تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : هدايا فورية بطاقات سوا 0موبايلى 0زين0 ومسابقة رمضان الشعرية فى خيمة رباع الرمضانية


الصفحات : [1] 2

د.ليل الوعد
23/08/2009, 01:37 AM
ابغى انشد الشعار واهل الغبـاوي :clap:واسند عليكم يالوجيـه السفيـره

بنتين عرْفَن يالصديـق النـداوي :clap:اللي خبرْهـن فالسنيـن العسيـره
الله ذكرْهـن فالكتـاب الـمـداوي :clap:الاسـم واحـد والفـوارق كبيـره
وفي ذات شخصك ماتضيع الهقاوي :clap:واللغز مبنـي ماتعـدّى الجزيـره
اخوانى هذه مسابقة شعرية كل يوم سؤال واللى يتوصل للحل الصحيح يبشر ببطاقة شحن على الخاص معتبرة 0ما عليكم سوى الحل وسوف تصلك الجائزة على الخاص 00وفى حالة عدم الوصول للحل يترك السؤال طيلة الشهر 00لحين الحل وفى اليوم التانى يطرح السؤال الجديد
ويحق للفائز المشاركة باكثر من سؤال
اتمنى للجميع التوفيق 0هذا وسوف اتابع الحلول حتى نصل للحل والله الموفق

طير الجنوب
23/08/2009, 02:53 AM
ونحن نستمر ان شاء الله معك يا الغالي

واشكرك

ولك اجابتي

الحسنات و السيئات

%هوى الجنوب
23/08/2009, 03:18 AM
د. ليل الوعد

دائما متميز بإبداعك ..
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

اعتقد ..اليدين (اليمنى واليسرى )


ولــي عودة ان كانت اجابتي خاطئة ^^

د.ليل الوعد
23/08/2009, 03:29 AM
الغالى طير الجنوب مالك لوا يا الحبيب
هوى الجنوب الغالية مالك لوا والمقبلات بخير

عبدالله الكناني
23/08/2009, 11:35 AM
شكرا لك أخي د. ليل الوعــد و صراحتا تشكر على جهودك الرائعه ..

أما الحل فهي ( العدوة الدنيا والعدوة القصوى )

قال تعالى : /

{ إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدْتُمْ لَاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِنْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَا مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ }
صدق الله العضيم

العدوة: هي شاطئ الوادي وجانبه، وضفته المباشرة ..


و الله العالم ..


تقبل مروري وتحياتي وخالص أشواقي :/ عبدالله الكناني ..

صقر الجنوب
23/08/2009, 01:57 PM
دكتور ليل الوعد

هكذا أنت دائما تفاجئنا بروائعك وإبداعاتك

مفاجأة رائعة

مشهور
23/08/2009, 02:35 PM
سعادة الدكتورليل الوعد
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احييك واشد من ازرك وابارك لك هذا الجهد والتميز في العمل وقد اثبت والله الحمد والمنه انك قد المسؤلية التي انت اهل لها وما تفضلت به من عمل مشرف هنا في رباع من تقديم جوائز و هدايا فورية بطاقات سوا 0موبايلى 0زين0 بمسابقة رمضان الشعرية فى خيمة رباع الرمضانية ومن هذالجهد الذي سيكون شاهدا على اعمالك نعم انت قدمت لنا هذا العطا الرايع بجهود ذاتية وهوا شي جديد لاول مرة يدخل رباع ومن هنا فان التجديد هوا اساس العمل وانت قد حزت على امتياز في هذا المجال نحن نقدره لك ونتمنى ان نخطو نحن كخطواتك في ماتفضلت به من جهد وكذالك نا تي بشي يفيد دكتورنا العزيزة ليس لى هنا الى ان اقدم تحياتي وتقديري الخالص لك ومن الادارة العامة للمنتدى ومجلس الادارة بجميع اعضائيه على هذه الجهود التي تشرفنا بها في هذا الشهر الكريم فقد وفيت وكفيت بعملك هذا ومن عملك هذا ماتصبو اليه وهوا التالف والتكاتف بيننا وهوا اهم شي اننا نتواصل عبر المسابقات او مايستجد ونلبي رغبات بعضنا في العمل الجماعي وهذا الجهد المبذول مشرف لنا جميعا من اجل هذا المنتدى بارك الله فيك وزادك من فضله ونتمنى لك دائما وابدا ولكل احبابنا في المنتدى الذين لهم جهود تذكر وعمل مشهود وهم كثيرين والله الحمد ويستحقون الشكر والتقدير ايضا منا التوفيق في مايقومون به من عمل ومشاركات تستحق التقدير
وكل عام وانتم بخير
رئيس مجلس الادارة
والمدير العام
مشهور


http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/96.imgcache.gif

http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/104.imgcache.gif

http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/96.imgcache.gif



http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/106.imgcache.gif

الحسين الشيخي
23/08/2009, 03:36 PM
الشمس والقمر

شاعر بالمفضل
23/08/2009, 05:55 PM
يعطيك العافيه د-ليل الوعد

ولنا عودهـ

الفلاح العربي
23/08/2009, 07:07 PM
محتار بين اجابتين
العمل الصالح والسو

او الدنيا و الاخره

علي السبيَه
23/08/2009, 10:31 PM
وين انت ياليل الوعد عبدالله الكناني جاب الحل

بدوية
23/08/2009, 11:56 PM
أخوي ليل الوعد
مبارك عليك الشهر
ويعطيك العافيه على هالجهد الطيب
في هالشهر الفضيل

أسئلة رمضانيه خفيفة وجميله
بحاول أشارككم وأجاوب عليها

د.ليل الوعد
24/08/2009, 12:41 AM
يشرفنى ان اشكر كل من مر وسطر كلمات الوفاء والتقدير كلا باسمه
اخى واستاذى الشاعر عبد الله الكنانى بيض الله وجهكمبروكمبروكوالف مبروك فعلا كما ذكرت ايها الشاعر والاخ الكبير الكنانى مبروكمبروكالف مبروك تكسير اللغز الاول
عبد الله الكنانى فارس اللغز الاول لشهر رمضان يستاهل الجائزة بجدارة

متعب الدوسي
24/08/2009, 12:45 AM
يستاهل اخونا /عبدالله الكناني الف مبرك
وكل الشكر والتقدير لأخونا الغالي/د .ليل الوعد وانت كذلك تستق التكريم
الف شكر

"ابو شهد"
24/08/2009, 12:54 AM
دكتورنا الغالي
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

طير الجنوب
24/08/2009, 12:58 AM
مبروك للأخ الكناني ويستاهل كل خير

وتحياتي للجميع

د.ليل الوعد
24/08/2009, 01:21 AM
أولا أحييى كل من سطر ولو كلمة هنا واشكر الجميع كلا باسمه :clap:
واليكم اللغز التانى
دعوة سرت مع هذيك البنت :clap:اللى على الطيب ممشاها
البنت ما عودت لا هنت :clap:واستشهدت عقب مرساها
بشرة نبى فى خشوع وصمت :clap:وتحققت كل دعواها
البنت من طيبها بينت :clap:والله عطاها ومناها

فمن هى ؟؟؟؟ عسى الله يوفقكم الكل والجميع

"ابو شهد"
24/08/2009, 01:25 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دكتورنا الغالي

مريم عليها السلام

تحياتي

المؤمنه بالله
24/08/2009, 01:28 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسلم اخى ليل الوعد على جهودك الطيبه

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك

والف مبروووووووووك للاخ عبد الله الكنانى


موفق بإذن الله ...

لكم مني أجمل تحية .

د.ليل الوعد
24/08/2009, 01:29 AM
ابو شهد بارك الله فيك ومالك لوا يا الحبيب ولاحظ معى كلمة استشهدت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟انتظر عودتك بفرغ الصبر

عبدالله الكناني
24/08/2009, 01:31 AM
الله يبارك فيكم جميع و الشكر الحقيقي لداعم الرسمي أستاذنا ودكتورنا ليل الوعــد صاحب الفكرة البنائة والتي وان دلت فإنما تدل على حبه وانتمائه للمنتدى واهله ..
سآئلين المولى أن يجعل ما يقوم به أخونا ليل الوعد و ما نقوم به نحن أعضاء منتديات رباع في موازين حسناتنا ..
محبكم / عبدالله الكناني ..

د.ليل الوعد
24/08/2009, 01:34 AM
استاذى الشاعر الكبير عبد الله الكنانى احييك واحييى حضورك بارك الله فيك ورعاك وكم نحن سعداء بتواجدك معنا والجميع كبير فى حضورك وكل عام وانت بالف خير

"ابو شهد"
24/08/2009, 01:36 AM
الشاعر عبدالله الكناني

تستاهل والله يبارك لك

تحياتي

بدوية
24/08/2009, 01:53 AM
عبد الله الكناني

الف مبروك الف مبروك تستاهل


ليل الوعد

يعطيك الف عافيه

أم ورقة بنت عبد لله بن الحارث

د.ليل الوعد
24/08/2009, 02:25 AM
الشاعرة بدوية الله يحييك تراحيب المطر وكل عام وانت بالف خير 0ام ورقة الشهيدة التى قتلها غلامها وجاريتها رضى الله عنها
هل هى التى تقصدين ؟
مالك لوا يا الغالية والمقبلات بالف خير يشرفنا تواجدك معنا الله يرعاك تقبلى تحياتى شاعرتنا الراقية بدوية

الحسين الشيخي
24/08/2009, 03:58 AM
ألف ألف مبروك لشاعرنا عبدالله الكناني

الحل هو سفينة نوح والله اعلم

بدوية
24/08/2009, 04:52 AM
طيب

اسماء بنت ابوبكر

د.ليل الوعد
24/08/2009, 07:12 AM
اخوى سفير المنتدى كل عام وانت بالف خير انتظر جديدك عسى الله يرعاك والمقبلات بالف خير يشرفنا حضورك
الشاعرة بدوية احييك واحييى اصرارك عسى الله يرعاك والمقبلات بالف خير الله يحفظك يشرفنا حضورك

الحسين الشيخي
24/08/2009, 03:00 PM
المدينة المنورة

د.ليل الوعد
24/08/2009, 05:56 PM
الف تحية اخوى سفير المنتدى 0عسى الله يرعاك انتظر عودتك بالف خير

مشهور
24/08/2009, 06:21 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

سعادة الدكتورليل الوعد
الاخوة الاعضاء الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني واخواتي ما يقدمه المنتدى وما تقدم من عمل في المسابقات وغيرها هوا عمل بيديكم انتم والدليل هنا سعادة / الدكتور ليل الوعد الذي ابلى بلا حسن فانشا بنفسه هذه المسابقة مسابقة شيقة خفيفة الضل فيها فوائد كبيرة والله الحمد والمنه اهمها السؤال نفسه اى بمعنى اننا نبحث في الكتب ونمر على اسما صحابة وصحابيات واعلام من الحاضروالماضي والاهم من كل هذا مايوضع من كلمات تذكرنا بالله الواحد الاحد جلة قدرته ثم نبينا ورسولنا المصطفى سيد الثقين محمد ابن عبدالله صلى الله عليه وسالم وهذا بحد ذاته عمل من اعمال الخير فكل من دخل وتابع المسابقة سيجد انشالله هذه الاسما ترفرف في قلب المسابقة والذكر الحكيم قول الله تعالى القران الكريم اذان نحن جمعنا شتات (الكلم ) من قول وعمل اضافة الى التشويق بين الاعضاء ونحن نعلم ان اخواننا واخواتنا يتسابقون هنا من اجل الوصول الى الحل وهذا ذكا من الجميع باختبار مقدرتهم على الادلا بمعلومات مفيده واجابة لسؤال شكرا سعادة الدكتور ليل الوعد شكرا كل من ساهم ويساهم هنى شكرا لكل من يتابع ويحرص على الولوج الى كل المسابقات في رباع ونحن مع الجميع نامل ان نكون عند حسن ضن الجميع ونستفيد منكم واليكم التحية والتقدير
مشهور

د.ليل الوعد
24/08/2009, 08:40 PM
استاذنا مشهور بارك الله فيك ورعاك وكل عام وانتم والجميع بالف خير يعلم الله علام الغيوب ان الهدف هو الانتماء ومشاركتكم هنا فى رباع للتواصل وللمحبة والفائدة 0
اليكم السؤال الثالث
اللى مشى فى الطريق الشاق :clap:وفى لجة الموج وأخطاره
فى دار صعبة وما تنطاق :clap:واللى توجد على اخباره
فى حوزته كامل الاخلاق :clap:ما قل فى يوم مقداره
لكنها قدرة الخلاق :clap:الحى عود على داره
فمن هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

متعب الدوسي
24/08/2009, 09:36 PM
بارك الله فيك يادكتورنا الغالي ويعطيك الصحه والعافيه
الجواب
النبي موسى عليه السلام
والله العالم

صقر الجنوب
24/08/2009, 10:59 PM
نعم وانا اتفق مع أخي متعب

هو النبي موسى عليه السلام .. عندما غرق فرعون ونجى الله موسى عليه السلام وعندما كان طفلا كانت امه تتبع أخباره

د.ليل الوعد
25/08/2009, 12:46 AM
الاخ متعب الدوسى تقبل اجمل تحاتى
مشرفنا العام صقر الجنوب تقبل اجمل تحياتى
انتظرونا بعد السحور لنا عودة بامر الواحد الاحد

almooj
25/08/2009, 12:53 AM
الأخ د. ليل الوعد : يعطيك العافية على اللغز لكن ما ادري له جواب ، الجواب عندي طلع :

في قوله تعالى (وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا
قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ ) صدق الله العظيم

د.ليل الوعد
25/08/2009, 01:05 AM
الموج كل عام وانت بالف خير اسعدنى تواجدك وجزاك الله خيرا وانتظرنى بعد السحور بارك الله فيك ولا تحرمنا من تواجدك معنا دوما

بن دباج
25/08/2009, 01:17 AM
الجواب والله العالم
نبي الله يوسف عليه وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام

افعان
25/08/2009, 01:23 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

المبدع الغالي
حبيب الكل
د/ليل الوعد
شكرا على هذه الفكرة الرائعة
اما اجابة السؤال فهو انشاء الله
سيدنا
(يونس عليه السلام)

الجنيفا
25/08/2009, 04:15 AM
النبي نوح

الحسين الشيخي
25/08/2009, 04:16 AM
مثل ماقال اخونا متعب الدوسي
يوسف عليه السلام

د.ليل الوعد
25/08/2009, 05:28 AM
safaqahالله يصبحكم بالف خير تحياتى لكل من شرفنا بالحضور والمشاركة كلا باسمه وكل عام والجميع بالف خير
:clap:اخو متعب الدوسى بيض الله وجهك يا الغالى وصح السانك واعتلا شانك نعم هو نبى الله موسى عليه السلام 0والدار هى التابوت واللى توجد على اخباره امه عندما قذفته فى اليم 00الف الف الف مبروك يا متعب بارك الله فيك مبروكمبروكمبروكمبروكوتستاهل الجائزة بارك الله فيك ورعاك
لا تحرمنا من مشاركاتك هنا معنا وفقك الله وكل عام وانتم بالف خير وشكرا لكل من شارك معنا عسى الله يوفقهم جميع

عبدالله الكناني
25/08/2009, 12:21 PM
مبروك الف الف الف مبروك للأخ / متعب الدوسي ويستاهل كل خير ..
و الشكر موصول للأخ دكتورنا / د.ليل الوعد ..
تقبلوا مروري وأصدق تحياتي ..
عبدالله الكناني ..

متعب الدوسي
25/08/2009, 06:33 PM
الله يبارك فيكم جميع و الشكر الحقيقي للداعم الرسمي أستاذنا ودكتورنا ليل الوعــد صاحب الفكرة الجميله
محبكم//متعب الدوسي

د.ليل الوعد
25/08/2009, 08:01 PM
اخوى الكنانى بارك الله فيك ومشكور
اخوى متعب بارك الله فيك ومشكور
اليكم سؤال الليلة وهو السؤال الرابع
قفى معه جملة أصحابه :clap:حتى غدا فى بلاد الروم
أسير مع جملة أحبابه :clap:داق العناء والفكر مهموم
سبحان من أنزل كتابه :clap:يجيه العفو والقدر محتوم
عود ونال الشرف عقب اتعابه :clap:طيب ووفاء والطيبات تدوم
فمن هو هذا الصحابى الجليل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

علي السبيَه
25/08/2009, 09:00 PM
اعتقد انه عمر بن الخطاب رضي الله عنه والله اعلم

لالوشا
25/08/2009, 09:07 PM
عبد الله بن حذافه السهمي

خطآكـ ضيع غلآكـ
25/08/2009, 10:14 PM
عمرو بن العاص ..
او يمكن يكون طلحه بن عبيدالله

صقر الجنوب
25/08/2009, 11:48 PM
نعم انه ...

الصحابي الجليل عبدالله بن حذافة السهمي


ففي زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؛ وقع أسيرا ً في جملة ثمانين من المسلمين لدى الروم ، فأرادوه على الكفر فأبى عليهم ولنتابع القصة

أخرج البيهقي من طريق ضرار بن عمرو عن أبي رافع قال: وجه عمر جيشا إلى الروم وفيهم عبدالله بن حذافة فأسروه

فقال له ملك الروم : تنصر أشركك في ملكي

فأبى

فأمر به فَصُلب

وأمر برميه بالسهام

فلم يجزع

فأنزل وأمر بقدر فصب فيها الماء وأغلى عليه وأمر بالقاء أسير فيها فإذا عظامه تلوح

فأمر بإلقائه إن لم يتنصر

فلما ذهبوا به بكى !!!!

قال : ردوه

فقال : لم بكيت

قال : تمنيت أن لي مائة نفس تلقى هكذا في الله
فعجب

فقال : قَبِلْ رأسي وأنا اخلي عنك

فقال : وعن جميع أسارى المسلمين

قال : نعم

فقَبلَ رأسه فخلى بينهم فقدم بهم على عمر فقام عمر فقبل رأسه


وفي البداية : فلما قدم على عمر قال له: حق على كل مسلم أن يقبِّل رأسك، ثم قام عمر فقبَّل رأسه قبل الناس رضي الله عنه.


