صور الشاعر الحكيم عبد الرزاق بن سعيد بن حقلان الحسني الزهراني

[صقر الجنوب]

صور الشاعر الحكيم عبد الرزاق بن سعيد بن حقلان الحسني الزهراني

ديوان الشاعر/عبد الرزاق بن سعيد الزهراني
(( ابو رزق ))
من قرية (المشايعة)احدى قرى قبيلة بني حسن
يلقب (ابو رزق) شاعر مبدع وذو اسلوب خاص
.
http://www.gulfup.net/uploads/13239517221.jpg



الإسم : عبد الرزاق بن سعيد بن محمد بن حقلان الحسني الزهراني
اللقب : ابو رزق
مكان الميلاد : قرية المشائعة ( ببني حسن - قرى زهران - محافظة المندق)
العمر : قرابة الـ ( 90 ) عاماً
الحالة الاجتماعية : متزوج
عدد الابناء: ولدين ( سعيد 17 عاماً و محيي الدين 15 عاماً ) وبنت واحده
-----------------
------------
حياته :
عاش ابو رزق في كنف والديه حيث كان والده رحمه الله ذو علم شرعي بليغ فقد كان حافظاً رحمه الله للكثير من أجزاء كتاب الله الكريم ، كما كان حكيماً وذو جاه عند الكثير من رجالات عصره ، تعلّلم ابو رزق من والده الكثير من الحكم والرؤى حيث كان يستهويه كلامه ويردد حكمه في مجالس أهل زمانه آنذاك وكانا يتبادلان الأقوال الحكيمة تارة و الشعر تارة أخرى ، فمال أبو رزق الى حيث يريد والده فكان حكيم عصره الى وقتنا الحاضر .
كما أن والدته كانت ذو حكمة ورأي فكان يلقبها الكثير ب( الحكيمة ) وكانت من أشد أهل عصرها ضلوعاً بالشعر بل لقبها البعض ب(الشاعرة ) كان لتربيتها الاثر الكبير على شخصية ابي رزق فقد نذر نفسه لخدمة والدته بعد موت والده حتى ماتت رحمها الله فكان الخادم الأوفى لها حيث يعتمد على نفسه في تحقيق مطالبها ومتطلبات حياته .
تعليمه :
تلقى تعليمه على أيدي ما يسمونهم في زمانه الفقهاء وتنقل فعلاً الى دول منها اليمن ومصر وحيث قام بمساعدته كبار المسؤولين حينها ........
والخال ابو رزق شخصية ذات قيمة إعتبارية عند كثير من المسؤولين والأمراء لا سيما وأنه يملك سرعة البديهة التي حباه الله بها والشعر الذي يميل الى الحكمة في مجمله بقالب يشبه الفكاهة ليضل شعره عالقاً باذهان الجميع .
.لديه من الكتب أمهاتها ومراجع بحوزته لا تجدها في دور النشر حيث حصل عليها أثناء تنقله لطلب العلم ....فتجده حافظاً مجمل الكتب السته بما فيها صحيح البخاري ومسلم كلها عن ظهر قلب ،، وحافظاً ألفية إبن مالك ( الف بيت في القواعد ) وحافظاً جميع المعلقات العشر ، مما كان لذلك اثراً كبيراً على استقامة لسانه وظهور أثر ثقافته في شعره .
لديه الكثير عن القانون فهو ضليع جداً في علوم الفقه والقضاء بشكل عام بل يسميه البعض ( العارفة ) لأنه يعرف الأمور وتصريفها في مجمل الأمور ، فهو محامي من الطراز الأول ولا يمكن الإستهانة بمقدار علمه الشرعي الذي وصل اليه ...
كما يعتبره الكثير المرجع الأول لتراث منطقة الباحة ويستعان به كثيراً لإحياء إحتفاءات المنطقة عامة وإلقاء الكلمات الترحيبية والشعر الحضوري ...
كان في حياته هاوياً لقيادة المركبات حتى أنتهى به الأمر الى قيادة القطار في المنطقة الشرقية وكان ليصبح عالماً من علماء المملكة لو استمر في طلب العلم عن طريق احدى الجامعات المعاصرة ....
منقول

[صقر الجنوب]

http://www.mezan.net/forum/g4/f%20%285%29.gif


ألأخوان ألأفاضل




http://sahat-wadialali.com/vb/uploaded/35_1230819482.jpg


الأسم عبد الرزاق سعيد محمد حقلان الزهراني

العمر يناهز التسعينات

من قبيلة بني حسن بزهران

قرية المشايعه

المؤهلات:
حكمه شاعريه فلسفه بطريقته المميزه محاماه ربانيه لسان افصح من الفصحاء
ذلك الرجل ما هو الا شيخ بجلباب رجل عادي
متواضع لابعد الحدود
له علاقات في شتاء ارجاء المملكه ومن يعرفه يفتخر بمعرفته ويتفاخر بها امام الأخرين
مقابلاته :
قابل الملك فيصل شخصيا رحمه الله
قابل الملك سعود شخصيا رحمه الله
قابل ولا زال له علاقه بالأمير محمد بن سعود امير منطقة الباحه وابنه فيصل بن محمد حفظهما الله.
يعرف بين قبائل المملكه العربيه السعوديه بابو رزق وله تقديره ومكانته عند كل قبيله تفوق مكانة مشائخ قبائل عظام
هذا الرجل يمتلك عقلية ناقد واديب وشاعر بدرجة امتياز
يمتلك فصاحة اللسان بدرجة امتياز
له اسلوبه في الدفاع والمحاماه لا يصله دكاترة المحاماه والقانون
يستمد ما يقوله من القران والسنه

ثروة شعرية مهدرة

موقفه مع الشاعر ابو جعيدي ( رحمه الله ) وقال :

في عام 1392 هـ رحنا لدار الحمران في احدى الزواجات ..

