أكاديمـيـة  العرضـة الجنوبيــة - ربـاع

أكاديمـيـة العرضـة الجنوبيــة - ربـاع (https://www.ruba3.com/vb/index.php)
-   منتدى الحوار والنقاشات الجادة والإستفتاءات (https://www.ruba3.com/vb/forumdisplay.php?f=355)
-   -   لماذا اخطاء الشباب طيش واخطاء البنات جريمة ؟؟ (https://www.ruba3.com/vb/showthread.php?t=32637)

رحاب الرحمن 30/11/2008 08:08 PM

لماذا اخطاء الشباب طيش واخطاء البنات جريمة ؟؟
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحيه طيبه للجميع

موضوع للنقاش

عجبني فطرحته هنا لنستفيد من اّراّء بعض

لماذا اخطاء الشباب طيش ... واخطاء الفتاة جريمه ...؟



في ارتكاب الأخطاء !!.

نجد ان المجتمع يفّرق بين الشاب والفتاة .
فإذا ما تم ضبط شاب وفتاة في مكان خاص او عام .
نرى الشباب يحصل على البراءة في فترة وجيزة , ويتغاضى المجتمع عن أخطئه ويتناساه .


ونرى الشاب يواصل حياته وكأن شيئا لم يكن .
على الجانب الأخر ,يتعامل المجتمع مع البنت المخطئة على أنهامجرمة , أو منحرفة , فهي أخطأت في حق نفسها ,أسرتها ومجتمعها , ونجد الكل في حالة ترقب للنيل منها .
والحكم عليها بالإعدام , وتصبح منبوذة طيلة حياتها , حتى فرصتها في الزواج تقل وقد تنعدم بعد أن تسقط من حسابات أي شاب يرغب يسعى الزواج .


وانا لااعني بكلامي هذا ان يتغااضى الانسان عن اخطاء
البشر سواء كان شاب او فتاه ولكن يجب ان يعطى الانسان فرصه اخرى بحياته ولكني اعني بالرحمه والرفق بالفتاه


فان كان الله وهو خالق كل شي وفوق كل شي جل وعلا يرضى ويغفر للكافر الذي عمل وعمل مايحلو له من ذنوب بعد توبته .....

فنحن البشر لانستطيع ان نصفح ونجدد البسمه في حياة ناس ماتو وهم احياااء!!!

فهل من العدل تحتمل الفتاة وحدها هذا الوزر وتدفع ثمن خطئها طول العمر ........؟؟؟

وهل نطلق العنان للشاب لكي يجرب .
لكي يخطئ بحجة "الطيش " والنزوات ....؟ و ما هي مسئولية المجتمع .

وتقبلوا فائق إحترامي

ghamdi-vip 30/11/2008 09:26 PM

المجتمع عموما لن نستطيع تغييره وكل قتاة أخطأة عليها بأن تعلم بأن الله أرحم من

أهلها ومن المجتمع الذي تعيش فيه ويجب الا يغير ذلك في قلبها او يهزه فبمأمكانها


أن تعووود الى طريق الحق داعية منيبه الى الله فكلنا نخطء ولن نفلح أذا أنتظرنا رحمة مجتمعنا فهو لن يزيد او ينقص في حل المشكلة



ولكن من الطبيعي ان تخاف المرأه و تحافظ على نفسها وان لا تجعل للأنذال بأن يتحكموا فيها وفي عفتها ..


المرأه كما ان نظرت المجتمع عليها قوية وحاره فأنه في نفس الوقت يعتبرها جوهره ثمينه
لا يجب ان يلمسها كل هاوي والا فقد تفقد بريقها ولمعانها




شكرا لك يارحاب

رحاب الرحمن 01/12/2008 08:26 AM

اشكرك اخى لمرورك الطيب
و مداخلتك الطيبة و رأيك

صدقت بمقولتك هذه ( المرأه كما ان نظرت المجتمع عليها قوية وحاره فأنه في نفس الوقت يعتبرها جوهره ثمينه
لا يجب ان يلمسها كل هاوي والا فقد تفقد بريقها ولمعانها
)

المزيونه 01/12/2008 08:59 AM

تسلمي اختي عل الموضوع

ولكن ارى ان سمعة الانسان اولى من كل شئ فلابد المحافظة عليها

شاعر قادم 01/12/2008 09:03 AM

على الله لا ارتكب لي جريمه او طيش هنااااااا

هههههههههه

مشكووووووووووور


تقبل مروري : شاعر قادم

الرحال999 01/12/2008 09:25 AM

يعطيك العافية على الموضوع

رسول الله صلى الله عليه وسلم ماترك شيء فيه خير الا ودلنا عليه ولاشر الا وحذرنا منه
فلماذا لانتبع هديه ففي الحديث ........... واتبع السيئة الحسنة تمحها 0
ولكننا ابتعدنا عن تعاليم ديننا فتلقفتنا الدنيا بهمومها ومشاكلها واصبحنا ننهش في بعضنا البعض بكل ماتيح لنا من وسيلة0

