اعضاء رباع حول (المله) موضوع باصالة الماضي العريق

[لؤلؤة زهران]

http://im9.gulfup.com/2012-03-09/1331315383491.jpg (http://www.gulfup.com/show/Xcfaozpqmvd2)


(اعضاء رباع حول المله )


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني واخواتي
اعضاء وزوار منتدى رباع تحيه لكم من قلب يفيض بمحبتكم ومن نفس
لا يرضياه الا تقديم مايحوز على رضاكم
نظرا لابتعادنا عن قسم سواليف الاولين حبيت ان تكون عودتي وعودتكم اليه عن طريق موضوعي هذا الذي سيكون ملكا للجميع وهو عباره عن جلسه جماعيه اعضاء وعضوات نتجاذب جميعا اطرف الحديث عن الماضي الجميل الزاخر بتراثنا الاصيل
كل ماسيدور ويطرح هنا سيكون بلهجتنا الغاليه وبهروج اجدادنا واباءنا وقصصهم الرائعه
ستعود بنا الذاكره لايام لا تنسى من ايام الطفوله في ذالك الزمن البسيط المميز بطيب وشهامة اهله وعن العادات والتقاليد والصرام والدياس والغنم والبلاد ....

قبل ان نبداء بالجلسه حول المله يتوسطنا صاحب الدار ونحن جميعا حوله والذي سيكون اول من يفتتح موضوع هروج اعضاء رباع حول المله الاخ صقر الجنوب سوف اطرح تعريفا مبسطا عن المله لمن لا يعرف معنى الكلمه والمقصود بها وان شاء الله موضوعي يحوز على رضاكم وتقضون على ملتنا اجمل الاوقات

تفضلوا على الرحب والسعة حياكم الله وبياكم


لؤلؤة زهران

[لؤلؤة زهران]

http://im9.gulfup.com/2012-03-09/1331315383491.jpg (http://www.gulfup.com/show/Xcfaozpqmvd2)


كان أجدادنا في الماضي يتمتعون بالصحة وقوة الجسد وذلك لتعودهم على الأكل الصحي الذي يعدونه بأنفسهم مثل خبز الحنطة والدخن والذرة والحليب واللبن والسمن والعسل وغيره من المأكولات الصحية بالإضافة إلى نومهم المبكر واستيقاظهم المبكر. كانوا رحمهم الله يقومون بجميع المهام أليوميه بأنفسهم وكانوا يتعاونون فيما بينهم فجميعهم أسرة واحده تجمعهم المودة والطيب والكرم والشهامة والنخوة.فبرغم كثرة أعمالهم التي لا تنتهي إلا أنهم كانوا دائمي الالتقاء مع بعضهم البعض ويسألون عن من يغيب ويعودون المريض ويقدمون المساعدة للمحتاج رغم قلة المال وضيق المعيشة إلا أنهم كانوا يتمتعون بالطيب والكرم وكل أسرة تقدم ما تستطيع لمن يحتاج إن كانت الحاجة ماديه أو إعانة في حراثة الأرض أو زراعتها أو غيرها.كانت المحبة والمودة والصفاء تفيض بها قلوبهم وكأنهم بيت واحد. وكان كل بيت يوجد به مكانا خاصاً(يسمى المله )يختلف حجمه بحسب عدد أفراد العائلة الذين يلتقون حوله وخاصة في فصل الشتاء بعدما يجمعون حطبا خاصا يكون مناسبا للطهي وللتدفئة ويستخدم لطهي الطعام وإعداد ألشاهي والقهوة التي تعدها ربة المنزل بنفسها فتشعل النار فيلتف حولها أهل البيت يتبادلون الأحاديث والسمر أحياناً ويتناولون الطعام وعاده ما يكون هذا المكان وسط المنزل ومصنوع من الطين على شكل دائري وحوافه تسمى (حرن) بفتح الحاء والراء وتسكين النون الملة إي أطرافها. لم يكن في ذلك الوقت أناره غير الفوانيس التي تطفأ من بعد صلاة العشاء فيعم الهدوء على البيت وعلى القرية بأكملها ومع طلوع الفجر تدب الحياة في القرية ويستيقظ أهلها جميعا فمنهم يذهب لرعي المواشي ومنهم من يذهب لجلب الماء أو الحطب أو العلف للمواشي ومنهم من يذهب إلى أرضه لزراعتها أو إصلاحها فتجدهم جميعا يتبادلون السلام في الطرقات ويعرضون الخدمات على بعضهم بعضا حياة جميله وصافيه بصفاء أجوائها ونفوس أهلها.
الحديث عن حياة الاولين ذي شجون و ماكتبت سوى نبذه مختصره كبدايه تعريفيه
بقلمي المتواضع
جميع الصور التي ستطرح من قبلي ستكون من تصويري وبعدستي المتواضعه
لؤلؤة زهران

[مثالي]

الله يعطيك العافية يالؤلؤة ,,,,

متشوقين لهذا الموضوع ونبي القحمان يجتمعون هنا ويسمعونا سواليف الأولين ,,,

"ننتظر الملة والدلة بفارغ الصبر"

[لؤلؤة زهران]

الله يعطيك العافية يالؤلؤة ,,,,

متشوقين لهذا الموضوع ونبي القحمان يجتمعون هنا ويسمعونا سواليف الأولين ,,,


"ننتظر الملة والدلة بفارغ الصبر"

حيا الله مثالي
اشكرك اخي على مرورك العطر ان شاء الله الجلسه حول المله تحوز على رضاكم
تابعنا

[ملك الليل999]

الله يعطيك العافيه يالؤلؤه على هذا الموضوع الرائع
ننتظر مشاركة ابو احمد ونامل مشاركة الجميع
حول المله

[لؤلؤة زهران]

الله يعطيك العافيه يالؤلؤه على هذا الموضوع الرائع
ننتظر مشاركة ابو احمد ونامل مشاركة الجميع

حول المله



اشكرك اخي ملك الليل على مرورك العطر
يسرنا تواجدك ومشاركتك تابعنا

[نديم القوااافي]

ههههه ههههه الله يعطيك العافيه يا لؤلؤة زهران .. رجعتي بذاكرتنا للملّه وكأن بي اشاهد البسه اللي ضربتها بالمنفاخ وصاح عليّ الشيبه وقال تراها احسن منك حافظه جزو عم تحيــــــــــــــــة

[طير حلحال]

أشكرك أختي الفاضلة لؤلؤة زهران على فكرة طرح موضوع سواليف الأولين على عهد آبائنا وأجدادنا رحمهم الله جميعاً حول الملة لجميع أعضاء رباع الكرام ، وأعتقد أن مصطلح ( الملة ) هو ما يُطلق عليه في بلاد زهران الغالية على قلوب الجميع وإن كان عندنا في غامد وفي قريتي بالذات يُطلق عليه ( الخشيب ) وعلى حوافه بالصلل بدلاً من الحرن ، وربما أن له أسماء أخرى في بقية قرى قبيلة غامد وبقية قبائل المملكة سنتعرف إن شاء الله على مسمياتها من خلال مشاركة بقية الأعضاء الذين ينتمون لبقية القبائل والموجودين من ضمن أعضاء رباع ، والملة كما تفضلتي أختي الكريمة مُعدة من الطين المخلوط بالعلف وهو بقايا محصول حبوب الحنطة بجميع أشكالها ومسمياتها بعد دياسها من قبل البهائم لفصل الحبوب عن العلف ، والمكان الذي تداس فيه تلك الحبوب يسمى في قريتي ( الجرين ) وتقوم البهائم مثل الأبقار والحمير بجر حجر بطول70 سم تقريباً في عرض 50 سم ويسمى ( مدوس ) وعادة يكون من حجر الخورم الذي له حُـفَـر وتجاويف صغيرة تُساعد في فصل الحب عن العلف ( طبعاً هذا معلومات خارجة عن موضوعنا وهي للفائدة فقط ) .
بالنسبة لموضوع ( الملة ) أو ( الخشيب ) فكما تفضلتي أختي الكريمة يكون على شكل دائرة أو مربع أو مستطيل وحوافه كما ذكرنا سابقاً تكون من الطين والعلف المعجونان مع بعضهما ويكون إرتفاع حواف هذه ( الملة ) أو ( الخشيب ) 10سم تقريباً لحفظ الرماد والجمر من الخروج من داخل ( الملة ) أو ( الخشيب ) يوضع داخل هذه ( الملة ) أو ( الخشيب ) كانون من الحديد ثلاثي الأرجل توضع عليه ( جِحال الفخار والتورات ) (جمع جَحل وجمع تَورة ) المصنوعة عادة من الفخار والتي يتم إعداد الوجبات بداخلها مثل ( عيش المصواط ) و ( العصيدة ) و ( الدغابيس ) و ( اللحم ) وكذلك ( الصاج المصنوع من الحديد ) الخاص بإعداد قرصان البر والذرة والدخن ويوضع بداخل ( الملة ) أو ( الخشيب ) على جنبات النار بالقرب من الحواف خمرات القهوة وهي تكون أيضاً مصنوعة من الفخار أو الحديد لإعداد القهوة فيها وهي تسمى ( خَمرة ) وكذلك يكون بجوار ( الملة ) ملعقة دائرية الشكل ومجوفة لحمس القهوة بداخلها ملتصقة بمقبض حديد بطول 50 سم تقريباً مع محراك بطول 50 سم تقريباً مثبت بالمقبض لتحريك القهوة داخل الملعقة له رأس شبه دائري مطروق من جميع الجهات ونحيف يُستخدم كما قلنا لتحريك البن داخل الملعقة لحمسها ويُستخدم أيضاً في قلع قرصان البر والذرة والدخن من على الصاج عند إستوائها ، وكذلك يكون بجوار الملة ( المهراس والودي ) ( ويسمى في بعض المناطق بالنجر والهاون ) لطحن القهوة والهيل والزنجبيل داخلها بواسطة الودي أو الهاون حسب إختلاف المسميات .
طبعاً تكون جلسة العائلة كاملة حول ( الملة ) أو ( الخشيب ) للمسامرة والتدفئة وإعداد الوجبات الغذائية بجميع أشكالها ، وقديماً كان الضيف من خارج القرية أو من داخل القرية يجلس مع العائلة حول ( الملة ) وخصوصاً إذا كان موسم برد من أجل التدفئة وكذلك للسمر وأخذ ونقل الأخبار وقص القصص وكل ما صار ودار من أخبار عن الزراعة وأخبار الأمطار والأسواق والصولات والجولات في الحروب وما إلى ذلك من أخبار ، وقد كفيتي ووفيتي أختي الكريمة لؤلؤة زهران بالتعريف بــ ( الملة ) وإنما هذه بعض الإضافات البسيطة للفائدة والتعريف أكثر بالملة حتى يكون الجميع على إلمام تام بها ليطيب لنا السمر حولها بمشيئة الله مع سواليف الآباء والأجداد رحمهم الله جميعاً .
ولدي ولله الحمد مجموعة كبيرة من سواليف الأولين سأترك قصها وعرضها لكم بمشيئة الله بعد تكرم أخي الغالي صقر الجنوب بإفـتـتاح وقص شريط هذه السواليف وهروج الأولين حول الملة .

[الرميصاء]

الله يعطيك العافيه أختي لؤلؤه
موضوع جميل وشيق ذكرتينا بزمان الاهل والاجداد
رحمهم الله ووسع منازلهم
صدقت يا بو سند كنا نسمع البسه ونتسأل عن الصوت اللي تصدره قالوا هذي البسه تقرأ قرآن
أستغفر الله العظيم
أن شاء الله لنا عوده ومتابعه

[ملك الليل999]

ابو سند كنت تستخدم المنفاخ والا براطمك تؤدي الغرض ههههه

[صقر الجنوب]

اولا أشكر إداريتنا الرائعة على إختياراتها الابداعية ويابشراك يابو احمد نشارك بكل سرور وهذا الموضوع ذو شجون حيث كانت المله قبسها لاتنطفي لاليل ولا نهار ..
المله كما قالت الاخت لؤلؤة بانها ذات أشكل متعددة لكن في الغالب تكون مربعة الشكل والحطب والكانون هما أساس الملّة .
يجتمعون أهل البيت حول الملّة وأحيانا حتى النوم لاينامون إلا حولها عشان الدفاة من الخصر وايام البرد القارس والامطار الشديدة اللي تعطي الليل والنهار . ماهو كما ذاحين تغيرت النفوس واسودت القلوب فاعطاهم الله على قدر نياتهم حتى المطر إذا جاءماعا يجي كما قدام مايجي الا رشن ( رشاشن ) مايرش حلق الواحد والا فقدام ايام الاباء والاجداد كان المطر يعطي اربعة شهور لايتوقف الا دقائق ثم يبدأ في الهطول .
وأهل البيت يتتبعون القاطر مايخلون لاصحنن ولا حله ماياهبونها تحت القاطر والقاطر لمن لايعرفه هو الماء الذي ينزل من سقف البيت نتيجة المطر .

حولها الخمرة وهي التي تصنع فيها القهوة ومصنوعة من النحاس وكذلك الدلال والمصافي والكفكيرة اللي نسوي فيها الشاهي يوضع على الجمر ويصب في الفناجيل ويؤكل مع المشرق او المخاويض او الخبزة المقناة والمصنوعة تحت المشهف والمشهف هو الذي يوضع فوق الخبزة ويغطى بالجمر والرماد ويصنع من الحديد او الفخار وغالبا من الفخار .
والصاج كلنا نعرفه في اي مكان لكن اللي كانوا يستخدمونه كان صغير ودائري الشكل قطره في حدود 40 سم .
أحيانا من شدة البرد يضع الناس ارجلهم في المله عند القبس ومتعودين على حرارة الجمر اهم شي يحسون بالدفاه .

في كل المناسبات تضع سيدة البيت على كامل مساحة الملة خبزه كبيرة بعدما تنظف الصلاة التي ستوضع عليها خبزة الحنطة .
وتغطى بغطاء من الحديد على شكل قبة وتوضع عليها الجمر حتى تستوي بعد 3-4 ساعات وخاصة في مناسبات الزواج .
واحيانا يكون لمثل هذا النوع من الخبز مله في خارج البيت لتكون اكبر مخصصة للخبز في الاعراس والعزائم الكبيرة .

[لؤلؤة زهران]

يالله حيهم ويامرحب
طير حلحال
نديم القوافي
الرميصاء
والله لفرحت بحضوركم ومشاركتكم والموضوع منكم واليكم وانا اترك الردود بينكم
تهرجوا بهروج الاولين مع الاخ صقر الجنوب صاحب الدار وملة المنتدى تجمعنا بروح الموده والمحبه
وكلكم من اهل الدار والبيت بيتكم اللي خاطركم فيه لا تستحون وانا معكم حول المله

[نديم القوااافي]

ابو سند كنت تستخدم المنفاخ والا براطمك تؤدي الغرض ههههه

هههههههههه ليت في المنتدا منفاخ واعلمك

[آميــر الكـونـ]

فكرة رائعة ومميزة ونحتاج لهكذا
لمة حول الملة..حوااجب
بس رجائي لا أحد يعبث بالنارويلخبط
علينا الجو ويثير الرماد والدخان عليناههههه
بدون شك الملة زمان اساسية في كل بيت
تجتمع الأسرة حولها ..
لكن تلك الأيام لم يكن هناك تلفاز
تجتمع الأسرة عندها ولا أجهزة محمولة
ولا ذكية ....haang
ولم نغرق في كأس هذه الحضارة
التي تجعلنا نحن للماضي
حيث سلامة القلوب وصفاء النفوس
ولكن نتذكر ففي الذكرى الكفاية...بكاااااااااء

[بديع زهران]

اسعد الله اوقاتكم بكل خير

اشكر اختي العزيزه لؤلؤة زهران على مواضيعها المميزه واجتهادها المنقطع النظير في خدمة المنتدى .

موضوع المله مشوق جداً وكم وكم جلست قرب المله وكم اكلت من قرص المله عدتم بنا الى الذكريات الجميله ذكركم الله الشهاده اختي لؤلؤة زهران والاخ العزيز صقر الجنوب لدينا الكثير والكثير والسوالف عن المله والجلوس حول المله تحياتي لكم .

[لؤلؤة زهران]

الله ياهب لك عافيه اخي صقر الجنوب
لهمتنا المشرق والسمن والعسل واللبن بريحان واللي مايعرف المشرق
انا سويت مشرق مطور وينه وويبن مشرق الاولين اللي على الجمر
بينهم فرق في الريحه والطعم
تفضلوا


واللي مايعرف المشرق فرصه يتعرف عليه من خلال جمعتنا حول المله
وهو قريب من الخبزه تعده ربة البيت بمهاره على الجمر بوضعه على طرف المله بشكل مايل
يتحمر على الجمر مع مراعات تحريكه من جهه لاخرى

سمو برحمن وشاركونا على ماقسم

شوف الطريقه انا مسويته في الفرن تقريب لمشرق الاولين

7
7
7



http://im23.gulfup.com/2012-03-10/1331327272571.jpg (http://www.gulfup.com/show/X9naz04vjx8w84)



http://im27.gulfup.com/2012-03-10/1331327398821.jpg (http://www.gulfup.com/show/X3h1gnbi0ks0u)

يشرق اي يحمر على النار بجعله مثل الموضح في الصوره
7
7
7


http://im18.gulfup.com/2012-03-10/1331327506651.jpg (http://www.gulfup.com/show/X3h1wd12kjmeu)

كل واحدن ياخذ كسره حسرة والقبس حرقت ايديه
هههههههههههه

http://im16.gulfup.com/2012-03-10/1331327602931.jpg (http://www.gulfup.com/show/Xci8ynvymzul)

[بديع زهران]

الله والي الدنياء والله لصدقت يابو احمد زمان كانت النفوس صافيه والقلوب نظيفه وصدق من قال ماشي كما شي ايو الله كان المطر يعطي واما ذلحين الله يرحمنا برحمته والمله ايو الله كنا نجتمع ياهل البيت حولها للدفاه ويازين السوالف حولها.

[ملك الليل999]

ياسلام ياسلام ياهذي العلوم اللي تهول هوله ههههه
اعطنا يابرطمان من قصصك حول المله خلنا نتسمع في كذابك يالزير سالم ههههه

[بديع زهران]

الله يكثرخيرك يابنت الاجواد وسفره دايمه لاهنتم

[لؤلؤة زهران]

المعذره اذا جا ءمني قصور فأنا ماعشت حياة الاولين ولكني من عائله محافظه على
تراث الاباء والاجداد ومنهم استمدينا الولاء لحياة الاجداد والاباء وللهجتنا التي نفخر بها
يعني لا تحسبوني كهله والمشرق دليل
هههههههههههههههههههههه

فعلا حياة الاولين كانت بسيطه رغم التعب والشقى الا انهم كانوا يعيشون في قناعه
رحمهم الله

[صقر الجنوب]

أشكر أخي الغالي طير حلحال على ماتفضل به وأفاض حول هذا الموضوع الشيق فلديه أسلوب جميل في السرد وموهبة عظيمة يعرف كيف يشدك حتى تنتهي من أخر كلمة في المشاركة وهذا لعمري شي رائع إضافة إلى مايتمتع به من الثقافة العالية والاسلوب المتفرد .
ونحن في شوق أخي إلى سماع المزيد والمزيد ولي سؤال أخير ماهو طير حلحال
يمكن له إسم عندنا مختلف عن عندكم في غامد لانني سئلت من قبل احد الأعضاء فطلبت منه أن يسألك ويسمع منك الإجابة لكن الظاهر انه أستحى .

[آميــر الكـونـ]

نتمنى أن يكون هذا الموضوع مفتوح دوماً
وأنا لا زلت أحاول أبحث عن أخي عين الجمل
وأختي عناقيد حتى يشاركوننا حول الملة...ميه ميــــه

[بديع زهران]

الله الله يالمله ذكرنا بالمشاريق والخبزه المقناه والحياه الي رغم الشقاء كانت كلها سعادة وابتهاج كلاً يعمل الصغير والكبير وبعد المغرب يكون تجمع العائله حول المله لا تلفاز ولا غيره سوالف وبعد صلاة العشاء نوم ونصحى قبل صلاة الفجر ويزينها من حياه .

[احمد معيض الخماش]

موضوع مميز
لؤلؤه زهران بارك الله فيك وكثر من امثالك
انتي رجعتي بنا الى الماضي التليد الذي كان يعاني الاولين من التعب وشظافة العيش الا انهم متحابين فيما بينهم يقدرون الاخرين
انتي مميزه
انا دفعك يايخته على عشاك الطيب وانا والله اني احب المله وما حول المله شكري وتقديري

[بديع زهران]

وودنا حضور الاخ عبدالله بن هندي ولديه الكثير والكثير عن المله والسولف القديمه حول المله

[لؤلؤة زهران]

شاكره لم جميعا على هذا الحضور الراقي
متابعين لكم بشوق

[لؤلؤة زهران]

وودنا حضور الاخ عبدالله بن هندي ولديه الكثير والكثير عن المله والسولف القديمه حول المله
الله ياهب لك عافيه يابديع زهران بالله ارسل ملك الليل يدعيه
اظنه مايدري اللا مايقصر وان كان معكم قصايدن لا تبخلون علينا

[آميــر الكـونـ]

طبعاً باختصار شديد...الملة هي مركز
التجمع العائلي الرئيسي ......$ميه ميــــه

[بديع زهران]

فعلاً نتمنى من الاخوان الذين عاشوالزمان القديم ولحقو بعصر المله يفيدونا واكيد لايخلو من المواقف الطريفه التي كانت تحدث .

[ملك الليل999]

تهرج يابديع لازم نجيب لك مله انا ماعرفها وتوي زغنون ههههه بس لازم تتهرج والا يعنني مالحقت المله ههههه تقلعو ضروسك ههههه

[بديع زهران]

الاخ بن هندي عنده ضيوف وبعد مايسرو ياجي بالعلم وابو ماجد في جعبته الكثير عن الماضي الله يمتعه باصحه والعافيه
اا اذكر بيت قصيد كان يقال في المله.