وتقدم احد المعنيين بذلك الحفل وقال صاحب المعالي الامير سعود

الصديري ..مدير قوى الامن بمنطقة الباحه .. الشيخ عوضه الحمراني ..

الان يتقدم شاعر زهران الاول ابو رزق بالقاء هذه القصيده ,,

ويقول ابو رزق : كنت جالس مع الجمهور ولا في مقصدي بألقي اي

قصيده ,, ويحسبون الناس يوم يقولون هذا شاعر ان القصيده عنده

مثل سواق القلاب يشغل البستم و يقلب الحموله ,,

قال وانا في هذا الموقف الذي لااحسد عليه فكيف اضيع زهران وانا

ابو رزق.. ولربما حرج انسان واحد يحرج معه سبعين الف هكتار من الناس

قال فتقدمت وقلت القصيده التاليه :

حي قيف كما نوٍ يخلي المزارع سوريه

ضيع ارض التهم عَلٍي بغا حمل حب واللي بغا مُد

لو تجبر على الاصدار ياخذ من البن ثامره

وان مضا من صدر ذي عين في دقلته قلَب رزانه

شل زرع الصدر من بعد كان الصديري محكمه

لو تغارب لراع الصُدر ماعد معه فالبن غرامه

فيصل الموز من قلة شدا بعد فيصل بن صقر

عند ربي جميع الارض ماتحتمل قدر البعوضه

ابني العلم وابني موجة العقل وابني سيد له


الـــرد :

ياسلامي على دار كما مصر والا سوريه

قلت لازم من الواجب نعايد على صبيان غامد

ما معي معرفة جماح الاول ولا بن ثامره

قدم قيف يبارز والدني لو برز قل برزانه

عندنا قبل حكم الدوله وامر الصديري محكمه

الدركتر عمل في قدرنا والمهندس بن غرامه

وابن عياش يرقب كل عامل وفيصل بن صقر

بالله انك تقول الحق في مثل علمي ياب عوضه

وين يغدي الكرم من هذي الدور وابني سيد له


.. قال ابورزق : وما غلقت القصيده حتى رموا من فوق راسي بيجي خمسمية بلجيك ... قال وتقدم ابو جعيدي اللي ما اعرفه الا بالطاري وهو ما يعرفني الا بالطاري وقال قصيده .....

قلت والله لاشوف عن ذا الشاعر وانا باهب قصيده وان رد في حبي بمثله وحسابه وقعت له .. وان تقهقر ووقف فوالله مانويت ارسلها يتيمه ماهب شحنة قبسون بعد وراها امشــاط عديده ..

البدع :

لباس جنبي ناويِ من نصوب صيف

اذا تجبر ينقل السدر والصفصاف

من صف وقفه يروي الاصدار من صفاه

واذا مضى من صدرِ وصف ارصفا

يصيف الصفيان لاوالصفا في صفه

من نور برقه في جنوف الصفا صفه

... قال شفت الشيبه ( ابو جعيدي) في طرف العرضه وقال لولده اللي يقوده يابه رحبي للزهراني حنااشوفه ..ويضحك ابو رزق يقول اعمى من وين يشوفني .. المهم تقدم ابو جعيدي ومد ابو رزق له يمينه وصافحه قال ابو رزق صافحته باليمين واييده اليسار حطها على كتوفي ونزلها على صدري وعلى يدي اليمنى واليسرى يلمسني ويشوف عظمي ..
قال ابو جعيدي : ياولدي عظامك سخاف وكلامك فدام .. قال ابو رزق ((( انا ياشيبه زي المنشاراذا طب في ايدي اثنين من مكارمة بالجرشي عمروا به بيوت غامد وزهران واذا طب في ايدي اثنين مهكبه كسروه وهم باقي ماسووا للعطيف هراوه )))
قال ابو جعيدي : قصيدتك هذه رح بها لعمك جريبيع عندكم ان كانه حي .

قال ابو رزق تعوذ من الشيطان ردها عندي ...

