almooj
01/03/2010, 06:50 AM
جريدة الوطن : حتى أعضاء هيئة كبار العلماء ليسوا بمعزل عن استتابات الشيخ البراك الشيخ عبدالرحمن البراك الذي قطع في فتواه أن الاختلاط ((يتضمن النظر الحرام، والتبرج الحرام، والسفور الحرام، والكلام الحرام بين الرجال والنساء)) وحكم استناداً إلى هذا أن كل من يستحل الاختلاط ((فهو مستحل لتلك المحرمات، وكل من استحل هذه المحرمات فهو كافر، أي أنه يصير مرتداً، لابد أن يعرَّف، وتقام الحجة عليه، فإن رجع وإلا وجب قتله..)) الشيخ عبدالرحمن الذي أصدر هذه الفتوى وضع وطنه في حرج كبير أمام الأوطان الإسلامية قاطبة، لأن الاختلاط موجود فيها في التعليم وفي العمل وفي مختلف المجالات، وبموجب فتواه فكل المسلمين في تلك الأوطان كفرة مرتدون ينبغي استتابتهم فإن تابوا وإلا وجب قتلهم، وإذا كان يجب استتابة المسلمين في الأوطان الإسلامية فمن باب أولى ينبغي استتابة غيرهم في أوطانهم وفي كافة دول العالم، ولكن من سيقوم بهذه المهمة الضخمة العسيرة..؟؟ بالتأكيد لا يوجد إلا المسلمون في المملكة العربية السعودية، ولكن المشكلة أن الشيخ بفتواه أيضاً وضع نفسه في حرج معهم أيضاً، لأن فتواه لابد بناء على استنتاجاته أن تنطبق عليهم كذلك بمن في ذلك مشايخهم وقضاتهم، ولذلك فلن يبقى أحد في هذا العالم يمكن أن يقوم بتنفيذ فتوى الشيخ.
صحيح أن الشيخ في فتواه كان يتحدث عن الاختلاط في التعليم والعمل، لكن استنتاجاته التي بنى عليها فتواه لابد أن تنسحب وبشكل أقوى على الاختلاط في مجالات أخرى هي أكثر مدعاة لتلك المحرمات التي عددها ويأتي في مقدمة تلك الأنواع من الاختلاط، الاختلاط مع العاملات في المنازل واختلاط النساء مع السائقين في السيارات أو على الأصح خلوتهن معهم.
الاختلاط في العمل عندنا إن وجد فهو على نطاق ضيق ويكون عادة بين مجموعة من الرجال والنساء، بمناسبة معينة تستمر ربما ساعات في مكان عام وبحضور ربما أطراف عديدة، ثم ينفض الجميع، والاختلاط في التعليم إن وجد فهو على نطاق أضيق، ويحصل بين مجموعة من النساء والرجال من الكبار في السن والمقام والمستوى العلمي، ويكون غالباً لفترات قصيرة تنتهي بانتهاء الغرض، أما الاختلاط بعاملات المنازل فيكون مفتوحاً على الدوام طيلة ساعات النهار والليل، وبين شباب مراهقين وفتيات عزباوات أمضين الشهور وربما السنوات بعيداً عن أوطانهن، ويتحول الاختلاط غالباً وربما يومياً إلى خلوة، ولذلك لا أظن أن الشيخ البراك يعتبر الاختلاط بعاملات المنازل بناء على استنتاجاته أقل مدعاة لتلك المحرمات التي عددها وبنى عليها فتواه، مما يعني أن فتواه قد تنطبق على جميع المواطنين إلا ما ندر منهم ممن ليس لديه عاملة منزلية في بيته، وبالتالي تنطبق على كافة من لديهم عاملات منزليات من أصحاب الفضيلة المشايخ على مختلف طبقاتهم ومجالات عملهم، أي حتى أعضاء هيئة كبار العلماء ليسوا بمعزل عنها.
ولهذا أجد أن فتوى الشيخ عبدالرحمن ينبغي أن تكون حافزاً كبيراً لأصحاب الفضيلة أعضاء هيئة كبار العلماء بأن يولوا موضوع دراسة مشكلة (فوضوية الفتوى) المعروضة عليهم الآن كما تحدثت وسائل الإعلام منذ عدة أسابيع، وأن يحددوا مجالات الفتوى التي يجوز لكل مجتهد أن يمارسها والمجالات الأخرى التي لا يجوز الإفتاء فيها إلا من قبل اللجان العلمية المؤهلة المتخصصة مثل اللجنة الدائمة للإفتاء في الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ومثل هيئة كبار العلماء، ويضعوا التشريعات الواضحة القوية التي تمنع فوضوية الفتوى خاصة تلك الفتاوى التي لا يقتصر أثرها على الشخص طالب الفتوى بل تطال غيره وربما جميع المواطنين أو حتى كافة المسلمين في مختلف الأوطان الإسلامية.
منذ عدة أسابيع أصدر سماحة المفتي فتوى شفهية فردية في أمر عام يخص المواطنين كلهم وتتعلق بشأن عام تمارسه الحكومة، وقد عارضه عالم دين كبير يعمل مستشاراً دينياً في الديوان الملكي، وعندما قيل للمستشار الديني إنك خالفت في فتواك سماحة المفتي فهل ترى الأخذ بفتواك أم بفتوى سماحة المفتي، أجاب بما يجيب به كثير من المفتين عندما يواجهون الموقف نفسه، وهو أنه إذا اختلف العلماء في فتاواهم فمن حق المتلقين للفتوى الأخذ بالرأي الذي يطمئنون إلى صحته ويجدونه أكثر صواباً حسب اعتقادهم.