ياعبدالله كل وابتله واحذر كمك طرف المله

[نديم القوااافي]

بعد يوم شاق للعائله ناس مع الغنم وناس في الوادي يسوق وناس يحمي الطير .. تراهم عائدون لبيتهم بعد غروب الشمس .. فمن كان سارح بالغنم يبدا يعجي البهم ويعد غنمه .. ومن كان يسوق يربط صبيح ويكرمه بالزاد .. ويحلب صبيحه .. ومن كان يحمي الطير .. يستلم الاتريك ويشحنه ويتأكد ان القزازه مغلقه خوفاً من ابو جعران .. هههههههههه . ويبدا . شرب القهوه حول المله . واصل يالله ياللي بعدي

[لؤلؤة زهران]

http://up99.com/upfiles/jpg_files/AEX07083.jpg

8
8

الصوره منقوله جبتها لكم عجبتني الحطب وشبة النار

[بديع زهران]

اقول يابو سند لله ياهبلك حسنه ها قل امين وين الهروج عن المله

[رده بن مرضي]

لؤلؤة رباع موضوع مميز ورجعتينا لأيام قديمة بأمانة الموضوع اعجبني وسوف اطلع عليه الى النهاية

[لؤلؤة زهران]

شايفه الاخت بنت عتيبه متابعه معانا فياليت تشاركنا

[لؤلؤة زهران]

لؤلؤة رباع موضوع مميز ورجعتينا لأيام قديمة بأمانة الموضوع اعجبني وسوف اطلع عليه الى النهاية
حياك الله اخوي اسعدنا حضورك الكريم تفضل شرفنا حول المله دارنا وسيعه والخاطر اوسع يامرحبا

[طير حلحال]

أشكرك أخي الغالي صقر الجنوب على ما تفضلت به من كلام في شخصي المتواضع ، وهو وسام وتاج على رأسي من أخ عزيز وغالي بمقام صقر الجنوب وإن شاء الله أكون عند حسن ظنك وظن أختي الفاضلة لؤلؤة زهران والجميع في إثراء هذا الموضوع القيّم والشيق بقصص وسواليف الآباء والأجداد وإن كنت أرى بعد متابعتي وقراءتي لجميع الردود من قبل الإخوة والأخوات على هذا الموضوع أن هناك إختلاف في مسميات بعض الأكلات والأدوات والأماكن والعِدد بين قبيلة زهران الغالية على قلبي وقبـيـلتي وبالذات ما عرفته أنا شخصياً وعايشته في قريتي علماً أن بقية قرى غامد تختلف أيضاً في المسميات من قرية لأخرى ولكن بمشيئة الله تعالى لن يكون هناك إختلاف كبير وإن أحتاج الأمر للتوضيح أكثر يمكن الإستعانه بصديق لتفسيرها سواءً من قبلي أو من قبلكم أو يتم توضيحها من قبل العضو أثناء سرد القصة حتى تتضح الصورة للأعضاء الكرام .
أما بخصوص طلبك أخي الغالي معرفته عن طير حلحال وما أدراك ما طير حلحال ، فطير حلحال هذا طائــر له قصة عجيبة وغريبة ، فهو طائــر متيّـم بحب شـجرته التي يُصبـح ويُمسي فيهـا لما تحويه من ثمار يانعة يقتات منها ليل نهـار وهذه الشجـرة إسمها ( العبعبة ) وهذا الطائـر هو ما يُعـرف في وقـتـنا الحاضر بطائر ( النغري ) وكذلك يعرف باللهجة الغامدية وفي قريتي بالذات بــ ( القُــرَع ) وهو طائر أسود اللون أكحل العينين لون الريش اللي أسفل ذيله أصفر وهو صاحب صوت شجي وجميل ، وقد تعلّق هذا الطائر بشجرته المسماه ( العبعبة ) تعلق الحبيب بحبيبته وهام بحبها ، وقد يُصاب بعض الناس والحيوانات والطيور عندما يُفارقون الأهل والأوطان والأحباب بمرض خاص يُعرف بداء الصلة نتيجة مفارقتهم لتلك الأوطاون والأحباب فتُصبح أذهانهم ومخيلاتهم مشغولة بذكرياتهم نحوها فيشعرون نحوها بالحنين والحسرة على فراقها وربما يُصابون بفقدان الشهية للطعام حتى وإن وجدوا أوطاناً وأحباباً وأهلاً أفضل من أهلهم وأحبابهم وأوطانهم كما حصل لطير حلحال ، فهذا الطائر كما أسلفت له قصة عجيبة وغريبة تجعله ينفرد بها عن بقية الطيور فهذا الطائر وفي جداً لحبـيـبته ووطنه فهو يعشـــق شـجرة برية تعيـش في سفــوح الجبــــال والأودية تســمى ( العبعبة ) تعيش بكثرة عندنا في المنطقة الجنوبية يمكن تكون لديكم بنفس المسمى أو بمسمى آخر ، هذه الشجرة لها ثمر صغير بحجم حبة الحمّص أحمر اللون يشبه إلى درجة كبيرة الطماطم أو الكرز وهو يقتات على هذا الثمــر ليل نهار ولا يكاد يُفارق هذه الشجـــــــرة لحظة واحدة ، إلا في أوقات متفرقة وقصيــرة فكل من أراد أن يبحث عن هذا الطائـــر فما عليه إلا أن يبحث أولاً عن شجـــرة ( العبعب ) فإذا وجدها سيجد ذلك الطائر الجميل صاحب الصوت الشجي بداخلها يقتات على ثمارها المحببة إلى قلبه عن بقية ثمار الأشجار الأخرى ، هذا الطائر أُخذ إلى حديقة غناء فيها ما تشتهيه الأنفس لعل وعسى أن ينسى شجرته المسماه ( العبعبة ) والمتـيّـم بحبها والتي يُصبح ويُمسي فيها والتي لا يستسيغ ثماراً غير ثمارها ، مكث هذا الطائر الجميل عدة أيام في هذه الحديقة الغناء يأكل من ثمارها المتعددة والشهية ثم فجأة إختفى عن الأنظار فتم البحث عنه داخل الحديقة الغناء ولكن باءت كل المحاولات بالفشل وكانوا يعتقدون أنه قد أصيب بمكروه أو تم إصطياده من قبل أحد الصيادين فأشار إليهم أحدهم أن يتم البحث عنه داخل شجرته المتيّم بحبها والمسماه ( العبعبة ) فقالوا له مستنكرين كيف يترك حديقة غناء فيها كل ما تشتهيه الأنفس ويذهب إلى ( عبعبة ) ليس فيها إلا ثمرة واحدة ويترك الثمار المتعددة والشهية الموجودة بالحديقة الغناء ، وفي الأخير وبعد أن عجزوا في الحصول عليه إستجابوا لطلب ذلك الرجل الذي أشار إليهم بالبحث عنه في شجرته القديمة المتـيّـم بحبها فكانت المفاجأة التي أذهلت الجميع بأنهم وجدوا هذا الطائر العجيب داخل تلك الشجرة بعد أن هبّه الشوق والحنين لها ولثمارها وعشرة العمر التي عاشاها مع بعض والتي أثبـتـت بما لا يدع مجالاً للشك بأنه طائر صاحب أصل ولا يُنكر المعروف الذي أُسدي له طيلة هذه السنين من قبل شجرته المحبوبه عندما لم يتنكّر لهذه العشرة الطويلة والحب فيما بينهما عندما أُخذ قصراً وعُنوةً إلى الحديقة الغناء .

[آميــر الكـونـ]

يعطيك العافية أخي طير حلحال شرح تفصيلي
ووافي عن هذا الطائر وشجرته المحببة لنفسه..$
طيب ننتظر منك كذلك المزيد عن الأخبار
والقصص عن الملة وماكانت عليه الأسر
قديماً من حب وأجتماع وسماحة وشهامة وكرم
وكذلك مشقة في ظروف الحياة بالذات الطبخ
وإحضار الحطب للقبس والملة وكذلك القرب
في إحضار الماء للسقيا في البيوت
ويمكن في اليوم لايصرفون قربة أو قربتين
واليوم خزان الماء 4000 لتر كل يوم يعبأ
نريد نسمع قصص بهذا الخصوص ...
وللجميع أرق تحية......تحيــــــــــــــــة

[لؤلؤة زهران]

طير حلحال
اشكرك اخي الفاضل على حضورك المميز
ماقصرت الله يطول بعمرك شرح وافي وسرد شيق وتفسير جميل لمعنى تسميه ربما يجهلها الكثير
من خلال مشاركتك والمعلومات القيمه التي افدتنا بها بعد فضل الله ثم فضلك تعرفنا على نوع من انواع الطيور الجميله وعلى شجره ربما نعرفها ولكن لا نعرف اسمها جزاك الله كل خير
واصل ونحن لك متابعين من خلال جمعتنا على ملة رباع الرائعه بحضور الجميع

[طير حلحال]

إبشر بما يرضيك ويسعدك أخي الغالي أمير الكون ولا يهون الجميع ، والصباح رباح ، ومن أصبح أفلح ، وإن كنت أرى أن يقوم كل عضو بذكر قصة واحدة فقط كل أسبوع حتى يكون هناك مجال لبقية الأعضاء في سرد قصصهم وحتى لا ينفرد شخص بعينه في كتابة أكثر من قصة في بحر أسبوع .
هذا رأيي والرأي للجميع .

[آميــر الكـونـ]

كلام رائع وبإذن الله الجميع يتمنى
يسمع قصص الأولين وماكانوا عليه
لك مني كل الود والأحترام....تحيــــــــــــــــة

[همسة شوق]

يسلمووووو لولو على هيك موضوع خنفشااري

يعطييك الف عااااااافيه


< متابعه حوااجب

[همسة شوق]

على فكره وانا افرفر بالصفحات شفت توقيع خوقااااقي لـــ غليص ههههه

يالبيه احب هالمسلسل حوااجب والي حاط هالتوقيع بطل ^_^


< بعبر عن شعوري هع

[آميــر الكـونـ]

http://im12.gulfup.com/2012-03-10/1331336064151.gif (http://www.gulfup.com/show/Xywgeuxwvycsq)

[إْلــــً/ــــم]

موضوع والله ممتأز والجلســه حول ألمله مأفي مثلهــآ خصوصـآ أذـأ فيه حلة عصيده تطبخ ع المله وبـ ألقوهـ تشوف ألي قدأمك من الدأخنه والله هيـآله والبرأد ع الجمر ولؤلؤهـ متحفششـه تفرك ألعصيده ههههههه
منضــر واللـه خورـآفي ههههههه

[دهام الغامدي]

انا زائر / وليس لدى الوقت الكافي وارجو المعذرة من الجميع ولي تحفظ على الصوره المقدمة للملة ولكن؟


اليكم شغل وكلام الابطال

أي نحن زهران حطينا صباح(ن) يذهب العقول
حن دهمنا السور والمترس وجينا جنب دار الموسى
وحوالي بيت بن فوزان وطينا سحايني
والنهار الثاني اعطينا وخذنا دون شبرقه
والمزرفل يختصف من رهوة البر لا صفا عجلاني
والجنايز جوف وادي قوب لو من داسها تنداس
ما صدرنا لين مات الباشه والمطرح خلاص باح

وبعد العودة التي ستكون قريبة سأ اوفيكم بالمزيد /د. دهام الغامدي برلين

[شوق الفرح]

السلام عليكم
موضوع ظريف يربط الماضي بالحاضر ماشاء الله عليكم

[طير حلحال]

إخواني وأخواتي الأفاضل ، لقد إنـتـظرت أحداً من أعضاء الإدارة وبالأخص أخي الغالي صقر الجنوب أن يبدأ بسرد قصة من قصص وسواليف الأولين حول الملة حسب ما كان مقترح من قبل الأخت الفاضلة لؤلؤة زهران ، ولكن لم يحصل شئ من ذلك عسى المانع خير ، وأنا هنا بدوري سوف أسدح لكم هذه القصة العجيبة والمضحكة في نفس الوقت وهي قصة حقيقية كعربون لباقي القصص التي ستتوالى إن شاء الله بعد أن يقص الشريط أخي الفاضل صقر الجنوب ويعلن إفـتـتاح سواليف حول الملة لأعضاء منتدى رباع بقصة وسالفة من طرفه حسب المقترح .
ولكن لدي سؤال مهم لأختي الفاضلة لؤلؤة زهران ، وهو هل تريدين أن تكون السواليف والهروج بما كان يحدث على عهد الآباء والأجداد أثناء تجمعهم حول ( الملة ) أم أنك تريدين قصص وسواليف عامة سواءً ما كان حول الملة أو خارجها كقصتي التي سوف أقدمها لكم كعربون ، لأنني أرى أن إنحصار السواليف والقصص كلها حول ما كان يدور حول الملة فيه صعوبة على الجميع لعدة أسباب ومنها أن معظمنا لم يلحق بتلك السواليف التي كانت تدور حول الملة من قبل الآباء والأجداد إلا عدد قليل من الأعضاء ينعدوا على الأصابع ممن عاصروا تلك الأيام والأحداث ، أرجو الإفادة والتوضيح .
وقصتي العربون تقول :
أنه كان فيه شايب معه هايلكس موديل 84 ورايح مع الفجر لمنطقة الباحة وكان الجو مغيّم وأمطار وضباب وهواء شديد بالمره وبرد يكسّر الصفيان ، ويوم قرب الشايب من الباحة إشتد عليه الظلام من كُثرالضباب والعواصف الشديدة وشدة المطر ، والشايب مسكين ماشي بشويش لأنه ما يبصر شئ ومن قوة الرّياح في ذلك اليوم أشتالت هنقر من إحدى المحلات التي كانت على الشارع وتهبد به على وجه الهايلوكس ، الشايب المسكين من الخرعه إرتفع عنده السكر والضغط واغمى عليه ، تجمعوا الناس حوله وأخرجوه من الهايلكس وودوه فوراً للمستشفى وهو في حالة إغماء لا يعي شئ وكانوا خائفين أن يكون أصابه مكروه ، ويوم صحي الشايب في العصر من الإغماءة وشاف جماعته كلهم حوله يخطّوا بالشر ويحمدوا الله على سلامته ، قالوا له هاااه بشرنا عنك عساك بخير ، وش اللي حصل لك بالضبط ، قال أبشركم إنى بخير وصحة وسلامة ، بس عساهم سلموا أهل الطيارة ، قالوا وش هي طيارته ، قال اللي صدمتني هههههههه .
(( المسكين يفكّر أن الهنـقـر طيارة طاحت عليه من السماء )) هههههههه

[آميــر الكـونـ]

هههههههههههههههههههه عربون رائع أخي طير حلحال
ولاتلومه من هول الصدمة فكرها طيارة...ميه ميــــه
وأنا نيابة عن الجميع أقول أوافقك الرأي
صعبة تكون السوالف كلها محصورة حول
الملة ولكن حولها ندندن....هات ماعندك ياصبي غامد.........تحيــــــــــــــــة

[ملك الليل999]

ههههه ههههه
طير حلحال الله يسعد قلبك

انا بعلمكم قصه واقعيه لجدي رحمة الله عليه وعلى اموات المسلمين
كان حكيم وكريم وشجاع وانا طلعت عليه ههههه
المهم
ان ايام زمان من الجوع وقلة الحيله كانو اذا سمعو الزير في مكان عرفو انه في مناسبه فيروحون لعل وعسى ان يلحقو عشاء جدي سمع الزير وعلق ثوبه في فمه وقال عز الله العشاء وصل وكان ايام زمان من حبهم للعرضه ان اي مناسبه او ضيافه تقترن مع العرضه ويجون لها من كل مكان المهم راح جدي وكان معروف والعض يغار من شياخته وسمعته فحين وصل وسلم قال صاحب المناسبه جيت للعشاء يافلان هذي الكلمه ربما من غير قصد ولم يحسب لها حساب ومن سوء تصرف ولا ندخل في النوايا بس كانت على جدي كالصاعقه لان زمان الضيف يجي معزز مكرم ولا حد ينشد ليه جاء لان الحال واحد في كل القرى فاليوم عندهم بكره هم عندك بس عاد مامشى الحال مع جدي وقال انا ماجيت للعشاء انا ججيت اعزم ضيفك وبكره تراكم ضيوفي وزمان كان عيب على الضيف ان يعتذر لمن عزمه مابالم لرجل بدون سياره حضر ليقول هذا الكلام طبعا ً وافق الضيف وسرى جدي بجوعه طاوي علي عنه ههههه
وتفكيره ماهو في عشا الليله تفكيره في عشاء بكره بيجون مع الضيف قبيله وهو ماهو قادر يلقى عشاه وعشى عياله لهذا اليوم
سرح الرجال وراح يتسلف الهوش والغنم وكلف من حوله باعداد الخبز طبعا كان الخبزه خبزة زهران المعروفه الواحده تقول كفر شيول غصبا يشيلها ثلاث رجال طبعا عبا الجرين خبز وجهز الذبايح وعزم الشعار لان العرضه مقترنه مع الواجب كما ذكرنا
المهم حضرو الضيوف وتجمل الرجال وعشاء ضيفانه بس كان معه نغصه من الرجال اللي احرجه ولا عشاه وكبده هذا العناء
فحب يختلص زي ماتفشل قدام الناس وامام نفس الحاضرين قال يافلان انت تعشيت وبالهناء والعافيه انا مارديتك عن الزاد مايرد عن الزاد الا قليل الاصل
لكن العرضه على الطلاق ماتطبها ههههه

وانتهت السالفه وانشاء الله تعجبكم
والحمد لله الحين تغير الحال ماحد يبات طاوي ومحلات الشاورما والهمبورقر في كل محل ههههه

[لؤلؤة زهران]

الله ياهب لكم عافيه جميع اسعدتني هروجكم والمله والدار عامره بحضوركم
اخواني واخواتي
تفضلو شاركوا بما عندكم من سواليف وقصص من حياة الاباء والاجداد
والعادات والتقاليد وياليت بلهجتنا الغاليه
اخوي طير حلحال صاحب الاسلوب المميز والتواجد الرائع
ماقصرت لله لا يحرمنا تواجدك تفضل اخوي شاركنا بما تجود به نفسك الدار دارك والاخ صقر الجنوب
يرحب بك وبالجميع البيت بيتكم وكلكم فيكم الخير والبركه شاركوا بما تجود به انفسكم
وانت اخوي شاركنا بما يعيد الى الاذهان جمال الماضي باسلوبك الشيق منها الجيل الحالي يتعرفون على اشياء ربما لا يعرفونها مثلا عن الصرام والحراثه وعادات الزواج واسواق زمان وانتاج ومحاصيل زمان
وتعب ومشقة تلك الايام البسيطه وياليت يكون فيه تخاطب بين الاعضاء من خلال طرح الاسئله
وتبادل المعلومات

[طير حلحال]

هذه القصة مهداه لأخي الغالي صبي بني شهر أمير الكون لكونها حصلت في بلاد بني شهر الغالية على قلوب الجميع وتقول :
أنه كان فيه قديماً شايب في إحدى القرى بمنطقة عسير وبالتحديد في بلاد بني شهر التابع لها أخي الغالي أمير الكون ، وهذه القصة حقيقية ويحدثني بها أحد جيراني من تلك المنطقة ، الشايب هذا رجل صاحب دين ويخاف الله ، ومن شدة إيمانه وتدينه بنى في قريته مسجداً على نفقته وفي إحدى أملاكه ، وأصبح إماماً له بصفته صاحب المسجد ولأنه يكاد يكون الوحيد بين جماعته في ذلك الوقت ممن عنده شئ من القرآن .
المهم إستمر هذا الشايب لعدة سنوات وهو إمام للمسجد ولكنه مع مرور السنين كبر في السن وأصبح لا يستطيع الوقوف ليؤم الناس في المسجد وأصبح يصلي قاعداً .
قام هذا الشايب ووضع أحد أبنائه إماماً للمسجد بدلاً عنه ، وكان الإبن يحفظ شئ من القرآن لأنه كان يدرس في المدرسة ، وفي أول إختبار له صلى بجماعته صلاة الفجر ، وبعد قراءة سورة الفاتحة شرع في قراءة سورة طويلة نسبياً ليثبت لجماعته أنه يجيد القراءة وأنه خير خلف لخير سلف في إمامة المسجد .
كان والد هذا الشاب يصلي خلفه مباشرة جالساً على الأرض وبجواره عكازه الذي يتعكز عليه ، وعندما شرع الإبن بقراءة السورة وبعد قراءة أربع آيات تقريباً تنقص ولا تزيد توقف ولم يستطع أن يكمل القراءة وأخذ يكرر الآيات أكثر من مرة لعل وعسى أن والده أو أحداً من جماعته أن يرد عليه ولكن هيهات لم يستطع أحداً أن يرد عليه بما فيهم والده مما أوقع الشاب والشايب في موقف محرج من جماعتهم .
أخذ الشايب عصاته التي يتوكأ عليها ودحس إبنه بها في مؤخرته ، وقال له : أنشبت نفسك في هذه السورة الله ينشبك هههههههه فما كان من جماعة المسجد إلا أخذوا في الضحك ، وقطعوا صلاتهم .

