نواف بيك البريدية
04/11/2009, 02:11 AM
فضل العشر الأواخر من رمضان
http://www.fiqhforum.com/media_bank/image/2009/8/5/1_200985_6988.jpg (http://nawafnet.net/)
يعتبرشهر رمضان موسم المتقين ومتجر الصالحين خصوصاً في العشر الأواخر منه وقدقسم بعض العلماء هذا الشهر إلى ثلاثة أقسام العشرالأولى والعشر الوسطىوالعشر الأواخر أما عن العشر الأولى هي عشر الرحمة والعشر الثانية هي عشرالمغفرة والعشر الأخيرة هي عشر العتق من الناركما جاء في حديث سيدنا سلمانالفارسي "هو شهر أوله رحمه وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار" وفي الصحيحينعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها تحكي عن النبي صلى الله عليهوسلم فتقول "كان إذا دخل العشر الأواخر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله" http://counter.pax.com/counter/image?counter=ctr-kwt3jd0h0n
ولكنما سر الاهتمام البالغ بالعشر الأواخر من شهر رمضان؟ نجد الجواب متمثل فيسببين أساسين السبب الأول أن هذه العشر هي ختام رمضان والأعمال بالخواتيمفقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو ربه ويقول "اللهم اجعل خير عمري آخره وخير عملي خواتمه وخير أيامي يوم ألقاك" إذن فالعبرة بأن يختم للإنسان بالخير فقد يفعل الإنسان في أول حياته بعضالخيرات ثم يختم له بالشر فالعشر الأواخر من رمضان هي خواتيم رمضان فلكييختم للإنسان في رمضان بالخير يهتم بالعشر الأواخر منه هذا سبب أما السببالثاني أن هذه العشر الأواخر هي مظنة ليلة القدر لأن ليلة القدر محتملة فيشهر رمضان كله لقوله تعالى (إنا أنزلناه في ليلة القدر) وقال أيضاً (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان) وجاءت في أحاديث صحيحة أنه شهر فيه ليلة القدر وهي خير من ألف شهر "من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها إلا محروم.." فدل القرآن والأحاديث الصحيحة على أن ليلة القدر في رمضان ومن الممكن أنتكون في رمضان كله وأرجى ما تكون في العشر الأواخركما جاء عن النبي ص "التمسوها في العشر الأواخر من رمضان".
وكلن هل تكون ليلة القدر في كل العشر الأواخر أم في الوتر منها؟ هناك أحاديث قالت في العشر الأواخر وأحاديث قالت في الوتر قال النبي صلى الله عليه وسلم "التمسوها في العشر الأواخر وفي الأوتار" "إن الله وتر يحب الوتر" فمن أجل هذا نلتمس ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان وترها وزوجيهالانه ليس هناك إجماع على ليلة معينة فقد اشتهر عند المسلمين مثلاً أن ليلةالقدر هي في السابع والعشرين من رمضان وهو قول ابن عباس وأبي بن كعب وابنعمر رضي الله عنهم ولكن ليس هناك إجماع فالحافظ بن حجر في فتح الباري ذكرأن هناك تسعة وثلاثون قولاً في ليلة القدر فقول أنها الليلة الواحدوالعشرون وقول آخر أنها الثالثة والعشرون وغيرها أنها الخامسة والعشرونوقول أنها لا تتعين وقول أنها تتنقل وقول أنها طول العام فهناك أقوال عدةفالحزم والاحتياط أن يقوم الإنسان العشر الأخيرة من رمضان وخير له أن يشغللسانه بذكر الله ويشغل بدنه بعمل الخيرات والمستحب فعله في العشر الأواخرهو قيام الليل فأول ما يطلب من المسلم أن يصلي صلاة مطمئنة خاشعة صلاةالتراويح وبعض الناس تزيد على ذلك بالقيام وقراءة القرآن وذكر الله مثلالتسبيح والتهليل والتكبير مثل (سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله) والاستغفار والدعاء والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفعل الخيرات.
أخيراُ أخي المسلم لا تكن رمضانياً وكنرابانياً فبعض الناس يشتغل في رمضان ويقبل على الطاعة وعلى قراءة القرآنثم يبتعد عن كل هذا بعد انتهاء رمضان نقول له من كان يعبد رمضان فإن رمضانقد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت الله يحب أن يطاع في كلزمان ويكره أن يُعصى في كل أوان فنحن نريد أن نأخذ من هذا الشهر زاداًينفعنا في الأحد عشر شهراً الباقية.