ومن هنا يمكن أن يقال الآن لفضيلة المستشار في الديوان الملكي بل ولكل عالم دين كبير يمارس الفتوى ويرى هذا الرأي، بل وربما لأعضاء هيئة كبار العلماء الذين من بينهم فيما أعتقد من يرى ذلك.. أقول يمكن أن يقال لهؤلاء هل من حق كل مواطن أو غير مواطن قرأ فتوى الشيخ عبدالرحمن البراك أن يأخذ بها نظرياً وعملياً إذا وجد أنها هي الأصوب في رأيه... وإذا حصل هذا وترتبت على ذلك اعتداءات وأضرار في الأرواح والممتلكات فمن يتحمل المسؤولية..؟؟
يا أصحاب الفضيلة أعضاء هيئة كبار العلماء إن الأمر بالغ الأهمية والخطورة، وقد أزف الوقت لأن تتحملوا مسؤوليتكم وتصدروا التشريعات اللازمة التي تنظم ممارسة الفتوى ومتى يجوز أن تكون فردية وشفهية ومتى ينبغي أن تكون مؤسساتية جماعية ومكتوبة وصادرة من لجان متخصصة وما حدود المسؤوليات ومن يتحملها؟
34 : عدد التعليقات
التعليقات
ومن هنا نود بالرد على التشدد. غرم الله قليل لا أدري لماذا هذه الهجمة على شيخ جليل قضى جل حياته في الدعوة بينما هناك مفسدون في الأرض تغريبيون يسرحون و يمرحون و لا أحد من الكتاب يتحدث عنهم ؟ ينبغي أن نتحد سوية ضد الإرهاب التغريبي فهو أكبر أسباب الإرهاب التخريبي . محمد عيسى دبش @ الحق أحق أن يتبع أقول والله ماعندك أحد لاتتعب نفسك . بس تصدق أحس إنه عندنا دين خاص بالسعوديين لأننا شعب الله المختار ههههههههههههه خالد لابد من توجيه من ولى الامر ؟؟؟؟؟؟؟ مبارك الشهرانى أنشاء مجمع عالمي للفقه الإسلامي تشكل ضرورة حتمية في هذه المرحلة من مراحل تطور الأمة الإسلامية حيث تجد فيها الإجابة الإسلامية الأصيلة لكل سؤال تطرحه أمامها تحديات الحياة المعاصرة من أجل إسعاد البشرية عامة والمسلمين خاصة . خادم الحرمين الشريفين .. فهد بن عبدالعزيز العام 1980 فيصل الوايـــــــــــلي _ رسائل هامة وذلك يقتضي حشد جهود فقهاء وعلماء وحكماء ومفكري العالم الإسلامي للإجابة على الأسئلة التي تطرحها تحديات هذا العصر من واقع شريعتنا السمحة لأنه لا فلاح لنا إلا بالتمسك بها والتزام حكمها . انتهت كلمة خادم الحرمين الشريفين فهد بن عبدالعزيز ... فيصل الوايـــــــــــلي _ رسائل هامة اساله اتمنى الاجابه عليها : 1_ اذا كان بالاختلاط تقدم ورقي لما لم ترتقي بعض الدول عربيه مثل مصر وسوريا ولبنان وغير الدول العربيه مثل دول امريكا الجنوبي ودول شرق اسيا وبعض الدول الاوربيه مثل رومانيا والمجر وغيرها ....؟ مطعون بملعقه من أكثر 30 سنة هالكلام ، انا صابني احباط من هؤلاء ، خلاص على ولي أمر المسلمين ، وبناء على الفقه والقواعد الخاصة بها ، يسن أنظمة وتشريعات إسلامية مصدرها الكتاب والسنة النبوية ، وتفعل ، غير كذا ما ينفع .. حنا نعرف نقرأ ونميز من يعمل باخلاص للاسلام والمسلمين ، ومن يعتبر شوكة في خاصرة المسلمين فيصل الوايـــــــــــلي _ رسائل هامة 2- هل عدم قبولي الرائي الاخر وهو تخلف ...؟ الشين يفرض نفسه ياجماعة ما فيه احد يبي اختلاط ، هي قنبلة تسبب حساسية لمجتمع محافظ مثل السعودية ، خلاص ان شالله يقسمون الرجال في مدينة والنساء في مدينة مو مشكلة ، الموضوع يأول على أساس أنه تغريب واختلاط ، وسفور ، والموضوع اعمق من هالشكلييات. والي موجوده قدم التاريخ وفيه عليها اختلافات . فيصل الوايـــــــــــلي _ رسائل هامة هاتوا آيه او من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الصحيح عن الاختلاط ادهم يعني الحين اذا كنت ضد الاختلاط يعني انا متخلف ههههه يعني اذا ما اختلطنا واذا البنت ما ساقت سياره ولا لبست حجاب مراح نطور يعني ليه بعض الكتاب وبعض اللي يعلقون يبغون الناس تقتنع بكلامهم حتى لو كان غلط انا عندي عقل واقدر اميز ليه الاصرار على الرائي يعني اشوف كثير من الاراء تضحك وربي في مقالات كثيره الوقت الحالي كل شخص مسول عن بيته مطعون بملعقه عندي سؤؤؤااال:مين اللي قال انه مفتي عشان احد سمع له وبعدين تراها جات بوقتها عشان يطلعون اللي يمكن يؤيدونه وبكذا ينكشف الغطاء "العالم مشغول بمحاولة فك سر من اسرار الله في الارض وهو نشأة الكون ووصلوا الان لمراحل متقدمه في ذلك ونحن مشغولين بتغطي يا حرمه"الله المستعان طيف الامل قال تعالى ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولي ) مطعون بملعقه اخ ادهم يمكنك مراجعة ادلة الشيخ الغامدي فهي واضحة وصريحة فلا نقعد نخبص ونتهرب الاخ مطعون انت لست متخلف ولكن التقدم حصل بشكل ولااروع في ماليزيا وباكستان وفيها اختلاط اما الدول العربية فلن تتطور مادام التخلف ونظرية المؤامرة معشعشة لدى البعض واننا السعوديين المسلمون وغيرنا فسقة والعياذ بالله عمر الحازمي أسعد الله صباح الجميع ......... عندما أفتى الغامدي فتواه لم نجد انتقاد ممن انتقدوا البراك مع ان فتواه لو طبقت لصار أمرآ كارثيآ ........ انا مع تحريم الاختلاط وأيضآ ضد تكفير ممن يرون اباحة الاختلاط وهم مسلمين ..... الدول التي تعد اسلامية ومختلطة بسبب الاستعمار الذي فرض عليهم الاختلاط وليس لأنهم استندوا الى القرآن والسنة ........ نحن لا نريد سوى قول الله ورسوله وليس قول " فلان أو علان " القرآن والسنة تحرم الاختلاط ....... أنا ضد وجود خادمة في المنزل ......كما أن العلماء يستنكرون خلوة السائق بالمرأة فلم أجد فتوى تبيح هذا الإختلاء , وجود خادمة في المنازل وخلوة السائق بالمرأة وأخطاء المسلمين عامة لا يمكن اسقاطها على الاسلام مثلآ الخادمة تختلي بالمنزل مع الزوج هذا الخطأ ليس مصدر للتشريع ليطالب أي أحد بإحة هذا الاختلاء لوجود من يختلي , كما لو وجد من يشرب الخمر من غير المعقول اباحة الخمور لأنه يوجد مسلمين "و يشربونها " لا بد من التفريق بين المسلمين وأخطاءهم وبين الإسلام .......... تابع ........... ميساء//بنت العنزي...الأسود للستر عنوان...رحم الله شهداء الوطن...قاطعوا محلات بيع الدخان... ما يقصده العلامه البراك هو الاختلاط في المكاتب المغلقه و التي يكون فيها لن أكمل في فمي ماء الجدل البيزنطي العقيم !! من أقوال الملك عبدالعزيز رحمه الله "مؤسس هذه البلاد" أقبح ما هناك في الأخلاق ، ما حصل من الفساد في أمر اختلاط النساء بدعوى تهذيبهن ، وفتح المجال لهن في أعمال لم يخلقن لها ، حتى نبذن وظائفهن الأساسية ، من تدبير المنزل ، وتربية الأطفال ، وتوجيه الناشئة ، الذين هم فلذات أكبادهن ، وأمل المستقبل ، إلى ما فيه حب الدين والوطن ، ومكارم الأخلاق ، ونسين واجباتهن الخُلُقية من حب العائلة التي عليها قوام الأمم ، وإبدال ذلك بالتبرج والخلاعة .ودخولهن في بؤرات الفساد والرذائل ، وادعاء أن ذلك من عمل التقدم والتمدن ، فلا - والله - ليس هذا " التمدن " في شرعنا وعرفنا وعادتنا ، "" ولا يرضى أحد في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان وإسلام ومروءة ، أن يرى زوجته أو أحد من عائلته ، أو من المنتسبين إليه في هذا الموقف المخزي . ""هذه طريق شائكة ، تدفع بالأمة إلى هوة الدمار ،...."" ولا يقبل السير عليها إلا رجل خارج عن دينه ، خارج من عقله ، خارج من بيته . "" >>1 ميساء//بنت العنزي...الأسود للستر عنوان...رحم الله شهداء الوطن...قاطعوا محلات بيع الدخان... يفقعون مرارتي هؤلاء الذين يدعون البراك ب"شيخ "!! شيخ مين يا عمي و هو كل فتاويه قتل و أرهاب؟! لا تدافعون عنه و عن أمثاله، فلقد مللناه و مللناكم مثلما مللنا الأرهاب بأسمنا. الصالحي فالعائلة هي الركن في بناء الأمم ، وهي الحصن الحصين الذي يجب على كل ذي شمم أن يدافع عنها .إننا لا نريد من كلامنا هذا، التعسف والتجبر في أمر النساء ، فالدين الإسلامي قد شرع لهن حقوقاً يتمتعن بها ، لا توجد حتى الآن في قوانين أرقى الأمم المتمدنة ، وإذا اتبعنا تعاليمه كما يجب ، فلا نجد في تقاليدنا الإسلامية ، وشرعنا السامي ، ما يؤخذ علينا ، ولا يمنع من تقدمنا في مضمار الحياة والرقي ، إذا وجهنا المرأة إلى وظائفها الأساسية ، ومن أقواله أيضآ إنني لأعجب أكبر العجب ، ممن يدعي النور والعلم ، وحب الرقي لبلاده ، من الشبيبة التي ترى بأعينها وتلمس بأيديها ، ما نوهنا عنه من الخطر الخلقي الحائق بغيرنا من الأمم ، ثم لا ترعوي عن ذلك ، وتتبارى في طغيانها ، وتستمر في عمل كل أمر يخالف تقاليدنا وعاداتنا الإسلامية والعربية ، ولا ترجع إلى تعاليم الدين الحنيف الذي جاءنا به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، رحمةً وهدى لنا ولسائر البشر .......... أنا أتمنى أن تكون كل الوزارا كوزارة التربية والتعليم التي لم تهضم حق المرأة في تعليمها وعملها .......... يعني مع ان تعمل وتتعلم ولكن بدون اختلاط وهذا المطلب تنفيذه ليس صعب............ 2 ميساء//بنت العنزي...الأسود للستر عنوان...رحم الله شهداء الوطن...