[آميــر الكـونـ]

ههههههههههههههههههه رائعة أخي طير حلحال
والله الشايب لاتلومه مايبغى الولد يغير
منهجه ولا يضحك الناس عليه ...هههههههه
بس أتوقع الولد صار عنده مناعة وتوبة
ما يقرأ إلا قصار السور...هههههتحيــــــــــــــــة
تسلم أخي العزيز......وترى الأولين
فيهم سرعة بديهة وبراءة ومقبول كل شيء منهم

[آميــر الكـونـ]

ههههههههههه وأنت ياملك الليل والله جدك
من رأسي الله يرحمه صملة أكرم الرجال
وطلق مايطب معهم في المعراض...ههههه

[آميــر الكـونـ]

لهذه اللمة الحلوة لهذه الوجوه الطيبة تم التثبيت...ميه ميــــهوالجميع يتفضل للعشاء
http://im23.gulfup.com/2012-03-10/1331410706111.gif (http://www.gulfup.com/show/X3h13ddvikvqp)

[عاشق القصيد]

يعطيك العافيه يا لؤلؤة زهران
وين صقرنا يفتتح سوالف الاولين

[طير حلحال]

ولك أكثر مما قلت أخي الغالي ملك الليل ، والله يرحم جدك وجداننا وآباءنا وآباءكم وأن يسكنهم فسيح جناته ، كانوا مصابيح مضيئة في القرى قلما تجد لهم مثيل في وقتنا الحاضر ، أصحاب دين وأمانه وشجاعة وكرم ومروءة ، وما حصل من ذلك الرجل تجاهه رحمه الله كان تصرفاً سيئاً وكما قلت لا ندخل في النيات فالنيات لا يعلمها إلا الله ، وما قام به جدك رحمه الله من تصرف حكيم وسرعة بديهة قلما تجدها في الرجال قديماً وحديثاً ولو كان غيره لحصلت معركة حامية الوطيس بينهما لا تحمد عقباها ، ولكن تصرفه الحكيم حال دون ذلك ، والحمد لله أنه أختلص منه وبرّد غليله فيه وحرمه من العرضة ، وهذا أقل شئ في حقه .
وسأسرد هنا قصة حصلت في قريتي ، كانت عواقبها وخيمة لأن من حصلت بينهما هذه القصة يفتقدان للصبر والحلم والأناة وإمتلاك النفس عند الغضب ، وهي أن أحد أبناء قريتي ممن أنعم الله عليهم من سعة في الرزق ، قرر أن يبني له بيتاً في الديرة وهو مقيم بالرياض بحكم عمله ، المهم هذا الرجل إتفق مع أحد المقاولين في الديرة أن يقوم بعمارة هذا البيت حسب عقد مبرم بين الطرفين ، وبحكم أن هذا الرجل غير مقيم في الديرة ولا يستطيع أن يتابع عمله ، إتفق مع أحد الجماعة المقيمين فيها أن يكون مراقباً على الشغل وعلى الرش وكل ما يلزم وما يحتاجه المقاول من تأمين الماء وخلافه وكان هذا الشايب يجيد القيادة ولكن ليس لديه سوى سيارة صغيرة لا تفي بالغرض المطلوب ، فقام صاحب العمارة بشراء قلاب ديهاتسوا لهذا الرجل من كيسه الخاص وأهده إياه مقابل أتعابه وإشرافه على العمل حتى تنتهي العمارة ، إنبسط هذا الشايب بهذا العرض المغري وفعلاً إستلم القلاب وأخذ يقوم بتأمين كل مستلزمات العمارة من تأمين ماء وخلافه ، وفي يوم من الأيام حظر هذا الشايب وقت الصبة وحظر معه الشيطان وكان المقاول موجوداً وهو من نفس الديرة ولكنه من قرية ثانية ، الشايب رأى أن هناك خطأ مصنعي في العمارة وقام بإرشاد المقاول إلى ذلك الخطأ الذي يراه هو من وجهة نظره أنه خطأ مصنعي ، لكن المقاول أستكبر هذه الملاحظة من ذلك الشايب لكونه ليس له خلفية عن العمل ولأنه يرى في نفسه أنه مقاول مشهور في المنطقة ، ولكونها أيضاً كانت على مرأى ومسمع من العمال الحاضرين رأي معها المقاول أنها كبيرة في حقه وأن إكتشافها كان عن طريق هذا الشايب ، وقال بغضب للشايب ، أنا لي ثلاثين سنة في المقاولات ولا بـياجي يـنـتـقدني في عملي إلا أنت يا فلان ، المهم تزاودو في الكلام ، وعلى قولة الممثل الكويتي حسين عبد رب الرضا في فيلم درب الزلق عندما ضرب خاله قحطه وجاره بو صالح وهو يشرح لضابط خفر سبب ضربه لهما فقال ، كلمة من هالشب وكلمة من هالشب ، وكادوا يتماسكوا بالحلوق لولا تدخل بعض العمال وتهدئة الوضع فيما بينهما ، وبعدها ذهب كل في حاله ، لكن شيبة الجن بقي في رأسه حب ما طحن ، ويريد أن يأخذ الشر من رأس العصيدة ، رجع وأقترب من المقاول وقال له بصوت مرتفع أمام العمال ، بالله عليك إنت تعتبر نفسك مقاول ، على الطلاق ما يصلح لك إلا قطعة بقر تلحّس أساتيها هههههههه المهم لقط المقاول لوح من على العمارة والشيبة كماه واسعد عمك ظفر عمك وهات يا ضرب وصارت معركة حامية مدمية سالت على إثرها الدماء وتعطل الشغل وتم إصطحابهما للشرطة وتم التنازل فيما بينهما فيما بعد ، المهم أن أحد المصلحين قال للمقاول يا إبن الحلال إنت ما تعرف أن هذا الشايب خبيث ومشهور بمشاكله ليش ما تركته للشيطان الرجيم ، قال يا رجال على الطلاق لو كان قال لي إنت ما يصلح لك إلا قطعة بقر ترعاها كان هانت عندي ، لكن يقول لي إنت ما يصلح لك إلا قطعة بقر تلحّس أساتيها وأنا والله ما تحمّلت هذه الكلمة لأنها كبيرة في حقي ، ذهب ذلك المصلح إلى الشايب وقال له تراك غلطان وأخطيت على الرجال ليش تقول له إنت ما يصلح لك إلا قطعة بقر تلحّس أساتيها ، ليش عكستها ، ليش ما قلت على الأقل ترعاها بدلاً من تلحّس أساتيها ، قال يا إبن الحلال بغيت أقولها ولكنني رأيتها ما بتشفي غليلي منه فقلت له تلحّس أساتيها وصار اللي صار .

[آميــر الكـونـ]

ههههههههههههههههه والله إنه مقدي في هذا المقاول
المكابر..........هههههههههههه
الله لوكان في تصوير مقطع يوتيوب سيكون
أكثر مشاهدة ههههههه يعطيك العافية أخي طيرحلحال

[آميــر الكـونـ]

http://im12.gulfup.com/2012-03-10/1331336064151.gif (http://www.gulfup.com/show/Xywgeuxwvycsq)

[اميرة الانسانية]

waaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaw

[آميــر الكـونـ]

waaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaw


ههههههههههه أحمدي ربك أختي أميرة
إن الشيبان كلهم نايمين ومافي أحد
عند الملة غيري لو أحد سمعك وأنتي تقولين..وااااااااااااااااااااااو
يمكن يأخذون جمرة من طرف الملة ويكوونك في طرف لسانك..ههههه
بس الحمد لله سلمتي من أخي طير حلحال..ميه ميــــه

[علي السبيَه]

شكرا جزيلا على هذا الموضوع الرائع يالؤلؤة زهران اللي يعيد لنا اصالة الاولين
وحياتهم البسيطه رغم صعوبة العيش انذاك رواية عن اخي الكبير ابوزياد يقول:
كنّا قدّام اذا وحد منّا قعد مع البنات والبنات مايبغونه يقعد معهنّه يقولون هذا النشد
على شان يحسّ على دمّه ويقل وجهه:

من قعد بين البنات
لقصه حيّه ومات
قالت امّه ليه ليه
قال ابو سدّو عليه
.
والى قعدو عند الملّه واقترب المغرب يقولون الكهيل ميد البنات
على شان يقومون يسوون العشاء:

الشمس غابت والعشاء ماطحنّاه
قومي اطحني ياام الكفوف المحنّاه
.
وسلامتكم

[دكتور الموسى]

يقال من لم يكن له ماض فليس له حاضر . نعتز ونفخر بكل ما كان ، ويعلم الله حتى أولادي نحاول تذكيرهم بالماضي من خلال جلسات جانبية خصوصا في الجلسات العائلية نهاية الأسبوع . الحمد لله بدأت في الإقناع بأهمية ذلك الماضي ، وعدم الاستنكاف من ذلك الماض وما يحويه من تراث أصيل .
صقر ماشي طبيخه نتدفى حول ملة لؤلؤة ونقضم منها . لكن الداخنة بتحشرنا ، والخوة كما عين الطوير ما تخرج منها الدواخن .ههههههههههههه لؤلؤة كل الشكر لك .

[آميــر الكـونـ]

تسلم حبيب قلبي شاعرنا علي السبيه ..رائع
وصدقت فيما ذكرت أخي د الموسى
نحن جميعاً بحاجة لتذكر ماكان عليه الآباء من حياة
صعبة بس بسيطة ومليئة بالتعاون والشيم ومكارم الأخلاق...ميه ميــــه

[آميــر الكـونـ]

http://im12.gulfup.com/2012-03-10/1331336064151.gif (http://www.gulfup.com/show/Xywgeuxwvycsq)

[اميرة الاحساس]

رووووووووووووووووووووعه
مااشاااء الله عليكم كتييير عجبتني سواليف الاوليين
وربي لؤلؤ كنت فاهمة الموضوع غلط ههههههههههههه
فكرتكم تتكلمووو ن المله والمزهب وهيييك ولما دخل المووضووع
وشفت الصورة فهمت السالفه هههههههههه بصراااحة موضوووع ختييير
ومااااشاااء الله الجمييع تفااعلو معاااه ويااازين سوااليف الاولين
ياااليتني عشت بزمااانهم وربي حياااة حلووووة وكلها بساااطه
لؤلؤ انت انسااانه راااائعه بكل اماانه دااائماً تمتعينا بمواضييعك
لكي مني كل الود
والف الف شكر لكم على هدي القصص الحلووة استمتعت
كتيير وانا اقرأها .......متاااابعه لكم بكل شوق

[آميــر الكـونـ]

طبعاً من الأشياء التي كنا نسمعها من الآباء
رحمهم الله وغفر لهم إن الملة هذه مركز تجمع العائلة
وحولها تدار كل مواضيع النهار التي بدأت
من الصباح الباكر إلى الغروب...فالناس
لم تكن تجلس في البيوت في النهار بل كل شخص
وأهله في مزرعته مابين حرث وزراعة
وسقي وتعبئة قرب من قبل النساء وكذلك أحتطاب
ورعي غنم ومواشي وكذلك من الناس من يحمي
الطير ومنهم من يصرم ومنهم من يديس....وهنا نقف وقفة لم يكن هناك عمالة وافدة ...بل كانت القرية كلها تجتمع
في مكان واحد تخدم وتعين أي صاحب مزرعة
كلهم يحصدون ويديسون مع بعض يد واحدة
رجالاً ونساءً صغاراً وكباراً...وكذلك
المرأة قديماً كانت عليها أعباء كبيرة جداً
من أحتطاب وتعبئة القرب بالماء من الأبار
وكذلك الصرام وأعمال البيت من طبخ
وغيرها فاللهم أرحمهن وأغفر لهن وأكتب لهن جنتك
ورضاك ورحمتك...فكن لايسمعن كلمة شكراً
ولا كلمة حب بل لم تكن تسمع إسمها كانت تدعى
كما تدعى الماشية هيه ياهيه...آه ثم آه..$
كم من شايب تجلس معه وهو يتحسر على معاملته
القاسية مع زوجته التي أفنى حياتها بالتعب والكد
دون كلمة عطف أو حنان بل كد وتعب وفوق ذلك المشعاب ....نعم لقد كن يعيش حياة
صعبة وشقية ليس كنساء اليوم فلم يذقن
هذا الترف والنعيم......بكاااااااااء
بالمختصر كانت الحياة قديماً فيها قسوة على المرأه
ولكن مع ذلك كن كالنجوم في الطهر والأصالة
وتربية الرجال...عليهن رحمة الله ورضاه ومغفرته....$
لم يكن يعلمن أننا سنشرب في كأس هذه الحضارة
حسرةً شديدة المرارة ...!!
لا أستطيع أن أكمل فأترك المجال لغيري يحدثنا
أكثر......تحيــــــــــــــــة

[طير حلحال]

[طير حلحال]

هذه قصة حقيقية باللهجة الغامدية البحتة بمناسبة عودة سعيد من السفر وأحداث زواجه وهي تـنـقسم إلى خمسة أجزاء أو بالأصح خمسة أحداث وتوضّح لنا كيفية المعيشة سابقاً وما يدور داخل البيت حول الملة وخارجها بين أفراد العائلة وأقربائهم والقصة طويلة وتكاد تكون شاملة إن شاء الله عما يدور في ذهن أختي الفاضلة لؤلؤة زهران وتريد الوصول إليه وقد أخذت مني جهداً ووقتاً كبيراً في كتابتها وتنقيحها ، وللمعلومية فهي طويلة جداً ولكنها ممتعة للغاية . أترككم مع أحداثها :
(1)
((وصول سعيد من السفر))

هذا مشهد حقيقي مع إختلاف الأسماء وإضافة بعض البهارات عليها...

الاب : غرم الله

الام : صندلة

الولد الكبير المغترب : سعيد

البنت الكبيره متزوجه : شهرة

الولد الصغير(عزب) : حامد

البنت الصغيره(عزبه) : صالحة

حامد : آبه آبه آبـه ... بشر وابشر أخي سعيد جاء من السفر .

الأب : بشّرك الله بالخير الله يحيـيـه .... يـامرحبا هيل عد المطر والسيل .
الأم : تِشرف من فوق البيت .... الولول ووووووووووووووو وووولي .... يا دفعوا بي ياااااااادفعو بي .

صالحة : أخي جاء أخي جاء أخي جاء طٌول الجِلال .

الأب : مصرعه وجا بعد عليه ثلاثة شهور ووعدين .

نزل سعيد من فوق قلاب أبو حنش وفي إيده شنطة جلد بنيه وفي الثانية كيس كبير

قابله أبوه وتحبّطه وغصباً فكّـه ، له سنـتـين ماشافه .... حامد سلّم لين ماعاد يطيق يـتـنسّم وازتعب شنطة أخوه فوق رأسه .... والكيس فوق رأس صالحة ... والذواري طُول المساريب سعيد بن غرم الله جا والنسوان من فوق البيوت يصحن على أم سعيد بالعقيلة .

شريفة جارتهم : ياااااااااااصندلة فرحنا لك بالعقيلة ياخته .

صندله : الله يعقل علينا وعليك .... والفال لك يوم يجي موحومد ( محمد ) .

وصل سعيد بزفة طول الغُـبّر والجِلال لين وصل البيت وتلتقيه أمه رأس المسراب تـتـحبطه لين تخلخلت ضلعانه ... واخته صالحة تعلقت في رقبته وهي تبكي من الفرحة .

صندلة : دفع الله بي عن من بدى وشرف وهشل على امه ياااااااااااانا فدى بطون ارجولك ياربي حيّه حوبني رويت وردت روحي ياسعيد ..... ودَلّت تبكي .

غرم الله : أهاااااا يا سكون بذالكهلة أصه عنا لا تـنكدين على الولد حوب عدّى ... .قومي هبي لنا لطف حتى يقـفـض غداك .

صندلة : يادق روحي .. بقعا تصوعني ... أهلكـتـوكم جوع ... لا احد يشره عليّه من فرحتى بسعيد أنا دفعه .... صالحة يااااااصالحة هبي الصاج فوق الكانون حتى واجي .

الاب : الحمد لله على سلامتك يا ولدي حُوب مارد لي شوفي بشوفـتـك الله يحيـيـك تحية السيل .

سعيد : الله يسلمك يا بويه كيف حالك إنته كويّس وكيف صحـتـك عساك بخير من رُكبك وكيفك مع الوادي والزرع والحصد إن شاء الله كل شئ أوكي .

حامد : فاااااااااااااغر في أخوه ..... يا نشعتي عاااد اخي متمدّن.....آخه سعيد كويّس يعني كوسه بالعنقليزي .

سعيد : هههههههه .. نو نو ... حامد هات الشنطه هنيايه .

صالحة : كنك جبت لي شئ ياخه من أمريكا .

سعيد : وانا اقدر أنسى صلوحتي .

فك سعيد شنطته وأخرج لها منديل رأس وكحل وحُـمْـره دسها فيدها لايشوفها الشيبه...بغت تطير من الفرحة وسلّمت وسط رأسه وهي تـتـدفع عنه .
يتطاول حامد برقبته في حرى شُرافته ... .وانت جبت لك بدلة رياضة وبنطلون جـنز وتي شيرت وقٌـبْـعه كاوبوي .

حامد : ياسبعةً ويذالي بتيه القـبعه نحا خافتي معلقه في المرزح ... وإلا الرسوال ذيه ذا كنه شن .... ما فيها غير بدلة الرياضة بالبسها تحت الثوب علشان ماتـتـقـلّح .... طبعاً كل الكلام هذا في نفسه .

حامد : تسلم ياخه الله يعطيك العافية .

أخْـرج سعيد للشيـبـه كُندره وكوت أسود وللكهلة قطعة قماش وقارورة عطر وأخته رفعة كماها .
وكيس كبير خذه من جُده حُمبص وحلاوى بـيض أعطاها أمه تقسمها على السفان .

الشيبه : الله يرزقك يا ولدي ويعوّض عليك .

الكهلة : ياااااااااالله ترزقه وتعوّض عليه وتفرّحني فيه واشوف سفان سفانه ملا الحاره ... الله الله يا سعيد يرزقك ببنت الحلال ذي تسر قلبك . ....وتقول ودلت تبكي

الشيبة : أقول الله يخلف علينا إن كان ودك تعيشين حتى تشوفين سفان سفانه .

قومي ياكهلة الجن هات القهوه وكان من همال الدموع .

الكهله : ياخوفك من الله ياعطيه هوّيه تحسبني عدت كهلة .

الشيب : لا مجاره يام سعيد بعد ميزبك معلّق في المرزح ... قومي يامخلوقه هات شئ ناكله معايـيـني كلت بعضها ....

صالحة قلبت القرص في المحصل وجابته مع تمره وزلطة بصل وقوطة وعصرة قراص

الأب : حاااامد قم خذ لك لقمة واغد إذبح لا خوك دجاجتين من الحارة للعشى ... وبكره لا تدعب الخرفان ذي وصيـتـك عليها الوادي خـلّها ناهبها غدى بكره لا خوك وننادي الجماعه يتعشوا معنا بمناسبة عودة آخوك من السفر .

حامد : إبشر يا آبه .

سعيد : تسلم أياديك ياصلوحتي من زمااااااان ما أكلت هذا الاكل والله وحشني أكللك واكل الست الوالدة .

الام : أقول هيااااا حُظي كمّلي اللقمة ذي في إيدك وقومي حُوقي البيت دلّي من العالية والدرجان والحير ... .حظي قبل ماحد يجي يحيي على اخوك .

صالحة من فرحتها وطت القرص من إيدها وقاااامت تحوق وهي تقصّد في أخوها سعيد .

يا نافدى آخي يوم جبلي هدية **** ماكـنّـه إلا العافية يوم شرّف عليّه .
ياللله يالللله ياللللله .
وتلالي بها طول البيت .

دخلت شهرة وهي تغطرف لولولوللللللللللللي وفي جنبها ميزب لواحدة من بناتها وحامل والثانية متعلقة في ثوبها تسعى .... وترحّب وتسهّل وتـتـعلّق في رقبة أخوها وتبكي وتسلّم في كل مكان من وجهه ورقابه ... حيّت على أبوها وأمها وعلّـقت ميزبها في المرزح وقعدت جنب أخوها .

سعيد : أهلين يا شهرة كيف أخبارك كويّسه .... ليه كذا صفراء ياختي .... وبعدين خلاص من هالبزارين شوفي صحتك تصعب على الكافر .


شهرة : ويذا أسوي ياااخه ما بيدي حيلة ... مقطوع الرجا والنصيب يقول يبغى ولد ... وطلّق لو جبتي بنت ثانية لأغدي أنكح عليك ... وأمه سلّط الله عليها تونون فوق راسه .. خذ لك مرة ثانية تجيب لك ولد يرفع رأسك بين الرجاجيل .. كان من غلبة البنات ما لقيت من وراهنّه إلا الهم والغم .

سعيد : الله يكون في عونك ياختي .

واعطاها هديتها يجـبر بخاطرها ودعت له لين بكت .

الكهلة : إصبري يا بنتي الصبر مفتاح الفرج وانا امك بعد يجـي له من يـتـخرّج عيونه .

الشيبة هبط السوق فوق حمارته .... والكهلة دعبت الوادي تـِخْـلِي الفلجان ذي تحت النامي بعد بكره الشيبه بـيسوق ... سعيد وحامد خرجوا يقابلون شباب القرية
شهرة عودت بيتها ... وقالت بـتـجي في الليل هي وبعلها
صالحة بعدما خلّصت الحويق خذت قربتها وحلتها ودعبت تستـقي ماء من الوادي ... وطول الجِلال وهي تـنـقع في الحلة وتـقـصد في سعيد .

في الليل طبخت صالحة وأختها شهرة العشى وجاء رحيمهم زوج شهرة وأخوان الشيبة وأولادهم وأخوان الكهلة وآولادهم ... طبعاً وحريمهم وبناتهم .... جو كلهم يحـيـيـون على سعيد ويتسامرون مع غرم الله ... بعد أن راحوا الضيوف وكلاً راح على فراشه .
سعيد ماقدر ينام؟؟؟؟ فيه شئ في خاطره ومتعبه .

من جهمة والشيبة يـنـقـع الـبـيـبان بالمشعاب .
قم صل .. صلاااااااه ... صلاااااااااه ... قم صل ... حامد صلصال يصل عظم إبليس قم صل ... سعيد .... سعيد ... سعيد .. .صل .... صل .

صالحة شبّت النار وأخرجت الدجاج وقهوتها تـنشم من آخر المسراب .... وعادت تصلّي
الكهلة آخرجت الهوش وهِـبَت لها علف في المذاود وفـتحت البدايا والمصاريع وحاقت السفل وعادت تصلي .

رجع غرم الله وأولاده من المسـيـد وأخرجت لهم صالحة الفال ( الفطور ) قرص مـفـتـوت في عسل وسمن ... وقهوه قشر نصّها نانخة ... وبُراد حليب محـوّج .
حامد داااخ يوم شاف الطاسة ودلاّ ياكل من غير تسمـيـه وقبل ما ياكل الشـيـبه واخوه الكبير .... قمعه أبوه في وسط راسه بركب أصابعه ...سم بالله وصدّر عن اخوك ياكل معك يالمخلوع نحا الخـيـرحاصل .

توالوا على طاسة الفته ... سعيد مشغول البال .. .بعدها أخذ الشيبه شفـرته وذبح الطليان ذي دجنها لهذا اليوم ( عودة سعيد من السفر ) ونادى كل رجال القريه وعلى رأسهم العريفة
أرسلت صندلة لاخواتها حُميده وذهبه يعاونّها بعيش المصواط .... والشيبة طبخ اللحم والبنات صالحه وشهرة يسوّين الخبز والقهاوي .
المهم غدى هيل لحم وعيش وخبز ومعرق ومرق ورز وبرتكان وموز وحِـقـقـت أناناس .

بعد أن دسّم شوارب رجال الجماعة .... جاب حامد دلّـة القهوه ودلاّ يصبها .
الشيبان يتحمدون لابو سعيد بسلامته ولده ، يا غرم الله والله عاد عندك مساند لظهرك وتستاهل كل خير يا ابو سعيد عادوا أولادك رجاجيل ومطاليق ينشد الظهر فيهم .

