي الجنسيتين. ان هدفنا هو تصفية الامتيازات وليس الافراد.

واعرب غيفارا عن خشيته: هذا يعني ان ثورتكم لم تحقق الكثير. انني اقيس عمق التحول بعدد الذين يتضررون ويشعرون انه لم يعد لهم مكان في المجتمع الجديد. وتأثر الزعيم الراحل بكلام غيفارا ووسع عمليات التأميم. ثم عاد فالتقاه للمرة الاخيرة العام 1965 وذهل بالتحول الذي طرأ عليه.

وراح يصغي بدهشة فيما غيفارا يجري عملية نقد ذاتي للثورة الكوبية: «لقد ارتكبنا الكثير من الاخطاء. والكثير من هذا الكثير كان مسؤوليتي. لقد اممنا 98% من كل ما عثرنا عليه، بما فيه دكاكين الحلاقين. والآن نكتشف انه كان علينا ان نبقي بعض القطاعات خارج التأميم. نعثر على من يقوم بتشغيل المصانع. والثوار فقدوا حماسهم وغرقوا في النساء وفي الفساد. وقد عثرنا في منزل احدهم على 17 جهاز تلفزيون».

كان الفلاحون وعائلاتهم يشكلون ثلثي الشعب المصري. وكان بعضهم يتقاضى سبعة قروش عن عمل شاق في مزارع الباشاوات. ومصر الزراعية تضيق بأهلها الذين راحوا يزحفون على القاهرة. وقد اراد عبد الناصر القادم من قرية في الصعيد (هو وعامر والسادات وبعض الضباط الاحرار) ان يغير في صورة الظلم. لكنه تنبه متأخرا الى ان معظم القرارات اتخذت دون دراسة. وان غيفارا لم يقدم وحده على الحماس الذي يسبق التفكر.


 
 توقيع : مشهور



رد مع اقتباس
قديم 21/04/2007, 01:48 AM   #25
رئيس مجلس الإدارة والمدير العام وداعم مادي لمسابقات رمضان


الصورة الرمزية مشهور
مشهور âيه ôîًَىà

 عضويتي » 245
 تسجيلي » Feb 2005
 آخر حضور » 28/02/2014 (09:03 AM)
مشآركاتي » 6,236
 نقآطي » 10000
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
 Awards Showcase »
افتراضي الأغنية القصيرة ...** وملحقاتها سمير عطالله



الأغنية القصيرة ... وملحقاتها

كان أجرها الأول عشرة صاغ. ولم تكن العشرة صاغ لها وحدها، بل تقاسمتها مع والدها وشقيقها، الشيخ خالد. ثم ارتفع الأجر إلى ريال. للثلاثة. وذلك بعدما غنت من «التسعة مساء لغاية الساعة اثنين الصبح على طول». وبعدها تقاضت جنيها ونصفا. للثلاثة: «بصيت في الجنيه وأنا مش مصدقة عينيا. كان أول جنيه ألمسه. كانت الدنيا موش سايعاني. وكل دقيقة ابوس الجنيه. وأنا هاطير من الفرح. كنت باتنطّط وباقول يا ارض اتهدّي ما عليك قدّي. أنا معايا جنيه».

وطلب منها مرة في حفلة ان تبدل ثيابها بأخرى أكثر حداثة، فقالت لسيدة البيت «أنا يا ست هانم غير دول. أنا عايشة في الفلاحين. ما اقدرش اتبهرج وألبس غير الحشمة. احنا ناس بتوع ربنا. وازّاي ألبس فرنجي وأنا بأمدح النبي وأقول التواشيح». وأصبحت أم كلثوم في ما بعد الصوت الوحيد الذي من أجله تصمت الأمة العربية من تطوان إلى بغداد. وكانت تهتف لها الحناجر وتهف لها القلوب وتتأوّه لها المشاعر. ولم تغير في حشمتها ولا في أسلوبها ولا في نفسها. وجعلت الناس يغيرون. وكان للطرب مغنيات فصار له «ست». أو بالأحرى «الست». وكان المطربون يغنون للحكام فصار جمال عبد الناصر الأكثر شعبية، يرى أن أم كلثوم وحدها يمكن أن تزيد في شعبيته. واصطفّ على بابها كبار الكتّاب وكبار الشعراء وكبار الموسيقيين. ولم يعد أحمد رامي يعرف لمن سيكتب الشعر إذا لم تكن هي سوف تغنيه. وكان يكتم حبه ومضناه عندما كتب لها: «إن حالي في هواه عجب، أي عجب/ ليس يرضيني رضاها ثم يشقيني الغضب».

