تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : المفتي : من تجاوزت العاشرة قابلة للزواج .. ومن يعتقد أنها صغيرة "مخطئ"


همسة شوق
16/01/2009, 05:41 AM
المفتي : من تجاوزت العاشرة قابلة للزواج .. ومن يعتقد أنها صغيرة "مخطئ"





(سبق) الرياض:
أكد مفتي السعودية الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ أن «زواج القاصرات» ممن بلغن سن العاشرة حلال، قبل أن يرد على فتوى تحلل «فك السحر بالسحر»، واتهم محللي هذا الفعل بأنهم «مستبيحون للشرك بالله والذبح لغير الله».

وقال في المحاضرة التي أقامها في مسجد إسكان أعضاء هيئة تدريس جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية مساء أول من أمس: «نسمع كثيراً في وسائل الإعلام عن زواج القاصرات، ويجب أن نعلم أن الشرع ما جاء بظلم للمرأة، فأن يقال إنه لا يجوز تزويج من بلغت سن الـ 15 أو دونه فهذا خطأ، فالأنثى إذا تجاوزت العاشرة من العمر أوالـ 12 فهي قابلة للزواج، ومن يعتقد أنها صغيرة فقد أخطأ وظلمها». وعلى رغم أن رد المفتي كان على طلب لإحدى الحاضرات بتوجيه تجاه من يزوجون القاصرات من دون رضاهن، إلا أنه اعتبر أن من ينادون بأن المرأة يجب أن تكمل الـ 25 عاماً لتتزوج، «فقد سلكوا مسلكاً سيئاً». وتابع: «أمهاتنا ومن قبلهن جداتنا تزوجن وأعمارهن لم تتجاوز الـ 12، لكن التربية الصالحة الجيدة تجعل المرأة تأتي من بيت أهلها وهي في هذا السن، قادرة على القيام بواجباتها الزوجية».
ووفقا لما نقلته صحيفة " الحياة" اليوم نوه المفتي إلى فتوى سابقة تحلل فك السحر بالسحر. فقال: «الساحر مجرم ومشرك ويعبد الجن، والذي يزعم جواز فك السحر بالسحر فهو مستبيح للشرك بالله وداعي للذبح لغير الله، والذين ينادون بحل السحر في اللجوء للسحرة فهم ينادون بإبقاء السحرة ودعمهم، ويوافقون على شرك السحرة».
وفي سؤال لأحد الحضور عن إقامة المظاهرات والاعتصامات السلمية قال: «لا تحقق شيئاً، هي حماسة وقتية وتزول»، واصفاً إياها بـ «الصراخ والعويل».




اتمنى من يقرا يضع رده فى الموضوع!!!!
دمتم بو د ...

سطور السنين
16/01/2009, 10:27 AM
العلماء ورثة الانبياء

وهم العلماء الربانيين الذين يرون مالا نرى

وهم اعلم بلغة الحال وان كنا نختلف في الرؤية

الا ان ارآءنا لا تعدو كونها رغبة واتباع للهوى

بينما هم يعلمون جيداً مصالح الامة ومنافعها التي تكفل لها

الامن والامان والسلام والحماية من الفتن ومواطن الزلل والهلاك .

" همسة شوق "

http://www.al7alem.com/up/upload/wh_18571179.GIF

خالد آل دخيل الله
17/01/2009, 03:04 AM
تجاه من يزوجون القاصرات من دون رضاهن، إلا أنه اعتبر أن من ينادون بأن المرأة يجب أن تكمل الـ 25 عاماً لتتزوج،

عفواً اختي الفتوى غير واضحة هل افتى بجواز تزويج القاصر دون رضاها

علي السبيَه
17/01/2009, 03:21 AM
ال الشيخ شكله بدا يخبّط مثله مثل اكثرية شيوخ هذه العصر علماء دنيا
والمصيبه ان لهم زمره يمجدونهم ويبجلونهم ويعتقدون انهم معصومين

المزيونه
17/01/2009, 09:27 AM
اذا ابو البنت او امها يرون بمصلحتـ الفتاة بتزويجها من من يرون انه كفو لها


اما يتركوها عل كيفها والله متتزوج لا هي 12 ولا 30 سنه

همسة شوق
17/01/2009, 10:04 AM
العلماء ورثة الانبياء

وهم العلماء الربانيين الذين يرون مالا نرى

وهم اعلم بلغة الحال وان كنا نختلف في الرؤية

الا ان ارآءنا لا تعدو كونها رغبة واتباع للهوى

بينما هم يعلمون جيداً مصالح الامة ومنافعها التي تكفل لها

الامن والامان والسلام والحماية من الفتن ومواطن الزلل والهلاك .