رحاب الرحمن 01/12/2008 03:44 PM

واااافى - شاعر قادم - رحال999
اشكر لكم مروركم الطيب و مداخلتكم الطيبة
فحقا الاولى بالانسان ان يتقى الشبهات
و لكن اين نصائحكم للشباب الذين يضربون بكل شىء عرض الحائط و اهم شىء عندهم المغامرة و التجارب و ان تكون نوته تليفوناته مليئة بارقام بنات و ياتى امام اصدقائه ليفتخر
ولا يدرى ان من الممكن ان تكون رقم تليفون اخته مع احد اصدقائه
هل وقتها سيفيق

سطور السنين 01/12/2008 04:53 PM



http://woo007.jeeran.com/8cd78d15ab.gif

دائما ماكان المجتمع يحمل الكثير من الأخطاء والضغط على المنتسبين له أيا كانوا ,
ونظرا لكونه يضم فراغاً في كثير من العقول القائدة فيه ,
فإنها تتأثر بتاريخ المجتمع مهما حمل من جاهليات وتتخذه مرجعية لحكم الجماعة ,
فتتعارف على عادات ووصفات جاهزة ,
تكفيه هم الاجتهاد والبحث اللذين يتطلبان الكثير من العلم والعدل والعقل ! ,
ومن يؤتى الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا .

وهنا احب ان أشير بأن الضغط الاجتماعي قوي في إشاعة أعرافه ,
لكنه يبقي مساحة من الحرية لا يمنحها , بل يستطيع الفرد الواعي أن يتحايل لاستغلالها
ليعالج خطأ المجتمع ,
ويمارس حريته التي يكفلها انتماؤه الذي يُخلص إليه من شرع ونحوه ,
من غير أن يتصادم مع مجتمعه .
وهذه المساحة الحرة تتطلب ذكاءً للتحايل عليها , وللنساء مقدرة كبيرة في هذا المجال ,
وهذا ظاهر في دلالات الأحاديث الشريفة المطهرة , من قول النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ
" خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف "
مشيرا إليها باستخدام قدرتها على التخفي والأخذ من غير ملاحظة الزوج ,
والذي من طبيعته قصر الملاحظة عن دقائق الأمور التي تلاحظها المرأة وتستغلها !

وحديث آخر يبين قوة تستمدها النساء من المرجعية الخارجة عن الولي
حين يقصّر أو يعتدي , متمثلة في قصة الفتاة التي تشتكي للرسول تزويج أبيها لها إجبارا ,
وبشكل مباشر قالت , حتى يعلم الرجال .

ومن القصتين أقول .
أولاً : بأن المرأة وصفت بكيد عظيم , وحين تستغله في الحق فسيكون حظا لها ,
وقوة داخلية في استغلال نقاط ضعف القوي حينما تضعف ,
مثلما كان الشرع يحل الرشوة في الوصول إلى الحق
.

وثانياً : هناك وسيلة دفاع غير نقاط الضعف , قوة يستعان بها متمثلة
في الاستعانة بالقوي ماديا ومعنويا
{قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ }القصص26 ,
ومتمثلة في استعانة الفتاة على أبيها بالرسول قاضيا وآمرا ومؤثرا في أبيها وقومها
.


همسة :

http://woo007.jeeran.com/bda50a3752.jpg


اضاءة ::

جريمة الشاب تسيء له وحده ويتحمل تبعاتها وحده .
أما الفتاة فجريمتها تمس الاب والاخ والزوج والعائلة ككل .
وهي كالزجاج متى ما انكسر كان من الصعوبة بمكان اصلاحه .

__________________
إن الفتاة بحاجة إلى أن تؤمن مستقبلها , ليس فقط وهي بنت العشرين ,
بل وهي بنت الثلاثين والأربعين والخمسين , بل وهي تجلس إلى سن الشيخوخة والكبر ,
لتحمل معها الذكريات الجميلة ,
لا أن تجد في تاريخها ما تستحي أن تتحدث عنه
عند أبنائها وأولادها وأحفادها .
( د . سلمان العودة )


اختي الكريمة : رحاب الرحمن


http://woo007.jeeran.com/a1324d997d.gif

تحياتي

علي السبيَه 01/12/2008 05:03 PM

البنت تختلف عن الولد البنت مثل القزازه اذا انكسرت اندثرت

بندر المالكي 01/12/2008 08:27 PM

شكراً والله أختي رحاب على الموضوع الجميل وعلى مواضيعك المتميزه
انا أشوف ان البنت مثل الولد الكل يخطي بس عندنا المجتمع ما يرحم

تقبلي مروري ولك فائق الاحترام


الساعة الآن 04:05 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة © لأكاديمية العرضة الجنوبية رباع

a.d - i.s.s.w