المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تزوير وتهمه وتشويه سمعه با الشيخ جارالله


ابو زهران
15/10/2007, 02:08 AM
الاخ المشرف على المنتدى كل عا م وانتم بخير لالاطيل عليكم الموضوع يخص الشيخ جا رالله رحمه الله وهو خاص بقصيد الشيخ التي مطلعها يا الشيخ جارالله وش حدك على نجد وقد وجدت في منتدى الروابي والمعالي وبا لحمر يا اخي الذي لايعرف مصدرفمصدرلا يشوه سمعت النا س انتم اهل ربا ع تقع عليكم المسئوليه لانكم اعرف با الشيخ واخوه الشيخ عبدالله رحمهم الله وهذاي غيره منى على هران عا مه وبني حسن خا صه وبني مسعود اخص اخوكم ابو زهران من القمده

صقر الجنوب
16/10/2007, 02:38 AM
أخي الكريم أبو زهران

شكرا لك على هذه الغيرة وشكرا لك على هذا الموضوع فإن دل على شي فإنما يدل على معدنك الطيب بارك الله فيك ..

كلامك صحيح نحن مقصرون وغيرنا يحاولون الاساءة لرمز من رموز زهران وكبار شيوخها ..
لقد رددت عليهم اكثر من مرة اخي الحبيب واعطيتهم الروابط الخاصة بمنتدى الشيخ جار الله والشيخ عبد الله الفقيه اخوه عليهم رحمة الله ..

