|
[table1="width:80%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/44.gif');border:10px groove gray;"] | [/table1]أراودُ نفسي .. وليستْ تُجيـبْ ِللُقيـا حبيـبي ، وأين الحبيبْ ؟! أقولُ لهـا : إنَّ صبري انتهـى وصدري وجيبٌ ، وعمري نحيبْ فقـالت : أراكَ تريـد الهـلاكَ فدربُ المحبـّةِ دربٌ عجيـبْ !! سكـونٌ وشوقُ .. وعِتقٌ و رِقُّ به - لو علمتَ - الوليدُ يشيبْ ! إذا مـا رحلتَ تظـنُّ وصلتَ وهل كلّ شيءٍ أردتَ قريـبْ ؟! عجبتُ لهـا !! تشتكـي أنّهـا غريبةُ دربٍ .. وأنـّي غريـب ْ!! أيا نفـسُ : قلبي خبيـرٌ بدربي ففي الدرب نورٌ و خِصبٌ وطيبْ وفيـه جمـالٌ ، وفيـه جـلالٌ وفيـه مـراحٌ لكـلّ القلـوبْ و يا نفسُ: طيبـي بلُقيا حبيبـي وهل في الحياة كلُقيـا الحبيبْ ؟! فقلتُ لنفسي وقالتْ .. وحرتُ وحـارتْ بظلِّ صراعٍ رهيـبْ! فأمسكتُ فأسي وحطّمتُ نفسي وقلتُ :وصلتُ ديـارَ الحبيـبْ |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/27.gif');border:10px groove teal;"] | [/table1]عنقـود عنـب (( لما آذى سفهاء الطائ نبيّنا صلى الله عليه وسلم , أوى إلى شجرةِ عنب يُناجي ربّه في ظلها.. فأقبل (( عدّاس )) خادمُ البستانِ بقِطفِ عِنب. فلما وضعه بين يدي الرسول مَدّ يمينه قائلاً: (( باسم الله )), ثم أكل. فقال عدّاس : إن هذا الكلام لا يقوله أهل هذه البلاد ؟! . قال الرسول : ومن أيّ البلادِ أنت يا عدّاس, وما دينك ؟! . قال : أنا نصراني من أهل نينوى . قال الرسول : من قريةِ الرجلِ الصالحِ يونُس بنِ متّى ؟!. قال : وما يُدريك ما يونُس بنُ متى ؟!. قال الرسول : ذاكَ أخي, كان نبيّاً, وأنا نبيّ )) . فأكبّ عدّاس على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم معلناً شهادة التوحيد , وبذلك أضحى هذا العنقود أسعد عنقود عنب في التاريخ )) . كان عنقوداً ندِيّـا ** رائـعَ الحـبِّ شهِيّا قد تَحَلّى .. وتَدَلّى ** مُشرقاً مثـلَ الثريّـا لم يكنْ يَحسَبُ يوماً ** أن يكونَ القِطفُ شيّـا غيرَ عُنقودٍ سيُجنى ** ثم يُطوى الذّكرُ طَيّـا! قال عَدّاسُ الكريمُ : ** أيّـها القِطـفُ شيّـا زارَنا ضيفٌ عظيمُ ** وجهُهُ طَلْـقُ المُحيّـا قُمْ بنـا نَسعى إليهِ ** نَرتوي بالنّـور ريّـا نَرتمي بـين يديـهِ ** قُمْ بنـا نسمو سويـّا أيها العنقودُ ! هيّـا ** نَدخل التاريخَ.. هيّـا لم نكنْ نحلُمُ يومـاً ** أنّنـا نلقى النّبيّـا !! [table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/27.gif');border:10px groove teal;"] | [/table1] |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/59.gif');border:10px groove sandybrown;"] | [/table1]من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم كان خلقه القرآن قالت الفقيهة الحَصان الرزان الصديقة بنت الصديق عائشة رضوان الله عليها وهي تصف الحبيب صلى الله عليه وسلم هذا الوصف البليغ العجيب حين قالت: ( كان خلقه القرآن ). كان قرآناً متحركاً بين الناس، كان إذا أمر فهو أول من يأتمر، وكان إذا نهى فهو أول من ينتهي، وكان إذا حد فهو أول من يقف عند حدود الله تبارك وتعالى. لما أمر بالعبادة قام متعبداً خاشعاً خاضعاً بين يدي الله حتى تورمت قدماه، فلما سئل عن ذلك قال: ( أفلا أكون عبداً شكوراً؟! ). ولما أمر بالبذل؛ أنفق كل ما يملك: ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام شيئا إلا أعطاه . قال فجاءه رجل فأعطاه غنما بين جبلين . فرجع إلى قومه ، فقال : يا قوم أسلموا . فإن محمدا يعطي عطاء لا يخشى الفاقة . (صحيح مسلم) أمرهم بالجهاد وبذل النفس؛ فكان في مقدمة الصفوف، لا يجبن ولا يتأخر، بل كان إذا اشتد الوطيس وحميت المعارك، وفر الشجعان، وصمتت الألسنة الطويلة، وخطبت السيوف والرماح على منابر الرقاب؛ قام الحبيب ينادي بأعلى صوته ويقول: ( أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب ) صلى الله عليه وسلم. |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/78.gif');border:10px groove sienna;"] | [/table1]صفة النبي صلى الله عليه وسلم في الكتب السماوية السابقة عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة (لأن عيسى عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام بشر بنبينا محمداً صلى الله عليه وسلم، وكذلك نبي الله موسى: { وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ } [الصف:6].) فقال أي عبد الله بن عمروبن العاص أجل والله : إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للأميين أنت عبدي ورسولى سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولا يدفع بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله تعالى حتى يقيم به الملة العوجاء بأن يقولوا لا إله إلا الله ويفتحوا بها أعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا(الأدب المفرد) |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/103.gif');border:10px groove chocolate;"] | [/table1]هدي النبي صلى الله عليه و سلم بالرفق بالحيوان روى مسلم من حديث شداد بن أوس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله تعالى كتب الإحسان على كل شيء؛ فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحدَّ أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته ). في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم قال: بينما كلب يطيف بركية قد كاد يقتله العطش . إذ رأته بغي من بغايا بني إسرائيل . فنزعت مزقها ، فاستقت له به ، فسقته إياه ، فغفر لها به كلب عطشان، وهي امرأة زانية، لكنها رحمته فغفر الله لها. إذا كانت الرحمة بالكلاب تغفر الخطايا للبغايا، فكيف تصنع الرحمة بمن وحد رب البرايا؟ |
[COLOR=#000000] [table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/121.gif');border:10px groove green;"] هديه في معاملة مخالفيه حرص النبي عليه الصلاة والسلام على هداية قومه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت هل أتى عليك يوم كان أشد من يوم أحد ؟ فقال لقد لقيت من قومك فكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على ابن عبد يا ليل بن كلال فلم يجبني إلى ما أردت فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلم أفق إلا في قرن الثعالب فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني فنظرت فإذا فيها جبريل فناداني فقال إن الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم . قال فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد إن الله قد سمع قول قومك وأنا ملك الجبال وقد بعثني ربك إليك لتأمرني بأمرك إن شئت أطبق عليهم الأخشبين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيئا . (متفق عليه) ويوم أحد كان يوماً عظيماً، نزف فيه دم النبي صلى الله عليه وسلم من جسده، وشج وجهه، وكسرت رباعيته، وتعرض النبي صلى الله عليه وسلم للموت الحقيقي بل لقد انتشر بالفعل في الميدان خبر قتل النبي صلى الله عليه وسلم، حتى ألقى بعض الصحابة السلاح وقالوا: وماذا نصنع بالحياة بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقام أنس بن النضر رضي الله عنه - وحديثه في الصحيحين- فقال لهم: قوموا فموتوا على ما مات عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزل في هذه المعركة قول الله جل وعلا: { وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِيْن مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ } [آل عمران:144]. | [/table1] |
[COLOR=#000000] [table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/190.gif');border:10px groove coral;"] | [/table1]تصور معي أنه صلى الله عليه وسلم مشى من مكة إلى الطائف على قدميه أكثر من سبعين كيلو، لا توجد سيارة، ولا دابة، بل مشى على قدميه المتعبتين الداميتين طريق غير ممهدة، لم يركب حماراً، ولا بغلاً، ولا جواداً، ولا ناقة، ومع ذلك لما وصل إلى الطائف سلط الأشرافُ السفهاءَ والصبيان على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففعلوا به ما لا يتصور البتة أن يفعله إنسان صاحب مروءة بإنسان غريب؛ رموه بالحجارة، سبوه، شتموه لو كان الحبيب صلى الله عليه وسلم ممن ينتقمون لأنفسهم وذواتهم وأشخاصهم، ولو كان الحبيب ممن خرج لذاته أو لمجد شخصي أو لانتفاع دنيوي حقيرٍ زائل؛ لأمر النبي ملك الجبال أن يحطم هذه الرءوس الصلدة، والجماجم العنيدة، ولسالت دماء من الطائف ليراها أهل مكة بمكة، لكن اسمع ماذا قال صاحب الخلق الرفيع؟ اسمع ماذا قال الرحمة المهداة لملك الجبال؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: بل أرجو الله عز وجل أن يخرج من أصلابهم من يعبد الله ولا يشرك به شيئاً لم يبعث لعاناً ولا فحاشاً، وإنما كما قال هو عن نفسه صلى الله عليه وسلم: ( إنما بعثت رحمة ) ، وكما قال ربه جل جلاله: { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) الأنبياء:107 وكما قال ابن عباس : هو رحمة للفاجر والبار؛ فمن آمن به فقد تمت له النعمة، ومن كفر به أمن من العذاب في الدنيا: { وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ [الأنفال:33]. |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/193.gif');border:10px groove silver;"] | [/table1]نبي الرحمة يطلق ثمامة وعن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال سيد أهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة ؟ فقال عندي يا محمد خير إن نقتل تقتل ذا دم وإن تنعم تنعم على شاكر وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان الغد فقال له ما عندك يا ثمامة ؟ فقال عندي ما قلت لك إن تنعم تنعم على شاكر وإن تقتل تقتل ذا دم وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت . فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة ؟ فقال عندي ما قلت لك إن تنعم تنعم على شاكر وإن تقتل تقتل ذا دم وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطلقوا ثمامة فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان على وجه الأرض وجه أبغض إلي من وجهك فقد أصبح وجهك أحب الوجوه كلها إلي والله ما كان من دين أبغض إلي من دينك فأصبح دينك أحب الدين كله إلي ووالله ما كان من بلد أبغض إلي من بلدك فأصبح بلدك أحب البلاد كلها إلي . وإن خيلك أخذتني وأنا أريد العمرة فماذا ترى ؟ فبشره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره أن يعتمر فلما قدم مكة قال له قائل أصبوت ؟ فقال لا ولكني أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لا يأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم . رواه مسلم واختصره البخاري |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/192.gif');border:10px groove orange;"] | [/table1]ثمامة بن أثال سيد أهل اليمامة وكان من أعدى أعداء النبي صلى الله عليه وسلم وكان يتفنن في إيذائه ويتفنن في تأليب القوم على النبي وعلى الإسلام أطلقوه، لا نريد مالاً ولا شكوراً ولا ثناءً. إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإذا أنت أكرمت اللئيم تمردا انظر إلى هذا الرجل حين أسلم بدأ يُسخِّر كل طاقاته وقدراته، وإمكاناته لدين ربه جل وعلا يوم أن خلع على عتبة الإيمان رداء الشرك والكفر وظَّف كل ما يملك لدين الله سبحانه وتعالى ففرض حصاراً اقتصادياً على سبيل التحقيق لا على سبيل المجاز على مكة وأهلها. وفي رواية ابن إسحاق : (حتى اشتدت المجاعة بهم بالفعل) لأن القمح كان يصل إليهم من اليمامة وهو سيد أهل اليمامة فمنع كل حبة قمح تصل إلى مكة وأهلها إلا بعد أن يأذن رسول الله. انظر كيف حول إحسان النبي صلى الله عليه وسلم البغض الكامن الدفين في قلب ثمامة إلى حب مشرق فبالإحسان تأسر القلوب وبالرفق وباللين تحول البغض إلى حب، وتحول الكراهية إلى قرب. فالعنف يهدم ولا يبني والشدة إذا استخدمت في غير موضعها تفسد ولا تصلح والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: عليك بالرفق إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه صحيح الجامع |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/194.gif');border:10px groove blue;"] | [/table1]نبي الرحمة مع وهب بن عمير لما رجع وفد المشركين إلى مكة أقبل عمير بن وهب الجمحي حتى جلس إلى صفوان بن أمية في الحجر ، فقال صفوان : قبح العيش بعد قتلى بدر قال : أجل والله ما في العيش خير بعدهم ولولا دين علي لا أجد له قضاء وعيال لا أدع لهم شيئا لرحلت إلى محمد فقتلته إن ملأت عيني منه إن لي عنده علة أعتل بها أقول : قدمت على ابني هذا الأسير ففرح صفوان بقوله وقال : علي دينك وعيالك أسوة عيالي في النفقة لا يسعني شيء ويعجز عنهم ، فحمله صفوان وجهزه وأمر بسيف عمير فصقل وسم وقال عمير لصفوان : اكتمني أياما ، فأقبل عمير حتى قدم المدينة فنزل بباب المسجد وعقل راحلته وأخذ السيف فعمد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل هو وعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر : تأخر ثم قال : ما أقدمك يا عمير ؟ قال : قدمت على أسيري عندكم قال : اصدقني ما أقدمك ؟ قال : ما قدمت إلا في أسيري قال : فماذا شرطت لصفوان بن أمية في الحجر ؟ ففزع عمير وقال : ماذا شرطت له ؟ قال : تحملت له بقتلي على أن يعول بنيك ويقضي دينك ، والله حائل بينك وبين ذلك ، قال عمير : أشهد أنك رسول الله إن هذا الحديث كان بيني وبين صفوان في الحجر لم يطلع عليه أحد غيري وغيره فأخبرك الله به فآمنت بالله ورسوله ، ثم رجع إلى مكة فدعا إلى الإسلام فأسلم على يده بشر كثير الراوي: أنس بن مالك خلاصة الدرجة: إسناده صحيح المحدث: السيوطي |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/195.gif');border:10px groove burlywood;"] | [/table1]قصة الذي تكلم أثناء الصلاة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال قلت : يا رسول الله إنا حديث عهد بجاهلية فجاء الله بالإسلام وان رجالا منا يتطيرون قال ذاك شيء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم ورجال منا يأتون الكهان قال فلا تأتوهم قال يا رسول الله ورجال منا يخطون قال كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال وبينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة إذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فحدقني القوم بأبصارهم فقلت واثكل أمياه مالكم تنظرون الي قال فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يسكتوني لكني سكت فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاني بأبي وأمي هو ما ضربني ولا كهرني ولا سبني ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه قال ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما هو التسبيح والتكبير وتلاوة القرآن قال ثم اطلعت إلى غنيمة لي ترعاها جارية لي في قبل أحد والجوانية وأني اطلعت فوجدت الذئب قد ذهب منها بشاة وأنا رجل من بني آدم آسف كما يأسفون فصككتها صكة ثم انصرفت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فعظم ذلك علي فقلت يا رسول الله أفلا أعتقها قال ادعها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أين الله عز وجل قالت في السماء قال فمن أنا قالت أنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنها مؤمنة فاعتقها قال الشيخ الألباني : صحيح |
|
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/42.gif');border:10px groove sandybrown;"] [table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/12.gif');border:10px groove gray;"] بـك استجير فمن يجـير سواكا فأجـر ضعيفاً يحتمي بحمـاك إني ضعيـفٌ أستعـين على قوى ذنبـي ومعصيتي ببعض قواكا أذنبت يا رب وآذتـنـي ذنوبٌ مـالـهـا من غافـر إلا كا دنيا ي غرتـنـي وعفوك غرني ما حيلـتـي في هـذه أو ذاك يا مـدرك الأبصار والأبصار لا تـدري له ولكنـهـه إدراكا إن لم تكن عيـنـي تراك فإني في كل شـيء أستبين عـلا كا يا منبت الأزهار عاطرة الشـذا هذا الشذا الفواح نفح شذا كا رباه ها أنـذا خلصت من الهوى واستقبل القلب الخليّ هوا كا وتركت أنسي بالحياة ولهـوها ولقيت كل الأنس في نجوا كا ونسيت حبـي واعتزلت أحبتي ونسيت نفسي خوف أن أنساكا [/table1] [/table1] |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/45.gif');border:10px groove sienna;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/36.gif');border:10px groove sienna;"] | [/table1]أنا كنت يا ربي أسيرُ غشـاوةٍ رانت على قلبـي فضّل سناكا واليوم يا رب مسحت غشاوتي وبدأت بالقـلب البصير أراكا يا غـافر الذنب العظيم وقابلاً للتـوب قـلباً تائباً ناجا كا يا رب جئتك ثاوياً أبكي على ما قـدمـتـه يداي لا أتباكا أخشى من العرض الرهيب عليك يا ربي وأخشى منك إذ ألقاكا يا رب عدت إلى رحا بك تائبا مستسلمـا مستمسكا بعراكا مالي ومـا لـلأغنياء وأنت يا ربي الغـنـي ولا يحد غناكا مالي ومـا لـلأقوياء وأنت يا ربي عظيـم الشان ما أقواكا إني أويت لكل مأوى في الحياة فـما رأيت أعز من مـأواكا وتلمست نفسي السبيل إلى النجاة فـلم تجد منجىً سوى منجاكا |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/58.gif');border:10px groove darkblue;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/54.gif');border:10px groove darkblue;"] | [/table1]وبـحثت عن سر السعادة جاهداً فـوجدت هذا السر في تقواكا فلـيرض عني الناس أو فليسخطوا أنا لـم أعد أسعى لغير رضاكا أدعوك يا ربـي لتغفر حوبتـي وتعينـنـي وتـمدني بهداكا فاقبل دعائي واستجب لرجاوتـي ما خاب يوما من دعا ورجاكا يا رب هـذا العصر ألحد عندما سخرت يا ربـي لـه دنياكا ما كان يطلق لـلـعلا صاروخه حـتـى أشاح بوجهه وقلاكا أو ما درى الإنسان أن جـميع ما وصلت إلـيـه يداه من نعماكا يأيها الإنسـان مهـلاً واتـئد واشكـر لربك فضل ما أولاكا أفـإن هـداك بعـلمه لعجيـبة تزورّ عنه وينـثـنـي عطفاكا قل للطبيب تـخـطفته يد الردى يا شـافـي الأمراض من أرداكا |