اللهم ارض عن عبدالله بن حذافة وعن أصحاب النبي وآله الطيبين

خطآكـ ضيع غلآكـ
26/08/2009, 12:07 AM
مبروووك لالوشآ وبالعافيه عليك

almooj
26/08/2009, 12:26 AM
الأخ صقر الجنوب : جزاك الله خير على قصة هذا الصحابي الجليل ، وكما جاء في الأثر أو الحديث

( كان في من كان قبلكم ينشر الرجل بالمناشير ولا يرده ذلك عن دينه ) أو كما جاء جزاك الله خير .

د.ليل الوعد
26/08/2009, 03:26 AM
اشكر كل من تواجد معنا الليلة كما اشكر شاعرنا الكبير على السبية على تواجده الليلة واقول ما قصرت وخيرها فى غيرها وكل عام والجميع بالف خير
مبروكمبروكمبروكمبروكللاخ او الاخت لالوشا واقول بيض الله وجهك وصح السانك واعتلا شانك والف الف الف مبروك يا الغالى نعم هو الصحابى الجليل عبد الله بن حذافة السهمى رضى الله عنه وقد تفضل استاذنا صقر الجنوب وما قصر بان اورد القصة كاملة بارك الله فيه
مبروك لالوشا وعسى الله يوفقك ومبروك عليك الجائزة وتستاهل

لالوشا
26/08/2009, 03:44 AM
الله يبارك فيك انا بنت


وشكرا لكل من باركلي

متعب الدوسي
26/08/2009, 03:48 AM
الف الف الف مبروك لالوشا
وكل الشكر والتقدير للدكتور ليل الوعد

د.ليل الوعد
26/08/2009, 06:02 AM
اخو متعب بارك الله فيك ورعاك تشرفت بمتابعتك معنا هنا بارك الله فيك وهذا من زود لطفك
الاخت الكريمة لالوشا تشرفنا بك فى رباع الوفاء والطيب بارك الله فيك ورعاك يشرفنا تواجدك ونتمنى لك المزيد من الفوز

عبدالله الكناني
26/08/2009, 01:23 PM
الف مبروك الف مبروك الف مبروك تستاهلين الجائزه يا لالوشا و تستاهلين كل خير ..

والشكر للدكتور د. ليــــــــل على جهودة المباركة ..

تقبلوا تحياتي عبدالله الكنانــي ..

د.ليل الوعد
26/08/2009, 08:06 PM
الشاعر الكنانى تواجدك معنا شرف كبير طال عمرك عسى الله يحييك
السؤال الخامس safaqah
أبغى أنشد الكل وأهل القيل :clap:اللى لهم فى المعانى ذوق
اسمه ورد فى محكم التنزيل :clap:وجاب الخبر فى غاية المنطوق
تقرير ما يقبل التأويل :clap:اعجاز يصعب على المخلوق
فكر معى بالنهار وليل :clap:وهات الخبر والخبر مسبوق

أبـو مشاري
26/08/2009, 08:24 PM
:nosweat:و ش ل و ن ك م :nosweat:

لالوشا
26/08/2009, 09:04 PM
الرسول عليه الصلاة والسلام

%هوى الجنوب
26/08/2009, 09:49 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

د.ليل الوعد
يعطيك العافية ..مجهود رائع ومميز

والف مبروووك لكل من توصل للاجابات الصحيحة


أعتقد اجابة السؤال الخامس // هدهد سليمان عليه السلام
تحيتي للجميع ^^

almooj
26/08/2009, 10:05 PM
د.ليل الوعد : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أؤيد جواب الأخت في الله هوى الجنوب : هدهد سليمان عليه السلام

دكتور الموسى
26/08/2009, 10:51 PM
رحاب الرحمن ـ د/ ليل الوعد وكل القائمين هنا على هذه المسابقة لهم مني عظيم الشكر على هذه الجهود الجبّارة . نرجو من الله أن لايحرمهم الأجر والمثوبة .

صقر الجنوب
27/08/2009, 12:27 AM
اتفق مع الاخوة

هدهد سليمان

افعان
27/08/2009, 01:27 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

المره هذه
انشاء الله
صح

جبريل عليه السلام

د.ليل الوعد
27/08/2009, 02:11 AM
اخوانى اشكركم من الاعماق وكما اشكر حضور الدكتور الرائع الموسى هذه الليلة المباركة بامر الله واشكر متابعة مشرفنا العام صقر وامل منك ان تنظرونا فلنا عودة بعد السحور كما عودناكم الله يرعاك الكل والجميع

د.ليل الوعد
27/08/2009, 03:24 AM
هوى الجنوب 0بيض الله وجهك وصح السانك واعتلا شانك :clap::clap::clap::clap:والف مبروك الحل يا هوى بارك الله فيك نعم هو هدهد نبى الله سليمان عليه السلام ابارك لك الفوز يا هوى safaqahsafaqahمبروكمبروكمبروكsafaqahوتستاهلين كل خير 00والله يعينى عليك يا هوى 00رائعة فى حضورك اتمنى لك دوام التو فيق وكل عام والجميع بالف خير

%هوى الجنوب
27/08/2009, 04:10 AM
:clap::clap::clap:

وجهك ابيض ان شالله ..والله يعطيك العافية
وجزاك الله خيرا

الشكر لك ولمواضيعك المميزة

د.ليل الوعد
27/08/2009, 05:40 AM
شكرا لك يا هوى ولا تحرميننا من تواجدك دوما هنا بارك الله فيك ورعاك

د.ليل الوعد
27/08/2009, 08:40 PM
اوووفالسؤال السادس
أنشدك عن بنت محبوبة :clap:طيب وكرم ومنبع الاخلاق
جات النبى يوم مطلوبة :clap:وجاها العفو من حكمة الخلاق
للعود أوصاف مرغوبة :clap:صيته تعلا وعدا فوق
عادت الى الدين وعذوبه :clap:عقب الكفر وظلمة الاعماق
فمن هى هذه الصحابية عسى الله يوفقكم

لالوشا
27/08/2009, 09:09 PM
هي سفانة بنت حاتم الطائي

"ابو شهد"
27/08/2009, 10:23 PM
هلا يا دكتور

ماعز الغامدية رضي الله عنها

تحياتي

افعان
28/08/2009, 12:55 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

مبروك يالا لوشا
مقدما
اتفق معك تماما
للعود أوصاف مرغوبة :clap:صيته تعلا وعدا فوق

(ابوها حاتم الطائي )

ابداع
يادكتور
الله يعطيك العافية
يارمز
الطيب
في رباع

almooj
28/08/2009, 01:03 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ د.ليل الوعد : الإجابة : عائشة رضي الله عنها .

د.ليل الوعد
28/08/2009, 01:31 AM
مشكورين بارك الله فيكم وانتظرونا بعد السحور الله يرعاكم والله يكتب ما فيه الخير

د.ليل الوعد
28/08/2009, 03:18 AM
safaqahمبروكمبروكمبروكوالف مبروك وللمرة التانية للاخت الكريمة لالوشا00بيض الله وجهك وصح السانك واعتلا شانك نعم هى سفانة ابنة ابنة الرجل الكريم حاتم الطائى من قبيلة طى وكانت ضمن الاسرى فقالت يا محمد ان اردت ان تخلى عنى فافعل فان ابى كان يحب مكارم الاخلاق فقال النبى صلى الله عليه وسلم خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق
لالوشا الف مبروك الجائزتين وتستاهلين بارك الله فيك ورعاك
وغدا بامر الله تحدى يا لالوشا 00الله يوفقك ويسعدك
واشكر كل من سطر حرفا واحدا هنا وللجميع

صقر الجنوب
28/08/2009, 04:09 AM
مررت من هنا لاحيي الجميع

د.ليل الوعد
28/08/2009, 05:56 AM
حياك الله ابا احمد يا راعى الطيب والوفاء ونحن مررنا من هنا لنحييك كل عام وانت بالف خير والجميع

عبدالله الكناني
28/08/2009, 11:18 AM
حـي الله الجميع و ابلغ سلامي للأخ د.ليل الوعــد على جهوده بارك الله فيك ..

و الف الف الف مبروك للأخت / لالوشــا على تكسير اللغز وللمرة الثانية و نقول الله يوفقك والوعد قدام ..

تقبلوا تحياتي وخالص أشواقي ..

"/ عبدالله الكنانـي /"

رحاب الرحمن
28/08/2009, 07:07 PM
الف مبروك لللاخت لالوشا
و مشكور دليل
المسابقة ممتازة
مافى كروت شحن موبينيل او فودافون او اتصالات
نريد نكسب معاكم

د.ليل الوعد
28/08/2009, 07:53 PM
الشاعر الكنانى بارك الله فيك تواجدك شرف لنا وللجميع طال عمرك
رحاب حياك الله وتامرين امر بارك الله فيك
السؤال رقم 8 لهذه الليلة من اسئلة المسابقة الشعرية
اقرأ معى فى محكم التنزيل :clap:وفى سيرة الصحب وتأ مل
أية روت قصته بالذات :clap:حائز على الوصف ومكمل
اللى رفع فى المعركة رايات :clap:رغم المعاناة وتحمل
هات الخبر فى ابرك الساعات :clap:وفى خيمة رباع ومجمل
أتمنى للجميع التوفيق والاجر من الله عز وجل فى هذه الايام المباركة

لالوشا
28/08/2009, 09:59 PM
جعفر بن أبي طالب ( الطيار )

افعان
28/08/2009, 11:52 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

يادكتور وبعدين معك
الجواب
هو
عبد الله ابن ام مكتوم

نبغى بطاقة واحدة بس

د.ليل الوعد
29/08/2009, 01:08 AM
اقرأ معى فى محكم الايات
اشكر كل من مر وسطر حرفا هنا وانتظرونا كعادتنا بعد السحور تحياتى للكل والجميع ولا تنسونا من دعائكم

د.ليل الوعد
29/08/2009, 03:16 AM
عمرو بن قيس بن زائدة

رضي الله عنه


وَأمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى ** وَهُوَ *)
(* يَخْشَـى ** فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهّـَى
قرآن كريم
هو الصحابي الجليل المعروف باسم ( ابـن أم مكتـوم ) الأعمـى
في المدينة اسمه عمرو بن قيس بن زائدة القرشي العامري و في العراق اسمه
عبدالله وفي النهاية اجتمعوا على أنه ابن قيس بن زائدة بن الأصم بن رواحة


نسبه أمه أم مكتوم اسمها عاتكة بنت عبدالله بن عنكثة بن عامر بن مخزوم ، وهو ابن خال السيدة خديجة بنت خويلد -رضي الله عنها- ، فأم خديجة هي فاطمة بنت زائدة الأصم وهي أخت قيس000



إسلامه أسلم بمكة قديماً وكان ضرير البصر ، هاجر إلى المدينة المنورة بعد مصعب بن عمير ، قبل أن يهاجر الرسول -صلى الله عليه وسلم- إليها وقبل بدر قال البراء :( أوّل من قدم علينا من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مُصعب بن عمير وابن أم مكتوم ، فجعلا يُقْرِئان النّاس القرآن )000


عبس وتولى
كان النبـي -صلى الله عليه وسلم- جالساً مع رجال من قريش فيهم عُتبة بن ربيعة وناس من وجوه قريش وهو يقول لهم :( أليس حسناً أن جئتُ بكذا وكذا ؟)000فيقولون :( بلى والدماء !!)000فجاء ابن أم مكتوم وهو مشتغل بهم فسأله عن شيء فأعرض عنه ، وعبس بوجهه ، فأنزل الله تعالى مُعاتباُ رسوله الكريم000 قال تعالى :"( عَبَـسَ وَتَولّـى ** أَن جآءَ هُ الأَعْمَـى ** وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّـى ** أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْـرى ** أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى ** فأنْتَ لَهُ تَصَـدَّى ** وَمَا عَلَيْكَ ألا يَزَّكّـَى ** وَأمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى ** وَهُوَ يَخْشَـى ** فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهّـَى ")000سورة عبس (آيات 1-10 )000

فلمّا نزلت الآية دعا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ابن أم مكتوم فأكرمه000


الآذان كان ابن أم كلثوم يُؤذَّن للنبي -صلى الله عليه وسلم- بالمدينة مع بلال ، فقد كان بلال يُؤذّن ويُقيم ابن أم مكتوم ، وربما أذن ابن أم مكتوم وأقام بلال ، وقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- :( إنَّ بلالاً يُنادي بليل ، فكلوا واشربوا حتى يُنادي ابن أم مكتوم )000وبما أن ابن أم مكتوم أعمى كان لا يُؤذن حتى يُقال له :( أصبحت أصبحت )000



البصر أتى جبريل -عليه السلام- رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعنده ابن أم مكتوم فقال :( متى ذهب بصرُك ؟)000قال :( وأنا غلام )000فقال :( قال الله تبارك وتعالى :( إذا ما أخذتُ كريمة عبدي لم أجِدْ له بها جزاءً إلا الجنة ))000



اليهودية نزل ابن أم مكتوم -رضي الله عنه- على يهودية بالمدينة ( عمّة رجل من الأنصار ) فكانت تخدمه وتؤذيه في الله ورسوله ، فتناولها فضربها فقتلها ، فرُفِعَ إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال :( أمّا والله يا رسول الله إن كانت لّتُرْفِقُني -تخدمني- ولكنها آذتني في الله ورسوله ، فضربتها فقتلتها )000 فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :( أبعدها الله تعالى ، فقد أبطلتْ دَمَها )000



المدينة استخلفه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على المدينة ثلاث عشرة مرة ، في غزواته منها : غزوة الأبواء وبواط ، وذو العسيرة ، وخروجه إلى جهينة في طلب كرز بن جابر ، وفي غزوة السويق ، وغطفان وأحد وحمراء الأسد ، ونجران وذات الرقاع ، واستخلفه حين سار إلى بدر ، ثم في مسيره إلى حجة الوداع ، وشهد فتح القادسية ومعه اللواء000

وكان ابن أم مكتوم يُصلّي بالناس في عامّة غزوات رسول الله -صلى الله عليه وسلم-000

القاعدون والمجاهدون
عندما نزل قوله تعالى لا يَسْتوي القَاعِدونَ مِنَ المؤمنينَ000والمجاهدونَ في سَبيلِ الله )000سورة النساء ( آية 95 )000

قال عبد الله بن أم مكتوم :( أيْ ربِّ أَنْزِل عُذري )000فأنزل الله غَيْرُ أولِي الضَّرَرِ )000

فجُعِلَتْ بينهما وكان بعد ذلك يغزو فيقول :( ادفعوا إليّ اللواء ، فإنّي أعمى لا أستطيع أن أفرّ ، و أقيموني بين الصّفَّين )000


يوم القادسية شهد ابن أم مكتوم فتح القادسية ومعه اللواء ، فقد كانت معه رايةٌ له سَوْداء ، وعليه دِرْعٌ له سابغة ثم رجع ابن أم مكتوم إلى المدينة فمات بها

اخوى افعان بيض الله وجهك ومبروك عليك الحل وجزاك الله الف خير الف الف الف مبروك يا الغالى 000

طير الجنوب
29/08/2009, 03:25 AM
مبروووووووووك يا افعان

تستاهل كل خير يا الغالي

تحياتي للجميع

د.ليل الوعد
29/08/2009, 03:51 AM
طير الجنوب اسعدنى تواجدك لا خلا ولا عدم بارك الله فيك

بدوية
29/08/2009, 04:21 AM
لليل الوعد

كل الشكر على جهودك

والف مبروووووووك للفائزين

د.ليل الوعد
29/08/2009, 06:04 AM
الف تحية شاعرتنا بدوية تواجدك شرف لنا بارك الله فيك لا خلا ولا عدم الله يرعاك

د.ليل الوعد
29/08/2009, 08:07 PM
سؤال هذه الليلة رقم 9
اللى مضى فى طاعة الرحمن :clap:لاماء ولا زاد يهنا به
غير الدعاء للواحد الديان :clap:اللى وسع للملآ بابه
سبحان ربى عظيم الشان :clap:اللى سمع دعوة أحبابه
يجيه رزقه من المنان :clap:مخصوص حتى تهنا به
فمن هو هذا الصحابى رضى الله عنه ؟

أبـو مشاري
29/08/2009, 08:10 PM
علي بن ابي طالب ؟

almooj
29/08/2009, 09:59 PM
الأخ د. ليل الوعد : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصحابي هو : معاذ بن جبل رضي الله عنه

د.ليل الوعد
29/08/2009, 10:51 PM
اخوانى اشكر كل من مر وسطر كلمة هنا
اعز انسان
اخوى الموج بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
مالكم لوا والمقبلات بالف خير انتظر عودة الجميع عسى الله يوفقكم

لالوشا
30/08/2009, 12:54 AM
الصحابي أنس بن مالك رضي الله عنه

افعان
30/08/2009, 01:26 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

مساء الخير يادكتور
الصحابي انشاء الله
هو

خبيب بن عدي
رضي الله عنه

مشهور
30/08/2009, 01:58 AM
شكرا سعادة الدكتور ليل الوعد
اتمنى لك وللجميع التوفيق في المسابقة عزالله انها مسابقة تستحق البحث والمعرفة وخاصة انها تحكي قصص الصحابة رضوان الله عليهم بارك الله فيك على هذه الجهود ونامل من الاخوة الكرام التفاعل مع الاسئلة والكم تحياتي وتقديري
مشهور

بن دباج
30/08/2009, 02:21 AM
عمير بن الحمام الأنصاري

د.ليل الوعد
30/08/2009, 03:16 AM
أستاذنا مشهور تواجدك الليلة تشريف كبير للجميع هنا وحياك الله ابا مشعل يا راعى الوفاء والطيب
الاخوة الكرام لالوشا 00افعان بن دباج مالكم لوا والمقبلات بالف خير انتظر عودتكم عسى الله يرعاكم