كان لها حس شعري أهم من الشعراء وحس موسيقي أعظم من حس الملحنين. وكانت إذ تطأ خشبة المسرح تشعر كأن الناس تريد لو تستطيع حمله على أكتافها. أو على رؤوسها. وجعلت الناس تجلس خمس ساعات تتأوّه وهي تصغي إلى قصيدة وشعر من أعالي الشعر أو أعالي النيل، كما في قصائد الهادي أحمد وإبراهيم ناجي، أو أعالي صنين كما في شعر جورج جرداق. ومهما ارتقى الشعر واعتلى الشاعر ورقّ القصد وغوت القافية، كانت «الست» تقترح شطراً هنا وإبدالاً هناك. وكانت تعدّل في النغم وتجمّل في الإيقاع بحيث توائم ما بين حنجرتها العظيمة وجنون الكمان وإنشاد البزق. وما كانوا يعترضون، شعراء وموسيقيون، بل يطيب لهم الرضوخ لابنة الشيخ إبراهيم البلتاجي التي عندما لمست جنيهاً لأول مرة شعرت أن الدنيا لم تعد تسَعها.

قيل إن أم كلثوم خدّرت الأمة. وعندما وصل أحد الحكام الجدد من الثكنة إلى السلطة وراح يقول رأيه في كل شيء، من الأكل إلى الغناء إلى الفلسفة، تذمر من أن أغاني أم كلثوم طويلة ودعا إلى تقصير حالات الطرب. وها هي الأمة تستيقظ اليوم على دوي القنابل في بغداد والدار البيضاء والجزائر. وقصرت الأغاني نفسها. وهيفا وهبي تطرب الجماهير، من دون حاجة إلى وتر في حنجرة أو شطر في قصيدة أو رنة في عود. والسح اندح بو. والواد طالع لأبو.


 
 توقيع : مشهور



رد مع اقتباس
قديم 01/05/2007, 12:50 AM   #26
رئيس مجلس الإدارة والمدير العام وداعم مادي لمسابقات رمضان


الصورة الرمزية مشهور
مشهور âيه ôîًَىà

 عضويتي » 245
 تسجيلي » Feb 2005
 آخر حضور » 28/02/2014 (09:03 AM)
مشآركاتي » 6,236
 نقآطي » 10000
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
 Awards Showcase »
افتراضي كتابة التاريخ مسألة موضوعية **سمير عطالله



كتابة التاريخ مسألة موضوعية

كان جمال عبد الناصر بشراً. لكنه كان بشراً عظيماً. وكان عسكرياً نبيلاً وسياسياً صادقاً، لكن القدر شاء أن يخطئ في الاستراتيجية ويهزم عسكرياً ويخسر سياسياً. وكان قومياً متقداً وفؤاداً رقيقاً وفلاحاً طيباً، لكنه رزئ برجال يقتلون رفاقهم ويوسعون السجون من حوله ويعرّضون الحلم المصري العربي الكبير لإحدى أفظع وأسوأ وأردأ النكبات التي حلت بالأمة وقصفت ظهرها وبددت أحلامها وحولت رجالها إلى مهاجرين ومشردين في بلاد الغير.

ومن العيب تقييم حلم عبد الناصر ومرحلته ومسيرته على أنها فشل ونكبة. يجب أن نضع في أي تقييم نيته الطيبة والعظيمة وحلمه الصادق للدولة العربية. ويجب أن نأخذ دائما في الاعتبار الظروف الموضوعية التي جعلته ـ مثلاً ـ يطرد القوات الدولية من شرم الشيخ، ويشرِّع أبواب مصر أمام الهزيمة والاحتلال. ويجب ان نتفهم لماذا قبل «مشروع روجرز» وتراجع عن عشرين عاماً من الصمود. ويجب أن نعيد دائما قراءة الظروف الضارية التي أحيط بها يوم انفصلت سورية، ويوم تذابح الفلسطينيون والأردنيون. ومن أجل أن نفهم ظروف الزعيم يجب أن نقرأ في صورة خاصة مؤرخه الأول الأستاذ محمد حسنين هيكل، الذي يروي لنا خيانات حزيران وخوف عبد الناصر من عبد الحكيم عامر وردة فعل الجيش، وماذا فعلت المخابرات، ولماذا كانت هناك حالات وحشية دمرت النفس المصرية وأذلتها.