" همسة شوق "

http://www.al7alem.com/up/upload/wh_18571179.GIF


اختلف معك بشغله مو دايم تكون فتواهم صح صار فيه لبس عند بعض الناس
مره يحللون ومر ه يحرمون
والفتوى الاخيره فيها ظلم بحق الطفله بالذاات ..

يعطيك العافيه على مرورك العطر
منور بتواجدك
لاهنت...

همسة شوق
17/01/2009, 10:11 AM
تجاه من يزوجون القاصرات من دون رضاهن، إلا أنه اعتبر أن من ينادون بأن المرأة يجب أن تكمل الـ 25 عاماً لتتزوج،

عفواً اختي الفتوى غير واضحة هل افتى بجواز تزويج القاصر دون رضاها

هو يقول انا من تجاوزت سن عشر سنوات قابله لزواج <<يعنى تتزوج
ومن ينادون انا المراه تكمل25سنه وتتزوج سلكو مسلك سئأ يفتى بزواج البنت الصغيره من قلة العوانس
تخيل بنت صغيره تلعب فى الشارع وتتزوج!!
نفس ماصار فى اليمن ظلم بحق االاطفال
الله المستعان..
يعطيك العافيه علىمرورك العطر
زاد موضوعي جمالا
لاهنت ..

همسة شوق
17/01/2009, 10:14 AM
ال الشيخ شكله بدا يخبّط مثله مثل اكثرية شيوخ هذه العصر علماء دنيا
والمصيبه ان لهم زمره يمجدونهم ويبجلونهم ويعتقدون انهم معصومين

كلامك صحيح يعنى يقارن عصرنا الحين باايام اجددنا
بكره مافيه حجه الى يبيع بنته عاادى بحجه الفتوى لو تشتكى الام بالقانون صح الاب
يقولون الاسلام كرم المراه.....

اسعدنى تواجدك العطر زاد متصفحي نور

الف شكر
لاعدمتك ..

همسة شوق
17/01/2009, 10:17 AM
اذا ابو البنت او امها يرون بمصلحتـ الفتاة بتزويجها من من يرون انه كفو لها


اما يتركوها عل كيفها والله متتزوج لا هي 12 ولا 30 سنه

اي كفولها
طفله تتزوج وتتحمل مسؤليه وتكون مسؤله عن بيت وزوج والخ

يسلمو على احلى مرور
يعطيك الف عافيه على تواصلك الدائم
لاخلا ولاعدم..

خالد آل دخيل الله
18/01/2009, 01:40 AM
الغالية همسة شوق

مايثار اعلامياً على مستوى العالم ان مشائخ السعودية متشددين وفتاويهم ارتجالية وموقفية ( حسب موقف الشيخ )

الامر الاخر المستغرب ان بعض المنتديات حتى القبلية منها ما أن تنتقد فتوى شيخ حتى ينهال عليك الجميع بالسب والشتم والعلماء لحومهم مسمومة ووووووو..... الخ

نحن لسنا ضد العلماء وفقهم الله ولسنا نبحث عن فتوى ( تفصيل ) لكل شخص مقاس معين نريد فتوى شرعية مبنية على احاديث او نصوص قرأنية هذا الذي نبحث عنه يكفي ماعاناه الملايين من المواطنين في الاسهم شيخ يحلل اسهم وشيخ يحرم اسهم حتى اختلط الحابل بالنابل .