د.ليل الوعد
30/08/2009, 03:54 AM
أفا يا شباب ما اتفقنا على كذا كل ليلة ما شاء الله عليكم الليلة غير 0الله لا يغير علينا انتظر عسى الله يعين 0 تحياتى للجميع

بن دباج
30/08/2009, 05:21 AM
نقول إنشاء الله انه
ثابت بن قيس بن شماس (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&ftp=alam&id=1000188&spid=127)
رضي الله عنه

د.ليل الوعد
30/08/2009, 05:29 AM
أم حرام بنت ملحان الأنصاريةجواب اللغز التانى

قالت أم حرام: إنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أول جيش من أمتي يركبون البحر قد أوجبوا". قالت أم حرام: يا رسول الله: أنا فيهم؟ قال: "أنت فيهم "( الحلية ج/ 2/ 62).
ماذا ينقص أم حرام حتى تكون من تلك الأسرة المؤمنة المجاهدة؟
إن من البطولة أن تذهب المرأة للجهاد وفي سبيل الله، ومن البطولة أن تموت غازية في أرض بعيدة، ثم تدفن فيها. فالثبات على المبدأ، والخروج للجهاد في سبيل نشره، والموت دفاعا عنه، يعتبر من النوادر بالنسبة للرجال فكيف الأمر بامرأة كأم حرام؟ أمران هما العجيبان في أمر أم حرام: أولهما أنها امرأة مصرة على الجهاد في سبيل الله، شابة وكهلة. فقد طلبت من رسول الله في شبابها أن يدعو لها بأن تكون من المجاهدين مع الرجال. وقد جاهدت فعلا في كهولتها. وثانيهما أن تكون منيتها في قبرص، في وسط البحر الأبيض المتوسط، بعد أن جاهدت مع الرجال وهي في سن الكهولة.
كان من الممكن أن تصبر كما صبرت سمية، فتموت من وقع الأذى والاضطهاد في سبيل الدين. وكان من الممكن أن تحارب في المعارك القريبة أو البعيدة، في جزيرة العرب كما فعلت أم عمارة.
يمكنها أن تنال الكثير وهي في جزيرة العرب، يكفيها الرجال مؤونة الخروج للفتح ونشر الدين في بقاع الأرض.
لكن ما يزيل عجبنا، أن أم حرام نبعت من أسرة أساسها الإيمان، وهدفها الجنة، ووسيلتها الجهاد في سبيل الله. فأخوها حرام بن ملحان هو القائل يوم بئر معونة فزت ورب الكعبة وأختها أم سليم، كانت ندا للرجال في المعارك. وابن أختها أنس بن مالك، معروف في ملازمته لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومشاركته له في كل الغزوات. وزوجها عبادة بن الصامت هو الصحابي الورع المناضل المجاهد.
فماذا ينقص أم حرام حتى تكون فردا من أفراد تلك الأسرة المؤمنة المجاهدة .
أليست من آل النجار أخوال رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
بشارة رسول الله ترافقها أينما حلت وأينما ارتحلت، الإيمان بالدين يدفعها، والقدوة من أفراد أسرتها تسيرها، والطمع في جنة الخلد هدفها.
فمن هي أم حرام؟
نسبها:
أم حرام بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر ابن غنم بن عدي بن النجار. الأنصارية النجارية المدنية.
فهي من بني النجار أخوال رسول الله صلى الله عليه وسلم . لأن آمنة بنت وهب من بني النجار.
أمها:
مليكة بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار.
فهي من بني النجار من ناحيتي الأب والأم
أخوها:
حرام بن ملحان، الشهيد الذي قال يوم بئر معونة: (فزت ورب الكعبة) وذلك حين طعنه المشركون من ظهره غدرا، بحربة خرجت من صدره رضي الله عنه. وقصة بئر معونة مسجلة في كتب السيرة والبخاري ومسلم وأحمد وغيرهم .
أختها:
أم سليم بنت ملحان زوجة الصحابي الجليل أبي طلحة وأم
أنس بن مالك وهي التي قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم : دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي فإذا أنا بالغميصاء بنت ملحان (أي أم سليم).
وأم سليم هي التي كانت تحمل خنجرا يوم بدر ويوم حنين
تحارب به.
قال تعالى: (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم )) التوبة:100
زوجها:
عبادة بن الصامت الأنصاري الخزرجي: يكنى أبا الوليد وأمه قرة العين بنت عبادة بن نضلة بن العجلان. كان نقيبا من نقباء العقبة الأولى والثانية والثالثة. شهد بدرا والمشاهد كلها، آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي مرثد الغنوي، وكان ممن جمع القرآن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي القرطبي أن عبادة بن الصامت حفظ القرآن في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفي عهد عمر بن الخطاب وجهه إلى الشام قاضيا ومعلما، بناء على طلب من يزيد بن أبي سفيان، الذي طلب من عمر رضي الله عنه أن يرسل لأهل الشام من يفقههم في دينهم؟ فأرسل عبادة ومعاذا وأبا الدرداء. أقام عبادة في حمص ثم انتقل إلى فلسطين. وجرت بينه وبين معاوية بن أبي سفيان مواقف وقصص، ينكر فيها على معاوية أشياء كثيرة . يرجع في بعضها معاوية لعبادة وفي بعضها يشكوه إلى عثمان بن عفان روى 181 حديثا وكان من سادات الصحابة.
وروى ابن سعد في ترجمته أنه كان طوالا جسيما جميلا .
مات ببيت المقدس على بعض الروايات، ومنهم من قال إنه مات بالرملة. والمشهور أنه مات بقبرص بالشام، وقبره يزار بها، وكان واليا عليها من قبل عمر بن الخطاب . وفي وفاته أقوال كثيرة وقيل إنه عاش إلى سنة خمس وأربعين.
إسلامها:
في مكة وبالتحديد في موسم الحج، عرض الرسول نفسه على القبائل القادمة من أنحاء الجزيرة العربية. وكان من بين الذين لقيهم من أهل يثرب، ومن بني أخواله بني النجار حرام بن ملحان أخو أم حرام، وعبادة بن الصامت، زوجها. فشرح الله صدورهم له وتشبعوا بروح القرآن، وآمنوا بالله ربا وبمحمد نبيا، وكلما قرأ عليهم رسول الله آية أو سورة، صادفت في نفوسهم هوى وفي أفئدتهم تجاوبا، وصاروا يرددونه في مجالسهم، وينشرونه في أهل المدينة بعد عودتهم إلى ديارهم. وصادفت آيات القرآن وسوره من أم حرام وأختها أم سليم تجاوبا، فكانتا من أوائل المسلمات في المدينة.
وفي العام المقبل وافى إلى الموسم من الأنصار اثنا عشر رجلا فلقوا رسول الله في العقبة وهي العقبة الأولى.
كان من بين النقباء الاثنى عشر عبادة بن الصامت، الذي عاد مع بقية صحبه ينشرون الدين في كل أنحاء المدينة، حتى لم يبق بيت فيها إلا وفيه من يقرأ القرآن. واعتنقت الأختان أم حرام وأم سليم الدين الإسلامي، لأنه صادف ما فطرتا عليه من فضائل، فاستجابتا بسرعة وشرعتا بتطبيق مبادئه وتعاليمه.
وجلس عبادة وحرام بن ملحان معلمين للزوجة والأخت؟ يسردان على مسامعهما ما لقيه رسول الله من عناء في سبيل نشر الدعوة، والأذى الذي كان لحق به من كفار مكة. ثم يلقنان الأختين آيات القرآن الكريم، وتعاليم دينهما، حتى أصبح الإسلام جزءا من حياتهما وصارت تعاليمه أساس سلوكهما. ومضت الأيام والليالي الطوال وهم يرتلون ويحفظون، وينتظرون هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم بفارغ الصبر ولا سيما أنه سينزل في ضاحية قباء قبل وصوله المدينة، لأنها في طريق هجرته من مكة. وما دامت الأختان تسكنان في قباء فسوف يكون شرف استضافة رسول الله لهما.
وكلما مضت الأيام يزداد الشوق للقاء رسول الله ، والتطلع إلى طلعته البهية. وكان حظ أم حرام وأم سليم من استقباله حظا كبيرا، فهن بنات أخواله من جهة وبيتها وبيت أختها في قباء على طريق هجرته.
وآن الأوان وأذن الله لرسوله بالهجرة، وكانت قباء أول مكان ينزل به رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضواحي المدينة، وهي سكن لبني عمرو بن عوف. وعبادة بن الصامت منهم وزوجته أم حرام من بني النجار أخوال رسول الله.
ووصل عليه الصلاة والسلام إلى قباء، فاستقبله أهلها بالأفراح والأناشيد. واستضافت قباء رسول الله وأصحابه أربعة أيام هي الإثنين والثلاثاء والأربعاء والخميس وخرج من بينهم يوم الجمعة.
ولعل أسعد أيام أم حرام، كانت الأيام التي استضافت فيها قباء رسول الله وصحبه، فقد سمعت عن كثب أقواله عليه الصلاة والسلام، ورأت كثيرا مما غمض عليها من أمور دينها. وبايع الناس رسول الله، وبايعت النساء، وذلك بأن يقررن بأنفسهن بألا يشركن بالله شيئا فإذا قلن ذلك بألسنتهن، قال عليه الصلاة والسلام أقد بايعتكن، وعلى رأسهن بايعت أم حرام وأم سليم أختها.
أم حرام في الحرب:
لم يكد رسول الله صلى الله عليه وسلم يستقر في المدينة، حتى بدأ نشاطه وأصحابه لنشر الدين في الجزيرة العربية، وشرعت الغزوات تتوالى الواحدة تلو الأخرى ضد لمشركين " بدئت ببدر وختمت بتبوك. فهل كان للنساء دور في تلك ا.لغزوات؟ الجواب أن للنساء دورا كبيرا، عرفناه عند أمهات المؤمنين ولدى الصحابيات الجليلات بدءا من صفية بنت عبد المطلب، وأم عمارة وأم سليم، وأم أيمن وغيرهن و غيرهن.
ولا أعتقد أن أم حرام بنت ملحان ستبقى حبيسة بيتها، قعيدة في
زاويته مستسلمة مستكينة، والمسلمون يغزون في كل مكان، لا بد أنها كانت مع أختها أم سليم ومثيلاتها من النساء، يرافقن الرجال إلى الغزوات والمعارك، لهن أعمال كثيرة محددة وأدوار هامة يقمن بها ومنها تشجيع المحاربين وبث الحماس في نفوسهم، وتذكيرهم بأجر المجاهدين في الدنيا والآخرة، وبمنزلة الشهداء عند رب العالمين. بالإضافة إلى أنهن يساعدن في خدمة من يحتاج إلى مساعدة من المقاتلين، ويحملن الماء يروين ظمأ الجرحى الظامئين، ويضمدن الجراح ويداوين المرضى ويسهرن على راحتهم أثناء المعركة وبعد انتهائها. فهذه كلها أعمال تحصل في الخطوط الخلفية من المعارك لإحراز النصر، إنها أعمال الجندي المجهول وأم حرام جاهدت في أواخر حياتها فكيف لا تكون مجاهدة في شباب؟
فقد ساهمت في معارك أحد وحنين والخندق والفتح والطائف مع زوجها عبادة رضي الله عنه.

أم حرام في السلم:
كانت أم حرام داعية للدين، تعلم النساء حولها، وتتلقط من فم رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ما تسمعه منه، لتعيه ذاكرتها، ثم تسرده على مسامع لداتها وأترابها، فتروي ذلك عن رسول الله. وحديثها في جميع الدواوين. ويقول عنها كتاب سير أعلام النبلاء إنها كانت من علية القوم. وقد حدث عنها ابن أختها أنس بن مالك وغيره.
وكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم زيارات منظمة لقباء. وبسبب المسافة التي تبعدها عن المدينة- وهي ضاحيتها- كان يبقى فيها ضيفا عند عبادة بن الصامت وزوجته أم حرام، أو عند أنس بن مالك وأمه أم سليم، وكلتا الأختين في دار واحدة- فيطعم عندها أو لدى أختها ثم يقيل هناك. حتى، يقوم إلى شأنه وحاجته من لقاء الأصحاب والصلاة بهم وتعليمهم شؤون دينهم.
وقد حدث أنس بن مالك قال:
دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هو إلا أنا وأمي، وخالتي أم حرامبنت ملحان فقال: قوموا فلأصل بكم فصلى بنا في غير وقت صلاة .
وهذا الحديث يدل على أنه عليه الصلاة والسلام، يدخل بيت آل ملحان وكأنه بيته، يدخله في أي وقت شاء.
بشارة رسول الله صلى الله عليه وسلم :
حدث أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم . كان يدخل على أم حرام
بنت ملحمان فتطعمه، وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت، فدخل عليها رسول الله يوما . ثم جلست تفلي رأسه، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت: فقلت: ما يضحكك يا رسول الله؟ قال: ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله، يركبون ثبج هذا البحر ملوكا على الأسرة، أو مثل الملوك على الأسرة قالت: فقلت: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم. ثم وضع رأسه، فنام، ثم استيقظ وهو يضحك، قالت: فقلت: ما يضحكك يا رسول الله؟ قال: ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله، كالملوك على الأسرة- كما قال في الأولى- قالت: فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال: أنت من الأولين.
وهكذا بشرها رسول! الله صلى الله عليه وسلم أنها ستغزو في البحر، وستكون من الأولين الذين يغزون في البحر، وربما كانت من الشهداء في تلك ا لغزوات.
كيف تحققت نبوءة رسول الله صلى الله عليه وسلم
قبض عليه الصلاة والسلام، ونبوءته عن أم حرام لم تتحقق في حياته.
وفي خلافة أبي بكر اتجهت الفتوحات إلى العراق أولا ثم إلى بلاد الشام ثانيا، وكلها جيوش متدفقة نحو اليابسة، إذ لم يفكر أحد أثناء خلافته رضي الله عنه أن يغزو في البحر.
وأتم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما بدأه الصديق، فلم يفكر في غزو البحر مطلقا لولا أن جاءته رسالة من معاوية بن أبي سفيان، وكان واليه على الشام. جاء في تاريخ الطبري .
(ألح معاوية وهو والٍ على الشام من قبل عمر، أن يذهب لغزو قبرص ولج عليه حتى قال: إن قرية من قرى حمص يسمع أهلها نباح كلابهم، وصياح دجاجهم . حتى كاد يأخذ بقلب عمر). والروم كانوا قد جعلوا من قبرص مركزا لهم، لغزو المسلمين في الشام فكان لا بد من تحريرها وتطهيرها من سيطرتهم. ولم يكن للمسلمين عهد بغزو البحر؟ لذلك فوجىء عمر بإلحاح معاوية. وجعل يفكر في غزو البحر وصعوبته، فلم يجد أعرف بذلك الأمر من عمرو بن العاص، فكتب إلى عمرو يقول: (صف لي البحر وراكبه فإن نفسي تنازعني إليه) فرد عليه عمرو بن العاص قائلا : (إني رأيت خلقا كبيرا، يركبه خلق صغير. ليس إلا السماء والماء، إن ركد خرق القلوب، وإن تحرك أزاغ العقول. يزداد في اليقين قلة والشك كثرة، هم فيه كدود على عود، إن مال غرق وإن نجا برق).
فلما قرأ عمر الكتاب كتب إلى معاوية: (والذي بعث محمدا بالحق، لا أحمل فيه مسلما أبدا، وقد بلغني أن بحر الشام يشرف على أطول شيء من الأرض، فيستأذن الله في كل يوم وليلة أن يغرق الأرض؟ فكيف أحمل بالجنود على هذا الكافر المستصعب. وبالله لمسلم واحد أحب إلي مما حوت الروم).
وبقيت فكرة غزو البحر تراود معاوية، إلى أن، قتل عمر بن الخطاب وتولى عثمان بن عفان فكتب إلى عثمان رضي الله عنه، ولم يزل به حتى وافقه على ركوب البحر.
ومنذ ذلك اليوم بدأ غزو البحار، فكان معاوية أول من بدأ بذلك حين وافق عثمان على عرض معاوية، كتب له: ( لا تنتخب الناس ولا تقرع بينهم خيرهم، فمن اختار الغزو طائعا فاحمله وأعنه). ففعل معاوية. واستعمل على البحر (عبد الله بن قيس الجاسي) حليف بني فزارة. فغزا خمسين غزاة بين شاتية وصائفة في البحر، ولم يغرق فيه أحد، ولم ينكب . وربما كانت هذه الغزوات الناجحة هي التي شجعت معاوية على ركوب البحر.
ترامى إلى مسامع أم حرام، وهي في قباء، استئذان معاوية من عثمان أن يغزو في البحر وموافقة عثمان على ذلك. فتذكرت نبوءة رسول الله صلى الله عليه وسلم . وكانت قد وصلت إلى خريف العمر، وبلغت من الكبر مرحلة لا تستطيع أن تجاهد فيها. لكنها تلهـفت لركوب البحر والجهاد في سبيل الله. ألم يقل لها رسول الله صلى الله عليه وسلم "أنت من الأولين "؟ إنها لا تطمع بمغنم ولا تتوق لفوز، ولكن رغبتها في الجهاد هي التي كانت تدفعها. وطلبت من عبادة زوجها أن يستأذن لها عثمان بن عفان، وألحت في طلبها، حتى وافق لهما عثمان بمرافقة الجيش. كما أذن لغيرهما من كبار الصحابة أمثال أبي ذر الغفاري وأبي الدرداء وغيرهما.
اتجهت أم حرام مع زوجها إلى حمص، حيث أقامت فترة، ريثما تعبأ الجيوش، وتنظم الفرق. وجلست هناك تحدث خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكيف بشرها بالغزو بالبحر، وأنها من الأولين السابقين في ذلك الغزو. وتفاءلت إلى أبعد حد، أنها ستجاهد مع جيش معاوية فتتحقق نبوءة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وآن وقت التنفيذ وجهزت السفن أسطولا لغزو قبرص. فركبت أم حرام مع زوجها عبادة إحدى السفن، مع الفاتحين المسلمين، وجلست تتأمل البحر وما حولها: إنهم فعلا كالملوك على الأسرة، وإذا بنبوءة رسول الله صلى الله عليه وسلم تتردد في أذنيها: كالملوك على الأسرة، أنت من الأولين. وتحس فعلا أنهم كالملوك على الأسرة مع يقينها أنها من الأولين. وشرعت تحدث من حولها بنبأ تلك النبوءة وتفخر وتسعد بذلك.
وغزا معاوية وجنوده قبرص، ومعهم عبادة وزوجته أم حرام، واشتد القتال بين المسلمين وأهل قبرص في البر والبحر، حتى استسلموا للمسلمين وطلبوا الصلح. فصالحهم معاوية على جزية سبعة آلاف دينار، يؤدونها للمسلمين في كل سنة، ويؤدون للروم مثلها، ليس للمسلمين أن يحولوا بينهم وبين ذلك، على ألا يغزوهم ولا يقاتلوا من وراءهم. ثم عليهم أن يخبروا المسلمين بمسير عدوهم من الروم إليهم.
وعن الواقدي في فتوح البلدان غزا معاوية سنة ثمان وعشرين قبرص وغزاها أهل مصر وعليهم عبد الله بن سعد بن أبي السرح حتى لقوا معاوية فكان على الناس .
وانتهت المعركة واستعدت الجيوش للعودة من حيث جاءت وقد غنمت وما غرمت . وبدأت ترجع إلى الشام على سفنها، كالملوك على الأسرة. وتهيأت أم حرام للعودة، متوكلة على الله. ولكنها كانت قد أسنت وضعف جسدها، ووهنت قوتها، فقربوا لها بغلة تمتطيها، لتوصلها إلى السفينة المعدة لها. فزلت قدمها وسقطت على الأرض، لا تقوى على النهوض. أسرع إليها زوجها عبادة رضي الله عنه، وعدد من كبار الصحابة يساعدونها ويسعفونها لكنها كانت قد لفظت أنفاسها الأخيرة. مطمئنة النفس باسمة الثغر مشرقة المحيا. فنقلوها إلى حيث قاموا بتجهيزها ثم دفنها وذلك في العام السابع والعشرين من الهجرة. ولنستمع إلى الروايات التي قيلت عن أم حرام
جاء في الحلية ج/2/61-62:
عن أنس بن مالك: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب إلى قباء يدخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه. وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فأطعمته وجلست تفلي رأسه. فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ يضحك. قالت: فقلت: ما يضحكك يا رسول الله؟ قال: ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله عز وجل يركبون ثبج هذا البحر ملوك على الأسرة (أو مثل الملوك على الأسرة) قالت: فقلت: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها. ثم وضع رأسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله؟ قال: "ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله... " قالت: فقلت: ادع الله يا رسول الله أن يجعلني منهم قال: أنت من الأولين.
قال فركبت البحر في زمن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فماتت.
وفي رواية: فقلت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، ما أضحكك قال: "رأيت قوما من أمتي يركبون هذا البحر كالملوك على الأسرة... " قال فتزوجها عبادة بن الصامت فركب البحر وركبت معه فلما قدمت إليها البغلة وقعت فاندقت عنقها.
وفي سند عن عمير بن الأسود العنسي أنه حدثه أنه أتى عبادة بن الصامت وهو بساحل حمص وهو في بناء له، ومعه امرأته أم حرام قال عمير: فحدثتنا أم حرام أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أول جيش من أمتي يركبون البحر قد أوجبوا. قالت أم حرام: يا رسول الله، أنا فيهم؟ قال: أنت فيهم. قال ثور سمعتها تحدث به وهي في البحر. وقال هشام: رأيت قبرها ووقفت عليه بالساحل (بقاقيس). وعن هشام بن الغاز قال: قبر أم حرام بنت ملحان بقبرص وهو يقول: هذا قبر المرأة الصالحة.
وفي طبقات ابن سعد ج 8/ 434 و 435.
أنها غزت مع زوجها عبادة بن الصامت فوقعتها راحلتها فماتت.
أو قال: قربت لها بغلة لتركبها فصرعتها فاندقت عنقها فماتت.
وبعد:
فإن قبر أم حرام في قبرص لواء يسترشد به السارون ومنارة تنير سبيل السالكين. وقدوة لكل من يريد الجهاد في سبيل الله. وأهل قبرص المسلمون منهم وغير المسلمين حين يمرون بقبرها يقولون: هذا قبر المرأة الصالحة.
ونحن إذ نعيد ذكراها وننفض الغبار عن تاريخها، لا يسعنا إلا أن نقف إجلالا لسيرتها الزكية، وحديثها العطر، وأن ندعو لها رضي الله عنها، وأن نجعل منها رائدة وقدوة في سيرتها وجهادها، وعطائها الذي لا ينضب من شبابها حتى شيخوختها.
فهي رائدة في سبقها للإسلام والالتزام بمبادئه.
رائدة في المشاركة بغزوات رسول الله صلى الله عليه وسلم .
رائدة في نقل أحاديثه عليه الصلاة والسلام وحفظها وروايتها.
رائدة في شبابها.
رائدة في شيخوختها وفي استشهادها.
رائدة في كل أمورها.
وأكثر من ذلك كله. فإن نبوءة رسول الله صلى الله عليه وسلم تجعلها في منزلة الشهداء الصديقين وحسن أولئك رفيقا.
رضي الله عن أم حرام فهي بحق مثل أعلى يقتدى به.