الـــــرد : ابو رزق

ياكل جاهل تمتضي الدرب لاتصيف

حكم الصديري صدر الظلم والصف صاف

فيصل فصل بين اهلا الصدق من صفاه

صف الذهب من كحمته والصفر صفا

صقور تمضي دربها والصفافي صفه

ما تمتضي درب الصقور الصفاصفه



من قصائده

البدع

ياونتي ونت الصاروخ في منصد ارماه
مثل الصواعق يقل الصُدر ويقل ورده
يوجهونه ويدمر كل روضة بني سيد
صوته تعدا ورى لندن ودلهي واغادير
بين الفيتنام وارض امريكه ياما ينضبه

الـرد

ياصاحب العقل جنب عن مكانٍ صدر ماه
ادفن مكانٍ يضيع الجم ويـقل ورده
معيني اغدي ضحيه دون روضة بني سيد
مجنون من يبتني بيتٍ على ماي اغادير
مثل الذي يزرع المشرق على ماي نضبه

البدع

لاتنقل السيف الذي مثلما عليك
ولاتشل الميزر الا بلي ولك
وش فايده لاكان ماترمي الامثال
ولاتهادي اللي نوا الله مايهداله
اعط النصايح واحدٍ يهتدي بها

الرد

قدر تقدر لاجل لك مثل ماعليك
واكرم وتكرم والمواجيب لي ولك
لاتامن الدنيا تراها سلف وامثال
ليس الهدايا يافتى قدر من تهداله
لكن واجب قدر من يهتدي بها

البدع

ياعلي ابن اسعيد واجب لكم مني سلام
والسلام على الحضور
واجبٌ لوكان مافيه لاعيدٍ وصده
ياصديق الزحمه ماهب صديق الباصره

الرد

مثل نمرـٍ ليم القافله من نيس لام
فالبوادي والحضور
قدم قيفٍ رشقهم عالعداء نارِ وصده
انتبه لاجاك راعي البصاير باصره

البدع

يالله بنوٍ ورعده فالبحر لانتع بات
بعد العقب تزهر ارض الله لامر فيقه
حتي يبصر صغير اليوص ياجي بنمرين
عن جلب كبريـت راع المجلبـه وش نسيبه

الرد

يقول ابو رزق دنيانا غباين وتعبات
وآي الشكل الزحمه تاجي للفتى من رفيقه
والتعبه ماتاجي اللي ونعم الا من امرين
اما صديقٍ رفيق القلب والا نسيبه

البدع

الرين ماهب حماط ولاعنب وانها رين
واليوص ماهو بوارد نجد ينصب حدار
كما حجر جله وش تاكل منه راس يوصي
حتى في المجلبه راعيه يتلي عزاوي
وانا ادري ان المقدر والفنا جيلبنا
نبدي ولوكان يوم الفتنه ماينبداله

الرد

مالي بصحبة نهار ولابصاحب نهارين
لوحق له من حقارت خاطره صبح الدار
اوصيك جنب عنه واللي يمر اوصي اوصي
لوكان ممنا دروب البيت واتلا عزاوي
ويكون عنده ملا الموتر فناجيل بنا
ما مر واديه ماي البير ماين بداله

منقوووول

[صقر الجنوب]

http://www.ruba3.net/up/index.php?action=getfile&id=2191

[صقر الجنوب]

http://ruba3.net/up/files/4348.jpg

[صقر الجنوب]

http://ruba3.net/up/files/4290.jpg

[صقر الجنوب]

http://ruba3.net/up/files/4346.jpg

[صقر الجنوب]

http://i3.ytimg.com/vi/6sTrKlhpEy4/mqdefault.jpg

[صقر الجنوب]

http://i2.ytimg.com/vi/Yk0jbMoSQjA/mqdefault.jpg

[صقر الجنوب]

http://www.ruba3.net/up/index.php?action=getfile&id=2158

[صقر الجنوب]

الباحة تودّع «أبو رزق» فيلسوف شعراء العرضة بعد ثمانين عاماً من الإبداع

http://www.kenanah.net/contents/newsm/5891.jpg

08-11-2012 11:50 AM



بلاغته أبهرت أصحاب الشهادات العليا في الأدب

شيّعت منطقة الباحة يوم أمس جثمان الشاعر عبدالرزاق بن سعيد الزهراني، المعروف بـ»أبي رزق»، الذي وافاه الأجل أمس الأول (الثلاثاء)، بعد مسيرة شعرية وفلسفية امتدت ما يقارب ثمانين عاماً قضاها في حالة أقرب إلى التقشف والزهد في الأضواء.
الشاعر الراحل عرف عنه عفة يده، وعزّة نفسه، وجرأة مواقفه، التي لا يحتملها بعض من تناولهم في قصائده، خصوصاً بائعي الذمم والضمائر، ومثيري الشغب والفتن.
ولعل الأقدار أكرمته في أواخر حياته بنبوغ ابنه سعيد وحصوله على براءة اختراع لتميزه في العلوم والرياضيات ومشاركته في ملتقيات علمية عالمية.
لا يكاد يخلو مجلس من مجالس المنطقة، العامرة بكبار السن، من استعادة مواقفه الطريفة، وسرعة بديهته، حتى اشتهر بين بعض الناس بأنه بقية من سلالة قبيلة بني فهم العربية، الشهيرة بفراسة رجالها ومهارتهم في التعبير.