قاطعوا محلات بيع الدخان... كلنا نبي قول الله وقول رسوله ، الرسول صلى الله عليه وسلم يقول عيشووووووو حياتكم وأنتم ابخص والي يدور أحاديث صحيحه يحصلها مش يروح يختار الي تناسب مزاجه ، الرسول صلى الله عليه وسلم يقول انتم أدرى بدنياكم ، حنا ملتزمين بالأصول ، وغيرها مسؤولية فقهاء التنوير ، ودعوة فهد بن عبدالعزيز هي تطبيقا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم وتنفيذ لأمره صلى الله عليه وسلم فيصل الوايـــــــــــلي _ رسائل هامة متى نستوعب ، متى نفهم هالكلام ، متى ندرك أبعاده وقيمته ، هذه مسؤولية الفقهاء والعلماء أنهم يتحركون في هالجانب ، وحنا علينا تشجيعهم بمبادراتهم . والملك عبدالعزيز هو رجل التنوير الأول هو الذي قضى على التشدد وانهى بيده التخلف وجاهد 30 عاما من أجل مجتمع أسلامي عصري تنويري يواكب متطلبات الحياة وهذا ما حصل فيصل الوايـــــــــــلي _ رسائل هامة رغم المفارقات الغريبة والعجيبة والتأويل والتهويل والتضخيم !!! إلا أنها كلمة حق فقد أصاب الكاتب في آخر مقاله حينما وجه نداء لهيئة كبار العلماء للنظر في مثل هذه الفتاوى .... البدر والملك عبدالعزيز هو رجل التنوير الأول وهو الي قضى على التشدد ، وهو الذي انهى الظلام ، واشعل شمعة الحرية والنور ، والحياة ، ووحد الجميع تحت راية واحدة ، يتطلع إلى دولة إسلامية عصرية قوية بإيمانها ، قويه بعلمها ، قوية برجالاتها . يجب أن ندرك هذه الحقائق وهذه الأمور ، عبدالعزيز رجل التنوير الأول . فيصل الوايـــــــــــلي _ رسائل هامة لا لا لا لا لا للفتاوي الفردية ....لوكان هناك متحدث رسمي...(لهئية كبار العلماء)....تنفي او تثبت ما يصدر عنها من فتوى وترد على كل فتوى ما انزل اللة بها من سلطان ...وغيرها من الجهات الاخرى سواء فتاوي فردية او جماعية..ولا يحق لها نشر اي فتوى مقروؤة او مسموعة اومرئية الا عن طريق المتحدث الرسمي لها عاطله ميساء هل انتي متأكدة أن القران والسنة حرم الاختلاط ع الرغم من انه لا يوجد دليل من القران توجد فيه كلمة اختلاط وهل نسيتي الادلة الكثيرة من السنة التي تجيز الاختلاط أم هي أحاديث غير صحيحة...وهل علماء الازهر الشريف تأثروا بالاستعمار لكي يروا جواز الاختلاط. ناق ناق الاختلاط فيه اختلاف بين العلماء ومع ذلك شاهدنا من يكفر الطرف المخالف بل ويستبيح قتله أما الخلوة التي لايختلف اثنان ع تحريمها لم نرى من يفتي بتحريم ركوب المرأة مع السائق لوحدها ولاننسى خلوة الخادمة قمة التناااقض. ناق ناق والله إني شفت الكويتين كيف يحتفلون بعيد التحرير ورأيت النساء والرجال يحتفلون جميعاً والذي يجمعهم في ذلك حبهم لوطنهم الكويت وأميرهم آل الصباح أما عندنا فأصحاب الفكر الديني المتشدد ضيقوا الحياة على المواطنين في وطنهم إلى درجة أن الناس كل ماتتاح لهم فرصة السفر للخارج يسافرون والله إني سمعت أكثر صديق مل من سيطرة الفكر الديني المتشدد لدينا وبدأ يفكر بالهجرة مشكلتهم يأ أستاذ عبدالله ضيق الأفق وأصبحوا شوكة في خاصرة المجتمع وأرى أن لا نلتفت لأي رأي ديني متشدد وأن نتجاهله وأن ننظر للمستقبل مستقبل أبنائنا ومستقبل الوطن وأن نزرع فيهم روح التعايش والمحبة وحب الحياة. متحضر تناقض غريب من الشيخ وكاننا في بلد لا يعيش على الكرة الارضية . تقبلو تحياتي jasser U S A سيبقى الشيخ البراك شامخا والمشكله ليست في فتوى الشيخ المشكله فيمن يحاول ان يتذاكى ويشرحها على كيفه وانه يكفر كل المسلمين ههههه سيقى الشيخ في قلوبنا وقلوب المؤمنين ولله دره من شيخ عالم جليل ونشهد الله على حبه فلا يهم الشيخ من ينتقده انما الشيخ يهمه رضى الله سبحانه فتكلمو بما شئتم فلن تمسو الشيخ البراك بجناح بعوضه والايام بيننا ان الشيخ لن يمس قيد انمله ماني مطوع بس احب المطاوعه سئل الشيخ الالباني رحمة الله كيف نحرم الاختلاط في الجامعات وهو موجود في الحرم المكي فأجاب ومن قال لك انه جائز في الحرم المكي- فالاستدلال بأمر اوجدته الضرورة لايعني اباحته في كل الاحوال ! - فاضل العنزي الاختلاط في العمل على نطاق ضيق والتعليم على نطاق اضيق) والضيق يتسع حتى يصبح عاده ويطال المؤسسات الحكوميه والغير حكوميه ولك ان تتخيل مدى الكوارث التي تعقبه0 يوسف المشكلة حينما يخرج علينا شخص ما ليس له من العلم الشرعي ثم يستدل لاستحلال أمر معلوم من الدين بالضرورة حرمته بما يفعله الناس من مخالفة لما أمر الله به كمن يستدل بجواز الاختلاط بما يحصل في المستشفيات أو الحرم أو الشغالات في البيوت ...عجبي !! علي الحكمي الاختلاط قادم قادم لا محاله رضيتم ولا ...نصيحة مني هيئو انفسكم من الآن لكي لا تصابوا بأي بصدمة مستقبلية. ناق ناق
صحيح أن الشيخ في فتواه كان يتحدث عن الاختلاط في التعليم والعمل، لكن استنتاجاته التي بنى عليها فتواه لابد أن تنسحب وبشكل أقوى على الاختلاط في مجالات أخرى هي أكثر مدعاة لتلك المحرمات التي عددها ويأتي في مقدمة تلك الأنواع من الاختلاط، الاختلاط مع العاملات في المنازل واختلاط النساء مع السائقين في السيارات أو على الأصح خلوتهن معهم.
