لــ البروق ــمع
14/11/2009, 06:43 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
شاهدت بالأمس على قناة العربية برنامج إضاءات لتركي الدخيل...وكان ضيف الحلقة المتصيحف مشعل السديري
ومن يعرف هذا المشعل الذي ليس له من اسمه نصيب...بالتأكيد يعرف كتاباته الغثة..والرثة..والتي تخلو من كل سمين
ومن يعرفه..يعرف أن كتاباته ماهي الا نتاج أحداث يومية تحدث مع أي شخص...ولكن السديري ماأن ياوي الى
الفراش حتى يسارع بتدوينها على الورق...ليتحفنا بها في اليوم التالي على صفحات الجرائد...فلو ذهب مشعل
الى السوق...كتب أنه ذهب الى السوق..ولو أتصل به رقم بالخطأ...كتب أنه أستقبل إتصال من شخص غلطان..
ومن لا يعرفه...أقول له لا يضرك عدم معرفتك به...فما هو إلا رجل كلما رأيت وجهه تذكرت متحف
{ مدام توسو الشمعي في لندن } فهو يمتلك وجه خالي من أي تعابير...حتى خطوط السنين كرهت ظهورها عليه
المهم أنني ولله الحمد لم أشاهد الحلقة كاملةً ولكن ماشاهدته كان كافياً بالنسبة لي...
فقد كانت الحلقة تقريباً عبارة عن إجترار أعزكم الله...فقد كان الدخيل يجتر مع المشعل كتاباته التي أكل عليها
الدهر وشرب ليحاوره فيها.....
وكان من ضمن تلك الأسئلة سؤال طرحه الدخيل...
س..الدخيل...كتبت في مقالة لك بجريدة الشرق الأوسط يوم السبت بتاريخ 15/2/1426هـ تقول....
إن من لم يكن إشتراكياً في أول شبابه لا قلبله............................................. .............
.................................................. .........................إلى أن تقول فيها
وأذكر رجلا أول ماعرفتهكان ماركسياً متطرفاً, يحمل لواء المعارضة ضد أي فكر (ليبرالي) أو ديني
وأنقطعنا عن بعضنا البعض فترة ليست بالقصير..وألتقيته هذه الأيام صدفة في إحدى المناسبات
وإذا بأخينا قد أطلق لحيته, وقصر ثوبه, وأخذ يلوك المسواك بيديه, وعلى جبينه { لطعة سوداء} من كثر
الفرك...وإذا تكلم يستشهد بين كل جملة وجملة من كلامه بأية كريمة أو حديث شريف....إلى أخر المقال
ماتقصد بلطعة سوداء..
ج.السديري...نعم ــنعم هذا كي على الجبهه..زمان يصلون على رمل..وعلى حصير ماطلع لهم علامة
والحين يصلون على سجاد وموكيت ويقولون علامة
الدخيل...ولكنها ربما من أثر السجود فعلا
السديري...لا لا هذا كي..أنا أعرف واحد يسويها..اللي يبي يسويها يتصل بي وأعطيه العنوان...
هذا واحد ياخذ خرقة ويحطها على النار ويسويها...
أنت لو بغيت أدلك عليه { موجها حديثه للدخيل }
الدخيل...لا لا أنا لا اريد
وعند سؤاله عن مقالة كتبها عن الشيخ الفاضل عائض القرني...تنازل عن المقال لأنه كتبه قبل معرفته بالشيخ...ّّّّّ!!!!
وسأل أيضا عن مقالة يسروا ولا تعسروا...قال نعم إجعل بينك وبين النار مطوع.....!!!!!!!!
ويستمر هذا المستثقف طوال الحلقة في اندهاش...وهااااه...ونعم....وأيه نسيت...ومدري والله....وهكذا حتى النهاية
تحدث السديري...غير أن الدخيل كان لبقاً...ولم يحاول إحراج السديري { أبو مخ فاضي }
وأنتهت الحلقة....غير أن تفاهات السديري لم..ولن تنتهي...حتى ينتهي الأجل
وهنا أورد لكم مقتطفات من مقالته عن كتاب لا تحزن.....ومن مقالات أخرى..
الدكتور عايض القرني شيخ نابه ونشيط، له في المطبوعات والفضائيات والمحافل قول علىقول، ورأي على رأي، وتجليات لها أول ولها آخر كذلك. له من المؤلفات تلو المؤلفات مايعجز عن صياغتها عصبة من فتية أهل العلم، وما يعجز عن قراءتها فرد واحد من الناس،إلاّ من أوتي موهبة خارقة بالانكباب والصبر والانتصار أو التضحية بالوقت............................................ .... الى قوله.....