وللفقيد فلسفته في تحليل المواقف والشخصيات وتمرير موقفه الشخصي في ثنايا البناء المُحكم للنص، ومحافظته على الوحدة الموضوعية للقصيدة، ورأى عبدالعزيز الزهراني أن أبا رزق الرجل، لا يشبه رجلا، كونه ملأ قلوب وأذهان الناس بما كان يحمله من أدب وفكر وحكمة وفصاحة في الكلام، موضحاً أنه لم يكن أحد يستطيع مجاراته أو الرد عليه في الكلام، حتى أن كثيراً ممن يحملون الشهادات العليا في الأدب والبلاغة، يندهشون من فصاحته وبلاغته رغم أنه لم يكن من أصحاب الشهادات العليا، إذ بالكاد يستطيع القراءة، إلا أن حديثه من البلاغة.
وقال إن الراحل لا يتحدث إلا بعلم، ولا يصمت إلا لحكمة، ولا يكتب إلا حقيقة. مجالسه الأدبية تكتظ بأصحاب العلم، يمتلك في سرد الحديث ما يعجز الكتاب في جمع كل ما يذكره من إبداعات وجماليات، وما يجسده من واقع الحكايات وفن الكتابات وتركيب الجمل، التي لا يكاد يطلقها إلا وهي في مكانها من غير ترتيب أو سابق أوان.
وأضاف أن حديث القلب إلى القلب والحكمة كانا طريق الناس إليه، تجتمع من غير ميعاد، ولكل سؤال منهم جوابه الشافي الكافي، ولا يتعذر حل مسألة لديهم، إلا ويجدون لها عنده حل.
وتابع أن الراحل كان «شخصية فريدة في مزاياها، عميقة في معناها، بسيطة في مظهرها، جمع قلوباً مشتتة، وأصلح جماعات متفرقة، وسطر أجمل الحكايات، لم تجمع له مؤلفاته سوى في أذهان الناس، التي أصبحت تستنير من عمله قاعدة للبيانات، أو مرجعاً لأصحاب الكتابات. لم يأخذ حقه في إعلام الورقيات أو المرئيات ليصل ما اتصف به من جماليات، ولكن أخذ حقه في قلوب الناس، وتناقلته الأجيال.. ورسم طريقه في شفاه الملايين من غير تكلف أو مثقلات، صنع الشعر والأدب من مدارس الفكر، والخيال نسج من بلاغاته غايات الناس، لا تخلو المجالس إلا وأصبح حديث الناس، حتى وعندما ألم به المرض في نهاياته، سطر بعلاته أجمل وأروع مثاليات، فكان للرحمن شكوراً، وبملاقاة ربه مسروراً، وللوداع مبتسماً».
يُذكر أن أبا رزق من جيل المخضرمين من الشعراء، كونه أدرك الرموز الشعرية المؤسسة للموروث، ومنهم ابن ثامرة والزرقوي، وعاصر الجيل الثاني مثل علي بن عثمان وخرصان وابن مصلح والغويد وأبو جعيدي، وتفاعل مع الجيل الثالث بما فيهم عبدالله البيضاني، وعبدالواحد سعود، والجيل الحالي. ومع قوة حضور شعراء العرضة، إلا أن كاريزما أبي رزق، شكّلت علامة فارقة، وذاكرة خاصة، كونه يجمع بين الرؤية الفلسفية للحياة، وقدرته على التعبير عنها، دون أن ينكسر ظله في ظل التراجيديات والخيبات الكبرى والصغرى، إلا أنه من السعداء القلائل المنتصرين لكرامة العقل أمام زحف الماديات، ونصوصه ستبقى ما بقيت المعلقات، باعتبارها أثمن ما نطق به مظهر عن جوهر.

[صقر الجنوب]

http://www.aleqt.com/a/707839_236999.jpg

[صقر الجنوب]

عبد الرزاق الزهراني إلى رحمة الله




http://www.aleqt.com/a/707839_236999.jpg
عبد الرزاق الزهراني

انتقل إلى رحمة الله تعالى البارحة الأولى عبد الرزاق بن سعيد الزهراني «أبو رزق» عن عمر يناهز 90 عاما وهو من أعيان قبيلة زهران. ''الاقتصادية'' التي آلمها الخبر تتقدم بخالص العزاء إلى أبناء الفقيد: سعيد ومحيي الدين، وبناته، سائلة الله تعالى أن يسكنه فسيح جناته، وأن يلهم أهله وذويه الصبر والسلوان. إنا لله وإنا إليه راجعون.

http://www.aleqt.com/2012/11/08/article_707839.html

[صقر الجنوب]

إبنه المخترع سعيد نسخة من والده الشيخ عبد الرزاق الزهراني إلى رحمة الله




http://www.aleqt.com/a/707839_236999.jpg


http://up.sh2elh.com/imagepost/1c396a7eef543775e3a7274a0b0f0175.jpg

[سووونه]

رحمه الله رحمه واااسعه .. انا لله وانا اليه راجعووووون

جزآآآآآآآك الله الف خيييير استاذي والله يعطيك الف عافيه

عالمجهود .. تقبل مرؤري ولك مني ارق واعذب التحآيا ووورد

[نديم القوااافي]