الاختلاط في العمل عندنا إن وجد فهو على نطاق ضيق ويكون عادة بين مجموعة من الرجال والنساء، بمناسبة معينة تستمر ربما ساعات في مكان عام وبحضور ربما أطراف عديدة، ثم ينفض الجميع، والاختلاط في التعليم إن وجد فهو على نطاق أضيق، ويحصل بين مجموعة من النساء والرجال من الكبار في السن والمقام والمستوى العلمي، ويكون غالباً لفترات قصيرة تنتهي بانتهاء الغرض، أما الاختلاط بعاملات المنازل فيكون مفتوحاً على الدوام طيلة ساعات النهار والليل، وبين شباب مراهقين وفتيات عزباوات أمضين الشهور وربما السنوات بعيداً عن أوطانهن، ويتحول الاختلاط غالباً وربما يومياً إلى خلوة، ولذلك لا أظن أن الشيخ البراك يعتبر الاختلاط بعاملات المنازل بناء على استنتاجاته أقل مدعاة لتلك المحرمات التي عددها وبنى عليها فتواه، مما يعني أن فتواه قد تنطبق على جميع المواطنين إلا ما ندر منهم ممن ليس لديه عاملة منزلية في بيته، وبالتالي تنطبق على كافة من لديهم عاملات منزليات من أصحاب الفضيلة المشايخ على مختلف طبقاتهم ومجالات عملهم، أي حتى أعضاء هيئة كبار العلماء ليسوا بمعزل عنها.
ولهذا أجد أن فتوى الشيخ عبدالرحمن ينبغي أن تكون حافزاً كبيراً لأصحاب الفضيلة أعضاء هيئة كبار العلماء بأن يولوا موضوع دراسة مشكلة (فوضوية الفتوى) المعروضة عليهم الآن كما تحدثت وسائل الإعلام منذ عدة أسابيع، وأن يحددوا مجالات الفتوى التي يجوز لكل مجتهد أن يمارسها والمجالات الأخرى التي لا يجوز الإفتاء فيها إلا من قبل اللجان العلمية المؤهلة المتخصصة مثل اللجنة الدائمة للإفتاء في الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ومثل هيئة كبار العلماء، ويضعوا التشريعات الواضحة القوية التي تمنع فوضوية الفتوى خاصة تلك الفتاوى التي لا يقتصر أثرها على الشخص طالب الفتوى بل تطال غيره وربما جميع المواطنين أو حتى كافة المسلمين في مختلف الأوطان الإسلامية.
منذ عدة أسابيع أصدر سماحة المفتي فتوى شفهية فردية في أمر عام يخص المواطنين كلهم وتتعلق بشأن عام تمارسه الحكومة، وقد عارضه عالم دين كبير يعمل مستشاراً دينياً في الديوان الملكي، وعندما قيل للمستشار الديني إنك خالفت في فتواك سماحة المفتي فهل ترى الأخذ بفتواك أم بفتوى سماحة المفتي، أجاب بما يجيب به كثير من المفتين عندما يواجهون الموقف نفسه، وهو أنه إذا اختلف العلماء في فتاواهم فمن حق المتلقين للفتوى الأخذ بالرأي الذي يطمئنون إلى صحته ويجدونه أكثر صواباً حسب اعتقادهم.