وعلى رأس تلك المؤلفات كتابه الجامع المانع الموسوم بعنوان: (لا تحزن)، الذي يقالوالله أعلم إنه قد توزع منه مليون نسخة أو أكثر أو أقل، وهذا شيء طيب، لم يحصل نجيبمحفوظ الحائز جائزة نوبل حتى ولا على ربعه في أي مؤلف من مؤلفاته........................................... ....... .... الى قوله
غير أنني لاحظت ملاحظة على مقالة له، واعذروني إن كانت ملاحظتي تلك ساذجة ـ فهناكاحتمال أن تكون كذلك ـ فقد أورد حفظه الله كلمة جميلة وشجاعة قالها الرسول عليهأفضل الصلاة والسلام لصاحبه أبي بكر عندما كانا مختبئين من الكفار في الغار، وقال: (لا تحزن إن الله معنا)..
والكل يعرف تلك الكلمة المسطورة بأحرف من نور،وقد استرسل أخي عائض يقول على لسان الرسول الكريم كلاماً أجزم أنه لم يقله،والدكتور عائض نفسه يعرف وهو على يقين أن الرسول لم يقله، وكان حريّاً به أن يوضحأن كلامه ذاك ما هو إلاّ تفسير لتلك الكلمة فقط..
لا أن يسترسل قائلاً علىلسان الهادي الأمين: يا أبا بكر اهجر همّك، وأزل غمك، واطرد حزنك، وانس يأسك، لأنالله معنا / يا أبا بكر، ارفع رأسك، وهدّئ من روعك، وأرحْ قلبك لأن الله معنا / ياأبا بكر ابشر بالفوز، وانتظر النصر، وترقب الفتح، لأن الله معنا، غداً سوف تعلورسالتنا، وتظهر دعوتنا، وتسمع كلمتنا، لأن الله معنا / غداً سوف نسمع أهل الأرضروعة الأذان، وكلام الرحمن، ونغمة القرآن، لأن الله معنا / غداً سوف نخرجالإنسانية، ونحرر البشرية من عبودية الوثنية، لأن الله معنا...
ويستطردالدكتور عائض (وكأنه يؤكد) ـ وهنا مكمن (الخطأ)، وذلك عندما يقول بالحرف الواحد: هذه الكلمات قالها الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي بكر الصديق وهما في الغار وقدأحاط بهما الكفار من كل جهة.
وهنا لا بد أن استدرك وأقول إن الشيخ أكثرتفقها مني في الدين بعدة مراحل، ولست نداً له في ميدانه، وهو سيد العارفين أنالرسول الكريم نهى أن ينسب أحد على لسانه كلاماً لم يتفوه به مهما كان ذلك الإنسان،هذه واحدة .
والثانية يعرفها الداني ولا أدري إن كان القاصي يعرفها أم لا،وهي أن (البخاري) جمع مئات الآلاف من الأحاديث منسوبة إلى المصطفى، وبعد أن نخلهاومحّصها وجد أن كثيرا منها كانت مكذوبة وملفقة .
............................حتى نهاية المقال...
فمن يكون برأيكم السديري حتى يكتب عن الشيخ عائض...؟؟ومن يكون حتى يكتب عن كتاب لا تحزن...؟؟
غير أن الشيخ الفاضل رد على السديري برد شافي كافي.....ولو أنه لم يشفي غليلي..
ولا يزال السديري يتخبط في كتاباته الغريبة...فتارة يسخر من المشائخ...ثم يعتذر...وتارة يسخر من
لعيبة كرة القدم ثم ينكر...وتارة يكتب مقالة كاملة عنوانها { مؤخرة صديقي } وكأننا في حاجة لمؤخرة
صديق السديري لتثقيفنا صباحياً عبر الجريدة...وتارة يسخر من الرجال الذين لا يزالون متعلقين
بأمهاتهم ويصفهم بإنهم يعانون من عقدة أوديب وأنهم أشباه أطفال...ويسخر مما يسمونه عيد الأم
وأنه عندما يسمع عبدالوهاب أو فايزة يغنون { ست الحبايب } يحمد الله أنه ليس له ست الحبايب ولا يحزنون
وفي مقالة يترحم على ماري منيب....{ يترحم على مسيحية...ويسخر من عاطفة الأمومة }..!!!!!!!!!!!!!!
وبصراحة شديدة هذا الكاتب لا يعجبني...ولا تعجبني أفكارة المشتتة التي ظهرت في اللقاء التلفزيوني
فليته بقي كاتباً دون أن نرى الوجه الأخر له...وجه ليس له شخصية..ومشتت...
وليس بالضرورة أن ينطبق رأيي على الجميع....فهي مجرد وجة نظر رأيت أن أطرحها....
والسلام..
