كلام صبايا . و ظل رجل ولا ظل حيطة

[رحاب الرحمن]

http://www.21za.com/pic/salam_kalam001_files/5.gif

http://ruba3.net/up/files/1083.jpg
الحياة تلك العالم المجهول التي لايعلم بها إلا الله سبحانة وتعالى
نعيش فيها ونحن لانعلم ماذا تخبي لنا الأيام وماذا سيحدث لنا
كل ذلك بيد الواحد الاحد جل في علاة ونحن مُسَلمين ومنقادين نتأمل وندعوا الله عيشة هنية .
ولذلك نجد الرجل والمرأة كلاهما يبحثان عن ظلٍ ليستظلا فيه ويكملان مسيرة حياتهما في هناء , واستقرار
قال تعالى «ومن آياته ان خلق لكم من أنفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة»،
http://ruba3.net/up/files/1026.gif
سوف أتكلم بمنظوري أنا وغيري من الفتيات عن ذلك الظل !
نجد الإنسان حينما يتعب أو يتعرض لمشقة, أو شمس محرقة يبحث عن ظل يستظل فيه
يجلس فية ليجد الراحة ,والظل , ويخفف عنه العناء والتعب .
وكذلك الفتاة تحتاج إلى إحساس بالطمأنينة , والاستقرار !
لذلك تبحث عن ظل لحديقة غناء . تجد فيها الجمال , والظل , والنسيم العليل, والراحة النفسية .
لتبقى وتستقر فيها سعيدة بحول الله وقدرتة
http://ruba3.net/up/files/1026.gif
كثيرا كنت اجلس مع جدتى رحمها الله و اسمع حديثها مع خالتى او امى و هى تنصحهم ودائما كنت اسمع منها هذه المقوله تقول لهن ( يا ابنتى ظل راجل ولا ظل حيطه )
لانى وقتها بنظرتى الطفوليه و متابعتى لللاحداث المحيطه و ما اسمعه من جدتى الحكيمه الواعية تفهمت ان ظـل الرجـل في ذلك الـزمان كان..
حبـــاً
واحـترامـــاً
وواحــة أمـــان
تـستـظل بـها المــرأة
كان الـرجـل في ذلك الـزمـان
وطنــاً .. وانتمــاءً .. واحتــواءً ..
و لكنى هنا اقول لها عفوا جدتى الان و بعد ما شاهدنا فى زماننا هذا و ما نسمعه من صديقات لنا عندما نقول لهم ظل رجل ولا ظل حيطه يضحكن و يقولوا لا ظل الحيطه افضل و هذه كلماتهن :لقـد ولدنـا في زمـان مخـتلف..
فـوجدنـا "الحيـطــه" فيـا افضل من ظل الرجل ....
فماذا عسـانا نقـول الآن؟
وما مساحة الظِّل المتبقية من الرجل في هذا الزمان؟
وهـل مـازال الرجـل
ذلك الظـل الذي يُـظللنـا بالرأفـة والرحمـة والإنسانيـة؟
ذلك الظـل الـذي نسـتظل به من شـمـس الأيـام
ونبحـث عنـه عنـد اشتـداد واشتـعال جـمر العـمر؟
ماذا عسانا أن نقول الآن؟
http://ruba3.net/up/files/1026.gif
فــي زمـــن...
تنـازلت المرأة عن رقتـها وخلعـت رداء الأُنوثـة مجـبرة
واتقـنت دور الرجـل بجـدارة..
وأصبـحت مع مـرور الوقـت لا تعـلم إنْ كانـت ان كانت اما ام ابا

فماذا تبـقَّى من المـرأة.. لنفسـها؟
وماذا تبـقَّى من الرجـل.. للـمرأة؟
http://ruba3.net/up/files/1026.gif


http://ruba3.net/up/files/1084.jpg
اسئلة تفرض نفسها و ننتظر مشاركتكم لنا فى مناقشتها .....

[دكتور الموسى]

إيه كلام كبير رحاب الرحمن والله بصراحة بعض الرجال وجوده وعدمه سواء . ما رأيك في من يسهر إلى آخر الليل بعيداً ن أولاده ؟ ما رأيك فيمن يأتي من دوامه وعلى فراش النوم لايصحو إلاّ وأولاده ناموا وربما ذهبوا إلى مدارسهم ؟ ما رأيك في من سكران 24ساعة ؟ ما رأيك فيمن يسافر إلى بلدان غربية أو شرقية دون اصطحاب عائلته أو البقاء معهم ؟ إلاّ للضرورة . ما رأيك في من هو عالة على زوجته ومرتبها ؟ كل هذا في نظري بلاه أفضل ، لدينا مثل ( لايحمي ولايصيد ) وعندكم (الضرب في الميت حرام ) . أنا من الرجال ولكن الحقيقة يجب أن تقال . وكذلك النساء ياليت يطرح موضوع مماثل لترين ما على النساء من واجبات تخلين عنها بكل أسف وسببت في هجر أزواجهن لهن . لك الشكر

[عطر الحروف]

http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0033.gif http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0034.gif

هل تستطيع المرأة أن تعيش بلا رجل ؟؟

هل تستطيع المرأة أن تعيش بلا رجل أم أنها يوما ما ستحتاجه ؟
مَنْ تأمل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من أشراط الساعـة أن يُرفع العلم ، ويظهر الجهل ، ويفشو الزنا ، ويُشرب الخمـر ، ويذهب الرجال ، وتبقى النسـاء حتى يكون لخمسين امـرأة قيّم واحـد . رواه البخاري ومسلم
وفي الحديث الآخر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ويُرى الرجل الواحد يتبعه أربعون امرأة يَلُذْنَ به من قِلّةِ الرجال وكثرة النساء . رواه البخاري ومسلم أيضا . فهل من تلوذ به تستغني عنه ؟؟!!
فلا غنى للمرأة عن الرجل ، كما لا غنى للرجل عن المرأة ، فكل واحد منهما يكمل الآخر .
وصدق الله : ( ومن كل شيء خلقنا زوجين اثنين )

http://home.no.net/anyas/anyaflower59.gif
وليس هذا في حق بني آدم فحسب ، بل في جميع المخلوقات ، ففي الجن كذلك ذكر وإناث ، وفي الطير والحشرات ، وفي الوحش ، وفي المخلوقات البحرية ، بل حتى في الأشجار ، فوجود زوجين اثنين للتكامل لا للتناحر !!
فالمرأة أما ، وأختا ، وزوجة ، وبنتا ، وجارة ، و...
والرجل أبا ، وأخا ، وزوجا ، وابنا ، وجارا ، و....
وصدق الحق سبحانه ( هن لباس لكم ) ، ( وأنتم لباس لهن ) .
فهل يستغني الإنسان عن لباسه ؟؟
حتى المجنون لا يستغني عن اللباس !! وكذا الصغير .
قال البغوي في معالم التنزيل في قوله تعالى : ( هن لباس لكم ) أي سكن لكم .
( وأنتم لباس لهن ) أي سكن لهن ، دليله قوله تعالى : ( وجعل منها زوجها ليسكن إليها ) ، وقيل : لا يسكن شيء إلى شيء كسكون أحد الزوجين إلى الآخر . اهـ .
وقد قال الله تبارك وتعالى : ( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون ) .

http://home.no.net/anyas/anyaflower148.gif
أما ما يستدل به المخالف ، من أن بعض العلماء ترك الزواج وكذلك المرأة التي قالت للنبي صلى الله عليه وسلم وقد سألته عن حق الزوج فقالت له : لا أتزوج أبدا .
فهو يذكرني بما قيل لإمام أهل السنة الإمام أحمد – رحمه الله – حيث سئل عن الزواج ، فحثّ عليه ورغّب فيه ، فقال السائل : فإن إبراهيم بن أدهم لم يتزوج ؟
قال : أوّه ! وقعتَ في بنيّـات الطريق .
قال بقيّة : جلست إلى إبراهيم بن أدهم فقلت : ألا تتزوج ؟ قال : ما تقول في رجل غر امرأة مسلمة وخدعها ؟ قلت : ما ينبغي هذا ، قال : فجعلت أثني عليه ، فقال : ألك عيال ؟ قلت : بلى ، قال : روعة تروعك عيالك أفضل مما أنا فيه .
وقال مرة : روعة من روعة عيالك أفضل مما أنا فيه .
لقد تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم وتزوّج الأنبياء من قبله .
قال الله عز وجل : ( ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية ) .
فهذه سنة الأنبياء ولكل قاعدة شواذ – كما قيل – فليس الأصل عدم الزواج ، بل الأصل هو الزواج وطلب سكن النفس وزينة الحياة الدنيا ( البنين ) .
فالمرأة التي قالت : لا أتزوج أبدا . لم تكن هي النمط السائد في أي مجتمع ، بل هي حالة فردية وواقعة عين ليس لها عموم ، ومثل ذلك ما وقع لبعض العلماء العزاب .
غير أن الحكم للأعم الأغلب ، والأغلب – كما ذكرت – هو الزواج .
وأنا ذكرت أن المرأة تكون أما وزوجة وأختا وبنتا .
وكذلك الرجل بالنسبة للمرأة ، فلم أقصر الحديث على الزوجين فحسب .
وإن استغنى الرجل عن المرأة كزوجة فلن يستغني عنها أمّـاً وأختا وبنتا .
وإن استغنت المرأة عن الرجل كزوج فلن تستغني عنه أبـاً وأخـاً وابنا .
وإن استغنت عنه زوجا فهي تشعر بالنقص ، كما هو الحال بالنسبة للرجل .
فلا غنى للرجل عن المرأة ، كما لا غنى للمرأة عن الرجل 000

http://home.no.net/anyas/anyaflower64.gif

[علي السبيَه]

موضوع رائع يارحاب اسمحي لي بهذه المشاركه المختصره
زمااااااااااااااان كانو يقولون ظل راجل ولا ظل حيطه انما في هذا الزمان ومع متغيرات
الحياه واختلاف الموازين بين الطرفين صار ظل الحيطه امن من ظل الرجل وفي الحقيقه
ان الظل يحتاج الى اغصان تملئها الاوراق والاغصان على شان تعيش لابد ان تستقي
من ينبوع الماء الصافي والمرأه هي ذالك الينبوع فأذا جف الينبوع انقطع الظل
تحياتي واحترامي لك يااستاذه رحاب

[عطر الحروف]

http://www.moheet.com/image/55/225-300/556793.jpg


http://home.no.net/anyas/anyaflower227.gifhttp://home.no.net/anyas/anyaflower228.gif
بعد أن زلزلت الأزمات الاقتصادية صورة "سي السيد" رب الأسرة المعيل ، أصيب بشرخ في كرامته وكبريائه ، وتحملت حواء أعباء الأسرة المادية أو شاركت فيها على الأقل .
فهل ما زالت حواء مقتنعة بأن ظل الرجل أهم ؟ هل الاستقلالية المادية التي حظيت بها النساء في القرن الحادي والعشرين نعمة أم نقمة ؟ هل تساعد الاستقلالية على قهر الجنس الآخر وعدم الاحتياج له ؟ هذا ما تجيب عنه شبكة الأخبار العربية "محيط" في التحقيق التالي .
دعاء العدل رسام كاريكاتير بصحيفة الدستور المصرية ، تؤكد أن الرجل في هذا الزمن لا يريد زوجة "سوبر ومان" تربي الأطفال وتسد احتياجات المنزل الاقتصادية والأسرية. هذا ما أشير إليه غالباً في رسوماتي الكاريكاتيرية .
وتتابع قائلة : لم تعد المرأة تعمل من أجل إثبات الذات وتحقيق طموحها المهني ، لقد أصبح هذا الحديث موضة بالية ، أكل عليها الدهر وشرب ، لأنها أصبحت مجبرة على العمل ، ولم تعد قانعة بأن ظل الرجل أفضل من ظل الحائط ، لأنها غالباً ما تعول هذا الرجل ، فحسب الإحصاءات 40% من الأسر الفقيرة تعولها النساء .
نقمة المسئولية:-

http://home.no.net/anyas/anyaflower262.gif
غالباً لا تكون الاستقلالية المادية نعمة للفتاة بل تتحول إلى نقمة إذا كانت تتحمل مسئولية نفسها من الألف إلى الياء . هذه وجهة نظر مي محمود ، 27 عاماً ، سكرتيرة بشركة استثمارية كبيرة .
مؤكدة أن الاستقلالية تسهم بشكل كبير في زيادة معدلات العنوسة ، لأن الفتاة لم تعد تفكر في خيال ظل يعولها ، وإنما في رجل بمعنى الكلمة ، في زمن اختلفت فيه معايير الرجولة وصفاتها .
أما انجي ماهر - مديرة علاقات عامة بوزارة سيادية ، 28 عاماً ، ترى أيضاً أن الاستقلالية المادية نقمة رغم أنها تحقق جزءً كبيراً من ذات المرأة ، لكنها تجعل الفتاة في بعض الأحيان لا تنتمي إلى أهلها الذي يجمعها بهم سقف واحد ، ويقد يصل بها الأمر إلى تحمل مسئوليات مادية في أسرتها رغماً عن أنفها كي تسير مركب الحياة .
مساحة للاختيار

في الوقت نفسه ترى نرمين عبدالقادر ، محاسبة ، 26 عاماً ، أن الاستقلالية المادية مصلحة للفتاة ، ورغم أنها تساهم بشكل كبير في ارتفاع سن الزواج ، إلا أنها لا تجعل المرأة في حاجة إلى رجل والسلام ، بل تترك لها مساحة كبيرة للاختيار ، وخاصة إن تبدل حال زوجها المادي لا تكون في حاجة إلى أحد .
وتتابع : أما إذا ظهرت نذالة زوجها فهي تستطيع الاستغناء عنه ، لأنها لن تكون عالة عليه ، وتستطيع الإنفاق على نفسها وعلى أولادها إن وجدوا .
http://home.no.net/anyas/anyaflower55.gif
بنك متحرك
ولكن كاملة عبدالرحيم ، موظفة علاقات عامة ، 23 عاماً ، ترى الاستقلالية المادية نعمة لا بثمن ، قائلة : " إذا كانت البنت وهي مستقلة يفرض علها الرجل سيطرته ، فما بالك إن كانت تشعر بحاجتها إليه ؟! ، هنا ستبحث عن بنك متحرك وليس زوج ".
وترى كاملة أنه من الممكن أن يعامل الرجل زوجته المحتاجة إلى أمواله كخادمة دائماً ، فهو لن يشعر بشخصيتها ، بل سيرى يدها الممدوة إليه دائماً ، وبالتالي يكون هو صاحب الرأي والمشورة ، وما عليها إلا التفيذ دون اعتراض حتى لو كان رأيه خاطئاً .
سلاح ذو حدين

