دمعة قلم
20/04/2008, 11:49 PM
نداء إلى
أخي الكريم على السبية:
أخي الحبيب متعب الزهراني
أخي الفاضل ahmad 96
أخي العزيز أبو متعب الخزمري
أخي الوقور أبو الوليد الغامدي
أختي الغالية خيال طفلة
إليكم رأي في هذه الحادثةالأخ الكريم صقر الجنوب المؤسس العام
وجميع الأعضاء بمنتدى رباع الموقرينالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
أولا : في البداية لابد من تغيير العنوان بطريقة صحيحة ومنصفة ليكون
(( اشتباه مطاردة الهيئة تسبب في مقتل شاب وفتاة )) لماذا أقول هذا الكلام لأن في ثنايا الخبر أن التحقيقات في الحادث ما زالت جارية لدى الجهات المختصة فلا يمكن للباحث عن الحقيقة الجزم بتسبب دورية الهيئة بهذا الحادث المروع، وحين تظهر نتائج التحقيقات وتستكمل باقي الإجراءات فمن حق القارئ أن يبدي رأيه... ولكنكم قومٌ تستعجلون .
ثانياً: الصور والله إنها مروعة ومخيفة ومحزنة إنا لله وإنا إليه راجعون .. هل هناك ما هو مروع أكثر من ذلك
( نعم ...نعم ..نعم )
عندما تظهر الحقيقة ويتضح أن الهيئة لا دخل لها في الموضوع ...
وهذا ما أكده أحد الغيورين وهو فضيلة الدكتور علي بن سعيد الغامدي
حيث بدأ بالترافع محتسباً عن الأعضاء الموقوفون ظلما بتهمة المطاردة الملفقة ,
وهذا الأمر ليس سرا .
ثالثا : الله سبحانه وتعالى أرسل الرسل لتبليغ دعوته سبحانه وتعالى (بالأمر بالمعروف وهو شامل لكل معروف كتوحيد الله وأفراده بالعبادة
والنهي عن المنكر وهو شامل لكل منكر كعبادة الأصنام ...).
ومع أن الأنبياء ليسوا كبقية الخلق فهم الصفوة إلا أن أكثر الناس لا يحبونهم فمنهم من يكذبونهم
ومنهم من يستهزأ بهم ومنهم يحاول تشويه سمعتهم ..
ومنهم من جمع بين هذا وذاك ...قال تعالى {وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ} ...فمن عهد نوح وحتى نبنا محمد صلى الله عليه وسلم وما زال السب والاستهزاء قائم إلى زمننا هذا .. خلاصة القول لما سبق ( الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر بمن فيهم رجال الهيئة سوف يستمر الاستهزاء بهم إلى قيام الساعة وهذه سنة في خلق الله .
من الملاحظ أن بعضا من الناس يستخدمون ألفاظ وعبارات في حديثهم تؤدي إلى تغيير الحقائق وهي على ثلاثة أقسام :القسم الأول التعميم: يقول البعض: الدنيا ما فيها خير، هؤلاء قد يكونوا تعرضوا لمشكلة في جزئية معينة في حياتهم فعمموها على بقية أجزاء الحياة وحكموا بخلو الحياة من الخير، فعلى سبيل المثال قول القائل : ( رجال الحسبة همج وبعيدين عن المعروف والمنكر ) تلاحظ هذا الكلام فيه تعميم . وفي نهاية كلامه ( ولا شفنا منهم إلا المصائب ) هذا الكلام أيضاً فيه تعميم.
القسم الثاني التشويه: وهي أن نبني إدراكنا وملاحظاتنا على رأينا الشخصي، فنقوم بالحكم على الأشياء من خلال رأينا لا من خلال النظر إلى الحقائق الواقعية. قول القائل ( وش قدموا للبلد ولأهل البلد علشان نقول أنهم صفوة الناس) تلاحظ أن هذا الكلام فيه تشويه وتعميم أيضاً للكلام.