الله يرحمه وسكنه فسيح جناته ... مشكور يا ابو احمد يا منبع الوفا والطيب

[الفقير الى ربه ابو عبدالله]

رحمه الله واسكنة فسيح جناتة ورحم جميع موتى المسلمين
جزاك الله خير على النقل الرائع بارك الله فيك وحفظك

[صقر الجنوب]

ــــ موقف أبو رزق مع الشاعر أبوجعيدي ـــــ

وقفه للشاعر الأديب الحكيم
الشيخ عبدالرزاق الزهراني المشهور بـ (( أبو رزق ))
ذكر عن موقفه مع الشاعر أبو جعيدي ( رحمه الله )
يقول ابو رزق في عام 1392 هـ رحنا لدار الحمران في احدى الزواجات وتقدم احد المعنيين بذلك الحفل وقال صاحب المعالي الامير سعود الصديري ..مدير قوى الامن بمنطقة الباحه .. الشيخ عوضه الحمراني
الان يتقدم شاعر زهران الاول ابو رزق بالقاء هذه القصيده
ويقول ابو رزق كنت جالس مع الحمهور ولافي مقصدي بالقي أي قصيده . . .
ويحسبون الناس يوم يقولون هذا شاعر ان القصيده عنده مثل سواق القلاب يشغل البستم و يقلب الحموله
قال وانا في هذا الموقف الذي لااحسد عليه فكيف اضيّع زهران وانا أبو رزق..
ولربما حرج إنسان واحد يحرج معه سبعين الف هكتار من الناس

. . . . . . . . .

قال فتقدمت وقلت القصيده التاليه

الــــــبـــــــدع
حي قيف كمـا نـوٍ يخلـي المـزارع سوريـه
ضيع ارض التهم عَلٍي بغا حمل حب واللي بغا مُد
لو تجبر على الاصدار ياخذ مـن البـن ثامـره
وان مضا من صدر ذي عين في دقلته قلَب رزانه
شل زرع الصدر من بعد كان الصديري محكمـه
لو تغارب لراع الصُدر ماعد معه فالبن غرامـه
فيصل الموز من قلة شدا بعد فيصل بـن صقـر
عند ربي جميع الارض ماتحتمل قدر البعوضـه
ابني العلم وابني موجة العقل وابنـي سيـد لـه

الـــــــــــرد
ياسلامي على دار(ن) كما مصـر والا سوريـه
قلت لازم من الواجب نعايد على صبيـان غامـد
ما معي معرفـة جمـاح الاول ولا بـن ثامـره
قدم قيف يبارز والدني لـو بـرز قـل برزانـه
عندنا قبل حكم الدوله وامر الصديـري محكمـه
الدركتر عمل في قدرنا والمهندس بـن غرامـه
وابن عياش يرقب كل عامل وفيصل بـن صقـر
بالله انك تقول الحق في مثل علمي ياب عوضـه
وين يغدي الكرم من هذي الدور وابني سيـد لـه

. . . . . . . . . . . . . .

قال أبورزق وما غلقت القصيده حتى رموا من فوق راسي بيجي خمسمية بلجيك
وتقدم أبو جعيدي ( رحمه الله )
إللي ما أعرفه إلا بالطاري وهو ما يعرفني إلا بالطاري وقال قصيده

. . . . . . . . . . . . . .

قلت والله لاشوف عن ذا الشاعر . . .
وانا باهب قصيده وان رد في حبي بمثله وحسابه وقعت له
وإن تقهقر ووقف فوالله مانويت ارسلها يتيمه ماهب شحنة قبسون بعد وراها امشــاط عديده


الـــبـــــدع
لباس جنبي ناويِ من نصـوب صيـف
اذا تجبر ينقـل السـدر والصفصـاف
من صف وقفه يروي الاصدار من صفاه
واذا مضى من صدرِ وصـف ارصفـا
يصيف الصفيان لاوالصفا فـي صفـه
من نور برقه في جنوف الصفـا صفـه

قال شفت الشيبه .. أبو جعيدي .. ( رحمه الله )
في طرف العرضه وقال لولده اللي يقوده يابه رحبي للزهراني حنااشوفه
ويضحك أبو رزق يقول أعمى من وين يشوفني . . .
المهم تقدم أبو جعيدي ومد أبو رزق له يمينه وصافحه
قال أبو رزق صافحته باليمين واييده اليسار حطها على كتوفي ونزلها على صدري وعلى يدي اليمنى واليسرى يلمسني ويشوف عظمي
قال أبو جعيدي : ياولدي عظامك سخاف وكلامك فدام . . .
قال أبو رزق ((( أنا ياشيبه زي المنشار إذا طب في ايدي اثنين من مكارمة بالجرشي عمروا به بيوت غامد وزهران وإذا طب في ايدي اثنين مهكبه كسروه وهم باقي ماسووا للعطيف هراوه ))) . . .
قال أبو جعيدي : قصيدتك هذي رح بها لعمك جريبيع عندكم إن كانه حي . . .
قال أبو رزق تعوذ من الشيطان ردها عندي