أما الدكتور محمد فكري عيسى ، مدرس الطب النفسي بكلية الطب جامعة عين شمس ، يرى أن الاستقلالية المادية سلاحاً ذو حدين ، لأنها تؤثر جداً على الفتاة عند اختيار شريك حياتها ، فهي لن تجد زوج يلائم مستواها المادي بسهولة إن تأخرت في الزواج ، ولن تجد من يتوافق مع مستواها الفكري أيضاً .
أما في حالة المرأة المتزوجة ، فالاستقلالية المادية قد تكون نعمة تشعرها بالقوتها ، ولا تضطرها إلى الاستمرار في زيجة فاشلة .
ويتابع قائلاً ، لـ"محيط" : لكنها قد تكون نقمة إذا كانت تتقاضى راتباً أعلى فتتعامل مع زوجها بعجرفة ، مما يتسبب في وقوع المشاكل بينهما وقد يصل الحال إلى الطلاق .
وهنا ينصح د.محمد كل امرأة بالتحلي بذكاء الأنثى حتى ولو كانت أعلى منصباً ونفوذاً من الرجل ، لتشعره أنها الأضعف وهو الأقوى ، مؤكدة أن قوة المرأة .
ويرجع مدرس الطب النفسي ، هذا الخلل في المفاهيم ، إلى عدم ذكاء المرأة في فهم معنى المساواة ، وعدم استغلالها الجيد لذكائها ، فليس ضروري أن تتعامل المرأة مع الرجل وكأنهما أنداداً لتثبت له أنها متساوية معه في القوة ، وإنما إذا جعلته يشعر بضعفها وبحاجتها الدائمة له ، تملكه وتأمن غدره .


http://home.no.net/anyas/anyaflower106.gif
من جانبها تؤكد د. آمال عبدالرحيم أستاذ علم الاجتماع أنه لوحظ كلما زادت استقلالية المرأة ونعني بها الاستقلال المادي زاد طلبها للطلاق، ولو رجعنا إلى وضع المرأة قديماً نلاحظ أن نسبة الطلاق كانت قليلة ولم يكن ذلك دليل استقرار أو سعادة في أغلب الأحوال، ولكن المرأة كانت تفكر إذا طلبت الطلاق فإلى أين تذهب؟ ومن ينفق عليها، وكانت نظرة المجتمع لها قاسية لذلك تراجع نفسها وتروضها على حياة قد لا تكون سعيدة فيها خوفاً من مستقبل لا تبدو ملامحه واضحة، أما مع مواكبة الحضارة وتحقيق استقلاليتها أصبحت أكثر جرأة في طلب الطلاق إذا ساءت الحياة بين الطرفين، دون الحاجة إلى رجل لا تستطيع أن تحقق معه سعادتها.

http://home.no.net/anyas/anyaflower468.gif

[المؤمنه بالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(إذا أتاكم من ترضون دينة وخلقة فزوجوة )

أعتقد أن الفتاه أن لم يتقدم لها شخص ذو خلق ودين فألافضل جلوسها بالبيت معززة مكرمه أفضل من أن تتزوج رجلاَ كالثوب المشقوق الذي يفضح بدل من أن يستر

تسلمى ياغاليه على موضوعاتك المفيده بارك الله فيك

[مشهور]

الحياة امرأة
في اعتقادي,,,تستطيع المرأة العيش بدون رجل بينما الرجل لا يستطيع بدونها
إذا خفضت المرأة صوتها
فهي تريد منك شيئا
وإذا رفعت صوتها
فهي لم تأخذ هذا الشيء
المرأة تمر بست مراحل من عمرها
طفلة
وطفلة صغيرة
وآنسة
وسيدة شابة
وسيدة شابة
وسيدة شابة
الرجل
الذي لا يكذب على المرأة
لا يقيم وزنا لمشاعرها
كثيرون من الرجال إذا أحبوا شيئا في وجه المرأة أخطئوا فتزوجوا المرأة كلها
يلزم الرجل عشر سنوات لترويض المرأة
في حين تستطيع المرأة أن تروض الرجل بابتسامة
إذا أردت أن تجنن امرأة
فاجعلها تعيش يوما كاملا بلا مرآة
المرأة كالنحلة
تهبك العسل ولكنها تلسعك
مراحل عمر قلب المرأة هي
حب ..حب .حب
وحنان
عندما تسمع المرأة عبارات الغزل
تغمض عينها
لكي تستمتع بمعناها
فإذا سمعت بعض النصائح
أغمضت عينها لتنام
أروع ما في الرجل
أن يراعي في المرأة كبرياءها
مهما تواضعت بين ذراعيه
الفتاة
تحب في الرابعة عشرة من عمرها لتتسلى
وفي الثامنة عشرة لتتزوج
وفي الثلاثين لتتأكد من احتفاظها بجاذبيتها
وعندما تصل الأربعين تحب لتنسى الشيخوخة
إذا تقدم رجل لامرأة ليخطبها
وكانت في العشرين من عمرها
سألت في هدوء: كيف هو ؟
وإذا كانت في الثلاثين
تساءلت باهتمام : من هو ؟
أما إذا كانت في الأربعين
فإنها تصرخ : أين هو ؟
تصغي المرأة لزوجها
عندما يتحدث أثناء النوم فقط
منقول

[حلم طفلة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احيي اختي الحبيبة رحاب على الموضوع الشيق
و كل من وجدتهم قد ساندوها بالقول و الرأي


ان لم تنصفونا ايه الرجال فقد انصفنا الله تبارك و تعالى

{هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ}

و الله احكم الحاكمين و اعدل العادلين
له الحمد من قبل و من بعد
لقد بدأ الله تعالى الآيه
بـ حاجة الرجل الكبيرة
للنساء

فالله اكبر
ما ابلغ كلام الرحمن
و ما انصف القرآن
و هذه القاعدة الكبرى لم ينكرها القرآن و
انكرها بعض الجهله من الرجال





(ظل إمرأة ولا ظل حيطة و لا حتى اربع حيطات)
...هذا رأيي,,يا ,,, رجل.
http://ruba3.net/up/files/1089.jpg


(ظل رجل ولا ظل حيطة )
انا الآن لن اتحدث عن هذا المفهوم
في مجتمعنا السعودي عامتا
بل في منطقة الحجاز خاصتا
و الباحة تحديداً
لانقل صورة نقلوها لنا الاجداد
عن حياة ملؤها
المودة و الرحمة
و الحب...و التعاون و التكامل و التآزر...
لم تكن المرأة و لا الرجل يؤمنون بمفهوم
(ظل رجل ولا ظل حيطة )
و لم يكن المجتمع و لا المنزل أيضاً يدفع المرأة منذ الصغر للاعتقاد
بأنها تحتاج الرجل.... كحاجتها (((للحيطة)))... ابدا ...
لقد كنت اسمع جدتي تصف علاقتها بالرجل في
حياتها و كنت طفلة لا افقه معنى كلامها
اما الآن عندما اتذكره...
تغلبني دمعة ملتهبة تحرق قلبي قبل خدي
قالت لي كلاما لم اجده لا في الكتب و
لا الروايات التي قرأتها طوال حياتي
ماهذه العلاقه الساميه التي
كانت للمرأه هناك ... ما هذا ؟
... و اين هيه من الحياة الآن؟؟
لم تغيرت تلك المفاهيم؟؟...
و لما ارتضى الرجل في
غالب الاحيان اليوم ان يكون (((حيطة))) و بس؟...
ثم اتذكر كلامها و ابوها يرفع رأسه
بابنته العملاقة امام الرجال فيقول (ابو نورة) و اخوها ورث
ذلك التعامل الراقي و النظرة الواقعية
فيكرر عزوته الشهيرة (اخو نورة) و زوجها يفخر بانها ذراعة اليمين
و هي على رقتها و جمالها و انوثتها الا انها تقف
مواقف يخلدها لها التاريخ...بجانب
الرجل الوالد و الاخ و الزوج
http://www.balagh.com/woman/trbiah/images/13.jpg
و لا ينكر الرجل في حياتها ان حاجته لها اكبر من حاجتها له
و لم تغير تلك المعلومة شخصيتها
فلم تتطاول او (تشوف نفسها عليه)او
تنسى مكانته و حقوقه
او تضع نفسها ندا له أبدا ...
و لم يعتقد هو كما يعتقد الرجل
اليوم بانه لو صارح اي امرأة في حياته
بحاجته لها التي تفوق حاجتها له
فانها سوف تتحول الى مخلوق
مختلف ينكد عليه عيشته و صفو حياته
اموت و اعرف..
من اين لك هذا يارجل!!!
من اين هذه سموم حشوت بها عقلك
عن ذلك الكائن الحلو الأليف المستكين
اللذي يحاكيك في تصرفاتك و يعاملك بمثل ما تعامله الآن
لانك ما عدت ذلك الرجل اللذي يعتبر نفسه
نصفه الآخر !!!
الا يكفي انك سوقت لمقولتك الشهيرة
الغير منصفة
ظل راجل و لا ضل حيطة
مع ان المفروض ان تقلبها ليستقيم المعنى


هذا رأي رجل منصف:

مَا أدرَكَت بَعدُ أنِّي غَـارِقٌ حُبَّـاً = فِي بَحرِهَا ، فِي قَلبِهَا ، وَ أُمنِيهَا
قَصَائِدِي بِالعِشقِ فِـي دَوَائِرِهَـا = تَدَورُ حَـولَ مَدَارِهَـا وَ تَعنِيهَـا
أهـوَاكِ لَيسَـت أحرُفَـاً أُرَدِّدُهَـا = وَ لا خُطُوطَاً عَلَى الأورَاقِ أُرسِيهَا
فَالصِّدقُ فِي حَرفِي خِلاًّ يُؤَانِسُـهُ = وَ الصِّدقُ دوماً قَصَائِدِي يُؤَاخِيهَا
أهوَاكِ حَتمَاً فِي صَـدرِي مُخَلَّـدَةٌ =أُقَوِّسُ الأضـلاعَ كَـي أُدَارِيهَـا
دَقَّاتُ قَلبِي وَازَت نَبضَكِ الأجمَـل =إنَّ اتِّحَادَ القُلُوبِ فِـي تَوَازِيهَـا

هذا حال المرأة مع الرجل اليوم:
اسولف له عن الحب ويسولف عن فرس وشداد
يقول الحرب كانت بين جدّانك وجدّاني
واقول ارجوك يا عمري شتاي بداخلي يزداد
ابي نفحه غلا تنعش حشاي وتدفي اركاني

و الرجل ... لا حياة لمن تنادي!!!

[رحاب الرحمن]

عجبتنى جدا هذه المقوله يا غامديه
و الرجل ... لا حياة لمن تنادي!!!

الى متى صمت الرجال ...... الى متى يقفوا يتفرجوا دون حوار او نقاش .... هل هذا خوف من الحوار ان يصل بهم لطريق مسدود لا يجدوا مفر
ام ان غرور الرجل الشرقى و تسلطه يجعله لا يهتم و يظن ان كل هذه حواديت و ليس واقع مرير لنساء كثيرات
ايها الرجال اخرج من صمتك و هات قلمك و حاورنا

[ابو مشاري]

يسم الله الرحمن الرحيم

والصلاه السلام عليك يا رسول الله

رحاب الرحمن

غامديه

بكل تأكيد وما فيه اي مجال للشك ان الرجل لا يستغني عن المرأه والمرأه كذلك لا تستغني عن الرجل وهذي هي سنة الحياة


ولكن لكل منهما واجبات يجب ان يعملها وله واجبات يجب ان يحضى بها ومتى ما اردا العيش بكل سعاده يجب عليهم تطبيقها

وعدم التهاون بها ..

تحياتي

[ابو عامر الخزمري]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....

ماشاء الله موضوع مميز وكلام رائع اشكر الاخت رحاب على انتقى مثل هذه المواضيع المهمة...

بكل صراحه الاخوه ما قصرُ في كلامهم ولا خلو لنا شي ....