[TABLE1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/23.gif');border:10px groove blue;"] | [/TABLE1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/94.gif');border:10px groove deeppink;"] | [/table1]قل للمريض نـجا وعوفي بعدما عجـزت فنون الطب من عافاكا قل للصحيح يـموت لا من علةٍ من بالـمنايا يا صحيح دهـاكا قل للجنين يعيش معـزولاً بـلا راعٍ ومـرعى ما الـذي يرعاكا قل للوليد بكى وأجهش بالبكـا عند الـولادة ما الـذي أبكاكا وإذا تـرى الثعبان ينفثُ سـمَّهُ فـاسألـه من ذا بالسموم حشاكا واسألـه كيف تعيش يا ثعبان أو تـحـيـا وهذا السم يـملأُ فاكا واسأل بطون النحل كيف تقاطرت شهـدا وقـل للشهد من حـلاكا بل سائل اللبن الـمصفى كان بـيـن دمٍ وفـرثٍ مالذي صفاكا وإذا رأيت الـحـي يـخرج من ثـنـايا ميتٍ فـاسألـه من أحياكا قل للهواء تـحسُّه ا لأيدي ويخفى عـن عيـون الناس من أخـفـاكا |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/196.gif');border:10px groove sienna;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/195.gif');border:10px groove gray;"] | [/table1]وإذا رأيت البدر يسـري ناشـراً أنـواره فـاسألـه مـن أسـراكا وإذا رأيت النخل مشقـوق النوى فاسـألـه من يا نخل شق نواكا وإذا رأيت النـار شـبّ لـهيبها فاسـأل لـهيب النار من أوراكا وإذا ترى الجـبل الأشم مناطحـاً قمم السحاب فسله من أرساكا وإذا ترى صخراً تفجر بالمياه فسله من بالـمـاء شـق صفـاكا وإذا رأيت النهر بالعذب الزلال جرى فـسـلـه من الـذي أجراكا وإذا رأيت البحر بالملح الأجاج طغى فـسـلـه من الـذي أطغاكا وإذا رأيت اللـيل يغـشى داجياً فـاسأله من يا ليل حاك دجاكا وإذا رأيت الصبح يسفـر ضاحياً فاسأله من يا صبح صاغ ضحاكا هـذي العجائب طالما أخذت بها عـيناك وانـفتحت بـها أذناكا |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/200.gif');border:10px groove indigo;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/196.gif');border:10px groove sandybrown;"] | [/table1]والله فـي كل العجـائب مبدع إن لم تـكـن لـتراه فهو يراكا يأ يها الإنسان مـهـلاً ما الذي بالله جـل جـلالـه أغـراكا فاسجـد لـمـولاك القدير فإنما لابـد يـوما تـنـتهي دنياكا وتـكـون في يوم القيامة ماثلاً تـجـزى بـما قد قدمته يداكا |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/100.gif');border:10px inset black;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/196.gif');border:10px inset chocolate;"] حُـبُـنا وامـتداحُـنا ليس إلا ومـضةٌ منك يا عظيم الـهبات لو نـظمنا قـلا ئداً من جـمانٍ ومـعـانٍ خـلابـةٍ بالـمئات لو برينا الأشجـارَ أقـلامَ شكرٍ بـمـدادٍ من دجـلةٍ والـفرات لو نـقـشـنا ثناءنا من دمـائنا أو بـذلـنا أرواحنا الـغـاليات لو نشِّـرنا فـي ذاتـه أو رمينا بـرمـاح فـتّاكـةٍ مشرعات أو جـهدنا نفـوسنا فـي قـيامٍ وصيامٍ حـتـى غـدت ذاويات أو مـزجـنا نـهارنا بدجـانا فـي صلاةٍ وألـسنٍ ذاكـرات أو قـطـعـنا مفاوزاً من لـهيبٍ ومـشـيـنا بـأرجلٍ حافـيات أو سـجدنا على شظـايا رصاصٍ أو زحفنا زحفاً على الـمرمضات أو بكيـنا دما وفـاضت عيون بـلـهيب الـمدامع الحارقات [/table1] |
مدونة رائعة نستفيد مما نقرا فيها فبارك الله فيك ابا تركي
|
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/56.gif');border:10px groove gray;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/17.gif');border:10px groove orange;"] | [/table1]ما أبنّا عـن هـمسة من معـان فـي حنايا نفـوسنا مـاكنات أو أتـيـنا لـذرةٍ من جـلال أو شكـرنا آلائـك الغـامرات أي شيءٍ يقـولـه الشعر لـمّا يـتـغـنـى بـخالق الكائنات مـا نسجـناه من بـيان بديع ليس إلا خـواطـراً قـاصرات أي شيءٍ أتـقى وأنـقى وأرقى من حـروفٍ بـمدحه مترعات فـالـقُ الحبِّ والنوى جل شأناً وضياء الـدجى ونـور الـسراة قـابضٌ باسطٌ مـعـزٌ مـذل لـم يـزل مرغماً أنوف الطغاة شافـعٌ واسـعٌ حكيمٌ عـليمٌ بالنوايا والـغيبِ والخـاطـرات خـافـضٌ رافعٌ بصيرٌ سـميعٌ لـدبـيب النمل فـوق الـحصاة نافـعٌ مـانعٌ قـويقٌ شـديد قـاصمٌ ظهـر كلِّ باغٍ وعاتـي |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/21.gif');border:10px groove burlywood;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/22.gif');border:10px groove sienna;"] | [/table1]كم تـألـى ذوو عنادٍ وكفرٍ فـاستحـالت عُـروشُهم خاويات أولٌ آخـرٌ عـلـيٌ غـنـيٌ كيف نـحـصي آلاءه الـوافرات بـاعثٌ وارثٌ كـفيلٌ وكيل وأمـانٌ لـلأنـفسِ الخـائفـات بـارىءٌ حـافظٌ حـميدٌ مجيدٌ فـارجُ الـهمِ كاشفُ الـمعضلات