في الحج سمعنا فتوى من مفتى عام المملكة مفاده انه من حج بدون تصريح حجه حراااااااااام لا اله الا الله ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم شئ يجنن فعلاً .
هل ياشيخ فتواك من كتاب او سنة ؟
هل ياشيخ ايام الرسول صلى الله عليه وسلم كانت هناك تصاريح بالحج ؟
هل هذا يعني ان المليون اللي حجوا هذي السنة بدون تصريح حجهم حرام ؟

لماذا تشككون الناس بالفتاوي الخارجة عن الصحة رحم الله الشيخ بن باز سمعت له فتوى مسجلة يحلل للرؤساء والحكام والوزراء لبس القلائد والاوسمة التي تهدى لهم من الملوك والرؤساء خلال زيارتهم وسأله سأل حتى ولو كان عليها الصليب قال لا بأس اعاد السؤال عليه وقال صليب ياشيخ قال يجوز والله اني سمعت الفتوى وقف شعر رأسي .

وبالامس عندما كنا نتابع قضية البنت اليمنية صدمت من المذيع انه يقول هناك فتوى من مفتى عام المملكة بجواز تزويج من بلغت العاشرة .

هل يافضيلة الشيخ يعقل ان تزوج بنت العاشرة :no::no::no: هذي تبغى من يهتم فيها كيف بكرة راح تربي اطفال نحن نسمع عن ققص خيانة زوجية من الفتاة التي تبلغ 20 من عمرها عندما تجبر على الزواج بسبعيني واكبر وذلك لعدم التوافق .

نحن نريد تيسير الامور وتسهيلها بمايرضي الله عزوجل


اللهم اصلح شيوخنا لما تحب وترضى وارشدهم طريق الصواب

صقر الجنوب
18/01/2009, 02:07 AM
فالأنثى إذا تجاوزت العاشرة من العمر أوالـ 12 فهي قابلة للزواج، ومن يعتقد أنها صغيرة فقد أخطأ وظلمها»


هذا كلام الرجاجيل .. الله يسعدك ياشيخ

صقر الجنوب
18/01/2009, 02:10 AM
رد اعجبني انقله لكم

-

لاشك أنك بفهمك الواسع تعلم مغزى وفحوى كلام فضيلة المفتي

آل الشيخ حفظه الله بلا شك يقصد الفتاة التي رباها أهلوها وعلموها وصارت فتاة ناضجة صالحة أن تكون زوجة وأماً.

بلاشك لم يقصد أن تزوج اللاتي يلهون بدماهن وألعابهن دون أن يفقهن معنى الحياة والزواج والأمومة والتربية.

أستاذ حاتم هناك من لايفقه ولهذا يأخذ ما يفهمه هو ويترك مايرمي إليه المتكلم..وهذا مزعج جدا.

ثم إني أرى الفتيات اليوم أصبحن يعرفن كثيرا عما كن في السابق من غفلة

بلاشك المجتمع ينحى منحى توعوي في هذا المجال، وعلى عاتق الوالدين ثم الزوج يقع الجزء الأكبر

السيدة عائشة كانت تلهو لما أخذنها النساء ومشطن شعرها وزينها لرسول الله صلى الله عليه وسلم

ثم أصبحت في غضون أشهر الفقيهه التي يأتي الصحابة لينهلوا من علمها وعملها.


ما المانع أن تُزوج الفتاة التي رباها أهلها وصارت صالحة وإن كانت صغيرة !

همسة شوق
18/01/2009, 03:43 AM
الغالية همسة شوق

مايثار اعلامياً على مستوى العالم ان مشائخ السعودية متشددين وفتاويهم ارتجالية وموقفية ( حسب موقف الشيخ )

الامر الاخر المستغرب ان بعض المنتديات حتى القبلية منها ما أن تنتقد فتوى شيخ حتى ينهال عليك الجميع بالسب والشتم والعلماء لحومهم مسمومة ووووووو..... الخ

نحن لسنا ضد العلماء وفقهم الله ولسنا نبحث عن فتوى ( تفصيل ) لكل شخص مقاس معين نريد فتوى شرعية مبنية على احاديث او نصوص قرأنية هذا الذي نبحث عنه يكفي ماعاناه الملايين من المواطنين في الاسهم شيخ يحلل اسهم وشيخ يحرم اسهم حتى اختلط الحابل بالنابل .