القسم الثالث الحذف: من طبع الإنسان أنه يحذف أي شيء لا يحبه أو لا يستطيع أن يتعامل معه، أو لا يرغب ذكره فعلى سبيل المثال قول القائل : ( نرى من رجال الحسبة اقتحام البيوت الذي لها حرمتها والمصيبة إذا كان ليس في البيوت التي اقتحموها أي مدعاة للشبهة ) تلاحظ هذا الكلام فيه تعميم وتشويه وحذف. ولم يعلم القائل أن الهيئة لا تقتحم بيوت الناس هكذا و إنما يحدث ذلك بعد مراقبة طويلة قد تدوم إلى شهور ولا تعمل ذلك لوحدها بل أنها تتطلب أذن من الأمارة و عضو منها و عضو من الشرطة و عضو من المحكمة و إذا صدر الإذن بالمداهمة بعد تحديد السبب الداعي لذلك تتم هذا المداهمة على مرأى ومسمع جميع الأعضاء من كل هذه الدوائر .أخي الكريم إذا طبقت هذه الأقسام الثلاثة ستجد نفسك مرنا في سلوكك وتصرفاتك، ولن تكون مضطراً لإطلاق الأحكام والتصورات العشوائية على الآخرين أو التأثر بما يقوله الناس، وستبدأ بالاقتراب أكثر وأكثر من الحقائق، وستبتعد عن القول بلا علم .
الأخ متعب الزهراني : لا أريد أن أدخل في تفاصيل قصتك .. لكن إذا كان رجل الهيئة تصرف بهذا التصرف لماذا لا تكون أحسن منه وتأخذ حقك بذكاء ودهاء بضبط أعصابك ثم بعد ذلك تشتكي وترفع تظلمك حتى لو وصل بك الأمر الشكوى إلى اكبر مسئول في الدولة وهو (الملك) دون أن تدخل مع رجل الهيئة في مهاترات ودون نتف لحيته كما ذكرت في قصتك .. فقط أريدك أن تحاكي عقلك لا عواطفك.
الأخ الكريم على السبية: تقول من ضمن حديثك ( نصهم خرجين سجون وأرباب سوابق ) ليعلم الجميع أن أي شخص يتوظف من رجال الهيئة أو غيرهم في الوظائف الحكومية لابد من قرار وزاري لتوظيفه فكل وظيفة تحمل رقما مسجلة في الوزارة فهل يعُـقل أن الدولة توظف خرجين سجون وأرباب سوابق ؟؟؟ كما أدعيت وتترك آخرين وهم كُثر ليسوا أرباب سوابق وخرجين سجون. وليعلم الجميع أن الهيئة وأنا مسئول عما أقوله وأنا على علم بذلك أن الهيئة منذ سنوات أصبحت من ضمن شروطها أن يكون الخريج جامعي من كلية الشريعة , ولا تقبل خريج الثانوي. وإذا قبلته فهو سائق وليس من أعضاء الهيئة .
الأخ الفاضل ahmad 96 وصقر الجنوب وغامدية وعقاب : شكرا على اقتراحكم فكرة تدريب رجال الهيئة .. لكن هذه الفكرة مطبقة منذ سنوات , وقد أنفقت الهيئة من ميزانيتها الكثير لتدريب الأعضاء , بل ومن أحسن المدربين على قدر عال من الكفاءة .. وأقرب مثال على ذلك لا الحصر أقرأ جريدة المدينة لهذا اليوم .
الأخ متعب الخزمري : اللبيب بالإشارة يفهمُ .
[align=center]أخي الوقور أبو الوليد الغامدي : أختي الغالية خيال طفلة
شكرا على احترامكم وكتاباتكم البعيدة عن التشنج
واللهث وراء الأخبار غير الموثقة ..
