نواف بيك البريدية
26/01/2009, 01:30 AM
من أخبار الحمقى والمغفلين , عبدالرحمن الراشد أنموذجا!!
( لـُجينيات )
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين , والصلاة والسلام على نبينا محمد , وعلى آله وصحبه أجمعين , ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أما بعد :
فيروى أن رجلاً كان يزني بامرأة فكشفت عن وجهها فرآها قبيحة فقال لها : غطي وجهكِ فإن الصحيح من أقوال أهل العلم أن الوجه عورة .
ويروى أن رجلاً زنى بامرأةٍ فأحبلها , فقيل له : لِمَ لَمْ تعزل ؟ , فقال : علمت أن العزل مكروه .
هاتان الروايتانوبعيداً عن جانبهما الفكاهي , تكشفان لنا مدى التغفيل والحمق الذي بلغهبعض الناس , حيث أدركه الورع في المكروهات , وقادته نفسه للموبقات .
ومثل هؤلاء منيشرب الخمر بيمينه خشية أن يقع في معصية الشرب بالشمال , أو من يحلق لحيتهفيدفنها في الرمال الطاهرة إكراما لها من أن يضعها في القمامة .
والحقيقة أن مثل هذه النماذج لاتنقضي , وليس لها آخر , مادام أن الحمقى يتنفسون الهواء ويستنشقونه .
في غمرة الأحداث, وبينما كانت الأعصاب مشدودة , والأفكار متشتتة , والأعناق مشرئبة , وفيالنفس من الهموم والغموم والحسرة مالا يعلمه إلا الله , حيث تتعرض غزةلكارثة قلَّ أن تجد لها مثيلا في تأريخ الأمة , ومع تجدد المآسي , وارتفاعأصوات المستغيثين بإخوانهم لينقذوهم من مجازر العدو الصهيوني الغاشم ,رنَّ هاتفي وإذْ به أحد الأساتذة الفضلاء , فقال بعد السلام والتحية : هلقرأت لقاء الراشد مع عبدالعزيز قاسم ؟ .
أجبته قائلاً : وهل يستحق مثل هذا الكائن أن تقرأ له أو عنه ؟ .
فعزم عليَّ أنأقرأ اللقاء , ومثله أستحيي من ردِّه , فأكرهت نفسي لإرضاء صاحبي , وبماأن الله أكرمني بكرامة أجد أن من شكرها التحديث بها لقول الله تعالى ( وأما بنعمة ربك فحدث ) , وهي أنني لا أشتري الصحف ولا أقبل بدخولها إلىمنزلي , فقد انتقلت إلى محرك البحث قوقل , وبحثت عن المقابلة , وقرأتهاكاملة , والحقيقة أني وقعت بين شعورين متضادين :
الأول : الندم على ما أضعته من وقت في قراءة ذلك الهراء .
الثاني : السرور بما قرأت .
أما الشعورالأول فلا أحتاج إلى توجيهه , لأنه أوضح من أن يحتاج إلى إيضاح .
وأما الشعورالثاني فسببه والله أعلم ماتضمنه اللقاء من دلائل الحمق والتغفيل , والنفستحتاج أحيانا إلى ترويح , وإن كان الأمر برمته يندرج تحت قاعدة " شرالبلية مايضحك " .
وهنا يجب أنأعترف للقارىء الكريم , أن سروري بما قرأت , ليس إقرارا للمضمون , أواعترافا بصحة ما دار , بل كان لحجم التناقض في ذلك اللقاء , ولانكشاف ورقةالتوت التي كان يستتر بها ذلك الشيء المسمى الراشد .
أيها الفضلاء:
دعوني أقف معكممع واحدة من تلك الحماقات التي لاتقل عمَّا صدَّرت به مقالتي هذه من نماذج, حيث ذكر الراشد أن امتناعه عن تسمية قتلى غزة بالشهداء تماشيا مع فتوىالشيخ محمد بن صالح بن عثيمين , وهذا من الورع العظيم الذي يتحلى به , حيثالوقوف عند أقوال العلماء واحترامهم , لكن السؤال : أين كانت هذه الفتوى ,وتلك الاستجابة لها , والتماشي مع مضمونها , حين كان الحديث عن أطوار بهجت, أو قتلى المواجهات من العسكريين مع المفسدين ؟ .