غرم الله : الله يسلمكم وسفاني سفانكم وماربـيـتـوهم وحدي إنتم أبوانهم بعد كمايه وأحسن والله يمنع لكلاً مطالـيقـه .
أبوعلي ( عم غرم اله ) : هياااا ماعاد الا الصبيّة وكل واحد منا يا غرم الله يتمنى يراحمك ... سعيد ماحد كماه في القرية...متخرج من الجامعه وشهادته كمبروتر...وبيشتغل في شركة الظهران ... هاااه وش قلت يا غرم الله ....
غرم الله : الله يسلمك يابه .. .وسعيد اهو كما علي وذى تشور به انحن ننفذه ..انت فصل وانحن نلبس طال عمرك...انت مقام الوالد الله يرحمه . ...

ابو علي : أجل إلمح له إحدى بنات أعمامه وإلا أخواله وبكره أفلح أنا وإنت وكم واحد نقدم له فيها .

غرم الله : إبشر بسعدك يابه ... لو تامر على واحد منهم ماقول لك غير تم ياطويل العمر .

أبو علي : الله يتمم لك العافية في جنبك ياولدي .... الله يرحم أبوك ماحد جا كماه إلا إنت ودمعت عين الشيبة .

حااامد : نط عند أمه صندلة يبشرها أن جده أبو علي بيخطب لسعيد .

صندلة : لولولولولولووووووووووووولي يا نافدا يا نافدا ... ياربي تمم بخير .

سعيد تبلكم وانعجم ولم ينطق بكلمة يحسبون إنه انعجم من الفرحة وهو من الخرعة ... يفكّر وش يقول لليزا وبنته صافي .

[طير حلحال]

هذه قصة حقيقية باللهجة الغامدية البحتة بمناسبة عودة سعيد من السفر وأحداث زواجه وهي تـنـقسم إلى خمسة أجزاء أو بالأصح خمسة أحداث وتوضّح لنا كيفية المعيشة سابقاً وما يدور داخل البيت حول الملة وخارجها بين أفراد العائلة وأقربائهم والقصة طويلة وتكاد تكون شاملة إن شاء الله عما يدور في ذهن أختي الفاضلة لؤلؤة زهران وتريد الوصول إليه وقد أخذت مني جهداً ووقتاً كبيراً في كتابتها وتنقيحها ، وللمعلومية فهي طويلة جداً ولكنها ممتعة للغاية . أترككم مع أحداثها :

(1)

((وصول سعيد من السفر))


هذا مشهد حقيقي مع إختلاف الأسماء وإضافة بعض البهارات عليها...

الاب : غرم الله

الام : صندلة

الولد الكبير المغترب : سعيد

البنت الكبيره متزوجه : شهرة

الولد الصغير(عزب) : حامد

البنت الصغيره(عزبه) : صالحة

حامد : آبه آبه آبـه ... بشر وابشر أخي سعيد جاء من السفر .

الأب : بشّرك الله بالخير الله يحيـيـه .... يـامرحبا هيل عد المطر والسيل .
الأم : تِشرف من فوق البيت .... الولول ووووووووووووووو وووولي .... يا دفعوا بي ياااااااادفعو بي .

صالحة : أخي جاء أخي جاء أخي جاء طول الجِلال .

الأب : مصرعه وجا بعد عليه ثلاثة شهور ووعدين .

نزل سعيد من فوق قلاب أبو حنش وفي إيده شنطة جلد بنيه وفي الثانية كيس كبير

قابله أبوه وتحبّطه وغصباً فكّـه ، له سنـتـين ماشافه .... حامد سلّم لين ماعاد يطيق يـتـنسّم وازتعب شنطة أخوه فوق رأسه .... والكيس فوق رأس صالحة ... والذواري طُول المساريب سعيد بن غرم الله جا والنسوان من فوق البيوت يصحن على أم سعيد بالعقيلة .

شريفة جارتهم : ياااااااااااصندلة فرحنا لك بالعقيلة ياخته .

صندله : الله يعقل علينا وعليك .... والفال لك يوم يجي موحومد ( محمد ) .

وصل سعيد بزفة طول الغُـبّر والجِلال لين وصل البيت وتلتقيه أمه رأس المسراب تـتـحبطه لين تخلخلت ضلعانه ... واخته صالحة تعلقت في رقبته وهي تبكي من الفرحة .

صندلة : دفع الله بي عن من بدى وشرف وهشل على امه ياااااااااااانا فدى بطون ارجولك ياربي حيّه حوبني رويت وردت روحي ياسعيد ..... ودَلّت تبكي .

غرم الله : أهاااااا يا سكون بذالكهلة أصه عنا لا تـنكدين على الولد حوب عدّى ... .قومي هبي لنا لطف حتى يقـفـض غداك .

صندلة : يادق روحي .. بقعا تصوعني ... أهلكـتـوكم جوع ... لا احد يشره عليّه من فرحتى بسعيد أنا دفعه .... صالحة يااااااصالحة هبي الصاج فوق الكانون حتى واجي .

الاب : الحمد لله على سلامتك يا ولدي حُوب مارد لي شوفي بشوفـتـك الله يحيـيـك تحية السيل .

سعيد : الله يسلمك يا بويه كيف حالك إنته كويّس وكيف صحـتـك عساك بخير من رُكبك وكيفك مع الوادي والزرع والحصد إن شاء الله كل شئ أوكي .

حامد : فاااااااااااااغر في أخوه ..... يا نشعتي عاااد اخي متمدّن.....آخه سعيد كويّس يعني كوسه بالعنقليزي .

سعيد : هههههههه .. نو نو ... حامد هات الشنطه هنيايه .

صالحة : كنك جبت لي شئ ياخه من أمريكا .

سعيد : وانا اقدر أنسى صلوحتي .

فك سعيد شنطته وأخرج لها منديل رأس وكحل وحُـمْـره دسها فيدها لايشوفها الشيبه...بغت تطير من الفرحة وسلّمت وسط رأسه وهي تـتـدفع عنه .
يتطاول حامد برقبته في حرى شُرافته ... .وانت جبت لك بدلة رياضة وبنطلون جـنز وتي شيرت وقٌـبْـعه كاوبوي .

حامد : ياسبعةً ويذالي بتيه القـبعه نحا خافتي معلقه في المرزح ... وإلا الرسوال ذيه ذا كنه شن .... ما فيها غير بدلة الرياضة بالبسها تحت الثوب علشان ماتـتـقـلّح .... طبعاً كل الكلام هذا في نفسه .

حامد : تسلم ياخه الله يعطيك العافية .

أخْـرج سعيد للشيـبـه كُندره وكوت أسود وللكهلة قطعة قماش وقارورة عطر وأخته رفعة كماها .
وكيس كبير خذه من جُده حُمبص وحلاوى بـيض أعطاها أمه تقسمها على السفان .

الشيبه : الله يرزقك يا ولدي ويعوّض عليك .

الكهلة : ياااااااااالله ترزقه وتعوّض عليه وتفرّحني فيه واشوف سفان سفانه ملا الحاره ... الله الله يا سعيد يرزقك ببنت الحلال ذي تسر قلبك . ....وتقول ودلت تبكي

الشيبة : أقول الله يخلف علينا إن كان ودك تعيشين حتى تشوفين سفان سفانه .

قومي ياكهلة الجن هات القهوه وكان من همال الدموع .

الكهله : ياخوفك من الله ياعطيه هوّيه تحسبني عدت كهلة .

الشيب : لا مجاره يام سعيد بعد ميزبك معلّق في المرزح ... قومي يامخلوقه هات شئ ناكله معايـيـني كلت بعضها ....

صالحة قلبت القرص في المحصل وجابته مع تمره وزلطة بصل وقوطة وعصرة قراص

الأب : حاااامد قم خذ لك لقمة واغد إذبح لا خوك دجاجتين من الحارة للعشى ... وبكره لا تدعب الخرفان ذي وصيـتـك عليها الوادي خـلّها ناهبها غدى بكره لا خوك وننادي الجماعه يتعشوا معنا بمناسبة عودة آخوك من السفر .

حامد : إبشر يا آبه .

سعيد : تسلم أياديك ياصلوحتي من زمااااااان ما أكلت هذا الاكل والله وحشني أكللك واكل الست الوالدة .

الام : أقول هيااااا حُظي كمّلي اللقمة ذي في إيدك وقومي حُوقي البيت دلّي من العالية والدرجان والحير ... .حظي قبل ماحد يجي يحيي على اخوك .

صالحة من فرحتها وطت القرص من إيدها وقاااامت تحوق وهي تقصّد في أخوها سعيد .

يا نافدى آخي يوم جبلي هدية **** ماكـنّـه إلا العافية يوم شرّف عليّه .
ياللله يالللله ياللللله .
وتلالي بها طول البيت .

دخلت شهرة وهي تغطرف لولولوللللللللللللي وفي جنبها ميزب لواحدة من بناتها وحامل والثانية متعلقة في ثوبها تسعى .... وترحّب وتسهّل وتـتـعلّق في رقبة أخوها وتبكي وتسلّم في كل مكان من وجهه ورقابه ... حيّت على أبوها وأمها وعلّـقت ميزبها في المرزح وقعدت جنب أخوها .

سعيد : أهلين يا شهرة كيف أخبارك كويّسه .... ليه كذا صفراء ياختي .... وبعدين خلاص من هالبزارين شوفي صحتك تصعب على الكافر .


شهرة : ويذا أسوي ياااخه ما بيدي حيلة ... مقطوع الرجا والنصيب يقول يبغى ولد ... وطلّق لو جبتي بنت ثانية لأغدي أنكح عليك ... وأمه سلّط الله عليها تونون فوق راسه .. خذ لك مرة ثانية تجيب لك ولد يرفع رأسك بين الرجاجيل .. كان من غلبة البنات ما لقيت من وراهنّه إلا الهم والغم .

سعيد : الله يكون في عونك ياختي .

واعطاها هديتها يجـبر بخاطرها ودعت له لين بكت .

الكهلة : إصبري يا بنتي الصبر مفتاح الفرج وانا امك بعد يجـي له من يـتـخرّج عيونه .

الشيبة هبط السوق فوق حمارته .... والكهلة دعبت الوادي تـِخْـلِي الفلجان ذي تحت النامي بعد بكره الشيبه بـيسوق ... سعيد وحامد خرجوا يقابلون شباب القرية
شهرة عودت بيتها ... وقالت بـتـجي في الليل هي وبعلها
صالحة بعدما خلّصت الحويق خذت قربتها وحلتها ودعبت تستـقي ماء من الوادي ... وطول الجِلال وهي تـنـقع في الحلة وتـقـصد في سعيد .

في الليل طبخت صالحة وأختها شهرة العشى وجاء رحيمهم زوج شهرة وأخوان الشيبة وأولادهم وأخوان الكهلة وآولادهم ... طبعاً وحريمهم وبناتهم .... جو كلهم يحـيـيـون على سعيد ويتسامرون مع غرم الله ... بعد أن راحوا الضيوف وكلاً راح على فراشه .
سعيد ماقدر ينام؟؟؟؟ فيه شئ في خاطره ومتعبه .

من جهمة والشيبة يـنـقـع الـبـيـبان بالمشعاب .
قم صل .. صلاااااااه ... صلاااااااااه ... قم صل ... حامد صلصال يصل عظم إبليس قم صل ... سعيد .... سعيد ... سعيد .. .صل .... صل .

صالحة شبّت النار وأخرجت الدجاج وقهوتها تـنشم من آخر المسراب .... وعادت تصلّي
الكهلة آخرجت الهوش وهِـبَت لها علف في المذاود وفـتحت البدايا والمصاريع وحاقت السفل وعادت تصلي .

رجع غرم الله وأولاده من المسـيـد وأخرجت لهم صالحة الفال ( الفطور ) قرص مـفـتـوت في عسل وسمن ... وقهوه قشر نصّها نانخة ... وبُراد حليب محـوّج .
حامد داااخ يوم شاف الطاسة ودلاّ ياكل من غير تسمـيـه وقبل ما ياكل الشـيـبه واخوه الكبير .... قمعه أبوه في وسط راسه بركب أصابعه ...سم بالله وصدّر عن اخوك ياكل معك يالمخلوع نحا الخـيـرحاصل .

توالوا على طاسة الفته ... سعيد مشغول البال .. .بعدها أخذ الشيبه شفـرته وذبح الطليان ذي دجنها لهذا اليوم ( عودة سعيد من السفر ) ونادى كل رجال القريه وعلى رأسهم العريفة
أرسلت صندلة لاخواتها حُميده وذهبه يعاونّها بعيش المصواط .... والشيبة طبخ اللحم والبنات صالحه وشهرة يسوّين الخبز والقهاوي .
المهم غدى هيل لحم وعيش وخبز ومعرق ومرق ورز وبرتكان وموز وحِـقـقـت أناناس .

بعد أن دسّم شوارب رجال الجماعة .... جاب حامد دلّـة القهوه ودلاّ يصبها .
الشيبان يتحمدون لابو سعيد بسلامته ولده ، يا غرم الله والله عاد عندك مساند لظهرك وتستاهل كل خير يا ابو سعيد عادوا أولادك رجاجيل ومطاليق ينشد الظهر فيهم .

غرم الله : الله يسلمكم وسفاني سفانكم وماربـيـتـوهم وحدي إنتم أبوانهم بعد كمايه وأحسن والله يمنع لكلاً مطالـيقـه .
أبوعلي ( عم غرم اله ) : هياااا ماعاد الا الصبيّة وكل واحد منا يا غرم الله يتمنى يراحمك ... سعيد ماحد كماه في القرية...متخرج من الجامعه وشهادته كمبروتر...وبيشتغل في شركة الظهران ... هاااه وش قلت يا غرم الله ....
غرم الله : الله يسلمك يابه .. وسعيد اهو كما علي وذا تشور به انحن ننفذه ..إنت فصل وانحن نلبس طال عمرك.. إنت مقام الوالد الله يرحمه . ...

أبو علي : أجل إلمح له إحدى بنات أعمامه وإلا أخواله وبكرة أفلح أنا وإنت وكم واحد نقدم له فيها .

غرم الله : إبشر بسعدك يابه ... لو تامر على واحد منهم ماقول لك غير تم ياطويل العمر .

أبو علي : الله يتمم لك العافية في جنبك ياولدي .... الله يرحم أبوك ماحد جا كماه إلا إنت ودمعت عين الشيبة .

حااامد : نط عند أمه صندلة يبشرها أن جده أبو علي بـيخطب لسعيد .

صندلة : لولولولولولووووووووووووولي يا نافدا يا نافدا ... ياربي تمم بخير .

سعيد تبلكم وانعجم ولم ينطق بكلمة يحسبون إنه انعجم من الفرحة وهو من الخرعة ... يفكّر وش يقول لليزا وبنته صافي .


(2)
( الأحداث في الوادي))

ودعت صندلة حمدة وفكرة بعد موافقتهم وهي بتطير من الفرح ودها تنفر تبشر غرم الله وسعيد بالاخبار .
شرّفت من المصراع وشيـبتـها وسفانها يتفاولون .
صندلة : لولولولوووووووولي ... بشر وإبشر يا سعيد العروس كما فلقة القمر وأهلها محتسينكم بكرة انتم وذا يعز عليكم من رجال القرية .
غرم الله : كح .. .كح ... كح ككححح .... احح .... اح ..... اح.. احم ... احم
صندلة : إسم الله على لحمك ودمك في حلق من حسدك كوووفففففف كوووفففففف .. تنفخ في صندحته .
صالحة : آبه ... هاك جغمة ماء وتناوله الطاسة .
سعيد يخبط في ظهر ابوه ... حامد خذ المحصل يهف على وجه الشيبه ذا عاد حمرته وخرجت عيونه من محاجرها .
صندلة : يااااحسفي وشبك يا مخلوق .
غرم الله : صيخ الله ابليس .. الخلق يعدّون يسلّمون .. يتنحنحون .. وإنتي يا سكنة تعدين تغطرفين بغيت أموت ... شرقت بلقمة القرص من الخرعة قلت وش قد حصل في الدنيا .
صندلة : بسم الله على قلبك ... من فرحتى غطرفت .
غرم الله : عليّه الحرام يا غطرفتك ما خلت عن عوى الذيـبة راس الريع .
صندلة : حسبك الله في نفسك .
غرم الله : هيا لا عاد تغطرفين من ورايه تصقـطين قلبي ... بدي إعلميني أربّني أحتسي وأسمي
السفان يتضاحكون ويتغامزون على الشيبان ... زرمت صندلة .
صالحة : أمه .. هيا بسم لله خذي الفنجال وهاك تيه الشتفة من القرص بقيتوها لك .
الكهلة : حيلي عني ماشتهي شئ .
غرم الله وهو يضحك : والله يا الضرس الشابع ما يفقع المردة يا صندلة إن كان تشتهين الزاد وإلا روحي إخرجي العِداد والهوش .. اليوم سرانا في سَوق البلاد عدنا ظهيرة .
سعيد : يمه إستريحي أنا بخرجهم .
حااامد : إيوه .. إيوه قم عاااون أمي .
صالحة ترفع صحن الفال ... الشيبة والكهلة والأولاد خذوا عِدادهم وهوشهم ونزلوا الوادي راس البير .. ركّب الشيبة المُقطان والأرشية وحال الأكياس من فوق المحّال والدّراج كانت بعد معلقة وجاهزة من سَوق الدور الاول .... وهب الجُو على رقاب الثيران صبـيح وحمير ... وجهّز الغروب .. طبعاً قبل أمس يوم جيّت سعيد ، الكهلة قد خَلت الفُـلجان وحَالت القُـشاع منها .
بدأوا بالسَوق .. الشيبة بين الزرع ( خريف ) والكهلة عند الثيران .
سعيد يعاون أمه ويتذكر أيام زمااان قبل السفر .. اللي تمنى انه ما سافر ولا تغرّب عنهم وعاش عيشتهم البسيطة .
حامد خِذ الغنم وطلع الشعبة وخِذ منسبته ونبالته وعُلبة كبريت مليانه دود للـتـنسيب
صندلة : هووووووووه .. هوووووووه .. عل ..عل ... عل ..عل .
وهي متلثّمه بشيلتها ومحدّره شرشفها فوق راسها ومتحزّمه بعمامة قديمة لحامد فيها مد قلح .. رافعة كرتـتها النايلو الخضراء وتحتها ثوب ثاني أحمر بصمة ... ورسوال خط البلدة تبان حروفه كل ماسعت بين الثيران .. وكندره سوداء نايلو وفي إيدها عَرَقه تهش بها على الثيران ... بس إنها ما توجعها تشوف الثيران كما سفانها تعالجها إذا مرضت وتحزن عليها .. والثيران بعد يحبونها ويسمعون كلامها ( من جد والله لا أحد يضحك ) .
صندلة : هوووووووو وووه....هوووووو ووووووه .. عل .. عل .. عل .
سعيد أستاذن من أمه بـيـروح لواحد من شباب القرية بـيـسافر .
غرم الله متحزم ورافع ثوبه وسيقانه كما المصاويط .. حافي وفوق راسه قبعه بنيّه كانت بيضاء يوم شراها وفي إيده مسحاة يحرّف بها الماء في القِـصاب .. ويرفع بها العِـضاد
الجو حلو لا حار ولا بارد ضحى يمكن الساعه 8 ونص .. بعد ساعه بدأ الماء يقل عند غرم الله الشيبه بين الزرع يصـيح .. صندلة .. يااااااا صندلوووووه .
صندلة : هاااووووووووووو وووووه ( طريقة المناداه في الوادي ) .
غرم الله : وشب الماء قل .
صندلة : أخاااف إن في الفُلجان قُـشاع .
خرج غرم الله من بين الزرع يـتـفقـد الفُلجان .. ولا أمداه يشرف من فوق الزبير إلا وثلاث صبايا مقطريات طول الجِلال .. كل واحده معها قِربة في جنبها مليانة وحَـلّه فوق راسها .. مِـقْـبلات من ويلا البير ويشرف غرم الله من فوق الحدة وياخذ ملا إيده تراب ( في وجه العدو ) ويحذف به في الحِلال .. ويصعق على البنات وياخذ حِلالهن من فوق روسهنه ويصبّها في القِصاب أما القِرب خلاّها .
غرم الله : هيااا لا عاد أضم واحده منكنه تزيد تشرف وانا أسوق .. وإلا والله عالم الغيب والشهادة وأحوق سلابكنه حوق .. خذنه دلوتكن ودلين عسى إيديكن كسر .. هياااا هياااااا عساكنه برمح .
غرم الله : صندلة ياااااصندلوووووووووه صمخ .
صندلة : هاااووووووووووه .
غرم الله : جنـي همس بك .. لا عاد تخلين العزيب يـتـنزّفن الماء يالفاااااغرة .
صندلة : ضعاااايف خلهنه ذا المرّة .
غرم الله : الله يضعفك قلي نعم .. والله قاطع الحيل لن جيت إلى عندك لامرّغك بالعَـرَقة تا عندك ذي فيدك لين يصل قلبك .
صندلة : ابشر .. ابشر وهي تـنـتـفض تعرف إنه إذا ضاق يـنجن .
قبل الظهر بدأ الشيبة يخـلّص وما عاااد إلا المغارس .. نزل حامد من الشعب بالغنم وسعيد بين المغارس يـتـلقّط حماط .
صالحة مشرفة من بين البيوت متحوّكه بشرشفها المنيّل وفوقها كُرته زرقاء حانية والشمس تصفق في وجهها وعيونها شبه مغمضة من قوة الشمس وبشرتها بيضاء وفي وسط الشمس ماكنها إلا تركية حُمرة زغودها وفوق راسها مِحصل مغطّى بشرشف وفي إيدها دلة قشر والثانية براد ( أحمر وأبيض ) شاهي وقّـفت صندلة الثيران وهِـبت لها ماء وشويه قضب وعلف
الشيبة خرج من بين الزرع وسعيد جاب حماط طايفي ملا إيده وقعد تحت الرماااانة أول المغرس فوق الزبير .. حااامد فرش كرتون جنب أخوه .. وقعد الشيبة والكهلة والسفان على الغداء .
خبزة ناار وبلالة بالجليم وحـبـتيـن بطاطس فوقها وحقينة فوقها خوط ريحان وسمن محذفر كنه سهباء من زينه وصفرته من بقرة مُهره أخت صندلة بنـّتـه تزيد في العمر وشويّه تمر قَسْبه جابتها صالحة لخوها حامد إذا زاد طلع بالغنم الريع يتسلّى بها .
شتفت صالحة الخبزة وبدأوا ياااكلون بسم لله .
حامد غنمه في الغابرة المقابلة وكل ما قربت واحده منها عند شبك المغرس وإلا طرف الزبير جنب الزرع لاقى أصابعه الشاهد والإبهام ولوى لسانه وصفرق ، صوت الصفير له صدى رائع وخاصة أنهم قريـبــن من ريع مليان صفياان (حجران ملساء) الصدى يرجع بسرعه وبقوه ، ترجع الغنم عند سماع صوت حامد .. متفاهمين زي بيتر وهايدي .
الشيبة : هاااه يام سعيد ماعلمتـيـنا عن أخبار الصبـيّـه .
صندلة لوووت براطمها ... وانصرعت عنه جنب .
غرم الله وهو يضحك : ذا يضيق نقطّع براطمه ياااصندلة .. هيااااا هااات عِلمك ..وش من أخبار .
الشيبة يبغااها تشجّع سعيد بأوصاف العروس .
صندلة : ويذا أقول غير الله يجعلها من نصيب سعيد .
صالحة : هاااه يمه وش قالت جدتي حمدة .
صندلة : ويذا بـتـقول بغت تشتـلّني من الحَيلة .
غرم الله : والبنت هاااه كالفة بيضاء وإلا خُضارية .
صندلة : البنت كما فلقة القمر بيضاء شعرها أسود كما الفحم وظفايرها إلى أسفل ظهرها وكنّه شعرة واحده كما الحرير ، عيونها كما عيون الغزال ( ما قد شافت غزال ) وهدبها طوال متراصص إذا غمّضت سلبت قلبك وإذا فتحت سلبت عقلك .
ثمها خاتم سليمان ( كيف تاكل ذي ) والســـنون حب لول والصـــفوح كما طلـــعت البدر ( وشَخَطت بإصبعها على خدّها ) وأصابعها قُـلمان وإيديها ورجولها رااوية لا فقع ولا شخطة ولا خمشة ولا دقة .. طويلة كما عود الخيزران لا شئ طااالع ولاشئ نااازل ما يهنى الواحد إلا ضحكتها ومقعدها وهرجتها وحشيمة عَرووبة تفدي الصغير قبل الكبير دخَـلْـت وخرجت ما سمعت لها الصوت حتى مواعين الفال ذي أخرجتها غسّلتها في الحارة وأنا عيني فيها ما سمعت خَـبْـطت صحن ولا صَكْـعت فنجال ولا دقّـت طاسة يااا هنااا ويااا سعد من بياخذها .
حامد فااااغر وممخمخ : أمه .. أمه .. وانا وانا وجه الله عليك .
صندلة : وشبك .
حاامد : إلمحي لي لصبـيّـه كما فكرة ( الصبيّة إسمها فكرة ) أبغى أنكح .
غرم الله وهو يضحك : يااااالله نعنااااك حِزي في إمه وغدى ينكح .
صندلة : إبشر فديتك بد بيـّـح قرايتك ولا لك غير ذيك الصبيّه ذي تقول للقمر قوم وانا بقعد مكانك تطيّح الطير من السما .
صالحة ضيقـه ومكندسة برأسها .
غرم الله : وشب صالحة لا هرجه ولا جوااب كن العروس ما عجبتك .
صالحة : لا . لا . يااابه والله إنها أحسن رفيقـاتي .
صندلة : أجل وشبك يا بنت ضيقـه .
حامد وهو يضحك : يمكن تبغى تـنكح .
ويشمطه الشيبة بمطرق رمااان كان جنبه إلى ونه يـتـبـحّث مكاااانه .
غرم الله : إخس أخسااك الله في وجهك يا قليل الحيا .
صالحة وجهها أحمر : أنا ضيقـه على أمي تمدح في فكرة وكنها تسبني حتى بغسيل المواعين .
صندلة : يووه يا شق بطني وشن قااال كذيه .. والله إنك الغالية بنت الغالي خلّى الرخيص يقعد في الدمنة وهي تضحك .
غرم الله : يااا صالحة إنتي وأنا ابوك شرف وباقي البنات طرف إنتي عندي العين والقلب والروح والنعاش وان كان فكرة قمر فإنتي الشمس وانا ابوك .
صالحة بغى رأسها يصكع في الشحط من فرحتها بالمديح .. حاامد قااام بعد مطرق الرمان يلحق غنمه ويطلع بها الريع ، سعيد ولا فك ثمه بكلمة ولا علّق ، لا يـبـغى بيضاء ولا سمراء همّه ليزا وصافي .
الشيبة عدّى تحت النامي .. الكهلة عوّدت المجرّة .. سعيد رااح معها يعاونها ..صالحة غسّلت مواعينها بنجامه وسهباء طرف الفلج .. وبتروح بعد شوي تجـيـب ملابس أخوانها وأبوها تغسّلهم رأس البير .
_ يتبع _

