almooj
21/06/2009, 03:13 PM
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله : أما بعد :
نود من الجميع ولا يستثنى أي شخص من المشاركة والنقاش في هذا الموضوع المهم جدا وإلا ما أستفدنا شيء من طرحه ، ولن يستفيد منه أي شخص والكلام هذا كلام بشكل عام لا يخص أحدا بعينه ولا شخصا لذاته حتى نوضح نقطة تخفى على الكثير وتفاديها مستقبلا .
وأيضا قد يكون المخطيء مثلا أنا المـوج هو المخطيء أو فلان ، أو فلان أو أي أحد ، فانا أستفيد من أخطاييء مستقبلا وأستفيد من هذا الموضوع ، والكلام بشكل عام يتحدث عن قضية ومشكلة تتكرر دائما فهذا فيه فائدة إن شاء الله تعالى لي أو أي شخص آخر ذكرا أو أنثى شاب أو شابه ، شيخ أو رجل .
فالعنوان هذا هو نقول : إلى متى ؟ إلى متى ؟ إلى متى ؟ إلى متى ؟ أرجوا المعذرة من الجميع لأول مرة أو ثاني مرة المـوج في حالة مد .
يطرح في المنتدى الكثير والكثير والكثير من المواضيع المتفرقة والمتنوعة ما بين العام
والنقاش والمناقشة والشعر والشعراء والألغاز والنكت والتسالي والبرامج ، ولا ننكر مجهود أي شخص قام بطرح أي موضوع وكان له الفضل في طرحه لاكتساب إما معلومة
جديدة لا يعلمها أحد آخر ، أو حل مشكلة ما ، أو خدمة صفحة من الصفحات حتى تصل إلى
1000 ألف مشاركة مثلا . بالعكس نقول له جزاك الله خير ولا قصرت ، لماذا ؟
المتواجدين كثير : لكن أعضاء معدودين على الأصابع يكافحون في هذه الصفحة وهذا الموضوع حتى يصل إلى ألف مشاركة ، وغيره لم يستطيع الصمود بالعكس نرى الانسحاب فقط ونرى آخر الصفحة وآخر الموضوع أناس يقفون موقف المتفرج ولا أعطي الموضوع
حقه بالكامل . فالقصد هو الوصول إلى مستويات أعلى من مستويات الأندية الأخرى .
طيب : لا نقول للجميع شارك وليس شرطا أن يرد على الموضوع ولا أحد يمنع أحد من قراءة المواضيع المجال مفتوح للجميع سواء مشاركة يشارك أم لم يشارك .
لكن المشكلة : المشكلة تكمن في سوء الفهم ، إلى متى يكون سوء الفهم وقلة الفهم ، من بعض الأعضاء وقد أكون أنا مثلا المـوج عندي سوء فهم وقلة فهم وقلة إدراك ، أنا أو هو أو هي ويكون مثلا مشاركاتي أو مشاركاته قليلة في المواضيع أو لم يشارك أصلا فيه فيخرج علينا مثل ابليس مثل الشيطان ، إما أن يعترض وإما أن يقول : ماذا تقصد ؟ في كلامك ؟ أو احترم نفسك ، ومن هذا الكلام العقيم ، أو يقول : أصلا انت ما تفهم هذا كله كلام ليس فيه فائدة يا إخوان .
طيب يا أخي وش دخلك إنت في الموضوع قل خيرا وإلا فاصمت والموضوع أصلا ليس لك ولا أنت الذي طرحته ، أما التشكيك فليس منا كلنا لدينا أولاد وبنات ولا نرضى الغش لأحد أو التعرف والمعارفة والصداقة عبر المنتديات وهذا ليس في ديننا دين الإسلام .
وإذا كان هناك أناس يطرحون مواضيع للآخرين زي ما نقول : ( يحط الطعم له على شان يصيده أو يتصيد عثراته فلا نقبل بهذا الكلام أبدا أبدا وصدقوني لو أحسست بأي نوع من هذا الكلام فأنا أول المنسحبين من الموضوع واعرف أين ستكون مشاركاتي مستقبلا )
تطرح لي الموضوع من عندك تجيبه وتحط لي الطعم وبعدين تلومني ، إيش هاذي التفاهة ؟
المطلوب : من الجميع إذا اخطأ أحد يعتذر ويستسمح له ماهو عيب ، جميعنا هنا نطلب الاعتذار ، والتسامح ، والله نشارك بصدق لخدمة الجميع ، وبعض الأعضاء كبار في السن
لا يمكن يخطيء ، ويستحيل أن يخطيء صاحب أولاد وأطفال وعائلة ويترفع عن مثل هذه
الأمور التافهة ، وهناك شيء اسمه خاص ، لك شيء عند أحد كلمه خاص وحل المشكلة
بالخاص ، وارسل له على الخاص .