ثم السؤال الآخر: من الذي أفتى القناة بإخراج صور ملكات الجمال , والمذيعات المتبرجات ,والمسلسلات الخادشة , والأغاني المبتذلة الفاتنة ؟ .
تُرى هل أسرَّابن عثيمين رحمه الله لمدير قناة العربية بفتوى تبيح له ذلك الهبوطالأخلاقي كما يطالعنا بعض المفتاتين بفتوى شاذة ينسبونها للعلماء ويزعمونأنهم قد خصوهم بها دون غيرهم ؟ .
أكاد أجزم أن مدير القناة لو استشار إبليس قبل أن يتفوه بحماقته , لبصق في وجهه وقال له : عيب عليك استح على وجهك لاتفضحنا .
أرأيتم كيف همالحمقى والمغفلون , لا تكاد تسمع منهم باقعة حتى يأتوك بعشرة أمثالها ,فالعربية تماشت مع فتوى سماحة الشيخ محمدبن عثيمين رحمه الله في عدمتسمية القتيل بالشهيد , لكنها لم ترفع رأسا بكلام أهل العلم قاطبة فيمنع التبرج الذي لاخلاف في تحريمه عندهم جميعا !!! .
وقد ضحكت أكثرمن رد أحد الفضلاء عليَّ حين قلت له مداعبا إن مدير قناة العربية يقول :أنت لم تسألني عن الضيوف الإسرائيليين لأنك تعرف أن محطتك المفضلةتستضيفهم كل ليلة تقريبا، في حين يندر أن يظهروا على «العربية». وبالتاليمن منا يستحق أن يسمى بالعبرية!
فأجاب بعفوية : قد كفتهم العربية مؤونة الخروج .
أيها الفضلاء :
هل كان الراشدجادا في أنه يأخذ بفتوى ابن عثيمين رحمه الله ؟ , أم أن ذلك من مبدأ "علمت أن العزل مكروه " , وهوما يذكرني بقصة ذلك الرجل , التي وردت في كتابالحمقى والمغفلين , حيث كان يقوم الليل يردد بخشوع وبكاء قول الله تعالى :( يسألونك عن المحيض قل هو أذى ) وكان كلما مرَّ على "أذى" بكى وعلا نحيبه!! .
أفلم يجد هذاالأحمق في كتاب الله من أيات الزجر والوعيد غير كلمة " أذى " ليبكي منهاويقوم الليل مرددا لها , كما لم يجد الراشد من فتوى العلامة ابن عثيمينرحمه الله إلا هذه الفتوى ليأخذ بها ويطبقها ؟ , بعيدا عن فزعة أعضاءرابطة المشجعين من أمثال المهرِّج حسين شبكشي وغيره .
وإني لا أدري هلاستفادت قناة العربية من اليهود الذين وصفهم الله بقوله : (أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَاجَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِالدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِوَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ) , وهي تعلم أن من تتبعالرخص فقد تزندق , أم أن تسميتها بالعبرية عند من يسميها بذلك لم تأتِ منفراغ .
ماكنت أحسب أنالصفاقة بلغت بهذا المخلوق إلى هذه الدرجة , وكنت أظن أنه سيعتذر للقراءوالمشاهدين مما سوَّد به وجهه , وأساء به لأمته , لكن صدق الله : (أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَيُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَعَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ) , وإذاكان هذا ماظهر وبان , فكيف بماخفي واستتر ؟ , لكني تفاجأت بمستوى الهبوطالأخلاقي حين وصف من تجاوز قناته العبثية , بحثا عن المصداقية والنزاهةبـ " الخراف " , وذلك رغبة منه بأن يتحولوا إلى أشبه بالكلاب النابحة لبوشوأولمرت كما هو لسان حال وواقع القناة , وكتابات الراشد نفسه .
