أكاديمـيـة العرضـة الجنوبيــة - ربـاع - عرض مشاركة واحدة

أضغط هنا · 06/08/2005, 08:03 PM

اخواني إن للغة العربية دور كبير لا مثيل له لحفظ هذا الدين وإن التغريب الذي يسعى به الكفار ومن استفرخ لهم من أبناء الإسلام سوف يكون معول هدم للبقيةالباقية إذا لم ننتبه لذلك الخطر الداهم علينا من أولئك(مع العلم أن الدين محفوظ بحفظ الله إلى قيام الساعة) ولقد رأيت من اخواني من أبناء جلدتنا من يستعيب كلامنا لعدم موافقته للهجة الدارجة والتي تحكمها العاصمة والتي تتكلم بلهجة عاميه فيها شيء من الجمال قد يكون منها ما هو من اللغة الاصليه ومنها ماهو من تمييع الكلام، الذي يسعى له من يطلب التطوير رغم ما يسببه ذلك من فقد الحضارة وإبعاد أبناء الإسلام عن مصدر العز والتمكين بعد الله، كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام ،ولذا أحببت أن أضع بين يدي القاري الكريم هذه الكلمات التي قد نستعيب الكلام بها ونحسبها لهجة متخلفة وهي من اللغة التي نزل القرآن متحدياً لمن كان إبداعهم وتحديهم بها الا وهي اللغة العربية ...

ولذلك أرجو ممن يريد ألمشاركه أن يرجع بالكلمة إلى قواميس اللغة ويبحث عنها ويضعها حتى نستطيع حصر أكثر هذه الكلمات ونفتخر بها ونحافظ عليها..ويمنع التهكم وعدم الجدية حتى نصل للمبتغى وأنا أعلم أن هناك من هم أكثرمعرفه وقدره على تبني الموضوع وطرحه بإفضل مما قمت به ولكن أنا أطرح الموضوع للفت انتباههم إليه إن كانوا غافلين عنه أو متغافلين.... والله أسأل أن لا يحرمني أجره وان يوفقني فيه لما يرضي الله عني وعنكم....ونبدأ معكم من حرف الالف وبتسلسل الى مانستطيع جمعه....
- التبحبح : التمكن في الحلول والمقام
2- بدا : الامر من باب سما وظهر
3- الحلس : البردعه التي توضع على ظهر الحمار اكرمكم الله
5-َبرز: خرج وظهروتأتي في المبارزه والقتال ونحن نقول إبرز به .
6- أبرقت : أي رعدت السماء
7- البز من الثياب أمْتِعه ونحن نقول عن القماش بز
8- بزغ أي ظهر وهي من باب بزغت الشمس إذا ظهرت (ونحن نقول بزغ وعود)
9-بزم وتقال عندما نريد حزمالشيء و تضييقه نقول ابزمه
10 البشام –شجرة طيبة الريح يستاك منها
11- أبصره أي رأه وهذه تنطق عند بني بلحكم يقولون (مبصره)
12-بعج : بطنه بسكين أيشقة
13-البقه حشره مثل البعوض
14- بناقة : الزرارللقميص
15- بهته أخذه بغته ونحن نقول في الدعاء على من يغضبنا (الله يبهتك)
16- البهق : بياض يصيب الجلد يُخالف لونه البرص.
17- التخوم : وهي الارض وحدودها ويطلق علىطبقات الارض السفلى ونحن نقول في الدعاء الشركي عن جهل ( غطّوبه الى التخوم).
18- الجدف : هوالقبر ونحن نقول في الدعاء( الله يلعن جدفك ) واللعن محرم ولا ينبغي للمسلم فعله.
19- الجرين: موضع التمر الذي يجفف فيه ونحن نطلقه على الموضع الذي يكون فيه السنابل وما ينتج عنها من الرفه والحب.
20- الجز : يقال جز النخل والبر أي قطع ونحن نقول لمن أراد قتال أحد (جُزه).
21- الجعموس :الرجيع يقال رمى بجعاميس بطنه اجلكم الله. ونحن نقول قعموس بدل الجيم (ق).
22- الجفر : من أولادالَمعْز وهوما بلغ أربعه أشهر والانثى جفرةٌ.
23- جفل : نقول جفل الرجل إذا خاف وهرب مسرعاً.
24-الُجوالِقُ : وعاء ونحن نطلقه على الجيلون نقول جالوق.
25- الجلب : ويطلق على كل ما يؤتى به الى السوق.
26- جلمود : الصخر ونحن غدا كنه جلمودُن.
27- الجناب : بالفتح الفناء وما قرب من محلة القوم ونحن نطلقه على الارض الصغيره تجانب الركيب وتقاربه.
28- المجنه : هي الارض ذات الجن ونحن نعتقد جهلاً أن المقابر فيها الجن ولذلك نسميها مجنة ومعناها في اللغة الاستتار والتخفي والموتى كذلك في القبور مستورين والله أعلم بالصواب.
29-جهله ونطلقها على الصغارلجهلهم بما يفعلون غالبا
30-الحُُُُُُُُُُُُباب بضم الحاء الحبيب والحباب أيضاً الحية ونحن نقول حبابٌ إنته.

