فيما يرُجح أن يصل العدد إلى 10 آلاف في الجمعة القادمة..

للمرة الأولى من نوعها.. احتشاد أكثر من 5 آلاف مصلٍ خلف الشيخ عادل الكلباني في الرياض بعد حملة نظمها محبوه رداً على فتوى الفوزان..!

الرياض: قضايا سعودية

في رد عملي ملفت على الفتوى التي أطلقها عضو هيئة كبار العلماء الشيخ صالح الفوزان بعدم جواز الصلاة خلف مبيح الغناء.. احتشد أكثر من 5 آلاف مصلٍ لأول مرة في مسجد المحيسن في الرياض الجمعة 16-7-2010م لأداء الصلاة خلف الشيخ عادل الكلباني الذي أفتى في وقت سابق بإباحة الغناء وأثار بذلك جدلاً كبيراً بين معارضيه.
وكانت وكالة أخبار المجتمع السعودي أشارت في خبرٍ سابق إلى حملة نظمها مجموعة من محبي الكلباني للصلاة خلفه عقب فتوى الفوزان مباشرة, فيما تم إطلاق صفحات على المواقع الاجتماعية الشهيرة حملت عنوان (مكاني خلف الكلباني).

ونقلت صحيفة الوطن السعودية عن أحد من حضروا الصلاة قوله: "الوعد رمضان ليعلم الجميع قدر ومقدرة الكلباني في جمع الناس حوله من خلال صلاة التراويح", فيما تساءل أحد كبار السن بعد الصلاة: أليس الكلباني مسلما؟. فكيف يطالب عضو هيئة كبار العلماء صالح الفوزان بعدم الصلاة خلفه؟.

بعد فتوى الفوزان بتحريم الصلاة خلف مبيح الغناء..

العبيكان: الصلاة جائزة خلف الزاني والسارق وشارب الخمر ولا يجوز القدح في عدالة صاحب الرأي الفقهي أو اتهامه في دينه..!

فيما يمكن اعتباره رداً على فتوى عضو هيئة كبار العلماء صالح الفوزان بتحريم الصلاة خلف مبيح الغناء التي اعتبرت إشارة غير مباشرة للشيخ عادل الكلباني إمام الحرم المكي سابقاً, قال اليوم الشيخ عبدالمحسن العبيكان المستشار في الديوان الملكي إن من يعتقد رأياً من الآراء الفقهية باجتهاد منه وقد يكون مخطئاً في هذا الرأي وقد يكون مصيباً، «لا يجوز أن يتهم في دينه ولا أن يقدح في عدالته».

وأضاف: «الفاسق وهو الذي يعمل عملاً فسقياً واضحاً مجمعاً على أنه عمل محرم، مثل الذي يشرب الخمر والذي يزني أو يسرق، فالقول الراجح من أقوال أهل العلم وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره من المحققين أن الصلاة خلفه جائزة».

ونقلت الصحافية إيمان القحطاني في صحيفة الحياة عن العبيكان استدلاله بأن الصحابة رضي الله عنهم أقاموا الصلاة خلف الوليد بن عقبة وقد شرب الخمر، كما أقاموا الصلاة خلف الحجاج بن يوسف وهو يقتل العلماء. مستطرداً: «هناك فرق بين الفاسق الذي يعمل عملاً من الأعمال المحرمة الواضحة وبين من يرى رأياً فقهياً قد يكون مصيباً فيه وقد يكون مخطئاً، فلا يجوز حتى مع قولنا بخطئه أن نقدح في دينه ولا عدالته، وهو يختلف تماماً عن الفاسق الذي يعمل عملاً محرماً كالسرقة وشرب الخمر، ومع أن هذا الفاسق أباح العلماء على الصحيح الصلاة خلفه، فإذاً لا وجه لتحريم الصلاة خلف من اجتهد حتى ولو أخطأ».

ردي :: دموووع

لا سبيل في حل تلك المعاضل الا الرجوع الى مدرسة اهل البيت

كما اخبرنا نبينا محمد
صلى الله علية وآله وسلم ( إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، ما إن
تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا ) .