جبل هادا
25/11/2009, 12:55 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
يحق لكل رجل يفخر في قبيلته وقبلي الفرزدق افتخر بالعاصميين من تميم وكذلك جرير وكذلك عنترة وغيرهم الكثير و الكثير , فليس عيبً
ان يفخر الرجل بإجداده واباءه ولو بذكر محاسنهم في جُمل قلائل
فانا هُنا اُتمتم ببعض من الجُمل الركيكة وارى انها لا توفي تاريخ
اجدادنا وابائنا ولو بالقليل , ولا يوفي تاريخهم
دواووين و معلقات
=ما تكدّر صفَىَ قلبيِ هروُج المغفّل و البليِد
=و لا تعكّر مزاجيِ هرَجة اللاش و إلا صَايح لَه
=اِنَ ابي قد رباني عالمراجل و ابي منصب و راس
=انحن ( تهمان ) في صفَحات الامجَاد نصّبنا البيَارقَ
=و انحن ( تهمان ) هلْ بنَدقَ. ورثنا الشيم جدّ(ن) و ابَ(ن)
=و انحن من صبّح الاترَاك يومَ القتال و من تقَدمَ
=يوم رجف البنادق. و العدو ( مالقلوُت ) اسرْى يحنّ
=و انت ياللي تلمّح ليِ بعِينك. تَقل وشَ في ( تهَامة )
=في تهَامة مراح الذيَبَ و النمَر و اوكارَ الصقوُر
=في تهَامة تثنّى جيش الاتَراك ما حصّل غنيمة
=في تهَامة تحنّة روس الاتَراك و اطوابيرها
=في تهَامة رجال الحَرب و اهل الميازرَ و البنادقَ
=في تهَامة ينابيع الكَرم و الشِيمَ و اقرى الضيوف
=انحن ( تهمان بلّسمر ) إلى قيّل ذاك . وذا . من.اهله
=و الحناشة ولو ترمي من السمّ. نقلّع نابها
يحق لكل رجل يفخر في قبيلته وقبلي الفرزدق افتخر بالعاصميين من تميم وكذلك جرير وكذلك عنترة وغيرهم الكثير و الكثير , فليس عيبً
ان يفخر الرجل بإجداده واباءه ولو بذكر محاسنهم في جُمل قلائل
فانا هُنا اُتمتم ببعض من الجُمل الركيكة وارى انها لا توفي تاريخ
اجدادنا وابائنا ولو بالقليل , ولا يوفي تاريخهم
دواووين و معلقات
=ما تكدّر صفَىَ قلبيِ هروُج المغفّل و البليِد
=و لا تعكّر مزاجيِ هرَجة اللاش و إلا صَايح لَه
=اِنَ ابي قد رباني عالمراجل و ابي منصب و راس
=انحن ( تهمان ) في صفَحات الامجَاد نصّبنا البيَارقَ
=و انحن ( تهمان ) هلْ بنَدقَ. ورثنا الشيم جدّ(ن) و ابَ(ن)
=و انحن من صبّح الاترَاك يومَ القتال و من تقَدمَ
=يوم رجف البنادق. و العدو ( مالقلوُت ) اسرْى يحنّ
=و انت ياللي تلمّح ليِ بعِينك. تَقل وشَ في ( تهَامة )
=في تهَامة مراح الذيَبَ و النمَر و اوكارَ الصقوُر
=في تهَامة تثنّى جيش الاتَراك ما حصّل غنيمة
=في تهَامة تحنّة روس الاتَراك و اطوابيرها
=في تهَامة رجال الحَرب و اهل الميازرَ و البنادقَ
=في تهَامة ينابيع الكَرم و الشِيمَ و اقرى الضيوف
=انحن ( تهمان بلّسمر ) إلى قيّل ذاك . وذا . من.اهله
=و الحناشة ولو ترمي من السمّ. نقلّع نابها