31-الحبط : أن تأكل حتى ينتفخ البطن ،ونحن نقول حبطتك ،وتحبطه أي إجعل بطنه ملاق لبطنك وأحطم به .

32-الحطم: أي التكسير ونحن نقول مثل ماسبق أحطم به .

33-الحبكه :وهذه تخص النساء غالبا ونقول تحبكي أي شدي الثوب على الخصر وفي الحديث(أن عائشه رضي الله عنها كانت تحتبك تحت الدرع في الصلاة )أي تشدالازار وتحكمه

34-الحبيل : ونطلقه على مجموعةالزرع ووضعها على بعضها الى الدياس والحبيل هو نتاج النتاج من الثمر وغيره .

35-الحت : الفرك والحك.........والقشر.

36-الحثاله : الرديء من كل شيء ونهاته .

37-حثا : ونحن نقول احث التراب مثلا.

38-الحنجور:الحلقوم.

39-الحجل بكسر الحاء: هوالخلخال ويطلق على القيد وكم من مره تمتعت القفاه بشيء من حنانه عندما تزعل الوالده رحمها الله.

40-الحدبه أو الحدب وهو ما أرتفع من الارض، ونحن نقول جلس فوق الحدبه.

41-الحد: الحاجز بين شيئين وايضا الزاويه الحاده ونتجوز نحن في إطلاقها على زاوية المنزل(الحده)..

42-حذف : الحذف بالشيء إسقاطه ونحن نقول إحذف به.
43- الحبله : نهى رسول الله أن تسما شجرة العنب بالكرْم بل أمر أن تسمى بالحبله لان المقصود بالكرم من النبيذ وتخمير العنب حتى يصير خمره وكانت العرب تفاخر بالكرم بذلك المحرم .

44-حزه أي قطعه وأحتزه أيضاً.

45-حسر أي أعيا ومنه قوله تعالى (ملوماً محسورا).

46-حسه : تأتي بمعني أستأصل وأيضاً وجد حسه ونحن نقول تحسسه أي أبحث عنه وحُسه أي إقطعه وتحسس عليه أي تسمع عليه

الاوله"إذ تَحُسُونهم بإذنه" الثانيه"معلومه عند أهل اللغه " والثالثه"لا يسمعون حسيسها".أي صوتها

47-الحَسَكُ : حسك السعدان ونحن نطلقه عليه ونعرفه به وهو نوع من الشوك .

48- الحشيش: ما يبس من الكلاء ولا يقال له رطباً حشيش .

49- الحصباء: بالمد الحصى والحَصبُ ما يحصب به ويرمى به.

50- الحصين أو أبو الحصين كنيه للثعلب.

51-حضه : من الحث ونحن نقول حضه يعني إستعجِل . (ولاتحاضون على طعام المسكين)

52-الحثاله مثل الحفاله وهو الرذل من كل شيء. ونطلقه على نهاية كل شيء وبطبع أن الحثاله ليست في الجوده والحلاوة مثل نوع المشروب والمأكول.

53- أحقل أي نبت الزرع إذا تشعب ورقه.

54-الحقوُ: بالفتح الإزارُ.والحقو أيضاً الخصرُ وشدّالإزار.

55-الحلمة رأس الثدي وهما حلمتان.

56-الحمأةُ بسكون الميم الطين الأسود ونحن نطلقه على الطين الذي آخر البئر.

57- الحماط : يطلق على شجره التين التي أقسم بها الله في سورة التين .

58- حملق الرجل فتح عينه ونظر نظراً شديداً.

59-الحُمَمُ: الرماد والفحم وكل ما احترق من النارالواحدة.ونحن نسميه حُمْ

60- الحِنث الأثم والذنب وهو الخُلف في اليمين .نقول لاتحنثنيه عندما يحلف الرجل على الرجل أوغيره.

61- الحَنَقُ أي إغتاظ ونطلقها على نشوفة الحلق ومعلوم أن الإنسان إذا غضب نشف حلقه. ونقول حنقت

62-الحنك: ما تحت الذقن من الإنسان وغيره.

63-حوبه: تأتي بمعنى الاثم إذا أتت بالفتح ولكني لم أجد معناها حالياً بالضم نحن نطلقها على المقدارالذي يكفي او الجزاء الذي يناله جراء عمله.

64- الحوزة : مجموعة المنازل إذا إجتمع بعضها الى بعض.

65-تحوت أي التوت وتجمع بعضها الى بعض ونحن نقول لنوع من أنواعالثعابين محوه لذلك.
66-ختله: أي خَدَعه .ونحن نقول أُختله.

67-خذله : أي ترك عونه ونصرته. ونحن نقول في الدعاء يالله إخذله.

68- خرّهـ: أي سقطوهلك ونحن ندعوبها ونقول لمن أغضبنا (خرهـ خرك الله)

69- الخرص : ما يعلق منالذهب في الاذن.

70-خرط : العود أي قشره وخرط الورق حته وهو أن يقبض علىأعلاه ثم يمر يده الىأسفله. (مختار الصحاح)