الـــــــــرد
ياكل جاهل تمتضـي الـدرب لاتصيـف
حكم الصديري صدر الظلم والصف صاف
فيصل فصل بين اهلا الصدق من صفـاه
صف الذهب من حكمته والصفـر صفـا
صقور تمضي دربهـا والصفافـي صفـه
ما تمتضـي درب الصقـور الصفاصفـه


فرحم الله الشاعر أبو جعيدي
وأطال الله في عمر شاعرنا وحكيمنا وأديبنا
. . . . أبو رزق . . . .
ودام الجميع في رعاية الرب

http://baniafif.com/up/uploads/images/baniafif-0cd4a046c1.jpg


*
ومما يدل على علو مكانة شاعرنا ومحبته في نفوس الشعراء
تسابقهم إلى رثائه بالعديد من القصائد الرائعه , منها قصيدة عرضه للشاعر الكبير : عبد الواحد الزهراني يقول :

أحسن الله عزا غامد وزهران ورجال الجنـوب
الله يحسن عزانا فيك يا سيد الشعـر الجنوبـي
شاعرِ كان يغرف من سواحل وينحت من صخر
الله يرحم عظامك رحمةِ واسعه يا بو جعيـدي
والله يجعل عوضنا فيك يا طيّب السيرة بطيـب
والله إنّا ظلمنـا بوجعيـدي وسمينـاه الأعمـى
لا تقولون الأعمى وأكثر المبصرين أعمى منـه

*

الله الله
صح الله لسآن شآعرنا عبدالواحد الزهرآني
ورحم الله شآعرنا الأعمى (أبوجعيدي) .. بن رفيدي
(أستآذ الشعر)
وجميع أموات المسلمين
وأطال الله في عمر الأديبـــ ... أبو رزق ...

[صقر الجنوب]

غيب الموت حكيم زهران كما سماه الكثيرون, الشاعر عبدالرزاق سعيد الزهراني ( ابو رزق ) عن عمراً يناهز الخمس والتسعون عام بعد معاناته مؤخراً مع المرض الذي ادخل على اثره قبل عشرة أيام مستشفى الملك فهد في الباحه . اذ لم يشق نبأ وفاته قلوب فاقديه من أبناء الباحة فقط , بل وئد الحزن على من عرفه من خارجها

هو عبد الرزاق بن سعيد بن محمد بن حقلان الحسني الزهراني من مواليد قرية المشائعة التابعة لقبيلة بني حسن زهران بمنطقة الباحه ويلقب بـ "أبو رزق", له من الأبناء المخترع سعيد بن عبدالرزاق والشاب محيي الدين وبنت واحده عاش حياته في كنف والديه حيث كان والده رحمه الله ذو علم شرعي بليغ فقد كان حافظاً رحمه الله للقران الكريم ، كما كان حكيماً وذو جاه عند الكثير من رجالات عصره ، تعلم ابو رزق من والده الكثير من الحكم والرؤى حيث كان يستهويه كلامه ويردد حكمه في مجالس أهل زمانه آنذاك وكانا يتبادلان الأقوال الحكيمة تارة و الشعر تارة أخرى ، فمال أبو رزق الى حيث يريد والده فكان حكيم عصره كما أشتهر بالفصاحة والبلاغة وحضور البديهة والحكمة.

كما أن والدته كانت ذو حكمة ورأي فكان يلقبها الكثير " الحكيمه" وكانت من أشد أهل عصرها ضلوعاً بالشعر بل لقبها البعض ب(الشاعرة ) كان لتربيتها الاثر الكبير على شخصية ابي رزق فقد نذر نفسه لخدمة والدته بعد موت والده حتى ماتت رحمها الله فكان الخادم الأوفى لها حيث يعتمد على نفسه في تحقيق مطالبها ومتطلبات حياته. تلقى تعليمه على أيدي ما يسمونهم في زمانه الفقهاء وتنقل فعلاً الى دول منها اليمن ومصر بمساعدة كبار المسؤولين حينها .

ويعتبر ابو رزق شخصية ذات قيمة إعتبارية عند كثير من المسؤولين والأمراء لا سيما وأنه يملك سرعة البديهة التي حباه الله بها والشعر الذي يميل الى الحكمة في مجمله بقالب يشبه الفكاهة ليضل شعره عالقاً باذهان الجميع .

.لديه من الكتب أمهاتها ومراجع بحوزته لا تجدها في دور النشر حيث حصل عليها أثناء تنقله لطلب العلم خارج البلاد .فتجده حافظاً مجمل الكتب السته بما فيها صحيح البخاري ومسلم كلها عن ظهر قلب ، وحافظاً ألفية إبن مالك ( الف بيت في القواعد ) وحافظاً جميع المعلقات العشر ، مما كان لذلك اثراً كبيراً على استقامة لسانه وظهور أثر ثقافته في شعره .

لديه الكثير عن القانون فهو ضليع جداً في علوم الفقه والقضاء بشكل عام بل يسميه البعض ( العارفة ) لأنه يعرف الأمور وتصريفها في مجمل الأمور ، فهو محامي من الطراز الأول ولا يمكن الاستهانة بمقدار علمه الشرعي الذي وصل اليه كما يعتبره الكثير المرجع الأول لتراث منطقة الباحة ويستعان به كثيراً لإحياء إحتفاءات المنطقة عامة وإلقاء الكلمات الترحيبية والشعر الحضوري ., كما كان ان في حياته هاوياً لقيادة المركبات حتى أنتهى به الأمر الى قيادة القطار في المنطقة الشرقيه.

