صقر الجنوب
05/11/2009, 01:40 PM
الإماممحمد ابن سـيرين
(33 - 110 هـ = 653 - 729 م)
أبو بكر ، محمد بن سيرين البصري ، مولده ووفاته في البصرة ، إمام وقته في علوم الدين بالبصرة. تابعي. تفقه وروى الحديث، واشتهر بالورع وتعبير الرؤيا وينسب له الكثير من النوادر في التاويل أنقل بعضا منها.
النادرةالأولى :
جاء رجل الى محمد بن سيرين فقال له: رأيت كأني وجارية سوداء نأكل في قصعة سمكة.
قال: اتهيئ لي طعاما وتدعوني ؟
قال: نعم، ففعل، فلما وضعت المائدة، إذا جارية سوداء ! فقال له ابن سيرين: هل أصبت هذه " جامعتها " ؟ قال: لا، قال: فادخل بها المخدع، فدخل وصاح: يا أبا بكر ، رجل والله،
فقال: هذا الذي شاركك في أهلك.
النادرة الثانية :
أتى رجل محمد بن سيرين فقال له: رأيت رجلاً عرياناً واقفاً على مزبلة وبيده طنبور يضرب به؟ فقال له ابن سيرين: لا تصلح هذه الرؤيا في زماننا هذا إلا للحسن البصري؛ فقال: الحسن؟! هو والله الذي رأيت! فقال: نعم لأن المزبلة الدنيا، وقد جعلها تحت رجليه؛ وعريه تجرده عنها؛ والطنبور يضرب به هي المواعظ التي يقرع بها آذان الناس.
النادرةالثالثة :
أتى رجل إلى ابن سيرين فقال: رأيت البارحة امرأة من جيراني كأنها ذبحت في بيتٍ من دارها. فقال: هذه المرأة نكحت الليلة في ذلك البيت. فعز على السائل ما ذكره؛ لأن زوج المرأة كان غائباً عنها، فلما انصرف الى بيته قال له أهله: رأيت فلاناً؟ - يعنون الغائب جاره - فقال: وهل أتى؟
قالوا: نعم. وفي داره بات البارحة. فقصده وسأله، فكان كما قال ابن سيرين.
النادرة الرابعة :
وحكي أن رجلاً أتى ابن سيرين فقال : رأيتفخذي حمراء وعليها شعر نابت ، وأمرت رجلاً فقص ذلك الشعر .
قال : أنت رجلٌعليك دين يؤديه عنك رجلٌ من قرابتك .
النادرة الخامسة :
روي أن رجلاً أتى ابن سيرين وقال : رأيتكأني أشرب من قلة لها رأسان رأسٌ مالح ورأسٌ حلو .
قال : لك امرأة ولها أختوأنت تراود أختها عن نفسها ، فاتق الله تعالى. قال الرجل : صدقت وأشهد علىأني تبت إلى الله تعالى .
النادرة السادسة :
روي أن امرأة جاءت ابن سيرين فقالت: إني رأيت في حجري لؤلؤتين إحداهما أعظم من الأخرى، فسألتني أختي إحداهما فأعطيتها الصغرى.
فقال: لها أنت امرأة تعلمت سورتين إحداهما أطول من الأخرى، فعلمت أختك الصغرى.
فقالت: صدقت تعلّمت البقرة وآل عمران، فعلمت أختي آل عمران.
النادرة السابعة :
جاء رجلٌ إلى ابن سيرين فقال : رأى رجلٌأنه يدق بيضاً من رؤوسها فيأخذ بياضها ويترك صفارها .
فقال ابن سيرين : قلللرجل يأتيني لأعبرها له .
قال : أبلغه عنك ذلك .
قال : لا .
ثم عاد إليه الرجل مراراً وابن سيرين يقول : قلللرجل يأتيني لأعبرها له .
وفي آخر الأمر قال الرجل : أنا الذي رأيت الرؤيا .
فاستحلفه ابن سيرين باللهواستوثق منه فحلف انه هو صاحب الرؤيا .
فأمر ابن سيرين أحد أصحابه أن يأتيه بأحد من دار الشرطة ليحمله إليه ويعرفه بأنهنباش الموتى وسارق أكفانهم ، فقال أشهدك أني تبت إلى الله ولا أعود لذلك .
النادرة الثامنة :
جاء رجلٌ إلى ابن سيرين فقص رؤياه فقال: رأيت في المنام كأن في حجري صبياً يصيح ، على فقال ابن سيرين: اتق الله ولا تضرب العود.