[طير حلحال]

(3)

((الـقُـدْمَــــة ))

إستعدادات عائلة غرم الله قبل الذهاب للقُدمة .

صباااح الخميس .

بعد أن صحّت صندلة شـيـبـتها وسفانها صلوا وتفاولوا .

غرم الله : هيااا اليوم وِعِدنا مع أبو علي .

صالحة : آبه .. آبه .. شن بيجي معنا .

حامد وهو يلمح في سعيد : هن الله لعينك يا سعيد .

سعيد : آبه .. آمه .. أنا أدخل على الله ثم عليكم ورمى بعمامته في حِثل بوه أنا ما أبغى أنكح بعد ورايه سفر ولا أبغى أبهذل بنت الناس معايه .

الشيبة : هااااك عمامتك وخلاص ما عاد ينفع وخـلّـك من تيه الهروج وبنت الناس بتعـيش مكرّمه .. وشن قال لك إنا بنخليك تسافر بها تزوجها والله يفتح لك .

صندلة : هيااا كاان لا تطرون السفر ذالحين خلوني أفرح بولدي شويه .

سعيد : أنا دخيلكم لا تظلموني وتظلمون بنت الناس معاي ماني حق زواج تكفوون .
الشيبة وهو يهز مشعابه ويحندر في سعيد : على الطلاق من ظهر أمك لن زدت سمعت ذيه الكلام لاشق ثوبي منك ولا إنت ولدي ولا أعرفك ( زي المصارية حاحرمك من الميراس ) .
صندلة : هاااه سبعة بك وبسفااانك هيااا وذا لي أنااا .

سعيد : دنّق وقال إبشر يااابه أنا طوع أمرك .
طبعاً سعيد قاال دام إنهم ما بيخلونها تجي معاي خلاص زوجة هناك وزوجة هنيه مافيه مشكلة .
حاامد في نفسه الله يقصر عمرك يالصوره حد ما يشتهي النكاح ليتهم قِد لزموا لي والليلة المراح .

الشيبة يغيّر الموضوع : صاالحة ما شاء الله وش هالحناني والتقاطيع في إيديك ورجولك .

صالحة : على شان قُـدْمت آخي يااابه وإلا تبغى فكرة تظـلّي أحسن من أخت العريس .

صندلة : هيااا أصه من تيه الهروج حتى فكرة ما حد كماها .
. تبغى الشيبة يهرّج ما هرّج

صندلة : الله أكبر ياااشيبة عرعر أما صالحة شفت إيديها وررجولها أما أنا ما عدت أجَـمّـل عادت إيديّه ورجولي دخّه .

غرم الله وهو يضحك : أفااااا وأنا بو ســعيد ما حد كمــاك .... إلاّ إنـتي ياصنــدلة النعـــاش ( وفي خاطره لو كان كماك ثـنـتـيـن كان أحترقت الدنيا ) .

صندلة : أنا دفع عن ذا هبني نعاش .

صندلة : أقول يا غرم الله أخي مهراس ضيق على سب ما حد علّمه بالوعد ذا بيننا وبين عمك أبوعلي واختك عزة بعد بـتـنشدق ضيقـه .

غرم الله : الله ياخذ عقلك .. ما أسرع الشيبة وتغيّر ( من شوي كانت النعاش ) خليّه أنا ريتوه في المسيد وعلمتوه مابه إلا بـنـته رحمة يوم إنا ما لزمنا فيها لسعيد وعزه حتى هي ضيقـه معه ( عزة أخت غرم الله زوجة مهراس أخو صندلة ) .

صندلة بصعقة : بااااالله عليك يا حسفي حسفاه ، والله ما طرت في خاطري والله ما شوفها إلا كما صالحة ياااشق بطنك يا بنت حاسن هيااا وين الـقّـي بوجهي ذالحين منه ومن عزة ( وهي تصفق في رأسها ) .

سعيد : والله إنك فاضي يا حااامد وشفيك مستعجل على الزواج يا خي لاحق على الغُلب والنكد .

حااامد : هن الله لحبة قلبك نحا أهلي ما سالوا لك إلا في أحلى بنات الجماعه .. الشباب كلهم بـيـموتون من القهر عليها وإنته ضيق .. ما أخذ القمر غيرك والنجوم لنااا .

سعيد : ياااشيخ خذوا الأقمار والنجوم أناااا ما أبغى شئ .

صندلة : هااا وجه الله عليك يا سعيد من تيه الهروج هياااا كاااااان .

غرم الله : إنه سمعها مني أخاف إن وده أعلّها عليه وآهبها خِراز في إذنه .

صندلة : يمه فديتك فداااه وشبك يااا مخلوق كنك تدوّر لهااااا .

غرم الله : إسمعي ( وهو يدق في رأسها بركبة إصبعه ) هبـيـها عند قلبك إنتي وولدك والله لن زااد وإلا نـقّـص لأتبرأ منه ظهيرة وخلي سفره ينفعه العيب أنااا ذا هبتوه رجاال بين الرجاااجيل

صندلة : يووووه منك يا بو سعيد ما حد يعرف يقول معك كلمه ( تلطّف الجو ) ويذا لك منه هو يتهرج هو واخوه ما قال شئ الضعيــف هياااا لا تضــيّع فرحتناااا وشـــن بـتـنادي ( ومدت إيدها تـغـمّـز وتكبّس رجوله ) .

غرم الله : أنا بفلح ذالحين عند العريفة وأخواني أحمد وموحومد وسعيد ناخذهم معنا وبغدي عند أخوك الضيق وأختى عزة لا يصنقر ولا أدري بختي إلا وهي في حلقي وأخوك صااالح والمغضوب بعل شهرة .

صندلة : وانا وشن أنادي .

غرم الله : خذي بناتك ونسوان أخواني ونسوان أخوانك وعمة شهرة لا تنسينها تزيد تاهب لبـنـتك منقود .

صندلة : هيااا أنا بفلح أناديهنه وباعدّي ويلا كهلتي ( أمها عند أخوها مهراس ) واشوف إن كان طاقت تجي معنا وإنت زد عذّر عليها لا تزيد تضيق .

غرم الله: يا غُلبك يا غرم الله شن ترضي وشن تخلي .

صالحة عدّت فوق ثيااب اخوها سعيد تبخرها وتعطرهاا .
سعيد عايش الجو وكن العرس راق له بعد سماع كلام حامد عن الشباب الغيرانين منه ، قال دام إنهم بيزوجوني رضيت وإلا إنرضيت وهي بـتـقعد عندهم خلّني أفرح وعذ بالله من إبليس .
حاامد يُمنّي نفسه برحمة بنت خاله مهراس ويـتـخيل اليوم قُدمته وهو بين الرجال في المجلس ولا درى إلا ونطت بنت شهرة في حثله وانـتـقز وطار الحلم .

شهرة حيّت على أخوانها وأختها وقالت وين إمي وآبي .

صالحة : بعدما رحّبت بختها وسهّلت ذالحين أمي بتجي هي وجدتي أقعدي نحا القهوة راشقـة

شهرة معها بقشة صغيرة في ميزب بنتها أخرجت منها كُرته فصّلتها لصالحة من قماش أعطتها تفصلـه .

شهرة : هاااك إلمحي هيل عليك .

صالحة : يا نا فدى إيدك يا شهرة ( ألتبستها ) .

شهرة : بسم الله على أختى عليك حجاب الله ، فُرجة فوقك بقي من طاقـتـك شويّه وفصّلتها للبنات .

صالحة : الله يجعلها في قلبي يا شهرة ، شُغل بيتك وبعلك مقطوع الرجا وبناتك وبطنك مد عينك وأشغلتوك بكرتـتي .

شهرة : ما معي غير أخت واحدة إذا ما أشتغلت بها وشن أشتغل به .

صالحة وهي تسلّم في وجه أختها : الله يا شهرة يرزقك بذا يرضي خاطرك ( الولد طبعاً ) ويفرّج عليك .
شهرة : آمين .
سعيد : ماشاء الله عليك اللهم صلي على محمد كما البيضة المقروشه كل ذيه فرحة بنكحي .
دقتها صالحة في ركبتها وسكـتـت شهرة وهي تلمح فيهم مستغربة .

حامد : شهرة شهرة وأنا خوك اليوم فنجلي عيونك في البنات وإلمحي لي لصبيّـه .

شهرة : يااا اغُشي عليك مصرعك بد بـيـّح قرايتك .

حامد وهو معصّب : هيااا خذ جااات صندلة الصغيرة ، يقولوا إقلب التورة على ثمها تطلع البنت لمها .

شويّه إلا وصندلة معدّيه تسحب أمها في إيدها .. تنافروا السفان كلهم يتصايحون يا ربي حي جدتي يا نا فدى رجولك يا جده يالله طوّل في عمرهااا .

الجده بعدما اقعّدتها صندلة : الله يـبـارك فيكم ويمنعكم وتسلّم على كل واحد واهم شئ الرقاب ( ما أدري ليش الجدات يهناهنه السلاّم في الرقاب ) .

الجدة : سعيد نحاني ما قد خرجت من فوق العتبة إلا اليوم على سب قُدمتك يافرخي الله يتمم لك فرحتك .

سعيد : الله يطوّل في عمرك يا جدة ولا يحرمني منك ويحسن لك الخاتمه .

وهم على ذا الحال جاء غرم الله ورحّب وسهّل بعمته وتقهوى .

غرم الله : هاااه يا صندلة رشّقـتي عوايزك .

صندلة : إيوه يا بوسعيد من البارح ، تنك التمر واللوز والبساكيت وعُكك السمن وسطول العسل والكساوي ذي وصيت عليها من عند فرّقنا ومن عند مريم الزيدية لحمده وحمواتها ونسوان حموانها ونسوان أولادها وللعروس بعد خِذت كم طاااقة وشيال مقصّبه ومسفـعـين ومن ذا تعرف .. ماودها تكمل على شان أمها ضيقـه على شان رحمة .

غرم الله : أخرج من جـيـبه منديل أصفر صغير فكّـه وأخرج منه بنجرتين دعْـس الدركتل .

غرم الله : هااااك .

صندلة من الفرحة : يااااربي كـثّر خيره .
غرم الله : إلمحي فيها هيلة .
صندلة : تهوّل وتهبّل وبريقها ياخذ بذهايب العقول .
غرم الله : لاعدتنه وسط النسوان هـبـيها فيد فكرة .

صندلة : صااااح الله عليك أحتسيت إنها لي .

غرم الله وهو يضحك : إبشري بسعدك إنتي إلمحي لي لعروس وصدقيني لكسيك زي ما أكسيها ولازيدك بنجرتين بعد .. هاااه قولي تم .

صندلة : ما عليك شرهة ، يقولون حاذروهم مع البلوغ ( قصدها على حامد ) ومع طلوع الشيب ( قصدها على غرم الله ) .

المهم مناوشات بين الشيبة وكهلته وأمها والأولاد ... البنات داخل العلو .
شهرة وصالحة تلبّسنه وتكحلنه وسويّن لامهنه وجدتهنه كل واحدة عكيف ( للي مايعرف العكيف ، هو عبارة عن ريحان وبعيثران وكادي ووزاب أو أي شئ ريحته حلوة تجمّع الخيطان من الوسط وتبقى الأوراق من الأطراف من الجهتين وتُربط بقطعة من غُلاش الكادي أو قطعة من طرف منديل نحيفة مجهّزه لهذا الغرض وعادة يكون العكيف في الأعراس كبير ويتباهين بمن عكيفها أكبر يُـكْسر من النصف ويُوضع تحت المنديل الأحمر قبل الشيلة طبعاً يصير زي السنام وسط الرأس وأوراق االغِراز والكادي تخرج مع الصفوح جنب الزغود ) إن شاء الله أنها وصلت المعلومة

وسوّت شهرة لها واحد صغير .. صالحة لمحت من الباب إلى ون الكهيل مشغولات أخرجت من سحاريتها حُمرتها ذي جابها لها خوها سعيد وورتها شهرة وبغت شهرة تـنـتـشف دمها .

شهرة : منين لك تيه دسيها ... دسيها لا يشوفها آبي وإلا إمي .

صالحة : تعااااالي والله لتظلين فرجة وبعلك ليتهوّل منك .
شهرة : هاااات أشوف ( ماصدّقت خبر ) وتاخذ بصبعها وتاهب على براطمها .
صالحة : لا تكثرين تـبـيـحيـنها ماهلا براس إصبعك .
شهرة : هيااا دسيها .. وبكرة هبـيـلي قطعة منها .
صالحة تحط على براطمها وعلى خدودها إلى ونها تجنن ( صارت تـتصافق ولبست كرتـتها ( وضحى وبن عجلان.. إسم قماش ) وخرجت عند أهلها في الحارة .
أبوها .. أمها .. جدتها.. حامد .. سعيد متعوّد عادي ما أهتم كلهم فااااغرين فيها

ويسمون عليها وياخذها أبوها جنبه ويتمتم فوق راسها ويعوذها ويقرأ عليها وأمها ما عادت الدنيا تسعها يوم شافت بنتها عاادت عروس وصبيّه .

صالحة : جدة شن أحسن أنا وإلا رحمة بنت خالي مهراس .
الجدة : إيـوه .. إيـوه .. عااادت رحمة دخّه يا صالحة .
صندلة تلـقص صالحة في رجلها وتقوم .

بعد العصر تجمعوا الجماعة في المسيد وراحوا مع غرم الله والنسوان تجمعنه عند صندلة .. طبعاً بخبزهنه ومعارفهنه وقهاويهنه .
خرجت صندلة فوق راسها قفه فيها الكساوي وكل ساااع تـتـفقد الصُّره ذي هبتها في مسفعها فوق راسها ( البناجر فيها ) .
شرّفنه من أول المسراب على بيت أبو علي .
وتلتقيهنه حمدة وأخواتها وحمواتها ونسوان أولادها عند الباب بالغطارف والترحيب والتساهيل .

النسوان ما عينهنه الا في صالحة وش ذا الرواه فيها بســم الله على لحمها ودمّــها .. مادروا إنها الحمره ملطختها في وجهها .

دخلت صالحة عند فكرة رفيقتها وتمون عليها والتقصيها في ركبتها وقالت لها :
( دَق ساقي ساقك واستاقني ذا استاقك، يقولونها البنات للعرايس عل سب يلحقونهنه بالزواج ) .

- يتبع -

[طير حلحال]

(4)

(( تجهيزات الـمَـرَاح ))

يمه صندلة فديتك فداااه ذولا لا أحد شرّف ولا أحد هرّج وإلا لمّح وإلا سلّم ... يبه يبه يبه .

الله يلطف بي إن كنت بقعد في حراكم .

تجهيزات المراح :

عول أبو علي :

فصّلت فكرة 3 كُـرَت حقت المراح بحافة وترتر .. و 4 كُـرَت حقت البيت والوادي وكلوشين

للصدات .. وخذ لها بوها حزام ذهب ومرتعشة و12 حبة بناجر دعس الدركتل وواحد صف الحجر

وخُـرْص و 3 خُـتّم وقرضه صغيرة واعطتها أمها حبة من الأصفهان حق عرسها .. والأصفهان

سوارة كانت من أحسن الأنواع وأجودها ولا ياخذها إلا الأغنياء .. ودخون وعطور أهمّها

أبو طير ... و4 طراريح بمساندها و4 مخدات خَـيّطت بيوتها نسوان أخوانها ونقشنها وكشكشنها

مع شرشف كبير كماها .. وصحن غسيل كبير ( طشت .. بانيو ) وكفكيرة كبيرة وفناجيل شاهي .. وقهوة ودلتين وبراد .

وخذ لها أبوها فوقها المونه .. كيس حب وكيس طحين وكيس سكر وكرتون شاهي وكرتون

صابون وبن وهيل و3 عِـدَل تمر وعُـكـتين سمن .

الأخوات : تقطّعن كلوشات بحافة مطقمات وباقي الطاقة قطّعنها للبنات الصغار .

الكهلة : كُرتة خضراء مترترة ... والشيبة وسفانه تقطّعوا بعد ثياب .

طبعاً قسّم الشيبة الكِسوة على خواته ونسوان أولاده ونسوان أخوانه والحمايل ... ناس طِيق

وناس مصانف وناس قروش كلاً حسب معزّته وقربته .

وصت حمدة على واحده من الدار إسمها قرملة .
قد سافرت جدة ( مرّه واحدة ) وتعرف الفُـنْـك تجي تصلح بنتها ( كوافيرة يا فات ) المهم جات قرملة من جهمة وصلّحت فكرة وزبّطتها وقسّمت شعرها ثلاث أقسام .. قسمين قُدام على صدرها والثالث وسط ظهرها وكحّـلتها وخَذَمت ملا إيدها دهانة ودهنت وجهها وخِذت كسرتين حُمرة وعركتها على زغودها وحومرت براطمها والكهلة تهاوش .. كان كان صاعتكنه بنت بقعا يا صفّت اليوم ( مدري لو حمدة عاشت إلى هالحين وش بتقول ) المهم طلعت فكرة تهول الهايلين .. غير التقاطيع اللي في إيدها ورجولها وهبت فوق راسها شيلة خفيفة إلى ون البنت زي فلقت القمر .. طبعاً جهّزت ثلاث كُرت حقت العصر وبعد المغرب وبعد العُشاء .

تجمّعنه النسوان من بعد الظهر غير اللي جينه من البارح وأمسين في البيت .

ومن الصبح ونسوان الأولاد يخبزن ويرشّقن الغداء .. وبعد الظهر نصين اللعب في حارة بوعلي

الشيبة / ثوب جديد ومحتزم بجنبـيـه وعمامة وعقال مقصّب في وسط راسه ( أيام الملك فيصل رحمه الله ) ونعال جديدة ( زي حقّت الباكستانـيـين الحين بربطة من وراء ) وعصاه في إيده .