كما هو معروف ان الرجل والمرأه كلن منهم مكمل للأخر............الرجل لا يستغني عن المرأء.... والمراه كذالك

[صوت الباحة]

أختي رحاب الرحمن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع رائع ومتشعب ولا يمكن أن يلملم في حلقه واحده لكثرة فروعه ومسببات بعض تداول تلك المسميات ولكن اسمحي لي أن أقول ما لدي ولو بشكل مختصر

ليس المشكلة في الحيط أو الظل ولكن المشكلة في الأسر أختي رحاب الرحمن التي ترمي الفتاه مع أول طارق للباب خوفاًُ من شبح العنوسة أو ما يسمى لدينا (مجاكرة ) فلانة لأنها زوجت ابنتها وهي لم يصل عمرها إلي 16 عام مما قد ينتج عن ذلك الزواج الطلاق أو حياه مسيره يقتلها الروتين وعدم الحب وعدم حسن الاختيار من الزوجة أو حتى الزوج ثم تحاول تلك الفتاه أن تقنع نفسها بذلك الظل الجاف الذي لا يحيط به الورد والياسمين والينابيع المتدفقة لتغذي تلك الزهور المحيطة

بالإضافة إلي انه أصبح من الدارج بين الشباب الظفر بمعلمة أو موظفه لتعينه على الحياة وهذا أمر جيد إذا تعاون الجميع ولكن هناك قسم أخر لم يكن لهن النصيب الوافر في مواصلة التعليم مما يجعلها ترضى بذلك الظل الجاف

وهذه المثل يأخذنا للكثير من المسببات أيضا ومنها المطلقات على سبيل المثال قد ترضى بشخص اقل مما تحلم به يعوضها عما فاتها لتسلم من القيل والقال ونظرات المجتمع إن لم يكن في ذلك عناد أيضا لزوجها السابق وغيرها الكثير

يعني المشكلة تقع في المقام الأول على الفتاه والأسرة في سوء الاختيار ووقت اتخاذ القرار المناسب في الوقت الأنسب
وسلامتكم جميعاً

[الهمس]

بسم الله الرحمن الرحيم
خير وش سالفتكم بنات حواء جايين تاركين نواقص حواء معلقين تلك النواقص والتناقضات على شماعة ادم
وهناك من يصفق ويؤازر الكبرياء المفرط والغطرسه الأنثويه التي تشنها العلمانيه بأيدي نساء غرهم الفكر المنحرف والتحرر الغربي الصريح متناسيات مقومات المرأه المسلمه العربيه ألصيله التي طالما انتجت اجيال واجيال
دعوني هنا اورد هذا الحديث الشريف اولا ومن ثم نأتي على ما تفضلت به الأخوات:
285 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
هذا من عظم حق الزوج على زوجته اضف الى ذلك عدم جواز صيامها دون اذنه
اذا السؤال يا أخت رحاب الرحمن والغامديه ومن دخل في هذا الموضوع
هل اقمتم حقوق الزوج كماهي ؟
هل عرفتم ما يعنيه الحديث؟؟
دعوني اعود الى الأخوات ومداخلاتهم الغريبه
احدى الأخوات اتت بدراسات على دكتولاات لا اعلم من اي مله وعلى اية دين ولم تتطرق الى دينهم
وهذه دراسات سبق وان اسلفت ليست منطبقه على المجتمع باسره والدليل على ذلك الأختلاف في وجهات النظر هنا في هذا الموضوع
اذا ما بني على باطل فهو باطل
الدراسات ترفع جانبا لأختلاف الظروف والعادات وربما الديانه
جدة رحاب وجدة الغامديه رحمنا الله واياهم
كن ماذا كن ومن انتن؟؟؟
يا نوابغ المجتمع ويا فاقدات الظل في شدة القيض هناك فرق كبير جدا وشاسع وربما تنعدم المقارنه بينكن وبين جداتكن
( انا هنا لا اقصد التخصيص انما مثل حي من واقع الموضوع وارجو ان تتسع الصدور)
نقول المرأه قديما حتى من قبل بزوغ فجر الأسلام كانت محل اهتمام الرجل وتحت ظله ورعايته وهذه العادات استحسنها الأسلام فنقلت الى الأسلام
كانت الجده قديما تعمل بنشاط واجتهاد لأرضاء ادمها الذي لم يتوانى في الحفاظ عليها واكرامها
كانت تعرف دورها وحدودها ومدى قدرتها فنجحت وتمكنت من ان تجعل ادم ليس ظلاً انما سداً منيعا حامياً لها
انما انتم لم تكونوا كذلك
اخرجتكم العلمانيه من الظل الى العراء بشهادات زائفه لا تتعدى كتاب مغلف فاصبحت الثقافه منحصره في ذلك الكتاب حدوده جلدتيه.
واصبح التلويح بالشهاده والوظيفه سلاح بيد حواء لا تعلم انه سيف على رقبتها سيهوي متى تجاوزت الثلاثين وجرها الى العنوسه دون رجعه
ذلك امر
ألأمر الأخر طبيعة حواء تحب بل تعشق عنف الرجل وصلابته متى ما وجدت من يشبع تلك الرغبه وجدت ظالتها
وفي ظل تمرد حواء العصريه على الطبيعه وافتقادها لصلابة ادم وعنفوانه تمردت وخرجت من انوثتها الى التشبه دون قصد بالرجل
ويظهر ذلك جليا في التشكل الجسدي للمرأه العصريه التي لم تعد تملك من انوثتها سوى الزيء وربما البعض تركه كلياً
وبنظره بسيطه الى تشكي هيئة حواء العصريه نجدها امرأه بمواصفات رجل
فعلا واسفاه على حواء الناعمه الأنثى.
ولا زلتم تسالون عن الظل .
اي ظل وانتم لم تعودوا في مكانتكم الطبيعيه.
هنا الهمس
لي عوده متى ما وجدت شيء يجعلني اعود

[ابوالوليد الغامدي]

من وجهة نظري انا ان هذا الظل الذي تتحدثين عنه ان الرجل اشد حاجه اليه من المرأءه فماذا فعلت المرأه هذه الأيام للرجل انت قلتي كلام جميل أن الرجل بعد تعبه ووقوفه في الشمس يبحث عن ظل حيطه ليستظل به فالرجل بعد تعبه وعنائه يجب ان يجد المكان المناسب الذي يعيد له الراحه وأنا معك ان الأمر ليس متوقف على المرأه فقط بل ان لها حق في البحث عن هذا الظل وانا لست معك ان المرأه مجبره على خلع عباءة انوثتها بل ارى انها خلعته برضا منها وآدم يحاول جاهدا على الحيلوله دون حدوث ذلك ولكن ارى ان يقوم كل بدوره في الحياة فصدقني الحياة ستظل الطرفين في هذا الزمن الذي
الذي لايكاد احد يجد ظل

[صوت الباحة]

الاخ الهمس

حياك الله ومشتاقين للتداخل معك

اخي اراك تعصف بقوه مع حواء وهل هي من كوكب غير كوكب ادم

اخي المجتمع تطور وتغير ونظرة الرجل للمرأة التي كانت في السابق عندما كان ينظر اليها انها جاريه او خادمه فلا يوجد لها اثر في زمننا الحاضر لعدة اسببا واهمها

وعي وثقافة المرأة حتى الغير متعلمه اصبحت تعرف ما لها وما عليها من القنوات التلفزيونيه

والمذياع والحوار مع صديقاتها وعلى ادم اخي العزيز الهمس ان يعي دور المرأة الحقيقي وانها شريك مكمل له والا ينتقصها باي صوره من الصور وان يجعل من الحياه بينهم مابين الموده والرحمه والجميع اخي الهمس يحتاج لظل الاخر فالرجل مكمل للمرأة والمرأة الجانب المضيء في حياة الرجل ولا غنى لاي واحد منهم عن الاخر

ولماذا اخي العزيز لا نعترف بعقول بعض شبابنا الذي يتزوج ويجعلها تكميل لاثاث المنزل تجده صاحب الجبروت وهو المتسلط الذي لا يسمع الاصوته لايريد سماع الصوت الاخر ولوحتى بالحوار

اخي العزيز الهمس
امل ان نكون منصفين اكثر مع انفسنا اولاً ومع من حولنا ولعلك تذكر ما كان يقوم به الاجداد من جلد ذلك المخلوق الناعم وينهرها ولا تعطى من حقوقها الا المعاشره فقط

وسلامتك اخي العزيز

[رحاب الرحمن]

الاخوة و الاخوات اشكركم كثيرا على تحاوركم معنا
و مداخلتكم الطيبه
و اسمحوا لى ان اقف هنا وقفه و ارد على مداخله الاخ الهمس :
اولا و نحمد الله على نعمته و فضله علينا اننا مسلمات و لسنا علمانيات ولا يؤثر علينا الغرب بتقاليعه او افكاره بدليل التزامنا بالزى الشرعى و المعامله الطيبه لللازواج و معرفتنا لحقوق الزوج و تطبيقها و زياده و الزياده ليست تكرما منا لالالالالا و لكن لان ازواجنا يستحقوا ذلك لانهم احترموا المخلوق الذى خلقه الله لهم ليكون سكن و رحمه لهم
ماذا تعرف عن حواء و ان كانت تطبق نهج رسولنا الكريم و امهات المسلمين فى معامله الزوج ام لا
هل رايت بنفسك مثال لحواء العصر لا تفعل ذلك اسمح لى ان نظرتك سطحية نظرة تحت الاقدام لا ترى منها الا حواء فى التلفاز المهتمه بالموضه و ......... اما هل تعرف شىء عن حواء فى منزل اخ من اخوانك هل تعرف عن حواء المتواجدات هنا بالمنتدى ما نهجهم ما معاملتهم لازواجهم هل هن عصريات كما تقول ام انهم حواء عصريات بمنهج و تصرفات جداتنا القدامى نعم و نحن منهم و لله الحمد ليس شكرا و العياذ بالله فى انفسنا و لكنها شهاده ازواجنا و اباءنا ..
اخى ما تتحدث به عن حواء هو منهجية رجل شرقى افكاره متحجره فى مكان واحد و هى الهجوم الدائم على حواء بداعى و بدون داعى و كيف انك الشاعر التى يكتب الغزل فى حواء كيف تتغزل فى شىء انت دائم الانتقادات له كيف تصف فى شعرك المحبوبة و انت اول من يطعن المحبوبة فى تصرفاتها و فكرها
اولا مداخلتنا ليست غريبه كما تفضلت و قلت و لكنها مداخلات من واقع حى تعيشه جارات لنا اقارب لنا ..
هل نزلت مره الاسواق و شاهدت بائعة خضار و هى جالسه على الارض و وجهها كله كدمات انا شاهدت و سالتها ماذا بك و كان الطامة انها قالت لزوجها النائم بالبيت لن انزل للعمل انا توى واضعه حملى من يومين ركلها و ضربها و قال لها اومال انا اللى هنزل اشتغل انتى اتهبلتى ولا ايه .... ها هل البائعة امرأة علمانيه ام انها تدعى ما حدث و من هذا امثله لسيدات فاضلات متعلمات منهن الطبيبات و المعلمات و لللاسف ازواجهن وجودهم مثل عدم وجودهم بل يزيد على انه ياخذ مرتبها و يصرفه فى القهاوى و الكافتريات و غيرها و جلسات الديوانيات التى لا تخلو من لعب الاوراق و يلعب بمال من مال زوجته التى تعبت لتحصله لتطعم اطفالها او لتعطيه لسيد الرجاله
جدتى و جدة غامديه و جدة عطر كن نساء قانتات حافظات للغيب محترمات يحافظن على ازواجهن و على بيوتهن و يراعين الله فى حقوق الزوج و لم يحرجوا يوما ان يجلسوا تحت قدم الزوج لتضعها له فى ماء حتى يريحها من عناء العمل لم يشكون يوما من تعبهن فى بيوتهن
و نحن هن نعم و اقولها بثقه و لله الحمد ما تعلمته من جدتى و ما علمتنى اياه امى و ما قرأته فى قصص امهات المؤمنين اطبقه ببيتى و اعلم دورى كزوجة تماما و كيف اؤوديه
الظل الذى يظلنى كامرأة هو ظل يغمره :
حبـــاً
واحـترامـــاً
وواحــة أمـــان
أستـظل بـها
فزوجى هو وطنــى .. وانتمــائى .. واحتــوائى اتتلعم لماذا لانه رجل بمعنى كلمة رجل بجميع مقومات الرجوله و اتباعه لنهج رسولنا الكريم و معاملته لزوجاته لذلك فاننى اعتز بانى زوجه لرجل كهذا بل انه مفخرة لى
و لو كنت يا اخى قرأت مقدمة الموضوع بتروى لكنت عرفت اننا نناقش مشكله اخوات يعانين الامرين من جبروت ادم الذى لا يراعى مله او دين او يراعى حقوق زوجته او يراعى الله و نوعيه ادم المتغطرس هذا كثيره جدا
ذكرت فى كلامك ان احدى الاخوات جاءت بدراسه و تقصد بها الاخت عطر الحروف السيدة المثقفه الواعيه التى لم تاتى بشىء هباءا ولا ات به للتعالى او التفاخر و لم يكن مجرد قشور او بروبجنده لنزيد حماس الموضوع الاخت اتت بالموضوع و بدراسه دقيقه لو كنت قرأتها لنهايتها لعلمت ما تستطيع ان تخرج به من هذه الدراسه الواعيه
اخى ننصحك ايها الشاعر ان تنظر الى لب الموضوع ولا تاخذ القشور
ففريق العمل عندما اعد الموضوع اعلم ان نسائه متعلمات تعليم عالى و مثقفات لم يأتوا بشىء هباءا و لكن يدركون ما يكتبون و يناقشون
و من قال ان حواء تحب الرجل العنيف الصلب المرأة تحب الرجل العاقل الحنون الذى يراعى فيها الله اولا الرجل الصلب عند الشدائد اى يتحمل الشدائد و ليس من يمارس الشده على زوجته هذا يطلق عليه رجل جبار ديكتاتور ..
ان عادوا الرجال المعنين بموضوعنا رجالا لعادت النساء المقهورات لانوثتهن من جديد

[صوت الباحة]

الاخت رحاب الرحمن

ونعم التربيه وانتي اخت عزيزه لنا جميعاً ولك كل التقدير من جميع الاعضاء


اخوك

صوت الباحة

[ابو صالح]