طيب موضوع وضعته إمرأة مثلا : والمجال مفتوح للجميع إناثا وذكورا فيه فإذا كانت مشاركة الرجال والشباب فيه ممنوعة وحرام أرجوا أن يكتب على الموضوع ممنوع مشاركة الرجال والشباب والشيوخ حتى لا يساء الظن والفهم نحن لدينا أبناء وبنات .
موضوع انت طرحته للجميع : والجميع يخدم هذه الصفحة بالمشاركة وفي النهاية
نبدأ بتتبع عثرات المشارك ؟ هذا شي لا يقبله العقل ، أنا قاعد أسهر وأتعب وأخدم
هذه الصفحة ويأتي آخر يرمي من بعيد ويثير الفتن هذا لا نقبله يا إخواني ويا أحبابي
كذلك المواضيع : تطرح مثلا لي موضوع لكي يناقش فيه الجميع وبعد المناقشة ، تلومني
على مناقشتي ، بإمكانك أن أن تقول : أنا احترم وجهة نظرك مثلا ، لكني أرى الصحيح
هو كذا وكذا ، وهذا لا يفسد للود قضية ، الكل ينظر بمنظار يختلف على الآخر على حسب مستواه التعليمي وفهمه للآخرين وهذا ليس سوء فهم بيننا لكنه اختلاف في وجهات النظر .
وكم مرة ذكرت لكم أحبابي في بعض المواضيع ، قال تعالى في سورة الحجرات : ( يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن اثم ) وقال تعالى ( ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا ) والله عدة مرات ذكرناها للجميع ، لكن الله يعين .
المهاترات : مثل المهاترات لا تجوز ولا تصح أمام الآخرين بودي لو تكون على الخاص
أو بطريقة سرية لتوضيح نقطة الخلاف ، ولتوضيح المشكلة ، ماهي المشكلة ؟ سريا
على الخاص .
المواضيع : بالنسبة للمواضيع معلوم للجميع أن الإنسان يعبر عن رأيه الشخصي ولا يعبر
عن الآخرين ، فلماذا نمنعه من التعبير عن نفسه ، ماهي المشكلة في هذا الأمر ؟ ؟ ؟
وأيضا ليس شرطا في موضوع أنا أطرحه يكون يعبر عن حالتي الشخصية وحالتي النفسية
والبعض منا إلا ما رحم الله قد لا يصدق فيما يقول ، هذا ما أتذكره وإذا للحديث بقية نكمل
في الصفحة القادمة بإذن الله تعالى ، نود المشاركة والنقاش من الجميع وإبداء رأييه الشخصي في الموضوع . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . .....المـوج الجندبي
نود من الجميع ولا يستثنى أي شخص من المشاركة والنقاش في هذا الموضوع المهم جدا وإلا ما أستفدنا شيء من طرحه ، ولن يستفيد منه أي شخص والكلام هذا كلام بشكل عام لا يخص أحدا بعينه ولا شخصا لذاته حتى نوضح نقطة تخفى على الكثير وتفاديها مستقبلا .
وأيضا قد يكون المخطيء مثلا أنا المـوج هو المخطيء أو فلان ، أو فلان أو أي أحد ، فانا أستفيد من أخطاييء مستقبلا وأستفيد من هذا الموضوع ، والكلام بشكل عام يتحدث عن قضية ومشكلة تتكرر دائما فهذا فيه فائدة إن شاء الله تعالى لي أو أي شخص آخر ذكرا أو أنثى شاب أو شابه ، شيخ أو رجل .
فالعنوان هذا هو نقول : إلى متى ؟ إلى متى ؟ إلى متى ؟ إلى متى ؟ أرجوا المعذرة من الجميع لأول مرة أو ثاني مرة المـوج في حالة مد .
يطرح في المنتدى الكثير والكثير والكثير من المواضيع المتفرقة والمتنوعة ما بين العام
والنقاش والمناقشة والشعر والشعراء والألغاز والنكت والتسالي والبرامج ، ولا ننكر مجهود أي شخص قام بطرح أي موضوع وكان له الفضل في طرحه لاكتساب إما معلومة
جديدة لا يعلمها أحد آخر ، أو حل مشكلة ما ، أو خدمة صفحة من الصفحات حتى تصل إلى
1000 ألف مشاركة مثلا . بالعكس نقول له جزاك الله خير ولا قصرت ، لماذا ؟
المتواجدين كثير : لكن أعضاء معدودين على الأصابع يكافحون في هذه الصفحة وهذا الموضوع حتى يصل إلى ألف مشاركة ، وغيره لم يستطيع الصمود بالعكس نرى الانسحاب فقط ونرى آخر الصفحة وآخر الموضوع أناس يقفون موقف المتفرج ولا أعطي الموضوع
حقه بالكامل . فالقصد هو الوصول إلى مستويات أعلى من مستويات الأندية الأخرى .
طيب : لا نقول للجميع شارك وليس شرطا أن يرد على الموضوع ولا أحد يمنع أحد من قراءة المواضيع المجال مفتوح للجميع سواء مشاركة يشارك أم لم يشارك .