التاريخ يقرأ كما هو. وهو ليس صفحة واحدة مكتوبة بجملتين، واحدة تؤكد بطولة الذات وأخرى تثبت هزيمة الآخر. الدول والأمم تحولات وظروف ومواجهات. إذا كانت السعودية وفقاً للأستاذ هيكل أخفقت في وساطتها بين الفلسطينيين، فإن عبد الناصر قتله قرفه من خلافات العرب وصراعاتهم وهدّ قلبه. ولا ندري الى متى سوف يظل هيكل يكتب التاريخ بوجهة واحدة ويردد لازمة واحدة ويقدم قناعة واحدة، ناسياً أن عليه مسؤولية ليست على سواه، فهو ليس مؤرخاً عادياً ولا صحافياً عادياً، بل مسؤول سياسي وفكري خلال مرحلة بالغة الأهمية من تاريخ الأمة.

لا يمكن الجمع بين صفة ومناقب وشروط وأحكام المؤرخ، وبين الجور في عملية التأريخ والاستمرار في روحية الثأر ومتابعة حرب اليمن في الستينات على أحوال ومصير الأمة في عام 2007. لقد خاضت السعودية صراعات مع مصر الناصرية على حدودها لا على حدود مصر، وفي مدنها لا في مدن مصر. أما حروب مصر مع إسرائيل فقد خاضتها السعودية الى جانب مصر على نحو لا يعرفه أحد قدر ما يعرفه الأستاذ هيكل. وكذلك خاضت حروب صمود مصر، عسكريا واقتصاديا.


 
 توقيع : مشهور



رد مع اقتباس
قديم 01/05/2007, 11:21 AM   #27
نائبــــة الـمــراقــــب الـعــــام وعضوة مجلس الإدارة ( سابقا )


الصورة الرمزية أم رتيبة
أم رتيبة âيه ôîًَىà

 عضويتي » 5432
 تسجيلي » Jan 2007
 آخر حضور » 02/03/2008 (07:36 PM)
مشآركاتي » 4,977
 نقآطي » 100
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
افتراضي



من اكبر اخطاء جمال عبد الناصر

معارك اليمن

ولو ان جمال عبد الناصر من افضل من حكم مصر


 
 توقيع : أم رتيبة

لا اله إلا الله
محــمـد رسول الله
الحمد لله على نعمــة الاســلام وكفى بهــا نعمــة



رد مع اقتباس
قديم 07/05/2007, 01:31 AM   #28
رئيس مجلس الإدارة والمدير العام وداعم مادي لمسابقات رمضان


الصورة الرمزية مشهور
مشهور âيه ôîًَىà

 عضويتي » 245
 تسجيلي » Feb 2005
 آخر حضور » 28/02/2014 (09:03 AM)
مشآركاتي » 6,236
 نقآطي » 10000
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
 Awards Showcase »
افتراضي لا قهوة ولا معها صحيفة **سمير عطالله



لا قهوة ولا معها صحيفة

ذهبت أمس لأشتري «النهار» من كشك الصحف القائم أمام مبنى «الكافيه دو لابيه» في ساحة الأوبرا. ولم يكن البائع فرنسيا أبيض الشعر يعتمر «بيريه» كحلية اللون. كان شابا عربيا من سورية. وقد اعتذر فـ«النهار» لم تعد تباع هنا، لأن اللبنانيين توزعوا على مقاه أخرى في المدينة. ها هي حتى أكشاك الصحف تتغير. فالأشياء أيضا لها «ديموغرافيتها». وفي الماضي كان بعضنا يصل إلى مطار أورلي ويتوجه إلى «الكافيه دولا بيه» قبل أن يذهب إلى فندقه. وكانت الرسالة من باريس تقتضي أن تذكر من شاهدت هناك وإلى من تحدثت. فهي ليست مجرد مقهى، بل هي «ناد» محدود العضوية، تقرأ فيه صحيفتك، وتنقل إليه قضايا لبنان. وكانت يومها بسيطة، وأحيانا احتفالية.

الأشياء تتغير. وقد كنت أعدو هنا في الماضي، على أطراف الباحات نصف المكشوفة (يا للمتعة) وفي عالم المترو الذي لا نهاية له، من أجل تغطية الانتخابات الفرنسية. وها أنذا اليوم صحافي هرم، ليس مطلوبا مني أن أعدو وراء أحد. بل يكفي أن أجلس في المقهى وأتأمل وأعد نوعا من المذكرات وأوراق الحنين. ولكن ألست أحمل عذري تحت إبطي على بولفار «الكيوشين»؟ فقد كنت في الصحافة أغطي خروج ديغول ومجيء جورج بومبيدو، ثم جيسكار ديستان ثم فرانسوا ميتران! وعندما كنت اكتب عن المرأة في باريس كنت أستبدل المحبرة بالمعطرة، والورق بالمناديل المطرزة، والرأي «بأغاني البوليفار». ولكن ها هي امرأة تخوض معركة الرئاسة بشراسة وعلى غرار المرأة الأميركية في الفظاظة، ولم يعد للعطر الفرنسي أية ميزة خاصة. طالما ارتضت المرأة الفرنسية صورتها النمطية عبر التاريخ: زوجة تنصح الجائعين بأن يأكلوا البسكوت بسبب النقص في الخبز. أو عشيقة تذل الإمبراطور وهو فرح. أو كونتيسة تفتح صالونها لرجال المعارضة. لكن أن تطلب الرئاسة والاليزيه، بمثل هذا الإلحاح، فيا لفرنسا، ويا للأقبية التي كانت تخرج منها حوريات نزار قباني، جانين وكوزيت وصاحبات الأسماء الأخرى.