أيها الفضلاء :
من هنا يتضحماكنا نقوله منذ مدة عن المؤامرة القذرة على إعلام الأمة , وتمكينالرويبضات من توجيه الإعلام وقيادته , وإلا فكيف يمكن أن يقبل عاقل بتلكالحماقات التي تقيأ بها الراشد وبلاحياء ولاخجل , وحاول من خلالها مخادعةالقراء وكأنه الصوت المتعقل الوطني الغيور النزيه , وهو أو من يعلم كذبمقولته , وزيف ادعاءاته , ويكفيه من شواهد الخزي والمهانة ما تتبناه تلكالقناة المشبوهة من مناقشة قضايا تمس ثوابت الأمة وأخلاقها بكل جرأة وقلةحياء .
حين يتصدر أمثالالراشد لمثل هذه المنابر , وهم من يعلم الناس نَفَسَهم وميولهم وتوجهاتهم, وحماسهم في الدفاع عن الصهيوصليبية وأخلاقها , ومحاولة تبرير أفعالهمالإجرامية , وتحميل المستضعفين أسباب ومآلات تلك الأفعال الإجرامية البشعة, وغير الراشد من بغال الليبرالية , ممن وجدوا متنفسا يقذفون من خلالهسمومهم , فعلينا أن ننتظر قارعة تحل بنا , وماذلك على الله بعزيز .
إن واجب الأمةوقد أدركت عدوها من صديقها , واكتشفت من يقف في خندق العدو , وينادي بأعلىصوته وهو في ذلك الخندق , إنه ليس عدوَّكم بل هو المنقذ المخلص لكم ,الساعي على مصالحكم , أن تعلن العداء لهم , وأن تجاهدهم بكل وسيلة شرعيةمتاحة , ومن أبرز تلك الوسائل :
* فضحهم وكشف مؤامرتهم .
* الامتناع عن دعمهم بأي شكل من أشكال الدعم , كالإعلانات , أو الاشتراكات , أو غيرها .
* الكتابة للمسؤولين الأغيار عن جرائمهم تجاه ثقافة الأمة وأخلاقها , والمطالبة بوضع حد لمهازلهم .
* التواصل معالعلماء والدعاة , وبيان ماتنطوي عليه تلك البؤر الإعلامية من سوء ,ليقوموا بواجبهم الشرعي للتحذير منها , وبيان حكم الله فيها .
* التواصل مع المحامين الصادقين في البلدان التي تتعرض لشيء من سمومهم , للبحث عن أي وسيلة ممكنة لمحاكمتهم , ومنع شرورهم .
اللهم اهدِ ضالالمسلمين , وعافِ مبتلاهم , وفكَّ أسراهم , وارحم موتاهم , واشفِ مريضهم ,وأطعم جائعهم , واحمل حافيهم , واكسُ عاريهم , وانصر مجاهدهم , وردَّغائبهم , وحقق أمانيهم .
اللهم كن لإخواننا في غزة مؤيدا وظهيرا ,ومعينا ونصيرا , اللهم سدد رميهم , واربط على قلوبهم , وثبت أقدامهم ,وأمكنهم من رقاب عدوهم , وافتح لهم فتحا على فتح , واجعل عدوهم في أعينهمأحقر من الذر , وأخس من البعر , وأوثقه بحبالهم , وأرغم أنفه لهم , واجعلهيرهبهم كما ترهب البهائم المفترس من السباع .
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه , والباطل باطلا وارزقنا اجتنابه , ولاتجعله ملتبسا علينا فنضل .
اللهم أصلح أحوال المسلمين وردهم إليك ردا جميلا
اللهم أصلح الراعي والرعية
هذا والله أعلى وأعلم , وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
وكتبه:
سليمان بن أحمد بن عبدالعزيز الدويش
أبو مالك
mamal_m_s@hotmail.com (http://groups.yahoo.com/group/Nawaf_Beek/post?postID=D2DIjV4Ufd1bySdG35d04heBhYfhFTnkb7_5mz z1ApB39ex5k1_PBOLqR92j47lHhsAywe7AvBn5m0-C)
المزيد... (http://www.nawafnet.ws/msg-2989.htm)
( لـُجينيات )
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين , والصلاة والسلام على نبينا محمد , وعلى آله وصحبه أجمعين , ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أما بعد :
فيروى أن رجلاً كان يزني بامرأة فكشفت عن وجهها فرآها قبيحة فقال لها : غطي وجهكِ فإن الصحيح من أقوال أهل العلم أن الوجه عورة .
