سؤال في الدين

[سمو الحكمة]

عندي سؤال ويؤرقني من زمان
واتمنى من الاخواه الإيجابه عليه
وهو هل المرتد عن الإسلام يقتل؟؟؟
وإذكانت الإجباه نعم ما الدليل .
(وأن أعتقد ان المرتد لا يقتل)
ودمتم سالمين

[أم رتيبة]

أقرأ حروب الردة
وسيرة ابى بكر الصديق رضى الله عنــه

حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قَال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والمفارق لدينه التارك للجماعة) [(صحيح البخاري (6/2521) و صحيح مسلم (3/1302)

[أحلـى]

بسم الله الرحمن الرحيم , والصلاة و السلام على أشرف المرسلين سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
اما بعد :
قال الله تعالى في سورة البقرة :
{ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَـئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }البقرة217
وقد قرر العلماء عقوبة معجلة في الدنيا للمرتد، فضلا عما توعده به الله في الآخرة من عذاب. وهذه العقوبة هي القتل. روي البخاري ومسلم عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من بدَّل دينه فاقتلوه». وروي عن ابن مسعود ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لايحل دم امرئ مسلم الا باحدي ثلاث «كفر بعد ايمان وزنى بعد إحصان وقتل نفس بغير نفس». وعن جابر رضي الله عنه قال: «ان امرأة يقال لها ام مروان ارتدت فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بأن يعرض عليها الاسلام، فإن تابت والا قتلت، فابت ان تسلم فقتلت» اخرجه الدارقطني والبيهقي «والاسناد ضعيف». وثبت ان ابا بكر الصديق قاتل المرتدين من العرب حتى رجعوا الى الاسلام. ولم يختلف احد من العلماء في وجوب قتل المرتد وانما اختلفوا في المرأة اذا ارتدت. قال ابو حنيفة ان المرأة اذا ارتدت لا تُقتل ولكن تحبس وتخرج كل يوم فتستتاب ويعرض عليها الاسلام. وهكذا حتى تعود الى الاسلام او تموت، لان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل النساء.. وخالف ذلك جمهور الفقهاء فقالوا ان عقوبة المرأة المرتدة كعقوبة الرجل المرتد، لان آثار الردة واضرارها من المرأة كآثارها واضرارها من الرجل. ولحديث معاذ الذي حسنه الحافظ ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له لما ارسله الى اليمن «ايما رجل ارتد عن الاسلام فادعه فإن عاد والا فاضرب عنقه. وايما امرأة ارتدت عن الاسلام فادعها فإن عادت والا فاضرب عنقها » «وهذا نص في محل نزاع» واخرج البيهقي والدارقطني ان ابا بكر استتاب امرأة يقال لها «ام قرقة» كفرت بعد اسلامها فلم تتب فقتلها. واما حديث النهي عن قتل النساء فذلك انما هو في حالة الحرب لاجل ضعفهن وعدم مشاركتهن في القتال. ولهذا كان سبب النهي عن قتلهن ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة مقتولة فقال «ما كانت هذه لتقاتل» ثم نهى عن قتلهن. والمرأة تشارك الرجل في الحدود كلها، فكما يُقام عليها حد الرجم اذا كانت محصنة، كذلك يُقام عليها حد الردة ولا فرق.
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

__________________

انشاء الله تكون اجابه وافيه جلبته لك من احدى المواقع

[سمو الحكمة]

أقرأ حروب الردة
وسيرة ابى بكر الصديق رضى الله عنــه

حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قَال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والمفارق لدينه التارك للجماعة) [(صحيح البخاري (6/2521) و صحيح مسلم (3/1302)


شكرا سيدتي أمر رتيبه ع الإجابه

اما بالنسبه للحديث لو دققنا فيه فقد ربط رسول الهدى الرده بالمفارقه للجماعه
يعني لبد من توفر شرط الرده مع المفارقه ليقام الحد عليه وإذا أختل شرط من الشرزط فلا يقام
وهذا يؤيد كلامي

ولكي خالص أحترماتي

[سمو الحكمة]

شكرا عزيزتي احلى زهرانيه ع التجاوب الرائع
وشكرا ع مجهوداتك الجباره في هذا المنتدى الجميل
أما بالنسبه للأيه فلم يرد فيها قتل المرتدد بل تحبط أعماله وهذا لا خلاف فيه
ام قتال أبو بكر للمرتدين فهؤلا أرتدوا عن دفع الزكاه
وشكل خطر ع المسلمين ووحدة الصف وهؤلاء ينطبق عليهم
حديث المفارق لدينه التارك للجماعه
اما بالنسبه للأحاديث التي وردت في ردك
فكلها ع حسب روايتك ضعيفه أو حسنه او معل نزاع
إذا لا يوجد دليل قطعي في هذي المسئله
وهناك حاله في عهد الرسول أنه أرتد صحابي من خوال الرسول(من بني النجار)
فلم يقتله الرسول.
أتمنى أن تعم الفائده
ويتضح المعنى
وأن نكسر حفظنا لفتاوى القديمه وأن نجتهد بما يولأم عصرنا

مع خالص حبي وامتناني لكي يا يسدتي

[أم رتيبة]

أخى ................ مجرد سؤال ....... هل تنوى أن ترتد ؟؟؟

[سمو الحكمة]

ههههههههههههههههههههه
الله عليك يا أم رتيبه

إذا أرتديت يا سيدتي وقتها أكون وجدت الحقيقه
والراحه النفسيه بوجهة نظري كمرتدد.
تحياتي لك

[صقر الجنوب]

أختي أم رتيبة سؤالك غريب فعلا هههههههههههههه

لكني اعتقد أن أخي سمو الحكمة شاهد حلقة من حلقات طاش 15 وكانت بعنوان ( قاضي في الجنة ) وهو يطرح هنا موضوعا هاما لنستفيد منه ومن مناقشاته ...

أحيي فيكم جميعا روح النقاش الراقي بارك الله فيكم هكذا يكون النقاش لنستفيد منه

[سمو الحكمة]

تحياتي لك صقر الجنوب ع هذا المرور
لكن سؤالي طرحته قبل عرض حلقة قاضي في الجنه
من مسلسل طاش ماطاش

[أم رتيبة]

المرتد
تارك دينه الاسلام
هل سيدخل الجنة مع الداخلين ؟؟
هل يشفع له القرآن ؟
هل يشفع له الصادق الامين ؟
هل يرضى بأن يكون كافراً

[سمو الحكمة]

عزيزيتي أم رتيبه هناك مثل شامي يقول:


كل واحد عقله براسه يعرف خلاصه


عساك ع القوه يا أم رتيبه

[سمو الحكمة]

عزيزتي أم رتيبه
أنتي تتكلمين من قاعده أنطلقتي منها وهيا الأسلام وما يحمل من معتقدات
دينيه وأنا الذي يرتد عن الاسلام يعرف هذا جيدا ولسؤ حضه لم يقتنع بما قلتيه لذالك
أرتد عن هذا الدين ليبحث في دين أخرى عما يحب ويرتاح معه
تحياتي لك