بعد ديغول توقفت فرنسا قليلا أمام نفسها وقالت: «بعد ديغول؟ هل يمكن أن يكون هناك أحد بعد ديغول؟ ثم بعد وصيفه وخلفه بومبيدو، طرحت السؤال أيضا. ثم بعد ميتران. ثم ثم أو ثمة ثمة. إنها الدنيا يا عزيزي. واليوم سوف تختار فرنسا بين ابن مهاجر تكاد تعرفه وبين امرأة تكاد لا تعرفها. و«النهار» لم تعد تباع أمام «الكافيه دولا بيه». واللبنانيون لم يعودوا يجلسون هناك ليعرفوا من وصل من بيروت ومن لم يصل بعد.


 
 توقيع : مشهور



رد مع اقتباس
قديم 12/05/2007, 04:43 PM   #29
رئيس مجلس الإدارة والمدير العام وداعم مادي لمسابقات رمضان


الصورة الرمزية مشهور
مشهور âيه ôîًَىà

 عضويتي » 245
 تسجيلي » Feb 2005
 آخر حضور » 28/02/2014 (09:03 AM)
مشآركاتي » 6,236
 نقآطي » 10000
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
 Awards Showcase »
افتراضي قرن من عشق الترحل **سمير عطالله



قرن من عشق الترحل

توفيت لزلي بلانش قبل ايام، عن مائة عام، وعامين اضافيين و12 كتابا. وكانت خلال سحابة القرن الذي عاشته تسافر في الشرق وتؤلف الكتب عن الشرق ورحالات الشرق، او هائمات الشرق وعاشقات الصحراء؟.

وفي السلسلة التي وضعتها مؤخرا للشقيقة «المجلة» تحت عنوان «عاشقات الصحراء» اعتمدت الى حد بعيد على كتابها الشهير «شواطئ الحب الاكثر ضراوة». وفي هذا المؤلف تجمع بلانش بين اربع سيدات من الغرب اتجهن الى الحياة شرقا في عاصفة من الهوى والمغامرة، وبينهن ايزابيل ايرهارد التي هامت في صحراء الجزائر، وايزابيل بورتون زوجة المستكشف ريتشارد بورتون، التي عشقت دمشق والصحراء السورية، وجين دغبي المصري، البارونة الانكليزية التي تزوجت من زعيم قبيلة صغيرة في البادية السورية.

غير ان اهم اعمال بلانش كانت «سيوف الجنة» 1960 وهو قصة الامام شاميل الذي قاد قبائل القوقاز في القرن التاسع عشر في مقاومة ضارية ضد الاحتلال الروسي، واستطاع ان يؤخر السقوط في قبضة الروس ثلاثين عاما، ثم انتهى اسيرا في سجون القيصر الكسندر الثاني. والى جانب الشرق والصحراء احبت لزلي بلانش روسيا وسافرت فيها وكتبت عنها. واحبت تركيا وزارتها مرارا. وكانت تعود من اسطنبول بالسجاجيد الزاهية الالوان التي ملأت بها بيتها في جنوب فرنسا. وحتى منزلها القائم على منحدر اطلقت عليه اسما تركيا هو «كوتشوك تبَّه» او «التلة الصغيرة».

وقد احترق المنزل المطلي باللون الزهري ذات عام. ومعه احترقت الاشياء الصغيرة التي حملتها معها من رحلاتها في افغانستان ومصر واليمن وبلاد القوقاز وبلاد البلقان والمكسيك وسيبيريا وآسيا الوسطى. وبرغم انها طلقت زوجها الديبلوماسي والشاعر الفرنسي رومان غاري، فقد حافظت على لقب «المدام غاري». وكانت تقول ان اللقب كان «يحسن موقعي على الطاولة في الحفلات الاجتماعية».