ويروى أن رجلاً زنى بامرأةٍ فأحبلها , فقيل له : لِمَ لَمْ تعزل ؟ , فقال : علمت أن العزل مكروه .
هاتان الروايتانوبعيداً عن جانبهما الفكاهي , تكشفان لنا مدى التغفيل والحمق الذي بلغهبعض الناس , حيث أدركه الورع في المكروهات , وقادته نفسه للموبقات .
ومثل هؤلاء منيشرب الخمر بيمينه خشية أن يقع في معصية الشرب بالشمال , أو من يحلق لحيتهفيدفنها في الرمال الطاهرة إكراما لها من أن يضعها في القمامة .
والحقيقة أن مثل هذه النماذج لاتنقضي , وليس لها آخر , مادام أن الحمقى يتنفسون الهواء ويستنشقونه .
في غمرة الأحداث, وبينما كانت الأعصاب مشدودة , والأفكار متشتتة , والأعناق مشرئبة , وفيالنفس من الهموم والغموم والحسرة مالا يعلمه إلا الله , حيث تتعرض غزةلكارثة قلَّ أن تجد لها مثيلا في تأريخ الأمة , ومع تجدد المآسي , وارتفاعأصوات المستغيثين بإخوانهم لينقذوهم من مجازر العدو الصهيوني الغاشم ,رنَّ هاتفي وإذْ به أحد الأساتذة الفضلاء , فقال بعد السلام والتحية : هلقرأت لقاء الراشد مع عبدالعزيز قاسم ؟ .
أجبته قائلاً : وهل يستحق مثل هذا الكائن أن تقرأ له أو عنه ؟ .
فعزم عليَّ أنأقرأ اللقاء , ومثله أستحيي من ردِّه , فأكرهت نفسي لإرضاء صاحبي , وبماأن الله أكرمني بكرامة أجد أن من شكرها التحديث بها لقول الله تعالى ( وأما بنعمة ربك فحدث ) , وهي أنني لا أشتري الصحف ولا أقبل بدخولها إلىمنزلي , فقد انتقلت إلى محرك البحث قوقل , وبحثت عن المقابلة , وقرأتهاكاملة , والحقيقة أني وقعت بين شعورين متضادين :
الأول : الندم على ما أضعته من وقت في قراءة ذلك الهراء .
الثاني : السرور بما قرأت .
أما الشعورالأول فلا أحتاج إلى توجيهه , لأنه أوضح من أن يحتاج إلى إيضاح .
وأما الشعورالثاني فسببه والله أعلم ماتضمنه اللقاء من دلائل الحمق والتغفيل , والنفستحتاج أحيانا إلى ترويح , وإن كان الأمر برمته يندرج تحت قاعدة " شرالبلية مايضحك " .
وهنا يجب أنأعترف للقارىء الكريم , أن سروري بما قرأت , ليس إقرارا للمضمون , أواعترافا بصحة ما دار , بل كان لحجم التناقض في ذلك اللقاء , ولانكشاف ورقةالتوت التي كان يستتر بها ذلك الشيء المسمى الراشد .
أيها الفضلاء:
دعوني أقف معكممع واحدة من تلك الحماقات التي لاتقل عمَّا صدَّرت به مقالتي هذه من نماذج, حيث ذكر الراشد أن امتناعه عن تسمية قتلى غزة بالشهداء تماشيا مع فتوىالشيخ محمد بن صالح بن عثيمين , وهذا من الورع العظيم الذي يتحلى به , حيثالوقوف عند أقوال العلماء واحترامهم , لكن السؤال : أين كانت هذه الفتوى ,وتلك الاستجابة لها , والتماشي مع مضمونها , حين كان الحديث عن أطوار بهجت, أو قتلى المواجهات من العسكريين مع المفسدين ؟ .
