الغيبــــــة‏

الغيبــــــة

كيف لبس الشيطان على الناس في الغيبة ؟
إن الشيطان قد يأتي الناس من طرق كثيرة ليوقعهم في الغيبة فيقول لبعضهم:
إن الذي تذكرونه من الصفات موجود فيمن تذكرونهم من خلفهم فهذا لا شئ فيه و يرد على ذلك أحاديث منها :

1.قوله صلى الله عليه و سلم : ( الغيبة : أن تذكر أخاك بما فيه من خلفه ) صحيح الجامع (4186).
2.قوله صلى الله عليه و سلم : ( الغيبة : ذكرك أخاك بما يكره ) صحيح الجامع (4187) .
3.ما رواه مسلم من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ( أتدرون ما الغيبة ) ؟ قالوا : الله و رسوله أعلم . قال : ( ذكرك أخاك بما يكره ) قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال : ( إن كان فيه ما تقول فقد إغتبته , و إن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته ) .

من الأسباب الباعثة على الغيبة و علاجها :
1.تشفي الغيظ :
أي أن الإنسان كلما غضب تشفى بغيبة صاحبه
و علاجه أن يتذكر الإنسان قوله تعالى ( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم و جنة عرضها السموات و الأرض أعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء و الضراء و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يحب المحسنين )
2.موافقة الأقران و مجاملة الأصدقاء و مساعدتهم فإنهم إذا كانوا يتفكهون في الأعراض رأى أنه إذا أنكر عليهم إستثقلوه و نفروا عنه فيساعدهم و يرى ذلك من حسن المعاشرة و علاجه قول رسول الله صلى الله عليه و سلم ( من إلتمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤن الناس , و من إلتمس رضا الناس بسخط الله و كَله الله إلى الناس ) صحيح الجامع (6097) .
3.إرادة رفع نفسه بتنقيص غيره , فيقول فلان جاهل و فهمه ركيكو غرضه أن يثبت فضل نفسه و في الحديث أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: ( رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره) صحيح الجامع (3484) .
4.اللعب و اللهو : و قد قال النبي صلى الله عليه و سلم : ( ويل للذي يحدث فيكذب , ليضحك به القوم , ويل له , ويل له ) صحيح الجامع (7136).
5.الحسد : وذلك أن بعض الحسدة عندما يسمع أن رجلا يمدح ينزعج و يتضايق فلا يجد سبيلا إلا أن يقدح فيه
نظرات في أحاديث ترهب من الغيبة :
1.قال النبي صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع ( إن دماءكم و أموالكم و أعراضكم حرام عليكم , كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا , ألا هل بلغت )
2.عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( لما عرج , مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم و صدورهم فقلت: من هؤلاء يا جبريل ؟ قال هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس و يقعون في أعراضهم ) صحيح الجامع (5213).

تحريم سماع الغيبة :
قال الله تعالى ( إن السمع و البصر و الفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا )
المستمع للغيبة و المغتاب سواء :
في قصة الصحابيين اللذين قالا للذي للصحابي الذي رجم( أنظر إلى هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع حتى رجم رجم الكلب ) فالقائل شخص و الآخر سامع , فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( كلا من جيفة هذا الحمار ) ثم قال عليه الصلاة و السلام ( ما نلتما من عرض هذا الرجل آنفا , أشد من هذه الجيفة ).
فضيلة نصر المسلم بالغيب و رد الغيبة :
عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( من رد عن عرض أخيه , كان له حجاباً من النار ) صحيح الجامع (6263).
والمشهور أن الغيبة باللسان ولكن هناك أنواع أخرى. . .قال الإمام النووي ( وكذا سائر ما يتوصل به إلى فهم المقصود , كأن يمشي مشيته فهو غيبة بل هو أعظم من الغيبة كما قال الغزالي , لأنه أبلغ في التصوير و التفهيم و أنكر للقلب).
فليتق الله أقوام يفعلون هذا, يقلدون المشي و الأكل وأسلوب الكلام تفكها و سخرية و استهزاء .

أسأل الله العظيم الكريم أن ينفعني بما كتبت و أن يجعله حجةً لي لا علي إنه جواد كريم و صلى الله على سيدنا محمد و آله و صحبه و من تبعهم إلى يوم الدين.

من بريدي

جزاك الله خيرا
موضوع فى غاية الاهمية
خاصة و ان الناس يغتابون بعضهم و يعتبرون ذلك تسلية لتضيع الوقت فى مجالسهم
لا حول ولا قوة الا بالله

قال تعالى ( ولا يغتب بعضكم بعضاً " ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتاً فكرهتموه ) الايه

الغيبه وما ادرا كما الغيبه

اشوف الكل الحين قعد يغتاب وذا قلت له حرام عليك بسك عادقال يخوي مقول الا الصدق زين هو الصدق بس حرام

انت يامن يغتاب الناس ترضى احد يقول فيك شئ ج/ اكيد لا زين ليه غيرك ترضى انك تتكلم فيه

نسأل الله العافيه

اسأل الله العظيم ان يعلمنا بما ينفعنا وان ينفعنا بما يعلمنا انه ولي ذلك والقادر عليه

اشكرك اخوي صقر على طرح المواضيع المهمه والسائده في هذا المجتمع الاسلامي

تقبل مروري

واااافي