![]() |
بعدما
عرفنا مختصراً فوائدَ كلٍ من العزلة والمخالطة، وعرفنا ان فوائد كل منهما مفاسد وغوائل إلى الآخر، والحكم بترجيح أحدهما على الآخر على الاطلاق خطأَ، إذْ كيف يجوز ان يُقال: إن العزلة أفضل لشخص جاهل لم يتعلم شيئاً من اصول وفروع دينه، ولم يميّز بين فضائل الصفات ورذائلها، فضلاً عن أن تحصل له التخلية والتحلية، فهو يمكن ان يحصل على ذلك بمخالطة العلماء واُولي الأخلاق الفاضلة؟ وكيف يجوز ان يقال: أن المخالطة أفضل لمن حصل ما في وسعه وقدرته من العلم والعمل، ووصل إلى مرتبة الابتهاج والالتذاذ بالطاعات، ولم يترتب على مخالطته مع الناس شيء من الفوائد الدينية والدنيويّة، بل تترتب عليه المفاسد الكثيرة؟ |
فما هو الخيار الصحيح؟
الصحيح ان يقال: ان الافضلية فيهما تختلف بالنظر إلى الأشخاص والأحوال والأزمان والأمكنة، فينبغي ان يُنظر إلى كل شخص وحاله، وإلى خليطه، وإلى باعث مخالطته، وإلى ما يحصل بمخالطته من فوائد المخالطة، وما يفوت لأجلها من فوائد العزلة، ويوازن بين ذلك، حتّى يظهر الأفضل والأرجح، ويمكن ان تطرح بعض الوجوه التي لا تتلاءم مع هذا وما جاءت به الأخبار الواردة: |
الاول
ـ ان يقال: ان العزلة الممدوحة انما هي العزلة بالقلب دون البدن، فطوبى لعبدٍ عرف الناس، فصاحبهم ببدنه ولم يصاحبهم بقلبه، فعرفوه في الظاهر وعرفهم في الباطن |
الثاني ـ ان يراد من العزلة العزلة عن اهل الدنيا الذين يشغلون الإنسان عن ذكر الله، لا أهل الآخرة من العلماء والعقلاء والعرفاء، الذين يكتسب من أخلاقهم ويستفيد من علومهم وأحوالهم، ويتوصل إلى الأجر والثواب بمخالطتهم. |
الثالث
ـ ان يقال: ان العزلة لابدَّ فيها من العلم والزهد، فالعزلة بدون عين العلم ذلة، وبدون الزهد علّة، وبدون الجهل عزة. |
الرابع ـ ان يقال: ان الانقباض عن الناس مكسبة للعداوة والانبساط إليهم مجلبة لقرناء السوء، فليكن الإنسان بين المنقبض والمنبسط، وكذلك يجب الاعتدال في المخالطة والعزلة. |
اقتباس:
بالنسبة لي أرى هذا رأي راجح موضوع رائع جدا وممتع ومفيد يعطيك العافيه |
عذبه
مرورك هو الرائع نتمنى أن يتمتع ويستفيد كل المارين من هنا أو من هناك لك مني كل الود وردددة |
بصراحه موضوع رائع
وتنسيق مميز بار الله فيك أخي زهراني زهران |
افضل الكتب تم تاليفها في العزلة ما اجمل العزلة مع سجادة وقلم وورق
|
الساعة الآن 09:59 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة © لأكاديمية العرضة الجنوبية رباع