د.ليل الوعد
30/08/2009, 05:31 AM
اخوى بن دباج مالك لوا طال عمرك وانتظرك غدا يا الغالى مثلك حضوره شرف لنا يا طويل العمر عسى الله يرعاك

د.ليل الوعد
30/08/2009, 05:43 AM
وهى قصة ذكرها ابن الجوزي عن الصحابي حدير جواب اللغز رقم 9لهذه الليلة للفائدة

وهي كالتالي :

أخبرنا أحمد بن يحيى بن عطاء بن مسلم الحراني الباهلي ، ثنا المغيرة بن سقلاب ، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث جيشا فيهم رجل يقال له حدير ، وكانت تلك السنة قد أصابتهم شدة (1) من قلة الطعام ، فزودهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ونسي أن يزود حديرا ، قال فخرج حدير صابرا محتسبا (2) ، قال وهو آخر الركب يقول : لا إله إلا الله ، والله أكبر ، والحمد لله ، وسبحان الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، ويقول : نعم الزاد (3) هو يا رب . قال : وهو يرددها ، وهو في آخر الركب ، قال : فجاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له : « إن ربي أرسلني إليك يخبر أنك زودت أصحابك ، ونسيت أن تزود حديرا ، وهو في آخر الركب يقول : لا إله إلا الله ، والله أكبر ، وسبحان الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، ويقول : نعم الزاد هو يا رب . قال : فكلامه ذلك له نور يوم القيامة ما بين السماء والأرض ، فابعث إليه بزاد ، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم رجلا فدفع إليه زاد حدير ، وأمره إذا انتهى إليه حفظ عليه ما يقول ، وإذا دفع إليه الزاد حفظ عليه ما يقول ، ويقول له : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام ورحمة الله ، ويخبرك أنه كان نسي أن يزودك ، وأن ربي تبارك وتعالى أرسل إلي جبريل فذكرني بك ، فذكره جبريل وأعلمه مكانك » قال : فانتهى إليه وهو يقول : لا إله إلا الله ، والله أكبر ، وسبحان الله ، والحمد لله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، ويقول : نعم الزاد هذا يا رب ، قال : فدنا (4) منه ، ثم قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام ورحمة الله ، وقد أرسلني إليك بزاد معي ، ويقول : إني إنما نسيتك ، فأرسل إلي جبريل من السماء يذكرني بك . قال : فحمد الله ، وأثنى عليه ، وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قال : الحمد لله رب العالمين ، ذكرني ربي من فوق سبع سموات ، ومن فوق عرشه ، ورحم جوعي وضعفي ، يا رب كما لم تنس حديرا ، فاجعل حديرا لا ينساك . قال : فحفظ الرجل ما قال ، فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بما سمع منه حين أتاه ، وبما قال حين أخبره ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أما إنك لو رفعت رأسك إلى السماء ، لرأيت لكلامه ذلك نورا ساطعا ما بين السماء والأرض »

د.ليل الوعد
30/08/2009, 07:56 PM
السؤال العاشر
فى حضرة المصطفى الهادى :clap:اثنينهم متوشحين سيوف
واحد قتل وأصبح البادى :clap:وسط الملآ والعباد تشوف
صاح البطل وتحقق امرادى :clap:ونالو الفخر والتعب مخلوف
هات الخبر وافهم انشادى :clap:يا اهل الفكر واشرح الموصوف

almooj
30/08/2009, 10:53 PM
الأخ د.ليل الوعد : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا الجواب عسى يكون صحيح :

أسد الله حمزة ابن عبد المطلب ، وحيدره علي ابن أبي طالب رضي الله عنهما

افعان
31/08/2009, 12:51 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

صح لسانك على هذا الوصف
ياكبير

اجابة السؤال
هما
معاذ ومعوذ
الشابان اللذان قتلا
ابي جهل

د.ليل الوعد
31/08/2009, 02:14 AM
اخوى الموج تواجدك شرف كبير الله يرعاك
اخوى افعان تواجدك مشرف بارك الله فيك ورعاك
كما تعودنا طيب اللقاء بعد السحور الله يرعاكم الكل والجميع

طير الجنوب
31/08/2009, 02:55 AM
ونحن في الانتظار

لنبارك باذن الله للفائز

وعسى الله يوفق الجميع بارك الله فيكم

د.ليل الوعد
31/08/2009, 05:37 AM
إليك هذه القصة من غزوة بدرمبروكمبروكيا أفعان 00

أبطالهماها فتيان صغيران السن من الصحابة رضي الله عنهم

هؤلاء البطلان هم معاذ ومعوذ رضي الله عنهما

عندما هجم المسلمون هجمة رجل واحد على كفار قريش

وتلاحم الصفان كان هؤلاء الشبلين يبحثان عن رجل معين

فذهب معاذ إلى عبد الرحمن بن عوف وقال له :

ياعم أين ابوجهل ؟

فقال عبد الرحمن بن عوف :

وماذا تريد به يابني ؟

قال : سمعت أمي تقول إنه يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم

والله لا يفارق سوادي سواده حتى أقتله

فتبسم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وقال : هو ذاك ؟

ثم بعد قليل يأتيه معوذ ويقول :

ياعم أين ابوجهل ؟

فقال عبد الرحمن بن عوف :

وماذا تريد به يابني ؟

قال : سمعت أمي تقول إنه يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم

والله لا يفارق سوادي سواده حتى أقتله

فتعجب عبد الرحمن بن عوف من همة هذين الشقيقين

وقال له مبتسماً : هو ذاك ؟

اجتمع الشبلين على ابوجهل

وبدأ كل منهم يوجه ضرباته على ابوجهل

سقط ابوجهل من فرسه واجتمعوا عليه حتى تركوه ميتاً

فانطلقوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

رافعين سيوفهم وكلاهما يصرخ : يارسول الله لقد قتلت ابوجهل

فرح رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذين الشبلين

وفرح أيضا بمقتل عدو الله ابوجهل

وقال لهما : أيكما قتله ؟

قال معاذ :

أنا.. أنا.. يا رسول الله

وقال معوذ :

بل أنا يا رسول الله

نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سيفي معاذ ومعوذ

فرآهما يقطران دماً فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لهما :

كلاكما قتله



وختاما اسأل الله أن يجعلنا ممن نصر دينه ونبيه صلى الله عليه وسلم

اللهم ياحي ياقيوم انتقم لنا ممن استهزأ بدينك وبنبيك محمد صلى الله عليه وسلم

اللهم انتقم منهم فأنت حسبنا نعم المولى ونعم النصير

اسأل الله أن يجعلنا ممن يتبع سنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم

وجـــــزاكــــم الـــلـــه كـــل خـــيــــر0والف مبروك للمشرف الرائع افعان وجزاه الله خيرا مبروكمبروكمبروكمبروكمبروكمبروكمبروك

د.ليل الوعد
31/08/2009, 08:35 PM
سؤال الليلة 0الحادى عشر
أنشدك عن بنت محبوبة :clap:خطابها بالغلا واجد
ما هى عن العين محجوبة :clap:وحظيبها فى الملآ واحد
البنت بالحيل مرغوبة :clap:حتى النبى للامر شاهد

لالوشا
31/08/2009, 10:51 PM
الجنه

almooj
31/08/2009, 11:16 PM
د.ليل الوعد : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لعلني أجاوب صح هذه المرة : والجواب خديجه رضي الله عنها . وبالتوفيق للجميع إن شاء الله تعالى

افعان
01/09/2009, 12:11 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

الله يصبحك بالخير يادكتور

الجواب
هي
أمنا / عائشة بنت الصديق رضي الله عنها

د.ليل الوعد
01/09/2009, 01:52 AM
اخوانى بارك الله فيكم الكل والجميع الاخت لالوشا 00الموج 000افعان 000مالكم لوا والمقبلات بالف خير انتظركم والجميع بعد السحور بامر الله 0

د.ليل الوعد
01/09/2009, 06:24 AM
القصواء فى بيت ابى أيوب الانصارى رضى الله تعالى عنه 000حل السؤال رقم 11


أبو أيوب الأنصاري
إنه أبو أيوب الأنصاري خالد بن زيد -رضي الله عنه-، حفيد مالك بن النجار، وأمه هند بنت سعيد، آخى الرسول ( بينه وبين مصعب بن عمير، شهد بيعة العقبة الثانية.
وعندما وصل رسول الله ( إلى أرض النصرة والإيمان مختتمًا رحلته الطويلة التي هاجر فيها من مكة إلى المدينة، وصار وسط جموع المسلمين التي خرجت لاستقباله، وتزاحم الناس حول زمام ناقته، كل يريد أن يستضيف رسول الله (، والنبي ( يقول لهم: (خلوا سبيلها، فإنها مأمورة) [البيهقي].
ويمضي موكب رسول الله ( ويصل إلى حي بني ساعدة، فحي بني الحارث، فحي بني عدي، ويخرج من كل حي من يعترض طريق الناقة آملاً أن يسعدوا بنزول رسول الله ( في ديارهم، وفي كل مرة يجيبهم النبي ( (خلوا سبيلها، فإنها مأمورة) [البيهقي].
إن قدر الله -عز وجل- هو الذي يتحكم في اختيار مكان نزول النبي ( حيث سيكون لهذا المكان مكانته العظيمة، ففوق أرضه سيقام المسجد الذي تنطلق منه أشعة الهدى والنور؛ لتضيء الدنيا بأسرها، وبجوار هذا المسجد سيقيم النبي ( في حجرات متواضعة.
وأمام دار مالك بن النجار بركت الناقة، ثم نهضت وطوَّفت بالمكان، ثم عادت إلى مكانها الأول، ونزل رسول الله ( متفائلا، وتقدم أحد المسلمين، وقد عمرت الفرحة قلبه، فحمل متاع الرسول ( وأدخله بيته، ثم دعا رسول الله ( للدخول.
وكان بيت أبي أيوب مالك بن دينار طابقين، فاختار رسول الله ( الطابق الأسفل ليكون محل إقامته، وصعد أبو أيوب إلى الدور العلوي ولكنه لم ينم تلك الليلة، لأنه لم يستطع أن يتخيل نفسه وهو نائم في مكان أعلى من المكان الذي ينام فيه الرسول (. وفي الليل سال الماء في غرفته، فقام هو وزوجته أم أيوب ينظفانه خشية أن يصل إلى رسول الله ( منه شيء.
وفي الصباح ذهب أبو أيوب إلى النبي ( وأخذ يلح عليه ويرجوه أن ينتقل إلى الطابق العلوي، فاستجاب النبي ( لرجائه، وظل الرسول ( في بيت أبي أيوب حتى انتهى من بناء المسجد، وبناء حجرة له بجواره.
وكان -رضي الله عنه- محبًّا للجهاد في سبيل الله، فمنذ أن حضر بيعة العقبة الثانية وحتى منتصف القرن الأول الهجري وهو يعيش في جهاد متواصل، لا يغيب عن حرب، ولا يتكاسل عن غزو، وشهد مع رسول الله ( بدرًا وأحدًا والخندق، والغزوات كلها، وحتى بعد وفاة النبي ( لم يتخلف عن غزوة كُتب للمسلمين أن يخوضوها إلا غزوة قد أمَّر فيها على الجيش شاب لم يقنع أبو أيوب بإمارته، فقعد ولم يخرج معهم، ولكنه ما لبث أن ندم على موقفه هذا وقال: ما خبرني مَنْ استُعمِلَ عليّ؟ ثم خرج فلحق بالجيش.
ورغم أن عمره تجاوز الثمانين عامًا إلا أنه ما كاد يسمع منادى الجهاد يحثُّ المسلمين على الخروج لفتح القسطنطينية (إستامبول الآن) حتى حمل سيفه على عاتقه قائلا: أمرنا الله -عز وجل- أن ننفر في سبيله على كل حال، فقال تعالى: {انفروا خفافًا وثقالاً} [التوبة: 41].
وفي هذه المعركة أصيب أبو أيوب، فذهب قائد الجيش يزيد بن معاوية يعوده، وقال له: ما حاجتك أبا أيوب؟ فقال: إذا أنا مت فاحملوني إلى أرض العدو ثم ادفنوني، ثم قال لهم: أما إني أحدثكم بحديث سمعته من رسول الله ( سمعته يقول: (من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة) [متفق عليه]. وبالفعل كان له ما أراد، فلما كان الصباح قالت الروم للمسلمين: لقد كان لكم الليل شأن عظيم، فقالوا: هذا رجل من أكابر أصحاب نبينا (، وأقدمهم إسلامًا، قد دفناه حيث رأيتم، والله لئن نُبِشَ قبره لا يُضْرَب لكم ناقوس أبدًا (شعائر عبادتهم) في أرض العرب ما كانت لنا دولة، فكان الروم يتعاهدون قبره، ويزورونه.
وكان -رضي الله عنه- زاهدًا ورعًا لا يحب البذخ أو الترف، فقد دخل يومًا بيتًا من بيوت المسلمين فوجد أصحابه قد زينوه بالستائر فطأطأ رأسه ناكرًا لفعلهم، وتركهم وقفل راجعًا، وكان واحدًا من رهبان الليل وفرسان النهار، عشق الجهاد، وتمنى الشهادة.
وظل هكذا حتى لقى ربه بعد حياة طويلة شاقة قضاها جنديًّا من جنود الله الذين لم يرضوا لأنفسهم الركون إلى الدنيا، وخرجوا بأنفسهم وأموالهم فاتحين بلاد المشرق والمغرب، ليُخرجوا العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد، وليسعدوا جميعًا بالإسلام في الأرض.
1