وهذا هو الرابط لمن اراد الحقيقة

http://www.ruba3.com/vb/forumdisplay.php?f=96

وكذلك

http://www.ruba3.com/vb/forumdisplay.php?f=97

وكذلك العمل المميز

http://www.ruba3.com/vb/showthread.php?t=17523

ونحن مجتهدون لكن ماحيلتنا فيمن يتقصد الاساءة

وشكرا لك

المؤمنه بالله
16/10/2007, 03:29 AM
مشرفنا العام صقر الجنوب تسلم والله ماقصرت

http://www.w6w.net/album/35/w6w20050419152250d4d6f757.gif

مشهور
17/10/2007, 04:52 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

لقد وردني لتو مايفيد بان هناك من يقوم بتشويه في صورة وسيرة الشخ /جارالله بن محمد بن جارالله الفقيه احد اعلام رباع رحمه الله وجعل الجنة مثواه والحمد لله رب العالمين وبلا فخر فنحن اقربا الشيخ الذين عشنا في كنفه طيلة حياته خدم له وتحت امرته رحمه الله تعالى وقد رافقناه في كثير من رحلااته المتعدده وقد كتبنا عن ذالك كثيرا ولاكن لايمنع ان نعيد سيرته الفذه رجل كان ويعلم الله مازيد على ماكان يقوم به الم انقصه حقه فهو رجل ولا كل الرجال سيد قومه اميرا في منزله قوي العزيمه لاترده الضنون ولا يرد ضيف ولا يستهيب من شي ولا يحسب الدنيا بل يحتسب عند الله اجودي الاصل كيف به ان تشوه سمعته ولست انا من يقيم الشيخ جارالله بل هو الذي قد قيم نفسه بنفسه يعرفه الفقير قبل الغني لايرد طارق باب الناس عنده سوا سية لم نسمع منه يوم نهرا او صوتا مرتفعا كان قايدا فذا سيرته مع اهله قبل ان تكون مع الغير الشيخ وحياته الخاصة له من الزوجات اربع يعشن معه في منزل واحد ويقمن بخدمته وخدمت ضيوفه نعم العدل ساعده ويكفي من كلمة اربعة زوجات في منزل واحد هل هناك من يستطيع اليوم ان يعيش بين زوجتين له من الاولااد ماشالله لن احصيهم وله من البنات كذالك رجل يحب الخير الذي يرد له يصدر منه لايستطيع ان يحفظ مال بل ينفق مافي اليمين ولاتعلم به اليسار اليوم غني وغدا فقير الضيف معزز مكرم عنده اذا لم يجد مايذبحه من الغنم استدان واتا بذبيحة لضيفه لااحد يعلم ماذى يريد الشيخ جارالله عاش في رباع المسارية تعلم على يد والده الشيخ محمد بن جارالله ووالده تعلم من ابيه الشيخ جارالله بيت فقه وهبهم الله تقدير الجماعة لهم ايمة للمسجد والمساجد يقولون ويقراون كتاب الله ويتبعون سنته نعود الى الشيخ الشيخ وما عرفه عنه هو عاش في ربوع رباع وبين ظهراني اخوانه وهم ثلاثه جارالله عبدالله هجاد بقي له اخ واحد هو الشيخ عبدالله بن محمد بن جارالله بعد وفاة اخيه هجاد توفا والدهم عاشا معا في بيت يضم الاسرة الكبيرة والعائلة ككل كان الشيخ جارالله هو عائلهم الاكبر كان لهم عبيد يعيشون معهم وقد عفا عنهم وهناك لايزال بيوت تسمى بهم بيت العبيد الى اليوم الشيخ جارالله رحل من القرية بعد ان رهن البلاد في ما رهن البلاد في الجود والكرم الحاتمي فقد كان من اغنى الناس كرما ومعروف عنه هذا الجود غادر رباع حزين على اهله وربعة غادر وهو لايعرف ين سيستقر به المقام ولاكن كانت واجهته الى امير الشرقية الى الامير بن جلوي امير المنطقة الشرقية الذي يهابه الناس في ذاك الزمان الشيخ جارالله قد رسيت قواعده هناك في المنطقة الشرقية عاش رتل من الزمن كان قد حصل على وضيفة مدرس للجنود اضافة الى ماهو عليه من علم الوالد الشيخ جارالله له سيرة لن استطيع ان اتي عليها جميعا بل ساقتطف منها الشي اليسير وانشالله لتجمع سيرته وتدون بحول الله وقوته نعود الى حياته في المنطقة الشرقية مكث فيها بضع سنين لن احصي ماعاش فيها لانني كنت صغيرا في ذالك الحين ولا اعرف التاريخ بقي جز من الاسرة في الجنوب وقد استدعاهم جميعا للعيش الى جانبه وقفلت الابواب ابواب الكرم في رباع واصبحت البيوت مقفرة من البشر لقد غادر الشيخ وترك الناس تبحث عنه وعن كرمه ملجا الضعفا ولاقويا سوا هناك في المنطقة الشرقية عاش الشيخ حياة العز وحياة لم يكدر عليه العيش فيها سوا الغربه وجماعته الذين يحبهم حبا لايوصف له خال يحبه الشيخ محمد بن يحى العسيري شيخ القرية رفيق دربه وساعده الايمن خاله الذي لاينساه ابدا خاله الذي ان اعتزا اعتزا به فقد كانت لهم صفة