النادرة التاسعة :
جاء رجلٌ إلى ابن سيرين فقال : إني خطبتامرأة في المنام سوداء قصيرة.
فقال له : اذهب فتزوجها فإن سوداها مالهاوقصرها قصر عمرها وترثها سريعاُ فكان كما قال .
النادرة العاشرة :
وعن عبد الله بن مسلم المزوي قال: كنت أجالس ابن سيرين فتركته وجالست بعض أهل البدع؛ فرأيت كأني مع قوم يحملون جنازةالنبي صلى الله عليه وسلم فأتيت ابن سيرين فذكرته له، فقال: مالك جالست أقوامًايريدون أن يدفنوا ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم!.
ليس كل ما نسب إلى ابن سيرين يصح عنه، ومن جملة ذلك المؤلف المنسوب إليه في ذلك.قال هشام بن حسان: كان ابن سيرين يسأل عن مائة رؤيا، فلا يجيب فيها بشيء، إلا أنه يقول: اتق الله وأحسن في اليقظة، فإنه لا يضرك ما رأيت في النوم؛ وكان يجيب في خلال ذلك، ويقول: إنما أجيب بالظن، والظن يخطئ ويصيب.
فتوى منقولة:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما رأيالعلماء الأفاضل في كتاب (تفسير الأحلام) لابن سيرين؟.
الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أمابعد:
فإن كتاب تعبير الرؤيا المتداول بين الناس المنسوب للإمام محمد بنسيرين رحمه الله لم نقف على من نسبه إليه من أهل التحقيق ممن ترجموا له كالإمامالذهبي في السير، والحافظ ابن كثير في البداية والنهاية.
ولو كان هذا الكتاب لهلما خفي أمره على هذين الإمامين وأمثالهما، فالغالب على الظن أنه ليس له، ولكنهمجميعًا ذكروا موهبته وبراعته في تعبير الرؤيا، وذكر الذهبي نماذج من ذلك وعقب عليهابقوله: جاء عن ابن سيرين في التعبير عجائب يطول الكتاب بذكرها، وكان له في ذلكتأييد إلهي.
المصدرhttp://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=25645&Option=FatwaId (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=25645&Option=FatwaId)
(33 - 110 هـ = 653 - 729 م)
أبو بكر ، محمد بن سيرين البصري ، مولده ووفاته في البصرة ، إمام وقته في علوم الدين بالبصرة. تابعي. تفقه وروى الحديث، واشتهر بالورع وتعبير الرؤيا وينسب له الكثير من النوادر في التاويل أنقل بعضا منها.
النادرةالأولى :
جاء رجل الى محمد بن سيرين فقال له: رأيت كأني وجارية سوداء نأكل في قصعة سمكة.
قال: اتهيئ لي طعاما وتدعوني ؟
قال: نعم، ففعل، فلما وضعت المائدة، إذا جارية سوداء ! فقال له ابن سيرين: هل أصبت هذه " جامعتها " ؟ قال: لا، قال: فادخل بها المخدع، فدخل وصاح: يا أبا بكر ، رجل والله،
فقال: هذا الذي شاركك في أهلك.
النادرة الثانية :
أتى رجل محمد بن سيرين فقال له: رأيت رجلاً عرياناً واقفاً على مزبلة وبيده طنبور يضرب به؟ فقال له ابن سيرين: لا تصلح هذه الرؤيا في زماننا هذا إلا للحسن البصري؛ فقال: الحسن؟! هو والله الذي رأيت! فقال: نعم لأن المزبلة الدنيا، وقد جعلها تحت رجليه؛ وعريه تجرده عنها؛ والطنبور يضرب به هي المواعظ التي يقرع بها آذان الناس.
النادرةالثالثة :
أتى رجل إلى ابن سيرين فقال: رأيت البارحة امرأة من جيراني كأنها ذبحت في بيتٍ من دارها. فقال: هذه المرأة نكحت الليلة في ذلك البيت. فعز على السائل ما ذكره؛ لأن زوج المرأة كان غائباً عنها، فلما انصرف الى بيته قال له أهله: رأيت فلاناً؟ - يعنون الغائب جاره - فقال: وهل أتى؟
قالوا: نعم. وفي داره بات البارحة. فقصده وسأله، فكان كما قال ابن سيرين.