د.ليل الوعد
01/09/2009, 08:02 PM
السؤال الثانى عشر لهذه الليلة
أية تلاها النبى المختار :clap:وسط الملآ والمسلمين شهود
كلا خشع للواحد القهار :clap:انس وبشر والمشركين سجود
سبحانه اللى اعتلا جبار :clap:كريم راعى العطاء والجود
اية عظيمة ولها مقدار :clap:فى الوصف اعجاز للمعبود

لالوشا
01/09/2009, 10:48 PM
دخل رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Mohamed_peace_be_upon_him.svg/25px-Mohamed_peace_be_upon_him.svg.png (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Mohamed_peace_be_upon_him.svg) مكة من أعلاها وهو يقرأ قول القرآن (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86) : (( إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً )). أراد الرسول http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Mohamed_peace_be_upon_him.svg/25px-Mohamed_peace_be_upon_him.svg.png (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Mohamed_peace_be_upon_him.svg) أن يري أبا سفيانٍ قوة المسلمين ، فحبسه عند مضيق الجبل . ومرت القبائل على راياتها ، ثم مر رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Mohamed_peace_be_upon_him.svg/25px-Mohamed_peace_be_upon_him.svg.png (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Mohamed_peace_be_upon_him.svg) في كتيبته الخضراء. فقال أبو سفيان : ما لأحدٍ بهؤلاء من قبل ولا طاقة .
قال : ( يا معشر قريش ، ما ترون أني فاعل بكم ؟) قالوا : أخ كريم وابن أخ كريم ، قال : ( فإني أقول لكم كما قال يوسف لإخوانه : {لا تثريب عليكم اليوم } اذهبوا فأنتم الطلقاء ).وأعاد المفتاح ل عثمان بن طلحة ، ثم أمر بلالاً أن يصعد الكعبة فيؤذن (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B0%D8%A7%D9%86)

بن دباج
01/09/2009, 11:22 PM
الاية هي
(فا سجدوا لله واعبدوا
عندما سجد كفار قريش مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

افعان
01/09/2009, 11:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الآية هي الآية الاخيرة من سورة النجم
(واسجدوا لله واعبدو)
ابارك لاخي
بن دباج
مقدما

د.ليل الوعد
02/09/2009, 01:54 AM
مبروكمبروكمبروكمبروكمبروكاخوى بن دباج بارك الله فيك ورعاك وبيض الله وجهك وجزاك الله خيرا ومبروك عليك وتستاهل واتمنى منك مراسلتى على الخاص لمعرفة نوع البطاقة التى سارسلها اليك لو تكرمت انتظرك 0بارك الله فيك ورعاك
نعم فى سورة النجم من قوله تعلن افمن هذا الحيث تعجبون 000000000000فا سجدوا لله واعبوده 00الاية
تحياتى لكل من مر من هنا لالوشا الموج افعان والجميع عسى الله يرعاكم ومنكم الدعاء

د.ليل الوعد
02/09/2009, 06:04 AM
{أفمن هـذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وأنتم سامدون فاسجدوا لله واعبدوا} الخطاب هنا للمكذبين لرسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، والاستفهام في قوله: {أفمن هـذا الحديث} للإنكار والتعجب من هؤلاء المكذبين للرسول صلى الله عليه وسلم الذي جاء بالآيات البينات، وأخبر عن الأمم السابقة، وبيَّن أن محمداً رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم نذير من النذر الأولى، ويخشى على من كذبه أن يناله من العذاب ما نال المكذبين للنذر الأولى، يقول الله - عز وجل -: {أفمن هـذا الحديث تعجبون } أيها المكذبون للنبي صلى الله عليه وسلم ، ومعنى {تعجبون } أي: ترونه عجباً منكراً، ولهذا قالوا: {أجعل الآلهة إلـهاً وحداً إن هـذا لشيء عجاب } وقال الله تعالى: {بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هـذا شيء عجيب } فهم يتخذون ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم عجباً، والمراد عجب الإنكار والاستبعاد، {وتضحكون}: يعني استهزاء بهذا الحديث الذي هو القرآن، وكذلك يضحكون بشرائع هذا الحديث، حيث كانوا يضحكون من رسول الله صلى الله عليه وسلم وعباداته ويسخرون به، إذاً {تعجبون } إنكاراً {وتضحكون} استهزاء {ولا تبكون }، أي: لا تبكون من هذا الحديث خشية وخوفاً وإنابة إلى الله - عز وجل - بل هم أقسى الناس قلوباً ، - والعياذ بالله - أو من أقسى الناس قلوباً لا تلين قلوبهم ولا يبكون من خشية الله {وأنتم سامدون } أي: غافلون بما تمارسونه من اللغو والغناء وغير ذلك، لأن منهم من إذا سمعوا كلام الله - عز وجل - جعلوا يغنون، كما قال الله تعالى: {وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرءان والغوا فيه لعلكم تغلبون } فسامدون قيل: المعنى مغنون، وقيل: المعنى غافلون، والصواب أن المراد غافلون عنه بالغناء وغيره مما تتلهون به، حتى لا تسمعوا كلام الله - عز وجل -، وهذا نظير ما قاله المكذبون لأول رسول أرسل إلى بني آدم، حيث قال الله تبارك وتعالى عن قوم نوح: {وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في آذنهم} حتى لا يسمعوا {واستغشوا ثيابهم} أي: تغطوا بها حتى لا يروا ولا يبصروا {وأصروا واستكبروا استكباراً } فما كان في أول أمة كان في آخر أمة، {فاسجدوا لله واعبدوا } اسجدوا لله خضوعاً وذلاًّ، والمراد بالسجود هنا الصلوات كلها، وليس الركن الخاص الذي هو السجود، وليس أيضاً سجود التلاوة بل هو عام في كل الصلوات، {واعبدوا }، هذا عام لكل العبادات، وخص الصلاة بالذكر وقدَّمها؛ لأنها أهم العبادات البدنية الظاهرة بعد الشهادتين، وعلى هذا فيكون العطف في قوله: {واعبدوا } على قوله {فاسجدوا} من باب عطف العام على الخاص كما أن قوله تعالى: {تنزل الملائكة والروح فيها} من باب عطف الخاص على العام، وبهذا انتهى الكلام الذي منَّ الله به في تفسير هذه السورة، سورة النجم، أسأل الله تعالى أن ينفعني وإياكم به.

--------------------------

صقر الجنوب
02/09/2009, 03:49 PM
بارك الله فيك دكتورنا الرائع

معلومات قيمة ومسابقة رائعة

بن دباج
02/09/2009, 07:46 PM
بارك الله فيك أخي المبدع ليل الوعد
لايمكنني مراسلتك على الخاص لانه يقولي لازم تكون مشاركاتك اكثر من خمسين مشاركه لكي يسمح لك المشاركة على الخاص
على العموم نوع البطاقه سوا
تقبل تحياتي

د.ليل الوعد
02/09/2009, 08:10 PM
حياك الله مشرفنا العام صقر الجنوب وتواجدك اكبر دعم للجميع عسى الله يرعاك
اخوى بن دباج اسمى تحياتى اليا وسوف تصلك عالخاص
السؤال رقم 13
حى ن لفى دار مشهورة :clap:وفى ساقته للامر منطوق
الناس فى الدار مذعورة :clap:وهذا أمر بالعقل ملحوق
سبحانه اللى سطع نوره :clap:فى سائر الكون علا فوق
صار الامر حال ميسورة :clap:وحالة يسر ما لها مسبوق

لالوشا
02/09/2009, 11:22 PM
موسى عليه السلام

افعان
02/09/2009, 11:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم



قصة اسلام
عمر بن الخطاب
رضي الله عنه

ابداع متواصل
عى القوة
يابوبتال

د.ليل الوعد
03/09/2009, 01:15 AM
الاخت الرائعة جدا لالوشا يشرفنى تواجدك لا خلا ولا عدم بارك الله فيك
الغالى على قلبى اخوى واستاذى أفعان تواجدك هو سر النجاح والتوفيق من الله عز وجل كبير يا افعان فى حضورك بارك الله فيك
اشكر كل من مر من هنا واقول المقبلات بالف خير عسى الله يرعاكم

almooj
03/09/2009, 01:27 AM
د. ليل الوعد : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الجواب : دار الأرقم

د.ليل الوعد
03/09/2009, 01:36 AM
اخوى الموج بارك الله فيك ورعاك وتواجدك محل الاهتمام الله يحفظك ومالك لوا والمقبلات بالف خير انتظرك الليلة

متعب الدوسي
03/09/2009, 01:43 AM
بارك الله فيك على هذا الجهد الرائع يادكتور
الجواب والله العالم
الرسول محمد صلى الله عليه وسلم

almooj
03/09/2009, 01:45 AM
ممكن محاولة ثانية أخي د.ليل الوعد إذا سمحت ؟

د.ليل الوعد
03/09/2009, 01:46 AM
هلا وغلا باخوى متعب الدوسى تواجدك تشريف طال عمرك ويسعدنا يا الغالى عسى الله يرعاك والمقبلات بخير يا متعب ومالك لوا يا الحبيب

د.ليل الوعد
03/09/2009, 05:41 AM
قصة وحل السؤال الثالث عشر



لما فتح عمرو بن العاص رضي الله عنه مصر في خلافة عمر بن الخطاب





جاء أهلها إلى عمرو بن العاص فقالوا له : إن نيلنا هذا لا يجري إلا إذا





ألقينا إليه عروس فتاة جميلة وألبسناها الغالي والنفيس من الجواهر والذهب





فأخذت الدهشة والتعجب عمرو بن العاص ! فقال وهو يحدث نفسه :





جاهلية ، جاهلية العرب وأد البنات وقد حرم الإسلام دفن البنات أحياء فيأتي أهل مصر يطلبون أن يلقوا






بإمرأة حسناء حية إلى النيل؟؟







ثم قال لهم عمرو بن العاص : إن هذا لا يكون في الإسلام ولا من الإسلام أيضاً...







ثم أرسل إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بهذا الأمر الغريب







واٍنتظر معهم حتى قدمت إليه رسالة أمير المؤمنين والتي وجد فيها ورقة رسالة







لنهر النيل من عمر بن الخطاب رضى الله عنه مكتوب فيها :







"من عمر بن الخطاب أمير المؤمنين إلى نيل مصر أما بعد / فإن كنت تجري من قبلك (أي من عندك) فلا







تجري وإن كان الله الواحد القهار هو مجريك نسأل الله الواحد القهار أن يجريك .







فـــماذا فعل عمرو بن العاص بهذه الرسالة المؤمنة الجميــلة؟؟؟







ألقاها عمرو في النيل وكان أهل مصر قد حملوا أمتعتهم يريدون الرحيل من شدة الجفاف







فلما ألقي عمرو الورقة إلى النيل أجرى الله سبحانه النيل ستة عشر ذراعاً في ليلة واحدة..







وبذلك اٍنتهت إلى الأبد أسطورة عروس النيل بفضل كرامة اجراها الله على يد عمر بن الخطاب

طير الجنوب
03/09/2009, 05:48 AM
اشكرك على القصه

وبارك الله فيك ويعطيك العافيه

ونتابع معك كل جديد من هنا

تقبل تحياتي

د.ليل الوعد
03/09/2009, 05:57 AM
تحياتى اليك يا احلى طير بارك الله فيك ورعاك لا عدمناك تحياتى اليك

د.ليل الوعد
03/09/2009, 08:29 PM
السؤال الرابع عشر
وصى النبى الكل فى غيابه :clap:وكل الاوصاف يرويها
حى يجى مع جملة أصحابه :clap:وكل الدلالات مخفيها
هذا رجل القدر جابه :clap:والنفس طابت مساعيها
سبحانه اللى وسع بابه :clap:اتحققت كل ما فيها

almooj
03/09/2009, 11:29 PM
د.ليل الوعد : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، والجواب : عثمان بن عفان رضي الله عنه .

لالوشا
03/09/2009, 11:36 PM
يمكن فتح القسطنطينيه وقائدها محمد الفاتح



صاير تصعبها

بن دباج
04/09/2009, 01:17 AM
نقول انه المهدي الذي يأتي آخر الزمان والله اعلم

د.ليل الوعد
04/09/2009, 02:22 AM
الاخت الكريمة لالوشا 00الاخ الغالى الموج 0اخوى بن دباج 00اسعدنى تواجدكم عسى الله يرعاكم ومالكم لوا والمقبلات بالف خير
اتمنى لكم التوفيق والهدف يعلم الله هو الفائدة والاطلاع وربك يعين تحياتى لكل من مر من هنا الف تحية

د.ليل الوعد
04/09/2009, 05:40 AM
أويس القرني رضي الله عنه حل لغز وسؤال رقم 14


هو أويس بن عامر بن جَزء بن مالك بن عمرو بن سعد بن عصْوان بن قَرَن بن ردمان بن ناجية بن مُراد، وهو يُحابر بن مالك بن أُدَد.


وقال الجوهري في صحاحه إن أويساً القَرَني منسوب إلى قَرَن وهي ميقات أهل نجد وموضعها في الطائف، أما مجد الدين الفيروزأبادي في "القاموس المحيط" فقد خطّأ الجوهري في نسبة أويس إلى هذه القرية فقال ما نصه: "وهي قرية عند الطائف، أو اسم الوادي كله، وغلط الجوهري في تحريكه وفي نسبة أويس القرني إليه، لأنه منسوب إلى قَرَن بن ردمان بن ناجية بن مُراد، احد أجداده".

ولم تذكر المراجع سنة ولادته، ولكن ما علم من ترجمته أنه أدرك حياة النبي صلّى الله عليه وسلم ولكنه لم يلتقه، ولذلك عُدّ من التابعين وليس من الصحابة لأن من شروط الصحابي أن يلتقي النبي صلّى الله عليه وسلم. ونقل الذهبي في سيره عن أصبغ بن زيد أنه قال: إنما منع أويساً أن يقدم على النبي صلّى الله عليه وسلم برُّه بأمه.




وذكر الذهبي أيضاً أنه روى عن عمر بن الخطاب القليل وعن علي بن أبي طالب أيضاً. وروى عنه يُسَير بن عمرو وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبو عبد رب الدمشقي وغيرهم روايات يسيرة، ولم يَرْو شيئاً مُسْنِداً ولا كان من رجال الحديث.




إن ما ذُكر في الأحاديث التي صحت عن رسول الله صلّى الله عليه وسلم من شأن أويس بن عامر أو أويس القرني، لدليل واضح على صدق النبي العظيم الذي لا ينطق عن الهوى

،
فقد روى ابن سعد في طبقاته عن عمر بن الخطاب أنه قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلم يقول:
"يأتي عليكم أويس ين عامر من مُراد ثم من قَرَن، كان به بَرَص فبرأ منه إلا موضع درهم، له والدة هو بها بَرٌّ، لو أقسم على الله لأبرَّه، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل". وأما رواية ابن حجر العسقلاني في "لسان الميزان" عن حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي نضرة عن أُسَير بن جابر عن عمر بن الخطاب فهي: "إن خير التابعين رجل يقال له أويس بن عامر، كان به بياض فدعا الله فأذهبه عنه إلا موضع الدرهم في سرته"، روى هذا الحديث مسلم في صحيحه وروى لفظاً ءاخر فيه زيادة: "فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم".



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن خير التابعين رجل يقال له: أويس وله والدة هو بها بر، لو أقسم على الله لأبره، وكان به بياض، فمروه فليستغفر لكم" رواه مسلم.

لقد كان أويس القرني رجلاً من الصالحين الأتقياء الذين استعدوا للآخرة فتزودوا بصالح الأعمال، وكان من أشهر خصاله التي تبينت لنا من خلال الأحاديث الشريفة أنه كان باراً بأمه محسناً إليها، فقد روى ابن سعد في طبقاته بالإسناد إلى أُسير بن جابر أنه قال:
كان عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – إذا أتى أمداد اليمن سألهم: أفيكم أويس بن عامر؟ حتى أتى على أويس بن عامر، قال: أنت أويس بن عامر؟ قال: نعم.
قال: بك برص فبرأت منه إلا موضع درهم؟
قال: نعم.
قال: ألك والدة؟
قال: نعم.
قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد اليمين من مراد ثم من قرن، كان به أثر برص فبرأ منه إلا موضع درهم، له والدة هو بار بها، لو أقسم على الله لأبره،
فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل"، فاستغفر لي، فاستغفر له.
فقال له عمر: أين تريد؟
قال: الكوفة.
قال: ألا أكتب لك إلى عاملها؟
قال: أكون في غبراء الناس أحب إليَّ.

لقد منع أويس – رضي الله عنه – من القدوم على النبي صلى الله عليه وسلم برُّه بأمه، فلما برَّ أمه بر الله تعالى قسمه.


إن بر الوالدين جزاؤه عظيم، وخاصة في الكبر وخاصة الأم. فها هو أويس، لقد بلغ برُّه بأمه أن حث رسول الله صلى الله عليه وسلم صحابته أن يستغفر لهم، وها هو الفاروق عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين وأحد العشرة المبشرين بالجنة يترقب القادمين من اليمن يسأل عن أويس حتى يطلب منه أن يستغفر له!! فأي عمل عظيم قام به أويس!.. إنه البر، ولقد قرن الله عز وجل طاعة الوالدين بعبادته فقال تعالى: وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا (23)سورة الإسراء.