لايعرفها الكثير ولاكنهم هم يعرفونها فلم يفتي به ذكرا ولم يقطع عنه مكاتبه او مواصلة طيلة غيابه خاله الرجل الذي لم تلد رباع مثله الى اليوم الشيخ محمد بن يحيى العسيري صاحب الفكر والراى السديد هنا الشيخ جارالله قد بدا يمل من البقا في المنطقة الشرقية واراد العودة الى رباع ولاكن رويدا رويدا وبدا الرحيل من الشرقية الى الرياض فالطايف استبشر الناس قرب عودة الشيخ الى رباع وقد جهزت له الاحتفالات بقدر المستطاع ولاكن الشيخ لم يعد الى رباع هناك في الطائف حط الرحال وقد زار الامير عبدالعزيز بن معمر امير الطائف رحمه الله الذي تربطه به صداقة ومعرفة هنا استضافه الامير عبدا لعزيز بن معمر امير الطائف وقدم له الدعم الكامل منزل ثلاثة ادوار في برحت القزاز يسكنه الشيخ واسرته وعلى ضيافة الامير الوقور ابن معمر رحمه الله مكث الشيخ جارالله في الطايف ماشالله وهي سنين اي مايقارب العشر سنوات ولم يغادر الى الجنوب ولم يعد الى رباع ولاكنه يحن اليها ويحبها حبا لايوصف الشيخ جارالله والبابور البابور هو الذي يطحن الطحين اليوم يسمونه في ذالك الوقت البابور حتى لايقولون الطاحون وكان من العيب ان يقول الشخص انا ذاهب اطحن لاان من يقوم بالطحين هن النسافي ذالك الوقت الشيخ جارالله قد اشتر طاحون هدية لااهل رباع والقرى المجاورة لها وصل الطاحون الى القرية وهو او ل طاحون يصل نقاع بني حسن وقد كانت الناس تاتي لتتفرج على هذا الشي العجيب الطاحون لقد اراح الناس من الطحن على الرحاة اسمحولي ان اتي على بعض ماثر الشيخ فقد كانت اجمل هدية يقدمها لجماعته واهله وربعه وقبيلته وهنا الشيخ يرسل السلاح الى ابناه في القرية ويبني البيوت الجديده وعيمر ويزين القديمه ويسعد الناس والمقربون منه بما يقدمه لهم من عطا في كل مناسبة يقوم الشيخ بتوزيع الهدايا ويزيد على ذالك بتوزيع المبالغ الطائله انه الشيخ جارالله الشيخ جارالله والشعر هو شاعر وهو الذي يقول الشعر في مناسبات وقصايد الشيخ موجوده هنا في المنتدى لانني لن احصي ما قال من شعر بل وازيد على ذالك في تقصيرنا نحن اقرباه الشيخ والطائف ومغادرة الشيخ الطايف الى المحاني وهي احد ارياف الطائف مكثفيها ماشالله ومن هناك الى الرياض وقد كانت صدمه قوية لمحبي الشيخ جارالله الرياض لماذى ياشيخ الرياض ولماذى نحن هنا في انتظار عودتك وانت تغادر الى الرياض هنا بيت القصيد اخواني ان من يقول القصيدة التي بقيت الى اليوم والى ان يشا الله انها من فلانه الى فلان فقد ضلم نفسه القصيدة من الوالد عبدالله بن محمد بن جارالله الى اخيه الشيخ جارالله بن محمد بن جارالله وقصة القصيدة معروفة بينهم الاثنين وقد نشرت في جريدة الجزيرة قبل خمسه وعشرون عاما ويشهد الله اننا قد نشرناها في جريدة الجزيرة بعد تعريف مفرداتها انذاك من الوالد المرحوم الشيخ عبدالله بن محمد بن جارالله الى اخيه الشيخ جارالله بن محمد بن جارالله بدعا ورد القصيدة كامله من الالوالد عبدالله وقد رد الشيخ جارالله عليها بمثلها وافضل الى اننا وللاسف الشديد لم ندونها لصغر سننا انذاك ولم نكن نعلم انها ستكون مضرب المثل الى اليوم
اليكم القصيدة من الشيخ عبدالله الى الشيخ جارالله بعد مغادرته الى الرياض من الطائف وارجو الا تربطون هذه القصيدة بمغادرة الشيخ جارالله الطائف الى الرياض فالقصيدة لها معنى اخر بين الشاعرين الاخوين اكتفي بهذا القدر وارجو من الذين ليس لديهم نظرة عامه عن الشيخ جارالله رحمه الله ان يعيدو النظر في ما يقولون يويكتبون فالرجل يستحق منا جميعا ان نحصي ماثره وافعاله رحمه الله ولابد لي ان اعيد ماكتبت مدون به كل ما يمكن من عمل له والذين لايعرفون عنه شي ويكتبون تشويه لسمعته فاننا نقول لهم اتقو الله وانكم ستسالون يوم لايفنع مال ولا بنون عما تقولون وتكتبون ونحن نطلب من الاخوة الدعا له بالرحمة والمغفرة فقد كان علم من اعلام الجنوب اجودي الصل والمنشا كريم بيت جود وكرم يشهد له كل من يعرفه او يسمع عنه رحمه الله وجعل الجنه ماواه وابشرو بان تكون الصورة اوضح ولاكن اليوم في عجالة من امري اعدة كتابة بعض ما ثر الشيخ رحمه الله
ابو مشعل
مشهور