ومن هنا يمكن أن يقال الآن لفضيلة المستشار في الديوان الملكي بل ولكل عالم دين كبير يمارس الفتوى ويرى هذا الرأي، بل وربما لأعضاء هيئة كبار العلماء الذين من بينهم فيما أعتقد من يرى ذلك.. أقول يمكن أن يقال لهؤلاء هل من حق كل مواطن أو غير مواطن قرأ فتوى الشيخ عبدالرحمن البراك أن يأخذ بها نظرياً وعملياً إذا وجد أنها هي الأصوب في رأيه... وإذا حصل هذا وترتبت على ذلك اعتداءات وأضرار في الأرواح والممتلكات فمن يتحمل المسؤولية..؟؟
يا أصحاب الفضيلة أعضاء هيئة كبار العلماء إن الأمر بالغ الأهمية والخطورة، وقد أزف الوقت لأن تتحملوا مسؤوليتكم وتصدروا التشريعات اللازمة التي تنظم ممارسة الفتوى ومتى يجوز أن تكون فردية وشفهية ومتى ينبغي أن تكون مؤسساتية جماعية ومكتوبة وصادرة من لجان متخصصة وما حدود المسؤوليات ومن يتحملها؟
34 : عدد التعليقات
التعليقات
ومن هنا نود بالرد على التشدد. غرم الله قليل لا أدري لماذا هذه الهجمة على شيخ جليل قضى جل حياته في الدعوة بينما هناك مفسدون في الأرض تغريبيون يسرحون و يمرحون و لا أحد من الكتاب يتحدث عنهم ؟ ينبغي أن نتحد سوية ضد الإرهاب التغريبي فهو أكبر أسباب الإرهاب التخريبي . محمد عيسى دبش @ الحق أحق أن يتبع أقول والله ماعندك أحد لاتتعب نفسك . بس تصدق أحس إنه عندنا دين خاص بالسعوديين لأننا شعب الله المختار ههههههههههههه خالد لابد من توجيه من ولى الامر ؟؟؟؟؟؟؟ مبارك الشهرانى أنشاء مجمع عالمي للفقه الإسلامي تشكل ضرورة حتمية في هذه المرحلة من مراحل تطور الأمة الإسلامية حيث تجد فيها الإجابة الإسلامية الأصيلة لكل سؤال تطرحه أمامها تحديات الحياة المعاصرة من أجل إسعاد البشرية عامة والمسلمين خاصة . خادم الحرمين الشريفين .. فهد بن عبدالعزيز العام 1980 فيصل الوايـــــــــــلي _ رسائل هامة وذلك يقتضي حشد جهود فقهاء وعلماء وحكماء ومفكري العالم الإسلامي للإجابة على الأسئلة التي تطرحها تحديات هذا العصر من واقع شريعتنا السمحة لأنه لا فلاح لنا إلا بالتمسك بها والتزام حكمها . انتهت كلمة خادم الحرمين الشريفين فهد بن عبدالعزيز ... فيصل الوايـــــــــــلي _ رسائل هامة اساله اتمنى الاجابه عليها : 1_ اذا كان بالاختلاط تقدم ورقي لما لم ترتقي بعض الدول عربيه مثل مصر وسوريا ولبنان وغير الدول العربيه مثل دول امريكا الجنوبي ودول شرق اسيا وبعض الدول الاوربيه مثل رومانيا والمجر وغيرها ....؟ مطعون بملعقه من أكثر 30 سنة هالكلام ، انا صابني احباط من هؤلاء ، خلاص على ولي أمر المسلمين ، وبناء على الفقه والقواعد الخاصة بها ، يسن أنظمة وتشريعات إسلامية مصدرها الكتاب والسنة النبوية ، وتفعل ، غير كذا ما ينفع .. حنا نعرف نقرأ ونميز من يعمل باخلاص للاسلام والمسلمين ، ومن يعتبر شوكة في خاصرة المسلمين فيصل الوايـــــــــــلي _ رسائل هامة 2- هل عدم قبولي الرائي الاخر وهو تخلف ...؟ الشين يفرض نفسه ياجماعة ما فيه احد يبي اختلاط ، هي قنبلة تسبب حساسية لمجتمع محافظ مثل السعودية ، خلاص ان شالله يقسمون الرجال في مدينة والنساء في مدينة مو مشكلة ، الموضوع يأول على أساس أنه تغريب واختلاط ، وسفور ، والموضوع اعمق من هالشكلييات. والي موجوده قدم التاريخ وفيه عليها اختلافات . فيصل الوايـــــــــــلي _ رسائل هامة هاتوا آيه او من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الصحيح عن الاختلاط ادهم يعني الحين اذا كنت ضد الاختلاط يعني انا متخلف ههههه يعني اذا ما اختلطنا واذا البنت ما ساقت سياره ولا لبست حجاب مراح نطور يعني ليه بعض الكتاب وبعض اللي يعلقون يبغون الناس تقتنع بكلامهم حتى لو كان غلط انا عندي عقل واقدر اميز ليه الاصرار على الرائي يعني اشوف كثير من الاراء تضحك وربي في مقالات كثيره الوقت الحالي كل شخص مسول عن بيته مطعون بملعقه عندي سؤؤؤااال:مين اللي قال انه مفتي عشان احد سمع له وبعدين تراها جات بوقتها عشان يطلعون اللي يمكن يؤيدونه وبكذا ينكشف الغطاء "العالم مشغول بمحاولة فك سر من اسرار الله في الارض وهو نشأة الكون ووصلوا الان لمراحل متقدمه في ذلك ونحن مشغولين بتغطي يا حرمه"الله المستعان طيف الامل قال تعالى ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولي ) مطعون بملعقه اخ ادهم يمكنك مراجعة ادلة الشيخ الغامدي فهي واضحة وصريحة فلا نقعد نخبص ونتهرب الاخ مطعون انت لست متخلف ولكن التقدم حصل بشكل ولااروع في ماليزيا وباكستان وفيها اختلاط اما الدول العربية فلن تتطور مادام التخلف ونظرية المؤامرة معشعشة لدى البعض واننا السعوديين المسلمون وغيرنا فسقة والعياذ بالله عمر الحازمي أسعد الله صباح الجميع ......... عندما أفتى الغامدي فتواه لم نجد انتقاد ممن انتقدوا البراك مع ان فتواه لو طبقت لصار أمرآ كارثيآ ........ انا مع تحريم الاختلاط وأيضآ ضد تكفير ممن يرون اباحة الاختلاط وهم مسلمين ..... الدول التي تعد اسلامية ومختلطة بسبب الاستعمار الذي فرض عليهم الاختلاط وليس لأنهم استندوا الى القرآن والسنة ........ نحن لا نريد سوى قول الله ورسوله وليس قول " فلان أو علان " القرآن والسنة تحرم الاختلاط ....... أنا ضد وجود خادمة في المنزل ......كما أن العلماء يستنكرون خلوة السائق بالمرأة فلم أجد فتوى تبيح هذا الإختلاء , وجود خادمة في المنازل وخلوة السائق بالمرأة وأخطاء المسلمين عامة لا يمكن اسقاطها على الاسلام مثلآ الخادمة تختلي بالمنزل مع الزوج هذا الخطأ ليس مصدر للتشريع ليطالب أي أحد بإحة هذا الاختلاء لوجود من يختلي , كما لو وجد من يشرب الخمر من غير المعقول اباحة الخمور لأنه يوجد مسلمين "و يشربونها " لا بد من التفريق بين المسلمين وأخطاءهم وبين الإسلام .......... تابع ........... ميساء//بنت العنزي...الأسود للستر عنوان...رحم الله شهداء الوطن...قاطعوا محلات بيع الدخان... ما يقصده العلامه البراك هو الاختلاط في المكاتب المغلقه و التي يكون فيها لن أكمل في فمي ماء الجدل البيزنطي العقيم !! من أقوال الملك عبدالعزيز رحمه الله "مؤسس هذه البلاد" أقبح ما هناك في الأخلاق ، ما حصل من الفساد في أمر اختلاط النساء بدعوى تهذيبهن ، وفتح المجال لهن في أعمال لم يخلقن لها ، حتى نبذن وظائفهن الأساسية ، من تدبير المنزل ، وتربية الأطفال ، وتوجيه الناشئة ، الذين هم فلذات أكبادهن ، وأمل المستقبل ، إلى ما فيه حب الدين والوطن ، ومكارم الأخلاق ، ونسين واجباتهن الخُلُقية من حب العائلة التي عليها قوام الأمم ، وإبدال ذلك بالتبرج والخلاعة .ودخولهن في بؤرات الفساد والرذائل ، وادعاء أن ذلك من عمل التقدم والتمدن ، فلا - والله - ليس هذا " التمدن " في شرعنا وعرفنا وعادتنا ، "" ولا يرضى أحد في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان وإسلام ومروءة ، أن يرى زوجته أو أحد من عائلته ، أو من المنتسبين إليه في هذا الموقف المخزي . ""هذه طريق شائكة ، تدفع بالأمة إلى هوة الدمار ،...."" ولا يقبل السير عليها إلا رجل خارج عن دينه ، خارج من عقله ، خارج من بيته . "" >>1 ميساء//بنت العنزي...الأسود للستر عنوان...رحم الله شهداء الوطن...قاطعوا محلات بيع الدخان... يفقعون مرارتي هؤلاء الذين يدعون البراك ب"شيخ "!! شيخ مين يا عمي و هو كل فتاويه قتل و أرهاب؟! لا تدافعون عنه و عن أمثاله، فلقد مللناه و مللناكم مثلما مللنا الأرهاب بأسمنا. الصالحي فالعائلة هي الركن في بناء الأمم ، وهي الحصن الحصين الذي يجب على كل ذي شمم أن يدافع عنها .إننا لا نريد من كلامنا هذا، التعسف والتجبر في أمر النساء ، فالدين الإسلامي قد شرع لهن حقوقاً يتمتعن بها ، لا توجد حتى الآن في قوانين أرقى الأمم المتمدنة ، وإذا اتبعنا تعاليمه كما يجب ، فلا نجد في تقاليدنا الإسلامية ، وشرعنا السامي ، ما يؤخذ علينا ، ولا يمنع من تقدمنا في مضمار الحياة والرقي ، إذا وجهنا المرأة إلى وظائفها الأساسية ، ومن أقواله أيضآ إنني لأعجب أكبر العجب ، ممن يدعي النور والعلم ، وحب الرقي لبلاده ، من الشبيبة التي ترى بأعينها وتلمس بأيديها ، ما نوهنا عنه من الخطر الخلقي الحائق بغيرنا من الأمم ، ثم لا ترعوي عن ذلك ، وتتبارى في طغيانها ، وتستمر في عمل كل أمر يخالف تقاليدنا وعاداتنا الإسلامية والعربية ، ولا ترجع إلى تعاليم الدين الحنيف الذي جاءنا به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، رحمةً وهدى لنا ولسائر البشر .......... أنا أتمنى أن تكون كل الوزارا كوزارة التربية والتعليم التي لم تهضم حق المرأة في تعليمها وعملها .......... يعني مع ان تعمل وتتعلم ولكن بدون اختلاط وهذا المطلب تنفيذه ليس صعب............ 2 ميساء//بنت العنزي...الأسود للستر عنوان...رحم الله شهداء الوطن...