وموحومد/ ثياب جديدة وعمايم وعقال وخنافس محمد باينة من تحت العمامة والعقال منكوس ولا يسمع طخّه .. ومرته مقهورة منه لان عيونه طيرتين في النسوان واليوم يافرحته وياهناه .

حمدة / ماعادت تدري هي في الحَيلة وإلا في السماء طقّـتها الفريحاء تحتلج من البيت للحارة
وجيبها تـتـفقده كل شويه فيه كسوة الشعاعير ، وطرف كرتـتها في إيدها لا تـتوصّخ وعكيفها كما جبل حزنة وطالع مع صفوحها وفي ثمها شِقرة لبانة تـنقـسم على الدار كلها شئ في ثمها وشئ خارجه .. مرة تغطرف وتطيح اللبانة ومرة تاهبها في إيدها حتى تقول القصيدة ومرة تصرّها في طرف شيلتها .. عليها طرق وقصايد وغطاريف ماهي على واحده في الدار كلها .

نسوان الأولاد تقطّعت قلوبهنه وهنه يقهوين ويرحبن ويسهلن ألسنتهنه تدلدلت من الغطاريف ورجولهنه تكسرت وهنه يدبكنه ورا عمتهنه .. طبعاً كلهنه بعُكف ومطقمات إيديهنه تـنفّخت وهن ينقعن الدففة .. ويذا وقّفت واحدة منهنه تـتـنسم .. قبضت حمدة إيدها على براطمها ولوتها وهي تحندر ويعودنه مساكين واحدة تنقع وواحدة تـثـلث .

توالينه النسوان إلى قبل العصر .. فكرة منتصبة فوق 3 مساند وسط النسوان ماشلّت عينها من الحَيله كأنها صنم ولا ضحكت ولا تحركت حتى أتوقع أنها ما ترمش .. خذوها طول المساريب باللعب والغطاريف والقصايد .. كل ما مشينه شويّه وقفت حمدة والتفـتـتت ويليهنه وشلّت بذاك الطرق ذا يزوع الحجر وهو حجر .. وهِبت قصيدة وحامت بدفها شويّه يمين وشويه شمال وهنّه يشلّين وراها ويمشين .. وشباب العايلة وبعض النسوان شايلين جهازها كله فوق روسهم على سب الناس يشوفونه .

الرجال والأولاد فوق البيوت والصفف يخيّلون .. المهم زفه هيلة تـتمناها كل بنت
لين ما وصلوا قبل بيت العريس ووقفوا .. ويشتعلنه النسوان بالنقع والغطاريف والقصايد والدبك

ماتشوف إلا غبار رجولهنه تقول عرّاضه .

عول غرم الله :

خلبوا البيوت وصبغوها بنورة ... وهِبوا لسعيد مربوعة هو وعروسته

فوق البيت وهبوا له كرسي ( سرير ) وفوقه دوشق وعليه بطانية ومخدتين ( عيب يجون أهل العروس وما فوقه شئ ) وصندوق .. يعني دولاب .

المهم خذ الشيبة ثور كبير من المجلبة ما صِخِي يذبح من ثيرانه وكهلته هبته في وجهه الله ما يقربها .. إهي كما سعيد وحامد بالمعزة .

ويوم العرس نادى ذولا يعرفون الذبح من القرية يعاونونه وذبحوه وقطّعوه وهبوه في 4 قدور صبابات على كوانين كبار تحتها حطب كعاتير مشقر من أسبوع ( قعدت صندلة أسبوع هي وأخواتها يتحطبننه ويشقرننه ) .

طبعاً أخوات صندلة وحمواتها من البارح وهنّه عندها .. ما فيه إلا خبز ولبز وقرصان وصحون تمر وسمن وعسل وبساكيت من كل شكل ومن كل ما يتمنى الخاطر .. أبو سعيد ما حد كماه في الجَودة ولا يرضى بالقليل أجودي الله ربّنا وربّه .. ولا جاء الظهر إلا وكل شئ راشق .

قبل العصر وأقارب العروس من النسوان ملا الحارة .

الشيبة بثوب جديد وعقال مكتّل وعمامة ومحتزم بجنـبـيـة وصلّح لحيته وقلّمها وقلبه أخضر وشكله يبغى يـقـتـنص عروس .

سعيد طبعاً جاي من برا شئ فنك وعطر وجهه زي صحن الرز وفيه فقعة وحُمرته وشئ يهوّل .

صندلة فوقها كُرته مسلّكة وعكيفها كما جبل أثرب ولبانتها كما لقمة الثور أكبر من لبانة حمدة وتقاطيع .. وهفهفت براطمها توالي قصايد .. بس أبا يتوالا لها شئ ( تقول هويّه وشبني أنا ما سقوني كما حمدة أربني أطيق أرد عليها ) .

طبعاً معتزية بخواتها وحمواتها في القصايد واللعب والشغل لأنها طيبة وجيدة مع هنه

شهرة تفصّلت هي وبناتها كلوشات بحافة أشتراها لها أبوها ومتقطعة وخِذت من حُمرة صالحة وهي أصلاً حلوة بس غُـلْب البعل والعول ضيّع جمالها مرة تلعب ومرة تقعدها أمها .. تقول هيا كان لا تاهبـيـن لي شغل تغدي تلدين ذالحين .. أنا ماني في حالك .. عدّي أقعدي قاعدة وصفقي .
صالحة كانت أميرة العرس بعد العروس وأحلى بعد .. بياض بحمرة بتقاطيع ورواه وكلوش وردي بحافة فضية زادها جمال .. طبعاً فوقها شيلة بس أي كلام من أبو مفتاح طلّعت باقي مفاتنها .. مرة ترقص ومرة تصفق .

حاااامد : / ثوب جديد وقبعة وعمامة وعقال وكل شويّه يطيح العقال والعمامة تنشدق ماهو بضاري .. أمس راح أهو ورفاقته يشرعون في الغدران ذي خلّفها المطر الدور الأول .. وقعد فوق رجوله ورقابه وإيدينه يُعركها من القلح بحجر صغير .. أرب تشوفه بنت خاله رحمة وهو يدخّل صحون العشاء .
هن الله بالمنى وأنا اتمنى يجعل ما يكمل شهر حتى ويقدّم لي آبي فيها .. هن الله إنك يا رحمة تكونين إنتي ذي بتروحين علينا الليلة .. هن الله لعين عينك يا سعيد طبعاً يقولها في نفسه .

قبل العصر والرجال فوق البيوت والنسوان خرجنه يلعبنه في الجرين حق أبو سعيد في حرا العروس .. طبعاً صندلة محتسية بشاعرة إسمها الصهيبية ( ما أدري هي من غيلان وإلا من رغدان ) وهبت ذيك المحاريف ذي تهوّل .

غرم الله محتسي بشاعر وعراضة حتى هو .. طلع فوق البيت برشاش أبو علي ..ما هيلاّ قربوا أهل العروس إلا ويطلق مشط كامل رج القرية رج .. طبعاً ترحيب ورفع قدر بنت عمه .
طبعاً تخيّلوا جماعتين من النسوان متقابلين يلعبون كل جماعة بشاعرة وكل جماعة هات يا ردح و يا مدح ويا ترحيب وتسهيل .

ويالالالالاله يالالالاله يالالالاله

يامرحبا مرحبا حتى تلين القواسي ×× ترحيبةً من صميم القلب ماهي تهازي .

وترد الشاعرة الثانية :

يالالاله يالالاله يالالالاله

سلام يا ارحامنا مليون وآزيد مليون ×× تسليمةٍ ترضي الحاضر وذى غيب منكم .
يا مصلحة بالمعارف لا تنطينه ×× أحذر على بيت بو حامد تهدينه .
لوووووووووووووو ووووووووووووووو ووووولي .

- يتبع -

[طير حلحال]

(5)

(( الخاتمــــــة))

خذ سعيد عروسته وطلع المربوعة فوق البيت .

حمدة : سعيد آهي فكرة معك أمانة.. آهي وداعة عيونك .. آهي جاهله وغضيّه وحياويّه...إنت في وجه الله لا تخرعها ....

سعيد وهو مستعجل : إبشري يا عمة .. فكرة في عيوني .
أستحب فكرة وطلعوا المربوعة .

فكره مرعوبة تـنـتـفض كنها هدبة .

يا دوب إن سعيد أغلق الباب إلا والشباب يستلمون الدريشة ( البدايه , الطاقة بالحذف .. طبعاً أمه عندها خبر بحركات الشباب .. جهزت له كرتون عصير مشكل ماركة الجواهر الثلاث لحد الحين يباع .. أخذ كم حُق ورماها لهم وهجدوا ) .

ومرت الليله بطولها وعرضها .
ما أشرقت الشمس إلا وحمدة أم فكرة مقبلة بفال العِرسان هي وحمواتها ونسوان العول محملات خبز وسمن وعسل وبلايل ( جمع بلالة ) ودلال قهوة وقشر .

طلعت حمدة تدق على بنتها ورحيمها وهي مستحية .
دقت .. دقت .. دقت .. فكرة .. فكرة .. فكرة .. ولا أحد رد أستحت ودعـبـت وصحنه عليها حمواتها قومي يا حمدة إدْعِبي بنتك تري ورانا ضِيع خلينا نتقاول ونفلح .

طلعت حمدة للمرة الثانيه .. دقت .. دقت .. فكرة . . فكرة .. سعيد .
فتحت فكره .. ومن ورا الباب سطع نور وجهها وخدودها حُمرتها وعيونها شبه مغمّضة من نور الشمس .. وحضنتها أمها وباركت لها .

حمدة : هيه يا نافدى قلبك نحا عماتك وخالاتك وحمواتك في حراك بالفال .
فكرة : إبشري يمه .. إدعبي وبألحقك .
فكرة تـتـزين للنزول .. سعيد عينه فيها .. زادت جمال يوم صباحيتها .

سعيد : إيش هذا التخلف حد يدق على عرسان من الفجر علشان يفطرون .

فكرة : ياروحي عِدنا ضُحى .

سحبها سعيد من إيدها وهو يتأمل عيونها الوساع ورموشها الطويلة .
سعيد : فكرة بسألك سؤال .. ليش وافقتي عليه .

فكرة : منزّله راسها وخدودها أحمرّت وطاحت خَصلة من شعرها على وجهها .

سعيد وهو يرفع شعرها عن وجهها : هاااااه قولي .. ليش .

فكرة : لان ربي كاتبني لك .

سعيد : طيّب إيش هيّه مواصفات فارس أحلامك اللي لقيتيها فيّه .

فكرة وهي تطالع فيه بإستغراب فارس أحلامي ؟

سحبت فكرة يدها من يده وكمّلت زينتها واستاذنت منه ونزلت .

سعيد : أعجبه جمالها الرباني من غير مساحيق .. جمال طبيعي .. جمال غامدي فطري ، أعجبه حياءها وخجلها .. أعجبته نظراتها السريعة الخاطفه لعيونه .. أعجبته فطرتها وبراءتها وقلبها الطيب اللي على سجيتـه .. أعجبته طفولتها .. بدأ يحبها .

لوووووووووووووولي .....

كلوووووووووووش .

على البركة .. مبروووووك .. مبرووووك .

أهل فكرة وهنّه يغطرفنه .. واحده من الكهيل .. هاااه يا فكرة قمحة وإلا شعيرة .

صندلة : آآآآآصه عن البنت لا تخجّليـنها .

الكهلة : والله ما بك إلا أنها مَرَت ولدك .. وإلا لو هي واحده ثانية ليكون قد تـنخشتـيـها ما بعد قعدت .

صندلة : الله يدفع بي عن بطون رجولها .. واشن ذي بترضِي سعيد وتريّح قلبي كما فكرة .

النسوان تفاولنه وتوكلنه على الله لضيعهنه .. وفي الليل إجتمع الأهل والأصدقاء والجيران لليوم الثاني من العرس ما فيه إلا لعب وعشاء وتعليقات على العرسان .
ومرّت الأيام حلوة وسريعة على سعيد مع عروسته الغامدية .
ملكت فكرة عقله وقلبه بطيـبـتها وحنانها وطاعتها العمياء له .
كانت صغيرة .. سهلة العجن يمكن ترويضها كما يشاء جات على كيفه زي ما يقولون .
لقي فرق كبير وشاسع بينها وبين ليزا ولم يعد يجد ذاك الشوق الجارف لليزا .. وبعد تفكير عميق وجد أن ما يربطه بليزا غير صافي بنته الصغيرة .
يوم سفره أنقلب البيت إلى عزاء ولوعة خاصة فكرة لم يستطع أحد إيقاف نحيـبـها تعلّـقت به بكل جوارحها .. كان لها الهواء والماء والزاد .. كان لها العيون والقلب والروح ..كيف لا وهو أول من خفق له قلبها .. ودعها سعيد وقلبه معلّـق بها .. ودّع والده ووالدته وأخواته وخوه حامد .

ركب سعيد في قلاب إلى الطائف ومن هناك أستقل طائرة إلى الرياض ومن ثم إلى الظهران
كانت ليزا وصافي وصاحبه خالد في إستقباله .
أستقبل إبنته بالأحضان .. وايضاً ليزا ولكن لم يكن ذاك الشوق والحضن المتوقع سلّم على صاحبه الذي أقلّهم إلى البيت .
توظف سعيد في شركة أرامكو وأُعطي سكن في كمب الشركة وأصبحت ليزا تعيش داخله كما كانت تعيش في أمريكا ، لم يكن هناك فرق لمن يعرف الكمب زماااان .
ليزا كانت تحب سعيد جداً واتّبعت كل ما أمرها به رغم صعوبة الحياة عليها وبُعدها عن أهلها وإختلاف العادات والتقاليد ، ولكنها وجدت مساعدة كبيرة من زوجات من نفس جنسيتها لأزواج سعوديين ( كانت موضة الزواج من أمريكية )

في إحدى الليالي الصيفيه وجد سعيد أنه لا بد من إخبار ليزا بزواجه من فكرة وأن الفرصة قد حانت ولأنه لم يعد يحتمل البعد عن فكرة .
صُدِمت ليزا لسماع الخبر .. بكت وطلبت الطلاق والسفر واستغاثت بالسفارة .
وبعد أن هدأت ثورتها .. بدأ معها سعيد حديث طويل .. كان يتمتع بأسلوب جميل ومقـنع مع نسائه كان حَسن التصرف معهن .. إستطاع أن يقنع ليزا بـتـقبل الفكرة .. وقبول حضور زوجته فكرة إلى الشرقية والعيش سوياً .

كانت الفكرة غريبة على ليزا .. ولكن أرادت أن تخوضها وخاصة أن في مجتمعها الأمريكي إما زوجة أو عشيقه ويُمكن جمعهن .. أما زوجتان فهذا غريب ومستحيل .
سافر سعيد إلى الديرة لإحضار فكرة .

ولكم أن تـتـخيّلوا كيف كانت فكرة في اللهجة واللبس والشكل وطريقة التعامل وهي المرّه الاولى التى تخرج فيها من القرية ، من عالمها الفطري الطبيعي .. كان أبعد مكان تروح له الريع عندما تروح تـتـحطب مع البنات .
لكم أن تـتخيّلوا ركوبها في الطائرة ورعبها وتعلّقها بذراع سعيد من الخوف .
لكم أن تـتـخيّلوا إندهاشها بالمدن .. من الطائف إلى الرياض إلى الظهران .
لكم أن تـتـخيّلوا صدمتها بليزا وخوفها منها ومن شقارها وزرقة عيونها .
مواقف كثيرة وأحداث مختلفة مُفرحة ومُحزنة ومُضحكة .
واليوم وبعد مرور كثير من السنين .. تقاعد سعيد وأصبح من التجار .
إنتقل الى جده .
فكرة أنجبت 4 أولاد وبـنـتان .. تزوجوا جميعاً وأصبح لها أحفاد أكبرهم عُمره عشر سنين
ليزا أنجبت 5 بنات و3 أولاد تزوجوا ولم يبقى منهم إلا بنتين وولد .

أصبحن كالاخوات .. فكرة تتكلم أمريكي بحت وبلهجة ليزا )

ليزا كلامها عربي مكسّر بس مفهوم وتقول الكلمات الغامدية وخاصة اللي فيها سب مثل .. صاعتك بنت بقعا ... أهي لكم ... دبّوا من لحيك ... بلهجة تجنن ومُضحكة .

إخواني وأخواتي الكرام هذه قصة حقيقية .. سعيد .. وفكرة .. وليزا أبطالها وإلى الآن يعيشون بسلام .. أصبح الماضي ذكريات جميلة وما يحدث في بيت سعيد وأهله وفكرة وأهلها يحدث في جميع بيوت الديرة وخاصة التجهيزات للمراح والذهاب إلى الوادي وطريقة الكلام حتى وإن إختلف الأشخاص والقرى .. تبقى الأحداث متشابهة .. علّمت فكرة الأمريكية ليزا جميع الأكلات الغامدية الشعبية مثل .. الدغابيس .. والعصيدة .. والقرصان .. وخبزة النار .. وتعلمت فكرة أيضاً جميع الأكلات الأمريكية .
تعالوا شوفوا ليزا لما تلعب مع النسوان لعب الديرة أنواع الضحك من الحريم والكهيل وهي بعد تموت من الضحك ولا تزعل .. الله يسعد قلبها .

أتمنى لها ولفكرة ولسعيد الصحة والعافية وحُسن الخاتمة والفوز بالجنة .

( النهاية )

وعقبتني عليكم العافيه ... وداعة الله .

[جنون أنثى]

يانا لويتك يا بنت زهران موضوعك يهول الله يعطيك العافيه


وحبيت أشارك بهذا المقطع أن شاء الله يعجبـــــــــــــــكم تحيتي للجميـــــــــــــــــــع
http://www.youtube.com/watch?v=zf0EltvvYVo

[لؤلؤة زهران]

الله يعطيكم العافيه جميعا
كل من مر وعلق وشاركنا الجمعه حول المله
كلمة الشكر لا تكفيكم ماقصرتم اثريتم مجلسنا بسواليفكم وقصصكم الرائعه
لاتبخلون علينا بالمزيد وخاصه الصور للادوات القديمه مع تعريفها فهنا الكثير من الجيل الحالي
لا يعرفونها ونريد من خلال جمعتنا حول المله ان نفيد ونستفيد
بما يقدم هنا من تبادل معلومات وايا قصص وعبر
ودمتم بخير وعافيه

[لؤلؤة زهران]

http://im12.gulfup.com/2012-03-10/1331336064151.gif (http://www.gulfup.com/show/xywgeuxwvycsq)
امير الكون
كلمة شكر لا تكفيك
الله يعطيك العافيه بنر مميز وحضور ومتابعه رائع
وعلشان خاطرك مكانك مايجلس فيه حد غيرك بقرب الزافر بعيدن عن القبس وريحة الداخنه والمشرق او ما نقسم لك
تستاهل
ههههههههههههههه

[لؤلؤة زهران]

طير حلحال
قصه رائعه وسرد اروع
ادمجت مع احداثها وتخيلت اني مع صالحه وفكره نتلعب في بين المساريب
والزواج والقصايد خيال كني مع المعازيم عشت القصه بتفاصيله
يازين الماضي البساطه والقناعه والنفس الطيبه
حياة الاولين بكل مافيها رغم المشقه وصعوبة الحياه في ذاك الزمن الا ان الجودوالكرم والشهامه والفزعه يتحلون بها جميعا نساء ورجال
العبارات مميزه اعجبتني لهجه غاليه علينا نفخر بها ولا نتعايب من التحدث بها
طير حلحال
ماقصرت اخوي الله يبارك فيك ويكثر من امثالك مجهود واضح وكلمة شكر لا تكفيك
لا عدمنا حضرك الراقي

[آميــر الكـونـ]

ههههههههههه تسلمين أختي لؤلؤة زهرااااان
الزافر يعني مكان مميز وانا أعرفه عمود البيت
يكون خشبي منقوش بنقشات مميزة....$
والف شكر على المشرق بس بصراااااحة
الجلسة تحلو مع وجود أخي طير حلحال....تحيــــــــــــــــة

[صقر الجنوب]

طير حلحال بيض الله وجهك ولك من الادارة احلى وسام و500 نقطة في السمعه على هذه القصة وعلى هذه الجهود العظيمة .

[لؤلؤة زهران]

طير حلحال بيض الله وجهك ولك من الادارة احلى وسام و500 نقطة في السمعه على هذه القصة وعلى هذه الجهود العظيمة .

مشكور اخوي صقر الجنوب
انت كريم وطير حلحال يستاهل الله يعطيه العافيه اثرى الموضوع بقصص ومعلومات ومفردات جدا رائعه سلمت يداه وادام الله لنا تواجده العطر
وجميع من مر وعلق لهم منا جميعا الشكر والتقدير

[آميــر الكـونـ]

تسلم ياصقر الجنوب...ويستاهل طير حلحال
كل خير فهو قصصي من الدرجة الأولى...ميه ميــــه

[طير حلحال]

أخي الغالي صقر الجنوب وبقية أعضاء الإدارة الغالين .. لقد كان لي الشرف الكبير بإنضامي لمنتديات رباع الغالية على قلوب الجميع تحت إدارتكم الحكيمة ، وما لقيته من الجميع طيلة وجودي بينكم من إحترام وتقدير ، وقد زادني شرف منحي وسام القلم الذهبي تقديراً منكم للجهود التي بذلتها في الأكاديمية وإن كنت أعتبره أكثر من حقي فإذا نظرت إلى عطائي أجدني مقصر أشد التقصير تجاه هذا المنتدى الغالي الذي منحي الكثير من الحب والإحترام والتقدير قبل أن يمنحني هذا الوسام الذي سيكون بمشيئة الله تعالى حافزاً ومشجعاً لي في تقديم المزيد والمفيد من أجل منتدى يسوده الود والإخاء .
لذا فإنني أتقدم بالشكر والعرفـان إلى إدارة الأكاديمية بقيادتكم لمنحي هذا الوسام وإن شاء الله أكون عند حسن ظن الجميع وتقديم ما هو مميز .
دمتم جميعاً في خير وسعادة وحفظكم الباري .