النادرة الرابعة :
وحكي أن رجلاً أتى ابن سيرين فقال : رأيتفخذي حمراء وعليها شعر نابت ، وأمرت رجلاً فقص ذلك الشعر .
قال : أنت رجلٌعليك دين يؤديه عنك رجلٌ من قرابتك .
النادرة الخامسة :
روي أن رجلاً أتى ابن سيرين وقال : رأيتكأني أشرب من قلة لها رأسان رأسٌ مالح ورأسٌ حلو .
قال : لك امرأة ولها أختوأنت تراود أختها عن نفسها ، فاتق الله تعالى. قال الرجل : صدقت وأشهد علىأني تبت إلى الله تعالى .
النادرة السادسة :
روي أن امرأة جاءت ابن سيرين فقالت: إني رأيت في حجري لؤلؤتين إحداهما أعظم من الأخرى، فسألتني أختي إحداهما فأعطيتها الصغرى.
فقال: لها أنت امرأة تعلمت سورتين إحداهما أطول من الأخرى، فعلمت أختك الصغرى.
فقالت: صدقت تعلّمت البقرة وآل عمران، فعلمت أختي آل عمران.
النادرة السابعة :
جاء رجلٌ إلى ابن سيرين فقال : رأى رجلٌأنه يدق بيضاً من رؤوسها فيأخذ بياضها ويترك صفارها .
فقال ابن سيرين : قلللرجل يأتيني لأعبرها له .
قال : أبلغه عنك ذلك .
قال : لا .
ثم عاد إليه الرجل مراراً وابن سيرين يقول : قلللرجل يأتيني لأعبرها له .
وفي آخر الأمر قال الرجل : أنا الذي رأيت الرؤيا .
فاستحلفه ابن سيرين باللهواستوثق منه فحلف انه هو صاحب الرؤيا .
فأمر ابن سيرين أحد أصحابه أن يأتيه بأحد من دار الشرطة ليحمله إليه ويعرفه بأنهنباش الموتى وسارق أكفانهم ، فقال أشهدك أني تبت إلى الله ولا أعود لذلك .
النادرة الثامنة :
جاء رجلٌ إلى ابن سيرين فقص رؤياه فقال: رأيت في المنام كأن في حجري صبياً يصيح ، على فقال ابن سيرين: اتق الله ولا تضرب العود.
النادرة التاسعة :
جاء رجلٌ إلى ابن سيرين فقال : إني خطبتامرأة في المنام سوداء قصيرة.
فقال له : اذهب فتزوجها فإن سوداها مالهاوقصرها قصر عمرها وترثها سريعاُ فكان كما قال .
النادرة العاشرة :
وعن عبد الله بن مسلم المزوي قال: كنت أجالس ابن سيرين فتركته وجالست بعض أهل البدع؛ فرأيت كأني مع قوم يحملون جنازةالنبي صلى الله عليه وسلم فأتيت ابن سيرين فذكرته له، فقال: مالك جالست أقوامًايريدون أن يدفنوا ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم!.
ليس كل ما نسب إلى ابن سيرين يصح عنه، ومن جملة ذلك المؤلف المنسوب إليه في ذلك.قال هشام بن حسان: كان ابن سيرين يسأل عن مائة رؤيا، فلا يجيب فيها بشيء، إلا أنه يقول: اتق الله وأحسن في اليقظة، فإنه لا يضرك ما رأيت في النوم؛ وكان يجيب في خلال ذلك، ويقول: إنما أجيب بالظن، والظن يخطئ ويصيب.
فتوى منقولة:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما رأيالعلماء الأفاضل في كتاب (تفسير الأحلام) لابن سيرين؟.
الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أمابعد:
فإن كتاب تعبير الرؤيا المتداول بين الناس المنسوب للإمام محمد بنسيرين رحمه الله لم نقف على من نسبه إليه من أهل التحقيق ممن ترجموا له كالإمامالذهبي في السير، والحافظ ابن كثير في البداية والنهاية.
ولو كان هذا الكتاب لهلما خفي أمره على هذين الإمامين وأمثالهما، فالغالب على الظن أنه ليس له، ولكنهمجميعًا ذكروا موهبته وبراعته في تعبير الرؤيا، وذكر الذهبي نماذج من ذلك وعقب عليهابقوله: جاء عن ابن سيرين في التعبير عجائب يطول الكتاب بذكرها، وكان له في ذلكتأييد إلهي.
المصدرhttp://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=25645&Option=FatwaId (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=25645&Option=FatwaId)