الـولي الـمـتين ما خاب ظنٌ لـنـفـوسٍ فـي فضلـه طامعات مـؤمنٌ مـحسنٌ شكورٌ صبورٌ لـلأذى والـجـحود والإفـتـئات خـالقٌ رازقٌ سـميعٌ مـجيب ويـداه تـفـيـض بالأعطـيات إنـه الـواحد الـذي لايضاهى فـي معـاني أسـمائه والصفـات |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/118.gif');border:10px groove sienna;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/111.gif');border:10px groove indigo;"] | [/table1]كـعلـوه سبحـانه فوق السما وات العلى بل فوق كل مكان فـهـو الـعـليّ بذاته سبحانه إذ يستحيل خـلاف ذا ببيان وهو الذي حقاً على العرش استوى قـد قـام بالتدبـير للأكوان حيٌ مـريدٌ قـادرٌ مـتكـلمٌ ذو رحـمـةٍ وإرادةٍ وحنان هـو أولٌ هـو آخـرٌ هـو ظاهرٌ هـو باطـنٌ هي أربعٌ بوزان ما قـبـلـه شيءٌ كذا ما بعـده شيءٌ تعـالـى الله ذو السلطان ما فـوقـه شيءٌ كـذا ما دونـه شيءٌ وذا تفسير ذي الـبرهان فانظـر إلى تفـسـيره بتدبـرٍ وتبصرٍ وتعقـلٍ لـمـعـان وانظر إلى ما فيه من أنواع معرفةٍ لـخـالـقـنا الـعظيمِ الشان وهـو الـعـليّ فكل أنواع العلو لـه فـثـابـتـةٌ بلا نكران |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/197.gif');border:10px groove green;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/197.gif');border:10px groove green;"] | [/table1]اقتباس:
على هذا الاطراء وهذة شهادة ووسام شرف أعتز وافتخر بها وهى من شخصكم الكريم حفظك الله ورعاك لك كل الشكر والتقدير |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/140.gif');border:10px groove seagreen;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/55.gif');border:10px groove sienna;"] | [/table1]وهـو العظيم بكل معنىً يوجب التعظيم لا يـحـصيه من انسان وهـو الجليل فكل أوصاف الجلال لـه مـحـقـقـةٌ بلا بطلان وهو الجميل على الحقيقة كيف لا وجـمـال سـائر هذه الأكوان مـن بعض آثـار الجميل فربـها أولـى وأجـدر عند ذي العرفان فـجـمـاله بالذات والأوصاف والأفـعـال والأسـماء بالبرهان لاشيءَ يشبـهُ ذاتَـهُ وصفاتَـهُ سبحانـه عن إفـك ذي البهتان وهو المجيد صفاتُهُ أوصاف تعظيمٍ فـشـأنُ الـوصفِ أعـظم شأن وهو السميع يرى ويسمع كل ما فـي الكون من سرٍ ومن إعلان ولـكـل صوتٍ منه سمعٌ حاضرٌ فـالـسـرُّ والإعـلانُ مستويـان والسمع منه واسع الأصوات لا يـخـفى عليه بعيدها والـداني |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/16.gif');border:10px groove black;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/71.gif');border:10px groove chocolate;"] | [/table1]وهـو البصير يرى دبيب النملة السوداء تحت الصخـر والصوان ويـرى مجاري القوت في أعضائها ويـرى نياط عـروقـها بعيان ويـرى خيانات العيون بلحظها ويـرى كـذاك تقلب الأجفان وهـو العليم أحاط علماً بالـذي في الـكون من سرٍ ومن إعـلان وبـكـل شيءٍ عـلمه سبحانه فـهو الـمحيط وليس ذا نسيان وكذاك يعلم ما يكون غداً وما قـد كان والـموجود في ذا الآن وكذاك أمر لم يكن لو كان كيف يـكـون في الحـالات ذا إمكان وهـو الـمكـلـم عبده موسى بتكـلـيم الخـطاب وقبله الأبوان كـلـماتـه جلت عن الإحصاء والتعداد بل عن حصر ذي الحسبان ولـو أن أشجار البلاد جـميعها الأقـلام تكـتـبـها بكل بنان |
[TABLE1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/172.gif');border:10px groove tomato;"] | [/TABLE1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/168.gif');border:10px groove gray;"] | [/table1]والبحر تلـقى فيه سبعـة أبـحرٍ لكـتابة الكلمـات كل زمـان نـفـدت ولم تنفد بـها كلماته ليس الكلام من الإلـه بفـان وهـو القدير فليس يعـجـزه إذا مـا رام شيئا قـط ذو سلـطان وهـو الـقوي له الـقوى جمعاً تعـالى رب ذي الأكوان والأزمان وهـوالـغـنـي بذاته فـغـناه ذاتـي لـه كالـجود والإحسان وهـو الـعـزيز فلن يرام جنابه أنـى يرام جـناب ذي السلـطان وهـو الحـييُّ فليس يفضحُ عبده عند الـتـجاهـر منه بالـعصيان لـكـنـه يُـلـقي عليه ستره فهـو الـستّير وصاحب الـغفران وهـو الـحليم فـلا يعاجل عبده بعـقـوبـةٍ ليـتوب من عصيان وهـو الـعفو فعفوه وسع الورى لولاه غـار الأرض بالـسكـان |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/182.gif');border:10px groove silver;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/174.gif');border:10px groove burlywood;"] | [/table1]وهـو الصبور على أذى أعـدائه شـتـمـوه بل