ثم السؤال الآخر: من الذي أفتى القناة بإخراج صور ملكات الجمال , والمذيعات المتبرجات ,والمسلسلات الخادشة , والأغاني المبتذلة الفاتنة ؟ .
تُرى هل أسرَّابن عثيمين رحمه الله لمدير قناة العربية بفتوى تبيح له ذلك الهبوطالأخلاقي كما يطالعنا بعض المفتاتين بفتوى شاذة ينسبونها للعلماء ويزعمونأنهم قد خصوهم بها دون غيرهم ؟ .
أكاد أجزم أن مدير القناة لو استشار إبليس قبل أن يتفوه بحماقته , لبصق في وجهه وقال له : عيب عليك استح على وجهك لاتفضحنا .
أرأيتم كيف همالحمقى والمغفلون , لا تكاد تسمع منهم باقعة حتى يأتوك بعشرة أمثالها ,فالعربية تماشت مع فتوى سماحة الشيخ محمدبن عثيمين رحمه الله في عدمتسمية القتيل بالشهيد , لكنها لم ترفع رأسا بكلام أهل العلم قاطبة فيمنع التبرج الذي لاخلاف في تحريمه عندهم جميعا !!! .
وقد ضحكت أكثرمن رد أحد الفضلاء عليَّ حين قلت له مداعبا إن مدير قناة العربية يقول :أنت لم تسألني عن الضيوف الإسرائيليين لأنك تعرف أن محطتك المفضلةتستضيفهم كل ليلة تقريبا، في حين يندر أن يظهروا على «العربية». وبالتاليمن منا يستحق أن يسمى بالعبرية!
فأجاب بعفوية : قد كفتهم العربية مؤونة الخروج .
أيها الفضلاء :
هل كان الراشدجادا في أنه يأخذ بفتوى ابن عثيمين رحمه الله ؟ , أم أن ذلك من مبدأ "علمت أن العزل مكروه " , وهوما يذكرني بقصة ذلك الرجل , التي وردت في كتابالحمقى والمغفلين , حيث كان يقوم الليل يردد بخشوع وبكاء قول الله تعالى :( يسألونك عن المحيض قل هو أذى ) وكان كلما مرَّ على "أذى" بكى وعلا نحيبه!! .
أفلم يجد هذاالأحمق في كتاب الله من أيات الزجر والوعيد غير كلمة " أذى " ليبكي منهاويقوم الليل مرددا لها , كما لم يجد الراشد من فتوى العلامة ابن عثيمينرحمه الله إلا هذه الفتوى ليأخذ بها ويطبقها ؟ , بعيدا عن فزعة أعضاءرابطة المشجعين من أمثال المهرِّج حسين شبكشي وغيره .
وإني لا أدري هلاستفادت قناة العربية من اليهود الذين وصفهم الله بقوله : (أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَاجَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِالدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِوَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ) , وهي تعلم أن من تتبعالرخص فقد تزندق , أم أن تسميتها بالعبرية عند من يسميها بذلك لم تأتِ منفراغ .
ماكنت أحسب أنالصفاقة بلغت بهذا المخلوق إلى هذه الدرجة , وكنت أظن أنه سيعتذر للقراءوالمشاهدين مما سوَّد به وجهه , وأساء به لأمته , لكن صدق الله : (أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَيُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَعَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ) , وإذاكان هذا ماظهر وبان , فكيف بماخفي واستتر ؟ , لكني تفاجأت بمستوى الهبوطالأخلاقي حين وصف من تجاوز قناته العبثية , بحثا عن المصداقية والنزاهةبـ " الخراف " , وذلك رغبة منه بأن يتحولوا إلى أشبه بالكلاب النابحة لبوشوأولمرت كما هو لسان حال وواقع القناة , وكتابات الراشد نفسه .