لا أحلل نقل أي موضوع بجهد شخصي....http://www.gamid.com/vb/images/smiliesm/110103_boxer_prv.gifhttp://www.gamid.com/vb/images/smiliesm/110103_boxer_prv.gif
شاهدت بالأمس على قناة العربية برنامج إضاءات لتركي الدخيل...وكان ضيف الحلقة المتصيحف مشعل السديري
ومن يعرف هذا المشعل الذي ليس له من اسمه نصيب...بالتأكيد يعرف كتاباته الغثة..والرثة..والتي تخلو من كل سمين
ومن يعرفه..يعرف أن كتاباته ماهي الا نتاج أحداث يومية تحدث مع أي شخص...ولكن السديري ماأن ياوي الى
الفراش حتى يسارع بتدوينها على الورق...ليتحفنا بها في اليوم التالي على صفحات الجرائد...فلو ذهب مشعل
الى السوق...كتب أنه ذهب الى السوق..ولو أتصل به رقم بالخطأ...كتب أنه أستقبل إتصال من شخص غلطان..
ومن لا يعرفه...أقول له لا يضرك عدم معرفتك به...فما هو إلا رجل كلما رأيت وجهه تذكرت متحف
{ مدام توسو الشمعي في لندن } فهو يمتلك وجه خالي من أي تعابير...حتى خطوط السنين كرهت ظهورها عليه
المهم أنني ولله الحمد لم أشاهد الحلقة كاملةً ولكن ماشاهدته كان كافياً بالنسبة لي...
فقد كانت الحلقة تقريباً عبارة عن إجترار أعزكم الله...فقد كان الدخيل يجتر مع المشعل كتاباته التي أكل عليها
الدهر وشرب ليحاوره فيها.....
وكان من ضمن تلك الأسئلة سؤال طرحه الدخيل...
س..الدخيل...كتبت في مقالة لك بجريدة الشرق الأوسط يوم السبت بتاريخ 15/2/1426هـ تقول....
إن من لم يكن إشتراكياً في أول شبابه لا قلبله............................................. .............
.................................................. .........................إلى أن تقول فيها
وأذكر رجلا أول ماعرفتهكان ماركسياً متطرفاً, يحمل لواء المعارضة ضد أي فكر (ليبرالي) أو ديني
وأنقطعنا عن بعضنا البعض فترة ليست بالقصير..وألتقيته هذه الأيام صدفة في إحدى المناسبات
وإذا بأخينا قد أطلق لحيته, وقصر ثوبه, وأخذ يلوك المسواك بيديه, وعلى جبينه { لطعة سوداء} من كثر
الفرك...وإذا تكلم يستشهد بين كل جملة وجملة من كلامه بأية كريمة أو حديث شريف....إلى أخر المقال
ماتقصد بلطعة سوداء..
ج.السديري...نعم ــنعم هذا كي على الجبهه..زمان يصلون على رمل..وعلى حصير ماطلع لهم علامة
والحين يصلون على سجاد وموكيت ويقولون علامة
الدخيل...ولكنها ربما من أثر السجود فعلا
السديري...لا لا هذا كي..أنا أعرف واحد يسويها..اللي يبي يسويها يتصل بي وأعطيه العنوان...
هذا واحد ياخذ خرقة ويحطها على النار ويسويها...
أنت لو بغيت أدلك عليه { موجها حديثه للدخيل }
الدخيل...لا لا أنا لا اريد
وعند سؤاله عن مقالة كتبها عن الشيخ الفاضل عائض القرني...تنازل عن المقال لأنه كتبه قبل معرفته بالشيخ...ّّّّّ!!!!
وسأل أيضا عن مقالة يسروا ولا تعسروا...قال نعم إجعل بينك وبين النار مطوع.....!!!!!!!!
ويستمر هذا المستثقف طوال الحلقة في اندهاش...وهااااه...ونعم....وأيه نسيت...ومدري والله....وهكذا حتى النهاية
تحدث السديري...غير أن الدخيل كان لبقاً...ولم يحاول إحراج السديري { أبو مخ فاضي }
وأنتهت الحلقة....غير أن تفاهات السديري لم..ولن تنتهي...حتى ينتهي الأجل
وهنا أورد لكم مقتطفات من مقالته عن كتاب لا تحزن.....ومن مقالات أخرى..
الدكتور عايض القرني شيخ نابه ونشيط، له في المطبوعات والفضائيات والمحافل قول علىقول، ورأي على رأي، وتجليات لها أول ولها آخر كذلك. له من المؤلفات تلو المؤلفات مايعجز عن صياغتها عصبة من فتية أهل العلم، وما يعجز عن قراءتها فرد واحد من الناس،إلاّ من أوتي موهبة خارقة بالانكباب والصبر والانتصار أو التضحية بالوقت............................................ .... الى قوله.....