نسبـوه للبهتان قـالـوا لـه ولدٌ وليس يعيدنا شـتـمـاً وتكذيباً من الإنسان هـذا وذاك بسمـعـه وبعلمه لـو شـاء عـاجلهم بكل هوان وهـو الـرفيق يحب أهل الرفق بـل يعطيهم بالـرفق كل أمان وهـو الجواد فجوده عم الوجود جـمـيـعـه بالفضل والإحسان وهو المجيب يقول من يدعو أجبه أنـا الـمـجيب لكل من ناداني ما لـلـعـباد عليه حقٌ واجبٌ هو أوجب الأجر العظيم الشان كـلا ولا عمل لـديه ضائعٌ إن كـان بالإخلاص والإحسان إن عـذِّبـوا فـبـعدله أو نعِّموا فبـفـضلـه والـحمد للمنان وهو القريب وقربه الـمخـتص بالـداعي وعابده على الإيـمان |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/186.gif');border:10px groove green;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/188.gif');border:10px groove deeppink;"] | [/table1]وهـو الـغفور فلو أتى بقرابـها من غير شركٍ بل من الـعصيان لأتاه بالغـفران ملىءُ قرابـها سبحـانـه هو واسع الـغفران وهـو الودود يـحـبـهم ويحبه أحبـابـه والفـضل لـلـمنان وهـو الشكور فلن يضيع سعيهم لكـن يضاعـفـه بـلا حسبان وهو الإلـه السيد الصمد الذي صمدت إليـه الخـلق بالإذعان الكامل الأوصاف من كل الوجوه كماله ما فـيه من نـقـصان والـنـور من أسمائه أيضا ومن أوصافـه سبحـان ذي البرهـان نـور السماوات العلى من نوره والأرض كـيف الـنجم والقمران من نور وجـه الرب جل جلاله وكـذا حكـاه الحافظ الـطبراني فـبه استـنار العرش والكرسي مـع سبع الطباق وسائر الأكوان |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/190.gif');border:10px groove royalblue;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/182.gif');border:10px groove blue;"] | [/table1]إليك إله الخلق أرفع رغـبـتـي وإن كنت ياذا المن والجود مجرما ولـما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لعفوك سلما تعـاظمنـي ذنـبـي فلما قرنتُه بعفوك ربي كان عفوك أعظما وما زلت ذا عفوٍ عن الذنب لم تزل تـجـود وتعـفو منّةً وتكرما ولـولاك مـا يقوى بإبليس عابدٌ فكيف وقد أغوى صفيك آدما فيا ليت شعـري هل أصير لـجنةٍ فـأهـنا وإما للسعير فأنـدما وإنـي لآتـي الذنب أعرف قدره وأعـلـم أن الله يعفو ويرحما فإن تعف عنـي تعف عن متمردٍ ظلـومٍ غشومٍ ما يزايل مأثـما وإن تـنـتـقم مني فلست بآيسٍ ولو أدخلت نفسي بجرمي جهنما فجرمي عظيم من قـديمٍ وحادثٍ وعفوك يا ذا العفو أعلى وأجسما |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/191.gif');border:10px groove deeppink;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/26.gif');border:10px groove silver;"] | [/table1]خَفِ اللهَ وارجه لكـل عظيمةٍ ولا تطع النفس اللجوج فـتندما وكن بين هاتينِ من الخوف والرجا وأبشر بعفو الله إن كنت مسلما فلله درُّ الـعـارف الـفرد إنـه تسحّ لـفرط الوجد أجفانُه دما يقـيـم إذا ما الليل جنّ ظلامـه على نفسه من شدة الخوف مأتما فصيحـاً إذا ما كان في ذكر ربه وفيما سواه في الورى كان أعجما ويذكـر أياماً مضت من شبابـه وما كان فيها بالـجـهالة أجرما فصار قرين الـهمّ طول نـهاره ويـخـدم مولاه إذا الليل أظلما يقول حبـيـبي أنت سؤلي وبغيتي كفى بك للـرّاجين سؤلا ومغنما ألست الذي غـذيتني وكفـلتني ومـا زلـت مناناً علىّ ومنعما عسى من له الإحسان يغفر زلتـي ويستر أوزاري ومـا قد تقدما |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/192.gif');border:10px groove red;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/84.gif');border:10px groove purple;"] | [/table1]بـموقف ذلي دون عزتك العظمى بـمخفي سر لا أحيط به علما بإطراق رأسي باعترافـي بذلتـي بمد يداي أستمطر الجود والرحما بأسمائك الحسنى الذي بعض وصفها لعزتـها يستغرق النثر والنظما بعهد قديم من (( ألست بربكم )) بـمن كان مجهولاً فعلمته الأسما أذقنا شراب الأنسِ يا من إذا سقى مـحباً شراباً لا يضامُ ولا يضما |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/194.gif');border:10px groove firebrick;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/45.gif');border:10px groove black;"] | [/table1]ألا إننا كـلـنـا بـائـدٌ وأي بنـي آدم خـالدُ وبـدؤهم كان من ربـهم وكـلٌ إلـى ربه عائد فيا عجباً كيف يُعصى الإله أم كيف يجحدُه الجاحد ولله فـي كل تـحـريكةٍ وفي كل تسكينةٍ شاهد وفـي كـل شيءٍ لـه آيةٌ تـدل على أنـه واحد |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/196.gif');border:10px groove