أيها الفضلاء :
من هنا يتضحماكنا نقوله منذ مدة عن المؤامرة القذرة على إعلام الأمة , وتمكينالرويبضات من توجيه الإعلام وقيادته , وإلا فكيف يمكن أن يقبل عاقل بتلكالحماقات التي تقيأ بها الراشد وبلاحياء ولاخجل , وحاول من خلالها مخادعةالقراء وكأنه الصوت المتعقل الوطني الغيور النزيه , وهو أو من يعلم كذبمقولته , وزيف ادعاءاته , ويكفيه من شواهد الخزي والمهانة ما تتبناه تلكالقناة المشبوهة من مناقشة قضايا تمس ثوابت الأمة وأخلاقها بكل جرأة وقلةحياء .
حين يتصدر أمثالالراشد لمثل هذه المنابر , وهم من يعلم الناس نَفَسَهم وميولهم وتوجهاتهم, وحماسهم في الدفاع عن الصهيوصليبية وأخلاقها , ومحاولة تبرير أفعالهمالإجرامية , وتحميل المستضعفين أسباب ومآلات تلك الأفعال الإجرامية البشعة, وغير الراشد من بغال الليبرالية , ممن وجدوا متنفسا يقذفون من خلالهسمومهم , فعلينا أن ننتظر قارعة تحل بنا , وماذلك على الله بعزيز .
إن واجب الأمةوقد أدركت عدوها من صديقها , واكتشفت من يقف في خندق العدو , وينادي بأعلىصوته وهو في ذلك الخندق , إنه ليس عدوَّكم بل هو المنقذ المخلص لكم ,الساعي على مصالحكم , أن تعلن العداء لهم , وأن تجاهدهم بكل وسيلة شرعيةمتاحة , ومن أبرز تلك الوسائل :
* فضحهم وكشف مؤامرتهم .
* الامتناع عن دعمهم بأي شكل من أشكال الدعم , كالإعلانات , أو الاشتراكات , أو غيرها .
* الكتابة للمسؤولين الأغيار عن جرائمهم تجاه ثقافة الأمة وأخلاقها , والمطالبة بوضع حد لمهازلهم .
* التواصل معالعلماء والدعاة , وبيان ماتنطوي عليه تلك البؤر الإعلامية من سوء ,ليقوموا بواجبهم الشرعي للتحذير منها , وبيان حكم الله فيها .
* التواصل مع المحامين الصادقين في البلدان التي تتعرض لشيء من سمومهم , للبحث عن أي وسيلة ممكنة لمحاكمتهم , ومنع شرورهم .
اللهم اهدِ ضالالمسلمين , وعافِ مبتلاهم , وفكَّ أسراهم , وارحم موتاهم , واشفِ مريضهم ,وأطعم جائعهم , واحمل حافيهم , واكسُ عاريهم , وانصر مجاهدهم , وردَّغائبهم , وحقق أمانيهم .
اللهم كن لإخواننا في غزة مؤيدا وظهيرا ,ومعينا ونصيرا , اللهم سدد رميهم , واربط على قلوبهم , وثبت أقدامهم ,وأمكنهم من رقاب عدوهم , وافتح لهم فتحا على فتح , واجعل عدوهم في أعينهمأحقر من الذر , وأخس من البعر , وأوثقه بحبالهم , وأرغم أنفه لهم , واجعلهيرهبهم كما ترهب البهائم المفترس من السباع .
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه , والباطل باطلا وارزقنا اجتنابه , ولاتجعله ملتبسا علينا فنضل .
اللهم أصلح أحوال المسلمين وردهم إليك ردا جميلا
اللهم أصلح الراعي والرعية
هذا والله أعلى وأعلم , وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
وكتبه:
سليمان بن أحمد بن عبدالعزيز الدويش
أبو مالك
mamal_m_s@hotmail.com (http://groups.yahoo.com/group/Nawaf_Beek/post?postID=D2DIjV4Ufd1bySdG35d04heBhYfhFTnkb7_5mz z1ApB39ex5k1_PBOLqR92j47lHhsAywe7AvBn5m0-C)
المزيد... (http://www.nawafnet.ws/msg-2989.htm)