اللهم ارزقنا البر وحسن الخلق

رب اغفر لى ولوالدى ولمن دخل بيتى مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات

د.ليل الوعد
04/09/2009, 08:20 PM
أنشدك عن دار عفناها :clap:وكل السبب من هذيك البنت
البنت معروف ممشاها :clap:والدار لو شفتها هونت
كل المخاليق تشناها :clap:الله لا يعيدها من بنت
هات الخبر قول فحواها :clap:وهات الخبر فالذى بينت
السؤال رقم15
15

د.ليل الوعد
04/09/2009, 10:46 PM
اخوانى واساتذتى الكرام 00المقصود بالبنت 0من السهو يعنى صفة غير مرغوب فيها يعنى لانا ولا انت نبغاها 0فما هو ذلك الدار بارك الله فيكم

افعان
05/09/2009, 12:56 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

البنت هي

الغيبة والنيمه

والدار

النار

لالوشا
05/09/2009, 01:27 AM
الكبر

افعان
05/09/2009, 01:28 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/1396alsh3er.jpg



جهود مشكورة
وتألق دائم
وابداع مستمر
ومسابقة كبيرة
من اخ
استاذ
وفاضل
وكبير
بذل
وقته وشعرة
في طاعة الله اولا
ثم خدمة منتدى رباع
د/ ليل الوعد
شمس لا تحجب
وبدر لا يضام
فلك
كل
الحب
والتقدير.
http://www.moeforum.net/vb1/uploaded/140693_1209310169gif

د.ليل الوعد
05/09/2009, 02:05 AM
استاذى افعان يعجز لسانى وبيانى وبنانى عن الوصف والتعبيروتعجز كلمات الادب العربى بمفهومى المتواضع ان اسطر لك كلمة وفاء ولكن كل ما املكه هو الدعاء لك ولامثالك الاوفياء هنا وهناك بان يرعاك المولى ويحفظك وتقبل اسمى تحيات قلبا احبك اخا ومعلما 00احييك من الاعماق ووفقك الله عز وجل
واسمح لى ان اقول لك انتظر عودتك عسى الله يرعاك 0كبير يا افعان فى حضورك وتواجدك
الاخت لالوشا احييك وانتظر عودتك عسى الله يرعاك والجميع

لالوشا
05/09/2009, 03:02 AM
الفتنه

د.ليل الوعد
05/09/2009, 03:07 AM
الاخت الكريمة لالوشا احييك على الاصرار والكفاح وانتظر منك اسم الدار بارك الله فيك 00لالوشا تخوف من جد الله يسعدك امين

د.ليل الوعد
05/09/2009, 05:37 AM
مسجد الضرار 0حل سؤال الليلة رقم 15
روي أن بني عمـرو بن عوف لما بنوا مسجد قـباء، وكان يأتيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ويصلي فيه، حسدتهم بنو غنم بن عوف، وقالوا: نبني مسجدا ونرسل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فـيه، ويصلي فـيه أبو عامـر الراهب إذا قدم من الـشـام ليثبت لهم الفـضل والزيادة على إخوانهم، زعموا - وأبو عـامر هو الذي سماه النبي صلى الله عليه وسلم الفاسق، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا أجد قوما يقاتلونك إلا قاتلتك معهـم، فلم يزل يقاتله إلى يوم حنين، فلما انهـزمت هوازن، خـرج هاربا إلى الشـام وأرسل إلى المنافقين أن استعدوا بما استطعتم من قـوة وسلاح فإني ذاهب إلى قـيصر، وآت بجنود، ومـخـرج مـحمـدا وأصحابه من المـدينة - فبنوا مسجد الـضرار إلى جانب مسجد قـباء، وقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والشاتية، ونحن نحب أن تصلي لنا فيه، وتدعو لنا بالبـركة، فقال صلى الله عليه وسلم: "إني على جناح سفـر وحال شغل، وإذا قـدمنا إن شاء الله صلينا فـيه" فلمـا قفل من غـزوة تبوك سألوه إتـيان المسجـد، فنزل قوله: http://www.tohajj.com/MEDIA/B2.gif وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا (http://quran.al-islam.com/Quran2/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=9&nAya=107)http://www.tohajj.com/MEDIA/B1.gif إلى قوله: http://www.tohajj.com/MEDIA/B2.gif لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا (http://quran.al-islam.com/Quran2/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=9&nAya=108)http://www.tohajj.com/MEDIA/B1.gif الآيات، فدعا بمالك بن الذخشم، ومعن بن عدي، وعامـر بن السكن ووحشي قاتل حمـزة فقال لهم: انطلقوا إلـى هذا المسجد الظالم أهله، فـاهدموه واحـرقوه. ففـعلوا، وأمر أن يجعل مكانه كناسـة تلقى فيـها الجـيف والقمامة.
وقيل: كل مسـجد بني مباهاة أو رياء أو سـمعة، أو لغرض سوى ابتـغاء وجه الله أو بمال غيـر طيب، فهو لاحق بمسجد الضرار.
وعن شـقـيق أنه لم يدرك الصـلاة في مسـجـد بني عامر، فـقيل له: مسجد بني فلان لم يصلوا فـيه بعد. فقال: لا أحب أن أصلي فيـه فإنه قد بني على ضرار، وكل مسجد بني على ضرار أو رياء فإن أصله ينتمي إلى المسجد الذي بني ضرار.
وعن عطاء: لما فتح الـله الأمصار على عـمر رضي الله عنه أمر المسلمين أن يبنوا المسـاجد، وأن لا يتخذوا في مدينة مسجدين يضار أحدهما صاحبه.
وذكر ابن إسـحاق: الذين اتخـذوا مسجـد الضرار، وذكر فيهم جارية بن عامر، وكان يعرف بحمار الدار، وهو جارية بن عامر بن مجمع بن العطاف، وذكر فيهم ابنه مـجمـعا، وكان إذ ذاك غـلاما قـد جمع الـقرآن، فقدموه إماما لهم وهو لا يعلم بشيء من شأنهم.
وقد ذكر أن عمر بن الخطاب في أيامه أراد عزله عن الإمامة، وقـال: أليس بإمام مسجد الضـرار، فأقسم له مجمع أنه مـا علم شيئا من أمرهم، ومـا ظن إلا الخير فصدقه عمر وأقره.

د.ليل الوعد
05/09/2009, 05:44 AM
الاخت لالوشا 0قالت الفتنة وهذه نصف الاجابة لذلك لها منى جائزة ترضية اضافة الى جوائزها السابقة الف مبروك وتستاهل كل خير

د.ليل الوعد
05/09/2009, 08:00 PM
السؤال السادس عشر
حى ن لفى فى دياره حى :clap:واستبشر الكل فى داره
على النقا والصفا يا خى :clap:ما قل فى يوم مقداره
الدار حوله ظلال وفى :clap:هذه سجاياه واخباره
لا هو سراقة 0وحاتم طى :clap:اللى على الطيب اسراره

العالم المثالي
05/09/2009, 10:28 PM
الاخ الدكتور . ليل الوعد كل عام وانت بخير

كان بدودي اشارك في هذى المسابقه لاكن جدول اعمالي مزدحم :nosweat:

وبالقوة احصل اتصال ولكن حبيت يكون لي في هذى الموضوع " نطله " على قولتهم ههههههه


وحقيقه ماحط به قلمك الرائع وماكتبه من موضوع اروع
اكبر بكثير من اي رد لي فاسمحي لي ان اقف امام موضوعك صامتا
فا انا لااعرف ماذا ومتى ساكتب مايليق به موضوعكِ

جزاك الله خير

افعان
06/09/2009, 12:03 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

مساء الخير يادكتور

الاجابة /

الرسول عليه الصلاة والسلام

د.ليل الوعد
06/09/2009, 02:18 AM
اخوى العالو المثالى الله يحييك ونتشرف بتواجدك اخى الكريم وكل عام وانت بالف خير تقبل اسمى تقديرى
الغالى اخوى افعان انتظر عودتك بكل شوق وشاكر لك مرورك المشرفومالك لوا والمقبلات بخير 00كبير يا افعان بارك الله فيك

لالوشا
06/09/2009, 04:31 AM
النجاشي

د.ليل الوعد
06/09/2009, 05:31 AM
الاخت لالوشا بارك الله فيك وما قصرت ومالك لوا وللمعلومية ارسلت لك عالخاص شكرا لتواجدك المشرف انتظر عودتك كل ليلة
حل سؤال الليلة رقم 16
موسى عليه السلام وابنتا شعيب عليه السلام
هاتان المرأتان لم يرد اسمهما في القرآن صراحة، وإنما أشير إليهما بأنهماامرأتان تزودان أغنامهما عن الماء، فرآهما موسى عليه السلام في ضاحية "مدين" بعدأن خرج من مصر، وحين قصد البئر وجدهما تبتعدان بأغنامهما عن الزحام، فدنا موسى منهم، وسألهما لِمَ لا تسقيان غنمكما؟ فقالتا له ما قاله الله تعالى علىلسانهما:
((لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ * فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ )) ( القصص 23 – 24 )
ووردت الإشارة إلى إحداهن في قولهتعالى:"(( إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا )) ( القصص 25 )
وفي قوله تعالى: ((قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ )) ( القصص 26 )
وقوله تعالى فيهما: ((قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ * قَالَ ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ )) ( القصص 27 – 28 )

بعد ذلك ينفصل ذكر إحدىالمرأتين في القرآن، ويُشير القرآن إلى الأخرى بقوله تعالى: ((فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ )) ( القصص 29 )
وفي قوله تعالى:"إذ قال موسى لأهله إني آنست نارا".
وكذلك في قوله عزّ وجلّ: ((وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى * إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا )) ( طه 9 – 10 )
فلفظ "أهله في جميع هذه الآيات هو إشارة إلى إحدى هاتينالمرأتين.
فمن هما هاتان المرأتان؟ وما هو اسمهما؟ وما قصتهما؟ ومنأبوهما؟
بنات شعيب هما "صفورة، وليا" وعند بعض المفسرين "صفراء وصُفيراء".
"صفورة وليا"، اختلف المفسرون في والدهم، فقيل أنه "ثيري أوبثرون"، وهو ابن أخي شُعيب عليه السلام، وقد رُوي عن الحسن البصري ومالك، أنالشيخ والد هاتين البنتين هو شُعيب عليه السلام، ويرى آخرون أنه شُعيب ولكن ليسبالنبيّ، لأن شعيبا النبي كانقبل زمان موسى بمدّة طويلة، وقد يكون والدهما رجلاصالحا من أهل مدين، وكل ذلك محتمل، والله أعلم.
والتيتزوجها موسى عليه السلام هي البنت الكبرى صفراء أو صفورا، وقيل: صافورا، وقيل:صفورة. وهنا ينقطع ذكر "ليا" فيالقرآن.
لمّا هرب موسى بن عمران عليه السلام من فرعون مصر وجاء إلي مدين وجد عند عينماء فيها امرأتين يريدان سقى غنمهما، فساعدهما في السقي، وكانتا ابنتي نبي اللّهشعيب عليه السلام .
لما رجعتا إلي أبيهما أخبرتاه بمساعدة موسى عليه السلام لهما في سقى أغنامهما،فطلب شعيب عليه السلام من صفورا أن تذهب إليه وتستدعيه، فذهبت إليه وقالت: إنّ أبى يدعوكليجزيك أجر ما سقيت لنا، فجاء معها وهى تمشى أمامه لتدلّه علي الطريق، فجاءت ريحفرفعت ثوبها، فقال موسى عليه السلام لها: امشي خلفي، ودليني علي الطريق.فلمّا دخل علىشعيب عليه السلام قصّ عليه ما عاناه من فرعون وما لاقاه من التعب والجهد حتى وصل إلي ماءمدين.
بعد أن لمست فيه صفراء الخير والعفّة والشهامة اقترحت علي أبيها بأنيستأجره لقوّته وأمانته، فقال لها شعيب عليه السلام : أمّا القوّة فنعم، وأمّا الأمانة فمايدريك بها! فذكرت له ما أمرها من المشي خلفه، فلما سمع ما قالته صفراء تعلّق بهوأحبّه وطلب منه البقاء عنده، وبعد مدّة زوّجه من صفراء.
وبعد أن أقام موسى عليه السلامعند شعيب عليه السلام عشر سنين سار بأهله إلي مصر، أي زوجته صفورة، ولم يكن أحد معهم، فولدله فيالطريق، في ليلة ماطرة، فقدح زناده فلم يورِ الزناد، فبينما هو يحاول ذلك، أبصرنارا عن بُعد، فقال لأهله: ابقِ مكانك لا تبرحيه، إني وجدت نار، فلعلي أجدهاري، وقدقيل إن موسى ضلّ طريقه، فعلم أن النار لا تخلو من موقده، فلما اقتربموسى من النار وجد النار في شجرة عليق، وأنها مُشتعلة لا تنطفئ...والعليق لايشتعل، ولم يجد أحدا من الناس حولها ليسأله عن الطريق، حينئذ سمع صوتا من وسطالنار يناديه: (( أَنْ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّه رَبّ الْعَالَمِينَ )) ( القصص 30 )، ورجع موسى إلى أهله بعدأن بُلّغ بالنبوّة، وكُلّفبالرسالة، فسار بها إلى مصر ونزل ضيفا على أمه، وهولا يعرفهم، ثم جاء أخوه هارون، فلما أبصر ضيف أمه سألها عنه، فأخبرته أنه ضيف،فدعاه هارون، فلما قعدا وتحدّثا تعارف، وقام كل منهما إلى أخيهيُعانقه. وعاشت صفورة مع زوجها موسى عليه السلام إلى أن توفّاها الله تعالى إلىرحمته.

د.ليل الوعد
06/09/2009, 08:20 PM
السؤال السابع عشر
أنشدك عن بنت محجوبة :clap:فيها جمال الحسن أوصاف
احدى عشر حرف مكتوبة :clap:فى دار فيها النعيم اصناف
البنت بالحيل مرغوبة :clap:للى سعى بالرضا وطاف

بن دباج
06/09/2009, 10:26 PM
الجواب والله العالم انها سدرة المنتهى

almooj
06/09/2009, 11:51 PM
د.ليل الوعد : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أوافق أخوي بن دباج في الإجابه

د.ليل الوعد
07/09/2009, 02:54 AM
اخوى بن دباج بيض الله وجهكمبروكمبروكمبروكمبروكمبروكوصح السانك واعتلا شانك وتستاهل كل خير واتمنى منك ان تطمنى هل وصلتك الجائزة الاولى 0 لاننى ارسلتها لك البارح عالخاص اشكرك وبارك الله فيك
اخوى الموج تشرفت بتواجدك بارك الله فيك واتمنى لك الفوز

بن دباج
07/09/2009, 11:46 AM
أخوي الغالي ليل الوعد الله يبارك في عمرك وترا الهديه وصلت ولك منى اعظم الشكر والعرفان
والمعذرة على الانقطاع لاني كنت متواجد في منطقه مافيها انترنت
تقبل خالص تحياتي يامبدع

د.ليل الوعد
08/09/2009, 01:56 AM
السؤال الثامن عشر
دعوة سرت في بلاد الروم :clap:وفي سوار كسرى وتيجانه
نعيم زايل ابد مايدوم :clap:ويبدل الحال سبحانه
رمز الشجاعه وهز القوم:clap:في ملك كسرى واعوانه

افعان
08/09/2009, 02:12 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

دعوة
سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه

عواافي يادكتور
مخصوم منك يومين على التأخير

لالوشا
08/09/2009, 05:43 AM
سراقه بن مالك

د.ليل الوعد
08/09/2009, 06:20 AM
اخوانى الف تحية والف تقدير 00اخوى افعان0صح السانك واعتلا شانك وبيض الله وجهك بياض الشاش ومبروك عليك وتستاهل :clap::clap::clap:مبروكمبروكمبروكمبروكمبروكنعم الحل كما ذكرت القائد سعد بن ابي وقاص (رضي الله عنه)حينما ضرب برمحه ألارض شاكرا الله عز وجل الذي انعم عليهم بنعمة النصر عبى الاعداء واورثهم ذلك الملك .ملك كسرى وذلك النعيم الذي كان ينعم فيه أولئك .الا ان اتباع محمد باعو الدنيا واشترو رضووان الله .
الاخت الكريمه لالوشا اشكرك على تواجدك بارك الله فيك ويشرفني ان اجدك دائما هنا واتمنى لك الفووز مرات عديده

د.ليل الوعد
08/09/2009, 08:37 PM
السؤال التاسع عشر


أعظم من الوصف والتفكير :clap: وفوق الذي تسمعه وأشكل
لمح البصر في مداه يصير :clap: في قدرة الي عزيز وجل
الله خلق وأحسن التصوير :clap: وفي طاعته يستجيب الكل

بن دباج
08/09/2009, 09:50 PM
جبريل عليه السلام
والله ماني متأكد

د.ليل الوعد
08/09/2009, 10:11 PM
اخي الكريم بن دباج

يشرفني تواجدك وكبير في حضورك مالك لوا والمقبلات بخير تحياتي

لالوشا
08/09/2009, 10:38 PM
0امر الله في قيام الساعه



او عرش ملكة سبأ لما قال الجن ان يأتي به قبل ان يرتد اليه طرفه



او البرق = مصختها اليوم

almooj
08/09/2009, 10:50 PM
د.ليل الوعد : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جواب السؤال هو : زرقاء اليمامه

افعان
09/09/2009, 12:13 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

الجواب بأذن الله
هو
يوسف عليه السلام

عوافي يادكتور

متعب الدوسي
09/09/2009, 12:30 AM
بارك الله فيك يادكتور
الجواب
السماء
والله العالم

د.ليل الوعد
09/09/2009, 02:05 AM
الحبيب الغالي افعان كل عام وانت بخير واشكرك على تواجدك بارك الله فيك وانتظر عودتك

الحبيب الغالي متعب الدوسي كل عام اونت بخير واشكرك على تواجدك بارك الله فيك وانتظر عودتك

