شخص الزهراني
24/10/2009, 05:24 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قطره من بحر هديه العميق عليه الصلاة والسلام
اطلاله سريعه تسلط الضوء على السلوكيات الحميدة التي حثت عليها شريعتنا الاسلامية السمحاء ونصحنا بها الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم في آداب الغذاء
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على نبينا محمد صلوات الله وسلام عليه عدد ماذكره الذاكرون وغفل عنه الغافلون وبعد .....
الرسول عليه السلام هو قدوتنا . قال الله تعالى ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة)
من هدي الحبيب في الطعام :
- كان عليه السلام يأكل ما جرت عادة أهل بلده في أكله من لحم وفاكهه وخبز وتمر وغره فلم يكن من عادته حبس نفسه على طعام واحد ونوع واحد من الأغذية ومنها نستفيد ان حبس النفس على نوع واحد من الغذاء يضر باالصحه وتؤدي الى اضعاف الجسد وهذا لا يجوز
- قال انس بن مالك (ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط ... إن اشتهاه أكله وألا تركه
ولم قدم اليه الضب لم يأكله فقيل له احرام ؟ فقال : لا ولكن لم يكن بأرض قومي فاجدني أعافه
- كان يحب اللحم وأحب اللحم اليه هو الذراع وكان يحب الحلوى والعسل ففيها نفع عظيم اذا اخذت بقدر معتدل
- كان يأكل الخبز مع ايدامه سواء اللحم او غيره وفي هذا فائدة (ان أكل الخبز مأدوما من أسباب حفظ الصحة
- كان يأاكل من فاكهة بلده ولا يتركها
- كان رسول الله لا يأكل متكئاً بل متربعاً بل كان يجلس على الأكل متوركا على ركبته وهه الجلسه فيها تواضع وأدب والأعضاء تكون على وضعها الطبيعي الذي خلقها الله سبحانه وتعالى
- كان يأكل بأصابعه الثلاث وهذا انفع ما يكون من الاكلات لأن الاكل بالخمسه أصابع وملء الكف يوجب ازدحام الطعام على المعدة
- كان ينهي عن النوم بعد الأكل وهذا معلوم في الطب الحديث لانه من ااحد العوامل المسببه للسمنه
- كان عليه الصلاة والسلام لا يشرب على طعامه
- كان عليه الصلاة والسلام يشرب الماء ونحوه وهو قاعد وفيه فائدة عظيمة وذلك لان الشرب واقف ينزل بسرعه على المعدة بدون تدرج وهذا فيه ارباب لها ويقرره الطب الحديث
- كان يتنفس بعد كل شربه للماء ويقول (انه أروى وأمرأ وأبرأ) وهذا معلوم للشارب لانه بدون ما يتنفس قد يشرق
- كان عليه السلام يسمي في بداية اكله وشربه ويحمد اذا فرغ منه ويقول الحمد لله الذي أطعمنا وأسقانا وجعلنا مسلمين
- كان ينهى عن الشبع فثلث للماء وثلث للطعام وثلث للهواء
- كان عليه السلام يأكل مما يليه
- كان عليه السلام يلعق اصابعه بعد الاكل لان لا نعلم بايها فيه البركه
قطره من بحر هديه العميق عليه الصلاة والسلام
اطلاله سريعه تسلط الضوء على السلوكيات الحميدة التي حثت عليها شريعتنا الاسلامية السمحاء ونصحنا بها الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم في آداب الغذاء
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على نبينا محمد صلوات الله وسلام عليه عدد ماذكره الذاكرون وغفل عنه الغافلون وبعد .....
الرسول عليه السلام هو قدوتنا . قال الله تعالى ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة)
من هدي الحبيب في الطعام :
- كان عليه السلام يأكل ما جرت عادة أهل بلده في أكله من لحم وفاكهه وخبز وتمر وغره فلم يكن من عادته حبس نفسه على طعام واحد ونوع واحد من الأغذية ومنها نستفيد ان حبس النفس على نوع واحد من الغذاء يضر باالصحه وتؤدي الى اضعاف الجسد وهذا لا يجوز
- قال انس بن مالك (ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط ... إن اشتهاه أكله وألا تركه
ولم قدم اليه الضب لم يأكله فقيل له احرام ؟ فقال : لا ولكن لم يكن بأرض قومي فاجدني أعافه
- كان يحب اللحم وأحب اللحم اليه هو الذراع وكان يحب الحلوى والعسل ففيها نفع عظيم اذا اخذت بقدر معتدل
- كان يأكل الخبز مع ايدامه سواء اللحم او غيره وفي هذا فائدة (ان أكل الخبز مأدوما من أسباب حفظ الصحة
- كان يأاكل من فاكهة بلده ولا يتركها
- كان رسول الله لا يأكل متكئاً بل متربعاً بل كان يجلس على الأكل متوركا على ركبته وهه الجلسه فيها تواضع وأدب والأعضاء تكون على وضعها الطبيعي الذي خلقها الله سبحانه وتعالى
- كان يأكل بأصابعه الثلاث وهذا انفع ما يكون من الاكلات لأن الاكل بالخمسه أصابع وملء الكف يوجب ازدحام الطعام على المعدة
- كان ينهي عن النوم بعد الأكل وهذا معلوم في الطب الحديث لانه من ااحد العوامل المسببه للسمنه
- كان عليه الصلاة والسلام لا يشرب على طعامه
- كان عليه الصلاة والسلام يشرب الماء ونحوه وهو قاعد وفيه فائدة عظيمة وذلك لان الشرب واقف ينزل بسرعه على المعدة بدون تدرج وهذا فيه ارباب لها ويقرره الطب الحديث
- كان يتنفس بعد كل شربه للماء ويقول (انه أروى وأمرأ وأبرأ) وهذا معلوم للشارب لانه بدون ما يتنفس قد يشرق
- كان عليه السلام يسمي في بداية اكله وشربه ويحمد اذا فرغ منه ويقول الحمد لله الذي أطعمنا وأسقانا وجعلنا مسلمين
- كان ينهى عن الشبع فثلث للماء وثلث للطعام وثلث للهواء
- كان عليه السلام يأكل مما يليه
- كان عليه السلام يلعق اصابعه بعد الاكل لان لا نعلم بايها فيه البركه