إذا أخطأ أحد رجال الهيئة ليس هناك داع للسب والشتم
بل يمكن أن تأخذ حقك بالطرق النظامية التي قررتها الدولة
المستمدة من الشرع الحنيف [SIZE="6"]نحن لا نريد من ينظر بعين الرضا للهيئة
ولا بعين السخط ,
لذا فمن حقوق رجال الهيئة علينا
أن ننظر إليهم بعين العدل والقسط
تلك العين التي لا ترى إلا الحقائق[/CENTER]
أخي الكريم على السبية:
أخي الحبيب متعب الزهراني
أخي الفاضل ahmad 96
أخي العزيز أبو متعب الخزمري
أخي الوقور أبو الوليد الغامدي
أختي الغالية خيال طفلة
إليكم رأي في هذه الحادثةالأخ الكريم صقر الجنوب المؤسس العام
وجميع الأعضاء بمنتدى رباع الموقرينالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
أولا : في البداية لابد من تغيير العنوان بطريقة صحيحة ومنصفة ليكون
(( اشتباه مطاردة الهيئة تسبب في مقتل شاب وفتاة )) لماذا أقول هذا الكلام لأن في ثنايا الخبر أن التحقيقات في الحادث ما زالت جارية لدى الجهات المختصة فلا يمكن للباحث عن الحقيقة الجزم بتسبب دورية الهيئة بهذا الحادث المروع، وحين تظهر نتائج التحقيقات وتستكمل باقي الإجراءات فمن حق القارئ أن يبدي رأيه... ولكنكم قومٌ تستعجلون .
ثانياً: الصور والله إنها مروعة ومخيفة ومحزنة إنا لله وإنا إليه راجعون .. هل هناك ما هو مروع أكثر من ذلك
( نعم ...نعم ..نعم )
عندما تظهر الحقيقة ويتضح أن الهيئة لا دخل لها في الموضوع ...
وهذا ما أكده أحد الغيورين وهو فضيلة الدكتور علي بن سعيد الغامدي
حيث بدأ بالترافع محتسباً عن الأعضاء الموقوفون ظلما بتهمة المطاردة الملفقة ,
وهذا الأمر ليس سرا .
ثالثا : الله سبحانه وتعالى أرسل الرسل لتبليغ دعوته سبحانه وتعالى (بالأمر بالمعروف وهو شامل لكل معروف كتوحيد الله وأفراده بالعبادة
والنهي عن المنكر وهو شامل لكل منكر كعبادة الأصنام ...).
ومع أن الأنبياء ليسوا كبقية الخلق فهم الصفوة إلا أن أكثر الناس لا يحبونهم فمنهم من يكذبونهم
ومنهم من يستهزأ بهم ومنهم يحاول تشويه سمعتهم ..
ومنهم من جمع بين هذا وذاك ...قال تعالى {وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ} ...فمن عهد نوح وحتى نبنا محمد صلى الله عليه وسلم وما زال السب والاستهزاء قائم إلى زمننا هذا .. خلاصة القول لما سبق ( الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر بمن فيهم رجال الهيئة سوف يستمر الاستهزاء بهم إلى قيام الساعة وهذه سنة في خلق الله .
من الملاحظ أن بعضا من الناس يستخدمون ألفاظ وعبارات في حديثهم تؤدي إلى تغيير الحقائق وهي على ثلاثة أقسام :القسم الأول التعميم: يقول البعض: الدنيا ما فيها خير، هؤلاء قد يكونوا تعرضوا لمشكلة في جزئية معينة في حياتهم فعمموها على بقية أجزاء الحياة وحكموا بخلو الحياة من الخير، فعلى سبيل المثال قول القائل : ( رجال الحسبة همج وبعيدين عن المعروف والمنكر ) تلاحظ هذا الكلام فيه تعميم . وفي نهاية كلامه ( ولا شفنا منهم إلا المصائب ) هذا الكلام أيضاً فيه تعميم.
القسم الثاني التشويه: وهي أن نبني إدراكنا وملاحظاتنا على رأينا الشخصي، فنقوم بالحكم على الأشياء من خلال رأينا لا من خلال النظر إلى الحقائق الواقعية. قول القائل ( وش قدموا للبلد ولأهل البلد علشان نقول أنهم صفوة الناس) تلاحظ أن هذا الكلام فيه تشويه وتعميم أيضاً للكلام.