لمسة
09/09/2009, 03:49 AM
نبي الله سليمان

عليه السلام

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بدوية
09/09/2009, 04:48 AM
ليل الوعد
لاشلت يمينك يافتى


انا اقول

الدعوة المحمدية

د.ليل الوعد
09/09/2009, 07:10 AM
safaqahمبروك الأخت الكريمة لالوشا مبروكsafaqah

safaqahمبروكsafaqahمبروكsafaqahمبروك
صح لسانك وبيض الله وجهك فعلا الحل هو أحد الجن الذي قال لسليمان أنا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك وهو عرش بلقيس ملكة سبأ . ألف مبروك تستاهلي كل خير يا لالوشا مبروكمبروكمبروكمبروك


الأخت لمسه شكرا على تواجدك وبارك الله فيك

مشرفتنا الغاليه بدوية شكرا على تواجدك وبارك الله فيك

الأخ الموج شكرا وبارك الله فيك

جابر
09/09/2009, 03:32 PM
هَذِهِ آيَةُ الْكُرْسِيّ وَلَهَا شَأْن عَظِيم قَدْ صَحَّ الْحَدِيث عَنْ رَسُول - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَنَّهَا أَفْضَل آيَة فِي كِتَاب اللَّه قَالَ الْإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاق حَدَّثَنَا سُفْيَان عَنْ سَعِيد الْجُرَيْرِيّ عَنْ أَبِي السَّلِيل عَنْ عَبْد اللَّه بْن رَبَاح عَنْ أُبَيّ هُوَ اِبْن كَعْب أَنَّ النَّبِيّ - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَأَلَهُ أَيّ آيَة فِي كِتَاب اللَّه أَعْظَم قَالَ : اللَّه وَرَسُوله أَعْلَم فَرَدَّدَهَا مِرَارًا ثُمَّ قَالَ : آيَة الْكُرْسِيّ قَالَ " لِيَهْنِك الْعِلْم أَبَا الْمُنْذِر وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّس الْمَلِك عِنْد سَاقَ الْعَرْش "

د.ليل الوعد
09/09/2009, 08:42 PM
:clap:شيخنا الجليل جابر وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 0وكل عام وانت بالف خير يشرفنا تواجدك بارك الله فيك ورعاك وجزاك الله خيرا ولا تحرمنا من اطلالتك النيرة بارك الله فيك استاذنا
السؤال العشرون لهذه الليلة
أنشدك عن حى متجنى:clap:وربعته من شرار الناس
وسط المخاليق متعنى :clap:ومن عقبها داق مر الكاس
ذاك الفعل ما يفعله جنى :clap:والحى اصبح عديم احساس

لالوشا
09/09/2009, 09:49 PM
صفوان بن المعطل

د.ليل الوعد
09/09/2009, 11:15 PM
الاخت لالوشا بارك الله فيك ومالك لوا والمقبلات بالف خير عسى الله يرعاك

almooj
10/09/2009, 12:13 AM
الأخ د.ليل الوعد : الجواب : الوليد ابن المغيره

افعان
10/09/2009, 12:14 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

الجواب يادكتور

هو

عاقر ناقة صالح عليه السلام

لالوشا
10/09/2009, 12:30 AM
لوط وقومه

د.ليل الوعد
10/09/2009, 02:15 AM
الاخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكركم على تواجدكم وبارك الله فيكم

مبروكمبروك الحبيب الغالي افعان صح لسانك واعتلا شانك وبيض الله وجهك بياض الشاش ألف مبروك مبروكمبروك اوووف وتستاهل فعلا الحل هو :

قداد ابن سالف بن جندع وكان احمر ازرق أهصب وهذا الرجل هو رئيس القوم وهو من قام بعقر الناقه . فدمدم عليهم ربك بذنبهم فسواها .

الاخ افعان اشكرك على تواجدك وجزاك الله الف خير وتستاهل الجائزه

http://www.lm5l.com/upload/uploads/images/lm5l-65ce10a72f.gif

safaqahsafaqahsafaqahsafaqahsafaqah

د.ليل الوعد
10/09/2009, 08:37 PM
السؤال الحادي و العشرون

طاب السفر حيل يا ساري :clap: بعد اللقاء يا مودع احبابه
أسألك عن شي متواري :clap: مخفيه في دار لأصحابه
طيب وفاء وللغالى شاري :clap: الله حكم والقدر جابه

فما هو هذا الشيء المخفي ؟؟؟

almooj
10/09/2009, 09:32 PM
د. ليل الوعد : السلام عليكم
الجواب : هو ( يوم المزيد ) في يوم القيامة وهو رؤية الله تعالى

لمسة
10/09/2009, 11:09 PM
الجنه

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لالوشا
11/09/2009, 12:03 AM
ليلة القدر

د.ليل الوعد
11/09/2009, 12:06 AM
الغالى الموج احييك والمقبلا ت بالف خير
الغالية لمسة تحياتى والمقبلا ت بالف خير
اخوانى زيادة فى التوضيح ا ليكم
اسمه ورد من حكمة البارى:clap:مكتوب فى صفحة كتابه

د.ليل الوعد
11/09/2009, 12:21 AM
الاخت الغالية لالوشا مالك لوا يا الغالية وانتظر عودتكم

almooj
11/09/2009, 03:25 AM
نهر الكوثر

لمسة
11/09/2009, 04:54 AM
العمل الصالح

عبدالله الكناني
11/09/2009, 05:01 AM
تحية طيبة من اعماق القلب أقدمها لأخي / د. ليل الوعد ..
تقبل مروري وتحياتي وهذا هو الحل ::

( الصدقة الجارية )

والله العالم ..

لالوشا
11/09/2009, 05:01 AM
الصدقه

د.ليل الوعد
11/09/2009, 05:42 AM
الاخوة الموج 00000عبدالله الكنانى 000000لمسة 0000000لالوشا بارك الله فيكم وماقصرتم واليكم الحل بعد المشاركة

د.ليل الوعد
11/09/2009, 05:55 AM
حل السؤال الحادي والعشرون

مبروكمبروك ومبروك على الجائزه واستاهل مبروكمبروك

( فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل أخيه ثم أذن مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=841&idto=841&bk_no=49&ID=855#docu)( 70 ) قالوا وأقبلوا عليهم ماذا تفقدون (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=841&idto=841&bk_no=49&ID=855#docu)( 71 ) قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=841&idto=841&bk_no=49&ID=855#docu)( 72 ) )

لما جهزهم وحمل لهم أبعرتهم طعاما ، أمر بعض فتيانه أن يضع " السقاية " ، وهي : إناء من فضة في قول الأكثرين . وقيل : من ذهب - قاله ابن زيد - كان يشرب فيه ، ويكيل للناس به من عزة الطعام إذ ذاك ، قاله ابن عباس ، ومجاهد ، وقتادة ، والضحاك ، وعبد الرحمن بن زيد (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16327).

وقال شعبة ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : ( صواع الملك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=841&idto=841&bk_no=49&ID=855#docu)) قال : كان من [ ص: 401 ] فضة يشربون فيه ، وكان مثل المكوك ، وكان للعباس مثله في الجاهلية ، فوضعها في متاع بنيامين من حيث لا يشعر أحد ، ثم نادى مناد بينهم : ( أيتها العير إنكم لسارقون (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=841&idto=841&bk_no=49&ID=855#docu)) فالتفتوا إلى المنادي وقالوا : ( ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=841&idto=841&bk_no=49&ID=855#docu)) أي : صاعه الذي يكيل به ، ( ولمن جاء به حمل بعير (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=841&idto=841&bk_no=49&ID=855#docu)) وهذا من باب الجعالة ، ( وأنا به زعيم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=841&idto=841&bk_no=49&ID=855#docu)) وهذا من باب الضمان والكفالة .

لالوشا
11/09/2009, 05:59 AM
مبروك الجائزه safaqahمنكم واليكم:clap:

د.ليل الوعد
11/09/2009, 06:03 AM
الاخت الكريمة لالوشا غدا موعنا بامر الواحد الاحد00وشكرا لك

بن درعان
11/09/2009, 06:16 AM
دكتورنا الغالي وفقك الله ورعاك
طرح رائع تستحق عليه الشكر والتقدير

كل عام وانت بخير

د.ليل الوعد
11/09/2009, 06:27 AM
بن درعان وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته كل عام وانت طيب يا الحبيب احييك

جابر
11/09/2009, 12:02 PM
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا وشكر علي حذف تعليقي ومبروك عليكم المسابقه

د.ليل الوعد
11/09/2009, 08:24 PM
استاذى الكريم الشيخ جابر يشرفنا تواجدك ويعلم الله علام الغيوب لم اقم ولم نقم بحذف مشاركتك استاذى الكريم لانك محل التقدير والاحترام ولقد رديت على مشاركتك استاذى الكريم لك منى اسمى تقديرنا واحترامنا جميعا
اليكم السؤال الثانى والعشرون 00
أنشدك عن بنت نخشاهاsafaqahخلك حذر لا تقتفيك هموم
البنت معروف ممشاهاsafaqahفى يوم لازم تجى وتحوم
صادر صدر حكم مولاهاsafaqahحكم الاله الواحد القيوم

لالوشا
11/09/2009, 10:29 PM
الدنيا

عبدالله الكناني
11/09/2009, 10:36 PM
إمرأة العزيز:

{وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتْ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ، وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ، وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءاً إِلا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ، قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنْ الْكَاذِبِينَ، وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنْ الصَّادِقِينَ، فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ، يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنْ الْخَاطِئِينَ}.

واللـــه العــالـــــــــــم ::

almooj
11/09/2009, 10:40 PM
أؤيد إجابة لا لوشا : الدنيا

لمسة
12/09/2009, 03:23 AM
المنيَــه

؟؟؟؟؟؟؟؟

د.ليل الوعد
12/09/2009, 03:42 AM
الاخوة الاعزاء الموج الكنانى لمسة لالوشا 00مالكم لوا والمقبلات بالف خير 00انتظرونا بعد الفجر بامر الله عسى الله يوفقكم

عبدالله الكناني
12/09/2009, 03:54 AM
( ليلة القدر )
؟؟؟؟؟؟؟؟

لمسة
12/09/2009, 03:55 AM
الساعه (القيامه)

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

متعب الدوسي
12/09/2009, 04:18 AM
اهوال يوم القيامه

د.ليل الوعد
12/09/2009, 05:41 AM
إتقي دعوة المظلوم



حل السؤال 22



اتقي دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعلموا إن دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب ، فإنه مهما كان ذليلاً ضعيفاً ، أو مهاناً وضيعاً ، فإن الله ناصره على
من ظلمه ، ومؤيده على من اعتدى عليه ، فالله تبارك وتعالى يرفع دعوة المظلوم إليه فوق الغمام ويقول لها وعزتي
وجلالي ، لأنصرنك ولو بعد حين
والمظلوم لا ترد دعوته ، ولو كان كافرا أو فاجرا ، فإن كفره أو فجوره إنما هو على نفسه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصائم حتى يفطر ، والإمام العادل ،
ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها أبواب السماء ، ويقول الرب وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا دعوة المظلوم وإن
كان كافرا ، فإنه ليس دونها حجاب
وهذا تحذير شديد ، وإنذار ووعيد ، موجه من المصطفى صلى الله عليه وسلم للظالمين ، حيث يقول إن الله عز وجل
يملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته ثم قرأ ( وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد)
ويقول أبو الدرداء رضي الله تعالى عنه إياك ودعوات المظلوم ، فإنهن يصعدن إلى الله كأنهن شرارات من نار
أيها المظلوم صبراً لا تهن 0000 إن عين الله يقظى لا تنام
نم قرير العين واهنأ خاطراً 0000فعدل الله دائم بين الأنام
وإن أمهل الله يوماً ظالماً 0000 فإن أخذه شديد ذي انتقام
أيها الظالم
اعلم أن الظلم عند الله عز وجل يوم القيامة له دواوين ثلاثة
ديوان لا يغفر الله منه شيئا وهو الشرك به ، فإن الله لا يغفر أن يشرك به .
وديوان لا يترك الله تعالى منه شيئاً ، وهو ظلم العباد بعضهم بعضاً ، فإن الله تعالى يستوفيه كله ، فعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منها فإنه ليس ثم دينار ولا
درهم من قبل أن يؤخذ لأخيه من حسناته فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات أخيه فطرحت عليه
وديوان لا يعبأ الله به ، وهو ظلم العبد نفسه بينه وبين ربه عز وجل ، فإن هذا الديوان أخف الدواوين ، وأسرعها محواً ،
فإنه يمحى بالتوبة ، والاستغفار ، والحسنات الماحية ، والمصائب المكفرة ، ونحو ذلك
فعن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالى يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان
فيك ولا أبالي يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب
الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة بخلاف ديوان الشرك فإنه لا يمحى إلا بالتوحيد ،
وديوان المظالم ، لا يمحى إلا بالخروج منها إلى أربابها ، واستحلالهم منها ، ولما كان الشرك أعظم الدواوين الثلاثة عند
الله عز وجل ، حرم الجنة على أهله ، فلا تدخل الجنة نفس مشركة ، وإنما يدخلها أهل التوحيد ، فإن التوحيد هو مفتاح
بابها ، فمن لم يكن معه مفتاح ، لم يفتح له بابها .
إن الظلم مرتعه وخيم ، وعاقبته أليمة ، وآثاره سيئة ، وقد
بين الله سبحانه وتعالى في الكتاب العزيز ، الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه عاقبة الظلمة فالله الله في نفسك

التي بين جنبيك أحفظها في الدنيا من الآفات الخطيرة ومنها الظلم لتسعد في الآخرة وتنعم ، وترتاح في الدنيا وتغنم .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


إتقي دعوة المظلوم
اشكر الجميع وغدا نلتقى بامر الله عز وجل والهدف هو التواصل فيما بيننا

لالوشا
12/09/2009, 05:42 AM
جزاك الله خير

د.ليل الوعد
12/09/2009, 05:53 AM
الاخت الرائعة جدا لالوشا اشكرك وبارك الله فيك ورعاك الله يرعاك

د.ليل الوعد
12/09/2009, 07:52 PM
safaqahsafaqahsafaqahالسؤال 23
عينى بكت والمحاجر دم :clap:فى دار والدار نغليها
الى حصل والامر أعظم :clap:حار الفكر فى معانيها
حكم الالة الذى حتم :clap:للدار وللى سكن فيها

بن دباج
12/09/2009, 11:57 PM
والله صراحه الاسئلة صعبة
الجواب الظاهر انه الاخدود او اصحاب
الاخدود
او القدس
والله اعلم

لمسة
13/09/2009, 12:12 AM
هجرة المسلمين من مكه

د.ليل الوعد
13/09/2009, 12:16 AM
هلا بخوى بن دباج عساك عالقوة بارك الله فيك وما هى عوايدك يا الغالى انتظر عودتك
هلا اختى الغالية لمسة عساك عالقوة وبارك الله فيك تواجدك معنا كل يوم شرف للجميع انتظر اطلالتك بارك الله فيك 00لا خلا ولا عدم

لمسة
13/09/2009, 12:20 AM
يقويك ويبارك بعمرك يارب

لي الشرف بالتواجد معكم هنا

وبصراحه بن دباج معاه حق

خف علينا صعوبة اسئلتك

وبكل الاحوال حنا مستمتعين فيها
سهله او صعبه

يعطيك الف عافيه

د.ليل الوعد
13/09/2009, 12:24 AM
كبيرة يا لمسة فى كل شى موضوعاتك وردودك وطرحك والله حيرتينا عسى الله يرعاك وهذا دليل ثقافتك ووعيك نفع الله بك انتظر عودتك بالحل بامر الله وتراها اسهل من السهل ذاته

لمسة
13/09/2009, 12:39 AM
طيب سؤال::::

هل هو حدث قديم
ام حديث؟؟

يمكن تغشيش

بس سويها مرة وحده في رمضان هذا

لالوشا
13/09/2009, 02:44 AM
وفاة الرسول

لمسة
13/09/2009, 03:08 AM
:blushing:اوووفاوووفاوووف

حيرتنا يادكتورنا
ولا انت ناوي تغششنا

بس يالله محاوله

احتلال القدس:blushing:

او

سقوط بغداد :blushing:


ادري بتقول مالك لوا والمقبلات......:no:
حفظتها


هههههههههه

د.ليل الوعد
13/09/2009, 03:27 AM
الاخت لالوشا باركالله فيك وانتظر عودتك بعد الفجر بامر الله عسى الله يعينك ويرعاك
لمسة الف تحية وتقدير لك منى والحادثة مبطية وتاريخية ومعروفة لكن انتم الله يهديكم ترمون بعيد 0فكروا فى الكلمات ويش فيها من معانى بارك الله فيكم جميع

لمسة
13/09/2009, 03:54 AM
معركة الجمل

او صفين

لالوشا
13/09/2009, 03:58 AM
حادثة ابوبصير
او يوسف عليه السلام مع اخوته

د.ليل الوعد
13/09/2009, 06:08 AM
فتنة مقتل عثمان بن عفان رضى الله تعالى عنه 00حل سؤال الليلة