لكن المشكلة : المشكلة تكمن في سوء الفهم ، إلى متى يكون سوء الفهم وقلة الفهم ، من بعض الأعضاء وقد أكون أنا مثلا المـوج عندي سوء فهم وقلة فهم وقلة إدراك ، أنا أو هو أو هي ويكون مثلا مشاركاتي أو مشاركاته قليلة في المواضيع أو لم يشارك أصلا فيه فيخرج علينا مثل ابليس مثل الشيطان ، إما أن يعترض وإما أن يقول : ماذا تقصد ؟ في كلامك ؟ أو احترم نفسك ، ومن هذا الكلام العقيم ، أو يقول : أصلا انت ما تفهم هذا كله كلام ليس فيه فائدة يا إخوان .
طيب يا أخي وش دخلك إنت في الموضوع قل خيرا وإلا فاصمت والموضوع أصلا ليس لك ولا أنت الذي طرحته ، أما التشكيك فليس منا كلنا لدينا أولاد وبنات ولا نرضى الغش لأحد أو التعرف والمعارفة والصداقة عبر المنتديات وهذا ليس في ديننا دين الإسلام .
وإذا كان هناك أناس يطرحون مواضيع للآخرين زي ما نقول : ( يحط الطعم له على شان يصيده أو يتصيد عثراته فلا نقبل بهذا الكلام أبدا أبدا وصدقوني لو أحسست بأي نوع من هذا الكلام فأنا أول المنسحبين من الموضوع واعرف أين ستكون مشاركاتي مستقبلا )
تطرح لي الموضوع من عندك تجيبه وتحط لي الطعم وبعدين تلومني ، إيش هاذي التفاهة ؟
المطلوب : من الجميع إذا اخطأ أحد يعتذر ويستسمح له ماهو عيب ، جميعنا هنا نطلب الاعتذار ، والتسامح ، والله نشارك بصدق لخدمة الجميع ، وبعض الأعضاء كبار في السن
لا يمكن يخطيء ، ويستحيل أن يخطيء صاحب أولاد وأطفال وعائلة ويترفع عن مثل هذه
الأمور التافهة ، وهناك شيء اسمه خاص ، لك شيء عند أحد كلمه خاص وحل المشكلة
بالخاص ، وارسل له على الخاص .
طيب موضوع وضعته إمرأة مثلا : والمجال مفتوح للجميع إناثا وذكورا فيه فإذا كانت مشاركة الرجال والشباب فيه ممنوعة وحرام أرجوا أن يكتب على الموضوع ممنوع مشاركة الرجال والشباب والشيوخ حتى لا يساء الظن والفهم نحن لدينا أبناء وبنات .
موضوع انت طرحته للجميع : والجميع يخدم هذه الصفحة بالمشاركة وفي النهاية
نبدأ بتتبع عثرات المشارك ؟ هذا شي لا يقبله العقل ، أنا قاعد أسهر وأتعب وأخدم
هذه الصفحة ويأتي آخر يرمي من بعيد ويثير الفتن هذا لا نقبله يا إخواني ويا أحبابي
كذلك المواضيع : تطرح مثلا لي موضوع لكي يناقش فيه الجميع وبعد المناقشة ، تلومني
على مناقشتي ، بإمكانك أن أن تقول : أنا احترم وجهة نظرك مثلا ، لكني أرى الصحيح
هو كذا وكذا ، وهذا لا يفسد للود قضية ، الكل ينظر بمنظار يختلف على الآخر على حسب مستواه التعليمي وفهمه للآخرين وهذا ليس سوء فهم بيننا لكنه اختلاف في وجهات النظر .
وكم مرة ذكرت لكم أحبابي في بعض المواضيع ، قال تعالى في سورة الحجرات : ( يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن اثم ) وقال تعالى ( ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا ) والله عدة مرات ذكرناها للجميع ، لكن الله يعين .
المهاترات : مثل المهاترات لا تجوز ولا تصح أمام الآخرين بودي لو تكون على الخاص
أو بطريقة سرية لتوضيح نقطة الخلاف ، ولتوضيح المشكلة ، ماهي المشكلة ؟ سريا
على الخاص .
المواضيع : بالنسبة للمواضيع معلوم للجميع أن الإنسان يعبر عن رأيه الشخصي ولا يعبر
عن الآخرين ، فلماذا نمنعه من التعبير عن نفسه ، ماهي المشكلة في هذا الأمر ؟ ؟ ؟
وأيضا ليس شرطا في موضوع أنا أطرحه يكون يعبر عن حالتي الشخصية وحالتي النفسية
والبعض منا إلا ما رحم الله قد لا يصدق فيما يقول ، هذا ما أتذكره وإذا للحديث بقية نكمل
في الصفحة القادمة بإذن الله تعالى ، نود المشاركة والنقاش من الجميع وإبداء رأييه الشخصي في الموضوع . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . .....المـوج الجندبي