اسمحو لي بهذه العجاله
لازال الرجل ضل للمرأه الى ان يرث الله الارض ومن عليها
طالما هم تحت مضلة االاسلام وهنا اقول الاسلام والاسلام الحقيقي
وليس الاسلام القناع او الاستكر.
المرأه عند الرجل المسلم مقدره ومحترمه ومحببه تعامل بالاحسان
وان انس منها شيْ اصلحها بالحسنا وان لم يجد منها صلاح سرحها بالحسنا
دون ان ياذيها بشي.
فتجده يصون عرضها ويأمن لها رغد العيش حسب المستطاع ويعطف
عليها ويشاركها حياتها بالمعروف وان كانت ذات مال خاف الله في مالها
وكان بمثابة الحارس الامين على هذا المال وان عمل اي شي يعود
عليهما جميعاً بالنفع فلاباس مع ضمان حقوقها خشية تقلبات الحياه
وان لاتكون هي من ينفق فالنفقه شرعاً مسئولية الرجل مهما كان ثراء
الزوجه . وهنا نجد ان ضل الله سبحانه ثم ضل الرجل من بعده
اما اذا كان الرجل خلاف ذالك فهو بالاصل اما ان يكون غير مسلم
واما ان يكون صاحب اسلام مشوه وهنا لن يكون ضلاً ابداً وان كان
ضلاً سيكون ضل شجره تصاقطت اوراقها وجف جذعها واغصانا
ولن يقي ضلها من يجلس تحتها فهي اساساً لاتشفع لنفسها فكيف تشفع
لغيرها وجزأها فاس الحطاب.
اذاً ان كان هذا الرجل مسلم فسوف يكون افضل من ضل الحيطه
وان كان غير ذالك او منتقصاً فالحيطه ابرك منه ومانقول الا ( مالت عليه حيطه )
وهناك نقطه مهمه ! من ينادون بالمساواه هم من سلب من المرأه اشياء كثيره
فحذاري من المساواه التي تجعل المرأه تحمل مسئوليات الرجل فالمرأه في نضري
جوهره ثمينه ليست للعبث بها او بتحميلها مالا يعنيها تحت مسما المساواه
دمتي ايته المرأه العربيه المسلمه معززه مكرمه.
ولكم احلا سلام

[عطر الحروف]

http://home.no.net/anyas/anyaflower384.gif

أحبتي 00مرحبا بكم من جديد 000أسمحوا لي بهذه المداخلة للرد على الأخ الهمس 00أولا أحييك بتحية الإسلام 00أخي نحن في كلام نواعم فماذا تتوقع أن نختار من مواضيع ؟؟؟أكيد سيكون أختيارنا لماهو من واقع حياة المرأة في مجتماعتنا 00وإذا كان هذا الشيء يغضبك فهيا بارك الله فيك أتينا بمواضيع تتعلق بالرجل وحقوقه ونحن معك نعدك بالمشاركة 00ولا تستعجل أخي نحن مازلنا في بداية المشوار وسيكون هناك الكثير من المواضيع التي تتعلق بآدم ومشاكله 00
00أما قولك هناك من يصفق ويؤازر هذا التغطرس 00هذا ليس تغطرس بل هذه قمة الثقافة والتغطرس هو هذا الكلام الذي كتبت والذي لم أكن أتوقعه من شخص مثلك !!! والذين يصفقون ويشجعون هم أصحاب الثقافة العالية وأصحاب الخبرة في هذا الشأن 00ومن فهموا وأيقنوا ما نكتب وما نطرح ومن قال لك نحن صاحبات أفكار منحرفة وتطرف علماني 00نحن متبعات لكتاب ربنا وسنة رسول نبينا محمد عليه الصلاة والسلام فلا تظلم بقولك هذا أحد 00غفر الله لك 00
نعم أقمت حقوق زوجي كما جاءت في كتاب ربي وسنة نبي وذلك لأنه يستحق تلك الحقوق فهو يقدر المرأة ويعرف قيمتها وأنها نصفه الثاني 00
ولكن أنا أسألك هل تعرف معنى ما استدليت به من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم أولاً : أما الحديث فقد رواه الشيعة و السنة بصيغ متقاربة و حوادث متعددة , و هو حديث صحيح عند الشيعة و السنة .

ثانياً : لا يجوز السجود إلا لله تعالى , و ليس في الحديث أمر أو تجويز بأن تسجد المرأة لزوجها .

ثالثاً : الحديث يدل على عظم حق الزوج على زوجته و على لزوم طاعته .

رابعاً : ليس في الحديث أي توهين أو تحقير للمرأة , فما يتصوره بعض الناس من كون هذا الحديث منافياً لتكريم المرأة يناظر ما قاله إبليس { قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ } سورة ص – 76 . فإبليس رأى أن سجوده لآدم توهين و تحقير له فرفض ذلك , و كذلك بعض الناس رأى أن في هذا الحديث توهين و تحقير للمرأة فسارع إلى الطعن فيه مع أنه صحيح السند بل لو نظرنا إلى جميع مصادر المسلمين فهو متواتر .

خامساً : يدل هذا الحديث الصحيح على أن الله تعالى أعطى الرسول الأكرم – صلى الله عليه و آله – حق التشريع من عنده , و ذلك أن صيغة الحديث تدل على أن الرسول له حق أن يأمر هو لكنه لم يأمر أحداً بالسجود لبشر .
أما قولك أن المرأة لاتصوم إلا بإذن زوجها أي صوم تقصد هل هو الصيام الواجب أم التطوع 00إذا كنت تقصد الواجب 00فلا ياأخي لايجوز ذلك 00لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق 00
أما التطوع 00فصدقت 00فعليك التفريق بين ماهو واجب وماهو سنة حفظك الله 00

00 أما قولك إحدى الأخوات أتت بدراسة غريبة 00وليست من واقعنا فهذا ليس صحيح 00فأنت أخذت قشور الدراسة حفظك الله ونسيت اللب والدراسة تترجم اغلبية سيدات العصر على زمن سى السيد الذى كان فية الرجل رجل بمعنى الكلمة و ما تحتوية من القوامه فكانت السيدة تتزوج و تقوم بدورها الاصيل الا و هو تصنيع و تربية الرجال فتصير اميرة بيتها اما الان فبعدما ان ضحك الرجل على المراة بدعاوى الحرية و الاستقلال و الذات صارت المراة تحاول ان تقترب من الراجل و تشاركه فى اعماله فصارت المراة تقوم بدورها الاصيل و هو تربية الاجيال فى البيت و دورها المخدوعه به و هو العمل فانقلبت الموازيين و انهدم دور المراة لا اصبحت تقوم بدورها الاساسى و لا الثانوى و توالت النتائج السيئة لخروج المراة للعمل انهارت الاسر و انتشرت العنوسة بطريقة مخيفة لانتشار البطالة بين الرجال الذين احتلت مكانهم المراة العاملة و بالتالى فصار عمل المراة انقلاب عليها صارت امراة مطلقة و امراة عانس و امراة عاملة و امراة فاشلة فى البيت و غيرها من الموبقات التى اصابت الجميع و هكذا نجح الرجل فى هدم المراة الا انهم فى اوربا و امريكا يحاولن الان العودة لعصر سى السيد و رجوع المراة للبيت فهل ينجحون !
وإليك هذه المشاركة 00
ظروفنا الراهنة تجبرنا على أن نناشد الرجال بحدة..
عفوا جداتنا الفاضلات...لقد ولدنا في زمان مختلف
لم تعود المقولة صالحة تماما
كانت النساء في الماضي يقلن
"ظل راجل ولا ظل حيطة"
لأن ظل الرجل في ذلك الزمان
كان حباً
واحتراماً
وواحة أمان تستظل بها المرأة
كان الرجل في ذلك الزمان
وطناً.. وانتماءً.. واحتواءً..


فماذا عسانا نقول الآن؟
وما مساحة الظِّل المتبقية من الرجل في هذا الزمان؟
وهل مازال الرجل ذلك الظل الذي
يُظللنا بالرأفة والرحمة والإنسانية؟
ذلك الظل الذي نستظل به من شمس الأيام
ونبحث عنه عند اشتداد واشتعال جمر العمر؟



ماذا عسانا أن نقول الآن؟
في زمن وجدت فيه المرأة نفسها بلا ظل تستظل به
برغم وجود الرجل في حياتها
فتنازلت عن رقتها وخلعت رداء الأُنوثة مجبرة
واتقنت دور الرجل بجدارة..
وأصبحت مع مرور الوقت لا تعلم
إنْ كانت أُمّاً أم أباً
أخاً أم أُختاً
ذكراً أم أُنثى
رجلاً أم امرأة



فالمرأة أصبحت تعمل خارج البيت..
والمرأة تعمل داخل البيت..
والمرأة تقود السيارة..
والمرأة تتكفَّل بمصاريف الأبناء..
والمرأة تتكفَّل باحتياجات المنزل..
والمرأة تدفع فواتير الهاتف..
والمرأة تدفع للخادمة..
والمرأة تدفع للسائق..
والمرأة تدخل الجمعيات التعاونية..
والمرأة تدخل سوق الخضار..
والمرأة تدخل سوق السمك..


فإن كانت المرأة تقوم بكل هذه الأدوار
فماذا تبقَّى من المرأة.. لنفسها؟
وماذا تبقَّى من الرجل.. للمرأة؟
لقد تحوّلنا مع مرور الوقت إلى رجال
وأصبحت حاجتنا إلى "الحيطة" تزداد..


فالمرأة المتزوجة في حاجة إلى "حيطة"
تستند عليها من عناء العمل
وعناء الأطفال
وعناء الرجل
وعناء حياة زوجية حوّلتها إلى
نصف امرأة.. ونصف رجل



والمرأة غير المتزوجة
في حاجة إلى "حيطة"
تستند عليها من عناء الوقت
وتستمتع بظلّها
بعد أن سرقها الوقت من كل شيء
حتى نفسها
فتعاستها لا تقلُّ عن تعاسة المرأة المتزوجة
مع فارق بسيط بينهما
أن الأُولى تمارس دور الرجل في بيت زوجها
والثانية تمارس الدور ذاته في بيت والدها



والطفل الصغير في حاجة إلى "حيطة"
يلوِّنها برسومه الطفولية
ويكتب عليها أحلامه
ويرسم عليها وجه فتاة أحلامه
امرأة قوية كجدته
صبُورة كأُمّـه
لا مانع لديها أن تكون رجل البيت
وتكتفي بظل.. "الحيطة"..



والطفلة الصغيرة في حاجة إلى "حيطة"
تحجزها من الآن.
فذات يوم ستكبر.
وستزداد حاجتها إلى "الحيطة"
لأن أدوارها في الحياة ستزداد.
وإحساسها بالإرهاق سيزداد.
فملامح رجال الجيل القادم مازالت مجهولة..
والواقع الحالي.. لا يُبشّر بالخير
وربما ازداد سعر "الحيطة" ذات جيل



لكن..
وبرغم مرارة الواقع
إلا أنه مازال هناك رجال يُعتمد عليهم
وتستظل نساؤهم بظلّهم
وهولاء وإن كانوا قلّة
إلا أنه لا يمكننا إنكار وجودهم..
- فاكس عاجل..
اشتقنا إلى أُنوثتنا كثيراً..
فعودوا.. رجالاً.
كي نعود.. نساءً.....
أخي الهمس لدي سؤال أرجو الإجابة عليه وبكل شفافية أنت شاعر والشاعر معروف عنه إحساسه المرهف واحترامه وتقديره للمرأة 00ولكني ومن خلال قرأتي للهمس لاأجد ذلك 00فلماذا هذا التعالي والحقد على حواء 0؟؟؟؟ يبدوا أنك استعجلت بالحكم ؟؟؟
مرحبا بك متى عدت قلوبنا متسعة للحوار ولكن 00
لاتنس الإختلاف في الرأي لايفسد للود قضية 00

http://home.no.net/anyas/anyaflower55.gif

[صقر الجنوب]

لا الرجل اصبح كما كان ولا النساء كذلك ..
ظل رجل كان يكفي وزيادة لانه رجل بمعنى الكلمة ضله يسعد من حوله فما بالكم بحنانه واهتمامه ورعايته ...
وبتغير الرجال تغيرت النساء فلم يعدن كما كن الاوائل اللاتي يقفن مع الرجل وقفة رجل في المزرعة والبيت وفي كل شؤون الحياة ..
تغير العصر ولا يمكن ان نقيس الحياة اليوم بحياة الامس ........
لكن مايدعونا الى ذلك هو ان طلبات حواء اليوم غير طلباتها بالامس .
بالامس كانت تطلب رجلا تعيش معه حياته تقف معه ويقف معها ..
اما اليوم فتتزوج المرأة لتعيش في برج عاجي والخدم من حولها وشهبندر التجار ينثر الذهب والورود تحت رجليها لتعيش ملكة وغير ذلك تعتبره ظلل رجل فقير مسكين لايستطيع ان ياتي لها بمتطلباتها فتطلق عليه شتى انواع الالقاب حتى تراه بعينها اقل من ظل حيطة ايضا ...