يشيخ جارالله وشحدك على نجد لقصا
وشكرهك في نقاع ابني حسن وانحن اهلك
احدا عشر عام وانا كل يوم اترجا
حتى موزع بريد الطايره من يابا
هجم علينا وخذ مفتاح قلبي هربه
ما تسمع الى جناح الطايره ياهبيده


الرد
---------
ياونتي ونت الملقوص من لجد لقصا
يسامرونه وهو تحت الخطر وانحن اهلك
وكل ما جايفيق رجه الموت رجا
ملقوص من سم ثعبانا يلام النيابا
والناس ماينفعون الى رضي فيه ربه
يستاهل الى على بيت الحنش ياهبيده
اتمني لك التوفيق ونتمني منك المزيد







بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق محمد بن عبدالله
وبعد لقد تشرفت بان وجدة هذه السيرة العطرة لشيخ من مشايخ زهران وعريفة ومعلم وامام فقد اجتمعت فيه هذه الصفات والله الحمد والمنه الشيخ الوالد عبدالله بن محمد بن جارالله الفقيه الزهراني ابو جارالله جعل الجنه ماواه في البداية لايسعني سوا تقديم الشكر والعرفان لكل من ساهم هنا وهناك في جلب بعض من حكمه التي تغنت بها الاجيال واهملها الاهل ولاحباب حتى اصبحنا نبحث عنها في كل مكان ونجمع التراث الذي قد نجد جز منه يسير اما الكثير والكثير فقد فقدناه والله اننا قد فرطنا في كلامك ياشيخ عبدالله وفرطنا في كثير من الحكم التي قلتها ولاكن الامل انشالله لن نفقده من جمع كل ما نستطيع تجميعه من هذا الكلام الذي تغنت به الاجيال شكرا لااخي الكريم الشيخ جارالله بن عبدالله الذي قد افا دنا ببعض من سيرة الوالد ولاكني اريد ان اضيف جز يسير وان كانت سيرته تحتاج الى كتاب وليس صفحة واحده في شاشة الكنبيوتر الشيخ عبدالله بن محمد بن جارالله قد ولد في بيت علم فجده الشيخ جارالله كان عالم ومن ثم تربى في كنف والده الشيخ محمد بن جارالله الذي كان هو ايضا عا لم فقه وفقيه زمانه مع اخيه الشيخ جارالله بن محمد بن جارالله وقد سافر الشيخ جارالله الى خارج المملكة انذاك وكانت واجهته طلب العلم فا ستقرا في السودان عادا بعدها الى الوطن ومن ثم بدات حيات كل منهم في العلم والفقه وليمامه فقد بقيا في القرية رتل من الزمن وكما ذكر اخي الشيخ جارالله فقد ذهب الوالد الشيخ عبدالله امام مسجد في الجماجم ومن ثم الى خيرة وعاد من خيرة واستقر في القرية بعض الوقت ومن ثم الى حميم ومن حميم الى القرية للمرة الثانية وقد تنقل في كثير من مناطق زهران حتى استقر به الحال في القرية وعمل في وزارة المعارف ان الشيخ عبدالله سيرته لن نستطيع ان ندونها هنا بهذه السرعة وبهذه الطريقة ولاكنا سوف نعمل على اعطا نبذة عن حياته رحمه الله وجعل الجنة ماواه ان اشعار وقصايد الشيخ لم تحصى ولم تعد وكانت هذه القصيدة التي تغنا بها اليوم الصغير قبل الكبير وقد دونت في بداية السيرة فلن اعيد كتابتها بل ساشرح ماعرفه عنها فقد قال القصيدة واخيه الشيخ جارالله في مدينة الرياض ونحن معه هنا في الرياض وارسل القصيدة بطرفيها البدع والرد وماكان من الوالد الشيخ جارالله رحمه الله الى ان جلب جهاز تسجيل انذاك وكان جهاز التسجيل بمبلغ لاباس به وصاغ ردا على قصيدة اخيه الشيخ عبدالله وهي من بدع ورد وسجلت القصيدة ولاكن ما مصيرها هنا استطيع القول اننا فرطنا في الرد وفرطنا في كثير وكثير جدا من الاقوال والامثال التي كانو يتغنون بها ويكتبونها لبعضهم ولا نلقي لها بال اليوم نعض اصابع الندم على تفريطنا في ما كانو يقولون من اشعار يضرب بها المثل وهناك قصايد قد سجلت وهناك قصايد لم تسجل ان قصايد الوالد الشيخ عبدالله رحمه الله بحد ذاتها حكم وامثال ولا احد يستطيع ان يقول مثلها اليوم الشيخ عبدالله الذي قال الشعر الحر والشعر الشعبي والشعر النبطي فقد وقف في ظهر مطاول انذاك عند زيارة الملك سعود لمنطقة الباحة وكانت الحكومه في بلجرشي ولاكن حفل زهران كان في ظهر مطاول وقال قصيدة عصما كرم بعدها من الملك سعود شخصيا ووقف بين يدي جلالته كما انه له اناشيد واشعار في حضور الملوك ولامراء نعم فقد ترجل كثير من الحفلات وقال ابيات من الشعر منها ماحفظ ومنها ما لم يحفظ لقد كان لي معه لقا في القرية بعد قصيدته التي قد قالها وارسلت الى اخيه الشيخ جارالله في الرياض وقد نشرت في جريدة الجزية انذاك اي قبل خمسة وعشرون سنه من الان والصحيفة حية ترزق لديه وبها القصيدة لقد سالت الوالد عن هذه القصيدة التي تتجدد عام بعد عام واخبرته عنها فضحك رحمه الله فقلت ياوالدي هذه القصيدة تحمل معاني كثيرة الاحدثتني عنها فضحك وقال هي قصيدة يفهمها اخي جارالله فقلت الايمكن ان تخبيرني عن فحواها فضحك وقال ساخبرك في مابعد ففهمت انه لايرغب في افشا سرها وقد دفنت معه ولا احد يستطيع ان يقول هي كذا او كذا والمعنى في قلب الشاعر كما يقال فستحيت منه ولم اعد اساله عنها الله ام ارحم والدنا الشيخ المعلم الطبيب العربي الشاعر شاعر الحكم والقول الماثور واجعل الجنه ماواه الله ام حط من خطاياه وزد حسناته واغسله بالما والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطا يا كما ينقا الثوب الابيض من الدنس وصالى الله على سيدنا ونبينا محمد واله وصحبه وسلم تسليم كثير
ابو مشعل