في الحج سمعنا فتوى من مفتى عام المملكة مفاده انه من حج بدون تصريح حجه حراااااااااام لا اله الا الله ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم شئ يجنن فعلاً .
هل ياشيخ فتواك من كتاب او سنة ؟
هل ياشيخ ايام الرسول صلى الله عليه وسلم كانت هناك تصاريح بالحج ؟
هل هذا يعني ان المليون اللي حجوا هذي السنة بدون تصريح حجهم حرام ؟

لماذا تشككون الناس بالفتاوي الخارجة عن الصحة رحم الله الشيخ بن باز سمعت له فتوى مسجلة يحلل للرؤساء والحكام والوزراء لبس القلائد والاوسمة التي تهدى لهم من الملوك والرؤساء خلال زيارتهم وسأله سأل حتى ولو كان عليها الصليب قال لا بأس اعاد السؤال عليه وقال صليب ياشيخ قال يجوز والله اني سمعت الفتوى وقف شعر رأسي .

وبالامس عندما كنا نتابع قضية البنت اليمنية صدمت من المذيع انه يقول هناك فتوى من مفتى عام المملكة بجواز تزويج من بلغت العاشرة .

هل يافضيلة الشيخ يعقل ان تزوج بنت العاشرة :no::no::no: هذي تبغى من يهتم فيها كيف بكرة راح تربي اطفال نحن نسمع عن ققص خيانة زوجية من الفتاة التي تبلغ 20 من عمرها عندما تجبر على الزواج بسبعيني واكبر وذلك لعدم التوافق .

نحن نريد تيسير الامور وتسهيلها بمايرضي الله عزوجل


اللهم اصلح شيوخنا لما تحب وترضى وارشدهم طريق الصواب

الله ماشفناه بالعقل عرفناه
كثره الفتاوى الى تطلع والمصيبه من كبارالعلماء تسبب شك واختلاف راي بالفتوى
بالنسبه للحج استغربت انا يوم سمعت تصريح للحج من متى ؟؟؟!!
والبرنامج تابعته للبنت اليمنيه نجود لدرجه قضيتها وصلت امريكا وقتها مالوم الغرب يوم يستهزون فى العرب وكيف وصل فيهم الحال بالعب بالمراه واستهزائهم فيها
بكره لو الاب مدمن واحتاج فلوس على طول زوج بنته والدين مايلومه ولا الشرع لانه فيه فتوه ماعليه حجه تمسك عليه
والسبيعينى استغفر الله لهدرجه نفسه خايسه تجى على بنت قد احفاده او بناته مااحسه انسان حيواااااااان بشكل انسان ( الله يعزكم) لو يتركون لي الحكم عز الله لاحكم على كل شايب يتزوج بنت صغيره القتل
صدقنى الى يفضل الطفل على انسان ناضج فيه مرض حتى بعلم النفس موجود

يكفى حقوق المراه مهضومه في السعوديه كل شي ممنوع ولا مايصير والخ والخ
وماسكينها مثل الشماعه الاسلام كرم المراه ؟صحيح كرم ا لمراه بس موب عصرنا لان ما فيه من يطبق الشريعه صح

من قلت الحريم والا من قلت العوانس البيوت مليانه ومابقى غير الاطفال..
اااسفه ع الاطاله ..
بس من جد موضوع ينرفز ويقهر بنفس الوقت


,,خادم زهران,,
تسلم يابعدي على الرد الوافي

يعطيك الف عافيه على تواجدك العطر
لاعدمتك..

همسة شوق
18/01/2009, 03:53 AM
رد اعجبني انقله لكم

-

لاشك أنك بفهمك الواسع تعلم مغزى وفحوى كلام فضيلة المفتي

آل الشيخ حفظه الله بلا شك يقصد الفتاة التي رباها أهلوها وعلموها وصارت فتاة ناضجة صالحة أن تكون زوجة وأماً.

بلاشك لم يقصد أن تزوج اللاتي يلهون بدماهن وألعابهن دون أن يفقهن معنى الحياة والزواج والأمومة والتربية.

أستاذ حاتم هناك من لايفقه ولهذا يأخذ ما يفهمه هو ويترك مايرمي إليه المتكلم..وهذا مزعج جدا.