[صقر الجنوب]

الأخ الغالي الأصيل المثقف ورفيق الإبداع طير حلحال
يسعدني ويشرفني أن أبارك لكم حصولكم على هذا الوسام ليتشرف بكم
فمثلكم نتعلم منه ونستفيد من مشاركاته وتستفيد الأجيال القادمة مما تكتب
سيكون كل حرف تكتبه أخي مرجعا قيما في المستقبل لكل طالب معرفة ولكل محب للتراث
مبدع ومثقف وقاص من نوع نادر وفوق ذلك كله محب لتراث أباءه وأجداده
لك الله ياطير حلحال فلقد غرست في نفوسنا الامل من جديد ليعود التراث نقيا صافيا

[مشهور]

الاخت لؤلؤة زهران


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الملة هي مكان يجتمع عليها الأهل والأقارب والضيوف في مجتمع له باع طويل في التالف بينهم والحياة الكريمة التي كانت تربط الأسر يبعضها لبعض وخاصة منطقة الجنوب حيث أن المنطقة في علو شاهق وجو ملي بالمفاجآت من الإمطار والبرد الشديد وخاصة على جبال السر وات حيث كان الأهالي يتجمعون حول الملة رجال ونساء وكانت المرأة هي لب وقلب البيت العربي الأصيل وهنا أجد الفرصة لتحدث عن الماضي برجولته وحشمته وإتقان الرجال للحمية التي أنيطت بهم والمرأة الجنوبية التي قد شاركت الرجل في العمل والعنا والصبر والتحمل والمشاركة والله الحمد والمنة لم نسمع يوم في ماضينا أن تكون المرأة عضيدة لرجل بال الرجال يحفظون عروضهم يقتلون دون ذالك أنفسهم أعود إلى الملة لأنني لو استغرقت في الوصف بالماضي وواصلته بالحاضر لكنت فتحت صفحات لم انتهي منها وانأ فخور إنني انتمى إلى هذه الأسرة الكبيرة في الجنوب السعودي الأبي والعادات والتقاليد التي كانت هناك ومنزل ليس فيه نار فليس فيه بركة هذا ماكان بتداوله الأهالي هناك وقهوة وصلل المهراس فهم يقومون الفجر من كل يوم واكبر عيب عند المرأة أن يكون منزلها مقفل بعد طلوع الفجر تجلب الحطب وتولع النار وتدق الصلل إلى القهوة العربية ويخرج الدخان من الكترة والكثرة هي فتحة في السقف تكون مقابل الملة ليخرج الدخان منها في المنازل البدائية لأنه لايوجد في المنزل شباك وأكثر المنازل على هذا الحال ثم يجتمع الجيران كل بما أوتي من خير قهوة الصباح الباكر ثم يخرجون جماعة نسأ ورجال إلى المزارع فمنهم من يحرث ومنهم من يعمل على سقيا حرثه ومنهم من يعمل على حماية الطير وهذا في الخريف اى عند زراعة الذرة والناس كلها في المزارع قريبة او بعيدة عن المنازل وعند قدوم الغروب تتهافت الاسر إلى منازلها للمبيت والسهرة تستمر إلى بعد العشاء ولا غير ذالك والنوم إلى الفجر وعند سماع الله اكبر الصلاة خير من النوم يقوم الأهل جميعا والابناء لصلاة ومن ثم يجتمعون كالعادة حول الملة للقهوة وان وجد الفال والفال هوا الفطور يسمى الفال وفالكم الخير انشالله والطيب وإلهنا جميعا أعضاء منتديات رباع أن الملة هي بمثابة الروح للمنزل وما يوجد بهاء من إعمال شتى القهوة والخبز والخبز الجنوبي المقناة بالحطب اى أن يضع البر وتوضع فيه الخبز الجنوبية وهي ألذ ما يمكن أن يحسها الإنسان وخاصة البر منها لان هناك بعض الأسر تخلط الشعير بالبر وتسمى مشعورة وكان الأهالي ليشتكون من مرض أو يعرفون مستشفى أو هناك شي مما يحدث اليوم أجاركم الله والشخص قوي رجال وحريم لأنهم يعملون من الفجر إلى المسا في مزارعهم واقويا ونشطا في الحياة ولا سمنه ولا كلسترول ولا يحزنون أن الملة هي فعلا تذكرنا بتآلفنا وحبنا لبعضنا والتأني الجميع بالمودة والمحبة والإخلاص وان الناس كانوا على قلب رجل واحد لا يمكن أن تسمع عنهم ماسيي لهم أو ينتقص من حقوقهم فالناس سوا سيه هناك في تلك البقعة من مملكتنا الحبيبة والملة ليست في بلاد زهران بل في الجنوب من بني مالك وبالحارث وأبها والخميس وشهران وقحطان وكل الجنوب أرجو أن أكون قد ساهمت في التعريف بالملة وبالعادات والتقاليد التي كنا عليها ولا نزال عليها انشالله إلى أن يشأ لله الله أم احفظ لنا عاداتنا وتقاليدنا كما منحتنا حبنا لبعضنا يأرب العالمين والشكر موصول إلى ألأخت لؤلؤة زهران على هذا الإبداع والله الموفق


مشهور








(http://www.gulfup.com/show/Xcfaozpqmvd2)

كان أجدادنا في الماضي يتمتعون بالصحة وقوة الجسد وذلك لتعودهم علىالأكل الصحي الذي يعدونه بأنفسهم مثل خبز الحنطة والدخن والذرة والحليب واللبنوالسمن والعسل وغيره من المأكولات الصحية بالإضافة إلى نومهم المبكر واستيقاظهمالمبكر. كانوا رحمهم الله يقومون بجميع المهام أليوميه بأنفسهم وكانوا يتعاونونفيما بينهم فجميعهم أسرة واحده تجمعهم المودة والطيب والكرم والشهامة والنخوة.فبرغمكثرة أعمالهم التي لا تنتهي إلا أنهم كانوا دائمي الالتقاء مع بعضهم البعض ويسألونعن من يغيب ويعودون المريض ويقدمون المساعدة للمحتاج رغم قلة المال وضيق المعيشةإلا أنهم كانوا يتمتعون بالطيب والكرم وكل أسرة تقدم ما تستطيع لمن يحتاج إن كانتالحاجة ماديه أو إعانة في حراثة الأرض أو زراعتها أو غيرها.كانت المحبة والمودةوالصفاء تفيض بها قلوبهم وكأنهم بيت واحد. وكان كل بيت يوجد به مكانا خاصاً(يسمىالمله )يختلف حجمه بحسب عدد أفراد العائلة الذين يلتقون حوله وخاصةفي فصلالشتاء بعدما يجمعون حطبا خاصا يكون مناسبا للطهي وللتدفئة ويستخدم لطهي الطعاموإعداد ألشاهي والقهوة التي تعدها ربة المنزل بنفسها فتشعل النار فيلتف حولها أهلالبيت يتبادلون الأحاديث والسمر أحياناً ويتناولون الطعام وعاده ما يكون هذا المكانوسط المنزل ومصنوع من الطين على شكل دائري وحوافه تسمى (حرن) بفتح الحاء والراء وتسكين النونالملة إيأطرافها. لم يكن في ذلك الوقت أناره غير الفوانيس التي تطفأ من بعد صلاة العشاءفيعم الهدوء على البيت وعلى القرية بأكملها ومع طلوع الفجر تدب الحياة في القريةويستيقظ أهلها جميعا فمنهم يذهب لرعي المواشي ومنهم من يذهب لجلب الماء أو الحطب أوالعلف للمواشي ومنهم من يذهب إلى أرضه لزراعتها أو إصلاحها فتجدهم جميعا يتبادلونالسلام في الطرقات ويعرضون الخدمات على بعضهم بعضا حياة جميله وصافيه بصفاء أجوائهاونفوس أهلها.
الحديث عن حياة الا






ولين ذي شجون و ماكتبت سوى نبذهمختصره كبدايه تعريفيه
بقلمي المتواضع
جميع الصور التي ستطرح منقبلي ستكون من تصويري وبعدستي المتواضعه
لؤلؤةزهران

[مشهور]

((الاخ طير الحلحال))


تحية واحترام وتقدير من منتدى رباع وباسمي شخصيا واسم سعادة الأستاذ صقر الجنوب


الذي سبقني بلترحيب بكم بما تفضلت به من عمل مشرف للمنتدى ومساهمه قد أثلجت صدورنا جميعا وقد شارك هنا إخوان وأخوات في ما تفضلتم به من عمل مشرف عن هذي القصة التي فيها الكثير من التراث وفيها الكثير من العادات التي نسعد بهاء ونحبها وأننا نريد أن يعود الماضي ليخبر الحاضر بما كان يعمله الأجداد ولأهل والأصحاب وما قلتم حقيقة لامحاله ونحن نعيشها وكاننا نسيرها في فصولها الخمسة من عودة سعيد من سفره حتى اخر كلمة منها كانت معبرة ذات معاني سامية استأنس بهاء الكبار وتعرف عليها الصغار وما كان يعمله الأهل ولابنا وكيف كان السفر والمشقة التي كانت تعتري الكثير من ابنا الجنوب بين تلك الجبال الشاهقة وعدم وجود آنذاك السيارة التي تنقل المسافر وهم يسيرون على الإقدام وكان السفر قطعة من الفراق لن اقول غيرها وتتجمع الأسر عند المسافر لتوديعه وكأنه لن يعود مرة أخرى إلى أهله وذويه وكان السفر إلى جده وكأنه مسافر إلى أمريكا الشمالية أو الجنوبية حللوها كما تشئون وعلى الإقدام سيرا إلى بطحان هناك تقف السيارة والسيارة من النوع ألوري اى أبو صندوق هناك في تلك البقعة تتجمع الناس ليركبو السيارة لتنقلهم إلى مدينة جده ومكة المكرمة والطائف الله يا الطائف وبرحت بن عباس والفول والتمييس الذي لن يتغير طعمه ولذته من ذالك الوقت إلى اليوم ويغيب المسافر وإذا سالت عنه يقال سافر لشام والشام عند أهل الجنوب في ذلك التاريخ هوا جده ومكة والطائف يعتبرونه الشام ومن هنا فأننا نصف المسافر وعودته من السفر بعد ثلاثة أو أربعة شهور وكل ما يفكر فيه المسافر عند عودته من السفر ماذا يقدم من هديا لا هله وجماعته وكبار السن في القرية حيث أن المسافر يجمع من ما يحصله ونصفه يكون للجماعة وأكثر من ذالك حيث انه يجلب لهم الغتر والعقل لكل شخص إلى ما ندر والحريم يقدم لهن الشيال وغطا ألراس هذا ما كان يقدمه المسافر عند عودته وكنا نفرح بعودة المسافر لا نه سوف يكرمنا باالحنبص والحلويات التي يجلبها معه من سفره ويستمر المنزل في استقبال المهنيين لمدة شهر كامل أن لم يكن يزيد عن ذالك والقهوة والشاي والصلل والاستقبال في منزل المسافر لاينقطع أبدا هذه بعض مزايا التالف في ذاك الزمان وتلك الحقبة التي كانت ولم تعد اليوم وكما كانت فالمسافر عاد او سافر تقابله في المسجد ويمكن انه يعود ويسافر لم يراه احد لقد تغيرت العادات وتغيرت الأمور التي كانت وان المسافر يحتفي به من قبل أهله وجماعته كما يعلم الله هنا أعود الىقصت أخي العزيز عن موضوع سعيد وعودته من السفر وزواجه كما انني قد ساهمت في موضوع الملة مع الأخت العزيزة لؤلؤة زهران وما تفضلت به حول موضوع الملة والقصتين متوازياتان في السرد والحقيقة نعم إننا نعيش تلك الحقبة من الزمن الذي قد ولى وذهب ولاكن بقية ذكراه كما كانت وسوف تبقى تحكى للأجيال لقد وصفت فأكملت الوصف وقصة معبرة بحق تستحق الوقوف عند كل فقارتها الخمس وخاصة انك قد عرجت على معظم الإحداث بقصة تكونت من عودة سعيد وزواجه وما حدث له فلن اقتبس منها إلى القليل حتى لايقال أنها معادة وأنت وفيت وأكملت بارك الله فيك ونحن بحاجه لمثل هذي القصص ليفهم الناس أن الجنوب عامة ومنطقة الباحة خاصة هي مترابطة مع بعضها جميعا والعادات والتقاليد لم تتغير ابدا حتى وان حاولنا طمسها من الوجود ولأكنها تبقى في الذاكرة إلى أن يشأ الله رب العالمين


مشهور




هذه قصة حقيقيةباللهجة الغامدية البحتة بمناسبة عودة سعيد من السفر وأحداث زواجه وهي تـنـقسم إلىخمسة أجزاء أو بالأصح خمسة أحداث وتوضّح لنا كيفية المعيشة سابقاً وما يدور داخلالبيت حول الملة وخارجها بين أفراد العائلة وأقربائهم والقصة طويلة وتكاد تكونشاملة إن شاء الله عما يدور في ذهن أختي الفاضلة لؤلؤة زهران وتريد الوصول إليه وقدأخذت مني جهداً ووقتاً كبيراً في كتابتها وتنقيحها ، وللمعلومية فهي طويلة جداًولكنها ممتعة للغاية . أترككم مع أحداثها :

[آميــر الكـونـ]

نتمنى تشجيع ودعم مثل هذه المواضيع
التي فيها فائدة ومتعة وكذلك تكون فيها
نوع من المجالسة والترفيه باسلوب جيد
أنا أتمنى أن يكون هناك أشياء كثيرة
مثل هذه الملة التي نجتمع حولها ونتذاكر الماضي
وأصالته وذكرياته ....
أشكر الأخ مشهور على هذه المشاركة والتشجيع
للجميع خالص الحب والود
آمير الكون

[الحارثي]

وووردsafaqahاشكرك اختى لولوة زهران على هذا الطرح فائق الروعه وننتظر منك ما هو بعد المله لكي مني خالص التقدير والاحترام

[طير حلحال]

أشكرك أخي الغالي مشهور على كلماتك الطيبة التي ترفع الرأس وتشحذ الهمم وتدفعنا لكتابة المزيد والمزيد عن تراث الآباء والأجداد رحمهم الله رحمة واسعة وأسكنهم فسيح جناته ، وإبشر أخي مشهور بما يرضيك ويرضي الجميع وسنحاول أن نقدم لكم إن شاء في تالي الأيام اللي يرضيكم جميعاً وخصوصاً بعدما رأيت تفاعل إخواني وأخواتي الكرام مع ما كتبت مما يحفزني ويدفعني لكتابة المزيد عن هذا التراث الأصيل لهذه المنطقة الغالية على قلوبنا جميعاً .
دمتم جميعاً في خير وسعادة وحفظكم الباري .

[نديم القوااافي]

قابله أبوه وتحبّطه وغصباً فكّـه ، له سنـتـين ماشافه .... حامد سلّم لين ماعاد يطيق يـتـنسّم وازتعب شنطة أخوه فوق رأسه .... والكيس فوق رأس صالحة ... والذواري طُول المساريب سعيد بن غرم الله جا والنسوان من فوق البيوت يصحن على أم سعيد بالعقيلة .
ههههههههههههههههههههتحبطتك العافيه يا طير حل حال والله اني فاطس ضحك .. كلمات والله نسيناها .. الله يسعدك في الدنيا والاخره العلم الاخضر

[آميــر الكـونـ]

http://im12.gulfup.com/2012-03-10/1331336064151.gif (http://www.gulfup.com/show/Xywgeuxwvycsq)

[طير حلحال]

أشكرك أخي الغالي نديم القوافي على الدعوة الطيبة وأبشرك أنني لا زلت عائش على السجيّة رغم طول إقامتي في مدينة الرياض وإختلاطي بالناس فهروجي هروج الشيبان القدامى وهذا الشئ أعتز فيه رغم أنني ألاقي بعض الملاحظات والإنـتـقادات حتى من جماعتي أثناء المناسبات والحفلات ويطلبوا مني أن أحاول أن أغير هرجتي وخصوصاً إذا كنا بحظرة أناس من غير أهل الجنوب ولكنني لا أكترث لكلامهم وأعطيتهم على بلاطة بأنني لن أغير لهجتي لو ما تروح الحاطبة بعود علماً أنني أشاهد من ليسوا من أهل الجنوب لم يغيروا كلامهم عندما يتخاطبوا معنا فأنا أعاملهم بالمثل ولي الشرف في ذلك .
دمت أخي الغالي في صحة وسعادة والله يسعدك في الدنيا والأخرة وحفظك الباري .

[أبو أنــس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر كل من كتب في هذا الموضوع الجميل
الذي يذكرنا بأيام مضت من حياتنا لها نكهة خاصة لايمكن أن تنسى
قرأتُ قصصاً جميلة وممتعة جداً
الأخ طير حلحال أنت مفوه ولديك بلاغة جميلة بدون تكلف
هنيئاً لك أخي الكريم وزادك من فضله
أتمنى أن نقرأ لك مزيداً من القصص الجميلة عن الماضي الجميل
وفقكم الله لكل خير

[زهراني كح]

السلام عليكم شكرا لك اختي لؤلؤة زهران على الدعوه الكريمه وان شاء قريبا نسولف معاكم عند المله

[ابوفيصل المنتظر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعجبني الموضوع وبشدة ياذكر الله يوم كانت الرعد والبروق وتجي الوالدة بالشذ والطباق اليابس وتدق المشعال وندفيء اللي كان مع الغنم واللي مع البهم الصغار في السيح اللي حوالي الجرن
والراعي له لطف في مجرفة صغيرة حوبه ومعها جغمة حليب قديكون من البقرة او من الغنم اذا اعطى الله
ونشب عيدان العرعر تحت الدشيشة والمواص للثور والبقرة استعدادا لعمل النهار التالي في الحرث والا السوق
والا الدياس
واذا غزر المطر وتعبت بعض الغنم خذناها طرف الملة وفكت القذان فوقنا --- هيا ارقد بعدها يطفون القازة ومانسطى نحيل اللباس عن وجوهنا
هيا تبايتو على خير ياصدقانيه بكرة معنا ضيعة وبنغدي نستاوي
وللحديث بقية ان سمحتم 000000000000
تحية لمن اتاح لنا هذه الفرصة(لؤلؤة )
جدة 28/4/1433هـ

[آميــر الكـونـ]

هلا بك أخي أبوفيصل المنتظر....
نورت الموضوع وتشرفنا بوجودك
معنا حول الملة وقصة رائعة منك يالغالي
ياليت تكون بالقرب منا دائماً ولكن فكنا
من القذان الله يرحم والديك..ههههههه
تحياتي لك يالغالي....
آمير الكون

[لؤلؤة زهران]

اخواني الافاضل
مشهور
طير حلحال
ابوانس
زهراني كح
ابو فيصل
وجميع من مر وعلق
اشكركم جميعا على حضوركم وعلى تشريفكم ابدعتم واثريتم موضعنا الرائع بسواليفكم وقصصكم المميزه بعبق الماضي الجميل الله يعطيكم العافيه جميع
والموضوع بين ايديكم لكم ولاجلكم حياكم الله وبياكم شاركونا بجميع ماعندك من قصص وقصايد وحكم وامثال وصور من الماضي الذي نفتخر به
واعذروني ان قصرت في حضوري الاخ امير الكون بارك الله في ما يقصر وفي استقبالكم
فلا تبخلون علينا بحضوركم وبما تجودبه انفسكم في انتظاركم
ودمتم بخير وعافيه

[لؤلؤة زهران]

اخواني واخواتي اعضاء رباع واحنا مجتمعين حول ملتنا الغاليه والقبس مشتعله والمشرق
طرف المله وريحة القهوه يشمونها من اخر القريه بحكي لكم حكايه
وهي منقوله ماهي من راسي
وكل يوم جزء منها
سموا برحمن واستمعوا لها وهي بعنونا
((العشق المنوع))


احداث هذه القصة حدثت قبل 40 او 45 سنة
من عهدالاولين
.

في الوادي حليمة تصرم , مهره تخلي , خلف يسوق , مجحود يبني حدته المكثوثة ,

صالح بالغنم راس الريع , فاطمة بالبهم طرف الركيب الجميع كان مشغول..

اختلط حداء الرجال بهروج النساء بصياح الاطفال بااصوات الحيوانات ..

هنااااك في مكان هادئ تحت ظل شجرة مشمش معمرة اجتمع اربع فتيات يلعبن ( سقطة ) احداهن اسمها ( سعدية ) ان شاء الله احكويكم بقصتها على لسانها
يتبع >>>>>>>>

[لؤلؤة زهران]

تقول كهلتنا الحبيبة سعديه http://www.zahran.org/vb/images/smilies/newsmiles1/139.gif


انا يابنتي عشت محذفنبي نشيت يتيمه وامي وابي احيا http://www.zahran.org/vb/images/smilies/newsmiles1/139.gif



ابي طلق امي وانا ارضع وطردوها جداني وخذوني منها وتربيت على ايد جدتي الله واليها وراعيها , ابي كان مغصوب على امي http://www.zahran.org/vb/images/smilies/newsmiles1/sm18.gif



خذها حشمت جداني ولا كود انها تلد بي وسرحها .. وتربيت مع ابي وجداني وكنت مدلعه معهم لكن ينصرم قلبي الى شفت البٌنتات مع امهاتهن وانا



ماصطى افلح عند امي والى افلحت قعدت اتسلبى جنوب الجدارن حتى واعدي عندها تاهب لي لقمه قرص وإلا شوه عُصره ماكانوا عولها يلاموني



يطردوني مابعد عديت مالثمه وهي الله يسامحها ماتزيد تهري فيه وإلا تزيد تلمح لي http://www.zahran.org/vb/images/smilies/newsmiles1/icon36.gif



الله يخلي اهلي ماعليه خلاف من كل شئ كنت من احسن البنات في الالباس واكلنا مالغالي مايجي الى من جده



ولا نعرف السيال وإلا الحُبان الدخه ذي وقت الرخاصه , ابي كان معه قلاب وابسطنا في الرزق

كان يفلح الى جده ويجمع من كل مايمتني الخاطر وماكان حد يعرف المعلبات فالدار قبلنا حتى بيت العريفه وهو عريفه ماكان في بيته كما مافي بيتنا


تنك الحلاوى الطحينيه وتنك التمر والرز والسكر والشاهي ماكان يجيبه ابي إلا بالاكياس والصناديق والنانس والقها والصلصه وكل مايمتني الخاطر



وفي طرف الدار كان فيه بنت هيله جهدا طويله بيضاء شعرها الى مثناتها تهول من يلمح فيها سنونها كما حب اللول وخشمها سلة سيف http://www.zahran.org/vb/images/smilies/newsmiles1/004.gif

وكانوا شباب القريه يتمنون نظره منها وإلا كلمه تزوجت مغصوبه ولا صبرت وتطلقت كانت في الوادي جمل ماحد يغلبها في القصاب ولافي الحزام


ولافي الصرم ولا الدياس والله والله يابنتي الى استلمت العمل من ابوها انها تدك الغابره بارجولها من براعتها وقوة باسها والى فلحت الريع تتحطب


ياحزمتها انها غير عن حزم النسوان والى خبطتبها فالحاره يامصاريع الباب انها ترقل مالخبطه والى جاء صده ولا العيد ان بنات الدار زيه وهي زيه

والى خذت الدف وحامت به انك تقولين ان الله بالمنى انها ماتوقف والى شلت بالصوت إنا نفغر فيها من حُسن صوتها وهيالة طرقها http://www.zahran.org/vb/images/smilies/newsmiles1/10111.gif

ابوها غني والغني الله لكن شحيح مايصخى

ويحلفون للقيوا بعد موته جحالة الفرانسي والعربي مدفونه في العلو http://www.zahran.org/vb/images/smilies/newsmiles1/madi.gif


هافهمتي .. وهي بعد ماتطلقت وانا قاعدة تحت المشمشه اتلاعب مع البنتات ولا دريت إلا وهي مشرفه من فوق صفا جنب بيتهم وتناديني

وافلحت اسعى قليزي كني جراده فوق العضدان والزُبُر وهي يوم مدت لي بكفكيرة مليانه حقينه تقول اعطيها ابوك في ايده http://www.zahran.org/vb/images/smilies/cool.gif

والله لاهب اذاني واذانك اربع لن حد شربها غيره وافلحت اسعى بها وانا اسعى واسمع صفير رج الوادي واحتسيت

انه حد مالعزبان يرد الغنم مالريع ... مديت بالكفكيره لابي وشربها وناداني ورديتوها لها


واهي يمه كل يومين ثلاثه تناديني افلح بكفكيرة الرحمان لابي وهو يشربها وانا اردها ..