[رحاب الرحمن]

لا الرجل اصبح كما كان ولا النساء كذلك ..
ظل رجل كان يكفي وزيادة لانه رجل بمعنى الكلمة ضله يسعد من حوله فما بالكم بحنانه واهتمامه ورعايته ...
وبتغير الرجال تغيرت النساء فلم يعدن كما كن الاوائل اللاتي يقفن مع الرجل وقفة رجل في المزرعة والبيت وفي كل شؤون الحياة ..
تغير العصر ولا يمكن ان نقيس الحياة اليوم بحياة الامس ........
لكن مايدعونا الى ذلك هو ان طلبات حواء اليوم غير طلباتها بالامس .
بالامس كانت تطلب رجلا تعيش معه حياته تقف معه ويقف معها ..
اما اليوم فتتزوج المرأة لتعيش في برج عاجي والخدم من حولها وشهبندر التجار ينثر الذهب والورود تحت رجليها لتعيش ملكة وغير ذلك تعتبره ظلل رجل فقير مسكين لايستطيع ان ياتي لها بمتطلباتها فتطلق عليه شتى انواع الالقاب حتى تراه بعينها اقل من ظل حيطة ايضا ...
و الله انتم ظالمين حواء
انا معكم انا الجيل تغير لكن تجدوا فى الجيل الجديد من تحافظ على ارث الاجداد و الجدات خصوصا من تحب ان تكون الست امينه التى تخدم سى السيد المثقف المتدين بكل ما تستطيع ...
نعم هناك زوجات يردن النعيم الزائد يردن المال لكن الا تعلموا يا معشر الرجال ان هناك نساء ما يردن من رغد العيش الا الكلمة الطيبة و المعامله الحسنة و الاحساس بالامان
المرأة التى تريد الثراء ولا يهمها الرجل من اين ياتى بالثراء او كيف يوفره لها فهى امرأة انانيه لا يهمها الا نفسها و هذه النوعيه لا تبحث عن ظل رجل انها تبحث عن ظل خزينه بنك متحرك
اما نحن كنساء نعيش الحياة بحلوها و مرها طالما اننا يظلنا ظل رجل بمعنى الكلمة رجل يعتمد عليه .
ولا يهمنا ان كان شهبندر التجار ولا كان افقر الفقراء المهم ان ظله يحتوى المرأة و بيته و اطفاله
لو نظرتم بعين ثاقبه اكثر لوجدتم نساء ما يردن فى حياتهن الا عيشه كريمه مع رجل يراعى فيها الله
ام من تبحث عن شهبندر التجار فلا اظن انها ستكون كفؤ لتحاجى على مملكتها و تحافظ عليها و ستكون سبب اساسى فى انهيار ظل الرجل بل و حتى الحيطه لن تجدها

[ابوالوليد الغامدي]

اذا أرادت المرأءه الظل فلتعود لما خلقت له لاأتكلم عن توحيد الله ولكن عن معنى الحياة عندها
فليست الحياة أخذ فقط وهذا واقع حواء الأنانيه ان اعطت رضيت وان لم تعطى سخطت فعودي اماما تهتم بأبنائها وزوجه تهتم بزوجها فوراء كل رجل عظيم أمرأءه ولكن لا أرى ان تفرضي علينا ان نعود رجال فأن لم تعودي أمرأءه فالدنيا تعج بحواء


والطفلة الصغيرة في حاجة إلى "حيطة"
تحجزها من الآن.
فذات يوم ستكبر.
وستزداد حاجتها إلى لأن أدوارها في الحياة ستزداد.
وإحساسها بالإرهاق سيزداد.
فملامح رجال الجيل القادم مازالت مجهولة..
والواقع الحالي.. لا يُبشّر بالخير
وربما ازداد سعر "الحيطة" ذات جيل

(10)
لكن..
وبرغم مرارة الواقع
إلا أنه مازال هناك رجال يُعتمد عليهم
وتستظل نساؤهم بظلّهم
وهولاء وإن كانوا قلّة
إلا أنه لا يمكننا إنكار وجودهم..

- فاكس عاجل..
اشتقنا إلى أُنوثتنا كثيراً..
فعودوا.. رجالاً.
كي نعود.. نساءً "


عفوا عطر الحرووف ومع ذلك فهذا المقال لرجل

[علي السبيَه]

همسه في اذن الهمس

يا الهمس وشفيك تنكر نصفك الاخر=ماتدري انك بدونه تعتبر ناقص

[حلم طفلة]

رد:المشاركة رقم : [13 (http://www.ruba3.com/vb/showpost.php?p=127311&postcount=13)] الهمس (http://www.ruba3.com/vb/member.php?u=6273)

شاعر مبدع وعضو شرف منتديات رباع

1* ايها الهمس .......نواقص حواء ان كملت و دور الرجل غائب فلا معنى لها...
لذلك نحن هنا الآن... و بعد الآن ..حتى يستفيق آدم من غفلته...
و ماهي النوقص التي تتحدث عنها لماذا لا تكون واضح في كلامك
و تترك النواحي البلاغية للشعر ...

2* انت تتهم نواعم رباع بالعلمانيه و هذا القذف لا نقبل به ابداً لانه ينافي
ماجئنا من اجله هنا و ما نطرح ورقتنا لمناقشته

3* عن معاذ بن جبل أنه أتى الشام فرأى النصارى يسجدون لأحبارهم وعلمائهم وفقهائهم فقال: لأي شئ تفعلون هذا؟ قالوا: هذه تحية الأنبياء قلنا فنحن أحق أن نصنع بنبينا صلى الله عليه وسلم فلما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم سجد فقال: ما هذا يا معاذ؟ قال: إني أتيت الشام فرأيت النصارى يسجدون لأساقفتهم وقسيسيهم ورهبانهم وبطارقتهم ورأيت اليهود يسجدون لأحبارهم وفقهائهم وعلمائهم فقلت: أي شيء تصنعون هذا وتفعلون هذا؟ قالوا: هذه تحية الأنبياء قلت: فنحن أحق أن نصنع بنبينا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم (أنهم كذبوا على أنبيائهم كما حرفوا كتابهم لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظم حقه ولا تجد امرأة حلاوة الإيمان حتى تؤدي حق زوجها ولو سألها نفسها وهي على ظهر قتب).

رواه بتمامه البزار وأحمد باختصار ورجاله رجال الصحيح وكذلك طريق من طرق أحمد وروى الطبراني بعضه أيضا.

*وعند الطبرانى فى الكبير: في: باب الصاد: عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما حق الزوج على المرأة قال( لو أن امرأة خرجت من بيتها ثم رجعت إليه فوجدت زوجها قد تقطع جذاما يسيل أنفه دوما فلحسته بلسانها ما أدت حقه وما لامرأة أن تخرج من بيت زوجها إلا بإذن زوجها ولا تعطي من بيت زوجها إلا بإذنه )
وعن علي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏



‏"‏يا معشر النساء اتقين الله والتمسن مرضاة أزواجكن فإن المرأة لو تعلم ما حق زوجها لم تزل قائمة ما حضر غداؤه وعشاؤه‏"‏‏.‏ رواه البزار وفيه الحكم بن يعلى بن عطاء المحاربي وهو متروك‏.‏



هذه الاحاديث نؤمن بها و نسعد بهذا الحق لانه من تمام انوثتنا..
و لكن انت اتعرف من الرجل اللذي يقصده النبي صلى الله عليه و سلم في هذا

الحديث...انه ذلك الرجل اللذي ادى ما عليه نحو حواء في حياته:

(الجدة و الام و الاخت و الزوجه و الابنه و الحفيدة)

اللذي يعرف ماله و ما عليه ... و لا يهرف بما لا يعرف الا تمتمات
كاهن... آسفه... اقصد شاعر لا يحسن الا التغزل بحسن حواء الظاهر
و ما يشبع نزوته منها فقط ملقي بعقلها و وجدانها
في سلة مهملاته ... مع الاسف



4* و هنا ادعوك للنظر الى مكانة المرأة المطيعة و اجرها من الله

عن أنس قال‏:‏ أتت النساء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن‏:‏ يا رسول الله ذهب الرجال بالفضل بالجهاد في سبيل الله فما لنا عمل ندرك به عمل المجاهدين في سبيل الله‏؟‏ فقال‏:‏

‏"‏مهنة إحداكن في بيتها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله‏"‏‏.‏

رواه أبو يعلى والبزار وفيه روح بن المسيب وثقه ابن معين والبزار وضعفه ابن حبان وابن عدي‏.‏

وعن أنس أن سلامة حاضنة إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم قالت‏:‏ يا رسول الله تبشر الرجال بكل خير ولا تبشر النساء‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏أصويحباتك دسسنك لهذا‏؟‏‏"‏ قالت‏:‏ أجل هن أمرنني‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏أفما ترضى إحداكن أنها إذا كانت حاملاً من زوجها وهو عنها راض أن لها مثل أجر الصائم القائم في سبيل الله فإذا أصابها الطلق لم يعلم أهل السماء وأهل الأرض ما أخفي لها من قرة أعين فإذا وضعت لم يخرج منها جرعة من لبنها ولم يمص مصة إلا كان لها بكل جرعة ‏[‏وبكل مصة‏]‏ حسنة فإن أسهرها ليلة كان لها مثل أجر سبعين رقبة وتعتقهن في سبيل الله - سلامة يعني‏:‏ لمن‏؟‏ أعني بهذه المتنعمات الصالحات المطيعات اللاتي لا يكفرن العشير‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الأوسط وفيه عمار بن نصير وثقه ابن حبان وصالح جزرة وضعفه ابن معين وغيره،وبقية رجاله ثقات‏.‏

وعن سعيد بن جبير عن ابن عمر - أحبسه رفعه - قال‏:‏



‏"‏المرأة في حملها إلى وضعها إلى قضائها كالمرابط في سبيل الله فإن ماتت فيما بين ذلك فلها أجر شهيد‏"‏‏.‏ رواه الطبراني وفيه قيس بن الربيع وثقه شعبة والثوري وضعفه غيرهما‏.‏ وإسحاق بن إبراهيم الصبي لم أعرفه،وبقية رجاله رجال الصحيح‏



5* اخي الهمس : تفكر في عظمة هذا الحديث

وعن أنس قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏



‏"‏إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها دخلت الجنة‏"‏‏.‏ رواه البزار وفيه رواد بن الجراح وثقه أحمد وجماعة وضعفه جماعة وقال ابن معين‏:‏ وهم في هذا الحديث،وبقية رجاله رجال الصحيح‏



يا آدم............ان المرأة تدخل الجنة
اذا قامت بهذه الاعمال خير قيام.
اما بقية الامور
فهي من المعاملة بين الرجل و المراة ... و تتوقف على المفاهمة من اول يوم يلتقي فيه الزوجان فان فاتكما ذالك اليوم فبامكانكما...يا آدم
ان تقوما بعمل موعد مهم تتخليا فيه عن كل الشواغل و تصلحا ما فاتكما فتتفقا و تفتحا صفحة جديدة...
اتفقا على كل شئ فيها صغيرة و كبيرة
لقد نجح بعض الرجال في تكوين مفهوم بينه و بين النساء في حياته من الجدة حتى الحفيدة و كون مملكة
مميزة في بيته يحاكي فيها بيت الرسول في التعامل
و هو خير انموذج مرن يناسب كل عصر
اتذكر الرسول عندما كان يبين لنسائه
ان كن يردن الصله به في الدنيا و الآخرة ان
يدعن الدنيا ما ذاك الموقف الا اتفاق بينه و بينهن على
قوانين بيته..و ابنته فاطمة عندما ارادت خادما بين لها
و حل مشكلتها كما يتماشى مع تلك القوانين و لم يحابي
واحدة منهن و لم يظلمها
لابد من الاستفادة من تجارب النماذج الناجحة في حياتنا
من رجال و نساء
6* و هناك نساء صالحات في كل زمان يردن ان يقمن بما عليهن خير قيام و هذه المرأة منهن

استمع و شاهد و اشعر بما فعلت:

وعن عباس أن امرأة من خثعم أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت‏:‏ يا رسول الله أخبرني ما حق الزوج على الزوجة فإني امرأة أيم فإن استطعت وإلا جلست أيماً‏؟‏ قال‏:‏
‏"‏فإن حق الزوج على زوجته إن سألها نفسها وهي على ظهر بعير أن لا تمنعه نفسها ومن حق الزوج على الزوجة أن لا تصوم تطوعاً إلا بإذنه فإن فعلت جاعت وعطشت ولا يقبل منها ولا تخرج من بيتها إلا بإذنه فإن فعلت لعنتها ملائكة السماء وملائكة الرحمة وملائكة العذاب حتى ترجع‏"‏‏.‏ قالت‏:‏ لا جرم لا أتزوج أبداً‏.‏

ما رأيك في هذه المرأة؟
ترى في رأيك ماللذي دفعها الى ما فعلت؟
ان مثيلاتها كثير من حولك الا انك اعميت البصر و اصممت الاذن و اغفلت المشاعر تجاههها... يكفي ظلما ً ايها الرجال..

7*المقارنه بينكن وبين جداتكن .........ما دمت تجهلها فلما تلقي بالظنون المخطئة


وانت لا تملك ادنى معرفة
8* المرأة يا ايها الهمس القاسي لم تتمرد على انوثتها بل الرجل من اجبرها على ذلك ان فعلت

9*العلمانية احضرها الرجال كما يقول التاريخ ... لم اسمع ان النساء احضرنها و انما استخدم الرجل القوي المرأة البلهاء و سيلة لتسويق الافكار الضالة ....و بقي الرجل العاقل مكتوف اليدين... لم ينبس ببنت شفة حتى تفاقم الوضع و اصبح على ما هو عليه...

10* طبيعة المرأة تحب الرجل القوي في الحق و العدل و الانصاف و المراجل و كل مراقي الكمال...

11* الشكل تنتقد مظهر المرأة ... اين دورك ؟... و من صنع الاعلام؟ اللذي حاول ان يقنع المرأة ان شكلها اهم من جوهرها ؟ انت ايها الرجل .... و انت بامكانك تقويم ما املته من مفاهيمها حتى لو بقصيدة شعر تخلو من مدح جدائلها و عيونها و خاصرتها........

12* عد انت الى عرشك يا آدم ملكا ً عادلاً لاعود الى مملكتك الملكة الانثى المطيعة الصديقة

13* و اعترف انك تحتاجني اكثر مما احتاجك كما كنتُ انا الانثى لجدك و والدك ... و الا ما كنت الآن تشتكي بهتان صورتي في عينيك...

[حلم طفلة]

لا الرجل اصبح كما كان ولا النساء كذلك ..
ظل رجل كان يكفي وزيادة لانه رجل بمعنى الكلمة ضله يسعد من حوله فما بالكم بحنانه واهتمامه ورعايته ...
وبتغير الرجال تغيرت النساء فلم يعدن كما كن الاوائل اللاتي يقفن مع الرجل وقفة رجل في المزرعة والبيت وفي كل شؤون الحياة ..
تغير العصر ولا يمكن ان نقيس الحياة اليوم بحياة الامس ........
لكن مايدعونا الى ذلك هو ان طلبات حواء اليوم غير طلباتها بالامس .
بالامس كانت تطلب رجلا تعيش معه حياته تقف معه ويقف معها ..
اما اليوم فتتزوج المرأة لتعيش في برج عاجي والخدم من حولها وشهبندر التجار ينثر الذهب والورود تحت رجليها لتعيش ملكة وغير ذلك تعتبره ظلل رجل فقير مسكين لايستطيع ان ياتي لها بمتطلباتها فتطلق عليه شتى انواع الالقاب حتى تراه بعينها اقل من ظل حيطة ايضا ...