في كتابها «شواطئ الحب الاكثر ضراوة» بحثت عن عنصر اساسي: كيف تنظر المرأة المغامرة الى المرأة المغامرة وماذا ترى فيها. ورأيت انها حاولت دائما ان «تتفهم» بطلاتها، اكثر مما ان «تفهمهن». وفيما رأت الباحثة السورية رنا قباني في ايزابيل ايرهارد مجرد مشردة تبحث عن الجنس في الصحراء، رأت فيها لزلي بلانش شابة يائسة تعشق الجزائر، وتعتنق الاسلام بكل صدق وكانت تحول كل شخصية في موضوعاتها الى مهرجان، وتضخ فيها توتر العشق والفرح ولا تنسى ابدا انها امرأة وان الدنيا تختلف في عيون النساء.


 
 توقيع : مشهور



رد مع اقتباس
قديم 16/05/2007, 01:51 AM   #30
رئيس مجلس الإدارة والمدير العام وداعم مادي لمسابقات رمضان


الصورة الرمزية مشهور
مشهور âيه ôîًَىà

 عضويتي » 245
 تسجيلي » Feb 2005
 آخر حضور » 28/02/2014 (09:03 AM)
مشآركاتي » 6,236
 نقآطي » 10000
دولتي » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 
 Awards Showcase »
افتراضي زهاء الساعتين **سمير عطالله



زهاء الساعتين

منذ أكثر من عام أصبح السفير السعودي في لبنان جزءاً من الأخبار اليومية، اذا سافر الى الرياض توقعت الناس حدثا، واذا عاد انتظرت تصريحاً أو تلميحاً، واذا اجتمع الى الرئيس نبيه بري حدث تفاؤل، واذا اجتمع الى النائب سعد الحريري حدث ترقب. وتعودت الناس مع الوقت ان تقرأ التطورات من خلال تحركاته، ولم يبق لعبد العزيز الخوجة وقت لنفسه، فعليه كل يوم ان يئد فتنة. لكن الشاعر عبد العزيز الخوجة استبقى لنفسه في هذه الدوامة الصعبة، حقاً واحداً، هو كتابة الشعر. واعتاد ان يكتب الشعر في الليل، ويترك القصيدة لزوجته تقرأها في الصباح، بعد ان يذهب الى مكتبه. وقبل فترة ابلغ السفير الصابر زوجته انه ذاهب الى لقاء عاجل مع الرئيس نبيه بري، وان الاجتماع قد يستمر ساعتين على الأقل. وعاد في الليل متأخراً. وترك السفير قلمه، واخذ الشاعر قلماً وراح يكتب قصيدة تلح عليه منذ أيام. وترك القصيدة في دفاتره لكي تقرأها زوجته. وفي اليوم التالي وجدت أمامها شعراً بعنوان «لقاء الساعتين». هذا نصه:

لم يكن إلا زهاء الساعتين

كيف دار السحر فيها بيننا في نظرتين!

ثم ذاك الدفق يسري بحنان لليدين

ثم شيء هو أخفى من خفي

قال للقلب سلاما

يا ترى هل ذلك الأمر نسميه غراما؟

نسهر الليل عليه ننسج الوهم ضراما

نرسل الشوق سطوراً ودموعاً وكلاما

نشتكي للسهد أنا قد غدونا عاشقين

مع أن الأمر قد كان...

زهاء الساعتين

أنتِ من أنتِ على الدرب خيال في خيال

جئتني أسطورة من قصص الحب المحال

ثم قلنا إنه الحب وصدقنا الضلال

أيها الخافق مهلاً...

لم يكن إلا... لقاء الساعتين

قرأت الزوجة القصيدة ولم تنتظر عودة السفير من مكتبه.

واتصلت به تقول: لقد ابلغتني أمس انك سوف تمضي نحو ساعتين مع الرئيس بري، فأين كنت حقاً في «لقاء الساعتين»؟ وحاول ان يشرح ان القصيدة رمز آخر من رموز الشعر وان «انتِ من انتِ على الدرب خيال في خيال». ولكن السيدة خوجة لا تزال حائرة: كيف يمكن لمن يعيش السياسة اللبنانية من الداخل ان يكتب الشعر. والغنائي منه.


 
 توقيع : مشهور



رد مع اقتباس
إضافة رد


(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الإعلانات النصية ( أصدقاء الأكاديمية )

انشر مواضيعك بالمواقع العالمية من خلال الضغط على ايقونة النشر الموجودة اعلاه

الساعة الآن 05:34 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة © لأكاديمية العرضة الجنوبية رباع

a.d - i.s.s.w