وكل ماشتليت ذيك الكفكيره والصفريقه ورايه http://www.zahran.org/vb/images/smilies/biggrin.gif

خذنا لنا ميمه وانحم على ذيه الحال .. وفي يوم رمضان سافر ابي جدة ولاحد درى به من الجماعه وكانوا جداني يغصبوني


اصوم وانا والله اني جاهله ولانا في حقت الصيام , وكنت اضحك على جدتي وادخل علو الارزاق ولا اخرج إلا وانا شابعه http://www.zahran.org/vb/images/smilies/newsmiles1/008.gif

اتقلع القليم واكله وافقع حق النانس بمسمار من قعره لاحد يدري به وانتشف مايه واختذم لي ملا ايدي حلاوى طحينه ولا اخرج إلا وانا اتهاير http://www.zahran.org/vb/images/smilies/rolleyes.gif

مالفقعه والى جاء المغرب صاح جدي على جدتي حسبك الله نجفي عالضعيفه اهلكتيها جوع مابعد يحق لها بالصيام

غير ذا اكله في الاوديه منه قرط عنب ومنه حبه خوخه وإلا مشمشه ومنه عذق حبش ومنه شوه خلفه وإلا سنفين جدر


ودرت جدتي بسرقاتي وهبت فيه يوم يتورخ داستني ذاك الدياس وصكت العلو وعلقت المفتاح في حلقها http://www.zahran.org/vb/images/smilies/newsmiles1/007.gif

وهلكت جوع ماهلا ذا فالاوديه وانا ماسمع في الحلاوى الطحينيه والى ذلحين يابنتي منحي السكر عدى بي http://www.zahran.org/vb/images/smilies/biggrin.gif

ايووووووووووووه وذا كنت اقولك ... ايوه سافر ابي في رمضان ولا درت رفيقته ونادتني وانا ماكودت افلحت اسعى هبتوها

وحده ثنتين ولا ونيت إلا تحت بيتهم اعطتني الكفكيره وخذتوها وافلحت كما البارق ادور لي حده ادرق فيها والصفرقه ورايه

واقتبع كفكيرة ابي ويوم بيحتوها إلا والله ان شئ صكيع فالكفكره http://www.zahran.org/vb/images/smilies/wink.gif
افتح الطباقه إلا واربع ريال فرانسي مرصوصه في قعر الكفكيره وبغيت افلج فرحه http://www.zahran.org/vb/images/smilies/newsmiles1/1044201692.gif

يتبع<<<<<<<<

....
للامانه القصه منقوله

[لؤلؤة زهران]

نكمل لكم باقي القصه
ما روتها سعديه
ان اعطيتوها جدتي فاياويل الويل وان رديتوها مع الكفكيره فبيدري ابي ويادياس الدياس


وعذبالله من النفس وهواها دقني ابليس افلح الى عند امي صندله ( خالة ابي ) اشتري


من عندها




هبت ثلاثه ريال في حده كنا ندس مشاع شعورنا الى مشطناها فيها تدرين يابنتي كنا الى قصينا اظفارنا دفناها


والى مشطنا شعورنا دسينا المشاع فالحداد لا يشتكينا يوم القيامه انه ميت من حي الله يرحمنا ووكان


اييووووه دسيت الثلاثه وقبضت على واحد وافلحت اشتري فصفص ويوم شافت امي صندله الريال خرجت عيونها http://www.zahran.org/vb/images/smilies/eek.gif


ولا وصلت البيت إلا وهي ورايه عدنا طمسه وعدت عند اختها ( جدتي ) وهي تصنع لقام للبقره ثمة الباب


واحنمن شويه وجدتي تحندر وتصرصر في براطمها ويوم خرجت اختها وتشتل شقاره طلح مالمحطبه ووين مايوجعك ياسعديه http://www.zahran.org/vb/images/smilies/newsmiles1/007.gif


وتحشي الريال قعر اذني منين هو لك يامقطوعة العافيه والنصيب صرقتي قروش جدك وانا احلف وهي تضرب وانا حلف وهي تدوس http://www.zahran.org/vb/images/smilies/newsmiles1/139.gif



ويوم شافت اني ماقريت انها قروش الشيبه قال ايووووووووه بنتك يابي اعقبي عقبا الله بك كن حد ضحك عليك ياعُبيه http://www.zahran.org/vb/images/smilies/confused.gif


ووين مايوجعني واشن ذا اعطاك القرش وانا احلف ان ماحد اعطاني ولا صدقت وفي حالها بتاهبيني لكه على اخر عمري


انا ماقلت احرزي نفسك هبهب الله على من ذراك وهبك في حلقي ولعنك ولعن من التقفك

كانت جدتي قويه حتى جدي ماكان يصطى يهرجها ونسوان الدار يتجنبنها حقانيه وقويه ولاعليها في حد http://www.zahran.org/vb/images/smilies/newsmiles1/139.gif


وبعد ماختلطت دموعي ....و.... واغرقت لبسي ونشب خشب الشقاره في عظامي اعترفت لها وعلمتها بذا فالحده


خذت القروش واشتلت حوكتها ولا ونت إلا في حارة ( ذهيه ) .. لقيت امها فالحاره رحبت قالت جدتي قولي لذهبه تجمع لي حزمه قصيل من سفلكم


جات ذهبه بالقصيل وعدت امها تشتف لجدتي قطعه خبزه للفطور ( رمضان ) وامسكي جدتي ذهبه بشاكلتها وتخاليها لا تسمع امها ..


قالت وعد منه الى بطن مكه وعد الحروف لن عاد وارسلتي شئ لولدي يالمجمهر ياللي فيك مايخطيك لاهبك هبهب مالك مذهب


ولاهبك لكه في اثمام خلق الله ولاخلي الشامي واليماني يقصدون بفشايلك ومناقيدك ولاعلم ابوك ياهبك سديان ..


اغدي خلق لاتحفد منك ذي مالها بك .. ذهبه بغت تموت من الخوف بس الحب غلاب http://www.zahran.org/vb/images/smilies/newsmiles1/004.gif انساها وش سوت فيها جدتي


شرفت امها بالخبزه واشتليها جدتي هي والقصيل وعودي

المحي ياااابنتي ... جدتي مابها إلا ابو ذهبه لا يدري ان بنته تسترق قروشه وتعطيها ابي والله قاطع الحيل ليدق عليه فالشرطه يقول استرق قروشي


وقعدنا الى بعد العيد لا حقينه ولا كفكيره ولا صفاريق .. وفي يوم وانحم فالوادي بعد العصرعدنا طمسه


ابي يفكك العداد من راس البير وجدتي طرف الفلج تغسل ثفله معها وجدي راس السهوه يربطها وياهب دراقه بالخيش


شرفت اخت ذهبه من طرف الركيب ونادت اعطتني قرص قالت هذا من عند ذهبه لابوك افزعي به قوااام



وسمعت الصفرقه http://www.zahran.org/vb/images/smilies/wink.gif



شافتني جدتي قالت هبيه فوق حوكتي وطبقي عليه حتى يقفض ابوك ..


بيحت جدتي غسيل ثفلتها وقعدت في حرى ابي والشيبه بالقهوه واشتهت القرص بنته تزيد فالعمر ,


اشتتفت منه شتفه ولا امداها تبقم عليه إلا وحطقت نااابها http://www.zahran.org/vb/images/smilies/biggrin.gif وانهل في ايدها ههههههههههه


فتشت القرص إلا والله قروش ابو ذهبه مرصوصه فيه http://www.zahran.org/vb/images/smilies/newsmiles1/038.gif


انجنت جدتي صاحت على جدي انزل استنزلوا منك ايد ورجل انت وولدك سوا وهبت فيهم ليل ادوس


ولا اصبح الصبح إلا وهي تقدم في ذهبه لابي لا ينفضحون بسرقة القروش

جدتي حاكتها في قلبها ولا نسيتها لذهبه وخلت ابي يطق بوحده فوقها انسته ذهبه وغير ذهبه


وافلح حب ذهبه وقروش ابوها فالماء والملح .. المحي ذا مالهم خاتمه يابنتي

القصه كما حكتها لي سعديه وعمتها ذهبه الله يحسن لهن بحسن الخاتمه ويرحم جدانها وابوها
ويرحم امواتي وامواتكم وجميع المسلمين يااارب

وعقبتني عليكم العافيه

راقت لي فنقلتها لكم

[اميرة الاحساس]

رووووووووووعه قصه ختييييرة لؤلؤ
يسلمووووووو انا في انتظاااركك
اتاابع بصمممت ............بصراااحة مااكان ودي
ارد وقاااطعكك لكن مااقدرت كتير عجبتني القصه
مشششكووووره

[ابوفيصل المنتظر]

امير الكون شكرا على الاطراء
لؤلؤة زهران شكرا على الترحيب
ويامحلى هروجكم يانا لويتكم

[صقر الجنوب]

حقيقة لازلت معجب بقصة
((وصول سعيد من السفر))
حبكة عجيبة للمبدع طير حلحال فعلا لاتفوتكم

[آميــر الكـونـ]

هههههههههه خطيرة سعدية والله بس أنخبطت
بما فيه الكفاية ...قصة جميلة وأحداث مدهشة
تسلمين أختي لؤلؤة زهران على هكذا أختيار
مشوق وماتع .....والله يحسن لها الخاتمة يارب
ليتك زودتينا بصورة لها شكلها كانت غلقه..ههههه

[ابوفيصل المنتظر]

هيا قوموا كلن يغدي يسوي ضيعته ذلحين ثوارة واعجبتكم القيلة
انتي اغدي خذي لنا لساس من عند تياعك اللوزة اليابسة
واختك تاخذ لنا عودين وشبوا تحت فريقة الثور اظن بوكم بهبط به بكرة السوق يبيعه
ونقعد بغير ثور الين تجي حزة الوسمية
يالله لنا في البقرة
جدتكم همها منها تولفت لها خمامة وعزم من بعد مادقينا الخريف ذره وحبحاج وتزيد عليها من النخالة وتطبخها من ذلحي الين بكرةوبتحتلبها و
بتمخض وتدفي لكم السمن يوم الخميس ويتولفون العيال ونفجى العيش ونصب البرقة فوق العيش ولاتلحسونه بلقم كبار بقوا لاخوتكم الصغار
ولاترقدون ماغسلتم مشادقكم من الدهانة الا بتصبحون ومهادلكم وبراطمكم كلها شماتن
وللحديث بقية ايها السادة الكرام

[ترانيم المطر]

أكيد إنها قصه حلوه بس قسم إني مو فاهمه اللهجه يا ريت تقولين لنا قصه مافيها كلمات صعبه
أختك تحب السوالف وتربعت ودارت من هنا من هناك والله مره ما فهمت لو كلمه كلمتين تدبر لها مترجم بس عاد هذي كل السالفه معفوسه فوق حدر الله لا يعفسنا
تسلمين حبيبتي سجليني من المتابعات حتى لو ما عرفت بعض الكلمات
راح احاول افهم
تحيــــــــــــــــةتحياتي

[الفقير الى ربه ابو عبدالله]

تذكير رائع بذكريات الماضي الله لمستعان شكرا جزيلا
على هذا الموضوع الرائع سلمت اناملك حفظك الله
ورعاك وزادك من فظلة ومن كرمة استمري نحن متابعين
ولي عودة باذن الله

[آميــر الكـونـ]

أهلاً وسهلاً بكم أحبابنا الكرام
ترانيم المطر نورتي يابعد حيي وأي كلمة
ماتعرفين معناها أنا جاهز للترجمه ومجاناً بعد..تحيــــــــــــــــة
أخي الكريم سعيد عيد نورتنا عند الملة
بس بالله لاتداحش وتتربع أجلس على ركبة
ونص خلنا نتواسع وندفي ونتسمع في هذه السوالف
القديمة والروايا الرائعة من أحبتنا الكرام
ونتمنى أن نسمع ممن هم أكبر مناً سناً وعندهم شيء
من هذا التراث في الماضي الجميييييييييييل
تحياتي لكل من مر وجلس بالملة...تحيــــــــــــــــةالعلم الاخضر

[آميــر الكـونـ]

http://im26.gulfup.com/2012-03-22/1332363955941.gif (http://www.gulfup.com/show/Xcp3wo5zo1s2)

[ابوفيصل المنتظر]

اكرم ياراعي القهوة
من يد مانعدمها
دوبنا تقهوينا تحت الرعش وانحن نلقم الحلال
وجت لنا بحمسة يالله لك الحمد
تحية عذبة لكم جميعا

[آميــر الكـونـ]

يا أخي أنت رائع بالله لاتحرمنا
من هذه اللهجة والهروج الماتعة معك
من وين تتنخشها هذه الكلمات
هههههههههههههه

[لؤلؤة زهران]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني واخواتي
الله يحيكم جميع منهو معنا في الجمعه من يشاهدنا
الليله معنا الاخ الفاضل ابو فيصل
ماشاء الله عليه ماقصر اسعدنا بهروجه الممتعه
وبطلب منه طلب يشارك معانا بقصايد عن الاولين ولا قصه ولا امثله
ويحكي لنا عن عادات الاولين باللي يقدر عليه
ويبشر بقدر قرااااص له ولاهل بيته
هههههههه
وانا الحين احكي لكم عن احد العادات القديمه في زهران
(كسوة السماوه)
وللامانه تعريفها منقول مع بعض الاضافات والتعديلات مني
وهي من عادات وتقاليد زهران القديمة والطيبة حيث كان قديماً إذا أتى لاحد الأشخاص مولود جديد ولد أو بنت يقوم بالتسميه بشخص آخر ويخبره بذلك بأنه سميَه ثم يقوم السمي الشخص المسمى به بزيارة عائلة المولود (السمي) ويقوم بكسوتة أحيانا مبلغ من المال أوسلاح وتستمر هذه العادة حتى يكبر المولود وكذلك المرأة التي يسمى بها تقوم بنفس الشئ وخاصة عند زواجها يكون من ضمن شروط الزواج كسوة سميتها
وهي عادة معروفه عن جميع قبائل منطقة الجنوب وغيرها لذالك نرى الاسماء مكرره عن اكثر العوائل وعادي جداً أن تسمى البنت بأي قريبة من قريباتها بل كان هذا يجلب لها السعادة
وكذلك الرجال كان يفتخر الواحد منهم بأنه سمي على اسم فلان وهكذا
وخاصه اسم الجد والعم والخال كان لهم الاولويه
اما النساء فكانت الواحده عند ولادتها تستعين باحدى نساء القريه ممن يكن لها خبره ومعرفه لذالك معضم نساء القريه يسمين بناتهن على اسمهاكانت السماوة زمان لها طعم وكلن يكسي من قد الحال وكانت الكسوة في ايام زمان تبتديء من ذو ولادة ذلك السمي وتكون عبارة عن ثوب صغير وقبع محبوك وسروال وركوة ومن تلك الحاجيات في وقتها
وأذا كبر ذلك السمي فتكون الكسوة بشت وبندق او رشاش او سيف وخلافها ويقوم السمي الصغير بردها إذا كبر وخاصة عند ما يتزوج .

البقيه سيكملها الاخ الفاضل ابو فيصل

[آميــر الكـونـ]

يعطيك العافية أختي لؤلؤة زهراااااان
==========
وأنتم يالربع ماعندكم ولا سالفة كلكم
جالسين تتسمعون فينا يالله واحد يعطينا قصة
وإلا روية وإلا بخلست عليكم الملة وحشرتوكم
بالداخنة....هههههههههههه

[آميــر الكـونـ]

http://im26.gulfup.com/2012-03-22/1332363955941.gif (http://www.gulfup.com/show/Xcp3wo5zo1s2)

[ابوفيصل المنتظر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الان قاعدن استعيد الذكريات مع كهيل ولفتهنه عندي
الا الشيبان معد حد معنا الله يرحمهم
ابشري يايخته لؤلؤة وانت ياصديقيه امير الكون وكن مامعك الا تلمصفاة وين كفيكيرة القهوة
ابشروا باالروايا والقصص وبحاول اكثر من جهديه ان تكون بشيئ يرضيكم
فقط ارتاح من ضرسن معيه اسري اعوي منه
0000000000
ولنا لقاء ان شاء الله

[آميــر الكـونـ]

سلامة ضرسك يابوفيصل أجر وعافيه طهور
إن شاء الله ولا تكثر من أكل اللحم الله يهديك
ونحن كلنا بانتظارك الله يحييك ....ميه ميــــه

[ابوفيصل المنتظر]

شكرا امير الكون
ولازال تعب ضرسي مكانه
فقط مهجدات ونطلب من الله العون
هبت الدختورة حشوة وضايقتني ورحت لها قلت انخشي الحشوة وحطي غيرها ذبحتني ما خلتني ارقد ولااقعد

[د الحفناوى]

أحسنت يا أحسن لؤلؤة

[قلب زهران النابض]

ا لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد اشكرعظيم فضلك اختي الكريمه صاحبة الفكره والحقيقه انكم جننتوني بهذا الموروث وجريتموني غصب عن خنافر خنافري وقمت شريت طين جبته من الاحساء لان عندنا بالدمام مافيه طين اجلكم الله وقمت سويت ذيك المله اللي تهبل وشريت صاج علشان نسوي لنا مخاويض ومشارق فوق ملتنا الحبيبه ونحن الان اسعد ناس اذا اجتمعنا طرف المله وبعدين ايش من مله اقدر احلف الف يمين ماتوجد لافي امريكاء ولا في الصين ولا في اورباء مثلها ما يقدرون يخترعون زيها مرة نصاله وحطيت عليها مكان للفناجيل البن والشاهي مزخرفه تهول هوله ونحن الان مانقعد الا طرف ملتنا الحبيبه وعاد تجيك السوالف والهروج والدله من ذاك البن المشهف جوف المجحله على القبس وذاك الشاهي اللي يحبه قلبك على الجمر ومشارق مثيل كفر الددسن هههههههههههه ومخاويض كانها جنوط كروم تلمع لميع الله يعز النعمه هم نتولجها طالت اعمااركم وندهفها دهيف على كيف كيفك مع طاسه سمن وعليها من ذاك العسل اللي يحبه قلبك وكله هذا طرف المله وانشاء الله اصوره المله واصور لكم المخاويض والمشارق وذيك البراريد الحمر والخضر الاوله والمصفاه والمقعدوحلة العيش وطاسه الحقينه وذيك العكه لها معي 42 سنه والمجحله والمهراس النجر والله يوم اتولجه ودقه انهم يسمعونه من طرف الحاره وعدتنا كلها واحاول انزلها لكم في المنتدى وابشرو بالخير هذا مالزم شرحه لكم ياربعنا وقريباا بمشية الله تشوفونها 0

[ali22224]

الله واكبر كيف قلبتي علي المواجع بطرح هذا الموضوع الذي يذكرني بوالدي واجدادي الله يرحمهم جميعا وامواتكم والمسلمين جميعا. ولي مع المله ذكريات كثيرة لا تحصى ولا تعد. بارك الله فيك على الموضوع والى الامام

بني حسن / الفرعة/القرنوردة

[آميــر الكـونـ]

هلا بك أخي الكريم علي
والف والنعم بك وببني حسن فهم قبيلة
تستحق التقدير والأحترام ولكن تعال يالغالي
مانسمح لك تجي وتروح كذا لازم تعطينا من ذكرياتك
أيام الملة أكيد إنك ماتخلى من القصص
والمواقف الجميلة والله يغفر لأمواتك وأمواتنا وأموات المسلمين أجمعين...تحيــــــــــــــــة

[ابوفيصل المنتظر]

وسعوا لي ابقعد معكم اتدفى مع تي الشرقية نشفت ارياقنا وهبوا لنا جذين والدواخن اعمت عيو ننا من طبق الخوة والقطر اعدمت الهتلة اللي تحتنا والحرن كله رمادة الله يكرم وجوه الحاظرين والقارئين
عاد امهلونيه شوية اشوف وايش انكتب في ذي الموضوع وسويتم لنا عشا فوق تاي القبسان
وتدرون عن الغنم راحت والبهم حوزوتموه عن امهاته
وباقي الحلال
عموما باشوف ايش نوع المشاركات ولي عودة باذن الله
اشتاق لكم وبقوة
الصاج ماشوفه والمجرفة ووو

[لؤلؤة زهران]

اشتقت لجمعتنا اعضاء رباع وزواره في مثل هذه المواضيع المميزه بحضور الجميع