قاطعوا محلات بيع الدخان... كلنا نبي قول الله وقول رسوله ، الرسول صلى الله عليه وسلم يقول عيشووووووو حياتكم وأنتم ابخص والي يدور أحاديث صحيحه يحصلها مش يروح يختار الي تناسب مزاجه ، الرسول صلى الله عليه وسلم يقول انتم أدرى بدنياكم ، حنا ملتزمين بالأصول ، وغيرها مسؤولية فقهاء التنوير ، ودعوة فهد بن عبدالعزيز هي تطبيقا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم وتنفيذ لأمره صلى الله عليه وسلم فيصل الوايـــــــــــلي _ رسائل هامة متى نستوعب ، متى نفهم هالكلام ، متى ندرك أبعاده وقيمته ، هذه مسؤولية الفقهاء والعلماء أنهم يتحركون في هالجانب ، وحنا علينا تشجيعهم بمبادراتهم . والملك عبدالعزيز هو رجل التنوير الأول هو الذي قضى على التشدد وانهى بيده التخلف وجاهد 30 عاما من أجل مجتمع أسلامي عصري تنويري يواكب متطلبات الحياة وهذا ما حصل فيصل الوايـــــــــــلي _ رسائل هامة رغم المفارقات الغريبة والعجيبة والتأويل والتهويل والتضخيم !!! إلا أنها كلمة حق فقد أصاب الكاتب في آخر مقاله حينما وجه نداء لهيئة كبار العلماء للنظر في مثل هذه الفتاوى .... البدر والملك عبدالعزيز هو رجل التنوير الأول وهو الي قضى على التشدد ، وهو الذي انهى الظلام ، واشعل شمعة الحرية والنور ، والحياة ، ووحد الجميع تحت راية واحدة ، يتطلع إلى دولة إسلامية عصرية قوية بإيمانها ، قويه بعلمها ، قوية برجالاتها . يجب أن ندرك هذه الحقائق وهذه الأمور ، عبدالعزيز رجل التنوير الأول . فيصل الوايـــــــــــلي _ رسائل هامة لا لا لا لا لا للفتاوي الفردية ....لوكان هناك متحدث رسمي...(لهئية كبار العلماء)....تنفي او تثبت ما يصدر عنها من فتوى وترد على كل فتوى ما انزل اللة بها من سلطان ...وغيرها من الجهات الاخرى سواء فتاوي فردية او جماعية..ولا يحق لها نشر اي فتوى مقروؤة او مسموعة اومرئية الا عن طريق المتحدث الرسمي لها عاطله ميساء هل انتي متأكدة أن القران والسنة حرم الاختلاط ع الرغم من انه لا يوجد دليل من القران توجد فيه كلمة اختلاط وهل نسيتي الادلة الكثيرة من السنة التي تجيز الاختلاط أم هي أحاديث غير صحيحة...وهل علماء الازهر الشريف تأثروا بالاستعمار لكي يروا جواز الاختلاط. ناق ناق الاختلاط فيه اختلاف بين العلماء ومع ذلك شاهدنا من يكفر الطرف المخالف بل ويستبيح قتله أما الخلوة التي لايختلف اثنان ع تحريمها لم نرى من يفتي بتحريم ركوب المرأة مع السائق لوحدها ولاننسى خلوة الخادمة قمة التناااقض. ناق ناق والله إني شفت الكويتين كيف يحتفلون بعيد التحرير ورأيت النساء والرجال يحتفلون جميعاً والذي يجمعهم في ذلك حبهم لوطنهم الكويت وأميرهم آل الصباح أما عندنا فأصحاب الفكر الديني المتشدد ضيقوا الحياة على المواطنين في وطنهم إلى درجة أن الناس كل ماتتاح لهم فرصة السفر للخارج يسافرون والله إني سمعت أكثر صديق مل من سيطرة الفكر الديني المتشدد لدينا وبدأ يفكر بالهجرة مشكلتهم يأ أستاذ عبدالله ضيق الأفق وأصبحوا شوكة في خاصرة المجتمع وأرى أن لا نلتفت لأي رأي ديني متشدد وأن نتجاهله وأن ننظر للمستقبل مستقبل أبنائنا ومستقبل الوطن وأن نزرع فيهم روح التعايش والمحبة وحب الحياة. متحضر تناقض غريب من الشيخ وكاننا في بلد لا يعيش على الكرة الارضية . تقبلو تحياتي jasser U S A سيبقى الشيخ البراك شامخا والمشكله ليست في فتوى الشيخ المشكله فيمن يحاول ان يتذاكى ويشرحها على كيفه وانه يكفر كل المسلمين ههههه سيقى الشيخ في قلوبنا وقلوب المؤمنين ولله دره من شيخ عالم جليل ونشهد الله على حبه فلا يهم الشيخ من ينتقده انما الشيخ يهمه رضى الله سبحانه فتكلمو بما شئتم فلن تمسو الشيخ البراك بجناح بعوضه والايام بيننا ان الشيخ لن يمس قيد انمله ماني مطوع بس احب المطاوعه سئل الشيخ الالباني رحمة الله كيف نحرم الاختلاط في الجامعات وهو موجود في الحرم المكي فأجاب ومن قال لك انه جائز في الحرم المكي- فالاستدلال بأمر اوجدته الضرورة لايعني اباحته في كل الاحوال ! - فاضل العنزي الاختلاط في العمل على نطاق ضيق والتعليم على نطاق اضيق) والضيق يتسع حتى يصبح عاده ويطال المؤسسات الحكوميه والغير حكوميه ولك ان تتخيل مدى الكوارث التي تعقبه0 يوسف المشكلة حينما يخرج علينا شخص ما ليس له من العلم الشرعي ثم يستدل لاستحلال أمر معلوم من الدين بالضرورة حرمته بما يفعله الناس من مخالفة لما أمر الله به كمن يستدل بجواز الاختلاط بما يحصل في المستشفيات أو الحرم أو الشغالات في البيوت ...عجبي !! علي الحكمي الاختلاط قادم قادم لا محاله رضيتم ولا ...نصيحة مني هيئو انفسكم من الآن لكي لا تصابوا بأي بصدمة مستقبلية. ناق ناق