ثم إني أرى الفتيات اليوم أصبحن يعرفن كثيرا عما كن في السابق من غفلة

بلاشك المجتمع ينحى منحى توعوي في هذا المجال، وعلى عاتق الوالدين ثم الزوج يقع الجزء الأكبر

السيدة عائشة كانت تلهو لما أخذنها النساء ومشطن شعرها وزينها لرسول الله صلى الله عليه وسلم

ثم أصبحت في غضون أشهر الفقيهه التي يأتي الصحابة لينهلوا من علمها وعملها.


ما المانع أن تُزوج الفتاة التي رباها أهلها وصارت صالحة وإن كانت صغيرة !


اختلف معك بنقل رد الشخص
محد يقرا ويحلل ايش يقصد الشيخ يكفى الفتوى صريحه وحدد السن من تعدت عشر سنوات

ورد الشخص بالموضوع مرقع يبي كحلها عماها

سؤال لاي شخص ترضي تزوج بنتك عمرها عشر سنوات؟



منورررررررررر صقر الجنوب
يتواجدك العطر
يعطيك الفعافيه
لاهنت

خالد آل دخيل الله
18/01/2009, 11:54 PM
فالأنثى إذا تجاوزت العاشرة من العمر أوالـ 12 فهي قابلة للزواج، ومن يعتقد أنها صغيرة فقد أخطأ وظلمها»


هذا كلام الرجاجيل .. الله يسعدك ياشيخ

اخي الغالي صقر الجنوب

نحن نعلم ان البعض من النساء يأتيها الحيض من سن الثامنة والتاسعة من عمرها وانها بدأت سن البلوغ ولكن تكوينها الأنثوي وبلوغها لايؤهلها ان تكون أم ولو تزوجت فتاة في العاشرة من العمر وحملت طبياً نسبة اكتمال الحمل اقل 2% عادة يكون هناك اجهاض وكثرة فترات الاجهاض يسبب تهتك في الرحم ويؤدي ذلك الى حالات نفسية ومعاناة لاتنتهي.

المشكلة ياالغالي في ضعاف النفوس الذين يتعلقون بأي شئ لتبرير مصائبهم نحن نسمع عن بيع اولاد من اجل المادة وتزويج بنات لم يبلغن اصلاً من اجل المادة وعندما يقوم احدهم ببيع ابنته من اجل المادة القانون في صفه لانه حاط هذه الفتوى بمثابة رخصة سير واثبات شخصية يحملها معه اينما ذهب .

نسمع كثير عن حالات طلاق لفتيات من سن 18 - 20 سنه اللواتي انجبن وهن غير مؤهلات لتحمل المسئولية فمابالك في اللي يزوجنها بسن 9 - 11 سنة هذا فيه ظلم واجحاف للفتاه احد الاطباء النفسيين في اليمن يقول تزوج الفتاه في اليمن من سن 7 - 11 سنة ولكن تبقى الفتاة عنده يربيها حتى تبلغ هذا مايتفق عليه في عرفهم الخايس ولكن بعض الازواج يصر على معاشرتها مما يتسبب في هروب الفتيات وسبب في محاولة بعضهن للأنتحار .

نحن بلد نحتكم للشرع الاسلامي والدين الاسلامي دين يسر وليس عسر للأسف الشديد ان بعض الفتاوى لدينا تؤدي الى عواقب وخيمة.

وهناك موضوع انتظر الرد عليه من احد شيوخنا الافاضل وللحقيقية من اسبوع عرفت الموضوع من احد الزملاء ضباط الأمن وهو الغاء حد من حدود الله وهو ( قص يد السارق ) وابلغني ان هيئة حقوق الانسان الغت القصاص ولهذا السبب وصلت نسبة جرائم السرقة لدينا الى 70% وسوف اتناول هذا الموضوع قريباً

رحاب الرحمن
19/01/2009, 12:20 AM
شكرا لك يا همسة على الموضوع
بارك الله فيك

بن درعان
19/01/2009, 12:57 AM
نسئل الله السلامه
مشكوره همسة شوق
ع الطرح يعافيك ربي
تقبلي مروري

خالد آل دخيل الله
19/01/2009, 01:15 AM
[QUOTE=همسة شوق;225729][CENTER]

الله ماشفناه بالعقل عرفناه
كثره الفتاوى الى تطلع والمصيبه من كبارالعلماء تسبب شك واختلاف راي بالفتوى
بالنسبه للحج استغربت انا يوم سمعت تصريح للحج من متى ؟؟؟!!


[SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]الغالية همسة شوق

هذا نص الفتوى من جريدة الرياض

المفتي العام : الذهاب لأداء الحج بلا تصريح محرم شرعاً



الرياض - حمود العمار:
أكد الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء أن أداء فريضة الحج بدون تصريح محرم شرعاً.
جاء ذلك خلال لقائه المفتوح مع طلاب الإسكان الجامعي لبيان بعض الفتاوى والمسائل المتعلقة بالحج الذي نظمته عمادة شؤون الطلاب بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، مبينا أن قرار وجوب حصول الحاج على تصريح لم يصدر عبثا،وإنما لكثرة التقارير التي تأتي بشكل يومي لولي الأمر عن الزحام وكثرة الحجاج فتم إصدار القرار، وأن الموضوع قد تم عرضه على هيئة كبار العلماء في عهد الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله - فاكتسب الأغلبية حيث أصدرت الهيئة قرارها، مؤكدا أنه يجوز لولي الأمر تنظيم المدة لخمس سنوات، وأن من أدى فريضة الحج من المواطنين والمواطنات فعليهم أن يلزموا الانتظار، لافتا إلى أن التحايل على الأوامر والأنظمة لا يجوز أبدا.


لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

همسة شوق
19/01/2009, 05:30 AM
اخي الغالي صقر الجنوب

نحن نعلم ان البعض من النساء يأتيها الحيض من سن الثامنة والتاسعة من عمرها وانها بدأت سن البلوغ ولكن تكوينها الأنثوي وبلوغها لايؤهلها ان تكون أم ولو تزوجت فتاة في العاشرة من العمر وحملت طبياً نسبة اكتمال الحمل اقل 2% عادة يكون هناك اجهاض وكثرة فترات الاجهاض يسبب تهتك في الرحم ويؤدي ذلك الى حالات نفسية ومعاناة لاتنتهي.

المشكلة ياالغالي في ضعاف النفوس الذين يتعلقون بأي شئ لتبرير مصائبهم نحن نسمع عن بيع اولاد من اجل المادة وتزويج بنات لم يبلغن اصلاً من اجل المادة وعندما يقوم احدهم ببيع ابنته من اجل المادة القانون في صفه لانه حاط هذه الفتوى بمثابة رخصة سير واثبات شخصية يحملها معه اينما ذهب .

نسمع كثير عن حالات طلاق لفتيات من سن 18 - 20 سنه اللواتي انجبن وهن غير مؤهلات لتحمل المسئولية فمابالك في اللي يزوجنها بسن 9 - 11 سنة هذا فيه ظلم واجحاف للفتاه احد الاطباء النفسيين في اليمن يقول تزوج الفتاه في اليمن من سن 7 - 11 سنة ولكن تبقى الفتاة عنده يربيها حتى تبلغ هذا مايتفق عليه في عرفهم الخايس ولكن بعض الازواج يصر على معاشرتها مما يتسبب في هروب الفتيات وسبب في محاولة بعضهن للأنتحار .

نحن بلد نحتكم للشرع الاسلامي والدين الاسلامي دين يسر وليس عسر للأسف الشديد ان بعض الفتاوى لدينا تؤدي الى عواقب وخيمة.

وهناك موضوع انتظر الرد عليه من احد شيوخنا الافاضل وللحقيقية من اسبوع عرفت الموضوع من احد الزملاء ضباط الأمن وهو الغاء حد من حدود الله وهو ( قص يد السارق ) وابلغني ان هيئة حقوق الانسان الغت القصاص ولهذا السبب وصلت نسبة جرائم السرقة لدينا الى 70% وسوف اتناول هذا الموضوع قريباً

كفيت وفيت يابعدحيي
يعيطك العافيه يارب
منورر بتواجدك وردك
لاعدمتكــ

همسة شوق
19/01/2009, 05:33 AM
شكرا لك يا همسة على الموضوع
بارك الله فيك

هلا وغلا
منوربموضوعي بتواجدك يالغلا
يعيطك الف عافيه يارب
لاعدمتك ..