ومن قصائد ة الشهيره :
ياصاحب العقل جنب عن مكانٍ صـدر مـاه
ادفــن مـكـانٍ يضـيـع الـجـم ويـقــل ورده
معيني اغدي ضحيه دون روضة بني سيد
مجنون من يبتني بيتٍ على مـاي اغاديـر
مثل الذي يزرع المشرق على ماي نضبه

[صقر الجنوب]

نسال الله له الرحمة والمغفرة

[مشهور]

إلى الشاعر الكبير علي السبيه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت أتمنى أن أكون اول المرحبين بكم في منتداكم رباع وأول من قدم فرض العزاء هنا في منتدى رباع كعادتنا وقد فعلنا ووضعنا خبر هذا الفهد الهمام والذي لايعرف أبو رزق فانني أضيف له هنا انه أسد من اسود المنطقة الجنوبيه له مكانه في قلوب الناس محاضر فذ ورجل حكيم جريبيع زمانه أن جلس في مجلس استمع له وان حضر قام الحضور لاستقباله رجل نعرفه من الصغر عند مازارنا في مدينة الرياض وقد حظر إلى الرياض وكان حضوره لمقابلة صاحب الجلالة الملك فيصل بن عبدالعزيز رحمهم الله جميعا لم يكن طلبه لقاء جلالته من اجل مال او فاقه او من اجل أن يكسب مكسب مادي بل كان معنوي وقد كان في استقباله الوالد الشيخ جار لله بن محمد رحمهم الله جميعا الذي إصر على بقا ء الشاعر عبد الرزاق في ضيافته بمنزله بشارع الظهيرة آنذاك حيث كان يسكن الشيخ جار لله في منزله العامر أن أبو رزق لم يكن إلى احد رجال زهران الكبار الذين نعرفهم وقد تعرفنا على هذي الشخصية من قرب حيث اننا كنا نلازم مجلس الشيخ جار لله في مدينة الرياض ونحن كنا معه والى جواره وكل فرد في رباع يعرف الشيخ المرحوم أبو رزق عن طريق هذه الزيارة حيث انه كان يسكن الطائف ولنا معه مواقف هناك اى بالطائف وأبو رزق بار لوالديه فهو له والده لازمها ولم يتركها حتى اخذ الله أمانته ولم يتزوج إلى بعد أن تجمل فيها واصبح يحتاج إلى من يكون بجواره حيث انه لازم والدته في مدينة الطائف سنين من العمر اضافة إلى انه مهندس سيارات وسائق قدير أن الشيخ عبدا لرزاق من رؤؤس زهران وله مواقف اعود إلى ماذكرته في بداية الحديث عن الشيخ المرحوم بإذن الله أبو رزق رجل الدين ولا تهمه الدنياء بشي فان جلست معه يحدثك بما قال الله ورسوله وهوا يقرض الشعر وله هواية فيه وحيث انه من بيت شعر وبيت إل حقلان معروف بالشعر والجود والكرم جميعهم مشهود لهم قي قرية القمده ببني حسن بزهران أبو رزق ومقابلة الملك فيصل رحمهم الله جميعا فقد حصل أن قابل الملك فيصل والملك فيصل شاعر وعرض عليه مالديه عن المملكه من كلام يستطيع أن يرفع ألراس بما قال وطلب من جلالة الملك أن يتكرم مشكورا بان يصدر أمره إلى الشاعر الكبيرمطلق الذيابي الذي كان يشرف على برنامج الباديه ومقدم البرنامج الذي كان يذاع من إذاعة جده بان يقبل عبدا لرزاق بن حقلان كأحد شعراء البادية وقد حصل على خطاب من صاحب الجلالة الملك فيصل رحمه الله بانه لاباس من أن يكون أبو رزق احد اعضاء برنامج البادية وقد كان لهذا الخطاب اثر كبير في نفس عبدا لرزاق بن حقلان حيث انه حضر إلى منزل الشيخ جار لله ومعه الخطاب وانا كنت من ضمن الحضور وقد افتخر بهذا الخطاب قال هذا ماكانت أريد اليوم وهانا وصلت والله الحمد إلى ماردت وسوف القي القصائد التي احملها عن المملكه وابنا المملكه والأسرة الحاكمة والله الحمد والمنه لنا مواقف مع الشيخ عبدا لرزاق بن حقلا ليس هذا مكان لنشرها وسوف تبقاء الزمان ويشاركني في ذالك اخي عبدالعزيز بين جار لله وشقيقي المرحوم عبدالله بن هجاد ومن أسرت الفقها في الرياض إخوان لي يعرفون عبدا لرزاق حق المعرفة ولنا معه مواقف لاتنسا رحم الله الشيخ عبدا لرزاق بن حقلان رحمة واسعة والله انه فقيد زهران كافه والجنوب عامه وانه جريبيع الشعر والمثل والرجوله أن جلس بمجلس اتسمع له وان تكلم اسكت الآخرين رحمك الله يابو رزق رحمة واسعة واحسن الله عزاكم شاعر المنتدى ومستشاره الاخ علي السبيه ويؤهلا بك وألف مرحبا حياك الله من جديد وانت مؤسس من موسسي منتدى رباع فر غرابه ان نجد منك هذه المعلقه عن الشاعر الكبير ابو رزق رحمه الله والله اننا فجعنا بموته والموت حق على الجميع
وأحسن الله عزاكم في فقيد زهران كافه والجنوب عامه
رئيس مجلس الإدارة
والمدير العام
مشهور





