صقر الجنوب
27/08/2009, 01:29 PM
رمضان بين جيلين
حفيده مشعل: حديث جدي لا مجال لتطبيقه
معمر صام 80 عاما: «العشوة» كانت سبيلنا للحم والرز
فليح ملاك الشمري ـ رفحاء
عند ذكر البادية يتبادر للذهن قسوة الصحراء وكثبان الرمال والتنقل والترحال بحثا عن الماء والكلأ، وهي السمات الرئيسية المميزة لسكانها الذين يسمون البدو الرحل. لكن الكرم عند البدو لا يتمثل في عادات ولائم البذخ والإسراف التي يقيمها بعض أغنياء المدن طمعا في منزلة اجتماعية لا يملكونها، إنما هي الاستعداد الفطري للفقير لتقديم آخر وجبة طعام في رمضان، وبما أن الحياة صعبة مع ذلك يصومون رمضان ويفطرون على أبسط أنواع الأطعمة.
وبين زمن ماض وزمن حاضر، كان اللقاء مع العم خلف بن مشعان الصخيل التومي الشمري (أبو بشير) الذي صام ما يزيد على 80 رمضان، وله من الأحفاد نحو 50 ما بين ذكور وإناث، وحفيده مشعل بشير خلف الذي يعمل معلما ورب لأسرته، وكانت البداية مع الجد:
• عم خلف متى بدأت بصيامك لرمضان؟
ـــ صمت رمضان وأنا عمري 13 سنة ومازلت ولله الحمد والمنة
• كيف تعلمون بدخول شهر رمضان المبارك خاصة أنه يصعب رؤيته أحيانا إلا بأجهزة متقدمة؟
ـــ كنا في السابق نتحسب دخول شهر شعبان وفي يوم 29 شعبان نترقب الهلال إن لم نره نكمل 30 يوما وكذلك رمضان نعقد عقد لمدة 30 يوما ونترقب في 29 فإذا لم يظهر هلال الفطر نكمل رمضان 30 يوما.
• إذا جاءكم أحد وقال: إننا شاهدنا هلال شعبان ناقصا وأنتم لم تروه وأكملتم شعبان 30 يوما ماذا تفعلون؟
ـــ نقضي يوما.
• كيف يستقبل الناس رمضان سابقا؟
ـــ لا يوجد شيء مميز لأنه لا يوجد وقتها لا أسواق ولا بقالات كما هو الآن.
• هل كانت لرمضان مستلزمات ومواد خاصة في السابق؟
ـــ ظروف الحياة المادية كانت صعبة ولكننا كنا مستأنسين ومرتاحين نفسيا وكان إفطارنا على تمر ولبن فقط، إلا إن كان هناك مناسبة عند أحد نأكل لحما ورزا.
• هل هناك عادات تحرصون عليها في رمضان ؟
ـــ هناك عادة (العشوة) حيث تذبح للميت كصدقة ويحرص عليها الكل الغني والفقير، وكنا نجتمع في مكان ونعملها على شكل دورية بيننا حتى إن الذين لا يصومون يذبحون ذبيحة ويعزمون الناس عليها وقت الإفطار.
• كيف تقضي يومك في رمضان؟
ـــ يومي يبدأ في الصباح في رعي الحلال رغم شدة الحر ولهيب الشمس وأعود قبل الإفطار، مع قليل من النوم وقت الظهيرة أحيانا.
• هل تستقرون في مكان واحد أثناء رمضان؟
ـــ أبدا حسب توافر العشب والماء.
• كيف تعلمون بوقت الإفطار هل هو بالأذان؟
ـــ لا يوجد أذان عند غياب الشمس.
• ما هو مقياسكم لوقت السحور؟
ـــ لا يوجد مقياس لكن آخر الليل نقوم ونتناول السحور على تمر ولبن والبعض يترقب الشفق أي ظهور الخط الأبيض ولا نعرف ساعات ولا راديو ولا تلفزيون ولا غيرها والحمد لله نقوم بالفروض بوقتها.
• كم رمضان صمت؟
ـــ أكثر من 80 رمضان والحمد لله.
وعلى الجانب الآخر حفيده مشعل بشير خلف والذي كان معه الحوار التالي:
• كيف تقضي وقتك في رمضان؟
ــ في قراءة القرآن وقضاء بعض مستلزمات الأسرة
• ما تعليقك على ما قال جدك في اللقاء؟
ـــ أقول الحمد لله على ما نحن فيه من نعمة وما قاله جدي لا أستطيع تطبيقه في الوقت الحالي ونحن نتنقل عبر وسائل مريحة حتى الأسواق وكل شيء ميسر ونعيش بأبهى رفاهية حتى الأطفال يتفننون في الطلبات، فنحن في نعيم ولله الحمد الآن عند الإفطار يتم وضع عدد كبير ومتنوع من الوجبات قد تكون ضحية لسلة القمامة.
• بماذا تستقبل رمضان؟
ـــ كحال الكثير استقبله بالتنويع وشراء كثير من المستلزمات.
• هل هناك عادات يحرص الناس عليها في رمضان؟
ــ بصراحة لا يوجد شيء إلا وذكره جدي العشوة (عشى الموتى) والتي بدأت تتلاشي شيئا فشيئا وكذلك عادات يسمونها الدوريات (يتفق مجموعة من الشباب كل ليلة سحور على شخص منهم بشكل دوري).
• ما سبب تلاشي عشاء الموتى؟
ــ لأنه ليس واجبا شرعيا ولارتفاع أسعار الأغنام.