المزيد... (http://www.nawafnet.ws/msg-3507.htm)
http://www.fiqhforum.com/media_bank/image/2009/8/5/1_200985_6988.jpg (http://nawafnet.net/)
يعتبرشهر رمضان موسم المتقين ومتجر الصالحين خصوصاً في العشر الأواخر منه وقدقسم بعض العلماء هذا الشهر إلى ثلاثة أقسام العشرالأولى والعشر الوسطىوالعشر الأواخر أما عن العشر الأولى هي عشر الرحمة والعشر الثانية هي عشرالمغفرة والعشر الأخيرة هي عشر العتق من الناركما جاء في حديث سيدنا سلمانالفارسي "هو شهر أوله رحمه وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار" وفي الصحيحينعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها تحكي عن النبي صلى الله عليهوسلم فتقول "كان إذا دخل العشر الأواخر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله" http://counter.pax.com/counter/image?counter=ctr-kwt3jd0h0n
ولكنما سر الاهتمام البالغ بالعشر الأواخر من شهر رمضان؟ نجد الجواب متمثل فيسببين أساسين السبب الأول أن هذه العشر هي ختام رمضان والأعمال بالخواتيمفقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو ربه ويقول "اللهم اجعل خير عمري آخره وخير عملي خواتمه وخير أيامي يوم ألقاك" إذن فالعبرة بأن يختم للإنسان بالخير فقد يفعل الإنسان في أول حياته بعضالخيرات ثم يختم له بالشر فالعشر الأواخر من رمضان هي خواتيم رمضان فلكييختم للإنسان في رمضان بالخير يهتم بالعشر الأواخر منه هذا سبب أما السببالثاني أن هذه العشر الأواخر هي مظنة ليلة القدر لأن ليلة القدر محتملة فيشهر رمضان كله لقوله تعالى (إنا أنزلناه في ليلة القدر) وقال أيضاً (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان) وجاءت في أحاديث صحيحة أنه شهر فيه ليلة القدر وهي خير من ألف شهر "من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها إلا محروم.." فدل القرآن والأحاديث الصحيحة على أن ليلة القدر في رمضان ومن الممكن أنتكون في رمضان كله وأرجى ما تكون في العشر الأواخركما جاء عن النبي ص "التمسوها في العشر الأواخر من رمضان".
وكلن هل تكون ليلة القدر في كل العشر الأواخر أم في الوتر منها؟ هناك أحاديث قالت في العشر الأواخر وأحاديث قالت في الوتر قال النبي صلى الله عليه وسلم "التمسوها في العشر الأواخر وفي الأوتار" "إن الله وتر يحب الوتر" فمن أجل هذا نلتمس ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان وترها وزوجيهالانه ليس هناك إجماع على ليلة معينة فقد اشتهر عند المسلمين مثلاً أن ليلةالقدر هي في السابع والعشرين من رمضان وهو قول ابن عباس وأبي بن كعب وابنعمر رضي الله عنهم ولكن ليس هناك إجماع فالحافظ بن حجر في فتح الباري ذكرأن هناك تسعة وثلاثون قولاً في ليلة القدر فقول أنها الليلة الواحدوالعشرون وقول آخر أنها الثالثة والعشرون وغيرها أنها الخامسة والعشرونوقول أنها لا تتعين وقول أنها تتنقل وقول أنها طول العام فهناك أقوال عدةفالحزم والاحتياط أن يقوم الإنسان العشر الأخيرة من رمضان وخير له أن يشغللسانه بذكر الله ويشغل بدنه بعمل الخيرات والمستحب فعله في العشر الأواخرهو قيام الليل فأول ما يطلب من المسلم أن يصلي صلاة مطمئنة خاشعة صلاةالتراويح وبعض الناس تزيد على ذلك بالقيام وقراءة القرآن وذكر الله مثلالتسبيح والتهليل والتكبير مثل (سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله) والاستغفار والدعاء والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفعل الخيرات.
أخيراُ أخي المسلم لا تكن رمضانياً وكنرابانياً فبعض الناس يشتغل في رمضان ويقبل على الطاعة وعلى قراءة القرآنثم يبتعد عن كل هذا بعد انتهاء رمضان نقول له من كان يعبد رمضان فإن رمضانقد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت الله يحب أن يطاع في كلزمان ويكره أن يُعصى في كل أوان فنحن نريد أن نأخذ من هذا الشهر زاداًينفعنا في الأحد عشر شهراً الباقية.
المزيد... (http://www.nawafnet.ws/msg-3507.htm)