وعلى رأس تلك المؤلفات كتابه الجامع المانع الموسوم بعنوان: (لا تحزن)، الذي يقالوالله أعلم إنه قد توزع منه مليون نسخة أو أكثر أو أقل، وهذا شيء طيب، لم يحصل نجيبمحفوظ الحائز جائزة نوبل حتى ولا على ربعه في أي مؤلف من مؤلفاته........................................... ....... .... الى قوله
غير أنني لاحظت ملاحظة على مقالة له، واعذروني إن كانت ملاحظتي تلك ساذجة ـ فهناكاحتمال أن تكون كذلك ـ فقد أورد حفظه الله كلمة جميلة وشجاعة قالها الرسول عليهأفضل الصلاة والسلام لصاحبه أبي بكر عندما كانا مختبئين من الكفار في الغار، وقال: (لا تحزن إن الله معنا)..
والكل يعرف تلك الكلمة المسطورة بأحرف من نور،وقد استرسل أخي عائض يقول على لسان الرسول الكريم كلاماً أجزم أنه لم يقله،والدكتور عائض نفسه يعرف وهو على يقين أن الرسول لم يقله، وكان حريّاً به أن يوضحأن كلامه ذاك ما هو إلاّ تفسير لتلك الكلمة فقط..
لا أن يسترسل قائلاً علىلسان الهادي الأمين: يا أبا بكر اهجر همّك، وأزل غمك، واطرد حزنك، وانس يأسك، لأنالله معنا / يا أبا بكر، ارفع رأسك، وهدّئ من روعك، وأرحْ قلبك لأن الله معنا / ياأبا بكر ابشر بالفوز، وانتظر النصر، وترقب الفتح، لأن الله معنا، غداً سوف تعلورسالتنا، وتظهر دعوتنا، وتسمع كلمتنا، لأن الله معنا / غداً سوف نسمع أهل الأرضروعة الأذان، وكلام الرحمن، ونغمة القرآن، لأن الله معنا / غداً سوف نخرجالإنسانية، ونحرر البشرية من عبودية الوثنية، لأن الله معنا...
ويستطردالدكتور عائض (وكأنه يؤكد) ـ وهنا مكمن (الخطأ)، وذلك عندما يقول بالحرف الواحد: هذه الكلمات قالها الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي بكر الصديق وهما في الغار وقدأحاط بهما الكفار من كل جهة.
وهنا لا بد أن استدرك وأقول إن الشيخ أكثرتفقها مني في الدين بعدة مراحل، ولست نداً له في ميدانه، وهو سيد العارفين أنالرسول الكريم نهى أن ينسب أحد على لسانه كلاماً لم يتفوه به مهما كان ذلك الإنسان،هذه واحدة .
والثانية يعرفها الداني ولا أدري إن كان القاصي يعرفها أم لا،وهي أن (البخاري) جمع مئات الآلاف من الأحاديث منسوبة إلى المصطفى، وبعد أن نخلهاومحّصها وجد أن كثيرا منها كانت مكذوبة وملفقة .
............................حتى نهاية المقال...
فمن يكون برأيكم السديري حتى يكتب عن الشيخ عائض...؟؟ومن يكون حتى يكتب عن كتاب لا تحزن...؟؟
غير أن الشيخ الفاضل رد على السديري برد شافي كافي.....ولو أنه لم يشفي غليلي..
ولا يزال السديري يتخبط في كتاباته الغريبة...فتارة يسخر من المشائخ...ثم يعتذر...وتارة يسخر من
لعيبة كرة القدم ثم ينكر...وتارة يكتب مقالة كاملة عنوانها { مؤخرة صديقي } وكأننا في حاجة لمؤخرة
صديق السديري لتثقيفنا صباحياً عبر الجريدة...وتارة يسخر من الرجال الذين لا يزالون متعلقين
بأمهاتهم ويصفهم بإنهم يعانون من عقدة أوديب وأنهم أشباه أطفال...ويسخر مما يسمونه عيد الأم
وأنه عندما يسمع عبدالوهاب أو فايزة يغنون { ست الحبايب } يحمد الله أنه ليس له ست الحبايب ولا يحزنون
وفي مقالة يترحم على ماري منيب....{ يترحم على مسيحية...ويسخر من عاطفة الأمومة }..!!!!!!!!!!!!!!
وبصراحة شديدة هذا الكاتب لا يعجبني...ولا تعجبني أفكارة المشتتة التي ظهرت في اللقاء التلفزيوني
فليته بقي كاتباً دون أن نرى الوجه الأخر له...وجه ليس له شخصية..ومشتت...
وليس بالضرورة أن ينطبق رأيي على الجميع....فهي مجرد وجة نظر رأيت أن أطرحها....
والسلام..
لا أحلل نقل أي موضوع بجهد شخصي....http://www.gamid.com/vb/images/smiliesm/110103_boxer_prv.gifhttp://www.gamid.com/vb/images/smiliesm/110103_boxer_prv.gif