همسة شوق
19/01/2009, 05:35 AM
نسئل الله السلامه
مشكوره همسة شوق
ع الطرح يعافيك ربي
تقبلي مروري

العفو
يعطيك العافيه على تواجدك العطر
الف شكر لمرورك
لا خلا ولا عدم../

همسة شوق
19/01/2009, 05:39 AM
[QUOTE=همسة شوق;225729][CENTER]

الله ماشفناه بالعقل عرفناه
كثره الفتاوى الى تطلع والمصيبه من كبارالعلماء تسبب شك واختلاف راي بالفتوى
بالنسبه للحج استغربت انا يوم سمعت تصريح للحج من متى ؟؟؟!!


[SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]الغالية همسة شوق

هذا نص الفتوى من جريدة الرياض

المفتي العام : الذهاب لأداء الحج بلا تصريح محرم شرعاً



الرياض - حمود العمار:
أكد الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء أن أداء فريضة الحج بدون تصريح محرم شرعاً.
جاء ذلك خلال لقائه المفتوح مع طلاب الإسكان الجامعي لبيان بعض الفتاوى والمسائل المتعلقة بالحج الذي نظمته عمادة شؤون الطلاب بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، مبينا أن قرار وجوب حصول الحاج على تصريح لم يصدر عبثا،وإنما لكثرة التقارير التي تأتي بشكل يومي لولي الأمر عن الزحام وكثرة الحجاج فتم إصدار القرار، وأن الموضوع قد تم عرضه على هيئة كبار العلماء في عهد الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله - فاكتسب الأغلبية حيث أصدرت الهيئة قرارها، مؤكدا أنه يجوز لولي الأمر تنظيم المدة لخمس سنوات، وأن من أدى فريضة الحج من المواطنين والمواطنات فعليهم أن يلزموا الانتظار، لافتا إلى أن التحايل على الأوامر والأنظمة لا يجوز أبدا.


لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
اول مره اشوفها
يعيطك الف عا فيه على اضافتك وعلى تواجدك العطر بموضوعي
لاعدمتك ...

rola
19/01/2009, 07:47 AM
كيف يعقل بطفله عمرها العاشره وتستطيع الزواج وتحمل المسؤوليه وهي لا تعلم حال الدنيا ولا تدري عن الصواب والخطأ

اللهم أصلح شيوخنا لما تحب وترضى وأرشدهم طريق الصواب

همسة شوق
19/01/2009, 08:51 AM
كيف يعقل بطفله عمرها العاشره وتستطيع الزواج وتحمل المسؤوليه وهي لا تعلم حال الدنيا ولا تدري عن الصواب والخطأ

اللهم أصلح شيوخنا لما تحب وترضى وأرشدهم طريق الصواب

هلا وغلا
منوره الموضوع بردك
يسلمو يالغلا ويعطيك الف عافيه يارب
لاعدمتكــ..

انثى راقيه
04/02/2009, 03:11 AM
الحلال بين والحرااام بين............
يعني ..ماتخيل بنت تتزوج وعمرها عشر سنوات شئ مقزز..لاتقبله النفس..!!!
,,,,,,,,,,,,,,,,,
تقبلي مروري عزيزتي ..........موفقة بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

همسة شوق
21/02/2009, 10:41 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انثى راقيه http://www.ruba3.com/vb/tl4s_ruba3/buttons/viewpost.gif (http://www.ruba3.com/vb/showthread.php?p=235104#post235104)
الحلال بين والحرااام بين............
يعني ..ماتخيل بنت تتزوج وعمرها عشر سنوات شئ مقزز..لاتقبله النفس..!!!
,,,,,,,,,,,,,,,,,
تقبلي مروري عزيزتي ..........موفقة بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .



يسلمووو عل ى مرورك
يعطيك العاافيه
لاهنتى ,,,