|
( محمد عبدالرحمن ، سعيد بن سالم ، الصهيبي ) قارعه
البدع / محمد عبدالرحمن
الذكي نال الشرف وانتوش عارن بليــــــــد ! = يالذي دللك هذا الزمـــــــــــان ولنت بـــــه رح من (السوده )معك لا تخوم إ(قيا)سر اختر=اما هد الضلع والا النوايف طلهــــــــــــــا الرد / سعيد بن سالم
ارتجلت الشعر قبل اكتب اشعارن بليـــــــد =كم شاعر مررت معنى عليه ولا انتبـــــــــه لأني آقيس المعاني على مقيــاس رختــــــر =واردم ابياتي على من نوى يفطن لهــــــــــا البدع / الصهيبي
الله وش ذا الغصن من ولم حبه مال نيــــد !=جاره الله من يدين السروق المنهبــــــــــه ما نكثه الرمي الابتر ولا منكث رمى افتــر =ودي أملاء العين قدام لا نهتلهــــــــــــــــا الرد / محمد عبدالرحمن
والله انا في ضياع المسافر مالنا ايـــــــــد =اكسب اجره كان عندك مكان أمنه بـــــــه ! ما نشاهد خطوته ترتجف من كثر ما افتــر =رجع الخطوه ولكن زمانه تلهــــــــــــــــا البدع / سعيد بن سالم
النمر لا شاف صيده بهش ..يهبده بيـــد =يا صهيبي لا تهاب العدى وامشـــي يبــــه وش تبغاني !ودك ادعيك والا ودك آتــــر =مشكلتك انظر لها وبتلاقي حلهــــــــــــــا الرد / الصهيبي
يا صحيبي خافقي مالعناء يهبد هبيـــــــــد =فيه من صكات الايام جرح وشي بــــــــه ما نفعني طب الاعشاب واشقيت الدكاتـر =والجروح ازريت لا القى تلاقيح(ن)لها ! البدع / محمد عبدالرحمن
اخبر الجوال مفصول دايم يا سعيــــــــد =ليتني ادري بعد طول السبات اش فقت بـــــه لشريحه مسبق الدفع توقيت(ن) مقدر = كل يوم اشري بطاقه سوا واشحن لهـــــا! الرد / سعيد بن سالم
جيتني فالعيد واهديت لك ملبوس عيـــــد =وانا ياكم من فقيراً شكى واشفقت بـــــه ما دام إن الفقر بعد الغناء شياً مقــــــدر =اعتبرها مشكله وانتشد !وش حلهــــــا؟ البدع / الصهيبي
كان لي صاحب موجّب وصل رتبة عقيد =كان له منصب حكومي وجاه ومرتبـــــه وآطوي قيده وعود كما الطير المهجّر ! =لا نصى له شجرة(ن)يستضل بضلهـا الرد / محمد عبدالرحمن
ابو ياسر بعد شفناه جاله نزع قيـــــــــــد != ما معي له مقعد(ن)للنجاه ومرتبـــــــه قولوا له يا شاعر(ن)منطقه جر المهج جر =ظلت الهقوات واخشى تظل بظلهــــــــــا تحياتي ومودتي [/align][/QUOTE] |
المحاورة حلوه بس فيها وفيها
شوف وقل وش رايك اكتب اشعارن بليد مالنـا ايـد ..يهبده بيد |
1
ارتجلت الشعر قبل اكتب اشعارن بليد= كم شاعر مررت معنى عليه ولا انتبه = لأني آقيس المعاني على مقياس رختر= واردم ابياتي على من نوى يفطن لها= 2
اخبر الجوال مفصول دايـم يـا سعيـد= ليتني ادري بعد طول السبات اش فقت به= لشريحه مسبق الدفع توقيـت(ن) مقـدر= كل يوم اشري بطاقه سوا واشحن لهـا! = 3
كان لي صاحب موجّب وصل رتبة عقيد= كان له منصب حكومي وجاه ومرتبـه = وآطوي قيده وعود كما الطير المهجّر != لا نصى له شجرة(ن)يستضل بضلهـا = ولكن وانا فداك القصيده الاخيره شكلك نسيت حرف في البيت قبل الاخير وانت تكتبها يمكن واطوى = وانطوى وغيرها مانقول الا قمه يا اصحاب القمه |
صحت الالسن والابدان ياالنشاما والله يجمل احوالكم
|
صحت قلوبكم والسنتكم والله يعطيكم الف عافيه
عساني معدمكم |
اقتباس:
شكراً لك على المرور ملاحظتك في محلها ... ولكن !! هذه الحاله وغيرها موضع اختلاف بين كثير من الشعراء ولك ان تقيس على هذا اغلب القوافي التي تنتهي بحرفي ( ل ها ) او ( ب ها ) ففي الغالب وخاصة في القارعه الطويله التي تستنفذ شقورها تتغير الكلمة التي تسبقها فقط وتبقى ثابته مثل ( وشعمل بها ) من اشعام النار .. وفي الرد يكون ( وش اعمل بها ) من العمل .. ولو لاحظت تجد ( بها ) ثابته في البدع والرد .! ولكن يبقى هناك شقر (تام ) وشقر ( ناقص ) ولكل منها شكل فالتام / ما اتفق فيه اللفظان في أمور أربعة هي نوع الحروف ، وشكلها ، وعددها ، وترتيبها والناقص/ ما اختلفت فيه اللفظين في واحد من الأمور الأربعة التي ذكرتها في ( التام ) . يعاب على الشاعر في القصيده النبطية ان يكرر قافيتين مثل ( الناس ) ( الناس ) وبعض النقاد يرى انها صحيحه في حالة ان يكون هناك فاصل من سبع ابيات بين كل قافيه وقافيه مكرره ! ولكن في الشقر قد يأتي شاعر البدع بشقور لا تنتهي الا بكلمة ليس لها الا معنى واحد ( .. فيظطر شاعر الرد الى تكرار القافيه ) مع اختلاف الكلمة التي سبقت القافية!! ليكون المعنى في قافية الرد مغايراً للمعنى في قافية البدع حتى وان تشابهت الالفاظ . شكراً لكرم تواصلك مع اجمل تحياتي ومودتي |
اقتباس:
وانطوى.. صحيحه ايضاً .. شاكر ومقدر تواصلك وحظورك الرائع يابو صالح وفقك الله |
اقتباس:
وشكراً على الحظور والتواصل الرائع وفقك الله يا رجل |
اقتباس:
تسلم وبارك الله فيك حظورك مشرف وتواصلك مبهج وفقك الله يا رجل |
شعراء كبار كبار بكل المعاني لانملك الا التصفيق لهم
|
| الساعة الآن 03:35 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة © لأكاديمية العرضة الجنوبية رباع