فتنة مقتل عثمان هي أولى الفتن التي وقعت في الدولة الإسلامية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84% D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9)، وتعرف كذلك بالفتنة الأولى. أدت إلى مقتل الخليفة عثمان بن عفان (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9 %D9%81%D8%A7%D9%86) في سنة 35 هـ (http://ar.wikipedia.org/wiki/35_%D9%87%D9%80)، ثم أدت لاضطرابات واسعة في الدولة الإسلامية طوال خلافة علي بن أبي طالب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A _%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8).
في شـوال سنة ( 35 ) من الهجرة النبوية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AC%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84% D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A%D8%A9) ، رجعت الفرقة التي أتت من مصر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1) وادعوا أن كتابا بقتل زعماء أهل مصر وجدوه مع البريد، وأنكر عثمان الكتاب، لكنهم حاصروه في داره عشرين أو أربعين يوماً ومنعوه من الصلاة بالمسجد بل ومن الماء. وكان الصحابة قادرون على التخلص منهم، و لكن عثمان أمرهم بعدم القتال و شدّد عليهم في ذلك.
أورد ابن حجر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AC%D8%B1) من طريق كنانة مولى صفية بنت حيي قال: «قد خرج من الدار أربعة نفر من قريش (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%B4) مضروبين محمولين، كانو يدرؤون عن عثمان». فذكر الحسن بن علي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9 %D9%84%D9%8A) و عبد الله بن الزبير (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8 %D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%A8%D9%8A%D8%B1) و ابن حاطب (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%A7%D8 %B7%D8%A8&action=edit&redlink=1) و مروان بن الحكم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A7 %D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85). قلت: «فهل تدمّى (أي تلطخ و تلوث) محمد بن أبي بكر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8 %D9%8A_%D8%A8%D9%83%D8%B1) من دمه بشيء؟». قال: «معاذ الله! دخل عليه فقال له عثمان: لست بصاحبي. و كلمه بكلام فخرج و لم يرز (أي لم يُصِب) من دمه بشيء». قلت: «فمن قتله؟». قال: «رجل من أهل مصر يقال له جبلة[1] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%AA%D9%86%D8%A9_%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84_ %D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86#cite_note--0)، فجعل يقول: «أنا قاتل نعثل» (يقصد عثمان). قلت: «فأين عثمان يومئذ؟». قال: «في الدار»[2] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%AA%D9%86%D8%A9_%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84_ %D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86#cite_note-.D8.A7.D8.A8.D9.86_.D8.AD.D8.AC.D8.B1-1). و قال كنانة كذلك: «رأيت قاتل عثمان في الدار رجلاً أسود من أهل مصر يقال له جبلة، باسط يديه، يقول: أنا قاتل نعثل»[3] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%AA%D9%86%D8%A9_%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84_ %D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86#cite_note-.D8.A7.D8.A8.D9.86_.D8.B3.D8.B9.D8.AF-2). و عن أبي سعيد مولى أبي أسيد الأنصاري (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%A3%D8%B3%D9 %8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8% B1%D9%8A&action=edit&redlink=1) قال: «دخل عليه رجل من بني سدوس يقال له الموت الأسود، فخنقه. و خنقه قبل أن يضرب بالسيف، فقال: و الله ما رأيت شيئاً ألين من خناقه، لقد خنقته حتى رأيت نفسه مثل الجان تردد في جسده» [4] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%AA%D9%86%D8%A9_%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84_ %D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86#cite_note-.D8.A8.D9.86_.D8.AE.D9.8A.D8.A7.D8.B7-3) .
عمرو بن الحمق بن الكاهن . صحب النبي صلى الله عليه وسلم ونزل الكوفة وشهد مع علي رضي الله عنه مشاهده وكان فيمن سار إلى عثمان وأعان على قتله ((الطبقات الكبرى ج: 6 ص: 25))
وممن ساهم في قتله قتيرة بن حمران (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%AA%D9%8A%D8%B1%D8%A9_%D8 %A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1)، و الغافقي بن حرب (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9% 82%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B1%D8%A8&action=edit&redlink=1), وسودان بن حمران (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B3%D9%88%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D8 %A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1), وكنانة بن بشر بن عتاب (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%83%D9%86%D8%A7%D9%86%D8%A9_%D8 %A8%D9%86_%D8%A8%D8%B4%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D 8%AA%D8%A7%D8%A8&action=edit&redlink=1). و قد ثبت يقيناً أن أحداً من الصحابة لم يرض بما حلّ لعثمان ، فضلاً أن يكون قد أعان على قتله. فقد ثبت عن الحسن البصري (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A8% D8%B5%D8%B1%D9%8A) و هو شاهد عيان كان عمره وقتها أربع عشرة سنة– عندما سُئِل «أكان فيمن قتل عثمان أحد من المهاجرين و الأنصار؟». فقال: «لا! كانو أعلاجاً من أهل مصر»[4] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%AA%D9%86%D8%A9_%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84_ %D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86#cite_note-.D8.A8.D9.86_.D8.AE.D9.8A.D8.A7.D8.B7-3). و كذلك الثابت الصحيح عن قيس بن أبي حازم أن الذين قتلو عثمان ليس فيهم من الصحابة أحد[5] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%AA%D9%86%D8%A9_%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84_ %D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86#cite_note-.D8.A7.D8.A8.D9.86_.D8.B9.D8.B3.D8.A7.D9.83.D8.B1-4).
اقتحم المتآمرون داره من الخلف ( من دار أبي حَزْم الأنصاري ) وهجموا عليه وهو يقرأ القرآن وأكبت عليه زوجه نائلة لتحميه بنفسها لكنهم ضربوها بالسيف فقطعت أصابعها ، وتمكنوا منه فسال دمه على المصحف ومات شهيدا في صبيحة عيد الأضحى سنة 35 هـ (http://ar.wikipedia.org/wiki/35_%D9%87%D9%80)، ودفن بالبقيع (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%82%D9%8A%D8%B9). وكانت هذه شرارة نشوب فتن وحروب أخرى مثل حرب الجمل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B1%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%84) ومعركة صفين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D8%B5%D9%81%D9%8A% D9%86) وبداية ظهور الخوارج (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AC).

لمسة
13/09/2009, 06:26 AM
:sadwalk::sadwalk::sadwalk:

يعني جوابي غلط؟؟؟

:thumbdown:thumbdown:thumbdown

انا كنت قريبه من الحل؟؟

معركه الجمل وصفين
كانت نتيجة الفتنه والخلافات بعد مقتل الخليفه عثمان بن عفان
رضي الله عنه

د.ليل الوعد
13/09/2009, 06:49 AM
الغالية لمسة اولا اشكرك على تواجدك هنا واشكرك على محاولاتك ونتمنى من الله عز وجل ان يكتب لنا ولك وللجميع الاجر safaqahبارك الله فيك 0اسمى تقديرى لك يا لمسة ولا تحرمينا من اطلالتك ومن تواجدك عسى الله يرعاك الف تحية لك منى

د.ليل الوعد
13/09/2009, 08:20 PM
السؤال الرابع والعشروناوووف
سلام يا حضرة الداعى safaqahرغم العنا والخطر وهموم
قال العفو مالها داعى safaqahهذا قدر والقدر محتوم
الحى معذور ويراعى safaqahذاق العنا قلبه المكلوم
راح العمر وانطوى شراعى safaqahهذا العمر والعمر ما يدوم

صقر الجنوب
13/09/2009, 11:06 PM
اعتقد والله أعلم أنه سيدنا يعقوب عليه السلام

لالوشا
14/09/2009, 12:49 AM
عند استقبال يوسف عليه السلام لاخوته

د.ليل الوعد
14/09/2009, 03:58 AM
safaqah
safaqahsafaqahsafaqahالف الف الف مبروك وصح السانك وبيض الله وجهك بياض الشاش يا صقر الجنوب مبروكمبروك:clap::clap:فعلا الحل يقصد به نبى الله يعقوب عليه السلام :clap:تستاهل يا صقر كل خير عسى الله يرعاك ومبروك عليك الجائزة وتستاهل :clap:واتمنى منك ان ترسلى نوع الشحن ويا بشراك تستاهل طال عمرك وكل عام وانت بالف خير والفمبروكمبروكمبروكمبروكمبروك0
الاخت لالوشا اشكر تواجدك معنا بارك الله فيك

صقر الجنوب
14/09/2009, 04:55 AM
الله يبارك فيك أبو بتال .. ويكفيني شرف المشاركة في مسابقة دكتورنا الرائع ليل الوعد والتي نستفيد من معلوماتها كل يوم

تقبل محبتي ووافر احترامي

د.ليل الوعد
14/09/2009, 06:10 AM
صقر الجنوب ابو احمد مشكور بارك الله فيك ورعاك ونحن فى هذه الايام المباركة نسعد جميعا باللقاء الطيب على الود والوئام والصفاء والنقاء بارك الله فى جمعنا ووفق الجميع لمل يحبه ويرضاه

د.ليل الوعد
14/09/2009, 08:15 PM
safaqahالسؤال الخامس والعشرين
أنشدك عن بنت مذكورة safaqahما بين الآيات فالقرأن
البنت بالحيل مشهورة safaqahوكانت لها فالحقيقة شان
طاف الزمن عدت اشهوره safaqahلا انس تدرى وليا جان
سبحانه اللى فلق نوره safaqahرب الملآ خالق الاكوان
الجائزة مقدمة من صقر الجنوب ابو احمد بيض الله وجهه:clap::clap::clap::clap::clap::clap::clap:

لالوشا
14/09/2009, 09:22 PM
ليلة القدر

د.ليل الوعد
14/09/2009, 10:52 PM
الاخت الكريمة لالوشا بارك الله فيك ويشرفنا تواجدك ومالك لوا والمقبلات بالف خير
يا جماعة الجواب موجود فى اية من ايات القرأن الحكيم 00وللمعلومية ليست من الانس وليست من الجن وذكرت باللفظ0 الله يوفقكم وتفوزون بجائزة صقر بارك الله فيه

متعب الدوسي
14/09/2009, 11:05 PM
بارك الله فيك يادكتور على هذا الأبداع
الجواب ام النبي محمد صلى الله عليه وسلم
والله العالم

almooj
14/09/2009, 11:07 PM
( الأخ ليل الوعد ) السلام عليكم والجواب : هي البنت التي قال عنها الله تعالى في سورة القصص ( فجاءته إحداهما تمشي على استحياء )

صقر الجنوب
14/09/2009, 11:14 PM
انا اشارككم الجواب لعل وعسى

الجواب الحور العين

فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ

د.ليل الوعد
15/09/2009, 12:44 AM
الاخوة الكرام صقر الجنوب :clap:00متعب الدوسى :clap:000الموج:clap: بارك الله فيكم الكل والجميع ومالكم لوا والمقبلا بالف خير
هذه سلمكم الله قصة وردت فى القران الكريم وفيها عدة اطراف 0وكان للبنت دور كبير فى توضيح الامر طال عمركم والجميع اوووف
ونبغى الجائزة تروح لانها من غالى بارك الله فيكم انتظر عودتكم اوووف

عبدالله الكناني
15/09/2009, 04:40 AM
عصا موسى

رهين الشوق
15/09/2009, 04:55 AM
والله بحثت وحاولت لكن للأسف لم اتمكن من الاجابه

اتمنى منك اخي التوضيح اكثر


تقبل مروري

وتحياتي

لالوشا
15/09/2009, 05:22 AM
دابة الارض التي اكلت منسأة سليمان

د.ليل الوعد
15/09/2009, 05:33 AM
safaqahsafaqahالاخت لالوشا قسم بالله انك رائعة وتستاهلين جائزة صقر الجنوب عن جدارة بارك الله فيك والف مبروكمبروكمبروكمبروكمبروك بيض الله وجهك يا رائعة الله يوفقك0:clap::clap:0الحل 000
فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين } (سورة سبأ:14)
عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كان سليمان نبي الله عليه السلام إذا صلى رأى شجرة نابتة بين يديه فيقول لها: ما اسمك؟ فتقول كذا، فيقول: لأي شيء أنت؟ فإن كانت لغرس غرست، وإن كانت لدواء أنبتت فبينما هو يصلي ذات يوم إذا رأى شجرة بين يديه، فقال لها: ما اسمك؟ قالت: الخروب، قال: لأي شيء أنت؟ قالت: لخراب هذا البيت، فقال سليمان: اللهم عليها حولاً والجن تعمل، فأكلتها الأرضة فتبينت الإنس أن الجن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا حولاً في العذاب المهين". قال: وكان ابن عباس يقرؤها كذلك فشكرت الجن للأرضة فكانت تأتيها بالماء
كان سليمان عليه السلام يتجرد في بيت المقدس السنة والسنتين والشهر والشهرين وأقل من ذلك وأكثر، يدخل طعامه وشرابه، فأدخله في المرة التي توفى فيها فكان بدء ذلك أنه لم يكن يوم يصبح فيه إلا نبتت في بيت المقدس شجرة فيأتيها فيسألها، ما اسمك؟ فتقول الشجرة: اسمي كذا وكذا، فإن كانت لغرس غرسها، وإن كانت نبتت دواء لكذا وكذا، فيجعلها كذلك حتى نبتت شجرة يقال لها الخروبة، فسألها: ما اسمك؟ قالت: أنا الخروبة، فقال: ولأي شيء نبت؟ فقالت: نبت لخراب هذا المسجد، فقال سليمان: ما كان الله ليخربه وأنا حي، أنت التي على وجهك هلاكي وخراب بيت المقدس، فنزعها وغرسها في حائط له، ثم دخل المحراب فقام يصلي متكئاً على عصاه فمات، ولم تعلم به الشياطين، وهم في ذلك يعملون له يخافون أن يخرج فيعاقبهم، وكانت الشياطين تجتمع حول المحراب، وكان المحراب له كوى بين يديه وخلفه، فكان الشيطان الذي يريد أن يخلع يقول ألست جليداً إن دخلت فخرجت من ذلك الجانب، فيدخل حتى يخرج من الجانب الآخر، فدخل شيطان من أولئك، فمر، ولم يكن شيطان ينظر إلي سليمان عليه السلام وهو في المحراب إلا احترق، فلم يسمع صوت سليمان، ثم رجع فلم يسمع، ثم رجع فوقع في البيت ولم يحترق ونظر إلي سليمان عليه السلام قد سقط ميتاً، فخرج فأخبر الناس أن سليمان قد مات، ففتحوا عنه فأخرجوه ووجدوا منسأته، وهي العصا بلسان الحبشة، قد أكلتها الأرضة، ولم يعلموا منذ كم مات، فوضعوا الأرضة على العصا فأكلت منها يوماً وليلة، ثم حبسوا ذلك النحو فوجدوه قد مات منذ سنة، وهي قراءة ابن مسعود: فمكثوا يدأبون له من بعد موته حولاً كاملاً، فأيقن الناس عند ذلك أن الجن كانوا يكذبون، ولو أنهم علموا الغيب لعلموا بموت سليمان، ولم يلبثوا في العذاب سنة يعملون له، وذلك قول الله عز وجل: (فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين) يقول: تبين أمرهم الناس أنهم كانوا يكذبونهم، ثم إن الشياطين قالوا للأرضة: لو كنت تأكلين الطعام أتيناك بأطيب الطعام، ولو كنت تشربين الشراب سقيناك أطيب الشراب، ولكنا سننقل إليك الماء والطين، قال: فهم ينقلون إليها ذلك حيث كانت. قال: ألم تر إلي الطين الذي يكون في جوف الخشب فهو ما يأتيها به الشيطان تشكراً لها. وهذا فيه من الإسرائيليات التي لا تصدق ولا تكذب.
عن عثمان بن أبي شيبة أن سليمان بن داود عليهما السلام قال لملك الموت: إذا أردت أن تقبض روحي فأعلمني قال: ما أنا أعلم بذلك منك، إنما هي كتب تلقى إلي فيها تسمية من يموت. قال سليمان لملك الموت: إذا أمرت بي فأعلمني، فأتاه فقال: يا سليمان قد أمرت بك، قد بقيت لك سويعة، فدعا الشيطان فبنوا عليه صرحاً من قوارير ليس له باب، فقام يصلي فاتكأ على عصاه، قال: فدخل عليه ملك الموت فقبض روحه وهو متوكئ على عصاه، ولم يصنع ذلك فراراً من ملك الموت، قال: والجن تعمل بين يديه وينظرون إليه يحسبون أنه حي، قال: فبعث الله دابة الأرض يعني إلي منسأته فأكلتها حتى إذا أكلت جوف العصا ضعفت وثقل عليها فخر، فلما رأت الجن ذلك انفضوا وذهبوا، قال: قوله: (فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين).
عن ابن عباس أن ملكه كان عشرين سنة وكان عمر سليمان بن داود عليهما السلام نيفاً وخمسين سنة وفي سنة أربع من ملكه ابتدأ ببناء بيت المقدس فيما ذكر، ثم ملك بعده ابنه رخعيم مدة سبع عشرة سنة فيما ذكره ابن جرير، وقال: ثم تفرقت بعده مملكة بني إسرائيل.
safaqahsafaqahمبروكمبروكمبروكمبروكالاخت الكريمة لالوشا:clap::clap: قسم بالله انك رائعة وموفقة بامر الله safaqah:clap::clap:الف مبروك عليك جائزة صقر الجنوب وتستاهلين عن جدارة بارك الله فيك ورعاك :clap::clap:بيض الله وجهك يا رائعة والله انى فرحت لك عسى الله يرعاك
[/gdwl]

د.ليل الوعد
15/09/2009, 08:08 PM
اوووفاوووفالسؤال السادس والعشرون اوووفاوووف
حى ن لفى دار للغالى :clap:فى حضرة المصطفى موثوق
أصدر حكم كأنه الوالى :clap:وجاب المعانى لها منطوق
نال الشرف وقدره العالى :clap:وصاب الحكم فاللى صدر من فوق
الجائزة مقدمة من الحبيب الغالى مشرف الصوتيات 0متعب الدوسى لا تفوتكم
ملحوظة معنى موثوق اى ان الحى المقصود ثقة ومصدق فى قومه وفى عصره وزمانه نظرا لمكانته

لمسة
15/09/2009, 10:01 PM
مصعب بن عمير

؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لالوشا
15/09/2009, 10:31 PM
سعد بن معاذ في حكمة على اليهود

أوعمر بن الخطاب في حكمه على اسرى بدر

almooj
15/09/2009, 11:21 PM
د.ليل الوعد : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والجواب :

سعد بن معاذ رضي الله عنه ( صح إن شاء الله تعالى

أو

عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ( صح إن شاء الله تعالى

د.ليل الوعد
15/09/2009, 11:47 PM
الاخت لمسة بارك الله فيك ورعاك
الاخت لالوشا بارك الله فيك ورعاك
الاخ الموج بارك الله فيك ورعاك
ومالكم لوا والمقبلات بالف خير اتمنى لكم التوفيق وانتظر عودتكم بامر الله والجميع