آدم ...... صقر الجنوب
اسمح لي
المرأة ما زالت هي المرأة
و انت من صنع ذلك بالمرأة
و ما اوحى لها شيطانك يا آدم في الاعلام

لعلمك المرأة مهما
كبرت
او
تعلمت
او
تحضرت
لا
تتغير على الرجل الا اذا اراد هو
منها ذلك
هي في يدك كالمعجون
شكلته و تشكله كما اردت
بوعي او لاوعي

فمنذ اول لقاء
لو ان آدم حدد لها مكانا ً واضحا ً قرب انوثتها
فستفعل كل ما اراده منها
اما اذا اخطأ او نسي
فسيتمدد الدور و يطيش ...
لان القوامة تعني الادارة
و بدون ادارة حكيمه متزنه لن تتمكن المرأة
من ان تعمل دون توجيهك لها في الحياة

فلماذا لا تعترف يا آدم بخطأك منذ البداية؟

اما
شهبندر التجار
فدورٌ لعبته وعاشت المرأة هذا الدور عندما لم تجد غيره
فلقد غاب دورك كصديق و حبيب و رفيق حياة
و كلها = زوج
فلم يعد يربطها بك سوى خذ و هات
فحاولت دون وعي و لا رضى منها
ان تبقي على شعرة معاوية بينكما
على مضض فليست المرأة من يحب ان يعيش
هذا الدور
و هي تفضل الف مرة ادوارك القديمة
و لكن ما حيلة المضطر
بدل ان تشتكي المرأة متناسيا دورك
الغائب
عُـــــد فالعود احمد
و كن صديقي
و
لا تكن شهبندر التجار

................


هذه هديتي اليك
تعينك على العودة الى مكانك
و عرشك الخالي


http://www.naseh.net/naseh.net/uploads/bbbbbbbbbbbbbbbbbbb_002.jpg

و هذة
مفاتيح قلب المرأة
التي يجب أن يعرفها آدم وينفذها
ببساطة هي مجاملات بسيطة‏,‏ تعشق المرأة سماعها‏,‏ والاحساس بها‏
و من خلالها ممكن تتفق مع المرأة اين كانت في حياتك
على قواعد مشتركة
لتمخر السفينة عباب البحر في سكينة
÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

‏ الإصغاء‏‏
--------------

أهم مجاملة يمكن أن تعطيها للمرأة‏..‏ فبالإصغاء تعطيها الاحساس
بأنك مهتم بها وبأدق تفاصيل حياتها‏,‏ فهي تحب سرد تفاصيل
المواقف التي تواجهها وانفعالاتها ,‏ ومن خلال جلوسك
معها واصغائك الجيد لها‏,‏ يتولد احساس عميق من
التفاهم والتقارب‏,‏ ومن جانبها
بالامتنان لك‏
÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

التأييد
-------------

تحلو للمرأة أن تشعر بان زوجها وراءها دائما‏,‏ يساندها
‏ويؤازرها‏ ويحميها من أي موقف قد تتعرض له ـ من وجهة
نظرها فيعطيها ذلك الاحساس قوة وصلابة
في مواجهة الأمور‏‏
÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷


الاعجاب‏‏
----------------

تعشق المرأة أن تشعر بأن زوجها معجب بها‏,‏ بأسلوب تفكيرها مثلا‏ ‏ بأناقتها‏,‏ بطريقة تصفيف شعرها‏,‏ بذوقها في انتقاء العطور
التي تضعها‏,‏ بشخصيتها‏,‏ بخفة الظل التي تتمتع بها‏
‏ بشجاعتها‏,‏ بمستواها العلمي أو الثقافي‏..‏ فهي
دائما تنتظر من الزوج كلمة
اعجاب وهمسة إطراء‏‏

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷
الاهتمام‏‏
-------------

اظهر اهتمامك بها دائما‏,‏ حاول أن تنفي المقولة التي تؤكد أن الرجل يهتم حاول بقدر استطاعتك أن تظهر اهتماما كبيرا بزوجتك وكأنها محور حياتك فذلك يسعدها كثيرا ويعطيها احساسا أكبر بالثقة فى نفسها‏‏ وذلك الاهتمام قد يتسع ليشمل الأشياء التي تهتم بها فتوجد بذلك اهتمامات مشتركة تقرب مسافة التفاهم
بينكما‏..‏ وهذا بالقطع يحقق لها التوازن
النفسي في حياتها‏.‏
÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

ادفع بها للأمام‏‏
---------------------

كن دائما وراءها‏,‏ لتشجعها علي أن تكون هي الشخصية التي تحلم هي أن تكونها‏,‏ بشرط أن تبقي أنت في الظل‏,‏ حاول أن تمتزج بها علي المستوي العاطفي والعقلي والثقافي‏,‏ وأظهر
لها دائما ودا وتعاطفا واحتواء‏..‏ فالمرأة مهما
تكن قوية الشخصية‏,‏ فهي تسعد بأن تجد زوجها
يحتويها‏,‏ ويحميها‏.‏
÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷


افخر بها‏‏
----------------

اجعلها تشعر دائما‏,‏ بأنك فخور بها‏,‏ أعلن ذلك بين الحين والآخر‏
‏ خاصة أمام أولادك‏,‏ فذلك يشعرها بفرحة غامرة ويعمق احساسها بذاتها‏..‏
------------------------------------------------------------

وأخيرا من أجل ان تقوم بكل ذلك هناك شرط
واحد فقط عند استخدامك مفاتيح المرأة‏,‏ هو أن
تقوم بذلك بمنتهي الطبيعية والنية الصادقة‏
‏ حتي لايظهر تقربك هذا بأنه
تمثيل أو نفاق‏

[متعب الزهراني]

http://www.wenamoyo.com/fawasil/28.gif
عندما استنقص النساء فإنني والعياذ بالله الوم الله الذي خلقهن هكذا بكل مافيهن

هن هكذا ولو تغيرن لما كان لهن طعم او رائحه...

ولو عدنا قليلا للوراء فمن اخرج النساء من خدورهم سواء ناقصي العقول من الرجال

هنا بالسعودية تركي الحمد وشلته وكثير ممن هم على شاكلته لما نلوم النساء على فعل اقترفه الرجال ونزف جرحه النساء

نعم هناك فئة من النساء في بلدنا مغربات عقول ولكن هذا لايعطيني الحق ان الحق جرريتهن بكل النساء.
http://www.wenamoyo.com/fawasil/22.gif

اقسم بمن خلق السموات والارض ان هناك نساء اطلق وارجل من الرجال انفسهم..

ااخوان هناك متغيرات حدثت من احدثها ومن كان السبب بها..لنكن واقعيون ونتعامل بالعقل والمنطق.

من اخرج الانثى كي تعمل سوا بخل الرجل ونتن عقله بخيل على اهله من وين تصرف المسكينه..تحك الجدران فتنبت لها الذهب..انت ياادم من اخرج اختك وزوجتك من بيتها فلو كنت احتويتها واعطيتها الحق الذي عليك لما خرجت وطلبت العمل...

هناك كثير من الحوادث بسبب راتب الزوجه فكم من مشاكل وقعت من اجل ذاك الراتب..كم امرأة اُهينت بسببه وكم من كرامة اهدرت وكم من اسرة ضاعت بسبب فراغة عين الرجل..

كن رجل تكون لك الام والزوجه والصديقه والاخت فقط كن رجل ..

http://www.wenamoyo.com/fawasil/31.gif

[ابوالوليد الغامدي]

انا لا أدري هل انتي ياحواء تظنين انك تستطيعين ان تسيطرين على ادم بأسلحتك الخاصه صدقيني
مع مجموعه من الرجال تستطيعين الرجال الذين تجردوا من رجولتهم اما الرجال الذين يخافون الله
فلن تستطيعي انت تقولين انك تشبهين جداتنا في الماضي بعيد عليك ان تكوني مثلهن ماذا تريدين ياحواء
اريد ان اعرف ماذا تريدين في مجتمعنا خاصه الرجال هم الذين يعملون ويعطون ولن يبخل عليكن الا رجل
بعيد عن الدين انت تريدين ان تتبعين العلمانيه لما فيها من مصالح تفيدك وهي في النهايه تضركن أخواتي
نحن نخاف عليكن وخوفنا كل يوم يزيد انت ياحواء جوهره نحن نحافظ عليها وعلا ذلك فالشرع اوجب
على المرأه عدم الخروج من البيت الا بعد رضى زوجها وفي هذا الزمن سأحاول جاهد عدم خروووج
حواء من البيت ليس لعدم الثقه ولكن الشيطان كيده أعظم وقد أمر الرسووول صلى الله عليه وسلم عند خروووج المسيخ الدجال بأن يربط كل رجل له أمرأءه في البيت لكي لا تتبعه
ان أكثر من يتبعه هن النسأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ أأء
والمرأءه مثل الخيل والخيل من خيالها
ههههههههههههههه

[صوت الباحة]

ابو الوليد حياك الله اخي العزيز

واجدك اخي تخرج عن لب الموضوع والاخوات لم يطالبن بالعلمنه ولا بالحريه بل جميعهن قانتات عابدات ولازواجهن طايعات اتمنى عدم رمي بعض الكلمات التي تقلل من شأن الكاتب

وعليكم جميعاً مراجعة اول مشاركة للاخت رحاب الرحمن والتي عرف عنها الاتزان وحسن الطرح وهي لم تطلب الشيء المستحيل بل تطلب ان يحافظ كل زوج على زوجته وان يظلها بظله بعد ظل الله سبحانه
وفي الختام الاختلاف لا يفسد الود

[ابوالوليد الغامدي]

صوت الباحه هداك الله انا شاركت 22 وقلت رأيي وعدت عندما خرجتم جميعا عن الموضوع
بالله عليك ما ذا تريد المرأءه هل هي حقيقه ان الرجال فعلا ظلموهم فعلا انا أتفق معك انها حالات
وفي هذه الأيام تنافح حوااااء لشيء يضرها تطالب بأمور وأشياء لاتناسبها وتتظلم من جور الرجال
ودوره في الحياه أخي العزيز من خرج كثير من الناجحين في الحياة سوى تلك المدرسه التي كانت تعرف
مكانها في الحياه ولم تطالب بشيء يخرجها من دائرة أنوثتها أنا والله لم أقصد ان أقذف اخواتي بالعلمانيه
ولكن هن يطالبن بأمور علمانيه قد يجهلن بعواقبها أو انها فقط مجرد لفت أنتباه الرجال بأن حواء تدرك ما يدور في الحياه يا أخي العلمانيه هي فصل الدين عن الدنيا وأخواتنا مجمل أحاديثهن بقال الله ثم قال الرسول ولكن هذا هو المخرج الوحيد لهن اذا عجزن عن أمر قالوا يا ويلكم من عذاب الله
كلن منا يعرف رسالته ودوره في الحياه فلماذا تتبحث حووووواء في هذا المستنقع كثير من النساء
تتظلل تحت أجنحت آدم و لو بحثت عن أمرأه فعلا عانت وقست عليها الدنيا لوجدت كلامها يختلف تماما عن كلام أخواتنا وأنا متأكد انها سوف تقوووول أتمنا أن أجد آدم ويعاملني كما شاء و انا قلت بأن الحياه لا تدووووم وفيري يدوووم <<< مزحه
الحياة متوقفه على الطرفين فظل آدم لحوووواء وظل حواء لآلآلآلآدم

نعم الأختلاف لايفسد للود قضيه
وصلى الله على نبينا محمد

[الهمس]

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ صوت الباحه اسعد الله اوقاتك بالخير والمسرات ومرحبا بك
اشكر لك الترحيب
تعال سيدي
قلت هنا
(حياك الله ومشتاقين للتداخل معك
اخي اراك تعصف بقوه مع حواء وهل هي من كوكب غير كوكب ادم
اخي المجتمع تطور وتغير ونظرة الرجل للمرأة التي كانت في السابق عندما كان ينظر اليها انها جاريه او خادمه فلا يوجد لها اثر في زمننا الحاضر لعدة اسببا واهمها
وعي وثقافة المرأة حتى الغير متعلمه اصبحت تعرف ما لها وما عليها من القنوات التلفزيونيه )
كلام جميل يا سيدي لكني لا اتفق معك ابداً فكيف لنا ان ندع السنه النبويه وامهات المؤمنين ونستمد ثقافاتنا من مريم نور واصاله
وقناة روتانا خليجيه وما يتبعها من قنوات المجون وربما ارتفع منسوب الثقافه واستقي من برنامج فوزيه الدريعي
للأسف ان بنات الجيل تخلوا عن هدي عائشه وخديجه وتركوا مملكتهم بايدي الخدم يحكمون كيف ما يريدون فاختل الميزان
الثقافه يا سيدي ليست برنامج تلفزيوني او معرفة اسماء الفنانات وقوانين التحرر
الثقافه يا سيدي هي ما يسكن داخل حواء من معرفة مالها وماعليها كما رسمه الخالق عز وجل
تقبل تحياتي
عطر الحروف
والله حقيقة احترت في ما قمتي بكتابته
لا اعرف مادخل الشيعه والسنه في هذا الموضوع
فقلتي هنا (00
00أما قولك هناك من يصفق ويؤازر هذا التغطرس 00هذا ليس تغطرس بل هذه قمة الثقافة والتغطرس هو هذا الكلام الذي كتبت والذي لم أكن أتوقعه من شخص مثلك !!! والذين يصفقون ويشجعون هم أصحاب الثقافة العالية وأصحاب الخبرة في هذا الشأن 00ومن فهموا وأيقنوا ما نكتب وما نطرح ومن قال لك نحن صاحبات أفكار منحرفة وتطرف علماني 00نحن متبعات لكتاب ربنا وسنة رسول نبينا محمد عليه الصلاة والسلام فلا تظلم بقولك هذا أحد 00غفر الله لك 00
نعم أقمت حقوق زوجي كما جاءت في كتاب ربي وسنة نبي وذلك لأنه يستحق تلك الحقوق فهو يقدر المرأة ويعرف قيمتها وأنها نصفه الثاني 00
ولكن أنا أسألك هل تعرف معنى ما استدليت به من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم أولاً : أما الحديث فقد رواه الشيعة و السنة بصيغ متقاربة و حوادث متعددة , و هو حديث صحيح عند الشيعة و السنة .
ثانياً : لا يجوز السجود إلا لله تعالى , و ليس في الحديث أمر أو تجويز بأن تسجد المرأة لزوجها .
ثالثاً : الحديث يدل على عظم حق الزوج على زوجته و على لزوم طاعته .
رابعاً : ليس في الحديث أي توهين أو تحقير للمرأة , فما يتصوره بعض الناس من كون هذا الحديث منافياً لتكريم المرأة يناظر ما قاله إبليس { قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ } سورة ص – 76 . فإبليس رأى أن سجوده لآدم توهين و تحقير له فرفض ذلك , و كذلك بعض الناس رأى أن في هذا الحديث توهين و تحقير للمرأة فسارع إلى الطعن فيه مع أنه صحيح السند بل لو نظرنا إلى جميع مصادر المسلمين فهو متواتر .
خامساً : يدل هذا الحديث الصحيح على أن الله تعالى أعطى الرسول الأكرم – صلى الله عليه و آله – حق التشريع من عنده , و ذلك أن صيغة الحديث تدل على أن الرسول له حق أن يأمر هو لكنه لم يأمر أحداً بالسجود لبشر . )
الحديث واضح ولا يحتاج تلك الفلسفه الغير صائبه
انتي تقولين لا يجوز السجود لغير الله
والسؤال هل وجدتي امرا بالسجود يا استاذتي ؟؟؟؟
يقول الحبيب صلى الله عليه وسلم لم يشرع السجود لبشر والا لأمرت بالسجود للزوج من عظم حقه عليه
اتمنى ان تكوني استوعبتي المعنى الحقيقي
ثم اتيتي وقلتي من عظم حق الزوج وهذا هو المرمى من الحديث
اذا فسرتي لماء بعد الجهد بالماء
اين الجديد ؟؟
اما الصيام فيظهر لي انك لم تجدي ما تنتقديه سوى الصوم ويا استاذتنا الفاظله بما ان الجميع هنا مثقف بما يكفي لفهم ان الفرض لا يقبل الأستشاره
انما هو التطوع
فمتى امر الزوج بترك فرض او فعل معصيه فيحق للمرأه شرعا طلب الطلاق
اتمنى ان تجدي ماهو جديد في الموضوع للمناقشه
ثم قلتي من صفق للمرأه وازرها اهل ثقافه وعلم
يا سيدتي الذي لا تعرفيه
ان المعرف النسائي حتى وان كان خلفه رجل يجد كثير ممن يصفقون له حتى بدون فهم الموضوع
انما يكثر التصفيق والتشجيع
تقبلي تحياتي
صقر الجنوب
صباح الورد
اتفق معك التغيير
شمل الجنسين للأسف
والدليل ما نراه هنا