حفيده مشعل: حديث جدي لا مجال لتطبيقه
معمر صام 80 عاما: «العشوة» كانت سبيلنا للحم والرز
فليح ملاك الشمري ـ رفحاء
عند ذكر البادية يتبادر للذهن قسوة الصحراء وكثبان الرمال والتنقل والترحال بحثا عن الماء والكلأ، وهي السمات الرئيسية المميزة لسكانها الذين يسمون البدو الرحل. لكن الكرم عند البدو لا يتمثل في عادات ولائم البذخ والإسراف التي يقيمها بعض أغنياء المدن طمعا في منزلة اجتماعية لا يملكونها، إنما هي الاستعداد الفطري للفقير لتقديم آخر وجبة طعام في رمضان، وبما أن الحياة صعبة مع ذلك يصومون رمضان ويفطرون على أبسط أنواع الأطعمة.
وبين زمن ماض وزمن حاضر، كان اللقاء مع العم خلف بن مشعان الصخيل التومي الشمري (أبو بشير) الذي صام ما يزيد على 80 رمضان، وله من الأحفاد نحو 50 ما بين ذكور وإناث، وحفيده مشعل بشير خلف الذي يعمل معلما ورب لأسرته، وكانت البداية مع الجد:
• عم خلف متى بدأت بصيامك لرمضان؟
ـــ صمت رمضان وأنا عمري 13 سنة ومازلت ولله الحمد والمنة
• كيف تعلمون بدخول شهر رمضان المبارك خاصة أنه يصعب رؤيته أحيانا إلا بأجهزة متقدمة؟
ـــ كنا في السابق نتحسب دخول شهر شعبان وفي يوم 29 شعبان نترقب الهلال إن لم نره نكمل 30 يوما وكذلك رمضان نعقد عقد لمدة 30 يوما ونترقب في 29 فإذا لم يظهر هلال الفطر نكمل رمضان 30 يوما.
• إذا جاءكم أحد وقال: إننا شاهدنا هلال شعبان ناقصا وأنتم لم تروه وأكملتم شعبان 30 يوما ماذا تفعلون؟
ـــ نقضي يوما.
• كيف يستقبل الناس رمضان سابقا؟
ـــ لا يوجد شيء مميز لأنه لا يوجد وقتها لا أسواق ولا بقالات كما هو الآن.
• هل كانت لرمضان مستلزمات ومواد خاصة في السابق؟
ـــ ظروف الحياة المادية كانت صعبة ولكننا كنا مستأنسين ومرتاحين نفسيا وكان إفطارنا على تمر ولبن فقط، إلا إن كان هناك مناسبة عند أحد نأكل لحما ورزا.
• هل هناك عادات تحرصون عليها في رمضان ؟
ـــ هناك عادة (العشوة) حيث تذبح للميت كصدقة ويحرص عليها الكل الغني والفقير، وكنا نجتمع في مكان ونعملها على شكل دورية بيننا حتى إن الذين لا يصومون يذبحون ذبيحة ويعزمون الناس عليها وقت الإفطار.
• كيف تقضي يومك في رمضان؟
ـــ يومي يبدأ في الصباح في رعي الحلال رغم شدة الحر ولهيب الشمس وأعود قبل الإفطار، مع قليل من النوم وقت الظهيرة أحيانا.
• هل تستقرون في مكان واحد أثناء رمضان؟
ـــ أبدا حسب توافر العشب والماء.
• كيف تعلمون بوقت الإفطار هل هو بالأذان؟
ـــ لا يوجد أذان عند غياب الشمس.
• ما هو مقياسكم لوقت السحور؟
ـــ لا يوجد مقياس لكن آخر الليل نقوم ونتناول السحور على تمر ولبن والبعض يترقب الشفق أي ظهور الخط الأبيض ولا نعرف ساعات ولا راديو ولا تلفزيون ولا غيرها والحمد لله نقوم بالفروض بوقتها.
• كم رمضان صمت؟
ـــ أكثر من 80 رمضان والحمد لله.
وعلى الجانب الآخر حفيده مشعل بشير خلف والذي كان معه الحوار التالي:
• كيف تقضي وقتك في رمضان؟
ــ في قراءة القرآن وقضاء بعض مستلزمات الأسرة
• ما تعليقك على ما قال جدك في اللقاء؟
ـــ أقول الحمد لله على ما نحن فيه من نعمة وما قاله جدي لا أستطيع تطبيقه في الوقت الحالي ونحن نتنقل عبر وسائل مريحة حتى الأسواق وكل شيء ميسر ونعيش بأبهى رفاهية حتى الأطفال يتفننون في الطلبات، فنحن في نعيم ولله الحمد الآن عند الإفطار يتم وضع عدد كبير ومتنوع من الوجبات قد تكون ضحية لسلة القمامة.
• بماذا تستقبل رمضان؟
ـــ كحال الكثير استقبله بالتنويع وشراء كثير من المستلزمات.
• هل هناك عادات يحرص الناس عليها في رمضان؟
ــ بصراحة لا يوجد شيء إلا وذكره جدي العشوة (عشى الموتى) والتي بدأت تتلاشي شيئا فشيئا وكذلك عادات يسمونها الدوريات (يتفق مجموعة من الشباب كل ليلة سحور على شخص منهم بشكل دوري).
• ما سبب تلاشي عشاء الموتى؟
ــ لأنه ليس واجبا شرعيا ولارتفاع أسعار الأغنام.