skyblue;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/73.gif');border:10px groove sienna;"] | [/table1]شـملت لطائِفـه الخلائق كلها ما لـلـخـلائِق كافلٌ إلا هو فـعـزيزها وذليـلها وغنـيها وفـقـيرها لايرتـجون سواه هـو أولٌ هـو آخرٌ هو ظاهرٌ هـو باطنٌ ليس الـعيون تراه حجـبته أسرار الجـلال فدونه تقف الظنون وتـخرس الأفواه صمـدٌ بلا كفءٍ ولا كـيفيةٍ أبـداً فمـا الـنظراء والأشباه شهدت غرائب صنعه بوجوده لـولاه ما شهـدت به لـولاه وإليه أذعنت الـعـقول فآمنت بـالـغـيب تـؤثرحـبها إياه |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/198.gif');border:10px groove sienna;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/106.gif');border:10px groove sienna;"] | [/table1]سل عنه ذرات الوجـود فإنها تدعـوه معبـودا لـهـا رباه أبدى بـمحكم صنعه من نطفةٍ بشـراً سوياً جـلَّ من سـواه ودحا بساط الأرض فرشاً مثبتاً بالـراسيات وبالـنبات حـلاه تجري الرياح على اختلاف هبوبها عـن إذنه والفـلك والأمـواه ربٌ رحيمٌ مـشـفـقٌ متعطفٌ لا ينتهي بالـحـصر ما أعـطاه كم نعمـةٍ أولى وكم من كربةٍ أجـلى وكم من مبتلىً عافـاه وإذا بلـيت بغـربةٍ أو كـربةٍ فـادع الإلـه ونـاد : يا الله |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/157.gif');border:10px groove sienna;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/137.gif');border:10px groove darkred;"] | [/table1]لا مـحسنُ الظنِّ الجميلِ به يرى سـوءاً ولا راجيـه خـاب رجاه ولـحـلمه سبحانه يعصى فلم يعـجـل على عبد عصى مولاه يـأتـيـه معـتذراً فيقبل عذره كـرمـاً ويغـفر عمده وخـطاه ياذا الجلال وذا الجمال وذا البقاء يا مـنـعمـاً عمّ الأنـام نـداه يا من هـو المعروف بالمعروف يا غـوثـاه يا مـولاه يا مـولاه |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/142.gif');border:10px groove black;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/168.gif');border:10px groove royalblue;"] | [/table1]يا مـنـزل الآيـات والفـرقان بـيـنـي وبينك حرمة القرآن اشرح به صدري لمعرفة الهدى واعصم به قـلـبي من الشيطان طهر به قلـبي وصف سريرتي أجـمل به ذكري وأعلى مكاني أسهـر به ليلي وأظمى جوارحي اسبل بفيض دمـوعها أجفانـي وامـزجه يا رب بلحمي مع دمي واغسل به قـلبـي من الأضغان أنت الذي صورتنـي وخلقتنـي وهـديـتـنـي لشرائع الإيمان |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/148.gif');border:10px groove red;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/144.gif');border:10px groove red;"] | [/table1]أنت الذي علمتـني ورحمتنـي وجـعـلت صدري واعيَ القرآن أنت الذي أطعمتنـي وسقيتنـي مـن غير كسب يدٍ ولا دكان وجبرتنـي وسترتنـي ونصرتني وغمرتنـي بالـفضل والإحسان أنت الذي آويتنـي وحبوتنـي وهـديتنـي من حيرة الخـذلان وزرعت لـي بين القلوب مودةً والـعـطـف منك برحمةٍ وحنان ونشرت لي في العالـمين محاسناً وسـتـرت عن أبصارهم عصياني وجعلت ذكري في البرية شائعاً حـتـى جعلت جـميعهم إخواني |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/153.gif');border:10px groove indigo;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/150.gif');border:10px groove indigo;"] | [/table1]والله لـو علمـوا قـبيح سريرتي لأبـى السـلام علىّ من يلـقـاني ولأعـرضوا عنـي وملّوا صحبتي ولـبؤت بعـد كـرامـةٍ بـهوان لكن سترت معايـبـي ومثالبـي وحلمت عن سقـطي وعن طغياني فلك الـمحامد والـمدائح كلها بـخواطري وجوارحي ولسانـي ولـقـد مـنـنت عليّ بأنعمٍ مالـي بـشـكر أقـلهن يدان |
[table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/162.gif');border:10px groove sienna;"] | [/table1][table1="width:70%;background-image:url('http://www.ruba3.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/160.gif');border:10px groove darkred;"] | [/table1]يـا رب هـذا الكون يا الله من ذا دعاك فما استجبت دعاه اليوم جئتك حاملاً لخطيئتـي فـاغفـر لعبدٍ ما جنته يداه ووقفت في الليل البهيم منادياً الله يا الله يا الله إن كنت ممن سار خلف جهالةٍ فالعفو عندك لا يـحد مداه يا ويلتـي والذنب أثقل عاتقي فـبـإ ي وجـهٍ في غدٍ ألقاه إنـي بسطت يدي إليك تضرعاً أواه مـما قـد جـنت أواه |
| الساعة الآن 10:43 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة © لأكاديمية العرضة الجنوبية رباع