الأخت الغامديه
كل هذا الشحن من مداخله بسيطه كانت تعبير عن واقع نعيشه
اتهمتني بالكثير يا غامديه
كاهن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اهرف بما لا اعرف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتهام نواعم رباع بالعلمانيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لم يبقى حديث لم ينقل لنا هنا
وكلها تثبت عظم حق الزوج على الزوجه
انا لا اريد ان اتي كما فعل البعض واشرح احاديثك ومعانيها
هناك مشكله تعانون منها جميعا وهي
سوء التقدير واعتقاد ان كل انتقاد شتيمه وتأخذونها بشكل شخصي
يا سيدتي في تعليقي السابق كتبت بلون مختلف اني وضعت المثال لا للتخصيص انما كمثل لجيلين مختلفين
لا اعلم لم تأخذون المداخلات بشكل شخصي
اما عن مداخلتك الجميله والتي اردتي بها فقط ايصال انزعاجك من مداخلتي ونعتني بالكاهن ومن ثم بالأتهام بالعلمانيه
ثم سردتي احاديث كثيره تدعم ما ارمي اليه انا واشكرك عليها
وتبقى حواء عنيده مكابره مابقي ادم انساناً
ولا اجد الا ان اشكرك على تقديم كل تلك الأحاديث
ودعوني اصحح بعض المفاهيم
المرأه هي الأم والأخت وألأبنه والخاله والعمه والجده
وهذا لا انكره ولا ينكره عاقل
ولكن عندما خرجت حواء عن طبيعتها اختل الميزان
ولم قلت حواء لأنها هي الأساس في البيت
هي المربيه وهي المعلمه في بيتها
فمتى تمردت حواء على طبيعتها فحتما ستؤثر على الثمره والقادمه
يا ساده متى صلحت حواء صلح الجيل باكمله
وختاما اتمنى ان اكون قد كنت خفيفا عليكم في مداخلاتي وارجو عدم اخذها بشكل شخصي
وهذا الرد على عجاله لأنشغالي
فعذرا

[علي السبيَه]

[quote=الهمس;127614]

السبيه
يا الهمس وشفيك تنكر نصفك الاخر******ماتدري انك بدونه تعتبـر ناقـص
اسمع
اشوف بعض البشر ينقاد ويفاخر*******كنه مسّير وبامراسياد يتراقص
يكفيك ذلك فالموضوع نقاش مادخل الشعر هنا ؟؟؟
افلاس يا سبيه مع احترامي
.......................................
الله يسامحك

[عطر الحروف]

http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0032.gif
الهمس 000

نفتخر بوجودك معنا

وسعداء بإختيارك هذه البقعة من صفحاتنا

لتنثر عليها كُل إبداعاتك الثقافية 00


فـ هنيئاً لنا بك ..
كل الرحب وكل السعه لشخصك الكريم 00

http://home.no.net/anyas/anyaflower38.gif
والآن وبعد كل هذا الترحيب الذي لم يسبق له مثيل 00
نرد على ماجاء في كلامك المتواضع 00
عزيزي 000حديث الرسول صلى الله عليه وسلم 00نعم هو واضح لي ولك 00ولكنه ليس واضح له ولها 00ولذلك قمنا بشيء من الإيضاح ولو كان هناك متسع من الوقت لوضحنا أكثر00
وقولي "هوصحيح عند الشيعة والسنة" 00لأن الموضوع سيقرأه السني والشيعي وليس فقط أنت من سيقرأه00 فالموضوع عام وإن كان في نظرك خاص 00
فالأمر بالسجود للرسول ليس لك وله 00وتشريعه عليه الصلاة والسلام بأمر من الله ولكنه لم يأمر وهذه رحمة من الله بهذه المرأة 00التي لو أُمرت بالسجود للرجل لكانت مهانة على ماهي عليه وزيادة 00ولكن هذه منة ونعمه من الله نحمده ونشكره عليها 00فالحديث يدل على عِظم حق الزوج على زوجتة 00ونحن لاننكر حقوق الأزواج ووجوب طاعتهم 00لكن مَن مِن الأزواج 00هل المقصود أزواج اليوم 00أو حيطة اليوم 00لاوالله إلامن رحم ربي 000
أعيد وأكرر إذا كنت ياسيدي الشاعر 00فاهم فغيرك لم يفهم 00أتمنى أن تكون الآن فهمت ماأقصده ؟
أما بالنسبة للصوم أرد ت أن أقوم بالمهمة عنك وأوضح لمن لايعرف الفرق في طاعة الزوج في صوم التطوع وصوم الواجب 000فأنت ماشاء الله عليك فاهم في كل شيء 00أحسدك على فهمك العالي 0
وتقول أن هناك من يصفق للمواضيع حتى بدون فهم 00فنحن لانجد الهمس الفاهم يشجع ويصفق أو حتى ينتقد أو يرد في أكثر مواضيع المنتدى 00ولانجدك إلا في المواضيع التي تنتقد فيها المرأة وتحقد عليها أو في نقد الشعر والشعراء 00
وكذلك ياسيدي الشاعر المرهف الحس 00لم تجب على سؤالي في مداخلتي السابقة أرجوالتكرم بالرجوع إليها والإجابه عليها 00فلا تأخذ من وقتك الشيء الكثير 00
همســــــــــــــــــة 00
ليس من الذكاء أن أرد بعبارات منسقه منمقه 00ولكن الذكاء أن أفهم ما أرد به وأفهم ما يقصد الناس في أطروحاتهم 00
00وإليكم هذه الإضافة 00
- من أجبر المرأة أن تنزل للعمل وتخالط الرجال وتزاحمهم في مواقع العمل 00أليس أنت أيها الرجل 00أليس أنت من نادى بالحرية ونظم المظاهرات في كل مكان للمطالبة بالمساواة مع الرجل 00
نعم ظل رجل ولا ظل حيطة 00وسيبقى هذا المثل واقع ملموس 00
ولكن الذي لايريد الظل لايقف عنده وليذهب إلى حر الشمس ويتحمل لهيبها 00
نحن مجتمع قلدنا الغرب في كل شيء حتى في طريقة أكلهم وشربهم والخروج للعمل والعادات والتقاليد ولنتحمل عواقب ذلك التقليد الأعمى 00
نسأل الله أن يهدينا سواء السبيل 00
http://home.no.net/anyas/anyaflower384.gif

[الهمس]

اهلا بك الغاليه عطر الحروف وبما اتيتي به واشكرك على الترحيب المغلف
واهنئك على الفهم الغير مسبوق حتى وان تأخر
وارجو ان تتسع صدوركم جميعا للمداخلات ولا تؤخذ بشكل شخصي فلك ولي الحق في النقد والأعتراض وهذه وجهات نظر شخصيه لست ولستي مجبرين على الاقتناع
دعيني اتدرج معك نقطه باخرى
يا عزيزتي قلتي هنا:
(00التي لو أُمرت بالسجود للرجل لكانت مهانة على ماهي عليه وزيادة 00ولكن هذه منة ونعمه من الله نحمده ونشكره عليها 00فالحديث يدل على عِظم حق الزوج على زوجتة 00ونحن لاننكر حقوق الأزواج ووجوب طاعتهم 00لكن مَن مِن الأزواج 00هل المقصود أزواج اليوم 00أو حيطة اليوم 00لاوالله إلامن رحم ربي 000)
يوق لالرسول الكريم 0( بما في معنى الحديث رُُب كلمة لا يُلقي لها بالاً تهوي به في النار سبعين خريفاً)
وقال جل من قائل(مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)
كانت مهانه وهل تعتقدين ان الله يرضى المهانه لعباده حتى وان سبقتها لو فهي فاتحه لعمل ابليس
هذه نصيحه بعيده عن المداخله

ثم قلتي لا تري دخولي في مواضيع المنتدى الكثيره سوى النقد الشعري وهذه الصفحه وربما لم تعودي لسجل مشاركاتي
ولك العذر اضيفي الى ذلك تحسس البعض من النقد او الأعتراض وهنا اكبر دليل في هذه الصفحه المبجله والتي طلبتي انتي في افتتاحية القسم المشاركه من الجنسين. لكن ساشارك بشرط عدم اخذ المواضيع بشكل شخصي فنحن نخاطب ملايين البشر ونناقش على هذا الأساس
ثم طلبتي اجابتي على السؤال ووجدت اكثر من سؤال اجيب عليها في سياق المداخله
وان كنتي تقصدين هذا :
00ولكني ومن خلال قرأتي للهمس لاأجد ذلك 00فلماذا هذا التعالي والحقد على حواء 0؟؟؟؟ يبدوا أنك استعجلت بالحكم ؟؟؟
اختي هذا ليس حقداً ولا تعالي لو سمح الله فهي امي واختي وابنتي وخالتي وجدتي وسلاله ليس لها نهايه
لكن صدقيني ذلك من غيرتي عليها وما اراه لا يسرني ولا ارضى لها الا بمكانه عاليه في الأفق مثلما رسمها لها الخالق عز وجل

ثم اتيتي بهذه
همســــــــــــــــــة 00
ليست من الذكاء أن أرد بعبارات منسقه منمقه 00ولكن الذكاء أن أن أفهم ما أرد به وأفهم ما يقصد الناس في أطروحاتهم 00
الا تلاحظين معي ايتها السيده ان هذه العباره ملاصقه لمعرفك في اكثر من موضع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ربما تجهلين او لاتحسنين اختيار موضعها الصحيح
ثم تسألتي من اجبر المرأه على نزولها لميدان العمل واجبتي اليس الرجل
من ذلك الرجل عزيزتي هل هو المسلم الحق ام هو نسخه غربيه في قالب عربي
هم دعاة التعري وكشف الستار عن المستورات من بنات المسلمين هماهن الله منهم ومن افكارهم الهدامه


ثم ختمتي الموضوع بكلام يكتب بماء الذهب واتيتي بالخلاصه
لك عذب تحياتي ولكل من شاركنا هنا وارجو ان تتسع الصدور للمداخلات وخصوصا من يفتح الموضوع ويحتمل في موضوعه النقد وألأعتراض

[الهمس]