القسم الثالث الحذف: من طبع الإنسان أنه يحذف أي شيء لا يحبه أو لا يستطيع أن يتعامل معه، أو لا يرغب ذكره فعلى سبيل المثال قول القائل : ( نرى من رجال الحسبة اقتحام البيوت الذي لها حرمتها والمصيبة إذا كان ليس في البيوت التي اقتحموها أي مدعاة للشبهة ) تلاحظ هذا الكلام فيه تعميم وتشويه وحذف. ولم يعلم القائل أن الهيئة لا تقتحم بيوت الناس هكذا و إنما يحدث ذلك بعد مراقبة طويلة قد تدوم إلى شهور ولا تعمل ذلك لوحدها بل أنها تتطلب أذن من الأمارة و عضو منها و عضو من الشرطة و عضو من المحكمة و إذا صدر الإذن بالمداهمة بعد تحديد السبب الداعي لذلك تتم هذا المداهمة على مرأى ومسمع جميع الأعضاء من كل هذه الدوائر .أخي الكريم إذا طبقت هذه الأقسام الثلاثة ستجد نفسك مرنا في سلوكك وتصرفاتك، ولن تكون مضطراً لإطلاق الأحكام والتصورات العشوائية على الآخرين أو التأثر بما يقوله الناس، وستبدأ بالاقتراب أكثر وأكثر من الحقائق، وستبتعد عن القول بلا علم .
الأخ متعب الزهراني : لا أريد أن أدخل في تفاصيل قصتك .. لكن إذا كان رجل الهيئة تصرف بهذا التصرف لماذا لا تكون أحسن منه وتأخذ حقك بذكاء ودهاء بضبط أعصابك ثم بعد ذلك تشتكي وترفع تظلمك حتى لو وصل بك الأمر الشكوى إلى اكبر مسئول في الدولة وهو (الملك) دون أن تدخل مع رجل الهيئة في مهاترات ودون نتف لحيته كما ذكرت في قصتك .. فقط أريدك أن تحاكي عقلك لا عواطفك.
الأخ الكريم على السبية: تقول من ضمن حديثك ( نصهم خرجين سجون وأرباب سوابق ) ليعلم الجميع أن أي شخص يتوظف من رجال الهيئة أو غيرهم في الوظائف الحكومية لابد من قرار وزاري لتوظيفه فكل وظيفة تحمل رقما مسجلة في الوزارة فهل يعُـقل أن الدولة توظف خرجين سجون وأرباب سوابق ؟؟؟ كما أدعيت وتترك آخرين وهم كُثر ليسوا أرباب سوابق وخرجين سجون. وليعلم الجميع أن الهيئة وأنا مسئول عما أقوله وأنا على علم بذلك أن الهيئة منذ سنوات أصبحت من ضمن شروطها أن يكون الخريج جامعي من كلية الشريعة , ولا تقبل خريج الثانوي. وإذا قبلته فهو سائق وليس من أعضاء الهيئة .
الأخ الفاضل ahmad 96 وصقر الجنوب وغامدية وعقاب : شكرا على اقتراحكم فكرة تدريب رجال الهيئة .. لكن هذه الفكرة مطبقة منذ سنوات , وقد أنفقت الهيئة من ميزانيتها الكثير لتدريب الأعضاء , بل ومن أحسن المدربين على قدر عال من الكفاءة .. وأقرب مثال على ذلك لا الحصر أقرأ جريدة المدينة لهذا اليوم .
الأخ متعب الخزمري : اللبيب بالإشارة يفهمُ .
[align=center]أخي الوقور أبو الوليد الغامدي : أختي الغالية خيال طفلة
شكرا على احترامكم وكتاباتكم البعيدة عن التشنج
واللهث وراء الأخبار غير الموثقة ..
إذا أخطأ أحد رجال الهيئة ليس هناك داع للسب والشتم
بل يمكن أن تأخذ حقك بالطرق النظامية التي قررتها الدولة
المستمدة من الشرع الحنيف [SIZE="6"]نحن لا نريد من ينظر بعين الرضا للهيئة
ولا بعين السخط ,
لذا فمن حقوق رجال الهيئة علينا
أن ننظر إليهم بعين العدل والقسط
تلك العين التي لا ترى إلا الحقائق[/CENTER]