http://www.al-jazirah.com.sa/culture/07032005/2.jpg

صورته ألأن
http://ruba3.net/up/files/5366.jpg






اولا اعتذر عن الانقطاع للضروفخارجه عن الاراده ويبقى منتدى رباع

في قلوبنا في حضورنا وغيابنا ولا ننسى افضالهعلينا وهذه قصيدة رثاء
في عمي ابورزق رحمه الله وابورزق فوق كل القصايد ولننوفيه حقه

مهما قلنا ونسئل الله ان يرحمه ويرفع مقامه في جنات النعيم



الـــــــــــــــبـــــــــــــــدع:عـــــــــــــ ــلــــــــــــــــي الـــــــــــــــســـــــــــــــبـــــــــــــــي ــــــــــــــــه


.


يـوم قالـو مـات أبـو رزق ارتعـش قلبـي مـن الجنبيـن


قمت من هول الخبر ماني مصدّق كاد عقلي ينجـن


الله وش هذا الخبر كن السماء طاحـت علـى ارضنـا


ادري انّــــا كـلــنــا لـلــمــوت مــانـــي مـعــتــرض عـاالــقــدره


انـمــا بـــورزق غـيــر ويخـتـلـف عـــن جـمـلــة الامــــوات


مـات رمـز المعرفـه والشعـر والحكـمـه ورمــز المعـنـى


الفصـيـح الـلـي جـمـع فـصــل الـخـطـاب وقـــوّة التعـبـيـر


اشــغـــل الـدنــيــا بـجــولاتــه وصــولاتـــه وجــــــود امــثــالــه


لين صـار اسمـه علـم. مضـرب مثـل. فـي كـل ناحيـه


خلّد اسمه في كتاب المجد والمجد احتفل وازهى بـه


شـــرّف الله مـنـزلــه واعــــلا مـقـامــه بــيــن كــــل الــنــاس


يالله انـــــك مــثـــل مـااكـرمـتــه ومـيّــزتــه وهـــــو فـاالـدنـيــا


ارحــمــه واكــــرم نــزلـــه ومـنــزلــه فـــــي جــنّـــة الــفـــردس


موت ابو رزق العضيم اكبر فقيده والمصاب الهايل


يالله اجـــبـــر كــســرنــا واحـــســـن عـــزانـــا فــــــي فـقــيــدنــا


.


.


الـــــــــــــــــــــرد:عـــــــــــــــــــــلـ ـــــــــــــــــــــي الــــــــــــــــســــــــــــــــبــــــــــــــ ــيــــــــــــــــه


.


الـقـدر وقـعـه يـبـان وبـيـن جـمـع الانـــس والـجــن بـيــن


والـدنـيـا ربـــي خلـقـهـا مـزرعــه والــوقــت مـنـهــا يـنـجــن


يالله اجـعـلـنــا مـــــن اهـــــل الـجــنّــه يـارحــمــان وارضــنـــا


امـــرنــــا لله وحـــــــده مــالـــنـــا فــــــــي حــكـــمـــة الله قــــــــدره


بــــيــــن ايــاديـــنـــا نــشـــيـــل اكــفــانــنــا ونــلــمّــهــا لــــمــــوات


وبــــــروق الـــمـــوت تـخـطـفـنــا ودايــــــم ضــيّــهــا يـلـمـعـنــا


والـدنـيـا دار الـفـنـاء والــمــوت جــســرن نـعـبــره تـعـبـيـر


مـات ابـو رزق العضيـم وفـيـن بينلـقـى وجــود امثـالـه


صـــارت الاصـــوات مـــن حـــزن الـقـلـوب الـكــل نـاحـيــه


وابـــن ادم رحّـــال فـــي الـدنـيـا ويـنـقـل رحـلـتـه وازهـابــه


وصيـت راع المجـد فـي الدنيـا يونّـس خاطـري ونّــاس


والحـزن غطـى مـجـال الارض بـيـن القاصـيـه والدنـيـا


ويــن نـهـرب لـــو تـــدوس اقـدمـنـا بـاالـكـرّ والـفــرّ دوس


الــقــدر رمــيــه يـصـيــب ولــــو بـيـنــوي لـلـجـبــل يـتـهـايــل


وانــحـــن نـتـقـيّــد عــلـــى حـــكـــم الـــزمـــان ولــــــفّ قــيــدنــا

[صقر الجنوب]

الله يرحم أبو سعيد ويسكنه فسيح جناته