الاخوة و الاخوات اشكركم كثيرا على تحاوركم معنا
و مداخلتكم الطيبه
و اسمحوا لى ان اقف هنا وقفه و ارد على مداخله الاخ الهمس :
اولا و نحمد الله على نعمته و فضله علينا اننا مسلمات و لسنا علمانيات ولا يؤثر علينا الغرب بتقاليعه او افكاره بدليل التزامنا بالزى الشرعى و المعامله الطيبه لللازواج و معرفتنا لحقوق الزوج و تطبيقها و زياده و الزياده ليست تكرما منا لالالالالا و لكن لان ازواجنا يستحقوا ذلك لانهم احترموا المخلوق الذى خلقه الله لهم ليكون سكن و رحمه لهم
ماذا تعرف عن حواء و ان كانت تطبق نهج رسولنا الكريم و امهات المسلمين فى معامله الزوج ام لا
هل رايت بنفسك مثال لحواء العصر لا تفعل ذلك اسمح لى ان نظرتك سطحية نظرة تحت الاقدام لا ترى منها الا حواء فى التلفاز المهتمه بالموضه و ......... اما هل تعرف شىء عن حواء فى منزل اخ من اخوانك هل تعرف عن حواء المتواجدات هنا بالمنتدى ما نهجهم ما معاملتهم لازواجهم هل هن عصريات كما تقول ام انهم حواء عصريات بمنهج و تصرفات جداتنا القدامى نعم و نحن منهم و لله الحمد ليس شكرا و العياذ بالله فى انفسنا و لكنها شهاده ازواجنا و اباءنا ..
اخى ما تتحدث به عن حواء هو منهجية رجل شرقى افكاره متحجره فى مكان واحد و هى الهجوم الدائم على حواء بداعى و بدون داعى و كيف انك الشاعر التى يكتب الغزل فى حواء كيف تتغزل فى شىء انت دائم الانتقادات له كيف تصف فى شعرك المحبوبة و انت اول من يطعن المحبوبة فى تصرفاتها و فكرها
اولا مداخلتنا ليست غريبه كما تفضلت و قلت و لكنها مداخلات من واقع حى تعيشه جارات لنا اقارب لنا ..
هل نزلت مره الاسواق و شاهدت بائعة خضار و هى جالسه على الارض و وجهها كله كدمات انا شاهدت و سالتها ماذا بك و كان الطامة انها قالت لزوجها النائم بالبيت لن انزل للعمل انا توى واضعه حملى من يومين ركلها و ضربها و قال لها اومال انا اللى هنزل اشتغل انتى اتهبلتى ولا ايه .... ها هل البائعة امرأة علمانيه ام انها تدعى ما حدث و من هذا امثله لسيدات فاضلات متعلمات منهن الطبيبات و المعلمات و لللاسف ازواجهن وجودهم مثل عدم وجودهم بل يزيد على انه ياخذ مرتبها و يصرفه فى القهاوى و الكافتريات و غيرها و جلسات الديوانيات التى لا تخلو من لعب الاوراق و يلعب بمال من مال زوجته التى تعبت لتحصله لتطعم اطفالها او لتعطيه لسيد الرجاله
جدتى و جدة غامديه و جدة عطر كن نساء قانتات حافظات للغيب محترمات يحافظن على ازواجهن و على بيوتهن و يراعين الله فى حقوق الزوج و لم يحرجوا يوما ان يجلسوا تحت قدم الزوج لتضعها له فى ماء حتى يريحها من عناء العمل لم يشكون يوما من تعبهن فى بيوتهن
و نحن هن نعم و اقولها بثقه و لله الحمد ما تعلمته من جدتى و ما علمتنى اياه امى و ما قرأته فى قصص امهات المؤمنين اطبقه ببيتى و اعلم دورى كزوجة تماما و كيف اؤوديه
الظل الذى يظلنى كامرأة هو ظل يغمره :
حبـــاً
واحـترامـــاً
وواحــة أمـــان
أستـظل بـها
فزوجى هو وطنــى .. وانتمــائى .. واحتــوائى اتتلعم لماذا لانه رجل بمعنى كلمة رجل بجميع مقومات الرجوله و اتباعه لنهج رسولنا الكريم و معاملته لزوجاته لذلك فاننى اعتز بانى زوجه لرجل كهذا بل انه مفخرة لى
و لو كنت يا اخى قرأت مقدمة الموضوع بتروى لكنت عرفت اننا نناقش مشكله اخوات يعانين الامرين من جبروت ادم الذى لا يراعى مله او دين او يراعى حقوق زوجته او يراعى الله و نوعيه ادم المتغطرس هذا كثيره جدا
ذكرت فى كلامك ان احدى الاخوات جاءت بدراسه و تقصد بها الاخت عطر الحروف السيدة المثقفه الواعيه التى لم تاتى بشىء هباءا ولا ات به للتعالى او التفاخر و لم يكن مجرد قشور او بروبجنده لنزيد حماس الموضوع الاخت اتت بالموضوع و بدراسه دقيقه لو كنت قرأتها لنهايتها لعلمت ما تستطيع ان تخرج به من هذه الدراسه الواعيه
اخى ننصحك ايها الشاعر ان تنظر الى لب الموضوع ولا تاخذ القشور
ففريق العمل عندما اعد الموضوع اعلم ان نسائه متعلمات تعليم عالى و مثقفات لم يأتوا بشىء هباءا و لكن يدركون ما يكتبون و يناقشون
و من قال ان حواء تحب الرجل العنيف الصلب المرأة تحب الرجل العاقل الحنون الذى يراعى فيها الله اولا الرجل الصلب عند الشدائد اى يتحمل الشدائد و ليس من يمارس الشده على زوجته هذا يطلق عليه رجل جبار ديكتاتور ..
ان عادوا الرجال المعنين بموضوعنا رجالا لعادت النساء المقهورات لانوثتهن من جديد

عفوا رحاب الرحمن
اختي لم انتبه لمداخلتك الا متأخراً

ولا ازكي احدا على الله لكن نعم يبقى بين حواءاتنا من تستحق الوقوف لها احتراما وتبجيلا
لكن هناك حواء عصريه وقد قصدت استخدام هذا التعبير ليتم التفريق بين حواء العصريه وحواء الأصيله المسلمه المتمسكه وحواء العصريه وهي حواء غربيه بجلباب عربي مسلم.
ثم قلتي اني قرات قشور الموضوع ولم انتبه للب الموضوع واثرتي انك تتكلمين عن رجال لا يراعون الله ولا مله ولادين ولم تتطرقي لنساء لا يعلمن انهن نساء اصلا
اي حوار هذا تنشدونه وانتم ترفضون ان يؤخذ الموضوع بكل جوانبه وتريدون ان نصفق لكم ونقول انتم محقون ان الرجال كذلك وانهم على مارسمتم لهم
لا سيدتي النقاش يجب ان يكون بكل الجوانب وبموضوعيه
هذا تعقيب على جزئيه من مداخلتك
ثم اتيتي على الهمس سائله ما معرفته بحواء
وانا اشدت ان حواء كائن مزاجي غريب صعب التكهن بما يحتويه ولا يعلم مافي الأنفس الا الله تعالى
واعترضتي على اعتراضي على الدراسه التي اجريت وقرأتيها من اولها لأخرها يا سيدتي
وانا اعترضت على مبداء الدراسه وليتك قرأتي ما كتبته من ان الدراسه تلك لم يتضح بها هوية من اجريت لهم الدراسه
وخصوصا المجتمع المصري الحبيب فهو يضم الكثير من الأعراق والديانات واتمنى ان لايفهم هذا بانه قدح لكن تركيبه اجتماعيه
اضيفي الى ذلك ان ما ينطبق عليك لا ينطبق على الأخت عطر الحروف والعكس بالعكس صحيح
وما ينطبق على الهمس لا ينطبق على ابو الوليد مثلا.
ثم اتيت الى الأطراء بالأخوات والثقافات العاليه ولم ارى منها حتى مجرد قبول الرأي الأخر
فدعي المدح والقدح بعيدا عن الموضوع ودعي من يقراء يحكم فنحن لا نصف انفسنا ولا نقيمها
اتفقنا هنا
ثم اتيت بكلام جميل عن جداتكن وياليت قراتي مابين القوسين فقد قلت ليس للتخصص وانما كمثل حي
اي جيلين من عصرين مختلفين متباعدين
وانا لم اتي بسيرة الجدات الا بالخير وانا اثني على ذلك الجيل المسلم والذي اعشقه بكل صدق وامانه لما يحمله من مصداقيه مع نفسه ذكورا واناثاً

وفي طيات حديثك يا مثقفتنا المبدعه قلتي ان الهمس يتغزل بجمال حواء
وقلتيها انتي جمال حواء كما رسمه الهمس وليس بحواء ذاتها
يعني القشور يا سيده
ولو اطلعتي على ما كتبته لكان امرا اخر وكلاما اخر
اختي ارجو ان تتقبلي مداخلتي وان تتسع صدوركم كما اتسعت ثقافتكم التنازل لنا ومجاراتنا

[حلم طفلة]

الأخت الغامديه
كل هذا الشحن من مداخله بسيطه كانت تعبير عن واقع نعيشه
اتهمتني بالكثير يا غامديه
كاهن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اهرف بما لا اعرف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتهام نواعم رباع بالعلمانيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لم يبقى حديث لم ينقل لنا هنا
وكلها تثبت عظم حق الزوج على الزوجه
انا لا اريد ان اتي كما فعل البعض واشرح احاديثك ومعانيها
هناك مشكله تعانون منها جميعا وهي
سوء التقدير واعتقاد ان كل انتقاد شتيمه وتأخذونها بشكل شخصي
يا سيدتي في تعليقي السابق كتبت بلون مختلف اني وضعت المثال لا للتخصيص انما كمثل لجيلين مختلفين
لا اعلم لم تأخذون المداخلات بشكل شخصي
اما عن مداخلتك الجميله والتي اردتي بها فقط ايصال انزعاجك من مداخلتي ونعتني بالكاهن ومن ثم بالأتهام بالعلمانيه
ثم سردتي احاديث كثيره تدعم ما ارمي اليه انا واشكرك عليها
وتبقى حواء عنيده مكابره مابقي ادم انساناً
ولا اجد الا ان اشكرك على تقديم كل تلك الأحاديث
ودعوني اصحح بعض المفاهيم
المرأه هي الأم والأخت وألأبنه والخاله والعمه والجده
وهذا لا انكره ولا ينكره عاقل
ولكن عندما خرجت حواء عن طبيعتها اختل الميزان
ولم قلت حواء لأنها هي الأساس في البيت
هي المربيه وهي المعلمه في بيتها
فمتى تمردت حواء على طبيعتها فحتما ستؤثر على الثمره والقادمه
يا ساده متى صلحت حواء صلح الجيل باكمله
وختاما اتمنى ان اكون قد كنت خفيفا عليكم في مداخلاتي وارجو عدم اخذها بشكل شخصي
وهذا الرد على عجاله لأنشغالي

فعذرا


قبل كل شئ انا لا انتقد شخصك انتقد الفكرة
و لست ارى انك انتقدتني لشخصي
انت تنتقد الفكرة
و نحن اخوه هنا و اعضاء في رباع و لا يمكن احد ان
يغير رأيه او اعجابه باحد
لمجرد رأي قد يتغير يوما ما
فخذو راحتكم جميعا يا معشر الرجال

*1*

اما كاهن : فدعابه و الله العظيم لان الشاعر اخو الكاهن بل

اخطر تعرف لماذا ؟

لانه ممكن يغير مفاهيم شعب و يمكن يفسد امرأة
و ممكن و ممكن ........ لا حصر لما يمكنه فعله!!اي الشاعر
*2*
الاحاديث التي سقتها اردت ان اقول اننا نحن النساء
لا يزعجنا حق الرجل ابدا ً بل انه شئ يدعم الانوثة
و قد يكون خير لنااكثر من الرجل نفسه
و الله
اتعلم يا اخي
انني فرحة بحق ان الزوجة لا تذهب مكان الا باذن زوجها
اكثر من فرحي باي شئ آخر من حقوق المرأة و اعتبر
حق الزوج هذا من حقوق المرأة
لانه يعفيها من ارتباطات كثيرة لو لم يكن هذا الحق
لتعبت المرأة في ارضاء الناس
و لكنها بهذا الحق تستطيع ان تستأذن الزوج
في الذهاب للاماكن الظرورية
و تدع الباقي يدخل في
الامور التي لا يرضاها



و قس على ذلك بقية الامور

*3*

المهم في كلامك :انك لم تقرأ رأيي جيدا ً

و على العموم
اعود الى نقطة من اخرج الانثى عن طبيعتها و اسألك:
من اخرجها؟
حدد الاجابه؟
و من جعل المرأة في بيت زوجها تتمرد احيانا ً و نسمع عنها شئ
و لم تكن في بيت ابوها نسمع لها حسا ً؟
دعني اجيبك من واقع خبرة و رؤية:
البنت في بيت والدها:
الوالد يصرف و يدلل و يهتم بدراسة ابنته
و لباسها و طعامها.....الخ تلك الامور
الا ان الوالد لا يكلف نفسه زرع مفاهيم لدى الفتاة عن الزوج
و عن المرحلة الاساسية التي
ستنتقل لها و تبقى فيها حتى آخر حياتها
فكيف تنشأ الفتاة؟
و من اين تستقي معلومات صحيحة؟
و من سيحشو رأسها بالمعتقدات و المفاهيم؟
و هل تكفي اراء الام لتكوين معتقدات الفتاة؟
.... هل سمعت ان والد سأل ابنته الشابه عن :
مفهوم الزواج
و بيت الزوجية و تربية الابناء و دور المرأة في الحياة؟
...........في منزل الزوج:
ابدأمن مرحلة الخطوبة, يبدا الشاب بالحديث مع خطيبته
عن امور يستأنس بالحيث فيها و لا يعرج على مواضيع هامة
تفيدهم في توحيد مسارهم في الحياة و تكوين اسرة
و لا يعطيها مبادئ كي تتبناها الخطيبة في حياتهما
او يتفقان على قواعد و انظمة و
رؤيا و رسالة و هدف لحياتهما الزوجية
و كل ما يسيطر على فكره شي انت تعرفه
فاذا تزوجــــــــــــــــــا:
تبدأ المشاكل لان الحياة بدأت بعشوائية
و دعني اكون معك صريحة فلا يكادان يتفقان الا على السرير
و هذا لا يكفي الحياة طويلة و متشعبة
و لابد من التزود بالثقافة الاسرية التي تجعل من الزواج
اجمل مرحلة عمرية



...........و لو حصل بينهما مشكلة ستجد دور الاب خافتا كما كان عندما

كانت ابنته عنده و يظهر دور الامهات و غيرهما

اللذي يزيد الطين بلةو ينتهي الامر اما بطلاق شرعي او بطلاق عاطفي!!!


...............سؤال:.............
من المسؤل عن فكر هذه الفتاة؟

انه الرجل : الوالد........و الرجل الزوج



http://www.qaradawi.net/mritems/images/2007/3/8/2_4871_1_11.gif

طبعا انا اجملت لك اجما لا و اتمنى ان تكون الفكرة و صلت اليك



.

[رحاب الرحمن]

تم اغلاق الموضوع لانتهاء المناقشة فيه انتظرونا مع موضوع جديد ان شاء الله